3ژ ﺋــﻦ 2009
ﺗﺤـﺮﻳﻒ »ﺗﺤـﺮﻳﻢ«! ﺟﻨﺒﺶ ﻓﺮ ﮔﻴﺮ ﻳﺮ ﻧﻴﺎ ﺗﺤﺮﻳﻢ » ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ « ﺗﺤﻤﻴﻠﻰ ﻧﻤﺎﻳﺸﻰ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺑﻪ ﺗﺪ ﻳﺞ ﻧﺘﺎﻳﺞ ﻣﻠﻤﻮ $ﻗﻌﻰ ﺧﻮ ﻓﻀﺎ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﻛﺸــﻮ ﺑﻪ ﻣﻨﺼﺔ ﻇﻬﻮ ﻣﻰ ﺳــﺎﻧﺪ .ﺑﺎ ﻳﻦ ﺟﻮ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﻘﻄﻊ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﭼﻨﺪ ﺻﻞ ﻛﻠﻰ 8ﻣﺴﺎﺋﻠﻰ ﺑﻬﺎ 89ﺋﻰ ﻛﻨﻴﻢ. ﻧﺨﺴــﺖ ﻳﻨﻜﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﺟﻮ ﺟﻮ ﮔــﺮ ﻻﺋﻴﻚ ﻳﺮ ﺑﻪ ﺻﺮ ﺣﺖ ﻣﻰ ﻧﺪ ﻛﻪ ﻳﻦ ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ E ،ء ﻛﺴﺎﻧﻴﻜﻪ ﺑﺮ ﺑﺮ ﺣﻮ 8ﻫﺎ »ﺗﺠﻤﻊ« ﺧﻮ ﻫﻨﺪ ﻛﺮ ﺷﻤﺮ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﺷﺪ .ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﭘﻴﺸﺘﺮ ﻧﻴﺰ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﻋﻘﻞ ﺳــﻠﻴﻢ ﺟﺎ 8ﻧﻤﻰ ﻫﺪ ﺑﺮ ژﻳﻤﻰ 8ﻗﻤﺎ Lﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﭼﻨﺎ »ﻋﺰ « » ﻋﺘﺒﺎ « ﺣﺘﺮ ﻣﻰ ﻗﺎﺋﻞ ﺷﻮﻳﻢ ﻛﻪ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ﺑﺎ Lﷲ ﺣﺎﻣﻴﺎ ﺣﺎﻓﻈﺎ Eء ﻋﻤﻮﻣﻰ ﻧﻴﺰ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻧﻤﺎﺋﻴﻢ .ﻫﻤﻴﻦ ﺳــﺘﺎ ﮔﺮ ﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ »ﻣﺒﺎ « 8ﺑﺎ ﺣﻤﺪ ﻧﮋ 8ﻣﻠﺖ ﺳﺘﻤﺪﻳﺪP ﻳﺮ ﺳــﺘﻤﺪ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻛــﻪ ﻳﻦ » ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ « ﺷــﺮﻛﺖ ﻛﺮ ﺑﻪ » ﻳﮕــﺮ « Rﺑﺪﻫﻨــﺪ ،ﻳﻚ ﺻﻞ ﻛﻠﻰ ﺳــﺘﺪﻻﻻ ﻣﺰ ﻧﺔ ﺧــﻮ 8ﻣﺮ 9ﭘﻨﻬﺎ ﻣﻰ ﻧــﺪ .ﻳﻨﺎ ﻧﻤﻰﮔﻮﻳﻨﺪ ﻛــﻪ ﭘﻴﺶﻓﺮT »ﺣﻔﺎﻇــﺖ« E 8ء ﻣﺮ 9ﻳﻦ ﺑﺮﺧــﻮ 8ﻗﺒﻞ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺣﻜﻮﻣﺖ
ﺟﻤﻜــﺮ »ﻣﺼــﺎ « ﻛﺮ ﻧــﺪ .ﻳﻨﺎ ﻧﻤﻰﮔﻮﻳﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳــﺎ $ﻳﻦ ﺳــﺘﺪﻻU ﺧﺎﺋﻨﺎﻧــﻪ ،ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ ﻛﻪ ﻫــﺰ ﺗﻦ 8ﻫﻢ ﻃﻨﺎ ﻣﺎ ﻗﺮﺑﺎﻧﻰ »ﻋﻈﻤﺖﭘﺮﺳــﺘﻰﻫﺎ« ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﭘﺮﺳﺘﻰﻫﺎﻳﺶ ﺷــﺪ ،ﻣﺮ » 8ﻣﻴﻦ« » ﻣﺎﻧﺖ « ﻣﻠﺖ ﻧﻴﺰ ﺗﻠﻘﻰ ﻛﻨﺪ!
» ﻓــﺎ qﻣﻘﺪ «$ﺑﺎ ﺧﻮ ﺑﻪ ﮔﻮ ﺑﺮ .ﺣﺎ Uﭼﻪ ﭘﻴﺶ Eﻣﺪ ﻛﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻓﺮ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ ﺑﺮﺧﻰ ﮔﺮ ﻫﺎ ﻛﻪ ﺧﻮ ﺑﺴﺘﮕﺎ ﺑﻪ ﺟﺮﻳﺎ »ﭼﭗ« ﻧﻴﺰ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨــﺪ ،ﻧﺎﻣﺰ ﻳﺪ UEﺟﻬﺖ ﻫﺒﺮ ﺟﻨﺒﺶ » ﻣﻜﺮ ﺗﻴﻚ« ﻳﺮ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﺷﻮ ؟ 8ﻫﻰ ﻗﺎﺣﺖ ﺑﻴﺸﺮﻣﻰ!
ﻣﻄﻠﺐ ﻳﮕﺮ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﻴﻨﺠﺎ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺷــﻦ ﺷﻮ :ﻫﺮ ﻛﺲ 8ﺻﻨﺪ Xﻫﺎ ﻳﻦ » Rﮔﻴﺮ « ﺑﻪ ﻧﺎ 9ﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮ ﭘﺎ ﺑﻴﺮ ﮔﺬ ،ﺻﺮﻓﻨﻈﺮ 8ﻧﺎ ،9ﺗﻤﺎﻳﻼ ﺑﺴــﺘﮕﻰﻫﺎ Eﺷﻜﺎ ﭘﻨﻬﺎ ،Lﻓﻘﻂ ﻓﻘﻂ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ Pﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﺳﺖ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﺑﺎﺷﺪ .ﻛﺴﺎﻧﻴﻜﻪ ﻛﻤﺎ Uﻗﺎﺣﺖ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺣﻤﺪ ﻧﮋ »ﺗﺤﻠﻴﻞ« ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ،ﺑﻪ ﻳﻦ ﺗﻮﻫﻢ ﻣﻦ ﻣﻰ8ﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻴﻠﻴﻮ ﻫﺎ ﻳﺮ ﻧــﻰ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﻳﻦ ﻣﻮﺟﻮ ﺧﻮ ﻓﺮ ﺧﺘﻪ ﺟﻬﺖ ﺣﺮ 8ﻣﻘﺎ 9ﻳﺎﺳــﺖ ﺟﻤﻬﻮ ﻛﺸﻮ » « Rﻣﻰ ﻫﻨﺪ! ﻳﻦ ﻳﻚ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﺑﺮ ﻟﻘﺎء ﭼﻨﻴﻦ ﺗﻮﻫﻤﻰ ﺳﺖ .ﻧﻪ ﻣﺮ 9 ﻳﺮ ،ﻛﻪ ﻣﺮ 9ﻫﻴﭻ ﻛﺸﻮ ﻧﻴﺎ ﺑﻪ ﻣﺜﺎ Uﺣﻤﺪ ﻧﮋ Rﻧﺨﻮ ﻫﻨﺪ .ﻳﻦ ﻣﻮﺟﻮ ﻫﻤﭽﻮ ﻫﻮﮔﻮﭼﺎ ،8ﻟﻮﻻ ... ،ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎ ﺳﺖﻧﺸــﺎﻧﺪﮔﺎ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ Eﻣﺮﻳﻜﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ،ﻧﻪ ﻣﻨﺘﺨﺒﻴﻦ ﻣﺮ .9
ﻫﻤﺎﻧﻄــﻮ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﺟﻨﺒﺶ ﺗﺤﺮﻳــﻢ ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﭘﻴﺶ ﺗﺎ 8؛ ﻣﻠﺖ ﻳــﺮ ﺑﺮ ﺑﺮ ﻧﻈﺎﻣــﻰ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻣﻜﺎﻧﺎﺗــﺶ ﺑﺮ ﺣﻀﻮ ﻓﻌﺎU ﺳــﺎ8ﻧﺪ Pﻣﺮ 9ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻣﻰﺑﻨــﺪ ،ﻣﻘﺎ ﻣﺘﻰ ﺟﺰ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻧﺪ .ﻣﺮ 8ﺗﺤﺖ ﻋﻨﺎ ﻳﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻳﻮ ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮ 8 ،ﻧﺎﻣﻪﻫﺎ ﺧﻠﻰ، ﺳــﺎﻳﺖﻫﺎ ﻳﻨﺘﺮﻧﺘﻰ ،ﺑﻼگﻫﺎ ﺣﺘﻰ ﻧﺸﺮﻳﺎ ﻛﻼﺳﻴﻚ ﻏﻴﺮﺳﻴﺎﺳﻰ ﻧﻴﺰ ﺗﺤﺖ ﺳﺎﻧﺴﻮ ﻣﻤﻴﺰ ﺷﺪﻳﺪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ! ﻳﻦ ﭼﻪ ﻧﻮ R qﮔﻴﺮ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻧﺎﻣﺰ ﻫﺎ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎً ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺎ ﺧﻮ ﻣﺸﺨﺺ ﻣﻰﻛﻨــﺪ ﻛﻪ ﺣﺘﻰ Rﻫﻨﺪﮔﺎ ﻧﻴﺰ Eﺣــﻖ ﻇﻬﺎ ﻧﻈﺮ ﻧﺪ ﻧﺪ؟ ﺑﻪ ﻃﻮ ﻣﺜــﺎ Uﮔﺮ ﻛﺴــﺎﻧﻰ ﺑﺎ ﻓﺮ ﮔﺮ ﻫﺎﺋﻰ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻧــﺪ ،ﻳﺎ ﺣﺘﻰ ﮔﺮ ﻣﺤﺎﻓﻠﻰ ﻃﺮﻓﺪ ﻳﻚ ﻧﺎﻣﺰ ﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ ﻧﺪ ،ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻳﻦ ﻫﻤﺮ ﻫﻰ ﻳﺎ ﺗﻀﺎ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﺑﮕﺬ ﻧﺪ ،ﺑﺎ ﺧﻔﻘﺎ ﺳــﻜﻮ ؟! ﻣﺎ ﻣﻰﮔﻮﺋﻴﻢ ﻋﻤﻠﻜﺮ ﻳﻚ ﺣﻜﻮﻣﺖ » ﻣﻨﻴﺘﻰ ـ ﭘﻠﻴﺴﻰ« ﺑﺎ ﺑﺮﮔﺰ » ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ « ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﻗﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮ .
ﻣﺮ 8ﻣﺎ ﻳﺮ ﻧﻴﺎ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺧﻂﻓﺎﺻﻞ ﻣﻴﺎ »ﻣﻨﺘﺨﺒﻴﻦ ﻣﻠﺖ«» ،ﻣﻨﺘﺼﺒﻴﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ« ﺑﻪ ﺻﺮ ﺣﺖ ﺑﻪ ﺷﻨﻰ ﺗﺮﺳــﻴﻢ ﻛﻨﻴﻢ .ﻳﻦ ﺧﻂ ﻗﺮﻣﺰ »ﻓﺎﺻﻠﻪ « ﺳــﺖ ﺿﺮ ﻛﻪ 8ﻫﺎ Eﻳﻨﺪ ﻣﻰﺗﻮ ﻧــﺪ ﻫﻨﻤﺎ ﺣﺮﻛﺖﻫﺎ 8Eﻳﺨﻮ ﻫﺎﻧﺔ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﺑﺎﺷــﺪ .ﺑﻰ ﻟﻴﻞ ﻧﻴﺴــﺖ ﻛﻪ ﻛﺎ ﻛﻨﺎ ﺳﭙﺎ ﺳــﺎ dﻳﮕﺮ ﺑﺎ L ﻧﺎﻧﺨﻮ ﻫﺎ ﺟﻤﻜﺮ ﻳﻚ ﻓﻀﺎ Eﻛﻨﺪ 8ﻓﺮﻳﺐ ﭼﺸﻢ ﻧﺪ » 8ﺧﺮ ﻧﮓﻛﻦ« ﺗﺤــﺖ ﻋﻨﻮ »ﻧﻮﻳﺴــﻨﺪ «» ،ﺗﺤﻠﻴﻞﮔﺮ«» ،ﻣﺨﺎﻟــﻒ« ... ،ﻫﻤﮕﻰ ﺑﺮ ﻳﻚ ﺻﻞ ﭘﺎﻓﺸﺎ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ :ﻣﺨﺪ Lﻛﺮ ﻣﺮ 8ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻣﻮﺿﻊﮔﻴﺮ ﻫﺎ! ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﻣﻰ ﻧﺪ ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺣﻔﻆ ﺑﻘﺎء ﻳﻦ ﺳﺘﮕﺎ ﻋﺰ » 9ﺧﻮ ﻫﺎ« ﺟﺎﻳﮕﻴﺮ ﻛﺮ ﻳﻨﺎ ﺑﻄﻦ ﻣﻘﺎ ﻣﺖ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﺳﺖ .ﻣﻘﺎ ﻣﺘﻰ ﻛﻪ ﻣﺮ 8ﻳﮕﺮ ﻓﻘﻂ ﺑﻌﺎ ﻧﻈﺎﻣﻰ ﺗﺸﻜﻴﻼﺗﻰ ﻧﺪ ؛ ﻫﺮ 8ﮔﺴﺘﺮ ﺗﺮ ﻣﻰﺷﻮ ،ﺑﻌﺎ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ، ﻧﻈﺮ ،ﻓﻠﺴﻔﻰ ،ﺗﺎ ﻳﺨﻰ ،ﺑﻰ ﻫﻨﺮ ﺑﻪ ﺧﻮ ﮔﺮﻓﺘﻪE .ﺧﻮﻧﺪﻳﺴﻢ ﺑﺴﺘﻪ ، ﺑﺮ ﺑﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻮ jﻓﺮﻫﻨﮓﺳــﺎ ، 8ﺳﺖﻣﺎﻳﻪ ﺟﺰ ﺗﻮﺳــﻞ ﺑﻪ ﺗﺰ ﻳﺮ ﻳﺎ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﺷــﺖ .ﻳﻦ ﻫﻤﺎ » ﻳﺎﺋﻰ« ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻣﺮ 8ﺑﺮ ﺻﻔﺤﺎ ﺳﺎﻳﺖﻫﺎ 8 ،ﻧﺎﻣﻪ، ﺗﺮ ﻛﺖﻫﺎ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻰ ...ﻫﻤﻪ 8ﺑﻪ ﺧﻮ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﻣﻰﺷﻮ .ﺳﺘﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﺨﺪ Lﻛﺮ ﻣﺮ 8ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻣﻮﺿﻊﮔﻴﺮ ﻫﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﺟﻨﺎﻳﺘﻜﺎ ﻧﻰ 8ﻗﻤﺎL ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ ﭘﺲ 8ﻃﻰ 20ﺳﺎ Uﺳﺮ 8ﻣﺨﻔﻴﮕﺎ ﻫﺎﺋﻰ ﺑﻪ Eﻧﺪ ﻛﻪ 8 ﺣﺸﺖ ﺗﺮ ﭘﺴﺘﻮﻫﺎ ﺳﺎ dﺑﻪ Eﻧﺎ ﺧﺘﺼﺎ nﺷﺪ ﺑﻮ . ﻳﻨﺎ 8ﻗﻔﺲ ﺑﻴﺮ ﻣﻰEﻳﻨﺪ ﺗﺎ 8 8ﺑﺎ ﺑﻠﻨﺪﮔﻮﻫﺎ ﺳﺘﻌﻤﺎ » ،ﺑﺮﻧﺎﻣﺔ ﻣﻜﺮ ﺗﻴﻚ« ﺑــﺮ ﻣﻠــﺖ ﻳﺮ ﺋــﻪ ﻛﻨﻨﺪ! ﻟﻰ ﻣــﺎ ﻣﻰ ﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﻳﻦ ﻓﺮ 8ﻃﺮ oﺑﺴــﻴﺎ ﻣﺤﺎﻓــﻞ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﻗﺮ ﺑﻮ ﻫﻤﭽﻮ ﺻﻴﺎ ﺷــﻴﺮ ، 8ﻻﺟﻮ ... »ﭘﺎdﺳﺎ « 8ﺷﻮ ﺗﺎ ﻧﺴﺘﻪﻫﺎ ﻫﻮﻟﻨﺎ dﺟﻨﺎﻳﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﻃﻰ 8ﺳﺎU
ﻟﺒﺘــﻪ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﭘﻴﺸــﺘﺮ ﻫــﻢ ﮔﻔﺘﻴﻢ ،ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺑﺮ ﻣﺨﺪ L ﻛﺮ ﻣﺮ 8ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﺳــﺮ ﻫﺮ ﮔﺬ ﭼﻨﺪ ﻋﻤﻠﻪ ﻧﺸــﺎﻧﺪ .ﻳﻦ ﻣﻘﻄﻊ ﻧﻴﺰ Eﻧﺎً ﺗﻮﺟﻴﻬﺎ ﺑﭽﮕﺎﻧﻪ 8ﻫﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﻋﻤﻠﻪﻫﺎ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻣﻠﺖ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷــﺪ. ﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺗﻰ 8ﻗﻤﺎ» :Lﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﻧﻤﻰﺑﺎﻳﺪ ﺳــﻴﺎ ﻳﺎ ﺳــﻔﻴﺪ ﺧﻮ ﺳﺖ ،ﻧﻴﺎ ﺧﺎﻛﺴــﺘﺮ ﺳﺖ!« ﻳﺎ » ،ﻳﺪ UEﻫﺎ ﻧﻤﻰﺑﺎﻳﺪ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺧﻴﻞ ﻛﺮ !« ﺳﺘﺶ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ،ﮔﺮ E 8ﻏﺎ 9 8ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺘﺪﻻUﻫﺎﺋﻰ ﺑﻴﺎﻓﺘﻴﻢ ،ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻟﺖ Eﻟﻒ ﻫﻴﺘﻠﺮ Eﻳﺸﻤﻦ ﻣﻮﺳﻮﻟﻴﻨﻰ ﻫﻢ ﺑﭙﺬﻳﺮﻳﻢ ،ﭼﺮ ﻛﻪ ﺑﻌﻀﻰﻫﺎ ﺧﻮ ﻫﻨﺪ ﮔﻔﺖ » ﻳﻦ ﻟﺖﻫﺎ 8ﻧﻮ qﺧﺎ ،Uﺧﺎ Uﻳﺸــﻤﻰ ،ﻧﺰ ﻳﻚ ﺑﻪ ،ﺳﻴﺎ ﺳﻔﻴﺪ ﻧﺪ!«
ﻟﻰ ﺧﺎ 8 jﻣﺰ ،yﺣﻜﻮﻣﺘﻰ ﻛﻪ ﻗﺼﺪ ﺟﻬﺖ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺋﻴﺲ ﻗﻮ Pﻣﺠﺮﻳﻪ ﺑﻪ Eء ﻋﻤﻮﻣﻰ ﻣﺮ ﺟﻌﻪ ﻛﻨﺪ ،ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ 8ﻣﻴﻨﺔ ﺣﻀﻮ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﺮ 9ﻧﻴﺰ ﻓﺮ ﻫﻢ . Eﮔﺮ ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ 8ﻳﻨﻜﺎ ﻋﺎﺟﺰ ﺳــﺖ ﺣﻖ ﻧﺪ 8ﻣﺸﺮ ﻋﻴﺘﻰ ﺑﻬﺮﻫﻤﻨﺪ ﺷﻮ ﻛﻪ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺣﻀﻮ ﮔﺴــﺘﺮ Pﻣﺮ 9ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ ﻳﺎﺳــﺖ ﺟﻤﻬﻮ ﺳﺖ .ﻣﺎ ﻫﻢ ﻣﻰﮔﻮﺋﻴﻢ، »ﺷﺘﺮﺳــﻮ ﻻ ﻻ ﻧﻤﻰﺷــﻮ « .ﻳﺎ ﻣﺮ 9ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣــﺖ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﻨﺪ ﺣﺮo ﺧﻮ ﺑﺰﻧﻨﺪ ،ﻳﺎ ﻟﺖ ﺑﻬﺘﺮ ﺳــﺖ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺧﻮ ﻧﻴﺰ ﺑﺎ ﻣﺮ 9ﺷﻦ ﻛﺮ ﻛﺎ ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ ﺑﺎ 8ﺻﺤﻨﻪﺳﺎ 8ﻫﺎ »ﺧﺮ ﻧﮓﻛﻦ« ﺑﺮ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺮﭼﻴﻨﺪ. ﻛﺴــﺎﻧﻴﻜﻪ ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﻓﻮ Xﻣﺮﺗﺒﺎً ﻇﻬــﺎ ،ﺑﻴﺎﻧﻴﻪﻫﺎ ،ﻣﻘﺎﻻ ﮔﺰ ﻓﻪﮔﻮﺋﻰﻫﺎ »ﻣﺮ «9ﺑﻪ ﺣﻀﻮ ﭘﺎ ﺻﻨﺪ Xﻫﺎ ﻣﻰﺧﻮ ﻧﻨﺪ ،ﻋﻤﻞ ﻧﺎﻧﺨﻮ ﻫﺎ ﻫﻤﻴــﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻧﺪ ،ﻛﺎ ﺑﺎ ﻣﺮ 9ﻧﺪ ﻧﺪ .ﻳﻨﺎ ﺑﺮ ﺑﻮﺳــﻴﺪ ﻧﻌﻠﻴﻦ ﺧﻮﻧﻴﻦ ﺣﺎﻧﻴﺖ ﺷﻴﻌﻰﻣﺴــﻠﻚ ،ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﺳﻴﺎﻫﻰﻟﺸﻜﺮ Eﺧﻮﻧﺪ ﭘﺎﺳﺪ ﺑﺴﻴﺠﻰ ﻛﺮ ﻧﺪ .ﻣﺎ ﻳﻨﺎ 8ﻳﻨﻜﺎ ﺑﺮ ﺣﺬ ﻣﻰ ﻳﻢ ،ﭼﺮ ﻛﻪ ﻓﻀﺎ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻛﺸــﻮ ﺗﺤﻮﻟــﻰ 8ﻣﺪ ﻣﻤﺘﺪ ﭘﺎ ﮔﺬ ﺷــﺘﻪ .ﻣﻮﺿﻊﮔﻴﺮ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻃﻰ ﻳﻦ 8ﻫﺎ ﻳﮕﺮ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﻫﻤﭽﻮ ﺑﺴــﻴﺎ ﻣﻮﺿﻊﮔﻴﺮ ﻫﺎ ﮔﺬﺷﺘﺔ ﻳﻦ ﻓﺮ ﮔﺮ ﻫﺎ 8ﻧﻈﺮ ﺗﺎ ﻳﺨﻰ »8ﻳﺮﺳــﺒﻴﻠﻰ« ﺑﻪ .ﺑــﺰ ﺧﻮ ﻫﻴﻢ ﻳﺪ Eﻧﺎ ﻛﻪ ﻣﺮ 8ﻣﺮ 9ﻳﺮ ﺳﻴﺎﻫﻰﻟﺸــﻜﺮ ﻳﻚ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﺮﻛﻮﺑﮕﺮ ﻣﻰﺧﻮ ﻫﻨﺪ ،ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺣﺎﻣﻴﺎ » ﻣﻜﺮ ﺳﻰﺧﻮ ﻫﻰ« ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻧﺨﻮ ﻫﻨﺪ ﺷﺪ ﻛﻪ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ 8ﻣﺮ Pﻫﻤﻜﺎ ﺣﺎﻣﻴﺎ ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ ﺳﻼﻣﻰ ﻗﺮ ﺧﻮ ﻫﻨﺪ ﮔﺮﻓﺖ. 8ﻳﻨــﺮ ﻣــﺎ ﻃﻤﻴﻨﺎ ﻳﻢ ﻛﻪ ﺗﺤﺮﻳــﻢ ﻳﻦ » ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ « 8ﻃــﺮ oﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﺑﺎ ﺗﺤﺮﻳﻢﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ ﻳﮕﺮ ﺣﺎﻛﻢ ﺷــﺪ ﺑﻮ ﺗﻔﺎ ﻫﺎﺋﻰ ﺑﺴﻴﺎ ﺳﺎﺳﻰ ؛ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻣﺤﺘﻮ ﻣﺒﺎ 8ﻣﺨﺎﻟﻔﺖﻫﺎ Eﻧﻘﺪ ﻣﺘﻔﺎ ﻧﻨﻤﺎﻳﺪ .ﻧﺨﺴــﺖ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﻣﺮ 8ﻳﻦ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻫﺮ 8ﻓﺮ ﮔﻴﺮﺗﺮ ﺷﺪ ،ﺑﻪ ﺗﺪ ﻳﺞ 8ﻧﻮﻋﻰ ﺑﺪﻧﺔ ﻧﻈﺮ ، ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻛﺎ 8ﻧﻪ ﺑﺮﺧﻮ ﻣﻰﺷﻮ .ﺑﺪﻧﻪ ﻛﻪ ﻣﺮ8ﻫﺎ ﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳﻚ ﺗﺸــﻜﻴﻼﺗﻰ ﺑﻪ ﺻﻮ ﺑﻨﻴﺎ ﻳﻦ ﺳــﺎﺧﺘﺎ ﻫﺎ ﺿﺪ ﻣﻜﺮ ﺗﻴﻚ zﻫﻨﻴﺎ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺣﺘﻰ ﮔﻮﻳﺶ 8ﻣﺮ 8ﭘﺎﻳﻪ ﺳــﺎ $ﻣﺘﺤﻮ Uﻣﻰﻛﻨﺪ .ﻳﻦ »ﺗﺤﺮﻳﻢ« ﺑﺮﺧﻼo Eﻧﭽﻪ ﻣﻨﺎ ﻳﺎ »ﺷــﺮﻛﺖ ﻧﻤﺎﻳﺸﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ« ﻓﺮﻳﺎ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ» ،ﻗﻬﺮ« ﻛﺮ ﻳﺎ »ﺧﺎﻧﻪﻧﺸــﻴﻨﻰ« ﻧﻴﺴــﺖ .ﻣــﺮ 8ﺑﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻓﻨﺎ ﻧــﻪ ﻛﻪ 8ﻣﻴﻨﺔ ﺗﺒﺎﻃﺎ ﺑﻪ ﺟﻮ Eﻣﺪ ،ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﺳﺎﻧﺴــﻮ ﺳــﺮﻛﻮ{ ﻓﺮ ﮔﻴﺮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﭘﻴﺎ9ﻫﺎ »ﺗﺤﺮﻳﻢ« ﺑﺪ Eﻧﻜﻪ ﻧﻴﺎ8ﻣﻨﺪ ﻫﻤﻜﺎ »ﺳﺨﺖ ﻓﺰ « ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺑﺎﺷﺪ، 8ﻣﺴــﻴﺮﻫﺎ ﻧﺮ 9ﻓﺰ ﺳــﻄﺢ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺎ ﺳــﺮﻋﺖ ﻧﻮ ﺣﺮﻛﺖ ﺳﺖ .ﻳﻦ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﻴﺸﺘﺮ ﺗﺎ ﻳﺦ ﺑﺸﺮ ﺟﻮ ﻧﺪ ﺷﺘﻪ. ﻳــﻦ »ﺗﺤﺮﻳﻢ« Eﻏﺎ8ﮔﺮ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺳــﺖ ﺳــﺎﺧﺖ ﻧﻈﺮﻳﻪﭘــﺮ 8ﻳﻚ ﻧﮕﺮL ﻣﻜﺮ ﺗﻴــﻚ ﺳــﻜﻮﻻ .ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳــﺮ ،ﻫﻤﭽﻮ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺟﻮ ﻣﻊ ﺳــﻨﺘﻰ 8 ،ﻳﻚ ﻗﻠﻴﺖ ﭘﺮﮔﻮ ﭘﺮﻣﺪﻋﺎ ﺳــﺮﻛﻮﺑﮕﺮ ﻛﺜﺮﻳﺘﻰ ﺧﺎﻣﻮ Lﺳــﺮﻛﻮ{ ﺷــﺪ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻰﺷــﻮ .ﺑﺮﺧــﻼE oﻧﭽﻪ ﻃﺮﻓﺪ ﺷــﺮﻛﺖ ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ ﻣﻄــﺮ yﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ،ﺑﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎ ﻳﻦ ﻛﺜﺮﻳﺖ ﺳﺮﻛﻮ{ ﺷﺪ ﺧﺎﻣﻮ Lﺑﻪ ﭘﺎ ﺻﻨﺪ Xﻫﺎ Rﻧﻤﻰﺗﻮ
ﻳﻚ »ﺗﻔﻜﺮ ﻣﻜﺮ ﺗﻴﻚ ﺳﻜﻮﻻ « ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻮ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻗﺮ .ﻳﻦ ﻛﺜﺮﻳﺖ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ 8ﺻﻴﻘﻞ ﻧﻈﺮ ،ﻓﻠﺴــﻔﻰ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻛﺎﻓﻰ ﺑﻬﺮﻫﻤﻨﺪ ﺷﻮ ؛ ﻳــﻦ ﻛﺜﺮﻳﺖ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﻴﻦ ﻧﻈﺮﻳﺔ » ﻧﺴــﺎ ﻣﺤﻮ « »ﺑﻨﻴﺎ ﺑﺎ « ﻗﺎ ﺑﻪ ﺗﻤﻴﺰ ﺷــﻨﺎﺧﺖ ﺑﺎﺷــﺪ؛ ﻳﻦ ﻛﺜﺮﻳﺖ ﺧﺎﻣﻮ Lﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ E» L8ء« ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺧﻮ ﻗﻮ oﻳﺎﺑﺪ ،ﻧﻪ ﻳﻨﻜﻪ ﻳﻦ Eء ﺳــﺒﺪ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻣﺘﻜﺪ ﺳــﺮﮔﺬ ﺑﻪ ﻳﮕﺎ ﻓﺮ ﻳﺰ .ﻳﻦ ﻛﺜﺮﻳﺖ ﺧﺎﻣﻮ Lﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﺎ ﻗﻠﻴﺖ ﭘﺮﮔﻮ ﭘﺮ ﻧﺸــﺎ ﻫﺪ ﻛﻪ ﮔﺮ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﺸــﺮ ﻋﻴﺖ ﺳــﺖ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻧﺒﺎU ﻟﻬﺎﻣﺎ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ﻳﻦ ﻛﺜﺮﻳﺖ ﺑﺪ ؛ ﻓﺮﺳــﺘﺎ ﻳﻦ ﻛﺜﺮﻳﺖ ﺑﻪ ﻳﻮ8ﮔﻰ ﺑﺮ ﮔﺎ ﻗﻠﻴﺖ ﺣﺎﻛﻢ ﺳﻴﺎﺳﺘﮕﺬ ﻧﻴﺴﺖ ،ﺧﻮ ﻓﺮ ﺧﺘﮕﻰ ﺳﺖ. ﺑﻪ ﻛﺴــﺎﻧﻴﻜﻪ ﺑﺎ ﻋﻮ 8ﺷﺮﻛﺖ ﻋﻤﻮ 9ﻣﺮ 9ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ » ،ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺷﻴﺮﻳﻦ« ﺳﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﺎﺗﻤﻰ 8ﻳﺮ ﻧﺪ ﻣﺰﻣﺰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻫﻤﻴﻨﺠﺎ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ، 8ﺗﺤﻮﻻ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺑﺴﻴﺎ ﻋﻘﺐ ﻓﺘﺎ ﻳﺪ! ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ ﻫﺰ ﺳﺎ Uﻧﻮ ﺑﺎ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﺎﺗﻤﻰ ﺷﻌﺎ ﻫﺎ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪ .ﺧﺎﺗﻤﻰ ﮔﺮ ﻧﻴﺎﻣﺪ ﺑﻪ ﻳﻦ ﻟﻴﻞ ﺑﻮ ﻛﻪ ﺑﺎﺑﺎﻧﺶ ﻳﻦ »ﻣﻬﻢ« ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ؛ ﺑﺮ ﺷﻐﺎ Uﻣﻮﺿﻊ ﻳﮕﺮ {Eﻧﻤﻚ ﺧﻮ ﺑﺎﻧﺪ ﻧﺪ ،ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺮ 8ﻣﺎ ﺑﻪ ﻋﻤﻠﻰ ﺷــﺪ ﻳﻦ »ﻧﻘﺶ« ﻧﻴﺰ ﺑﺎ ﺷﻚ ﺗﺮ ﻳﺪ ﺑﺴﻴﺎ ﻣﻰﻧﮕﺮﻳﻢ. ﺻﺤﻨﺔ » ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ « ﺟﻤﻜﺮ ،ﻣﺮ 8ﺻﺤﻨﺔ »ﺧﺎﺗﻤﻰﻫﺎ« » ﺣﻤﺪ ﻧﮋ ﻫﺎ« ﻧﻴﺴﺖ .ﻳﻦ ﺻﺤﻨﻪ ﺳﺖ ﻛﻪ Eﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ Eﻧﭽﻪ »ﻧﻤﻰﺧﻮ ﻫﺪ« ﺑﻪ ﺻﺮ ﺣﺖ ﺷــﻦ ﻛﻨﺪ .ﻧﺘﺨﺎ{ ﺑﻴﻦ »ﺑﺪ« »ﺑﺪﺗﺮ« ﻧﺘﺨﺎ{ ﻧﻴﺴﺖ؛ ﺟﺒﺮ ﺳﺖ ﮔﺎ 9ﺑﺮ ﺷﺘﻦ ﻣﺴﻴﺮ ﻧﻔﻰ Eﻣﺎ . 8Eﻫﻤﻴﻨﺠﺎ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ،ﻣﺎ ﺑﺮ ﺑﺮ ﭘﺮﺗﻘﺎ Uﻗﺮ ﻧﺪ ﻳﻢ ﻛﻪ »ﺑﻬﺘﺮ« ﺑﺮﮔﺰﻳﻨﻴﻢ .ﻣﺎ ﺑﺮ ﺑﺮ ﻳﻚ ﭘﺮﺳﺶ ﺗﺎ ﻳﺨﻰ ،ﻣﻠﻰ ﻣﻴﻬﻨﻰ ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻳﻢ .ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ Eﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﻣﻰﺧﻮ ﻫﻴﻢ ﺑﻪ ﺻﺮ ﺣﺖ ﺷﻦ ﻛﻨﻴﻢ .ﻣﺎ ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ ﻛﻪ 8ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻣﺸﺘﻰ ﺑﺎ ،Lﺑﻪ »ﮔﺮ ﻛﺸﻰ« ﺑﺮ ﺑﺮ Pﻋﻤﻮﻣﻰ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺑﻪ 8ﺑﺎﻟﻪ ﺧﻮ ﻫﻴﻢ ﻧﺪ ﺧﺖ. Eﻫــﺎ ﻛﻪ ﻣﻨﺎ ﻳﺎ »ﻫﻤﻜﺎ ﻫﺎ « ﺳــﺎ8ﻧﺪ ﺑﺎ ﺑﺎ Lﻧﺪ ،ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﭘﺬﻳﺮ ﻋﻮ ﻗــﺐ ﻋﻤﻠﻜﺮ ﺧﻮ ﺑﺎﺷــﻨﺪ ،ﺣﺘﻰ ﮔﺮ ﻫﻤﭽﻮ ﺗﺠﺮﺑﻴﺎ ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻫﺮ ﻣﻘﻄﻊ ﺳــﻌﻰ ﻻﭘﻮﺷﺎﻧﻰ ﮔﻢﻛﺮ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ .ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﻳﻨﺒﺎ ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﮔﺴــﺘﺮ Lﺗﺒﺎﻃﺎ ﻣﺠﺎ» 8ﺣﺎﻓﻈﺔ ﺗﺎ ﻳﺦ« ﺑﺎ ﮔﺬﺷﺘﻪﻫﺎ ﺑﻪ ﺻﻮ ﺗﻰ ﺑﺴﻴﺎ ﻣﺘﻔﺎ ﻋﻤﻞ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻛﺮ .