سعيد سامان

‫ـﻮ !‬ ‫ﺗـﺤـﻮ ‬ ‫ﺗﺸـﻴﻊ ﺗـﺤ‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺸﺎ » ﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ« ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﺑﺎ ﺣﻀﻮ ﻋﺪ ﻋﻮ ﻣﻞ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ ‬ ‫ﺧﻮ‪ /0 $ $‬ﻫﺮ‪ -‬ﺳــﺮﻛﻮ‪ +‬ﺑﻪ ﻧﺪ ﺧﺖ ﺑﻪ ﭘﺎﻳــﺎ( 'ﻧﺪ »ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ« ﺧﻮ‪ $‬ﻧﺰ‪$‬ﻳﻚ‬ ‫ﻣﻰﺷــﻮ‪ .$‬ﺗﺎ ﭼﻨﺪ ' ‪$‬ﻳﮕﺮ ﺷــﻮ ﻧﮕﻬﺒﺎ( ﺟﻤﻜﺮ ( ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ‪ 0‬ﻧﻬﺎﺋﻰ ﺧﻮ‪ $‬‬ ‫‪ $‬ﻣــﻮ ‪ $‬ﻳــﻦ » ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ « ﺻﺎ‪ $‬ﻛﻨــﺪ‪ $ .‬ﭼﺎ ﭼﻮ‪: +‬ﻧﭽﻪ ﺗﺎﻛﻨــﻮ( ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ (‬ ‫»' ﻗﻌﻴﺎ « ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ ﻣﺠﺎ »ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ« ﺋﻪ ﺷﺪ ‪ ،‬ﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮ ﺣﻤﺪ ﻧﮋ ‪$‬‬ ‫ﮔﻮﻳﺎ ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺑﺤﺚ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ‪ !$‬ﻳﻨﻜﻪ ﺷــﻤﺎ ‪'$ E‬ﺑــﺎ ‪ $ 10‬ﺻﺪ ‪ :‬ء ﻛﺎ ﺑﻪ‬ ‫ﻛﺠﺎ ﻣﻰﻛﺸــﺎﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺠﺎ ﻳﻨﻜﻪ ﻧﻮﻋﻰ ﺳــﺘﻔﻬﺎ‪ -‬ﺗﻠﻘﻰ ﺷــﻮ‪ ،$‬ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ( ﻳﻚ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊﮔﻴﺮ ﺳــﺘﺮ ﺗﮋﻳﻚ ﻣﻮ ‪ $‬ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻗﺮ ﮔﻴﺮ‪ .$‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﻳﻦ ‪ $ 10‬ﺻﺪ ‪ $‬ﻛﻨﺎ ‬ ‫‪$‬ﻳﮕﺮ »‪ :‬ﺋﻰ« ﻗﺮ ﺧﻮ ﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ ﻛﻪ ﻧﻪ ﺷــﻤﺮ‪ $‬ﺷــﺪ ‪ ' ،‬ﻧﻪ ﺷــﻤﺮ‪ $‬ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﻓﺮ ﻣﻮ‪ E‬ﻧﻜﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻣﺸــﻜﻞ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻤﻜﺮ ( ﻧﻪ ‪ :‬ء ﻣﺮ‪ -$‬ﺳــﺖ‪ ' ،‬ﻧﻪ ﺗﻌﺪ ‪ $‬ﻳﻦ‬ ‫‪ :‬ء؛ ﻣﺸﻜﻞ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﻫﻰ ﺳﺖ ﺟﻬﺖ ﺗﺪ '‪ -‬ژﻳﻢ ﺳﺮﻛﻮ‪ ' +‬ﭼﭙﺎ'‪.Q‬‬

‫‪ 27‬ژ ﺋــﻦ ‪2009‬‬

‫ﻛﺸﻮ ﻫﺎ 'ﭘﺎ ﻏﺮﺑﻰ ‪$‬ﺳﺖ ‪$ $‬ﺳﺖ ﻫﻴﺌﺖ ﺣﺎﻛﻤﺔ ﺟﺪﻳﺪ ' »‪$‬ﻣﻜﺮ « ‪:‬ﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﻗﺼﺪ ‪ $ (:‬ﺷﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺑﻴﺮ'( ﻛﺸﻴﺪ( ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ ﻳﻚ ﻧﻮ‪» W‬ﺣﻤﺎﺳﺔ« ﻧﻮﻳﻦ‬ ‫‪ -'$‬ﺧﺮ‪ $ $‬ﺑﻪ ﺷــﻴﻮ »ﺳــﻴﺪﺧﻨﺪ (« ﺑﻪ ﺑﻴﺎﻧﺪ ﻧﺪ‪ .‬ﻳﻨﻜﻪ ﺳﻬﻢ ' ﻗﻌﻰ ﻣﻠﺖ‬ ‫ ﻳﺮ ( ﭼﻨﻴﻦ »ﺣﻤﺎﺳــﻪ « ﭼﻪ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺴﺖ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺟﺎ ﺑﺤﺚ ﻧﺪ ‪ .$‬ﻛﺎ ﻧﺎﻣﺔ ‪8‬‬ ‫ﺳﺎﻟﺔ ﺳــﻴﺪﺧﻨﺪ ( ﺑﻪ ﺻﺮ ﺣﺖ ﻧﺸﺎ( ﻣﻰ‪$‬ﻫﺪ ﻛﻪ ‪ $‬ﻋﻤﻞ ' ﺗﺌﻮ » ﺻﻼ\ﻃﻠﺒﻰ«‬ ‫ﺑﺎ ﭼﻪ ‪$‬ﻳﻮ ﻫﺎﺋﻰ ‪ $‬ﺑﻄﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﺑﺮﺧﻮ ‪ $‬ﺧﻮ ﻫﺪ ‪ $‬ﺷﺖ‪ .‬ﻓﺮ' ﻓﺘﺎ‪ $ ($‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺗﻰ ﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳﻚ ﻛﻪ ﻫﻢ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ‪$‬ﺳﺖﻧﺨﻮ ‪ $‬ﻣﻰﺧﻮ ﻫﺪ ' ﻫﻢ‬ ‫ ﺻﻼ\ﻃﻠﺒﻰ ﭘﻴﺸــﺮ' ' ﻣﺘﺮﻗﻰ‪ ' ،‬ﻛﺸﻮ ‪ $‬ﮔﻴﺮ 'ﻧﺪ ﺳﻴﺎﺳﺖﺑﺎ ﻫﺎ »ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻮ ﺟﻪ ـ ﺧﻮ ﺟﻪ ﻋﻠﻰ« ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ ،‬ﻃﻰ ‪ '$‬ﺳﻴﺪﻣﺤﻤﺪ ﺧﺎﺗﻤﻰ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺷﺪ ‪ .‬ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ ﻳﺮ ( ‪$‬ﻳﮕﺮ ﭘﺎ ‪ $‬ﻳﻦ ﺑﺎﺗﻼ` ﻣﺘﻌﻔﻦ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﮔﺬ ﺷﺖ‪.‬‬ ‫‪:‬ﻧــﺎ( ﻛﻪ ﺑﺎ ﺟﺪﻳــﺖ ‪ $‬ﺑﻮ` ﻳﻦ ﺑﻪ ﺻﻄﻼ\ » ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ « ﻣﻰ‪$‬ﻣﻴﺪﻧﺪ‪ ' ،‬ﻣﺮ‪ -$‬ﺑﻪ‬ ‫ﺷــﺮﻛﺖ ﻓﻌﺎ‪$ Q‬ﻋﻮ ﻣﻰﻛﺮ‪$‬ﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪ ﻣﺎ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺟﻨﺎ\ﻫﺎ ﻣﺸــﺨﺼﻰ ﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻳﺎ ﺻﺮﻳﺤﺎً ﻧﺎﻧﺨﻮ ﻫﺎ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﻧﺪ ' ﻓﻘﻂ »ﺑــﻪ ﻓﺮﻣﻮ‪ « $‬ﻋﻤﻞ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﻳﺎ ﺑﺎ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎ( ﺧﻴﻞ » ﻳﺪ ‪:‬ﻟﻴﺴــﺖﻫﺎ « ﻛﻮ ‪ Q$‬ﺷﻴﻌﻰﻣﺴــﻠﻜﺎ( ‪ $‬ﺻﺪ » ﻧﻘﻼ‪+‬‬ ‫ ﺳﻼﻣﻰ ﻧﺪ« ' ﻫﻨﻮ ﺳﻴﺮ ‪:‬ﺗﺶ ﻋﺸﻖ ﻋﻠﻰ ' ﺣﺴﻴﻦ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺎ( ﺣﺴﺎﺳﺎ ﻛﻮ‪$‬ﻛﺎﻧﺔ‬ ‫ ﻣﺜﺎ‪ Q‬ﺷﺮﻳﻌﺘﻰ ' ﻣﻄﻬﺮ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﺎﻧﺪ ﻧﺪ‪ ،‬ﻳﺎ ﺟﻤﺎﻋﺘﻰ ﻧﺪ ﻛﻪ 'ﺣﺸﺖ ‪$‬ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ ‬ ‫»ﻛﻤﻮﻧﻴﺴــﺖﻫﺎ« ' ﻳﺎ ﺑﺎ ﮔﺸﺖ ﺳــﻠﻄﻨﺖ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻰ ﭼﭗ ﻓﺮ ﻃﻰ ' ﺳﺖ ﻓﺮ ﻃﻰ‪ ،‬ﺑﻪ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣــﺖ ‪:‬ﺧﻮﻧﺪﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﻪ ﺻﻮ » ﻳﺮﺟﻠﻜــﻰ« ﺿﺎﻳﺖ ﻣﻰ‪$‬ﻫﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻫﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ ﻟﻬﺎﻣــﺎ ﻳﻨــﺎ( ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﺎﺷــﺪ‪ $ ،‬ﻳﻚ ﺻﻞ ﺗﺮ‪$‬ﻳﺪ ﻧﻴﺴــﺖ؛ ﺻﺤﻨــﻪ ﺑﻜﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎﺧﺘﻪ ﻧﺪ! ﺑﻬﺘﺮ ﺳــﺖ ﺑﺠﺎ ﺳﻤﺒﻪ ‪ $ ($‬ﻟﻮﻟﺔ ﻧﮓ ‪ $‬ﺗﻔﻨﮓ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ‬ ‫‪$‬ﻛﺎ( ‪$‬ﻳﮕﺮ ﺑﻴﺎﺑﻨﺪ‪.‬‬ ‫ ﺻﻼ\ﻃﻠﺒﺎ( ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ‪ ،‬ﻃﻰ ﭼﻨﺪ ' ‪:‬ﻳﻨﺪ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺗﺒﺎ‪ h‬ﺗﺸــﻜﻴﻼﺗﻰ ﺧﻮ‪ $‬ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺮ ﻛﺰ ﺛﻘﻞ ﺣﻜﻮﻣﺖ »ﻧﻈﺎﻣﻰ ـ ﺳﻼﻣﻰ« ﻣﺸﺨﺺ ﻛﻨﻨﺪ‪' ' ،‬ﻋﺪ »ﺑﺎ ﺷﻤﺎ « ‪ :‬ء‬ ‫ﻛﻪ ﻃﺮ‪ l‬ﻣﻘﺎ‪-‬ﻣﻌﻈﻢ ' ﻧﻮﺣﻪﺧﻮ (ﻫﺎ ﺷــﻮ ﻧﮕﻬﺒﺎ( ﻣﻄﺮ\ ﺷــﺪ ‪ ' $ ،‬ﻗﻊ‬ ‫ﻓﺮﺟﻪ ﺳــﺖ ﻣﺎﻧﻰ ﺟﻬﺖ ‪$‬ﺳــﺖﻳﺎﺑﻰ ﺑﻪ ﻳﻦ » ﺗﺒﺎﻃﺎ ﻧﻮﻳﻦ« ' ﺗﻌﻴﻴﻦ ﭼﻨﺪ '‬ ‫ﭼﻮ( ‪(:‬ﻫﺎ‪ .‬ﻳﻨﻜﻪ ﻣﺜﺎ‪ Q‬ﻛﺮ'ﺑﻰ ' ﻣﻮﺳــﻮ ﻳﻦ »ﺑﺎ ﺷــﻤﺎ « ‪ $‬ﭼﻪ ﺷﺮ ﻳﻄﻰ‬ ‫ﺳــﺮ ﺑﻴﺮ'( ﺧﻮ ﻫﻨﺪ ‪$ ،$ ':‬ﻳﮕﺮ ﺑﺮ ﺑﺴــﻴﺎ ﻗﺸــﺮﻫﺎ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ‪ $‬ﻳﺮ (‬ ‫ﺑﻰ ﻫﻤﻴﺖ ﺷــﺪ ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺪﻳﺪ ﻫﺎ ﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮ ‪ $‬ﻋﻤﻞ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﺮ‪$‬ﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ‬ ‫ ‪:‬ﻧﭽﻪ ﻣﻴﻦ ‪ :‬ء ' ﺗﻤﺎﻳﻼ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺗﻮ‪ $‬ﻫﺎ ﻣﺮ‪ -$‬ﻛﺸﻮ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪$ ،‬ﺳﺖﻧﺸﺎﻧﺪ ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ' ﺗﺸﻜﻴﻼ ﺳﺮﻛﻮﺑﮕﺮ ﻧﺪ‪ .‬ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪﮔﻴﺮ ﺑﺴﻴﺎ '‪$‬ﺗﺮ ﻳﻦﻫﺎ‬ ‫ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺴــﺖ ﺑﻪ ﻣﻨﺼﺔ ﻇﻬﻮ ﺑﺮﺳــﺪ ﮔﺮ ﺑﺮﺧﻰ ﻗﻠﻢﺑﻪﻣﺰ‪$‬ﻫﺎ ‪$‬ﺳﺖ ﺑﻪ ﻧﺤﺮ ‪ l‬ﻓﻜﺎ ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﻰ ﻧﻤﻰ ‪$‬ﻧﺪ‪ ' ،‬ﻣﺮ‪ -$‬ﻛﺸﻮ ﺑﻪ ﺑﻦﺑﺴﺖ ﺷﺮﻛﺖ ﻓﺮ ﮔﻴﺮ ‪ $‬ﻳﻦ » ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ «‬ ‫ﻧﻤﻰ ﻧﺪ ﺧﺘﻨــﺪ‪ .‬ﺑــﺎ ﻳﻦ 'ﺟﻮ‪ ،$‬ﺑﻦﺑﺴــﺖ ﻛﺬ ﻣﺮ' ‪$‬ﻳﮕﺮ ‪ $‬ﻣﻨﮕﻴﺮ ﻣﻠﺖ ﻧﻴﺴــﺖ؛‬ ‫ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻣﻠﺖ ﺑﺎ ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﻪ ‪$‬ﻟﻴﻞ ﻫﻤﻴﻦ ﺑﻦﺑﺴــﺖ ﺑﻴﺶ ﭘﻴﺶ 'ﺷــﻦ ﺷﺪ ‪،‬‬ ‫ ﻳﻦ ﺑﻦﺑﺴﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎ ' ﻗﻌﻰ ﻛﻠﻤﻪ ﮔﺮﻳﺒﺎﻧﮕﻴﺮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺷﺪ ﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺖﻫــﺎ ﻓﺮ ﻣــﺮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ‪ ' ،‬ﻣﻴﻨﻪﺳــﺎ ﺟﻬــﺖ ﺑﺮﮔﺰ ‬ ‫» ﻧﺘﺨﺎﺑــﺎ « ﺟﻤﻜﺮ ( ﻛﻪ ﻃــﻰ ‪ (:‬ﻗﺮ ﺑﻮ‪ $‬ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ »ﺣﻀــﻮ ﻓﺮﺿﻰ« ﺑﻴﺶ ‬ ‫‪ $ 85‬ﺻﺪ ' ﺟﺪﻳﻦ ﺷــﺮ ﻳﻂ‪» ،‬ﺗﺎﺟﮕﺬ « ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ ‪ $‬ﻣﻘﺎ‪ -‬ﻳﺎﺳﺖ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮ ﻧﻘﻄﺔ ﺑﺎ ﮔﺸــﺖ ﺑﻪ »ﺧﻂ ﻣﺎ‪E » ' «-‬ﻫﺎ ﺟﺎ'‪ «( $‬ﺳــﻼ‪ $ -‬ﺳﻴﺎﺳﺖ‬ ‫ ' ﻣﺮ ﻛﺸــﻮ ﻳﺮ ( ﺷــﻮ‪ $ ،$‬ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ‪ +:‬ﮔﻮ ﻳﺪ ‪ .‬ﻳﻦ »ﺣﻀﻮ « ﻓﺮﺿﺎً ﻓﺮ ﮔﻴﺮ‬

‫ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺣﻤﺪ ﻧﮋ ‪ $‬ﻣﺼﺎ‪ $‬ﺷﺪ ' ‪:‬ﺗﺶﺑﻴﺎ ( ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻋﻤﻮﺳﺎ‪ -‬ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺟﺎ( ﺗﺎ ‬ ‫‪ $‬ﻛﺎﻟﺒﺪ »ﺧﻂ ﻣﺎ‪ «-‬ﻧﺪﻣﻴﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺎ‪-‬ﺷــﺎ( 'ﺿﻌﻴﺖ ﻧﻴﻤﻪﺟﺎ( ﺑﻪ ﺟﺴــﺪ ‬ ‫ﻣﺘﻌﻔﻦ ' ﭘﻮﺳــﻴﺪ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮ‪$‬ﻧﺪ‪ .‬ﺧﻼﺻﺔ ﻛﻼ‪ -‬ﭘﺘﻜﻰ ﻛﻪ ﻗﺮ ﺑﻮ‪ $‬ﺑﺮ ﻓﺮ` ﻣﻠﺖ‬ ‫ ﻳﺮ ( ﻓﺮ'‪: $‬ﻳﺪ‪ ،‬ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﺳﺘﺨﻮ ( ﺷﺪ ' ‪ $‬ﮔﻠﻮ ﺣﻜﻮﻣﺖﻫﺎ ﻏﺮ‪: ' +‬ﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ ﻓﺘﺎ‪ .$‬ﺣﻤﺪ ﻧﮋ ‪ $‬ﻛﻪ ﭼﻬﺎ ﺳــﺎ‪ Q‬ﭘﻴﺶ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﺑــﺮ ﺟﻨﮓ ﻓﺮ' ' ﻣﻔﺖﮔﻮﺋﻰ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﻫﻤﻴﻦ ‪:‬ﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰﻫﺎ ﺻﻨﺪ'`ﻫﺎ ﺑﻴﺮ'( ﻛﺸﻴﺪ ﺷﺪ ﺑﻮ‪ ،$‬ﻣﺮ' ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ‪ $‬‬ ‫ﻛﻨﺎ ‪:‬ﻗﺎ 'ﺑﺎﻣﺎ »‪$‬ﻣﻜﺮ « ﻧﻘﺶ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖﺳﺎ ‪ $‬ﺣﻴﻄﺔ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻴﺰ ﻳﻔﺎ‬ ‫ﻛﻨﺪ! ﺧﻼﺻــﺔ ﻛﻼ‪ -‬ﮔﺮ ﻣﻮﺿﻊ ﺣﻤﺪ ﻧﮋ ‪ $‬ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ( ﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮ ﻣﻮ ‪ $‬ﺗﺄﺋﻴﺪ‬ ‫ﻧﻬﺎﺋــﻰ ﻗﺮ ﮔﻴﺮ‪$ ،$‬ﻳﺮ ﻳﺎ '‪ $‬ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻣﺬ ﻛﺮ ‪:‬ﻗﺎ 'ﺑﺎﻣﺎ ﺑﺎ ﻳﺸــﺎ( ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺑﺎﺷــﻴﻢ! ' ‪$‬ﻟﻴﻞ ﻫﻴﺎﻫﻮﺋﻰ ﻛﻪ ‪:‬ﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰﻫﺎ ﺑﻪ ﻧﺪ ﺧﺘﻪ ﻧﺪ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﻳﻦ ﺳــﺖ ﻛﻪ‬ ‫ﺑﻪ ﻧﺤﻮ ﻧﺤﺎء ﺑﺮ »ﺷﻤﺎ ‪ «E‬ﻛﺬ ﺋﻰ ‪ :‬ء ﺗﺄﺛﻴﺮ ﮔﺬ ﺷﺘﻪ ‪:‬ﺑﺮ' ﻳﺰ ﻫﺎ ﺳﻴﺎﺳﻰ‬ ‫ ﻛﻪ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﻤﺎ‪ Q‬ﺿﺪﺑﺸﺮ ﺷﺎ( ‪ $‬ﻳﺮ ( ﺳﺖ ﺑﻪ ﺣﺪ ﻗﻞ ﺑﺮﺳﺎﻧﻨﺪ‪' .‬ﻟﻰ ﻣﺸﻜﻞ‬ ‫ﻣﻰﺗﻮ ( ﺑﺮ ﺑﻦﺑﺴﺖ ' ﺷﻨﮕﺘﻦ ‪ $‬ﻳﺮ ( ﭼﺎ ﺟﺴﺖ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻫــﺎ ﭘﻴــﺶ ‪ $‬ﻣﻄﺎﻟﺒﻰ ﻛﻪ ‪ $‬ﻫﻤﻴﻦ 'ﺑــﻼگ ‪$ ':‬ﻳﻢ ﺧﺎﻃﺮﻧﺸــﺎ( ﻛﺮ‪$‬ﻳﻢ ﻛﻪ‬ ‫‪$‬ﻳﭙﻠﻤﺎﺳــﻰ 'ﺳﻴﻪ ‪ $‬ﻣﺮ ﻫﺎﻳﺶ ﻛﺎﻣ ً‬ ‫ﻼ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ ﺳﺖ‪' .‬ﺳﻴﻪ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ‬ ‫ﺑﻪ ﻗﺪ ﺳﻴﺪ( ﻳﻚ ‪$‬ﺳﺘﮕﺎ ﺳﺘﻌﻤﺎ ﻛﻪ ﺳﻼ‪' -‬ﺳﻴﻠﺔ ﺗﻬﻴﻴﺞ ﻓﻜﺎ ﻋﻤﻮﻣﻰ‬ ‫' ‪:‬ﺷــﻮ‪+‬ﻫﺎ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻛﺮ‪ $ $‬ﻋﻤﻞ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺻــﻮ ‪$‬ﻫﺪ‪ .‬ﺣﻀﻮ ‬ ‫ 'ﺑــﺎ‪ E‬ﺟﻤﻜﺮ ( ﭼﻪ ‪ $‬ﻫﻴﺌﺖﻫﺎ »ﺧﻂ ﻣﺎ‪ ' «-‬ﭼﻪ ‪ $‬ﻇﻮ ﻫﺮ » ﺻﻮﻟﮕﺮ ﺋﻰ« ‪ $‬‬ ‫ﻣﺮ ﻫﺎ 'ﺳــﻴﻪ ﻳﻚ ﺧﻄﺮ ﺑﺎﻟﻘﻮ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻣﻰﺷﻮ‪ ،$‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ‪$‬ﻟﻴﻞ ﻧﻴﺰ ' ﺷﻨﮕﺘﻦ‬ ‫ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻴﺴــﺖ ﻳﻦ ﻫﺮ‪ -‬ﻋﻤﺎ‪ Q‬ﻓﺸــﺎ ‪$‬ﺳﺖ ﺑﺮ‪ ' .$ $‬ﺷﺎﻫﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﺎ'ﻳﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ‪:‬ﻣﺮﻳﻜﺎ 'ﺑﺎ‪ E‬ﺟﻤﻜﺮ ﻧﻰ ﺑﻪ ﺻﺤﻨﺔ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻛﺸﻮ ﻣﻰﻛﺸﺎﻧﺪ‪ ' ،‬ﺑﻪ ‪:‬ﺗﺶ‬ ‫ﻋﻮ ﻃﻒ »ﻣﺬﻫﺒﻰ« ' ﻫﻴﺠﺎﻧﺎ ‪$‬ﻳﻨﻰ ' ﺳﻼﻣﻰ ‪ $‬ﺳﻄﺢ ﺟﺎﻣﻌﻪ ‪ $‬ﻣﻦ ﻣﻰ ﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻋﻜﺲ ﻟﻌﻤــﻞ ﻣﺮ' ‪'$‬ﻟﺖ 'ﺳــﻴﻪ ‪ $‬ﺑﺮ ﺑﺮ ‪:‬ﻧﭽﻪ »ﺗﻘﻠﺐﻫــﺎ ﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ« ﻋﻨﻮ (‬ ‫ﻣﻰﺷــﻮ‪ ،$‬ﻛﺎﻣ ً‬ ‫ﻼ ﻣﻨﻄﻘﻰ ﺳــﺖ؛ ' ﻧﻬﺎﻳــﺖ ﻣﺮ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻧﺘﻴﺠﻪﮔﻴــﺮ ﻛﻠﻰ ﻣﻨﺠﺮ‬ ‫ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷﺪ‪ .‬ﻳﺎ ‪:‬ﻣﺮﻳﻜﺎ ' ﻧﮕﻠﺴﺘﺎ( ﺣﺎﺿﺮﻧﺪ ﺑﺎ ﻛﻨﺎ ﮔﺬ ﺷﺘﻦ ﮔﺰﻳﻨﺔ » ﺳﻼ‪-‬ﭘﺮ' «‬ ‫' ﻃﺎﻟﺒﺎ(ﺳــﺎ ﻣﻴﻨﺔ ﺷﺪ ﺟﻨﺒﺶﻫﺎ ﻧﺴﺎﻧﻰ ' 'ﻣﺎﻧﻴﺴﺘﻰ ‪ $‬ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻓﺮ ﻫﻢ‬ ‫‪ ':‬ﻧﺪ‪ ،‬ﻳﺎ ﻳﻨﻜﻪ ‪ $‬ﺻﻮ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻃﺎﻟﺒﺎﻧﻴﺴﻢ‪w ،‬ﺳﺎ ﺟﻤﻬﻮ ﻳﺎﻻ ﻣﺘﺤﺪ '‬ ‫ﺟﻨﺘﻠﻤﻦﻫﺎ ﻧﮕﻠﺴﺘﺎ( ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻋﻤ ً‬ ‫ﻼ ﺑﺎ ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ » ﻧﻮ ‪ $ (: «W‬ﺳﻄﺢ ﺟﻬﺎﻧﻰ ' ‪ $‬‬ ‫ ﻧﻈﺎ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﻣﻌﺸــﻮ ﺷــﻮﻧﺪ‪ .‬ﻳﻦ ﻫﻤﺎ( ﺻﻮ ﺗﺒﻨﺪ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮ' ﺑﺮ ' ﺑﻂ‬ ‫ﻣﻴﺎ( ‪:‬ﻣﺮﻳﻜﺎ ' ﻧﮕﻠﺴﺘﺎ( ﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﺳﺎﻳﻪ ﻓﻜﻨﺪ ‪.‬‬ ‫‪:‬ﻣﺮﻳﻜﺎ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻣﻰ‪ $ $‬ﻳﻚ ﺟﻨﺎﻳﺘﻜﺎ »ﺗﻄﻬﻴﺮ ﺷــﺪ « ﺑﻪ ﻧﺎ‪ -‬ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ ‬ ‫ﺑﺎ ‪:‬ﻧﭽﻪ »‪ $ 85‬ﺻﺪ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﺮ‪$‬ﻣﻰ« ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﺷــﺪ‪ ،‬ﺻﻨﺪ'`ﻫﺎ ﺷﻜﺴــﺘﺔ‬

‫ ﻧﺘﺨﺎﺑــﺎ ﺟﻤﻜﺮ ( ﺑﻴﺮ'( ﺑﻜﺸــﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮ ﻧﺪ ' ﺑﻂ ﺑﻴﻦ ﻟﻤﻠﻠــﻰ ﺧﻮ‪ $‬ﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ ﺳــﻼﻣﻰ ﺑﻪ ﺳــﻄﺢ ﻣﻄﻠﻮ‪ +‬ﺗﻘﺎء ‪$‬ﻫﺪ؛ ﻳﻦ ﮔﺰﻳﻨﻪ ﻣﺮ' ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺣﻤﺪ ﻧﮋ ‪،$‬‬ ‫ﻫﻤﺎ( ﭘﺴــﺮﻛﻰ ﻛﻪ ﻗﺮ ﺑﻮ‪ $‬ﺳﺮ ﺋﻴﻞ ' ﺻﻔﺤﺔ ﺟﻐﺮ ﻓﻴﺎ ﭘﺎ‪ x‬ﻛﻨﺪ‪ ' ،‬ﻣﺮ' ‬ ‫ﻳﻚ ﻣﺘﻘﻠﺐ ' ﺳــﺮﻛﻮﺑﮕﺮ ﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﻰﺷــﻮ‪ ،$‬ﻋﻤﻠﻰ ﮔﺮ‪ ' .$$‬ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻛﻪ‬ ‫‪:‬ﻣﺮﻳــﻜﺎ ﺗﺎ ﭼﻨﺪ ﺻﺒﺎ\ ‪$‬ﻳﮕــﺮ ' ﺑﻂ ﺧﻮ‪ $‬ﺑﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﺣﻤﺪ ﻧــﮋ ‪ $‬ﻋﻠﻨﻰﺗﺮ ﻛﺮ‪، $‬‬ ‫‪:‬ﺧﺮﻳــﻦ ﻣﺮﺣﻠــﻪ ‪:‬ﺑﺮ' ﻳﺰ ﻫﺎ ﺑﻴﻦ ﻟﻤﻠﻠﻰ ﻧﻴﺰ ﻃــﻰ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻛﺮ‪: .$‬ﻣﺮﻳﻜﺎ ﻛﻪ‬ ‫ﺑﺮ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮ ‪:‬ﺷــﻜﺎ ﺷﺪ( ' ﺑﻂ ﺟﻤﻜﺮ ( ﺑﺎ ' ﺷﻨﮕﺘﻦ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺗﻼ‪ E‬ﺧﻮ‪ $‬‬ ‫ﻃﻰ ﺳــﻰ ﺳﺎ‪ Q‬ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺑﻪ ﺧﺮ‪ ، $ $ z‬ﺑﻪ ‪$‬ﻟﻴﻞ ﺑﻦﺑﺴﺖﻫﺎ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺳﻌﻰ ﻛﺮ‪$‬‬ ‫ ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻧﻮ »ﻣﺸــﺮ'‪ «W‬ﻧﻤﻮ‪ ، $‬ﺑﺎ ﺻﻼ\ﻃﻠﺒﺎ( ﻧﺮ‪$‬ﻋﺸــﻖ ﺑﺒﺎ ‪$‬؛ ﭘﺲ ‬ ‫ﺷﻜﺴــﺖ ﭘﺮ'ژ » ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ ‪ $ 85‬ﺻﺪ « ﻳﻦ ﻋﺸﻖ' ﻫﺎ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺣﻤﺪ ﻧﮋ ‪$‬‬ ‫' ﺧﺎﻣﻨﻪ ﺻﻮ ﮔﻴﺮ‪!$‬‬

‫ﺑﺎ ﻳﻦ 'ﺟﻮ‪ ،$‬ﭘﺲ ﮔﺬﺷــﺖ ﻳﻜﺼﺪ ' ﭘﻨﺠﺎ ﺳــﺎ‪ Q‬ﻧﺨﺴــﺘﻴﻦ ﺟﺮﻗﻪﻫﺎ ﻧﻘﻼ‪+‬‬ ‫ﻣﺸــﺮ'ﻃﻪ ‪ $‬ﻛﺸــﻮ ﻣﺎ(‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ ( ﻫﻨﻮ ‪:‬ﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ' ﺷﺎﻳﺪ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺧﻮ‪ $‬ﺑﺎ‬ ‫ﺑﻨﻴﺎ‪ $‬ﻣﺬﻫﺐ 'ﺷﻦ ﻧﻜﺮ‪ . $‬ﻳﻦ ﺗﺬﺑﺬ‪$'$ ' +‬ﻟﻰ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺪ ‪$‬ﻳﺪﮔﺎ ﻫﺎ ﻣﺘﻔﺎ'ﺗﻰ ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ' ﺑﺤﺚ ﻛﺸــﻴﺪ ﺷﻮ‪ $ .$‬ﻳﻦ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺨﺴﺖ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻃﺒﻴﻌﺖ »ﻧﺎﻣﺘﻌﺎ ‪«l‬‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ ﺷــﻴﻌﺔ ﺛﻨﻰﻋﺸــﺮ ﻧﺎ‪ -‬ﺑﺮ‪ .$‬ﻧﻈﺮ ﺗﺎ ﻳﺨﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﺷﻴﻌﻪ 'ﻳﮋﮔﻰﻫﺎﺋﻰ ‪(:‬‬ ‫ﺧﻮ‪$ $ $‬؛ 'ﻳﮋﮔﻰﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﺷﺎﻳﺪ ‪$‬ﻳﮕﺮ ﻓﺮﻗﻪﻫﺎ ' ﻣﺬ ﻫﺐ ‪ (:‬ﺑﺮﺧﻮ ‪ $‬ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ﻳﻦ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ ﻓﻰﻧﻔﺴﻪ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺧﺘﻼﻃﻰ ﺳﺖ ﺗﺎ ﻳﺨﭽﺔ ﻋﺘﻘﺎ‪ $‬ﺗﺸﺘﻰ ﺑﺎ ‪$‬ﻳﻦ ﺗﺎ ﻳﺎ(‪،‬‬ ‫' ‪ $‬ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻛﻪ ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴــﻢ ﻳﺮ ﻧﻰ ﻫﻨﻮ ﺧــﻮ‪ $‬ﺣﻤﻠﺔ ﺗﺎ ﻳﺎ( » ﺧﻢﺧﻮ ‪« $‬‬ ‫ﺗﻠﻘﻰ ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ ' ،‬ﺑﺴﺘﮕﻰ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻣﺬﻫﺐ 'ﻳﮋ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﺪ ﻳﺞ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﻧﻤﺎ‪ $‬ﻣﺒﺎ ‬ ‫ﺑﺎ ﺗﺎ ﻳﮕﺮ ﺷــﺪ ‪ ،‬ﺧﻮ‪ $‬ﻣﺸــﻜﻞ‪:‬ﻓﺮﻳﻦ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ‪ .$‬ﻳﻦ ﻣﺬﻫــﺐ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﮕﺎ '‬ ‫ﺗﻜﻴﻪﮔﺎﻫﻰ ﺑﺮ ﻳﺮ ﻧﻰﮔﺮ ﺷﺪ ‪.‬‬

‫'ﻟﻰ ﺗﺎ ‪:‬ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻳﺮ ﻧﻴﺎ( ﻣﺮﺑﻮ‪ h‬ﻣﻰﺷــﻮ‪ $‬ﻗﻀﻴﺔ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﻗﺼﻪ ﺗﻤﺎ‪-‬‬ ‫ﺷــﺪ ﺳــﺖ‪ .‬ﻣﺮ' ﺑﻠﻨﺪﮔﻮﻫﺎ ﻣﻐﺮ‪ +‬ﻣﻴﻦ ﻫﺮ ﻳﻚ » ﺻﻼ\ﻃﻠﺒﻰ« ' ‪:‬ﺧﻮﻧﺪﻫﺎ ‬ ‫ﺑﻪ ﺻﻄﻼ\ »ﻗﺎﺑﻞ ﻣﻌﺎﺷﺮ « ﺑﻪ ﻧﺤﻮ ‪ $‬ﺑﻮ` ﮔﺬ ﺷﺘﻪ ﻧﺪ‪' ،‬ﻟﻰ ‪$‬ﻳﺮ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ‬ ‫ﭘﺎﺋﻴﺪ ﻛﻪ ﻳﻦ ﺣﻤﺎﻳﺖﻫﺎ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﺎ( ﺧﻮ‪ $‬ﻧﺰ‪$‬ﻳﻚ ﺷﻮ‪ ،$‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﻗﺒﺎ‪ Q‬ﻳﻦ‬ ‫ﻗﺸــﺮ ﻟﻮﺻﻔﺖ ‪ $‬ﻣﻴــﺎ( ﻣﺮ‪ ' -$‬ﺑﻪ ﻓﻮ‪ Q‬ﮔﺬ ﺷــﺘﻪ‪ ' .‬ﻓﻘﻂ ‪ $‬ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻘﻄﻌﻰ‬ ‫ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺟﻨﺒﺶﻫﺎ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ' ﻣﺪﻧﻰ ﻣﻰﺗﻮ ﻧــﺪ ‪ $‬ﺧﻴﺰ‪E‬ﻫﺎﺋﻰ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪ ‬ ‫ﺑﺴﺎ‪$» h‬ﻳﻦﺑﺎ' « ' ‪$‬ﻳﻦﺧﻮﺋﻰ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺑﺰ‪ $‬ﻳﺪ‪ .‬ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺮ ﺑﺮ ﺳﻰ ﭼﻨﺪ '‬ ‫ﭼــﻮ( ﻳﻦ »‪$‬ﻳﻦﺑﺎ' « ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﺗﺤﻮﻻ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻳﺮ ( ‪ $‬ﻳﻦ ﻣﻘﻄﻊ ﺿﺮ' ‬ ‫ﺑﻨﻤﺎﻳﺪ‪.‬‬

‫ﺑــﺎ ﻳﻦ 'ﺟﻮ‪ $‬ﮔﺮ ﻣﺬﻫﺐ ﺷــﻴﻌﻪ ‪ $‬ﭼﺎ ﭼﻮ‪ +‬ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ ﮔﺴــﺘﺮ‪ ، $‬ﻣﺬﻫﺐ » ﻛﺜﺮﻳﺖ‬ ‫ﻣﻄﻠﻖ« ﻳﺮ ﻧﻴﺎ( ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﺷــﻮ‪: ،$‬ﻣﺎ ' ﻗﻌﻰ ‪:‬ﻧﻘﺪ ﻫﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻳﻦ ﻣﺬﻫﺐ » ﻛﺜﺮﻳﺖ«‬ ‫ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ‪ .$ $‬ﺑﺎ ‪ $‬ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺗﻌﺪ ‪' $‬ﺑﻪ ﻓﺰ ﻳﺶ »ﻻﺋﻴﻚﻫﺎ« ‪ $‬ﺷﻬﺮﻫﺎ ﺑﺰ گ‪' ،‬‬ ‫ﺑﺎ ﻟﺘﻔﺎ ﺑﻪ ﻳﻦ ﺻﻞ ﻛﻠﻰ ﻛﻪ ﺳﻨﻰﻣﺴــﻠﻚﻫﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ‪$ $‬ﻫﺎ ' ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻛﻮﭼﻚ ـ‬ ‫ﻣﺮ ﻛﺰ ﻛﻪ ‪$‬ﻳﻦﺧﻮﺋﻰ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻳﺞ ﺳﺖ ـ ﻣﺘﻤﺮﻛﺰ ﺷﺪ ﻧﺪ‪ ،‬ﻣﺮ' ﺑﻪ ﺟﺮ‪ 0‬ﻣﻰﺗﻮ (‬ ‫ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ‪ » $‬ﻛﺜﺮﻳﺖ« ﻗﺮ ‪ ($ $‬ﺷــﻴﻌﻰﮔﺮ ﻓﻘﻂ ﻳﻚ ﻣﻮﺿﻊﮔﻴﺮ ﺻﺮﻓﺎً ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻰ‬ ‫ ﺳــﺖ‪ .‬ﺷــﻴﻌﻪﮔﺮ ‪ $‬ﺗﺎ ﻳﺦ ﻣﻮﺟﻮ‪$‬ﻳﺖ ‪ ،E‬ﻫﻴﭽﮕﺎ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ‪ $‬ﺗﺎ ﻳﺦ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻳﺮ (‪،‬‬ ‫‪ $‬ﻣﻮﺿــﻊ ﻛﺜﺮﻳﺖ ' ﻗﺪ ﻧﺒﻮ‪ . $‬ﻳﻦ ﻣﺬﻫﺐ ﺑﺮ ﺣﻔﻆ ﻣﻮﺟﻮ‪$‬ﻳﺖ ﺧﻮ‪ $‬ﭘﻴﻮﺳــﺘﻪ‬ ‫‪ $‬ﺟﻨﮓ ﺑﺎ ‪$‬ﻳﮕﺮ ‪$‬ﻳﺎ( ' ﻣﺬ ﻫﺐ ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ ' ،‬ﻫﻤﻴﻦ »ﺟﻨﮕﺎ' « ﻣﺪ ‪ -‬ﺑﺮ ﻳﻦ‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﺎ ﻓﻜﺮ ' ﻗﺮ'('ﺳــﻄﺎﺋﻰ ﻧﻮﻋﻰ »ﻫﻢﻋﺼﺮ «)ﻛﺎﻧﺘﻤﭙﺮ ﻧﻴﺘﻰ( ﺑﻪ ﻣﻐﺎ( ‪. $ ':‬‬ ‫ ﻟﺒﺘﻪ ﻳﻦ ﻫﻢﻋﺼﺮ ﺑﻌﺎ‪ $‬ﻓﻠﺴــﻔﻰ ' ﻧﻈﺮ ﺑﺮﺧﻮ ‪ $‬ﻧﻴﺴــﺖ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ‪ $‬ﺳــﺘﺎ ‬ ‫ ﺗﺒﺎﻃﻰ ﺻﺮﻓﺎً ﺳﻴﺎﺳﻰ ' ﻛﺎ ' ﻧﻪ ﻗﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮ‪ $‬ﻛﻪ ﻫﺪ‪ l‬ﺻﻠﻰ ‪ (:‬ﺣﻔﻆ ﻣﻮﺟﻮ‪$‬ﻳﺖ‬ ‫ ﺳﺖ‪.‬‬

‫ﻣﻰ‪ $‬ﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﻃﻰ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺟﻨﺒﺶﻫﺎ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ' ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻛﻪ ‪ $‬ﻛﺸﻮ ﻫﺎ ﺟﻬﺎ(‬ ‫ { ‪ ' ، $ $‬ﺻﺤﻨــﺔ ' ﺑﻂ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ' ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ‪$‬ﮔﺮﮔﻮ( ﻛﺮ‪ ، $‬ﻳﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‬ ‫‪ $‬ﺗﻤﺎﻣﻰ » ﻧﻘﻼﺑﺎ « ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪ ﺟﻬﺎ( ﺣﺬ‪ l‬ﺑﻨﻴﺎ‪ $‬ﻣﺬﻫﺐ ﻓﻀﺎ ﺳﻴﺎﺳــﻰ‬ ‫ﻳﻜﻰ ﺳﺎﺳــﻰﺗﺮﻳﻦ ﺷــﻖﻫﺎ ' ﮔﺰﻳﻨﻪﻫﺎ ﺑﻮ‪ . $‬ﺑﻨﻴﺎ‪ $‬ﻣﺬﻫﺐ ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ( ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﺗﻜﻴﻪﮔﺎ ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﺳــﺘﺒﺪ ‪ ' $‬ﺳــﻨﺘﻰ ﻫﻴﭽﮕﺎ ﻧﺘﻮ ﻧﺴــﺘﻪ ‪ $‬ﻋﺮﺻﺔ ﺗﺎ ﻳﺨﻰ ﺑﺎ‬ ‫ﺟﻨﺒﺶﻫﺎ ﻫﺎﺋﻰ ﺑﺨﺶ ﺧﻮ‪ $‬ﻫﻤﮕﺎﻣﻰ ﻧﺸــﺎ( ‪$‬ﻫﺪ‪ .‬ﻳﻦ ﺻﻞ ‪ $‬ﻧﺨﺴــﺘﻴﻦ‬ ‫' ﭘﺎﻳﻪ ﺗﺮﻳﻦ ﻧﻘﻼ‪ +‬ﺗﺎ ﻳﺦ ﺑﺸــﺮ ﻳﻌﻨﻰ ﻧﻘﻼ‪ +‬ﻛﺒﻴﺮ ﻓﺮ ﻧﺴــﻪ‪ ،‬ﺑﻪ ﺻﻮ ﺗﻰ ﺑﺴﻴﺎ ‬ ‫ﭼﺸﻢﮔﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ 'ﻳﺖ ﺳﺖ‪ $ .‬ﻧﻘﻼﺑﺎ ‪$‬ﻳﮕﺮ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺟﻨﮓﻫﺎ ﺳﺘﻘﻼ‪ Q‬ﻳﺎﻻ ‬ ‫ﻣﺘﺤﺪ ﻣﭙﺮ ﺗﻮ ﻧﮕﻠﺴــﺘﺎ( ﻧﻴﺰ ﻧﻔﻰ ﺑﻨﻴﺎ‪ $‬ﻣﺬﻫﺐ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﻧﻘﺸﻰ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪ ‬ ‫‪ $‬ﺷﺘﻪ‪ $ ' .‬ﻧﻘﻼﺑﺎ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻳﻌﻨﻰ ﺑﻠﺸﻮﻳﺴﻢ‪ ،‬ﻣﺎﺋﻮﺋﻴﺴﻢ ' ﻛﺎﺳﺘﺮﻳﺴﻢ ﻧﻔﻰ ﺑﻨﻴﺎ‪$‬‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ ﻳﻜﻰ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪﺗﺮﻳﻦ ' ﺳﺎﺳﻰﺗﺮﻳﻦ ﻻﻳﻪﻫﺎ ﺟﻨﺒﺶ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺑﻮ‪. $‬‬

‫ ﺑﺎﺑﺎ( »ﻣﺬﻫﺐ ﺷﻴﻌﻪ«‪ ،‬ﻫﻤﺎ(ﻫﺎ ﻛﻪ ‪ $‬ﻳﻦ 'ﺑﻼگ ‪:‬ﺧﻮﻧﺪﺟﻤﺎﻋﺖ ﻣﻰﻧﺎﻣﻴﻢ‪ ،‬ﺑﺨﻮﺑﻰ‬ ‫ ﻧﻘﺎ‪ h‬ﺿﻌﻒ ﻓﻮ` ‪:‬ﮔﺎ ﻧﺪ‪ ' ،‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ‪$‬ﻟﻴﻞ ﭘﻴﻮﺳــﺘﻪ ﺗﻼ‪ E‬ﻛﺮ‪ $‬ﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺳــﻞ‬ ‫ﺑﻪ ﺟﻨﺒﺶﻫﺎ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪ ،‬ﻓﻜﺮ ‪ ،‬ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴﺘﻰ‪ ،‬ﺧﻠﻘﻰ‪ ' … ' ،‬ﻫﻤﺰﻣﺎ( ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﺑﻬﺮ ﮔﻴﺮ ﻣﺤﻔﻞﺑﺎ ' ﺳــﺎﺧﺖ ' ﭘﺎﺧﺖ ﺑــﺎ ﻗﺪ ﻫﺎ ﻓﺮ ﻣﺮ ‪ $ ،‬ﺟﻨﮓﻫﺎ ‬ ‫ﺧﻮ‪$ $‬ﺳﺖ ﭘﻴﺶ ‪ $‬ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ' ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻗﺪ ﻫﺎ ﺳﻴﺎﺳﻰ ‪ $‬ﺧﻠﻰ ' ﺧﺎ ﺟﻰ ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺑﻬﺮﻫﻤﻨﺪ ﺑﺎﻗﻰ ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ‪.‬‬

‫ ﻳﻦ 'ﻳﮋﮔﻰﻫﺎ ‪ $‬ﺑﺤﺮ (ﻫﺎ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻛﺸــﻮ ﻛﻪ ﻃﻰ ﻳﻜﺼﺪ'ﭘﻨﺠﺎ ﺳــﺎ‪ Q‬ﺧﻴﺮ‬ ‫ﺑــﻪ ﻋﻨﺎ'ﻳــﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻪ ﻣﻨﺼﺔﻇﻬﻮ ﺳــﻴﺪ ‪ ،‬ﻧﻘﺸــﻰ ﻓﺮ ﮔﻴﺮ ﻳﻔﺎ ﻛــﺮ‪ . $‬ﺑﻨﻴﺎ‪$‬‬ ‫ﺷــﻴﻌﻰﮔﺮ ‪ ،‬ﻫــﻢ ﺗﺒﺎ‪ h‬ﻧﺪ ‪ '-‬ﺧﻮ‪ $‬ﺑﺎ ‪ $‬ﺑﺎ ﻫــﺎ ' ‪'$‬ﻟﺖﻫﺎ ' ﻗﺪ ﻫﺎ ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻛــﺮ‪ ' ، $‬ﻫﻢ ﺑﻪ ‪$‬ﻟﻴﻞ »ﺟﺒﻮﻧﻰ« ' ﻋــﺪ‪ -‬ﻃﻤﻴﻨﺎ( ﻣﻮ ﺿﻊ ﺧﻮ‪ $ $‬ﺑﻄﻦ ﻗﺪ ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳــﻰ‪ ،‬ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﺳــﻌﻰ ‪ $‬ﺑﺎﻗﻰ ﻣﺎﻧﺪ( ‪ $‬ﺑﻄﻦ ﺗﺤﺮﻛﺎ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ‪ $‬ﺷﺘﻪ‪ .‬ﺑﻪ‬ ‫ﻫﻤﻴﻦ ‪$‬ﻟﻴﻞ‪ ،‬ﻃﻰ ﻳﻦ ﻣﺪ ﺷﺎﻫﺪ ﻧﻮﻋﻰ ‪'$‬ﮔﺎﻧﮕﻰ ‪ $‬ﻋﻤﻠﻜﺮ‪ $‬ﻳﻦ ﺑﻨﻴﺎ‪ $‬ﻫﺴﺘﻴﻢ‪.‬‬ ‫' ‪ $‬ﻳــﻦ ﻣﻴﺎ( ﺷــﻴﻌﻰﮔﺮ ﺣﺘﻰ ﺗﻼ‪ E‬ﻛــﺮ‪ $‬ﺗﺎ ﻧﻮﻋﻰ » 'ﺷــﻨﻔﻜﺮ « ﻧﻴﺰ ‪ $‬‬ ‫ﻛﺸــﻮ ﺟﻬﺖ ﺑﻪ ‪ E‬ﮔﺬ ﺷــﺘﻦ ﭘﺎﻳﻪﻫﺎ »‪$‬ﻳﻦﺧﻮﺋﻰ« ﺧﻮ‪ $‬ﺑﺪ ‪ W‬ﻛﻨﺪ‪ .‬ﻟﺒﺘﻪ‬ ‫ﻧﻘﺶ ﻗﺪ ﻫﺎ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ‪ $‬ﻳﻦ ﻣﻴﺎ( ﻗﺎﺑﻞ ﭼﺸﻢﭘﻮﺷﻰ ﻧﻴﺴﺖ‪' ،‬ﻟﻰ ﻳﻨﺎ( ‬ ‫ ﻣﻴﻨﻪﻫﺎﺋﻰ ﺑﻬﺮ ﺑﺮ‪ $‬ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﻮ‪$‬ﻳﺖ ' ' ﻗﻌﻴﺖ ‪.$ $‬‬ ‫ﻃﻰ ﺗﺎ ﻳﺦ ﻣﻌﺎﺻﺮ‪ ،‬ﺗﻀﺎ‪$‬ﻫﺎ ﺑﻨﻴﺎ‪ $‬ﻣﺬﻫﺐ ﺷــﻴﻌﻪ ﺑﺎ ﺟﺮﻳﺎﻧﺎ ﻓﻜﺮ ‪ ،‬ﺳﻴﺎﺳــﻰ '‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺻﻨﻌﺘﻰ ' ﺗﺠﺎ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ ( ﺗﻼ‪ E‬ﻗﺪ ﻫﺎ ﺑﺮ »ﻣﺬﻫﺐ ‪ $‬ﺋﻰ«‬ ‫‪ $‬ﻳــﺮ ( ﻣﻌﺮﻓــﻰ ﺷــﺪ ‪ ' .‬ﻳﻦ ﻣﺬﻫﺐ ﺑــﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻻﻳﻪﻫﺎ »ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴــﺘﻰ«‬ ‫'ﻳــﮋ ﺧﻮ‪ ،$‬ﺑــﻪ ﺗﺪ ﻳﺞ »ﻣﻴﺪ ﻧــﻰ« ﺧﺼﻮﺻﻰ ' ﺑﻂ ﺟﺘﻤﺎﻋــﻰ ' ﻗﺘﺼﺎ‪' $‬‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ' … ‪ $‬ﺣﻴﻄﺔ »ﺣﻼ‪» ' «Q‬ﺣﺮ ‪ «-‬ﻧﻴﺰ ﺑﺮ ﺧﻮ‪ $‬ﻣﻰﮔﺸــﺎﻳﺪ‪ ' ،‬ﺑﻪ ﻳﻦ‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻗﺪ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻛﻪ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ‪ $‬ﻳﺮ ( ﺳﺮﻛﻮﺑﮕﺮ ﺑﻮ‪ $‬ﺑﻪ ﻣﺼﺎ‪ l‬ﻣﻰﻃﻠﺒﺪ‪.‬‬ ‫ ﻳــﻦ 'ﻧــﺪ ‪ ' $‬ﺧﺮ ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﭘﻬﻠﻮ ﺑﻪ '‪ z‬ﺧﻮ‪ $‬ﺳــﻴﺪ‪ ' ،‬ﻣﻘﺎ'ﻣــﺖ ‪ $‬ﺑﺮ ﺑﺮ‬ ‫»ﻣﺬﻫﺐ ‪ $‬ﺋﻰ« ﻓﺮﺿﻰ ﻛﻪ ﭘﻴﻮﺳــﺘﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﻗﺪ ﻫﺎ ﺑﺰ گ ' ﺗﺌﻮ ﻳﺴــﻴﻦﻫﺎ ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺮ ﺑﻨﻴﺎ‪ $‬ﻣﺬﻫﺐ ﺷــﻴﻌﻪ ﻣﻰﺗﺎﺧــﺖ‪ ،‬ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ﺻﻮ ﻣﺒﺎ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ (‬ ‫ﺑﺎ ﺳﺘﻌﻤﺎ ﺑﻪ ﺧﻮ‪ $‬ﮔﺮﻓﺖ! ﻳﻨﻬﻤﻪ ﺑﻰﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻳﻦ ﺻﻞ ﻛﻠﻰ ﻛﻪ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﻣﺘﺤﺪ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻰ ﺳﺘﻌﻤﺎ ﮔﺮ ( ‪ $‬ﻣﺮ »ﻣﻘﺪ‪ «/‬ﭼﭙﺎ'‪ Q‬ﻣﻠﺖﻫﺎ ﻫﻤﺎ( ﺑﻨﻴﺎ‪ $‬ﻣﺬﻫﺐ ﺳﺖ‪.‬‬ ‫ ﻣﺮ' ﮔﺮ ﺿﻌﻒﻫﺎ ﺗﺸﻜﻴﻼﺗﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﺷﻴﻌﺔ ﺛﻨﻰﻋﺸﺮ ﻧﻈﺮ ﺗﺎ ﻳﺨﻰ ﺑﻪ ﻫﻤﺎ(‬ ‫ﺻﻮ ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﺎﻧــﺪ ‪ ' ،‬ﻳﻦ ﻣﺬﻫﺐ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺧــﻮ‪ $‬ﻃﺮ‪ l‬ﻗﺪ ﻫﺎ ‬ ‫ﻓﻜــﺮ ‪ ،‬ﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳــﻚ ' ﺣﺘﻰ ﻣﺤﺎﻓــﻞ ﻣﺨﺎﻟﻒ ' ﻋﺼﻴﺎﻧﮕﺮ ﭘﻴﻮﺳــﺘﻪ ﻣﻮ ‪ $‬ﺗﻬﺪﻳﺪ‬

‫ﻣﻰﺑﻴﻨﺪ‪ ،‬ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺳــﺘﺒﺪ ‪ ' $‬ﺳــﻰ ﺳــﺎﻟﺔ ﺣﻮ ﻫﺎ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺷﻴﻌﻰ ﺑﺮ 'ﻧﺪ‬ ‫ﻣﺴــﺎﺋﻞ ‪$‬ﻳﮕﺮ ﺟﺎﺋﻰ ﺟﻬﺖ ﺑﺮﺧﻮ ‪ $‬ﺷــﻴﻌﻰﮔﺮ ﺗﺤــﻮﻻ ' ﺟﻨﺒﺶﻫﺎ ‬ ‫ﻓﻜﺮ ' ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺑﺎﻗﻰ ﻧﮕﺬ ﺷــﺘﻪ‪ .‬ﻳﻦ ﺗﺸــﻜﻴﻼ ﺗﺎ ‪:‬ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻣﺮﺑﻮ‪ h‬ﺑﻪ ﺣﻀﻮ ‬ ‫‪ $‬ﺻﺤﻨﺔ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﻛﺸﻮ ﻣﻰﺷﻮ‪ ،$‬ﻣﺮ' ﻣﺤﻜﻮ‪ -‬ﺑﻪ ﻣﺮگ ﺳﺖ‪$ ' ،‬ﻳﮕﺮ ﻫﻴﭻ‬ ‫ﻗﺪ ﺗﻰ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺑﺮ ﻳﻦ ﺑﻨﻴﺎ‪ $‬ﭘﻮﺳــﻴﺪ ﻗﺮ'( 'ﺳــﻄﺎﺋﻰ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻰ ‪ $‬ﺻﺤﻨﺔ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺖ ‪:‬ﻳﻨﺪ ﻳﺮ ( ﻣﺤﻔﻮ ﻧﮕﺎ ‪.$ $‬‬ ‫ ﻳﻦ ' ﻗﻌﻴﺘﻰ ﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻴﺶ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻗﺒﻮ‪ Q‬ﻛﻨﻨﺪ‪،‬‬ ‫' ‪:‬ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻗﺒﻮ‪ Q‬ﻳﻦ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﺑﺎ ﺗﺎ‪+‬ﻫﺎﺋﻰ ﻣﺎﻟﻰ ' ﻗﺘﺼﺎ‪ ' $‬ﺳــﺘﺮ ﺗﮋﻳﻚ ﺑﻪ‬ ‫ﻫﻤﺮ ﻣﻰ‪ ،$ ':‬ﺷﺎﻫﺪ ﺗﻼ‪E‬ﻫﺎ ﻣﺬﺑﻮﺣﺎﻧﺔ ﻛﺎ{ﺳﻔﻴﺪ ' ﻧﮕﻠﺴﺘﺎ( ﺑﺮ ‪$‬ﻣﻴﺪ(‬ ‫ﺟﺎ( ﺗﺎ ‪ $‬ﻛﺎﻟﺒﺪ ﻣﺬﻫﺐ ﺷﻴﻌﺔ ﺛﻨﻰﻋﺸﺮ ﻫﺴﺘﻴﻢ‪ .‬ﺗﻼ‪E‬ﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ » ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ «‬ ‫ ﺧﻴﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﻳﻜﻰ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦﺷﺎ( ﺑﻮ‪' .$‬ﻟﻰ ‪$‬ﻳﺮ ﻳﺎ '‪ $‬ﻳﻦ ﺗﻼ‪E‬ﻫﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫ﭘﺎﻳﺎﻧــﻰ ﺧﻮ‪ $‬ﺧﻮ ﻫﺪ ﺳــﻴﺪ؛ ' ‪ $‬ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻘﻄﻌﻰ ﺳــﺖ ﻛــﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﻓﻜﺮ '‬ ‫ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ( ﭘﺎ ﺑﻪ ﺻﺤﻨﺔ ﺗﺤﻮﻻ ' ﻗﻌﻰ ﻛﺸﻮ ﺧﻮ ﻫﺪ ﮔﺬ ﺷﺖ‪.‬‬