سعيد سامان

‫ﻛﺎﺳﻪ ﺷﻤﺸﻴﺮ!‬ ‫ ﻣــﺮ ﺑﺮﺧــﻮ ﻣﺘﻔﺎ ﺑــﺎ ﺧﻮﻧﺪ ﺟﺎﻳﮕﺎ ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺮ ﺳﻰ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ‪ .‬ﻧﺨﺴﺖ ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺧﻮ ﻫﻴﻢ ﺷﺖ‬ ‫ﺑﻪ ﻇﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻣﻨﻪ ‪ ،/‬ﻫﺒﺮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﻛﻪ ﺟﻤﻊ‬ ‫ﺗﻌﺪ ‪ /‬ﻣﺪ ﺳﻴﻦ ﻧﺸــﮕﺎ ﻫﺎ‪ /‬ﻛﺸﻮ ﻳﺮ ﺷﺪ ‪ .‬ﻇﻬﺎ ‬ ‫ ‪ /‬ﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﻫﻤﻴﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﺰﻣﺎ ﻧﺸــﺎﻧﺪﻫﻨﺪ‪ 9‬ﺳــﻄﺢ‬ ‫ﻧﺎ > ﺗﺌﻮ ﻳﻚ ﺗﻔﻜﺮ ﺣﻮ ‪ /‬ﺷــﻴﻌﻰ ﺑﺎ ﺗﺎﺑﻰ ﺳــﺖ ﻧﭽﻪ‬ ‫ﺗﻔﻜﺮ ﺷﻴﻌﻰﻣﺴﻠﻜﺎ ﺻﻮﻻً »ﻋﻠﻢ« ﻳﺎ »ﻋﻠﻮ?« ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻰ ‪.‬‬ ‫ﺑﺮ ﺳــﻰ ? ﺑﻪ ﺑﺮﺧﻮ ﺣﺴــﻴﻨﻌﻠﻰ ﻣﻨﺘﻈــﺮ‪ » ،/‬ﻟﻴﻌﻬﺪ«‬ ‫ ‪ K‬ﷲ ﺧﺘﺼﺎ‪ H‬ﻣﻰ ﻫﻴﻢ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﺎ ﺑﺮ ﻣﺤﻮ » ﺳــﺘﻔﺘﺎﺋﺎﺗﻰ« ‬ ‫ﺑﺎ ‪ 9‬ﺳــﻼﻣﻴﺖ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻓﻌﻠﻰ ﺗﺒﺎ‪ » M‬ﻳﻦ ﺳﻼ?« ﺑﺎ ﺗﺤﻤﻴﻞ‬ ‫ﻋﻘﺎﻳﺪ‪ ،‬ﺑﺮ ‪ /‬ﮔﺮ ﻫﻰ »ﺻﺎﺣﺐﻧﻈﺮ « ﻓﺮﻫﻴﺨﺘﻪ ﻓﺘﻮ ﺋﻰ ﺻﺎ ‬ ‫ﻛﺮ ﻧــﺪ! ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﻧﻬﺎﻳﺘﺎً ﺧﻮ ﻫﻴﻢ ﻳﺪ ﺗﻔﺎ ﻫﺎ‪ /‬ﻇﺎﻫﺮ‪/‬‬ ‫ ﻳﻨــﺪ ﻳﺪﮔﺎ ﺻﺮﻓﺎً ﺑــﻪ ﻟﻴﻞ ﺗﺒﺎﻃﻰ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﺪ ?‬

‫‪2009 30‬‬

‫ ﻳﻨﺪ ﺧﻮﻧﺪ ﺑﺎ ﻗﺪ ﺗﺸــﻜﻴﻼﺗﻰ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺣﺎﻛﻢ ﻛﺸﻮ ‬ ‫ ﻳﺠﺎ ﻛﺮ ﻧﺪ‪ .‬ﻳﻜﻰ ﻳﻨﺎ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﺑﺰ ﻗﺪ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ‪/‬‬ ‫ﺑﻪ ﻻ‪ U‬ﻋﻠﻮ‪ U‬ﺳــﻴﺪ ﺑﻪ ﻗﻮﻟﻰ » ﻫﺒﺮ ﺷــﻴﻌﻴﺎ « ﺟﻬﺎ ﺷﺪ !‬ ‫ ﻳﮕــﺮ‪ /‬ﻇﺎﻫــﺮ ً »ﺣﺼﺮ« ﻗــﺮ ‪ ،‬ﺣﺎ> ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻘﺶ‬ ‫»ﺣﺴﻴﻦ ﻣﻈﻠﻮ?« ﺑﺎ ‪ /‬ﻣﻰﻛﻨﺪ‪.‬‬

‫ﻣﻰﻳﺎﺑﺪ‪ ،‬ﻳﺮ ﻳﺮﺑﺎ ﺗﺤﺼﻴﻼ ﻧﺸــﮕﺎﻫﻰ ﺣﺪ ﺑﺎﻻ ﺑﺮ ‬ ‫»ﻣﻔﺮ ﺿﺎ « »ﺣﻔﻈﻴﺎ « ﻧﺸﺠﻮ ﻋﻤﻞ ﻛﺮ ‪ .‬ﻧﺸﺠﻮ‪ /‬ﻳﺮ ﻧﻰ‬ ‫ ﻳــﻦ ﻧﻮ‪ Y‬ﺑﺮﺧﻮ ﺑﺎ ﭘﺪﻳﺪ‪» 9‬ﻋﻠــﻢ« ﻣﻰﻳﺎﺑﺪ ﻛﻪ ﻋﻠﻢ ﻧﻴﺰ ﻧﻮﻋﻰ‬ ‫ﺣﻔﻈﻴــﺎ ﺳــﺖ‪ ،‬ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ » ﺳــﺘﺎ « ﻧﺘﻈﺎ ﺑﺮ‬ ‫ ‪ /‬ﻛﺎﻏﺬ ﺑﻴﺎﻳﺪ!‬

‫ﺑﻪ ﻋﺒﺎ ﺳــﺎ ﺗﺮ ﻳﻜﻰ ﻣﻰﭘﻨﺪ ﺷﻤﺸﻴﺮ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﺑﺮ ﺳﺖ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻳﮕﺮ‪ /‬ﺑﺮ ﻳﻦ ﺑﺎ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻣﻮﺿﻊ »ﻣﻈﻠﻮﻣﺎ « ﻓﺎ‪Y‬‬ ‫ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ .‬ﻋﻤﻞ ﻧﭽﻪ ﺳﺎ>ﻫﺎ ﭘﻴﺶ ﻧﺪ ﻳﺎ »ﺻﺎ ‪ Z‬ﻫﺪ ﻳﺖ« ‬ ‫ﻣﻮ ﺳﻼ? ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ ﻋﻨﻮ ﻛﺮ ﺑﻮ ﻫﻨﻮ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺻﺮ ﺣﺖ‬ ‫ ﻳﺞ ﺳﺖ‪ :‬ﺷﻤﺸﻴﺮ ﺑﺮ ﻛﺎﺳﺔ ﮔﺪ ﺋﻰ!‬

‫ ﻃﺮ‪ U‬ﻳﮕﺮ ﺷﺎﻳﺪ ﻣﻘﺼﻮ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻣﻨﻪ ‪ /‬ﻛﻤﺒﻮ ﺳﺘﺎ »ﻣﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ﺑﻪ ﺟﻬﺎ ﺑﻴﻨﻰ ﺳﻼﻣﻰ« ﻫﻤﺎ ﺧﻮﻧﺪﻫﺎ ﺿﻪﺧﻮ ﻫﺎ‪ /‬ﺑﺎﻋﻤﺎﻣﻪ ‬ ‫ﺑﻰﻋﻤﺎﻣﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﺎ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻳﺸﺎ ﺗﻌﺪ ﺷﺎ ﻧﺸﮕﺎ ﻫﺎ ﻛﻢ‬ ‫ ﺳﺖ! ﻟﻰ ﻫﻤﻴﻨﺠﺎ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﻧﭽﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺟﺎ ‪ /‬‬ ‫ ﻣﺮ ﻛﺰ ﻋﻠﻤﻰ ﺟﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ »ﻋﻠﻮ? ﻧﺴﺎﻧﻰ« ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﺷﻮ ‬ ‫ ﻋﻤﻞ‪ ،‬ﻧﻪ ﻣﺴﻴﺮ ﺗﻮﺟﻴﻪ » ﻟﻬﻴﺎ « ﻛﻪ ﺳﺖ ﻣﺴﻴﺮ ﻋﻜﺲ‬ ‫ ﺣﺮﻛــﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ .‬ﻧﻈﺮ ﺗﺎ ﻳﺦ ﻋﻠﻮ? ﻧﻴﺰ »ﻋﻠﻮ? ﻧﺴــﺎﻧﻰ« ﻓﻘﻂ‬ ‫ﭘﺲ ﻓﺮ ﭘﺎﺷــﻰ ﺣﺎﻃﺔ ﻓﻠﺴــﻔﻰ ﻋﻤﻠﻰ »ﻣﺒﺎﻧﻰ« ﻣﺴــﻴﺤﻴﺖ ‬ ‫ﺟﻬــﺎ ﻏﺮ‪ j‬ﺣﺮﻛــﺖ ﺧﻮ ﻏﺎ ﻛــﺮ ‪ .‬ﺧﻼﺻﺔ ﻛﻼ? ﻧﭽﻪ‬ ‫ ﻣــﺮ ﻣﻠﺖﻫﺎ‪ /‬ﺟﻬﺎ »ﻋﻠﻮ? ﻧﺴــﺎﻧﻰ« ﻣﻰﺧﻮ ﻧﻨﺪ‪ ،‬ﻣﺒﺎﻧﻰ ﻳﻦ ‬ ‫ﻣﻘﺎ? ﻧﺪﺳــﺘﻪ ﻣﺒﺎﻧﻰ ﻗﺮ ﻧﻤﻰﮔﻴﺮ ﻛﻪ ﻣﺤﻘﻖ ﺗﻼ‪ k‬ﻣﺴــﻴﺮ‬ ‫»ﺗﻮﺟﻴﻪ« ﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﻳﻦ »ﻣﺒﺎﻧﻰ« ﺣﺪ »ﺑﺎ ﻫﺎ‪ «/‬ﻋﻮ ?‬ ‫ ﻋﻮ ?ﮔﺮ ﺋﻰ ﻣﻮ ﺑﺮ ﺳﻰ ﻋﻠﻤﻰ ﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺑﺎ ﻳﻦ ﺟﻮ ﻓﻘﻂ »ﺑﺮﻛﺖ« ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻣﺮ ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺮ ﻧﻴﺎ ﻗﺎ ﻳﻢ ﺑﺎ ﭼﺸــﻢ ﻏﻴﺮﻣﺴﻠﺢ »ﺗﻀﺎ « ﺑﻨﻴﺎ ﻳﻦ ﺑﻴﻦ ﺗﻔﻜﺮ‬ ‫ﺷﻴﻌﻰﻣﺴــﻠﻜﺎ ﺑﺎ ﺟﻬﺎ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺑﻪ ﻳﻦ ﺿﻮ‪ K‬ﻣﺸــﺎﻫﺪ ﻛﻨﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﺧﺎﻣﻨﻪ ‪ /‬ﻳﺪ ‪ /‬ﻛﻪ ‪ 8‬ﺷــﻬﺮﻳﻮ ﺳــﺎﻟﺠﺎ ‪ /‬ﺑﺎ » ﺳﺎﺗﻴﺪ«‬ ‫ ﺷــﺘﻪ ﭘﺲ ﻋﻨﻮ ﻳــﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﻛﻪ ‪ 2‬ﻣﻴﻠﻴﻮ ‪ ،‬ﺳــﻪ ﻧﻴﻢ‬ ‫ﻣﻴﻠﻴﻮ ﻧﺸــﺠﻮ‪ /‬ﻛﺸــﻮ ﻋﻠﻮ? ﻧﺴــﺎﻧﻰ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪:‬‬ ‫»ﻣﺮ ﻛــﺰ ﻋﻠﻤــﻰ ﻧﺸــﮕﺎ ﻫﺎ ﻣﻴﻨﺔ ﻛﺎ ﺑﻮﻣــﻰ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎ ‬ ‫ﻣﺒﺮ ﻣﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ ﺳــﻼﻣﻰ ﻋﻠﻮ? ﻧﺴﺎﻧﻰ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺗﻌﺪ ﺳﺎﺗﻴﺪ ّ‬ ‫ﺑﻪ ﺟﻬﺎ ﺑﻴﻨﻰ ﺳــﻼﻣﻰ ﺷﺘﻪﻫﺎ‪ /‬ﻋﻠﻮ? ﻧﺴﺎﻧﻰ ﺣﺪ ﻳﻦ ﺗﻌﺪ ‬ ‫ ﻧﺸﺠﻮ ﻧﻴﺴﺖ‪«.‬‬ ‫ ﻟﺒﺘــﻪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﻛﺎﻣ ً‬ ‫ﻼ ﺑﺎ ﻳﺸــﺎ ﻣﻮ ﻓﻘﻴﻢ‪ .‬ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ﻳﻜﻰ‬ ‫ ﺟﻮ ﻧﺘﺮﻳــﻦ ﺟﻮ ﻣﻊ ﺑﺸــﺮ‪ /‬ﻣﺴــﻠﻤﺎً ﺗﺤﺖ ﺷــﺮ ﻳﻄﻰ ﻛﻪ ﻟﺖ‬ ‫ ﺣﻤﺪ‪/‬ﻧﮋ ﺑﺮ ‪ /‬ﻣﺮ ﻛﺰ ﻋﻠﻤﻰ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﻛﺸﻮ ﺑﻪ ﺟﻮ ﻗﺎ ‬ ‫ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ ﭼﻨﻴﻦ »ﺗﻮ ‪ «9‬ﮔﺴــﺘﺮ ‪ /‬ﻧﭽﻨﺎ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺷﺎﻳﺪ‬ ‫ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻋﻠﻢ ﻫﻤﺮ ﻫﻰ ﻛﻨﺪ! ﺑﻪ ﻃﻮ ﻛﻠﻰ ﻧﺸﮕﺎ ﻫﺎ‪/‬‬ ‫ﻛﺸﻮ ‪ ،‬ﻧﻪ ﺻﺮﻓﺎً ﺷﺘﻪﻫﺎ‪ /‬ﻋﻠﻮ? ﻧﺴﺎﻧﻰ ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﻪ‪ ،‬ﺗﺤﻘﻴﻘﺎ ‪،‬‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﻌﺎ ﻓﺮ ‪ ... ،/‬ﻫﻤﻪ ﻫﻤﻪ ﺟﻨﺒﺔ ﺗﺰﺋﻴﻨﻰ ﻧﻤﺎﻳﺸــﻰ ﭘﻴﺪ ‬ ‫ﻛﺮ ‪ .‬ﺷﺮ ﻳﻄﻰ ﻛﻪ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﺑﻮ ﺟﻪﻫﺎ ﻛﺸﻮ ﻫﺎ‪ /‬ﺻﻨﻌﺘﻰ‬ ‫ﺑﻪ ﺗﺠﻬﻴــﺰ ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﻪﻫﺎ‪ ،‬ﻻﺑﺮ ﺗﻮ ﻫﺎ ﻣﺮ ﻛــﺰ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺗﻰ ﺧﺘﺼﺎ‪H‬‬

‫ﺑﻪ ﻃﻮ ﻣﺜﺎ>‪ ،‬ﻫﻴﭻ ﻣﻜﺘﺐ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺷﻨﺎﺳﻰ‪» ،‬ﻣﺤﻘﻖ« ﺑﺮﺧﻮ ‬ ‫ﺑﺎ ﭘﺪﻳﺪ‪» 9‬ﺳــﻴﻨﻪ ﻧﻰ« ﺑﺮ ‪ /‬ﻣﺎ? ﺳــﻮ? ﺷــﻴﻌﻴﺎ ﻳﻦ ﺧﺪ ‬ ‫ﻣﻘﺎ? ﻳﻚ ﻋﻤﻞ » ﺻﻴﻞ« » ﺷﻰ« »ﻋﺮﻓﺎﻧﻰ« »ﮔﺮ ﻧﻘﺪ « ‪...‬‬ ‫ﺳﺨﻦ ﺑﻪ ﻣﻴﺎ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ‪ .‬ﭘﮋ ﻫﺸﮕﺮ ﻣﻰﻧﮕﺎ ﻛﻪ ﻛﺸﻮ ‪ /‬ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺎ? ﻳﺮ ﻳﻦ ﺑﺎ ﻧﺰ ﻋﻮ ? ﻟﻨﺎ‪ p‬ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻣﻰﺷﻮ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺳﺎﻟﻪ ‬ ‫ﻣﻮﻋﺪ ﻣﻘﺮ ﺑﺎ ﭘﻮﺷــﻴﺪ ﻟﺒﺎ‪ p‬ﺳــﻴﺎ ‪» ،‬ﺳﻴﻨﻪ « ﻧﺠﻴﺮ ‬ ‫ﺷﻤﺎﻳﻞﮔﺮ ﻧﻰ‪ ،‬ﺷﺮﻛﺖﻛﻨﻨﺪﮔﺎ ﻳﻦ ﻣﺮ ﺳﻢ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﻨﺪ ﺳﻄﺢ‬ ‫ﻣﺤﺪ ‪ /‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺧﻮ ﻧﺰ ﻳﮕﺮ ﻧﻮﻋﻰ » ﺣﺘﺮ ? ﻳﮋ « ﺟﺴﺘﺠﻮ‬ ‫ﻛﻨﻨﺪ! ﻳﻨﻜﻪ ﻳﻦ » ﺣﺘﺮ ?« ﺷﻤﻨﺪ ﺳﺖ ﻳﺎ ﺧﻴﺮ ﻳﮕﺮ ﻣﻮ ﺑﺮ ﺳﻰ‬ ‫ﻗﺮ ﻧﻤﻰﮔﻴﺮ ‪ .‬ﻃﺮ‪ U‬ﻳﮕﺮ‪ ،‬ﻣﺤﻘﻘﻰ ﻛﻪ ﻧﺸﻨﺎﺳﻰ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ‬ ‫ﺑﺮ ﺳــﻰ ﻣﻰﻛﻨﺪ‪» ،‬ﺳﻴﻨﻪ « ﻧﺪ ﻧﻮﻋﻰ ﭘﺮ ﺳﻪ »ﺷﻨﺎﺳﺎﺋﻰ«‬ ‫ﻧﻴﺰ ﻣﻰﺑﻴﻨﺪ‪ ،‬ﻳﻦ ﻣﺴﻴﺮ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻳﺪ ﻛﻪ »ﺳﻴﻨﻪ « ﺳﻌﻰ ‬

‫ﺑﺎ ﻧﻮﻋﻰ ﻓﺘﺎ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺧﻮ ﺑﺎ ‪k‬ﻫﺎ‪ /‬ﻓﺮﺿﻰ ‪» /‬ﺷﻨﺎﺳــﺎﺋﻰ«‬ ‫ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﺎ »ﻗﺼﻪﻫﺎ« ﻳﺎ ﺑﻪ ﻓﺮ ‪ /‬ﺑﻪ ﻧﺎ? ﺣﺴــﻴﻦ ﺑﻦﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻨﺴــﻮ‪ j‬ﻛﺮ ﻧﺪ‪ .‬ﻟﻰ ﻣﺤﻘﻖ‪ ،‬ﺣﺴــﻴﻦ ﺑﻦﻋﻠﻰ ﻣﻮ ﺗﺸﻮﻳﻖ ‬ ‫ﺗﺄﺋﻴــﺪ ﻗﺮ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ‪ .‬ﻫﻤﻴﻦ ﻣﺤﻘــﻖ ﺑﺎﻻﺟﺒﺎ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻋﻨﻮ ﻛﻨﺪ‬ ‫ﻛﻪ ﻧﺰ ﻗﺸــﺮﻫﺎ‪p /‬ﺧﻮ ﻧﺪ ﺗــﺮ ﻣﻄﻠﻊﺗﺮ ﻳﻦ »ﻋﻤﻠﻴﺎ « ﻳﺎ ﻫﻢ‬ ‫ﻣﻮ ﺗﺄﺋﻴﺪ ﻧﻴﺴﺖ؛ ﻳﻨﻜﻪ »ﻣﻮﺿﻊ ﻓﺴﺎﻧﻪ ‪ «/‬ﺳﻴﻨﻪ ﻧﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﺰ ‬ ‫ﻗﺸﺮﻫﺎ‪ /‬ﻛﻢ ﻃﻼ‪Y‬ﺗﺮ ﻛﻢﺳﻮ ﺗﺮ ﻣﻮ ﺗﻮﺟﻪ ﻗﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮ !‬ ‫ﺑﻪ ﻋﺒﺎ ﻳﮕﺮ ﻧﺪ ﺑﺮ ﺳــﻰ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳﺎﻧﺔ ﻣﺮ ﺳﻢ »ﺳﻴﻨﻪ ﻧﻰ«‪،‬‬ ‫ﻣﺤﻘﻘﻴﻦ ﻋﻠﻢ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳــﻰ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ ﺑﺮﺧﻮ » ﺷﻰ« ﺑﺎ‬ ‫ ﺧﺪ ﻫﺎ ﺻﻮ ﻧﺨﻮ ﻫﻨﺪ ‪ .‬ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳــﺎﻧﻪ ﻧﻮﻋﻰ ﺗﺒﺎ‪M‬‬ ‫ ﻧــﺪ ? ﻣﻴﺎ ﻫﻨﺠﺎ ﻫــﺎ‪ /‬ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪ ،‬ﻧﻘﺶ »ﺳــﻴﻨﻪ «‪ ،‬ﻋﻤﻠﻜﺮ ‬ ‫ﺑﻨﻴﺎ ﻫﺎ‪ /‬ﻣﺎﻟﻰ ﺻﻨﻌﺘﻰ ﺑﻄﻦ ﻳﻦ ﭘﺮ ﺳﻪ ﺣﺘﻰ ﻓﻀﺎﺳﺎ ‪/‬ﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ‬ ‫ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ »ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ« ﺣﻮ ﺷﻰ ﺻﻮ ﻣﻰﮔﻴﺮ ﻫﺪ‪ U‬ﻗﺮ ‬ ‫ﻣﻰ ﻫﺪ‪ ،‬ﻟﻰ ﻫﻴﭽﻜﺪ ? ﻳﻦ ﭘﺮ ﺳﻪﻫﺎ ﺑﻪ ‪ k‬ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﮔﺬ ﺷﺖ‪.‬‬ ‫ﭼﺮ ﻛﻪ ﻳﻨﺼﻮ ﻛﺎ ‪ /‬ﻳﮕﺮ ﺗﺤﻘﻴﻖ »ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳــﻰ« ﻧﻴﺴﺖ؛‬ ‫ﺑﻮﻟﺘﻦﻧﻮﻳﺴﻰ ﺑﺮ ‪ /‬ﺳﭙﺎ ﭘﺎﺳﺪ ﺑﺴﻴﺞ ﻣﺴﺘﻀﻌﻔﺎ ﺳﺖ!‬ ‫ ﻟﺒﺘﻪ ﻣﻰﺗﻮ ﺣﺪ‪ p‬ﻛﻪ ﻳﻦ ﻧﻮ‪» Y‬ﺑﺮ ﺳــﻰ ﻋﻠﻤﻰ« ﻧﻈﺮ » ﻫﺒﺮ‬ ‫ﺷﻴﻌﻴﺎ ﺟﻬﺎ « ﻳﺎ ﻣﻨﺎﺳــﺐ ﻧﺒﺎﺷﺪ‪ .‬ﻣﻰ ﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﻳﻨﺎ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ‪،‬‬ ‫ﺣﺘــﻰ »ﻋﻠﻢ« ﻫــﻢ ﺧﺪﻣﺖ ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﺪﺑﺨﺖ ﺧﺎ‪s‬ﺑﺮﺳــﺮ‬ ‫ﻣﻰﺧﻮ ﻫﻨــﺪ‪ .‬ﻳﻨﺎ ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﺖﻧﺸــﺎﻧﺪ ﺑﺎ ﻋﺘﻘﺎ ﻳﻨﻰ‬ ‫ﻣﺮ ﻣــﺎ ﻳﻦ ﺳــﺮ ﻣﻴﻦ ﻋﺠﻴﻦ ﻛﺮ ﻧﺪ‪ ،‬ﺗﺤــﺖ ﻋﻨﻮ ﺣﻤﺎﻳﺖ ‬ ‫» ﻳــﻦ ﻣﺮ ?« ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﻣﺴــﻴﺮ ﺗﺤﻜﻴﻢ ﭘﺎﻳﻪﻫﺎ‪ /‬ﺟﺒﺎ ﻳﺖ ﺧﻮ ‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﺗﺤﻜﻴﻢ ﭘﺎﻳﻪﻫﺎ‪ /‬ﻗﺪ ﺧﻼﻓﺖ ﻫﺰ ‪9‬‬ ‫ﺳــﻮ? ﻣﻴﻼ ‪ /‬ﺑﻪ ﻧﻈــﺮ ﻧﻘﺪ ﻫﺎ ﻳﻦ ﻧﻮ‪» Y‬ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳــﻰ« ﻣﻨﺘﻔﻊ‬ ‫ﻧﻤﻰﺷــﻮ ‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻣﻨﻪ ‪ /‬ﺷﻤﺸــﻴﺮ ﻋﺎ ﻳﻪ ‪ /‬ﻛﻪ ﺳﺖ‬ ‫ﻣﻘﺪ‪ p‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﻳﺎﻓﺖ ﺷــﺘﻪ ﺑﺎﻻ‪ /‬ﺳــﺮ ﻣﻰﺑﺮ ‪ ،‬ﺑﻪ ﻫﻤﺎ ﺑﻪ‬ ‫ ﺻﻄﻼ‪ » K‬ﺳــﺎﺗﻴﺪ« ﻛﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪ ﻧﺪ ﭘﺎ‪ /‬ﻣﻨﺒﺮ ﻳﻚ ﺧﻮﻧﺪ ﺟﻨﺎﻳﺘﻜﺎ ‬ ‫ﺑﻨﺸﻴﻨﻨﺪ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪:‬‬ ‫»ﺑﺴﻴﺎ ‪ /‬ﻋﻠﻮ? ﻧﺴﺎﻧﻰ ﻣﺒﺘﻨﻰ ﺑﺮ ﻓﻠﺴﻔﻪﻫﺎﺋﻰ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺒﺎﻧﻰ ﻫﺎ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﮕﺮ‪ /‬ﺑﻰ ﻋﺘﻘﺎ ‪ /‬ﺑﻪ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﻟﻬﻰ ﺳﻼﻣﻰ ﺳﺖ ﻣﻮ ‪ k‬ﻳﻦ‬

‫ﻋﻠﻮ? ﻣﻮﺟﺐ ﺑﻰ ﻋﺘﻘﺎ ‪ /‬ﺑﻪ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﻟﻬﻰ ﺳــﻼﻣﻰ ﻣﻰﺷﻮ ﻣﻮ ‪k‬‬ ‫ ﻳﻦ ﻋﻠﻮ? ﻧﺴﺎﻧﻰ ﻧﺸــﮕﺎ ﻫﺎ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺗﺮ ﻳﺞ ﺷﻜﺎﻛﻴﺖ ﺗﺮ ﻳﺪ ‬ ‫ﻣﺒﺎﻧﻰ ﻳﻨﻰ ﻋﺘﻘﺎ ‪ /‬ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷﺪ«‬ ‫ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﮔﻔﺘﻴﻢ‪ ،‬ﻧﻪ »ﺑﺴﻴﺎ ‪ «/‬ﻋﻠﻮ? ﻧﺴﺎﻧﻰ‪ ،‬ﻛﻪ ﺗﻤﺎﻣﻰ‬ ‫ﻋﻠﻮ? ﻧﺴــﺎﻧﻰ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﺔ » ﻟﻬﻴﺖ« ﺷﻜﻞ ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ .‬ﻳﻨﻜﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻣﻨﻪ ‪/‬‬ ‫ﻧﻮﻋــﻰ »ﺗﻠﻄﻴﻒ ﻣﻮﺿﻊ« ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺑﺠﺎ‪ /‬ﻋﻼ? ﻳﻨﻜﻪ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻳﻦ ﻋﻠﻮ?‬ ‫ﺑــﺮ ﭘﺎﻳﺔ »ﻛﻔﺮ« ﺳــﺖ‪ ،‬ﺑﻪ ﻗﻮ> ﺧﻮ ‪» k‬ﺑﺴــﻴﺎ ‪ «/‬ﻏﻴﺮ ﺳــﻼﻣﻰ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓــﻰ ﻛﺮ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻳﻦ ﻟﻴﻞ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻛﺎ » ﻧﺸــﮕﺎ ﺑﺎ ‪ «/‬‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﻧﺸــﻮ ‪ .‬ﻣﻰ ﻧﻴﻢ ﻛﻪ » ﻧﺸــﮕﺎ ﺑﺎ ‪ «/‬‬ ‫ ﻳــﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻛﻪ ﻧﻪ ﻛﺎ ‪ /‬ﺑﺎ ﻋﻠﻢ ﻋﻠﻮ? ﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﻧﺴــﺎ ﺑﻪ‬ ‫ﭼﻴﺰ‪ /‬ﻣﻰﮔﻴﺮ ‪ ،‬ﻫﻤﺎ ﻧﻘﺸﻰ ﭘﻴﺪ ﻛﺮ ﻛﻪ » ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ « ﺗﻮﺟﻴﻪ‬ ‫ﭘﺎﻳﻪﻫﺎ‪ /‬ﺟﺒﺎ ﻳﺖ ‪ k‬ﻳﻔﺎ ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ .‬ﻛﻢ ﻧﻴﺴــﺘﻨﺪ ‪/‬ﻧﺎﻣﻪﻫﺎ‪ /‬ﻏﺮ‪j‬‬ ‫ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ »ﺗﻌﺪ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ ﺧﺘﺮ ﻧﺸﺠﻮ« ﻳﻦ ژﻳﻢ‪ ،‬ﺳﺘﻢ‬ ‫ﺑﺮ ﻧﺎ ﻳﺮ ﻧﻰ ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﭘﻨﻬﺎ ﻧﮕﺎ ﻣﻰ ﻧﺪ ﻳﻦ ﺗﺸﻜﻴﻼ ‬ ‫ﺿﺪﺑﺸﺮ‪ /‬ﻓﻜﺎ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎ ﺑﻪ ﺻﻮ ﺗﻰ ﺗﻄﻬﻴﺮ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ‬ ‫ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻧﺸﮕﺎ ﺑﺎ ﻛﺮ ﻓﺮﺳﺘﺎ ﺟﻮ ﻧﺎ ﻣﺮ ? ﺳﺮ‬ ‫ﻛﻼ‪p‬ﻫﺎ‪ ،«p » /‬ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ ﻛﻪ ﻧﻪ ﻋﻠﻢ ﻗﺒﻮ> ﻧﻪ ﻧﺴﺎ ‪،‬‬ ‫ﺗﺎ ﺑﻪ ﻳﻦ ﺣﺪ »ﻣﻬﻢ« »ﺣﻴﺎﺗﻰ« ﺷﺪ !‬ ‫ ﻟــﻰ ﻣﻰ ﻧﻴــﻢ ﻛــﻪ ﻣﻮ ﻫــﺎ‪ /‬ﻓﺮ ﻳﺪ ﮔﺮﻓﺘــﻪ ﺗﺎ »ﻳﻮﻧــﮓ«‪ ،‬‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ ‪/‬ﻫــﺎ‪ » /‬ﺳــﻜﻴﻨﺮ« ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗــﺎ »ﭘﻴــﺎژ «‪ ،‬ﻛﻴﻢ ﺗﺎ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳــﺎ ﻣﻌﺎﺻــﺮ ﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰ ﺣﺘﻰ ﻧﻈﺮﻳﻪﭘــﺮ ﻗﺘﺼﺎ ﻫﺎ‪/‬‬ ‫ﻛﻼ ﻗﻮ?ﺷﻨﺎﺳــﻰ ﻓﺮﻫﻨﮓﺷﻨﺎﺳــﻰ ‪ ...‬ﻫﻤــﻪ ﻫﻤــﻪ ﺑــﺮ ﭘﺎﻳﺔ‬ ‫ﻧﻮﻋــﻰ »ﻋﻠﻤﻰ « ﺧــﻮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻛﺮ ﻧــﺪ؛ ﻳﻨﺎ ﻧﺸــﺎ ﻧﺪ‬ ‫ﻛــﻪ ﻳﻦ ﻋﻠﻤﻰ ﺑﺮ ﻳﻚ »ﻋﻴﻨﻰ « ﻣﺘﻜﻰ ﺳــﺖ‪ .‬ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻛﻪ ﻳﻦ‬ ‫»ﻋﻴﻨﻰ ﻫﺎ« ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺑﻄﻦ ﻳﮕﺮ ﻧﻈﺮﻳﺎ ﻣﺨﺪ ‪ k‬ﻫﻢ ﺟﻠﻮ ﻛﻨﺪ!‬ ‫ﺑﺎ ﻳﻦ ﺟﻮ ﻫﻴﭻ ‪ /‬ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ ‪ ،/‬ﻧﺴــﺎ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﭘﺪﻳﺪ ‪/‬‬ ‫ﺑــﻪ ﻧﺎ? »ﻋﻠﻤﻰ ﻳﻨــﻰ« ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻧﻜﺮ ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ »ﻋﻴﻨﻴﺖ ﻳﻨﻰ«‬ ‫ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺟﻮ ﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ‪ .‬ﻳﻦ ﻋﺪ? ﺟﻮ ﻫﻢ ﻟﻴﻞ ‪ :‬ﻳﻦ‬ ‫»ﻋﻴﻨــﻰ « ﻧﺪ ‪ ،‬ﭼــﺮ ﻛﻪ ﺻﺮﻓﺎً ﺑﺮ ﺗﻮﻫﻢ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺗﻌﺒﺪ‪/‬‬ ‫ ﺳــﺖ! ﻓﺮﺳــﺘﺎ ﻳﻚ »ﻛﺘﺎ‪ «j‬ﺳــﻤﺎ ﺑﺮ ‪ /‬ﻣﺤﻤﺪ ﻏﺎ ﺣﺮ ‪،‬‬ ‫ ﻧﻬﻢ ﻣﺤﻤﺪ‪ /‬ﻛﻪ ﮔﻮﻳﺎ ﺳﻮ ﺧﻮ ﻧﺪ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﻧﺪ ﺷﺘﻪ‪ ،‬ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﻳﻚ‬

‫ﺑﺤﺚ ﻋﻠﻤﻰ ﺗﻠﻘﻰ ﺷــﻮ ‪ .‬ﻳﻦ ﺻﻞ ﻣﺮ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﺑﻪ ﻳﺮ ﺳــﺌﻮ >‬ ‫ﺑﺮ ‪ .‬ﻧﻪ ﻧﺸﮕﺎ ﻧﻪ ﻫﻴﭻ ﻣﺤﻠﻰ ﻛﻪ ﻳﻚ ﻧﺴﺎ ﻓﺮﻫﻴﺨﺘﻪ ﻛﻪ‬ ‫ﺳــﺮ ﺑﻪ ﺗﻨﺶ ﻣﻰ ﺣﻀﻮ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﻗﺎ‪ /‬ﺧﺎﻣﻨﻪ ‪ /‬ﭼﻪ‬ ‫ ﺳﺖ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﭼﻪ ﺳﺖ ﻧﺪ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ!‬ ‫ ﻟﺒﺘﻪ ﻳــﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻗﺼﺪ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﮔﺰ ﻓﻪﮔﻮﺋﻰﻫــﺎ‪ /‬ﻳﻦ ﻓﺮ ﻧﺎ ‬ ‫ ﺟﻨﺎﻳﺘــﻜﺎ ﻧﺪ ﻳــﻢ‪ ،‬ﺗﺤﻠﻴــﻞ »ﻛﻼ?« ‪ /‬ﻫﻤﻴﻦ ﻣﻘﻄﻊ‬ ‫ﺑﻪ ﭘﺎﻳﺎ ﻣﻰ ﺳــﺎﻧﻴﻢ‪ .‬ﻟﻰ ﻳﺎ ﺷــﻮﻳﻢ ﻛﻪ ﻋﻠﻮ? ﻧﺴــﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ‬ ‫ﻋﻨﻮ » ﻏﺎ ﮔﺮ« ﭘﺮ ﺳــﺔ ﺗﺮ ﻳﺪ ﻧﭽﻪ ‪» /‬ﺷــﻜﺎﻛﻴﺖ« ﺻﻮ>‬ ‫ ﻳﻨــﻰ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻧﺒــﻮ ‪ .‬ﻳﻦ »ﺑﺎ « ﻧﻴﺰ ﺻﺮﻓﺎً ﺑﺎ ﺗﺎﺑﻰ ﺳــﺖ‬ ‫ ﺑﻰﺳــﻮ ‪ /‬ﺣﺎﻛﻢ ﺑﺮ ﺣﻮ ﻫﺎ‪ /‬ﺟﻬﻠﻴﺔ ﺷﻴﻌﻰﻣﺴــﻠﻜﺎ ‪ ،‬ﺑﺎ‪k‬‬ ‫ﻋﻤﺎﻣﻪﺑﻪﺳﺮ ﻛﺸﻮ ﻳﺮ ‪ .‬ﮔﺮ ﻋﻠﻮ? ﻧﺴﺎﻧﻰ ﺗﻮ ﻧﺴﺖ ﺑﺎ ﺧﺎ ‪ v‬ﺷﺪ ‬ ‫ ﺣﻴﻄــﺔ ﺑﺮﺧﻮ » ﺷــﻰ« ﺑﺎ ﻧﺴــﺎ ‪ ،‬ﻓﺮ ﻳﺖﻫــﺎ ﻛﺮ ‬ ‫ﻣــﻮ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻗﺮ ﻫﺪ ـ ﻗﻴﻘﺎً ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻧﻈﺎ?‬ ‫ﭘﻴﺸــﺮﻓﺘﺔ ﺗﺤﺎ ﺷــﻮ ‪ /‬ﻋﻠﻮ? ﻧﺴﺎﻧﻰ ﻧﺘﻮ ﻧﺴــﺖ ﻧﭽﻨﺎ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ‬ ‫ﺷــﺎﻳﺪ ﭘﺎ‪ /‬ﭘﻴﺶ ﮔﺬ ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ »ﻓﺮ ﻳﺖﻫﺎ‪ «/‬ﺷــﺪ‪ 9‬ﻧﺴﺎ ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻠﻮ? ﻧﺴﺎﻧﻰ ﻣﻴﻨﺔ ﺣﺮﻛﺖ ﺗﻌﺎﻟﻰ ؛ ﺳﺘﺎﻟﻴﻨﻴﺴﻢ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺴﺖ‬ ‫ﺣﺎﻣﻰ ﻣﻨﺎﺳــﺒﻰ ﺑــﺮ ‪ /‬ﺗﺤﺮ‪» s‬ﻓﺮ ﻳﺖﻫﺎ« ﺑﺎﺷــﺪ ـ ﺑﺎ ﻳﻨﻬﻤﻪ ﻳﻦ‬ ‫ ﻳﺎﺿﻴــﺎ ‪ ،‬ﻧﺠﻮ? ﻓﻠﺴــﻔﻪ ﺑﻮ ﻛﻪ ﻏﺎ ﻛﺎ ﻧﺨﺴــﺘﻴﻦ ﺿﺮﺑﻪﻫﺎ‬ ‫ ﺑــﺮ ﭘﻴﻜــﺮ ﺗﺤﺠﺮ ﺗﺤﻤﻴﻖ ﻳﻨﻰ ﺗﺎ ﻳﺦ ﺑﺸــﺮ ‪ .‬ﻗﺎ‪/‬‬ ‫ﺧﺎﻣﻨﻪ ‪ /‬ﺑﺠﺎ‪ /‬ﻧﻜﻪ ﺳﺮ ﭼﻬﺎ ﭘﺎﻳﻪ ﺳﻮ ﺷﻮﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺮ ‪ /‬ﻣﺸﺘﻰ ﻣﺰ ‬ ‫ﻛﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎ ﺷــﻤﻨﺪ ﺳﺘﺎ ‪ /‬ﻧﺸــﮕﺎ ﺑﻪ ﺿﺮ‪ j‬ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺳﺮﻧﻴﺰ ‬ ‫ ﺷﻐﺎ> ﻛﺮ ﻧﺪ ﻣﺰﺧﺮﻓﺎ ﺳﺮ ﻫﻢ ﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻬﺘﺮ ﺑﻮ ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﺑﺎﻋﻴﺎ ‬ ‫ﺣﻜﻴﻢ ﻧﻴﺸــﺎﺑﻮ ‪ ،/‬ﻫﻤﺎ ﻋﻤﺮ ﺧﻴﺎ? ﻣﻰ ﻧﺪ ﺧﺘﻨــﺪ ﺗﺎ ﻣﻰ ﻳﺪﻧﺪ ﻛﻪ‬ ‫»ﺷﻜﺎﻛﻴﺖ« ﺗﺎ ﻳﺦ ﺗﻔﻜﺮ ﻳﺮ ﻧﻰ ﺣﺪ ﻗﻞ ﺗﺎ ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﺮ ﺳﻄﻰ‬ ‫ﻣﺮﺑﻮ‪ M‬ﻣﻰﺷﻮ ﻳﺸﻪ ﻛﺠﺎ ‪.‬‬ ‫ ﻟﺒﺘــﻪ ﻧﻈﺮ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﺟﺎ ‪ /‬ﻛﺸــﻮ »ﺣﻤﻠﻪ« ﺑﻪ ﻋﻠﻮ? ﻧﺴــﺎﻧﻰ ‬ ‫ ﻧﺸــﮕﺎ ﻫﺎ‪ ،‬ﻧﻬﻢ ﺳــﺖ ﭘﺲ ﻛﻮ ﺗﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﺑﻰ ﺑﺮ ﺋﻰ ﻋﻤ ً‬ ‫ﻼ‬ ‫ﮔﺮﻳﺒــﺎ ﺣﻤﺪ‪/‬ﻧﮋ ﺷــﺨﺺ ﺧﺎﻣﻨــﻪ ‪ /‬ﮔﺮﻓﺘــﻪ‪ ،‬ﻟﻴﻞ ‪.‬‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﻪ ﺷــﺪ ﺑﺎ ﮔﺸــﺎﺋﻰ ﻧﺸــﮕﺎ ﻫﺎ ﻧﮕﺮ ﺳــﺖ‪ .‬ﻳﻦ‬ ‫ﻧﮕﺮ ﻧﻰ ﺑﻪ ﻃﺮﻳﻘﻰ ﻛﻪ ﻣﺸــﺎﻫﺪ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ﺧﻮ ﻧﺸﺎ ‪ .‬ﺑﺎ ﻳﻦ‬ ‫ ﺟﻮ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻋﻤﻠﻰ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﺮ ﻛﻪ ﺳﻴﺎﺳﻰﺗﺮﻳﻦ ﻣﺸﻜﻞ ﻓﺮﻳﻦﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ ﻧﺸــﻜﺪ ﻫﺎ‪ ،‬ﻧﻪ ﻧﺸﻜﺪ ﻫﺎ‪ /‬ﻋﻠﻮ? ﻧﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻧﺸﻜﺪ ﻫﺎ‪ /‬ﻓﻨﻰ ‬ ‫ﺻﻨﻌﺘﻰ ﻛﺸــﻮ ﻳﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﻋﻤﻞ ﻗﺎ‪ /‬ﺧﺎﻣﻨﻪ ‪ /‬ﻛﻪ ﺣﺘﻰ‬ ‫ ﺣﺪ »ﺧﺰﻋﺒﻼ « ﻧﻴﺰ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺗﺒﺎ‪ M‬ﻧﺪ ? ﻳﺎﺿﻴﺎ ﻓﻴﺰﻳﻚ‬ ‫ﻛﻮ ﻧﺘﻮ? ﺑﺎ ﺷﻜﻴﺎ ﻋﻨﻮ ﻛﻨﺪ‪ ،‬ﺷﻤﺸﻴﺮ ﻧﮓ ‪ k‬ﺑﻪ ﺻﻮ ﺗﻰ‬ ‫ﻛــﻪ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﺑﻪ ﺧﻴﺎ> ﺧﻮ ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻠﻮ? ﻧﺴــﺎﻧﻰ ﺑﺎﻻ ﺑــﺮ ! ﻟﺒﺘﻪ‬

‫ﻗﺼﺪ ﺻﻠﻰ ﻳﺸﺎ ﺣﺘﻤﺎً ﻳﻦ ﺑﻮ ﻛﻪ ﻳﺎ ﻫﻢ ﺣﻤﺖ »ﺗﻮ ‪ «Z‬ﻛﺘﺎ‪ j‬‬ ‫ﺟﺰ ﺑﺮ ﺳﺎ ﻛﻰﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﻧﻄﻖﻫﺎﻳﺶ ﺳﺮ ﻫﻢ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻧﻜﺮ ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ!‬ ‫ ﺑــﺎ ‪ 9‬ﺳــﺨﻨﺎ ﻳﻦ ﻓﺮ ﺳــﺨﻴﻒ ﻧﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﺑــﺲ‪» :‬ﮔﻔﺖ ﻣﻦ‬ ‫ﭘﻨﺪ ﺷﺘﻢ ﺑﺮﺟﺎﺳﺖ ‪ ،‬ﺧﻮ ﺑﺪ? ﺿﻌﻒ ﺧﻮ ﻧﺎ ﻛﻮ «! ﺑﺎ ﻳﻦ‬ ‫ ﺟﻮ ﻣﺤﻮ ﺻﻠﻰ ﺳﺨﻨﺎ ﺑﻰﭘﺎﻳﻪ ﺣﻤﻘﺎﻧﺔ ﺧﺎﻣﻨﻪ ‪ ،/‬ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ﻧﻮﻳﻦ‬ ‫ ﻟﺖ ﺳﺖﻧﺸــﺎﻧﺪ‪ 9‬ﺳﻼﻣﻰ ﺳﺮﻛﻮﺑﮕﺮ ﻣﺤﻴﻂﻫﺎ‪ /‬ﻧﺸﮕﺎﻫﻰ ‬ ‫ﻋﻠﻤﻰ ﻛﺸــﻮ ﺳﺖ‪ .‬ﺧﺎﻣﻨﻪ ‪ /‬ﺑﻪ ﺻﺮ ﺣﺖ ﻋﻨﻮ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻳﻦ »ﻧﻮ‪Y‬‬ ‫ ﻧﺸــﮕﺎ « ﻳﮕﺮ ‪ k‬ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﻛﺮ ؛ ﻣﻰﻣﺎﻧﺪ ﻳﻦ ﭘﺮﺳــﺶ ﻛﻪ‬ ‫ ﻳﺎ ﺧﻮ ﻫﻰ ﺗﻤﺎﻣﻴﺖﻃﻠﺒﻰ ﻳﻚ ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ ﻛﻮ > ﺳﻼﻣﻰ ﺗﺎ ﻛﺠﺎ‬ ‫ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺑﻪ ﭘﻴﺶ ؟ ﻳﻨﻜﻪ ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺟﻨﺒﻰ‬ ‫ﺗﺎ ﻛﺠﺎ ﻣﻰﺧﻮ ﻫﺪ ﺧﻮ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﺷﻴﺸﻪ ﻛﻨﺪ؟‬ ‫ ﻟﻰ ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳﻰ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻫﻤﺰﻣﺎ ﻣﺰﺧﺮﻓﺎ ﺧﺎﻣﻨﻪ ‪ /‬ﺑﺎ ﺗﺮﻫﺎ ‬ ‫ﺣﺴــﻴﻨﻌﻠﻰ ﻣﻨﺘﻈﺮ‪ /‬ﻫﺪ‪ U‬ﻧﮕﺎ ‪ k‬ﻣﻄﻠﺐ ﻣﺮ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻛﺮ ﺑﻮ ﻳﻢ‪،‬‬ ‫ﺷﺎﻳﺪ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﮕﺎﻫﻰ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻓﺘﻮ‪ /‬ﺧﻴﺮ ﻳﻦ »ﻟﻌﺒﺖ« ﻧﺠﻒ ﺑﺎ ﺷﺘﻪ‬ ‫ﺑﺎﺷــﻴﻢ‪ .‬ﻣﻨﺘﻈﺮ‪ /‬ﻣﻰﭘﻨﺪ ﭘﺎ‪ /‬ﺧﻮ ﻓﻀﺎﺳﺎ ‪/‬ﻫﺎ‪ /‬ﻓﺎﺷﻴﺴﺘﻰ ‬ ‫ﻛﺸﺘﺎ ﻫﺎ‪ /‬ژﻳﻢ ﺳﻼﻣﻰ ﺑﻴﺮ ﮔﺬ ﺷﺘﻪ‪ .‬ﻟﺒﺘﻪ ﺳﺨﻨﺮ ﻧﻰ ‪ /‬ﻣﻮ ‬ ‫ ﺣﻜﻢ ﻋﺪ ? ﺑﺮ ‪ /‬ﻛﺴــﺎﻧﻴﻜﻪ ﺳــﺮ ‪ » /‬ﻧﻘﻼ‪ «j‬ﺑــﻪ ﺻﻮ ﻓﻠﻪ ‪/‬‬ ‫ﻣﺤﺎ ‪ j‬ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﺮ ‪ ،‬ﺳــﺖ ﺳﺖ‪ .‬ﻧﻮﻳﺴﻨﺪ‪ 9‬ﻳﻦ ﺑﻼگ ﺷﺨﺼﺎً‬ ‫ ﻧﺮ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻛﺮ ‪ .‬ﻟﻰ ﻣﺸﻜﻞ ﻣﺮ ﻛﺸﻮ ﻳﺮ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ ﺑﻪ ﻳﻦ‬ ‫ﺧﻼﺻﻪ ﻣﺤﺪ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﺷــﺪ ﻛﻪ ﻳﻚ ﺧﻮﻧﺪ »ﺧــﻮ‪ «j‬ﮔﻮﻳﺎ ﺗﻀﺎ ﺑﺎ‬ ‫ﻳــﻚ ﺧﻮﻧﺪ »ﺑﺪ« ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ! ﻣﻨﺘﻈﺮ‪ /‬ﺑﺎ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺣﻤﺎﻳﺘﻰ ﻛﻪ‬ ‫ ﻣﺠﻠــﺲ ﺧﺒﺮﮔﺎ ﺻﻮ ـ ﺧﻮ ‪ /‬ﺋﻴﺲ ﻳﻦ ﻣﺠﻠﺲ ﺷــﺪ ‬ ‫ﺷــﺮ ﻳﻄﻰ ﻛﻪ ﺧﻤﻴﻨﻰ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺆﺳﺴﺎ ﺑﻪ ﻣﺮ ? ﻳﺮ ﻋﺪ ﺑﻮ ‬ ‫ـ ﭘﻴﮕﻴﺮ‪ /‬ﺟﺪ‪ / /‬ﺗﺼﻮﻳﺐ ﺻﻞ ﻻﻳﺖﻓﻘﻴﻪ ﺣﻴﺎ ‬ ‫ﻃﺎﻟﻘﺎﻧــﻰ ﺟﺎ‪ /‬ﺑﺤــﺚ ﺑﺎﻗﻰ ﻧﻤﻰﮔﺬ ﻛﻪ ﻫﻤﺪﺳــﺖ ﻫﻤﻜﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ ﺳــﺖ‪ .‬ﺣﺎ> ﮔﺮ ﻣﻴﺎ ﻣﺤﻔﻞ ﺧﻮﻧﺪ‪ /‬ﺑﺮ ﺳــﺮ ﻛﺴﺐ ﺣﻤﺎﻳﺖ‬ ‫ ﺟﻨﺒﻰ ﺗﻘﺴــﻴﻢ »ﻏﻨﺎﺋﻢ« ﻋﻮ ﺑﻪ ﻓﺘﺎ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ ﻟﻴﻠﻰ ﺑﺮ‬ ‫ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻣﻮ ﺿﻊ ﻳﻜﻰ ﻳﻨﺎ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ ‪.‬‬ ‫ ﺳﻄﻮ ﺑﺎﻻ »ﺷﻤﺸﻴﺮ ﺑﺮ « ﺳﺖ ﺧﻮﻧﺪ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻧﺸﺎ ﻳﻢ‪،‬‬ ‫ ﻳﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﻳﻨﺎ ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﺑﺮ ﺧﺮ ﻣﺮ ﺳــﻮ ﻣﻰﺷــﻮﻧﺪ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺸﺘﻴﻦ ‬ ‫ﻛﻮﭘﺮﻧﻴﻚ ﻫﻢ ﺧﺪﻣﺖ ﺳــﻼ? ﺧﻮﻧﺪ ﻣﻰﺧﻮ ﻫﻨﺪ‪ .‬ﻳﻨﻚ ﻧﮕﺎﻫﻰ‬

‫ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺗﺌﺎﺗﺮ »ﻛﺎﺳﺔ ﮔﺪ ﺋﻰ« ﻫﻢ ﻳﻨﺎ ﻣﻰ ﻧﺪ ﻳﻢ‪ .‬ﻣﻨﺘﻈﺮ‪ /‬ﺗﺎ ﻳﺦ ﺳﻮ?‬ ‫ﺷــﻬﺮﻳﻮ ﻣﺎ ﺳﺎﻟﺠﺎ ‪ /‬ﮔﻮﻳﺎ ﺟﻮ ‪ j‬ﺑﻪ » ﺳــﺘﻔﺘﺎء« ﺑﺮﺧﻰ ﻓﺮﻫﻴﺨﺘﮕﺎ ‬ ‫ﻣﻮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﻧﻘﺶ »ﻣــﺮ ?« ﻓﺘﻮ ﺋﻰ ﺻﺎ ﻛﺮ ‪ .‬ﻗﺒﻞ‬ ‫ ﺑﺮ ﺳــﻰ ﻣﺤﺘﻮ ‪ /‬ﻳﻦ ﺑﻪ »ﻓﺘــﻮ‪ «/‬ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﺗﺎ ﻳﺨﭽﺔ ﺣﻀﻮ ﺳﻴﺎﺳــﻰ‬ ‫ﻣﻨﺘﻈﺮ‪ /‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ ﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻴﻢ‪ .‬ﻣﺎ ﻣﻠــﺖ‪ ،‬ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﺧﻤﻴﻨﻰ ﺑﻪ‬ ‫ﺻﺮ ﺣــﺖ ﻣﻰﮔﻔﺖ ﻣﺮ ? ﺑﺮ ‪ /‬ﺣﻔــﻆ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺧﻮﻧﺪﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﺟــﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻣﻰ ﻧﺪ ﺧﺖ‪ ،‬ﻋﻤﻞ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺷــﺮ ﻓﺖ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ‬ ‫ﺻﺤﻨﺔ ﺑﻴﻦ ﻟﻤﻠﻠﻰ ﻟﮕﺪﻣﺎ> ﻣﻰﻛﺮ ‪ ،‬ﺑﻪ ﻳﺎ ﻧﺪ ﻳﻢ ﻛﻪ ﻇﻬﺎ ﻣﺸﻌﺸﻌﺎﻧﻪ ‪/‬‬ ‫ ﺑﺎ ﺣﻀﺮ ﻳﺖ ﷲ ﻣﻨﺘﻈﺮ‪ /‬ﺷﻨﻴﺪ ﺑﺎﺷﻴﻢ‪ .‬ﻳﺸﺎ ﻧﻈﺮ ﺧﺸﻚﻓﻜﺮ‪/‬‬ ‫ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺳــﺮﻛﻮ‪ j‬ﻣــﺮ ? ‪ v‬ﺗﺤﺠﺮ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨــﻮ ﺗﻔﺎ ﺗﻰ ﺑﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﺎﻣﻨﻪ ‪ /‬ﻧﺪ ﻧﺪ‪ .‬ﺗﻔﺎ ﻣﻴﺎ ﻳﻨﺎ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻬﺮ ‪ /‬ﻳﻜﻰ‬ ‫ ﻣﻜﺎﻧــﺎ ﭘﻮ> ﺛﺮ ﭼﭙﺎ > ﺷــﺪ‪ 9‬ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﺑﻰﻧﺼﻴﺒﻰ »ﻇﺎﻫﺮ‪«/‬‬ ‫ ﻳﻦﻳﻜﻰ ﻧﻌﻤﺎ » ﺳﺘﻌﻤﺎ « ﺗﻠﻘﻰ ﻧﻤﻮ ‪.‬‬ ‫ﺗﺎ ﻳــﺦ ﻳــﺮ ﻣﻤﻠﻮ ﺗﺠﺮﺑﻴﺎ ﻫﻮﻟﻨﺎﻛﻰ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻣــﺮ ﺑﺎ ﻳﮕﺮ ﻗﻌﻰ‬ ‫ ﺑــﻪ ﺻﺮ ﺣﺖ ﺑﻪ ﭼﺸــﻢ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ؛ ﺧﻮﻧﺪﻫﺎ‪ /‬ﻇﺎﻫــﺮ ً ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻟﺠﻬﺖ!‬ ‫ﺻﻔﻮ‪ U‬ﻓﺸﺮ ‪ 9‬ﻣﻠﻴﻮ ﻳﺮ ﻃﻰ ﻣﺒﺎ ﮔﺴﺘﺮ ‪ 9‬ﺧﻮ ﺗﺄﻣﻴﻦ ‪/‬‬ ‫ﺳﻴﺎﺳــﻰ‪ ،‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻗﺎﻧﻮ ﺳﺘﻘﺮ ﻳﻚ ﻧﻈﺎ? ﻧﺴﺎ ﻣﺤﻮ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﻣﻴﺎ ‬ ‫ ﻳــﺎ ﭼﻨﺪ ﻗﻄﺐ »ﺷﻴﻌﻰﻣﺴــﻠﻚ« ﺧﻮ ﻓﺮ ﺧﺘﻪ ﭘﺎ ﭘﺎ ﺷــﺪ ؛ ﺑﺰ ﮔﺎ ‬ ‫ ﻳﻦ ﻧﻬﻀﺖﻫﺎ‪ ،‬ﻋﺸــﻘﻰﻫﺎ ﻓﺮﺧﻰﻫﺎ ﺗﺎ ﺻﻮ ﺳــﺮ ﻓﻴﻞﻫﺎ ﺳــﺘﺎ ﺧﺎ ﻫﺎ‬ ‫ﭘﻴﻮﺳــﺘﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﺳــﺖﻫﺎ‪ /‬ﺧﻮ ﻓﺮ ﺧﺘﮕﺎﻧﻰ ﻗﻤﺎ‪ k‬ﺧﺎﻣﻨﻪ ‪ /‬ﻣﻨﺘﻈﺮ‪/‬‬ ‫ﺑﻪ ﭼﻮﺑﻪﻫﺎ‪ /‬ﺳــﭙﺮ ﺷــﺪ ﻧﺪ‪ .‬ﻣﻨﺘﻈﺮ‪ ،/‬ﻳﻦ ﻋﻨﺼﺮ ﺧﻮ ﻓﺮ ﺧﺘﻪ ﻛﻪ‬ ‫ ﻣــﺮ ﻗﻄﺐ ﻟﻬﻴﺖ ﺑﺮﺧﻰ »ﻣﺠﺎﻫﺪﻧﻤﺎﻳﺎ « ﻧﻴﺰ ‪ j‬ﻣﺪ ‪ ،‬ﺟﻮ ‪ j‬ﺑﻪ‬ ‫ ﺳﺘﻔﺘﺎء ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪:‬‬ ‫»ﻣﺸﺮ ﻋﻴﺖ ﻻﻳﺖ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻏﻴﺮﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺑﺎ ﻧﺘﺨﺎ‪ j‬ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺮ ?‬ ‫ﻣﺤﻘﻖ ﻣﻰﺷﻮ ﺑﺪ ﻧﻪ ﻣﺸﺮ ﻋﻴﺖ ﻧﻪ ﻣﻘﺒﻮﻟﻴﺖ«‬ ‫ﺟــﺎ‪ /‬ﺑﺤﺚ ﻧﺪ ﻛــﻪ ﻋﺒﺎ ﻓﻮ‪ Z‬ﻓﻘــﻂ ﺟﻬﺖ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻧﭽــﻪ »ﺗﻘﻠﺒﺎ ‬ ‫ ﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ« ﺧﻴﺮ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﺷــﺪ ﻣﺘﻦ ﻓﺘﻮ‪ /‬ﺟﺎﻳﮕﻴﺮ ﺷــﺪ ﺳــﺖ‪ .‬ﻟﻰ‬ ‫ﺣﻀﺮ »ﻓﻘﻴﻪ ﻋﺎﻟﻴﻘﺪ « ﺑﻪ ﻗﻮ> ﻣﻌﺮ ‪ » U‬ﺑﺨﻮ ‪ «k‬ﻣﻰﮔﺬ ﻣﺤﻞ‬ ‫ﻣﺸﺨﺺ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺸﺮ ﻋﻴﺖ ﻻﻳﺖ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺑﺎ » ﻧﺘﺨﺎ‪ j‬ﺻﺤﻴﺢ ‬ ‫ﻣﺮ ?« ﻣﺤﻘﻖ ﻣﻰﺷــﻮ ‪ .‬ﺣﺎ> ﮔﺮ ﮔﺎ ‪ /‬ﻫﻤﻴﻦ ﺣﺴﻴﻨﻌﻠﻰ ﻣﻨﺘﻈﺮ‪ /‬ﻛﻪ‬ ‫ﺗﺎ ﻳﻦ ﺣﺪ ﻣﺘﻦ ﻓﺘﻮ‪ /‬ژﺳــﺖ » ﻣﻜﺮ « ﻧﻴﺰ ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ ،‬ﺷﻤﺸــﻴﺮ ﻧﮓ ‪9‬‬ ‫ﺧﺎﻣﻨﻪ ‪ /‬ﺑﺪﺑﺨﺖ ﺑﻪ ﺳﺖ ﺑﮕﻴﺮ ‪ ،‬ﻣﺸﻜﻞ ﻣﺎ ﻣﻠﺖ ﺳﺮ ﺟﺎﻳﺶ ﺑﺎﻗﻰ ﺳﺖ‪.‬‬ ‫ ﻳﺸــﺎ ﻧﺎً ﻣﻰ ﻳﻨﺪ ﺳــﺮ ﻫﻤﻴﻦ » ﻧﺘﺨﺎ‪ j‬ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺮ ?« ﻣﺸــﺨﺺ‬ ‫ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﻳﻦ » ﻧﺘﺨﺎ‪ j‬ﺻﺤﻴﺢ« ﺗﻔﺎ ﻳﺎ ‪ /‬ﺑﺎ ﻫﻤﺎ ﻧﻈﺎ ﺳﺘﺼﻮ ﺑﻰ‬ ‫ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬

‫ﺧﻼﺻﺔ ﻛﻼ? ﻗﺎ‪ /‬ﻣﻨﺘﻈﺮ‪ /‬ﺣﺮ‪ U‬ﺗﺎ ‪ /‬ﺑﺮ ﺑﺎ ﻧﺮ ﻧﺪ ﻧﺪ‪ .‬ﻳﺸﺎ ﻫﻤﺎ ‬ ‫ﻣﺰﺧﺮﻓﺎ ﺧﻤﻴﻨﻰ ﻧﻮﻓﻞﻟﻮﺷﺎﺗﻮ ﺑﺎ ﺳﻪ ﻫﻪ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻠﺖ ﺗﺤﻮﻳﻞ‬ ‫ﻣﻰ ﻫﻨــﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻃﻮ ﻣﺜﺎ>‪ ،‬ﻣﻮﺿﻊ ﻳﻦ ﻣــﺮ ‪ s‬ﺑﻰﺣﻴﺜﻴﺖ ﻛﻪ ﭘﻨﺞ ﻫﻪ‬ ‫ ﺳﺖ ﺧﻮ ﺑﻪ ﻋﻨﻮ » ﻳﺨﻮ « ﺑﺮ ﻓﻀﺎ‪ /‬ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻛﺸﻮ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻛﺮ ‪،‬‬ ‫ﻫﻨﻮ ﺗﺒﺎ‪ M‬ﺑﺎ ﻋﻼﻣﻴﺔ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮ‪ Z‬ﺑﺸــﺮ‪ ،‬ﺿﻌﻴﺖ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ ﻳﺮ ‪ ،‬ﺗﻌﺪ ﺟﺎ ‪ ،‬ﺣﺠﺎ‪ j‬ﺟﺒﺎ ‪ ،/‬ﻗﻮ ﻧﻴﻦ ﺿﺪﺑﺸــﺮ‪ /‬ﻣﺮ ﺳﺎﻻ ‬ ‫ ﺑﻂ ﺧﺎﻧﻮ ﮔﻰ‪ ،‬ﻗﻮ ﻧﻴﻦ ﺳــﺘﻴﺰ ﺣﺘﻰ ﺣــﻜﺎ? ﻣﻔﺘﻀﺤﺎﻧﺔ ﻓﻘﻪ‬ ‫ﺷــﻴﻌﻪ ﻛﻪ ﻫﺎ ﻗﺼﺎ‪ ،H‬ﺷــﻜﻨﺠﻪ ﺷــﻼ‪ Z‬ﻫﺰ ﺟﺮ? ﻣﺸﺨﺺ‬ ‫ﺑﻪ ﻋﻨــﻮ »ﻣﺠﺎ ﻣﺠﺮﻣﻴﻦ« ﺳــﻤﻴﺖ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ ﭘﻴﺪ ﻛﺮ ‪ ،‬ﻣﺸــﺨﺺ‬ ‫ﻧﻴﺴــﺖ‪ .‬ﻣﺎ ﻫﻨــﻮ ﻧﻤﻰ ﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﻳﻦ »ﮔﺎ ﻧﻪﻣﻦ ﺷــﻴﺮ« ﻧﺠﻒ ﺑﺎ ‪ /‬ﻳﺎ‬ ‫ ﻋﻼﻣﻴﺔ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮ‪ Z‬ﺑﺸــﺮ ﺻﻮﻻً ﻗﺒﻮ> ﻳﺎ ﺧﻴﺮ! ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺟﻤﺎﻋﺖ‬ ‫ﺧﻮ ﻓﺮ ﺧﺘﻪ ‪ /‬ﻛﻪ ﺣﻀﺮ » ﻳﺖ ﷲ« ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﺳــﺠﺎ ‪ 9‬ﻧﻤﺎ ﻛﺮ ‬ ‫ﻣﺮﺗﺐ ﺑﺮ ﻳﺸﺎ ﺧﻢ ﺳﺖ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ ﻳﻮﻫﺎ‪ /‬ﻣﻐﺮ‪ j‬ﻣﻴﻦ ﺑﻪ ‬ ‫ﻫﻤﭙﺎﻟﻜﻰﻫﺎﻳﺶ »ﻣﻴﺪ « ﺗﺮﻳﺒﻮ ﻣﻰ ﻫﻨﺪ ﺧﻮ‪ j‬ﻣﻰ ﻧﻨﺪ ﭼﻪ ﻣﻄﺎﻟﺒﻰ‬ ‫ ﻧﻤﻰﺑﺎﻳﺪ ﺣﻀﺮ ﻗﺎ ﺳﺌﻮ > ﻛﺮ ! ﻟﻰ ﻣﺎ ﻫﻤﻴﻨﺠﺎ ﻣﻰﮔﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﻳﻦ‬ ‫ﻛﺎﺳــﺔ ﮔﺪ ﺋﻰ » ﻣﻜﺮ ﻧﻤﺎﺋﻰ« ﻛﻪ ﻳﻨﻚ ﺳﺖ ﻣﻨﺘﻈﺮ‪ /‬ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ‬ ‫ﻫﻤﺎ ﺷﻤﺸــﻴﺮ ﻧﮓ ‪ 9‬ﺳﺘﻌﻤﺎ ‪ /‬ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻛﻒ ﺧﻮ ﻓﺮ ﺧﺘﻪ ‪ /‬ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺎ? ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻣﻨﻪ ‪ /‬ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ .‬ﻣﺴــﺌﻠﻪ ﺻﺮﻓﺎً ﻳﻦ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻛﺪ ? ﻳﻚ ‬ ‫ ﻳﻨﺎ ﺑﺮ ﻳﻜﺔ ﻗﺪ ﺗﻜﻴﻪ ﻧﺪ‪.‬‬ ‫ ﭘﺎﻳــﺎ ‪ ،‬ﻳــﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﻣﻄــﺮ‪ K‬ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ﺑﺮ ﻳﻨﺪ ﭘﺎﻓﺸــﺎ ‪/‬‬ ‫ﺧﻮ ﻫﻴﻢ ﻧﻤﻮ ﻛﻪ ﻳﻦ ﻧﻮ‪ » Y‬ﺑﻴﺎ ﺧﻮﻧﺪ‪ «/‬ﻛﻪ ﭘﺲ ﭘﺮ ﺳﺖﻫﺎ‪/‬‬ ‫ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪ ‪ /‬ﻏﺮ‪ p j‬ﻧﺎ ﻧﮕﻠﺴﺘﺎ ﻣﺮﻳﻜﺎ ﺣﺎﻣﻴﺎ ﺻﻠﻰ ‪k‬‬ ‫ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻰ ﻧﺪ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻳﻚﺑﺎ ﺑﺮ ‪ /‬ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺻﺤﻨﺔ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻛﺸﻮ ‬ ‫ ﻳﺮ ﺷﻮ ‪ .‬ﺑﻴﺎ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻳﺮ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﭘﺎ‪ /‬ﺑﻪ ﻧﺴﺎﻧﺲ‬ ‫ ﺑﻠﻮﻏــﻰ ﺧﻮ ﺑﮕــﺬ ‪ ،‬ﻳﺮ ﻧﻴﺎ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮ ﻋﻤــﺮ ﮔﺰ ﻓﻪﮔﻮﺋﻰﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﺒﻬﻢﭘﺮ ‪/‬ﻫﺎ ﻛﻠﻰﮔﻮﺋﻰﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ﭘﺲ ﺷﻜﺴــﺖ ﺟﻨﺒﺶ‬ ‫ﻣﺸﺮ ﻃﺔ ﻳﺮ ﺿﻪﺧﻮ ﻧﻰ ﻣﺪ ﺣﻰ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﺑﻴﺎ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻛﺸﻮ ‬ ‫ﻛﺮ ‪ ،‬ﻳﻦ ﻣﺴــﻴﺮ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﻠﻰ ﺑﺎ ﻳﭽﺔ ﺳــﺖ ﺟﺎﻧﺐ ﻧﻤﻮ ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫ﭘﺎﻳﺎ ﺑﮕﺬ ﻧﺪ‪ .‬ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻛﻪ ﻧﻴﺴﺖ!‬