Revista Reviver Março e Abril 2013 by Revista Reviver

MARÇO / ABRIL DE 2013. EDIÇÃO Nº 25 DIREÇÃO GERAL: Jornalista Garcia Marques revistareviver-es@hotmail.com VALOR DA PUBLICAÇÃO: R$ 2,50

Fatos e Fotos

Fique por dentro de tudo que acontece

Pr. Garcia Marques

Espaço Missionário Matéria sobre a língua Missª Gerusa Almeida

Mensagem especial

O filho pródigo que ficou em casa

Seja um assinante da Revista Reviver

Ana Paula Rempto de Oliveira

Matéria Especial

Conheça a História e a simbologia que fazem parte da Páscoa

Mensagem do Mês

Você pode fazer a diferença é só querer Pr. Garcia Marques

Março / Abril de 2013

Cachoeiro de Itapemirim (ES)

Mensagem do mês “VOCÊ PODE FAZER A DIFERENÇA É SÓ QUERER” Num destes quartos de hospital, dois homens muito adoentados lá estavam tentando conversar. Um deles podia se sentar na sua cama durante algumas horas, pois sua cama estava junto a única janela do quarto e então podia respirar o ar puro, receber alguns raios do sol e até ouvir os pássaros cantarem. O outro homem tinha que ficar sempre deitado de costas e apenas observava o companheiro e procurava conversar quase que sem parar. E todas as tardes, quando o homem da cama perto da janela se sentava, passavam o tempo a descrever ao seu companheiro de quarto todas as coisas que conseguia ver do lado de fora da janela. O homem da cama do lado começou a viver à espera desses períodos de algumas horas, em que o seu mundo era alargado e animado por toda a atividade e cor do mundo do lado de fora da janela. Enquanto o homem da cama perto da janela descrevia isto tudo com extraordinários detalhes, o homem no outro lado do quarto fechava os seus olhos e imaginava e viajava com as cenas. Dias e semanas passaram. Uma manhã, a enfermeira chegou ao quarto trazendo água para os

seus banhos, e encontrou o corpo sem vida, o homem perto da janela, que tinha falecido calmamente enquanto dormia. A enfermeira ficou muito triste e chamou os funcionários do hospital para que levassem o corpo. Logo que lhe pareceu apropriado, o outro homem

perguntou se podia ser colocado na cama perto da janela. A enfermeira disse logo que sim e fez a troca. Depois de se certificar de que o homem estava bem instalado, a enfermeira deixou o quarto. Lentamente, e cheio de dores, o homem ergueu-se, apoiado no cotovelo, para contemplar o mundo lá fora. Fez um grande esforço e lentamente olhou para o lado de fora da janela que dava, afinal, para uma parede toda pintada de preto com mais de dez

metros de altura. O homem perguntou à enfermeira o que teria feito com que o seu falecido companheiro de quarto lhe tivesse descrito coisas tão maravilhosas do lado de fora da janela. A enfermeira respondeu que o homem era cego e nem sequer conseguia ver a parede. Talvez quisesse apenas passar alguma coragem para ele… MORAL DA HISTORIA: O cego não podia ver, mas nada o impedia de ser criativo e fazer com que o seu companheiro de quarto pudesse desfrutar de algo que ele (cego) gostaria de estar vendo. Apesar dos nossos grandes problemas e dificuldades nada nos impede de fazermos com que outras pessoas possam se sentir felizes. E Você que está sadio e de bem com a vida, o que tem feito para melhorar só mais um pouco o dia de hoje? GEMIR CASSAN – Consultoria de Gestão – www.gemircassan.com. br (texto alterado e ampliado circulando na internet - junho/2001). Fonte: http://www.administradores.com.br/ informe-se/artigos/voce-pode-fazer-a-diferenca-e-so-querer/32796/

Expediente * Direção Geral: Jornalista Garcia Marques. Contato: (28) 9956-2317 e (28) 9991-4213 gestaopublicagm-es@hotmail.com revistareviver-es@hotmail.com * Formatação e Diagramação: Wellington Rody - (28) 9974-3827 sistema.rody@hotmail.com * Editoração: Jornalista Garcia Marques e Diagramador Wellington Rody

Nesta Edição Mensagem do Mês: Você pode fazer a diferença é só querer Pr. Garcia Marques Espaço Missionário: Matéria sobre a língua Missionária Gerusa Almeida CETADEB: Curso Teológico Pr. Garcia Marques Mensagem Especial: O filho pródigo que ficou em casa Ana Paula Rempto de Oliveira Espaço Missionário: Como devemos nos apresentar a Deus Miss. Luciene Ferreira de O. Marques Matéria Especial: Conheça a História e a simbologia que fazem parte da Páscoa Pesquisado por Wellington Rody Fatos e Fotos: Culto jornada de oração em favor da família dos militares Pastor Garcia Marques Espaço Ecológico: 22 de Março, dia mundial da água Adriana Dias Espaço Missionário: A Loucura do Evangelho ou as Loucuras dos Evangélicos Rosane Sieiro de Souza Classificados Reviver Aniversariantes do mês de Março e Abril

Cachoeiro de Itapemirim (ES)

Março / Abril de 2013

Matéria sobre a língua

Espaço missionário

“língua com ela, bendizemos ao Senhor e Pai; também, com ela, amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus. De uma só boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, não é conveniente que estas cousas sejam assim. Acaso, pode a fonte jorrar do mesmo lugar o que é doce e o que é amargoso? Acaso, meus irmãos, pode a figueira produzir azeitonas ou a videira, figos? Tampouco fonte de água salgada pode dar água doce” (Tg 3:9-12). Uma fonte de água só pode produzir um tipo de

água. Uma planta só pode produzir um tipo de fruto . A língua, então, deve ser usada somente para adorar a Deus e falar as coisas edificantes que Ele nos ensina. Quando é usada para amaldiçoar os homens, que são criados à imagem e semelhança de Deus, pecamos . Voltemos ao princípio. A língua não é inerentemente má. Há algumas coisas que podemos e devemos fazer com nossas línguas. Considere alguns exemplos: - Devemos louvar e adorar a Deus. “Por meio de Jesus, pois, ofereçamos a Deus, sempre, sacrifício de louvor, que é o fruto de lábios que confessam o seu nome” (Hebreus 13:15). - Devemos orar. “Orai sem cessar” (�� 1 Tessalonicenses 5:17). - Devemos confessar Cristo na presença dos incrédulos. “Porque qualquer que, nesta geração adúltera e pecadora, se envergonhar de mim e das minhas palavras, também o Filho do homem se envergonhará dele, quando vier na glória de seu Pai com os santos anjos” (Marcos 8:38).

CETADEB :

- Devemos confessar nossos pecados e buscar o perdão. “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel, e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça” (1 João 1:9). - Devemos edificar nossos irmãos. “Assim, pois, seguimos as cousas da paz e também as da edificação de uns para com os outros” (Romanos 14:19). - Devemos abençoar os outros, até mesmo nossos inimigos. “Abençoai os que vos perseguem, abençoai e não amaldiçoeis” (Romanos 12:14). - Devemos sempre falar a verdade. “. . . seja o vos-

Curso Teológico -Curso de RH. Todos pela São Camilo. -Bacharel em teologia pela FAETAD -Bacharel em teologia pela Faculdade teológica de São Paulo - Ministra aulas em Cachoeiro e em Guarapari no custo Básico e Médio de Teologia

CETADEB Nosso diretor em Cachoeiro é o Pr Garcia Marques: Grade curricular do Pr. Garcia Marques: -Pastor da Assembléia de Deus Reviver: CEADER- CGADB -Sargento da Policia Militar do E. Santo. Graduado em: -Jornalismo. -Publicidade. Pós graduado em: -Trânsito, Universidade Cândido Mendes -Gestão empresarial, -Meio ambiente, -Docência do ensino superior

so sim sim e o vosso não não, para não cairdes em juízo” (Tiago 5:12). Amados, amemos uns aos outros de verdade, olhe ;... pense... Quantas catástrofes no mundo !..... E hora de pensar nas coisas céu, é de lá que vem nosso socorro, vamos amar e orar vigiar. Vamos ajudar nosso próximo . Uma reflexão, nossos amigos parentes vizinhos, vamos morar no céu de luz. Precisamos fugir de toda aparência do mal e lutarmos a cada dia para termos uma paz com todos, conforme nos ensina a palavra de Deus em Hebreus 12.14.

-Matrículas para o CETADEB: Pr Garcia Marques (28) 9956-2317 Rua Amílcar Figliuzi Nº 59- Coronel Borges- Cachoeiro- Espírito Santo. Email: garciamarques10@hotmail.com Aulas: Quartas-feiras as 19:30 hs Nossos cursos tem a autorização e aprovação da CGADB (Convenção Geral das Assembléias de Deus do Brasil) Grade Curricular Curso Básico: -Família Cristã -Teologia Sistemática I -Os Evangelhos e Atos -Teologia Sistemática II -Epístolas -Teologia Sistemática III -Hermenéutica e Homilética -Pentateuco

-Educação Cristã -Livros Históricos -Teologia Sistemática IV -Livros Poéticos -Profetas Maiores -Administração e Liderança Cristã com ética -Profetas Menores -Teologia Sistemática V -Geografia Bíblica Grade Curricular Curso Médio: -Teologia Pastoral I -Teologia Pastoral II -Apologética -Cultura Bíblica -Evangelismo e Discipulado -O Preparo do Obreiro para o Ministério frente às Gerações do seu Tempo -Pedagogia e Didática -Psicologia Pastoral -Relações Humanas -Tipologia Bíblica A sede nacional de nosso seminário, esta localizado na cidade de Apucarana no Estado do Paraná.

Nosso diretor Nacional é o Pr Hércules Carvalho Denobi.

Março / Abril de 2013

Cachoeiro de Itapemirim (ES)

: O filho pródigo que ficou em casa

Mensagem especial

O filho pródigo da parábola narrada por Jesus em Lucas 15:25-30, refere-se ao filho mais moço (15:12), e não ao filho mais velho que ficou em casa. Não obstante, falaremos a respeito deste ultimo. Pródigo, literalmente significa “dissipador, esbanjador, desperdiçador etc”. O filho pródigo da parábola foi acusado de dissipar sua fazenda, gastar sua herança, abandonar a casa do pai e viver dissolutamente. Seu irmão mais velho, que ficou em casa, não esbanjou seus bens nem abandonou o lar paterno. Porém, tempos depois, sua atitude grosseira tanto para com seu pai como para seu irmão, que voltara arrependido, renunciando até o direito de filho (15:21), demonstra que ele era mais pródigo do que o que deixara o lar. Os dois filhos pródigos O irmão mais novo era pródigo por dissipar sua fazenda, sua herança; o mais velho era pródigo por dissipar a oportunidade de demonstrar o seu amor, a misericórdia e o perdão. A sua falta de amor para com o irmão e a desobediência para com o seu pai são provas de sua prodigalidade. O irmão mais moço, pródigo, fora de casa (na igreja). O mais novo, voltando arrependido, pedindo

perdão, renunciando os seus direitos para ficar em casa como servo-jornaleiro. O mais velho, apesar de estar em casa com seu pai (15:13b), assumiu uma posição inflexível e impiedosa diante do irmão que voltara arrependido. “O seu coração não sabia aprecias a graça que espera, anela, recebe e abençoa”. Nem com “bezerros cevados e música divina” ele mudou de atitude diante da volta do irmão. Antes, queria gozar com seus amigos, em detrimento do perdão daquele que estivera ausente. O filho pródigo que ficou em casa, ao ouvir a música e ver a comida que seu pai havia preparado para comemorar a volta do filho, perguntou aos servos: “Que barulho é este?” Os servos responderam: “Veio teu irmão, e teu pai matou o bezerro cevado, porque o recebeu são e salvo” (v 17). “Meu irmão! Não!” Foi falar com seu pai, e durante a conversa usou o termo ”este teu filho” (v 30). Considerou a música e o banquete desnecessário extravagante. Ora, o momento era de alegria, de perdão, de regozijo. Já pensou que tipo de música bonita não seria aquela que o pai mandou tocar para seu filho que voltava? Porém, o filho mais velho não queria ouvir. Para esse tipo de “filhos pródigos”, a música sacra, “paternal”, não tem valor. Hoje, eles estão querendo ouvir a música profana, diante da qual nossa igrejas estão sendo ameaçadas, por tentarem agradar os “filhos pródigos modernos” que vivem dentro delas. Dois modelos de crentes Esses dois tipos de “filhos pródigos” são uma figura dos crentes (irmãos) que temos em nossas igrejas. Uns procurando acertar, reconhecendo seus erros e confes-

sando seus pecados. Outros, justificando-se, cobrando os “serviços prestados” à igreja: “Tenho servido a tantos anos... nunca me deram um cabrito para comer com meus amigos” (v 29). Queixam-se de seus pastores, da igreja onde congregam, vivem sempre a se queixar. O filho pródigo que ficou em casa é o tipo desses que vivem dentro da igreja confiando em seus próprios méritos, e sempre estão a dizer: “Sirvo aqui durante tantos anos... e nunca me deram um cabrito” (um cargo, uma posição)”. Quase sempre protestam quando a igreja recebe um filho pródigo. O quadro é triste, mas verdadeiro. “Alguns homens não alimentam sentimentos nobre para com seus semelhantes e, por conseguinte, não podem manifestar gozo pela salvação deles”, escreveu certo comentarista da Bíblia. O filho pródigo que saiu de casa viveu no mundo durante muitos anos e esbanjou os seus bens morais e espirituais. Más o importante é que ele voltou à casa paterna, e dele disse o seu pai: “Este meu filho estava morto e reviveu, estava perdido e foi achado” (15:32). Vejamos agora os motivos que o filho pródigo que ficou em casa apresentou para não receber o seu irmão que havia voltado arrependido: 1) “Nunca me deste um “cabrito” para alegrar-me com meus amigos”, 2) “Mataste o bezerro cevado e tocaste música para ele, e para mim nem um “cabrito”. Sua Filosofia: Não p e r d o a r, não recebê-lo, não fa-

zer festa nem ouvir música. Sua doutrina: O que é meu é meu, e não o compartilho com ninguém. A doutrina do pai era receber o filho perdido e integrá-lo na família (igreja), com todos os direitos de filho, e dizer-lhe: Filho, o que é meu é teu, e tosas as minhas coisas são tuas” (v 31). Vejamos a diferença entre os dois filhos pródigos: O primeiro levantou-se e foi ter com seu pai, confessando os seus pecados, sem exigir nada, tão somente a sua admissão como servo (15:19). O segundo indignou-se e não quis entrar para abraçar o irmão, apresentando suas razões egoístas. O pródigo ajunta tudo, leva tudo (15:13,14), más ao voltar nem os amigos o acompanham. Somente o pai levanta-se e corre para abraçá-lo (15:20). Se você meu irmão é um “irmão mais velho”, é “um que ficou em casa”, não despreze seu irmão quando ele voltar arrependido, confessando os seus pecados. Caso contrário, você será mais um pródigo dentro de casa (igreja), impedindo as bênçãos de Deus sobre sua vida e o direito de seu irmão voltar a ter paz com Cristo e com a igreja (sua casa).

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Março / Abril de 2013

: Como devemos nos apresentar a Deus

Espaço missionário

Qual o objetivo principal dos cultos nas igrejas? Porque vamos ao templo? O que vamos fazer lá? Muitos com simplicidade, responderiam espontaneamente, “Ouvir a voz de Deus.” Esse tipo de resposta acontece comumente pela falta de informação biblica, sobre o proposito de Deus para o homem: ser criado para o louvor de sua gloria (Ef 1.6). Devemos apresentar a Deus um culto racional (Rm 12.1). Muitas vezes, nossa intenção nos cultos não é apresentar-mos a Deus, mais sim, esperamos que Ele se apresente a nós. Atraves da oraçao, leitura biblica, mensagem e louvores apresentados é que nos apresentamos a Ele. É evidente que Deus se ultiliza de todas essas formas para falar aos nossos coraçoes e nos levar a tomar-mos uma atitude. Mais Ele quer que nos apresentemos a Ele, oferecendo louvor e gratidão, reconhecendo que Ele é o Senhor absoluto de nossas vidas. Com o passar dos anos, o materialismo e outras influencias da modernidade muitos tem se afastado da verdadeira

adoração e já não tem mais intimidade com Deus. Não conseguem mais louvar ao Senhor, são tantas reclamações e murmurações, achando que Deus precisa responder seus pedidos, mais não param e nem querem ouvir a sua voz. Quando nos apresentamos a Deus em oração e adoração, temos uma ligação

real com Ele “Tu és o meu Senhor não tenho outro bem, alem de ti” (Sl 16.2). Devemos expressar a riqueza que Deus representa em nossas vidas. É na adoração que reconhecemos a nossa inferioridade e a superioridade de Deus, colocando-nos a sua inteira disposição. O verdadeiro adorador tem uma constante preocupação de fazer o que agrada a Deus, e fugir do que agrada ao diabo. Devemos chegar a presença de Deus: a) Com verdadeiro coração (Mt 5.8); b) Em inteireza de fé (Hb 11.6); c) Tendo coração purificado da má conciencia (Mt 22.37); d) Retendo firme a confissão da esperança (Hb 3.6); e) Considerando uns aos outros, estimulando a caridade e as boas obras (Ef 2.10); f) Amando ao teu proximo (Mt 22.39). Meu amado leitor não deixe que nada venha impedir o seu louvor e sua adoração a Deus, e com certeza você vai experimentar algo maravilhoso, que é a alegria de ter Cristo Jesus em sua vida... Deus te abençõe grandemente!

Frases engraçadas e divertidas retiradas de boletins de igrejas para membros Se você pensa que já achou algo engraçado no boletim de sua igreja é porque você ainda não leu estes comunicados. Caramba são engraçados demais, cada mancada ô!!! Frases REAIS, retiradas de boletins de igrejas : a) “No estudo desta noite nosso pastor trará a mensagem intitulada ‘o que é o inferno’ venha mais cedo e assista o ensaio do coral.” b) “Teremos sorvetada na igreja próximo sábado, as irmãs que forem doar leite cheguem mais cedo.” c) “Para aquelas irmãs que têm filhos e não sabem o berçário fica no segundo andar” d) “Após a feijoada do próximo sábado teremos um período de meditação.” e) “Os adolescentes apresentarão no dia 1o uma peça de Shakespeare. Venha assitir esta tragédia.”

f) “A irmã Laura agradece a todos nuel. Não é casado, mas faz tudo que os muitos irmãos que contribuíram os outros mandam.” para que finalmente ela engravidasse. Foi muito difícil, foi uma luta. Sem k) “O pastor viajou para o enterro suas orações...” da mãe do irmão Paulo. No culto cantaremos Ouve-se o Júbilo de Todos g) “A irmã Zilda estará distribuindo os Povos.” Bíblias na favela na próxima terça. O diabo que se cuide.” l) “O diácono irmão Zaqueu convida os homens da igreja para no próxih) “Precisamos orar intensamente mo sábado podarem as árvores.” pelo problema de saúde da irmã Cândida. Não tem Cristo que resolva.” m) “A todos os irmãos que doaram alimentos à família da irmã Lurdes a i) “Os irmãos e irmãs que não sa- igreja agradece, ela morreu em paz.” bem ler devem devolver os boletins da igreja no final do culto, assim que n) “Convidamos a todos para posjá tiverem usado.” sessão do nosso novo pastor no dia 25. Traga convidados para assistij) “O novo zelador é o irmão Ma- rem.”

Março / Abril de 2013

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Conheça a História e a simbologia que fazem parte da Páscoa Matéria Especial

go de Ramos que marca a entrada de Jesus na cidade de Jerusalém.

SIMBOLOS DA PÁSCOA CORDEIRO: Moisés sacrificou um cordeiro em homenagem e agradecimento à Deus pela libertação dos hebreus da escravidão no Egito. Também simboliza, do ponto de vista cristão, Jesus Cristo, que foi crucificado para libertar os homens de seus pecados.

Origens do termo, Páscoa entre os judeus e cristãos, a história do coelhinho da páscoa e os ovos de chocolate, significados, importância, formas de comemoração e celebrações, rituais e símbolos AS ORIGENS DO TERMO A Páscoa é uma das datas comemorativas mais importantes entre as culturas ocidentais. A origem desta comemoração remonta muitos séculos atrás. O termo “Páscoa” tem uma origem religiosa que vem do latim Pascae. Na Grécia Antiga, este termo também é encontrado como Paska. Porém sua origem mais remota é entre os hebreus, onde aparece o termo Pesach, cujo significado é passagem. ENTRE AS CIVILIZAÇÕES ANTIGAS Historiadores encontraram informações que levam a concluir que uma festa de passagem era comemorada entre povos europeus há milhares de anos atrás. Principalmente na região do Mediterrâneo, algumas sociedades, entre elas a grega, festejavam a passagem do inverno para a primavera, durante o mês de março. Geralmente, esta festa era realizada na primeira lua cheia da época das flores. Entre os povos da antiguidade, o fim do inverno e o começo da primavera era de extrema importância, pois estava ligado a maiores chances de sobrevivência em função do rigoroso inverno que castigava a Europa, dificultando a produção de alimentos. A PÁSCOA JUDAICA Entre os judeus, esta data assume um

significado muito importante, pois marca o êxodo deste povo do Egito, por volta de 1250 a.C, onde foram aprisionados pelos faraós durantes vários anos. Esta história encontra-se no Velho Testamento da Bíblia, no livro Êxodo. A Páscoa Judaica também está relacionada com a passagem dos hebreus pelo Mar Vermelho, onde liderados por Moises, fugiram do Egito. Nesta data, os judeus fazem e comem o matzá (pão sem fermento) para lembrar a rápida fuga do Egito, quando não sobrou tempo para fermentar o pão. A PÁSCOA ENTRE OS CRISTÃOS Entre os primeiros cristãos, esta data celebrava a ressurreição de Jesus Cristo (quando, após a morte, sua alma voltou a se unir ao seu corpo). O festejo era realizado no domingo seguinte a lua cheia posterior al equinócio da Primavera (21 de março). Entre os cristãos, a semana anterior à Páscoa é considerada como Semana Santa. Esta semana tem início no Domin-

PÃO E VINHO: simbolizam o corpo e o sangue de Cristo. Jesus repartiu o pão e o vinho com seus discípulos na Última Ceia (Santa Ceia).

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Março / Abril de 2013

COMO SER VENCEDOR (Josué 1.7-8) INTRODUÇÃO HISTÓRICO-CONTEXTUAL 1) O livro foi escrito entre 1405-1365 a.C. 2) Era o momento da conquista da Terra Prometida 3) Moisés, o líder, morrera. 4) O substituto seria Josué, da tribo de Efraim, filho de Num e neto de Elisama 5) Foi assistente de Moisés no deserto. 6) Foi um dos dois espias que criam na vitória, únicos sobreviventes da velha geração. 7) Deus lhe fala sobre a nova missão. a) Estaria Deus nos convocando para uma nova obra? 8) Toda a intimidade que houve com Moisés, Deus teria também com Josué. 9) 4 ordenanças ao novo líder: I - DECISÃO E PERSISTÊNCIA (v. 7) 1) “Sê forte e corajoso”- “esforça-te e tem mui bom ânimo”. 2) Ele precisava de forças a) Para suportar a fraqueza do povo b) Para suportar a sua própria fraqueza e não sucumbir c) Para vencer nas batalhas os povos mais fortes. 3) Ele precisava de coragem a) Para enfrentar as lutas que viriam b) Para assumir a Obra que Deus lhe reservara. 4) “Para teres o cuidado... nem para a direita, nem para a esquerda”. a) Josué era homem e não podia se estribar em si próprio b) Como líder, seria um exemplo nacional. c) Sua conduta e obediência tinham que ser totais. II - NÃO CESSES DE FALAR (v.8) 1) Dia e noite = constantemente

2) A nação precisava permear-se pela Palavra de Deus 3) Se não, o pessimismo, a idolatria e demais pecados desfigurariam o povo santo. III - MEDITA (v.8) 1) A vitória espiritual de Josué estava ligada ao contato com a Palavra de Deus a) Caso contrário, ele se esqueceria dos princípios divinos. b) Nosso contato com a Palavra de Deus decide nossa conduta e espiritualidade. IV - OBEDECER (v.8) 1) Não bastaria ler e meditar na Lei 2) Josué precisava obedecer os manda-

mentos a) Prova de uma fé legítima e não hipócrita b) Tendo paz com Deus e autoridade nas palavras c) Tornando-se o exeplo eficaz para a nação CONCLUSÃO - PORQUE SÓ ASSIM PROSPERARÁS (v.8) 1) A bênção era condicional à obediência 2) A salvação é condicional à aceitação do sacrifício de Jesus Cristo 3) A vitória na vida espiritual é condicional ao colocar em prática os princípios bíblicos.

Março / Abril de 2012

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Fatos & Fotos

Culto jornada de oração em favor da família dos militares

Pastor Garcia Marques é Sargento da PM-ES e orientador espiritual da capela. Na foto ao lado da esposa, Missionária Luciene

Momentos de Louvor

Missionária Adriana Dias

Missionária Ana Paula Rempto

Missionaria e Cantora Marta

Pastor Garcia Marques

Evangelista Cristiano de Oliveira

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Março / Abril de 2013

: 22 DE MARÇO, DIA MUNDIAL DA ÁGUA

Espaço Ecológico

Nas próximas décadas, alimentar uma população global crescente e garantir a segurança alimentar e nutricional para todos dependerá do aumento da produção de alimentos. Esta, por sua vez, significa assegurar o uso sustentável do nosso recurso finito mais crítico – a água. O tema deste ano do Dia Mundial da Água é a água e a segurança alimentar. A agricultura é de longe a maior usuária de água potável. Se não formos capazes de usar a água com sabedoria na agricultura, falharemos em acabar com a fome e vamos abrir a porta para uma série de outros males, incluindo a seca, a fome e a instabilidade política. Em muitas partes do mundo, a escassez de água está aumentando e as taxas de crescimento da produção agrícola têm diminuído. Ao mesmo tempo, a mudança climática está agravando o risco e imprevisibilidade para os agricultores, especialmente para os agricultores pobres em países de baixa renda, que são os mais vulneráveis e os menos capazes de se adaptar. Estes desafios interligados estão aumentando a concorrência entre as comunidades e países de escassos recursos hídricos, agravando antigos problemas de segurança, criando novas e dificultando a realização

dos direitos humanos fundamentais de comida, água e saneamento. Com cerca de um bilhão de pessoas com fome e cerca de 800 milhões com falta de fornecimento seguro de água potável, há muito o que se fazer para fortalecer os alicerces da estabilidade local, nacional e global. Garantir a alimentação sustentável e a segurança da água para todos exigirá o empenho total de todos os setores e atores. Implicará a transferência de tecnologias de apropriação de água, capacitando pequenos produtores de alimentos e conservando os serviços ambientais essenciais. Isso exigirá políticas que promovam os direitos da água para todos, uma maior capacidade reguladora e a igualdade de gênero. Os investimentos em infraestrutura de água, desenvolvimento rural e gestão de recursos da água serão essenciais.

Devemos todos nos incentivar pelo interesse político renovado em segurança alimentar, como evidenciado pela alta prioridade dada a esta questão pelas agendas do G8 e G20, com ênfase na relação dos alimentos, água e energia no relatório global Painel de Sustentabilidade Global, e o número crescente de países que se comprometeram na Escalada Nutricional. Neste Dia Mundial da Água, insto todos os parceiros a utilizarem plenamente a oportunidade proporcionada pela Conferência das Nações Unidas sobre Desenvolvimento Sustentável (Rio+20). No Rio, temos que ligar os pontos entre a segurança da água e segurança alimentar e nutricional no contexto de uma economia verde. A água vai desempenhar um papel central na criação do futuro que queremos.

Março / Abril de 2013

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Espaço A Loucura do Evangelho ou as Loucuras dos Evangélicos missionário

O apóstolo Paulo escreveu aos coríntios que a palavra da cruz é loucura para a mente carnal e natural, para aqueles que estão perecendo (1Co 1:18, 21, 23; 2.14; 3.19). Ele mesmo foi chamado de louco por Festo quando lhe anunciava esta palavra (Atos 26.24). Pouco antes, ao passar por Atenas, havia sido motivo de escárnio dos filósofos epicureus e estóicos por lhes anunciar a cruz e a ressurreição (Atos 17:18-32). O Evangelho sempre parecerá loucura para o homem não regenerado. Todavia, não há de que nos envergonharmos se formos considerados loucos por anunciar a cruz e a ressurreição. Como Pedro escreveu, se formos sofrer, que seja por sermos cristãos e não como assassino, ou ladrão, ou malfeitor, ou como quem se intromete em negócios de outros (1Pedro 4.15-16). Nesta mesma linha, na carta que escreveu aos coríntios, o apóstolo Paulo, a certa altura, pede que eles

evitem parecer loucos: “Se, pois, toda a igreja se reunir no mesmo lugar, e todos se puserem a falar em outras línguas, no caso de entrarem indoutos ou incrédulos, não dirão, porventura, que estais loucos?” (1Co 14:23). Ou seja, o apóstolo não queria que os cristãos dessem ao mundo motivos para que nos chamem de loucos a não ser a pregação da cruz. Infelizmente os evangélicos - ou uma parte deles - não deu ouvidos às palavras de Paulo, de que é válido tentarmos não parecer loucos. Existe no meio evangélico tanta insensatez, falta de sabedoria, superstição, coisas ridículas, que acabamos dando aos inimigos de Cristo um pau para nos baterem. Somos ridicularizados, desprezados, nos tornamos motivo de escárnio, não por que pregamos a Cristo, e este, crucificado, mas pelas sandices, tolices, bobagens, todas feitas em nome de Jesus Cristo. O que vocês acham que o mundo pensa de uma visão onde galinhas falam em línguas e um galo interpreta falando em nome de Deus, trazendo uma revelação profética a um pastor? Podemos dizer que o ridículo que isto provoca é resultado da pregação da cruz? Ou ainda, o pastor pião, que depois de falar línguas e profetizar rodopia como resultado da unção de Deus? Ou ainda, a “unção do leão” supostamente recebida da parte de Deus durante show gospel, que faz a pessoa andar de quatro como um animal no palco? Eu sei que vão argumentar que Deus falou através da burra de Balaão, e que pode falar através de galináce-

os ungidos. Mas, a diferença é que a burra falou mesmo. Ninguém teve uma visão em que ela falava. E deve ter falado na língua de Balaão, e não em línguas estranhas. Naquela época faltavam profetas - Deus só tinha uma burra para repreender o mercenário Balaão. Eu não teria problemas se um galinheiro inteiro falasse português na falta de homens e mulheres de Deus nesta nação. Mas não me parece que este é o caso. Sei que Deus mandou profetas andarem nus e profetizarem e fazerem coisas estranhas como esconder cintos de couro para apodrecerem. E ainda mandou outros comerem mel silvestre e gafanhotos e se vestirem de peles de animais. Tudo isto fazia sentido naquela época, onde a revelação escrita, a Bíblia, não estava pronta, e onde estes profetas eram os instrumentos de Deus para sua revelação especial e infalível. Não vejo qualquer semelhança entre o pastor pião, a pastora leoa e o profeta Isaías, que andou nu e descalço por três anos como símbolo do que Deus haveria de fazer ao Egito e à Etiópia (Is 20:2-4). Eu sei que o mundo sempre vai zombar dos crentes, mas que esta zombaria, como queria Paulo, seja o resultado da pregação da cruz, da proclamação das verdades do Evangelho, e não o fruto de nossa própria insensatez. Eu não me envergonho da loucura do Evangelho, mas das loucuras de alguns que se chamam de evangélicos. Fonte: Rev. Augustus Nicodemus Lopes

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Março / Abril de 2013

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