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EDITORIAL NUESTRA ESPIRITUALIDAD MARTIRIAL - P. ALFONSO REYES
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GOBIERNO: XXIV CAPÍTULO GENERAL: SALUDO A LA CONGREGACIÓN NUEVO CONSEJO GENERAL CONSULTORES GENERALES ELEGIDOS
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ESPIRITUALIDAD: 160 AÑOS DE FUNDACIÓN EJERCICIOS ESPIRITUALES A LA PROVINCIA CURSO -TALLER DE ESPIRITUALIDAD CLARETIANA AL NOVICIADO
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FORMACIÓN: CONSEJO DE FORMACIÓN JORNADA DE PROGRAMACION DEL SEGUNDO SEMESTRE CELEBRACIÓN DE LA FIESTA DE LOS MARTIRES DE BARBASTRO NUEVAS PERSPECTIVAS EN LA PASTORAL JUVENIL VOCACIONAL
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ApOSTOLADO: UNA OFRENDA DE GRATITUD Y DE AMOR: LA MANA PROYECTO "JARDÍN-ESCUELA CLARET" JUSTICIA, PAZ E INTEGRIDAD DE LA CREACIÓN PARROQUIA SAN BERNARDINO DE SIENA - BOSA ALGUNAS PUNTADAS SOBRE LA SISTEMATIZACIÓN EN EL AREA DE MISIONES
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ECONOMÍA: CONSEJO DE ECONOMÍA TEMA FORMATIVO SOBRE LA ECONOMÍA MUNDIAL INFORME DE GESTIÓN DEL CENTRO DE EVENTOS VILLA SALLENT
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EDITORIAL
NUESTRA ESPIRITUALIDAD MARTIRIAL "... yo deseaba muchísimo ser el primer mártir de la Congregación..."
Mis queridos hermanos de Provincia: Encabezamos esta página editorial con una frase entresacada de la sentida carta que escribe el P. Claret desde Pau, Francia, al P. José Xifré, con motivo del martirio del P. Francisco Crusats: «… yo deseaba muchísimo ser el primer mártir de la Congregación, pero no he sido digno; otro me ha ganado la mano. Doy el parabién al mártir y santo Crusats… y también doy mil parabienes a todos los de la Congregación por la dicha que tiene de ser perseguida». (Epistolario Claretiano, Vol. II, Carta 1376, pág. 1297). Sabemos que en el idioma griego la palabra mártir significa «testigo». La entrega de la sangre y de la vida por Cristo y por el evangelio que se predica, es el máximo testimonio que puede dar un cristiano y es, a la vez, el más precioso don que otorga el Espíritu Santo a la Iglesia. Nuestros beatos mártires de Barbastro, más el P. Solá Molist, en México, forman un ramillete de 52 vidas inmoladas en el máximo testimonio de la sangre, y son el sello de garantía de que nuestro carisma y nuestra espiritualidad son eminentemente martiriales. Nuestra identidad claretiana de «Misioneros servidores de la Palabra», con talante profético a lo Claret, nos lleva de manera indefectible al anuncio del Reino y a la denuncia de toda fuerza contraria a la voluntad de Dios. Esta actitud y acción insoslayables nos traen como consecuencia lógica y natural la persecución y el martirio. Claret lo expresa sin ambages en su Autobiografía y llama a la persecución la divisa del apostolado; es decir, el sello y la garantía de que nuestro apostolado es auténtico (Aut. 427). El anhelo de derramar la sangre por las verdades que predica marca la actividad apostólica de Claret (Aut. 467). Configura, por tanto, la definición del misionero. En efecto, la primera parte de este «memorial» nos centra en el Amor Divino, motor que impulsa al misionero y no le permite descansar. Es el fuego acompañado de tres verbos: arder, abrasar y encender.
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La segunda parte nos muestra el nervio de nuestro ser misionero: el aspecto martirial, expresado en cinco sustantivos, colocados en gradación de intensidad, de menos a más: privaciones, trabajos, sacrificios, calumnias, tormentos. Todo esto orquestado con cinco formas verbales, que manifiestan el júbilo pascual del martirio: se goza, aborda, abraza, se complace, se alegra. La tercera parte de este «memorial» selecciona tres verbos: «orar, trabajar y sufrir» para sintetizar la actividad apostólica del misionero. Finalmente Claret rubrica este pequeño escrito con el objetivo y la meta última de toda misión: «buscar siempre y únicamente la gloria de Dios y la salvación del ser humano». En este apretado resumen de nuestro carisma y de nuestra espiritualidad Claret coloca como núcleo central el rasgo martirial, que nos configura con Cristo profeta y mártir. En el Documento Capitular de 1979: «Misión del Claretiano Hoy» (MCH) la Congregación explica este rasgo martirial como emanado del texto bíblico de Lucas 2, 34: «Este niño será un signo de contradicción», y lo vincula estrechamente con la experiencia eucarística de Claret. El Fundador aprecia la Eucaristía como la manifestación más cercana y completa del martirio de Jesús. Su plegaria favorita ante Jesús Sacramentado era la devoción a las cinco llagas. Esta práctica la enseña y la explica a sus dirigidas espirituales: «… Ud. la hará de la siguiente manera: puesta delante del Smo. Sacramento, ya sea manifiesto, ya encerrado en el tabernáculo, considere que lo ve como clavado en la cruz (San Miguel dijo un día a un alma devota que esta manera era como gustaba Jesús ser contemplado en el Smo. Sacramento); toma con reverencia y devoción su mano derecha… etc.» (Epistolario Claretiano, Vol. II, pág. 396, Carta 924, dirigida a la Madre Sacramento). Para Claret Jesús Eucaristía y Jesús mártir, clavado en la cruz, forman un solo signo de entrega y donación total. En efecto las palabras que consagran el Pan y el Vino son palabras de martirio: «Esto es mi cuerpo que va a ser entregado; esta es mi sangre que va a ser derramada». Por tanto nada tiene de extraño que Claret después de celebrar la misa y comulgar sintiera deseos ardientes de morir mártir; nada tiene de raro que nuestros beatos mártires de Barbastro, durante su cautiverio en el salón de los Escolapios, necesitaran consumir diariamente aunque fuera un pequeño trozo de Pan consagrado, para tener el valor y la audacia inquebrantable frente a los tormentos y al martirio. Estamos tocando, entonces, la fibra más honda e íntima de nuestra espiritualidad claretiana: martirio y eucaristía. Nuestra identidad profética de «oyentes y servidores de la Palabra» nos lleva necesariamente a vivir en profundidad la presencia eucarística dentro de nosotros, como entrega total de la vida y de la sangre. Vivir la espiritualidad martirial es ser eucaristía viviente; es entregarlo todo para que el pueblo se nutra de nosotros, nos asimile y tenga vida plena. Ser Sacramento para los demás es vivir en perenne martirio por el Reino. Alfonso Reyes González, C.M.F. Prefecto Provincial de Espiritualidad
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SALUDO A LA CONGREGACIÓN Queridos hermanos: El Capítulo General me ha pedido que continúe en el servicio de animación de la vida de la Congregación como Superior General durante los próximos seis años. Agradezco de todo corazón la confianza que me han mostrado los Capitulares y espero que tanto ellos como todos vosotros me acompañéis durante este nuevo sexenio con vuestra oración, vuestro amor fraterno y vuestra comprensión, tal como lo habéis hecho durante los últimos seis años. La mayoría me conocéis bien. Sabéis lo que puedo aportar y habéis podido descubrir también mis muchas limitaciones. Repito lo que os dije hace seis años cuando se me confió por primera vez esta responsabilidad: podéis contar con mi tiempo, mis energías y todo lo que pueda dar de mí durante los próximos años. Os siento cercanos y he experimentado vuestro cariño y vuestro amor a la Congregación en el abrazo fraterno que me ha dado cada uno de los Capitulares que os representan.
Gobierno
XXIV CAPITULO GE NERAL GENERAL
En el acto de la profesión de fe, he querido que la lectura fuera la misma que orientó nuestra oración al inicio del anterior sexenio: Mt 18,1-5. Este pasaje del Evangelio de Mateo, que forma parte de la catequesis sobre la comunidad que Mateo nos ofrece en el capítulo 18, nos transmite unas palabras de Jesús que presentan las actitudes necesarias en los miembros de la comunidad cristiana para que ésta sea verdaderamente signo del Reino. Ante los discípulos que discutían quién era el mayor, Jesús hizo un gesto muy hermoso. Llamó a un niño y lo puso en medio del grupo. Jesús acompañó su gesto con palabras, pero el gesto hablaba ya con suficiente claridad. La comunidad capaz de expresar la novedad del Reino es aquella en la que los «pequeños» ocupan el centro. Se sienten acogidos, acompañados, respetados y amados. Yo sueño con una Congregación que sepa vivir esa novedad del Reino y colaborar a crear una sociedad donde esa novedad sea también una realidad. Me dispongo a asumir el gobierno de la Congregación en continuidad con lo que se ha venido realizando durante los últimos años. Recibí una herencia preciosa de los PP. Gustavo Alonso y Aquilino Bocos. Ha habido una continuidad de magisterio y animación durante estos últimos sexenios que nos ha ayudado a crecer en una línea profética, que quisiera que continuara. Gustavo, Aquilino: os expreso y os expresamos, de nuevo, nuestro más sincero agradecimiento. Os pido que sigáis cercanos a quienes deberemos encargarnos del gobierno de la Congregación durante los próximos años y que nos ayudéis a acertar en nuestras
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decisiones con vuestra experiencia y sabiduría. No quiero dejar de expresar mi más sincero agradecimiento a quienes han sido los colaboradores más inmediatos en el Gobierno de la Congregación durante el sexenio que acabamos de concluir. Al P. Rosendo Urrabazo, Vicario General, a Vicente, Domingo, Marcelo, Gonzalo, Mathew y José-Félix. Doy testimonio de su amor a la Congregación y de su entrega generosa a los hermanos a través de los servicios que les han sido encomendados. La evaluación que hemos hecho en este Capítulo avala esta expresión de gratitud. Gracias a todos. Es un agradecimiento que se extiende a todos los colaboradores del Gobierno General y a todos los Superiores Mayores, pues he sido muy consciente de que, solamente a través de una sólida corresponsabilidad en el Gobierno, se puede prestar un buen servicio a la Congregación. El Capítulo debe seguir su reflexión durante las próximas semanas buscando identificar las líneas que deberán orientar nuestra vida durante los próximos seis años. Sepamos ser audaces y generosos en nuestra respuesta a la llamada de Dios que percibimos en este momento. ¿Por qué íbamos a tener miedo cuando el Señor ha prometido estar en medio de quienes se reúnen en su nombre y concede el don de su Espíritu a quienes están dispuestos a seguirle? ¿No somos hijos de Aquella que proclamó con su vida y su palabra la grandeza del Señor que es siempre fiel a su Alianza? Dejémonos acompañar por las palabras del Magnificat, un canto en el que descubrimos una síntesis maravillosa de los rasgos de la espiritualidad profética que acoge la Palabra, se deja transformar por ella y proclama, con convicción y audacia, el mensaje de salvación. Sepamos superar aquellos temores que nacen de nuestra incapacidad de pronunciar un «Sí» rotundo y confiado. Miremos al P. Fundador y seamos verdaderamente «claretianos» Me siento en profunda comunión con todos vosotros: Obispos, sacerdotes, diáconos permanentes, hermanos, estudiantes y novicios claretianos. Agradezco vuestro cariño y vuestra oración, que me han acompañado durante el sexenio anterior. Agradezco también todas las palabras de ánimo y las críticas e indicaciones que he recibido durante este tiempo. Todas ellas son un signo hermoso de la fraternidad claretiana y me han ayudado a prestar un mejor servicio. Quiero expresar también mi gratitud a todos los demás miembros de la Familia Claretiana y a tantas personas con quienes nos sentimos profundamente vinculados por la amistad y la comunión en la misión. Que podamos ir consolidando esta comunión al servicio de la misión evangelizadora. Somos Hijos del Corazón de María. A su amor de Madre confío el ministerio que me ha sido encomendado. Que nos inspire siempre a todos la figura de nuestro Santo Fundador y nos anime el ejemplo de fidelidad de nuestros hermanos mártires, en cuya fiesta litúrgica iniciamos este Capítulo General. Me confío a vuestras oraciones y os prometo las mías. Roma, 24 de agosto de 2009 Josep M. Abella, cmf.
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NUEVO CONSEJO GE NERAL GENERAL 2009-2015
Reelegido superior general de los Misioneros Claretianos el P. Josep M. Abella Batlle Roma (24 de agosto de 2009). La congregación de Misioneros Hijos del Corazón de María (Misioneros Claretianos), que se encuentra reunida en Roma celebrando el Capítulo general desde el pasado 11 de agosto, ha reelegido en el día de hoy, 24 agosto, al P. Josep M. Abella Batlle, como superior general, que deberá regir la congregación durante los próximos seis años. El P. Abella nació el 3-XI-1949, en Lleida (España). Hizo su profesión el 22-VIII-1966. Destinado a Japón en 1969, siendo aún seminarista. Recibió el orden sacerdotal el 12-VII-1975. Además de la carrera sacerdotal, realizó estudios de la lengua y cultura japonesas. Fue coordinador, durante 6 años, del Equipo diocesano de animación misionera de la Archidiócesis de Osaka, trabajó en pastoral parroquial, pastoral juvenil, educación y formación de laicos. Ha sido Consultor General de los Misioneros Claretianos, y Prefecto General de Apostolado por espacio de doce años. También ha llevado el cargo de Asesor religioso del Movimiento de Seglares Claretianos. Fue elegido Superior General de la Congregación en 2003, y actualmente reelegido en el Capítulo de 2009 por un nuevo período de seis años. Ocupa el orden XIII en la línea de superiores generales a partir del Fundador, San Antonio María Claret.
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CONSULTORES GENERALES ELEGIDOS EL 27 DE AGOSTO DE 2009
El P. General ha comunicado a la asamblea capitular el nombramiento del P. Paul Smyth para Vicario General.
Tiene 51 años. Profesó el 5 de septiembre de 1976 y recibió el orden sacerdotal el 26 de junio de 1982.
El P. Smyth pertenece a la Delegación de Reino UnidoIrlanda. Nació hace 46 años; es profeso desde el 22 de agosto de 1985 y se ordenó de sacerdote el 8 de julio de 1990. Habla inglés y español.
Habla español, italiano, inglés y entiende otras varias.
Hasta el momento de su elección para el gobierno general era el Superior mayor de su Delegación.
Ha hecho sus estudios en la Pontificia Universidad Comilla, de Madrid y en la Pontificia Universidad Gregoriana, de Roma. Se ha dedicado a la formación y a la enseñanza superior. Sigue publicando y colaborando en revistas.
Asiste al Capítulo General por primera vez. P. Domingo Ángel Grillía. Ha sido reelegido Ecónomo General. Pertenece a la Provincia de Argentina-Uruguay. Tiene 61 años; profesó el 11 de febrero de 1967 y se ordenó de sacerdote el 28 de abril de 1979. Habla español e italiano. Ha tenido muchas responsabilidades en el campo de la economía. En el Capítulo de 2003 fue llamado para asumir este cargo para el cual había sido elegido. P. Agustín Monroy. Prefecto de Apostolado. Pertenece a la Provincia de Colombia Occidental. Tiene 49 años. Emitió sus primeros votos el 2 de febrero de 1980 y fue ordenado el 8 de diciembre de 1986. Habla el español y el italiano. Ha estudiado en la Universidad Pontificia Bolivariana de Medellín (Colombia) y en el Instituto Pontificio Bíblico de Roma, donde hizo una licencia en Ciencias Bíblicas. Posee otros títulos universitarios. En la actualidad era Superior Provincial de Colombia Occidental y Regente de la Fundación Universitaria Claretiana. Asiste por primera vez al Capítulo general. P. Gonzalo Fernández. Reelegido para la Prefectura General de Espiritualidad.
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P. Mathew Vattamattam. Reelegido para la Prefectura General de Formación. Tiene 50 años. Ingresó en uno de los seminarios claretianos de la India. Profesó en la Congregación el 31 de mayo de 1978. Se ordenó el 10 de mayo de 1986. Habla inglés, italiano, español y entiende alemán. Ha realizado sus estudios en Roma, en la Universidad Pontificia Gregoriana, donde ha sacado las licencias en Teología Sistemática y en Psicología. Sus ministerios siempre han estado ligados a la Formación de seminaristas. P. Emmanuel Edeh. Elegido por primera vez Consultor General. Pertenece a la Provincia Claretiana de Nigeria del Este, de la cual era superior Provincial hasta su elección para el Gobierno General. Tiene 47 años. Hizo su primera profesión el 8 de septiembre de 1985. Recibió el orden sacerdotal el 21 de julio de 1990. Habla inglés, español, alemán e italiano. Es licenciado en Filosofía y Comunicación Social. Ha sido Vicerrector del Claretian Institute of Philosophy, de Owerri (Nigeria) Asiste por primera vez a un Capítulo General.
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El día jueves 16 de Julio se cumplieron 160 años de la Fundación de nuestra Congregación. Para conmemorar este acontecimiento las prefecturas de Espiritualidad y Formación organizaron una celebración Eucarística de acción de gracias en la Capilla Corazón de María, santuario semi público de la comunidad de mayores, en Bosa. Presidió la celebración el P. José María Flórez, Provincial y concelebraron varios misioneros claretianos residentes en las casas de la sabana de Bogotá. Participaron como invitados representantes de las comunidades de Misioneras Claretianas, religiosas del Monasterio de la Visitación y numerosos fieles. Después de la Eucaristía los asistentes degustaron un almuerzo familiar en el claustro de la casa de Mayores, cuya remodelación acababa de concluirse.
EJERCICIOS ESPIRITU ALES ESPIRITUALES A LA PROVINCIA
Espiritualidad
160 AÑOS DE FU NDACIÓN FUNDACIÓN
La semana del 20 al 25 de Julio la Provincia de Oriente practicó los Ejercicios Espirituales anuales en la casa de convivencias «Las Mercedes», Sasaima. Participaron la mayoría de los profesos perpetuos de la Provincia, con algunas excepciones. Dirigió los retiros Monseñor Camilo Castrellón, Obispo de Tibú, Santander Norte. El tema versó sobre: «Discipulado y misión según los lineamientos del Documento de Aparecida». La sencillez, la espontaneidad y la sinceridad de Monseñor Castrellón contagió a los participantes de su entusiasmo misionero. Sabido es que la misión de La Gabarra, que animan nuestros teólogos, está situada dentro de la jurisdicción de la Diócesis de Tibú. Por tal motivo la cercanía y familiaridad del Obispo marcó la tónica fraternal de estos retiros.
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CURSO – TALLER DE ESPIRITU ALIDAD CLARETIANA ESPIRITUALIDAD AL NOVICIADO
Desde el 3 de agosto hasta el 26 del mismo mes el Prefecto de Espiritualidad, P. Alfonso Reyes, dirigió el curso de espiritualidad claretiana a los novicios del 2009. Los participantes eran 8 novicios, más un estudiante de teología, perteneciente a la Delegación de Venezuela. El P. Wilmer García, Rector del Colegio claretiano de Cúcuta, dirigió la sección correspondiente al tema de la Fragua. El Grupo de novicios dedicó todo su tiempo y empeño en profundizar los temas de espiritualidad cristiana y claretiana.
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El día 8 de agosto se llevó a cabo la reunión del Consejo de Formación en la Curia Provincial. Participaron todos los formadores y los representantes de los estudiantes. En el espacio de formación permanente para el consejo, el P. Hermann Rodríguez S.J. compartió con el Consejo el acompañamiento formativo de los jóvenes en el itinerario del proceso vocacional. Hizo un paralelo con el acompañamiento del Pueblo de Israel por parte de Dios, desde la llamada Vocación, pasando por la experiencia de la liberación, la travesía del desierto y la consolidación de su relación con Dios mediante el pacto de la alianza. Es el itinerario que recorre el formando cuando experimenta la llamada, hace las rupturas inherentes a la respuesta, experimenta las tentaciones del desierto y va logrando la madurez y la consolidación de su opción de vida por Cristo y su Reinado. Todo esto siempre de la mano de sus formadores. También se hizo una evaluación proyectiva de las etapas del proceso formativo, con miras a la evaluación final que se presentará al XIII Capítulo Provincial. JULIO-SEPTIEMBRE
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JORNADA DE PROGRAMACIÓN DEL SEGU NDO SEMES TRE SEGUNDO SEMESTRE EN EL TEOLOG ADO TEOLOGADO INTERNACIONAL «LOS MÁRTIRES» Los días 18 y 19 de julio en la casa de Convivencias de las Mercedes, se reunieron los estudiantes teólogos con sus formadores para programar las actividades del segundo semestre del año en curso. Teniendo en cuenta la evaluación del primer semestre realizada en el mes de Junio, se programó la vida fraterna, la acción pastoral y los estudios académicos de la comunidad.
Celebración de la fiesta de los Mártires de Bar bastro Barbastro
Formación
CONSEJO DE FORMACIÓN
El día 15 de agosto la comunidad del Teologado Internacional «Los Mártires» organizó la celebración de la Fiesta de los Mártires de Barbastro. Asistieron los estudiantes de Teología, los estudiantes y formadores del propedéutico, la etapa de Filosofía, hermanos de nuestras comunidades locales de la ciudad: Parroquia el Voto Nacional, Parroquia de Bosa, Comunidad Educativa, Comunidad de la Curia Provincial. También asistieron miembros de otras comunidades religiosas, en especial las hermanas del Buen Pastor y las Hermanas Oblatas. También contamos con la grata presencia del Párroco de Nuestra Señora de los Dolores, Padre Saúl Bonilla Bonilla y numerosos amigos de la 3371084. Provincia Claretiana. En total, nos reunimos alrededor de 60 personas en la capilla de la Comunidad de la Curia provincial. Terminada la celebración los asistentes compartieron un ágape fraterno organizado por los estudiantes de Teología. Arnovis Muñoz Estudiante de Teología, Delegación de Venezuela
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Nuevas perspectivas en la Pastoral Juv enil V ocacional Juvenil Vocacional La pastoral juvenil vocacional es un área de primordial atención e importancia dentro de nuestra labor apostólica congregacional. Ella requiere un dinamismo constante de reflexión sobre los medios y herramientas que se utilizan en su desarrollo. Por otra parte la pastoral juvenil tiene ese carácter versátil y entusiasta, características propias de los sujetos a quienes acompañamos. El mundo actual presenta grandes desafíos a esta área pastoral. Por eso el equipo de Pastoral juvenil de la Provincia de Colombia Oriental y Ecuador quiere, por todos los medios posibles, responder a estos retos mediante la consolidación de un equipo animador, compuesto por miembros de la Provincia, disponibles para esta labor en las diferentes comunidades locales y centros de formación pastoral donde estamos insertos. Además es necesario un equipo coordinador, que articule y ensanche los distintos procesos y actividades juveniles de la provincia. En la actualidad este equipo coordinador está integrado por el P. Guillermo Ramírez, Prefecto Provincial de Formación; el P. Darío Carvajal, Coordinador de la pastoral Juvenil-Vocacional de la Provincia; y los estudiantes César Arias, Giovanni Ramírez, Daniel Fuentes y William Vela.
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Para cualificar el trabajo juvenil y vocacional el equipo coordinador ha venido trabajando durante el primer semestre de este año en la reflexión y estudio del Directorio Vocacional Claretiano. Es una manera de profundizar en los elementos propios del llamado que Dios hace a la humanidad y especialmente en la moción e inspiración que sentimos al optar por este estilo de vida particular, que infundió en la Iglesia nuestro Santo Fundador. También reflexionamos sobre las características de la pastoral vocacional claretiana, las responsabilidades y actitudes de los animadores y el dinamismo y criterios de discernimiento vocacional. Para este segundo semestre, vemos la necesidad de sentirnos apoyados desde otra óptica en el desempeño de la pastoral Juvenil Vocacional. Por eso hemos invitado al P. Alejandro Londoño, Sacerdote Jesuita, para que con su experiencia nos abra el panorama a fin de acertar en el tipo de acompañamiento que debemos llevar y para detectar las inquietudes y dificultades de los jóvenes al tomar la decisión de optar por la Vida consagrada. El P. Londoño evaluará nuestros logros e iluminará los desafíos que debemos afrontar desde una mirada evangelizadora e impulsora de nuevas perspectivas de vida.
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Durante este año la Pastoral juvenil vocacional busca integrar las actividades específicas de la pastoral juvenil y las correspondientes a la pastoral vocacional. Desde este presupuesto la pastoral juvenil vocacional quiere plantear una propuesta que tenga como objetivo motivar procesos de maduración de la fe, para responder al llamado de Dios desde el bautismo, identificando y acompañando a los jóvenes que manifiesten inquietud vocacional. Por eso durante este año se ha acompañado la catequesis de confirmación de la Parroquia de San Bernardino de Bosa, mediante el desarrollo de talleres para explicitar a los jóvenes el compromiso adquirido desde el bautismo, la construcción de su proyecto de vida y la posibilidad de plantearlo desde la opción de vida claretiana. Otras de las actividades desarrolladas desde la pastoral juvenil vocacional han sido las visitas a centros educativos, tales como el colegio Esteban Rojas Tovar, Municipio de Tarqui (Huila) y el colegio Paula Montal, de las Hermanas Escolapias, ubicado en Bogotá. Las dos visitas tuvieron como objetivo realizar una propuesta vocacional explícita del carisma claretiano y de su importancia dentro de la Iglesia y para la sociedad de hoy. Durante este año hemos querido potenciar el trabajo juvenil a través de actividades que ayuden a fortalecer los grupos juveniles existentes en nuestras parroquias. Por este motivo queremos realizar campamentos, como una manera de brindar actividades alternas y diferentes a los jóvenes que acompañamos en los lugares donde JULIO-SEPTIEMBRE
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nos encontramos. Ya realizamos en Chía, Cundinamarca, en el mes de junio, nuestro primer campamento juvenil para Bogotá, con la participación de jóvenes de los grupos de la parroquia de Bosa y algunos que reciben la catequesis allí. Ahora preparamos el campamento juvenil nacional para realizarlo en el mes de octubre. Esperamos la participación de los grupos juveniles de nuestras parroquias y de las casas misión en Colombia. Mientras tanto no olvidamos nuestra labor vocacional. Por eso durante todo el año hemos realizado visitas, entrevistas y encuentros con los jóvenes que han manifestado inquietud vocacional y voluntad de ingreso a nuestra congregación. Actualmente acompañamos a jóvenes candidatos provenientes de diversas regiones del país, tales como Bogotá, Huila, los Santanderes y Medellín del Ariari, Meta. Esperamos que estas actividades, sean enriquecedoras para ayudarles en su discernimiento vocacional. Por último agradecemos la ayuda de las comunidades locales por la apertura y las facilidades que brindan a nuestro servicio pastoral y esperamos que entre todos sigamos trabajando y orando por el fortalecimiento de nuevas vocaciones, animadas y estimuladas por el Carisma de nuestro Fundador. Daniel Antonio Fuentes, cmf. Giovanni Mauricio Ramírez, Cmf Animadores de la Pastoral Juvenil-Vocacional de la Provincia de Colombia Oriental y Ecuador
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Apostolado
UNA OFRE NDA OFRENDA DE GRATITUD Y DE AMOR A LA ESTIMADA PROVINCIA CLARETIANA ADOR DE COLOMBIA ORIE NTAL Y ECU ORIENTAL ECUADOR EN SUS 100 AÑOS
Saludo fraterno claretiano con amor a todos mis Hermanos de Provincia. Al cumplir los Misioneros Claretianos de Colombia el primer centenario de su llegada, saludo con inmensa satisfacción a toda la provincia y a sus Superiores. Me siento feliz de haber ingresado como niño postulante hace 75 años cuando la provincia era jovencita risueña de 25 años, muy espiritual, con niveles de rigidez, pero con una alegría desbordante. La formación recibida plena era de piedad y amor grande a la vocación que era considerada, como una joya que Jesús y María, su madre, nos habían obsequiado. Los estudios de latinidad, eran de gran plenitud y seriedad. Recreaciones, juegos, paseos, veraneos, nos tonificaban, pero se había de tener fuerte espiritualidad, practicar virtudes tan sólidas como la caridad fraterna, la humildad, la modestia y en trato delicado y respetuoso con los compañeros. El año de noviciado era un paso adelante, con maestros muy espirituales. La profesión cerraba ese paso de pertenencia personal a la Congregación. Llegaba la carrera eclesiástica, desbordante de conocimientos, con el manejo ágil del latín. Y llegábamos plenos de alegría y de amor a la Congregación a la cima augusta de las órdenes sagradas y del sacerdocio. ¡Dios sea Bendito! Y se presentaron los ministerios personales: Apostolado docente con chiquillos de primaria y coadjutoría parroquial, tres años, bajo los cielos calurosos de la costa. Otros 3 años de Misionero itinerante por 5 ó 6 departamentos colombianos. La Parroquia de Bosa, como otro apostolado. Luego unos años en Estados Unidos, en seguida docencia universitaria por 21 años en la Universidad Nacional en Bogotá, 8 en la Universidad Pedagógica en Bogotá, 1 año en la Jorge Tadeo Lozano, 5 años en docencia universitaria de Ecología de la Conciencia y en La
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Mana 20 años en cátedras de Naturismo. En total 55 años de docencia universitaria. Al concluir con esta diversidad numérica en mis ministerios, le ofrezco a la Provincia con muchísima generosidad y gratitud una sencilla ofrenda. Se trata de la Biblioteca de Naturismo que, con el padre Huertas hemos formado en la Comunidad de La Mana, a lo largo de 50 años y cuyos volúmenes pueden llegar a 5.000. El sitio donde actualmente está es insuficiente. Hemos propuesto al Gobierno Provincial, la construcción en terrenos de La Mana, de una nueva y más amplia Biblioteca. La financiación de esta nueva obra, se hará con el dinero de la mitad del precio de una casita que me dejó en herencia mi hermana y que puede llegar a $90'000.000 y $80'000.000 que me dejó en efectivo. Todo esto es un regalo a la Provincia en sus 100 años de vida en Colombia. La Biblioteca será para continuar con la obra apostólica de Naturismo en La Mana, que cumplió en agosto del 2008, 20 años de funcionamiento. Debe continuar esta obra docente y cultural.
C uando
la señorita Sofía López
Pumarejo legó en testamento a la Comunidad de Misioneros Claretianos de la Provincia de Colombia Oriental. Dejó con su alma grande y con una generosidad sin igual la finca, patrimonio de su familia, como un gesto de gratitud para la Congregación por los beneficios que recibió su padre Pedro A. López en tiempo de las guerras europeas. El Gobierno Provincial de Colombia representado entonces por el padre Ezequiel Villarroya, ayudó con los mercados de la señorita Soía López y Doña Paulina López (hermanas) por varios años. A través de los años con la permanencia en este legado de la familia López Pumarejo que entregó 200 fanegadas, la casa paterna en la que hoy moran los candidatos del Propedéutico y el agua lustral de esta finca. Tuve un pensamiento luminoso de cultivar la fuente de la que salen pormenorizado de este elemento para bien de la humanidad colombiana. Mis estudios geológicos dieron fundamento a esta idea y con investigaciones cientíicos y consultas adecuadas, el probar la viabilidad de esta tarea. Durante los últimos 5 años nos hemos dedicado a aprovechar este yacimiento natural y después de consultas y procesos demorados, hace dos días tuve la fortuna de recibir por parte de la CAR permiso y la autorización de utilizar, en parte, esta fuente natural de agua y convertirla en un beneficio cultural para Colombia. Coincidencialmente, en este día en que se celebra la llegada de la Comunidad, a Colombia el día 10 de enero de 1908, es para la Comunidad Claretiana de La Mana un placer y satisfacción imponderables, obtener esta concesión de la autoridad civil, que con el tiempo va a aportar un capital enorme a la Provincia Oriental después de vivir cerca de 38 años en esta Comunidad.
¡Alabado sea Dios! Luis Alfredo Camargo, cmf Julio 16 de 2009
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Es muy grato a ella entregar esta obra al Gobierno Provincial, amasada entre las labores de enseñanza del Seminario de Bosa y de las Universidades Distrital, Javeriana, Nacional y Unihombre, consejería social y técnica por cerca de 60 años 15
de existencia profesional; esto lo hago en asociación de mi compañero laboriosísimo Padre Luis Alfredo Camargo, meritísimo profesional, coprofesor, compañero de las Universidades Patrias. Con su vida entregada a la Iglesia y a la Evangelización de la Cultura, consejería social y técnica. El padre Camargo ha donado a la Comunidad los Bienes que tiene en su familia, para la totalidad de una obra que constituiría: la Biblioteca Científica de la Comunidad. Mi labor se extiende al funcionamiento de 143.853 perforaciones de pozos profundos, el establecimiento de un laboratorio para procesar el agua con un costo aproximado de 40.000.000 millones como también las labores en Unihombre entidad que con profesionales técnicos médicos y especialistas se realiza una tarea humanística y de salud para muchas personas en el país juntamente con una consejería social y técnica en las ramas biológicas a que estoy dedicado. Finalmente, no se debe omitir aquí la colaboración eficacísima del personal empleado en estas lides, doña Ligia de D'Angelo quien nos ayuda de forma perfecta en la gestión económica; doña Rosa Muñoz, secretaria eficaz y de una disposición ilímite, también la señorita Claudia
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Sandoval, secretaria y enfermera de Unihombre de la señorita Paola D'Angelo, secretaria técnica en las labores de la preparación de las publicaciones que actualmente se proyectan sobre la flora medicinal de cien plantas colombianas y los colaboradores de la organización de las oficinas y bienes de la Provincia. La singular colaboración profesional del doctor Carlos Cortés, especialista en acupuntura, cirugía y medicina general por cincuenta años de ejercicio y perteneciente a varias universidades científicas en Colombia, quien con su presencia e interés por la medicina alternativa y homeopática que llena con plenitud su ejercicio profesional. El doctor Carlos Garzón, médico general quien en plena juventud en el Hospital San Pedro Claver, fundó una pequeña clínica del dolor con muchas dotes naturales y científicas y profesor de Unihombre en anatomía, fisiología y patología como también la ayuda de varios técnicos y profesionales destacados en la ciencia del hombre a todos ellos se debe el mantenimiento y la profesionalidad del Centro. P. Gustavo Huertas, cmf Julio 16 de 2009
Como elemento esencial de la creación y la vida se encuentra en formas diversas en nuestro planeta. El agua potable y sana es aquella que se encuentra en la naturaleza libre de contaminación ambiental y plena de energía. Sin embargo, el agua potable que se suministra a millones de casas por tubos y que pasa por procesos técnicos de tratamiento ha sido alterada en su estructura y en su energía mediante procesos físicos y químicos hasta tal punto que apenas soporta cualquier semejanza con el agua de un manantial fresco. El agua de SALUS ET SCIENTIA (Salud y Ciencia) es agua natural, pura y fresca obtenida de un manantial natural localizado en el municipio de Chía (Cundinamarca) energizada y envasada por los Padres Claretianos, con auspicio y tecnología austríacos, utilizando procedimientos de conocimientos milenarios revelados por antiguas culturas sumeria, griega y Ayurvédica de la India. Además de los descubrimientos científicos de Víctor Schauberger. Todos esos conocimientos se unen a la investigación más reciente para obtener los mejores resultados.
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Pro yecto «Jardín–Escuela Claret» Proyecto Un modelo educativo para el rescate de niños y niñas en riesgo. CERRO EL TABLAZO, PENÍNSULA DE SANTA ELENA, ECUADOR.
LA ZONA DEL PROYECTO El sector «Cerro el Tablazo», está ubicado en la zona periférica de Santa Elena, actual capital de la nueva Provincia que lleva el mismo
nombre, a dos horas por carretera desde Guayaquil, en el litoral ecuatoriano. Tiene aproximadamente 6.500 habitantes con un alto índice de pobreza, hacinamiento, desnutrición y otros problemas sociales. La falta de fuentes de empleo hace que la población recurra al rebusque en actividades temporales como picar piedra caliza, la pesca y otros… por lo que es muy difícil establecer promedios en los ingresos de las familias. El acceso al cerro se realiza por caminos destapados que, durante la época de lluvias, son de difícil tránsito para sus moradores. El tipo de vivienda es de construcción mixta, es decir, de bloque y caña, y la mayor parte tiene piso de tierra, lo que genera problemas respiratorios y de piel. Los espacios internos son reducidos y en algunos casos solo tienen un solo ambiente que es compartido con animales domésticos. No hay servicio de alcantarillado. Carecen de servicios básicos y de hábitos de higiene, lo que agudiza la insalubridad en las familias.
ANTECEDENTES Desde 1996, un equipo de señoras de La Península, lideradas por LUZ ADELA RAMÍREZ MAYA y con el respaldo de algunos Misioneros Claretianos, como el Padre Alberto Rodríguez, cmf, visualizaron la problemática educativa y en especial la deserción escolar en la zona, ya que era muy común ver a niños de todas las edades deambulando por las calles y playas sin posibilidad de asistir a los centros educativos. Poco a poco, empezaron un plan piloto con los niños de la comunidad de El Tablazo, con reglas básicas de aseo, buenos modales y básicamente se les enseñaba a leer y a escribir. Luego se alquiló una casita mixta para iniciar en un aula las clases y se
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colocó a un profesor para acostumbrar a los niños a la idea de tener su escuela. La naciente obra iba creciendo y se vincularon más maestras y madres de familia que se turnaban para ayudar a atender a los niños. Posteriormente se comenzó a gestionar la donación por parte de la Municipalidad de Santa Elena, de un terreno y la construcción del Jardín # 4 y Escuela # 9 CLARET en el lugar que hoy ocupa, con los aportes de los Misioneros Claretianos, de la misma Luz Adela Ramírez y de otros benefactores entusiasmados con la obra. En 1999 el plantel Jardín- Escuela «Claret» es aprobado con todos los requisitos legales por el Ministerio de Educación Nacional. La obra se constituyó en un esfuerzo concreto del carisma claretiano de Luz Adela que generó una respuesta a las necesidades de las familias del sector. Las familias comenzaron a fortalecerse con una buena formación ética, moral y académica para sus niños y a desarrollar sus potencialidades y habilidades a través de los trabajos comunitarios de las «mingas» organizadas por Luz Adela y su equipo de maestros y colaboradores. La Institución educaba cerca de 300 alumnos, apadrinados por la fundación FCNA Kansas (USA), a través del «Subproyecto Ballenita», que era coordinado también por Luz Adela. Después de su fallecimiento, en el 2004, la fundación realizó una reorientación de sus aportes y redujo el número de niños apadrinados del Claret a solamente 52 becados. Los padres de familia que quedaron fuera del proyecto de FCNA Kansas, no estaban en condiciones de pagar pensiones básicas, comprar libros, adquirir uniformes, útiles escolares y artículos necesarios para seguir con su educación. Quedaron excluidos también del servicio del Comedor Comunitario, donde semanalmente se les atendía con el almuerzo escolar para sus hijos. Esto generó la deserción de más de la mitad de los estudiantes de la escuela. Sin embargo, cuando las obras son de Dios, ellas no mueren sino que se fortalecen. La obra continúo adelante con menos alumnos y pocos recursos pero con el esfuerzo significativo de los padres de familia y de los buenos maestros que optaron por continuar trabajando a pesar de los pocos ingresos que percibían.
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SITUACIÓN ACTUAL DEL JARDÍN-ESCUELA «CLARET» El jardín - escuela «Claret», sigue siendo una Institución Particular mixta matutina, sin fines de lucro, que en la actualidad acoge a 134 niños y niñas, de los cuales 36 continúan favorecidos, hoy día, por el plan padrinos de FCNA Kansas (USA), a través del « Subproyecto Ballenita» y 25 por parte de personas generosas de Guayaquil. Los Misioneros Claretianos continuamos apoyando este proyecto social a través de un equipo profesores laicos nativos de la península, con un modelo metodológico participativo para mejorar las relaciones familiares y lograr que los niños comiencen su educación Pre-Escolar en optimas condiciones y que culminen su etapa escolar con éxito. Desde 1.999 el jardín # 4 y Escuela # 9 «Claret», con acuerdo del Ministerio de Educación y Cultura # 509 (jardín) y 510 (escuela), desarrolla sus actividades beneficiando en la actualidad a: 34 niños en la sección pre-escolar y a 98 niños en la sección primaria, atendidos por un grupo de 6 maestros,la señora que atiende la cocina del comedor escolar, y de la Licenciada Caridad del Pezo, que es la Directora y Representante Legal de la institución. El pago de los maestros se viene cubriendo hasta la fecha con los aportes de las pensiones de los padres de familia, la becas de FCNC Kansas-Subproyecto Ballenita, de algunos benefactores de Guayaquil y la colaboración de las dos parroquias claretianas del Guayas. En la escuela se les ofrece a los niños el alimento escolar que es donado por personas generosas de Guayaquil y es complementado con un aporte que dan los padres de familia (papa, cebolla, zanahoria, condimentos, etc.)
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PERSONAL ADMINISTRATIVO Directora Pre escolar Licenciada Ana María Núñez Directora Primaria Licenciada Caridad del Pezo Directorio Asesor Mariela Romero y Amparo López Director Administrativo P. Alberto Castro Rubio, cmf.
ÁREAS DE TRABAJO Estas son las principales acciones ejecutadas en este proyecto: *
Educación Particular: enseñanza pre-escolar y primaria, útiles.
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Cobertura en Salud: brigadas médicas, oftalmológicas, odontológicas, Despara-sitación, Campaña de Vacunación, baños diarios, etc.
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Recreación: paseos, visitas a lugares de interés pedagógicos, excursiones con la naturaleza, colonias vacacionales, festividades varias.
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Nutrición: refrigerio escolar diario, suplementos vitamínicos.
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Atención Sicológica: Convenio Interinstitucional para familias de Alto Conflicto (negligencia, abuso físico y sexual, maltrato verbal, etc.), CNH (Centro de Desarrollo Infantil)y Caritas Felices.
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Formación ciudadana: Promoción de los Derechos del niño, actividades de participación comunitaria, interinstitucionales, etc.
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Capacitación a Padres de familia: Talleres formativos en valores, reglas de convivencia, prevención de maltrato, etc.
*
Organización de Redes: Involucrar al sector publico y privado para potenciar nuestra obra a favor de los mas desfavorecidos (convenios con Vicaria, UPSE, Dispensario Ministerio de Salud,etc.) Caridad del Pezo Soriano Directora Jardín Escuela Claret.
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JUS TICIA, P AZ E INTEGRIDAD DE LA CRE ACIÓN JUSTICIA, PA CREACIÓN INFORME 2009 «Felices los que trabajan por la paz... Felices los que tienen hambre y sed de justicia» Mt 5, 6.9 La Comisión de Justicia, Paz e Integridad de la Creación y la Corporación Claretiana NPB, han logrado constituir un frente de trabajo excelente para vivir a fondo las opciones misioneras de nuestra Provincia, que se fundan en las opciones de la Congregación en defensa de la vida de la Justicia, la Paz e la Integridad de la Creación. Los últimos meses han sido de actividad intensa. Hemos tenido mucho trabajo con personas y familias desplazadas: 62 casos en el primer semestre. En algunos casos hay que brindarles hospedaje, comida y acompañamiento psicosocial y jurídico. También hemos participado en las misiones en Casanare, Medellín del Ariari, Caño Mochuelo, Quiba y Jerusalén. La Comunidad del Teologado «Los Mártires de Barbastro» lleva, con excelentes perspectivas, una misión en La Gabarra, Santander del Norte. En algunos de estos sitios hay procesos consolidados de catequesis, cultivos orgánicos, reforestación, formación jurídica frente a los atropellos de las petroleras y las empresas mineras. Otro campo importante que se ha consolidado es el de la «Memoria de los Mártires y atropellados», principalmente por el Estado y los grupos armados. A este respecto hemos realizado dos actividades fuertes en este año: la celebración del XVII aniversario del asesinato de Norman Pérez Bello y la Caravana para conmemorar la espantosa masacre de Mapiripán. Por otra parte se preparó y realizó la Asamblea de las Comisiones de Justicia, Paz e Integridad de la Creación de las dos Provincias de Colombia. A continuación presentamos un breve informe de cada una de estas actividades.
1.
CELEBRACIÓN DEL XVII ANIVERSARIO DEL ASESINATO DE NORMAN PÉREZ BELLO
Esta conmemoración se realizó en Sogamoso el día 29 de junio. Previamente se había realizado una visita al P. Carlos Prías, quien conoció y fue amigo de Norman y también a la familia. Los actos realizados fueron: Celebración de la Eucaristía, precedida de una procesión por las calles que van desde el «Instituto Integrado Joaquín González Camargo» donde Norman se graduó de Bachiller, hasta la Catedral. El P. Carlos Prías presidió la Eucaristía y concelebró el P. Miguel Ángel Calderón, CMF. Durante la misma, además de la homilía, escuchamos testimonios de la mamá y de un hermano de Norman. Después de la Eucaristía regresamos 20
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a la Parroquia San José. Allí se escucharon más testimonios de personas que lo habían conocido y se un brindis en honor de Norman.
2.
CARAVANA A MAPIRIPÁN
Para conmemorar el XII aniversario de la masacre perpetrada en este pueblo del Meta por los militares en asocio con los paramilitares. Esta actividad la lideró la Corporación Claretiana, junto con otras organizaciones de Derechos Humanos. Las organizaciones participantes en la convocatoria y organización constituyeron una «Mesa de trabajo» y durante varios meses estuvieron reuniéndose semanalmente. El 11 de junio se hizo el lanzamiento de la Caravana en el auditorio Fundadores de la Universidad Autónoma. Se formaron comisiones para cada uno de los aspectos: finanzas, transporte, seguridad, monumento, Memoria, Eucaristía y oración, Alimentación, etc. Esta masacre fue denunciada ante la Corte Interamericana y el Estado Colombiano fue condenado, en septiembre del año 2005, ya que se comprobó la participación de miembros del Ejercito Nacional y Policía Nacional en las masacres perpetradas por paramilitares de Córdoba, Urabá y el Meta. La caravana partió de Bogotá el 17 de julio, día en que comenzó la masacre en Mapiripán. Salieron 8 buses, dos de los cuales recogieron más participantes en Villavicencio y en Granada. En total 450 personas. La primera etapa nos llevó hasta San José del Guaviare. Allí nos recibieron con gran alegría y festejos en el puente sobre el río Guaviare. Más tarde nos JULIO-SEPTIEMBRE
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trasladamos al Coliseo donde el Sr. Obispo del Guaviare dirigió una oración y luego se presentó un acto cultural. Al día siguiente, a las 4 a.m. nos embarcamos por el río Guaviare y después de seis horas llegamos a Mapiripán. Allí también nos recibió el P. Párroco y un grupo de pobladores, principalmente mujeres y niños. Del puerto nos dirigimos al coliseo, cargando nuestros equipajes y las partes del monumento que se iba a inaugurar en memoria de las víctimas de Mapiripán: un puño en fibra de vidrio y dos placas de mármol. La marcha fue a pleno sol. En las calles algunos habitantes nos miraban con cara de poco amigos (los paras) y otros con semblante de miedo. En el coliseo se celebró la Eucaristía, presidida por Mons. Oscar Urbina, Arzobispo de Villavicencio, acompañado por los Obispos de Granada José Figueroa y de San José del Guaviare. T a m b i é n concelebramos 4 sacerdotes, dos diocesanos y dos claretianos: Jorge Iván Gallo y Miguel Ángel Calderón. Al final de la Eucaristía Mons. Urbina bendijo las partes del monumento y pronunció un discurso alusivo a la importancia del acto y a la necesidad de una justicia verdadera que erradique las causas de la guerra. Terminada la Eucaristía, y ya casi desfallecidos de cansancio y de hambre, al fin se llegó la hora del almuerzo. Recuperadas las fuerzas, nos fuimos en procesión cantando y gritando consignas, a visitar los sitios más significativos de la masacre. En cada sitio oíamos los testimonios de los supervivientes. Finalmente llegamos al sitio del monumento. Ahí se colocó la mano cerrada y el escultor 21
el Maestro Luis Alfredo Castañeda explicó su significado: Es un puño que significa la vida y la dignidad del pueblo masacrado, que a pesar de su martirio, sigue vivo y con esperanza.
3.
ASAMBLEA DE LAS COMISIONES DE JUSTICIA, PAZ E INTEGRIDAD DE LA CREACIÓN DE LAS DOS PROVINCIAS DE COLOMBIA
En la hermosa casa de «El Picacho» (Medellín), nos reunimos 45 participantes que trabajamos en las Comisiones de JUPIC de las dos Provincias. El trabajo fue intenso desde las 7 a.m. del 7 , hasta las 7 p.m. del 8 de agosto.
de una clara explicación de Alberto Yepes,1, seguida de preguntas y aportes de los participantes. Para muchos de nosotros, que habíamos oído hablar de los megaproyectos, fue un verdadero descubrimiento constatar la magnitud de tales inversiones y, sobre todo, del daño que causan a las zonas donde se implantan tales empresas. En nuestro trabajo de JUPIC, en las dos Provincias, constatamos a diario la violación de los Derechos Humanos y el destrozo de la naturaleza que dichos megaproyectos causan. Además, poco a poco van copando todas las aéreas de la economía de un país: petróleo y minas, transporte, recursos hídricos, energía, alimentos, etc. Y si lo que conocemos ya nos espanta, lo que viene es peor. Ya se habla de vender los ríos, las selvas…. Y todo esto para alimentar los insaciables apetitos de los grandes grupos económicos, que después de arruinar el país, lo dejan convertido en un desierto y se van a buscar nuevas víctimas. La estrategia con que actúan también es pavorosa. Cuando uno de estos monstruos aprueba un megaproyecto, lo mantiene en secreto y comienza una etapa de preparación de las condiciones para arremeter con todas las ven-
A primera hora nos colocamos en las manos del Dios de la vida, la justicia y la paz, a través de una oración muy bien preparada por la Provincia de Occidente, en la que los símbolos nos ayudaron a interiorizar el tema de los megaproyectos que afligen desde hace años a nuestro país y a toda América Latina y también a fortalecer nuestros corazones para seguir resistiendo y creando esperanza en todos los rincones de nuestra masacrada y atropellada patria. _________________________ 1
Luego del desayuno recibimos una iluminación sobre el tema de los megaproyectos, preparada con diapositivas de power point y acompañada 22
Alberto Yepes, abogado y economista, coordinador del Observatorio de Derechos Humanos y del Derecho Internacional Humanitario de la Plataforma Colombia – Europa – Estados Unidos, en la que participan más de 250 organizaciones de Derechos Humanos, entre ellas la Corporación Claretiana NPB.
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tajas a su favor. Primero investiga los «obstáculos» que tiene que superar: legislación, seguridad, condiciones laborales, etc. Luego empieza a buscar los personajes influyentes y los «compra» a través de sobornos millonarios para que hagan cambiar las leyes que no les gustan e implanten otras que les favorecen. Cuando hacen público su proyecto y lo proponen a un país, ya tienen todo a su favor. En la tarde del 7 la Provincia de Occidente nos presentó sus procesos y experiencias en Cali, Pereira, Medellín (Jesús Nazareno) y en la zona costera del Pacífico, con el gremio de los pescadores. El día 8 lo iniciamos también con la oración, esta vez dirigida por la Provincia Oriental de Colombia y Ecuador. También esta vez los símbolos de América Latina y de innumerables mártires que han dado su vida luchando por una sociedad justa, con paz y dignidad, nos alimentó el espíritu para no desanimarnos ante tantos monstruos y tan poderosos. La luz del Evangelio que los iluminó a ellos-as, también nos sigue iluminando a nosotros. Después del desayuno nuestra Provincia presentó con audiovisuales muy bien realizados, los procesos y experiencias que actualmente se acompañan: Bosa, Quiba, Jerusalén, Casanare, Boyacá, Meta y Caño Limón. Algunos ya se pueden llamar consolidados, otros en etapa inicial. En algunos sitios se hace acompañamiento psicosocial y jurídico. En otras partes hay procesos de cultivos y defensa de la tierra. En Bogotá se atienden desplazados y perseguidos, desde alojamiento y alimentación hasta acompañamiento psicosocial y jurídico. Uno de los procesos que más llamó la atención es el que se adelanta con indígenas en Caño Mochuelo. Por una parte, porque es reciente nuestra presencia en dicha zona. La inició el P. Héctor Guzmán (como la mayoría de nuestras misiones) y actualmente cuenta con una pareja, ambos JULIO-SEPTIEMBRE
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profesionales, que vive con los indígenas y les aporta principalmente en la organización de «conucos». El «conuco» es una unidad productiva que involucra varias familias y es la estructura fundamental para garantizar la supervivencia de la comunidad. Además se trata de indígenas que, presionados por las leyes estatales, están pasando de una etapa nómada a una etapa sedentaria y de una economía de caza y recolección, a una economía de agricultura. El éxito de este acompañamiento se debe en gran parte a la confianza que ya se tiene con los indígenas. Esta confianza es mérito de las Hnas. Lauritas que conviven con ellos desde hace muchos años y fueron ellas quienes nos brindaron la oportunidad de compartir esa hermosa y difícil experiencia. En conclusión, podemos decir que el trabajo de JUPIC en nuestra Provincia pasa por un momento muy positivo, gracias al esfuerzo, organización, entusiasmo y amor que le han puesto los numerosos laicos-as de la Corporación Claretiana NPB y los Religiosos que participan en estos procesos. Queremos destacar la labor pionera y la constancia que el P. Héctor Guzmán ha puesto en muchos de estos procesos. Igualmente la labor constante, entusiasta y sacrificada de los miembros de la Corporación NPB, que le están dando lo mejor de su tiempo, sus conocimientos, su fraternidad y alegría. Un participante expresó: «El trabajo en defensa de la vida y de los Derechos Humanos es el más importante de la Provincia, porque responde al problema fundamental de nuestro país». No es el trabajo más grande, no todos están de acuerdo con nosotros, pero es una gota de luz y de esperanza en medio de un mar de tinieblas y de muerte. Por esta razón creemos que es urgente involucrar a muchos más laicos-as y religiosos-as en esta hermosa y difícil tarea. Dios y el pueblo nos recompensarán. Miguel Ángel Calderón, CMF Coordinador de JUPIC
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MISIONEROS CLARETIANOS PROVINCIA DE COLOMBIA ORIENTAL Y ECUADOR
PARROQUIA SAN BERNARDINO DE SIE NA- BOSA SIENAMISIÓN CONMEMORATIVA 100 AÑOS AL SERVICIO DE LA VIDA EN COLOMBIA 1909 –20009
En el marco de la celebración de los 100 años de presencia Claretiana en Colombia, hemos sido la primera experiencia en iniciar la misión conmemorativa. La parroquia San Bernardino de Siena- Bosa, es considerada parte del patrimonio histórico y cultural del Distrito capital, según la tradición oral recogida en una crónica, la primera capilla fue construida en 1540 y fue dedicada a la virgen de los dolores, fue atendida por los padres franciscanos desde el convento de San Francisco y a finales del siglo XVI se atiende desde el convento de Soacha. En 1618 se comenzó la construcción de la actual iglesia. En 1640 se abren los libros parroquiales y el 12 de marzo se reza el oficio de la dedicación de la iglesia a San Bernardino de Siena. En la historia de la parroquia se desatacan cinco épocas de acompañamiento pastoral: 1. 2. 3. 4. 5.
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Primera época: Padres Franciscanos (1540-1757) Segunda época: Sacerdotes diocesanos (1758 – 1900) Tercera época: Comunidad Salesiana (1901-1907) Cuarta época: Sacerdotes Diocesanos (1908-1923) Quinta época: Misioneros Claretianos (1923- actualmente)
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Ya han pasado 86 años de presencia de los Claretianos a esta comunidad, tiempo en el cual se evidencia el acompañamiento y atención a los fieles, encaminados a la tarea de dar a conocer el mensaje de Jesús, valiéndose de todos los medios posibles para evangelizar al estilo de San Antonio María Claret. Sin embargo hace mucho tiempo que no se desarrolla una misión de carácter urbano. En esta oportunidad, se inició con la promoción y formación de un grupo de laicos y laicas que decidieron asumir el reto de llevar a cabo la misión en Bosa, nos congregamos todas las noches de los miércoles desde el mes de Abril, en este espacio, tuvimos la oportunidad de invitar a diferentes personas para que nos orientaran acerca de los temas a desarrollar durante la misión:
* DISCÍPULOS DE JESUCRISTO AL ESTILO DE CLARET: P. RAÚL TREJOS * CRISTOLOGÍA: TERESA VILLABONA MISIONERA CLARETIANA * MISIÓN COMPARTIDA: OSWALDO MARTÍNEZ * IDENTIDAD Y PENSAMIENTO CLARETIANO: P. ALFONSO REYES CMF. * SERVICIO MISIONERO: P. MIGUEL ÁNGEL CALDERÓN CMF.
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Así es como el 16 de Agosto, nos reunimos para compartir con la comunidad la misa de envió de 80 misioneros, que nos preparamos para visitar a las familias de los barrios de: Argelia, La Estación San Pedro, La Estación Virgen del Carmen, Antonia Santos, Galán, Clarelandia, la Riviera, La Sultana, El portal y el Tanque. La metodología que se siguió en cada uno de los sectores, se centró en visitar durante el día a las familias y en las noches congregarse en un lugar común para compartir los temas propuestos y celebrar la eucaristía. La mayor riqueza de esta experiencia se evidencia en el recibimiento y disposición de la comunidad para recibirnos y compartir su vida enmarcada en el contexto urbano. Sin duda alguna, fue un desafío que asumimos inicialmente muy temerosos pero con mucha esperanza y alegría de poder aportar en la construcción de otro modelo de iglesia que nos exige un compromiso acorde con las diferentes realidades a las que nos enfrentamos en cada sector, pero sobre todo con la satisfacción de haber logrado reafirmar nuestra identidad Claretiana. El día 22 de Agosto, nos volvimos a encontrar en el templo parroquial para cerrar la Misión, allí nos congregamos nuevamente los misioneros en compañía de personas de cada sector, se celebró la eucaristía en acción de gracias y luego tuvimos un compartir que reflejó un poco el cansancio propio del trabajo, pero la alegría de haber asumido esta misión como un reto en el acercamiento y compromiso misionero con la comunidad.
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COMPROMISOS: El 26 de Agosto nos reunimos nuevamente para hacer un ejercicio de evaluación y a nivel general encontramos algunos compromisos que queremos compartir: *· Por la época en la que se desarrolló la misión, falto acompañar algunos barrios y conjuntos de apartamentos como: El Centro, El sector comercial, La capilla, Kalamary, La granja. Para lo cual nos hemos comprometido a invitar a los misioneros para desarrollar algunas jornadas de misión e ir a visitar estas comunidades. * En cada sector han quedado conformados unos equipos animadores, como semillero para consolidar los trabajos comunitarios, además ha quedado como tarea asumir el acompañamiento de otras actividades como La Semana Bíblica, La fiesta del padre Claret, Navidad, entre otras para reencontrarnos con las comunidades que acompañamos y resignificar la misión iniciada. *· Aprovechar el ánimo y compromiso de los misioneros para consolidar espacios de formación conjunta que nos lleve a fortalecer nuestra tarea misionera en la comunidad. A todas las personas que nos acompañaron en este trabajo, (Agentes de pastoral, catequistas, estudiantes de la casa de filosofía, religiosos, líderes comunales, familias y demás) un agradecimiento muy especial, acompañado de mil bendiciones en el Dios Padre y Madre de la vida, por su dedicación, generosidad y entrega a esta misión. De igual forma animarlos para que las semillas sembradas durante esta misión, logren germinar y dar los frutos que redunden en la vida de nuestras comunidades. ELISABETH JARA Animaciónn Pastoral Parroquia San Bernardino de Siena - Bosa
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ALGU NAS PU NTADAS ALGUNAS PUNTADAS SOBRE LA SIS TEMATIZ ACIÓN SISTEMATIZ TEMATIZACIÓN EN EL ÁRE A ÁREA DE MISIONES
En la etapa final, que en la sistematización se llama, producción y socialización de nuevos conocimientos, el trabajo se ha centrado en la interpretación crítica de las informaciones recogidas y analizadas colectivamente. En el caso del área de misiones, se adelantaron trabajos de sistematización en tres experiencias: Morcote y Medellín del Ariari, en Colombia y Poaló – Maca Grande en Ecuador; es preciso anotar que el trabajo de ésta última experiencia, se realizó por iniciativa propia de la comunidad local, con el apoyo de un asesor externo. Como resultado, La provincia cuenta con un voluminoso informe que da cuenta, en detalle, de la presencia claretiana en esta ubicación misionera. Las misiones en ambientes campesinos, indígenas y de afro descendientes, que en la actualidad se animan en La Provincia, tienen a la base, entre otros, tres antecedentes que podemos llamarlos de tipo práctico –carismático: la respuesta pertinente a las exigencias de los tiempos y lugares, la sensibilidad apostólica y la reflexión carismática. Se trata de un trípode que canaliza las apuestas misioneras de los Claretianos en el mundo y particularmente en Colombia. Veamos cómo opera este trípode en la lógica histórica de la provincia. Desde la llegada de los Claretianos, allá en lejano 1909, para asumir «misioneramente» los territorios del Chocó,
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quedó claro a qué venían a Colombia estos apóstoles. El desembarco en el chocó, sin dudas implicó también el desembarco de mentalidades, metodologías pastorales, técnicas de evangelización, talentos artísticos, tecnológicos e intelectuales, saberes personales y colectivos que fueron puestos al servicio del proyecto misionero, muchas veces entrando en profundas contradicciones que obligaron a replantear las formas y sentidos del quehacer evangelizador. Más tarde serían las misiones en otros lugares del País, bajo la figura de la predicación itinerante, forma que retaba la creatividad de los misioneros, no solo en el «uso de la palabra», sino en la capacidad de articular un «buen discurso», con un «buen testimonio» lo que hizo que las huellas claretianas quedarán marcadas en los lugares más recónditos de la geografía de Colombia y en otros del Ecuador. En la actualidad, con la experiencia ganada y con el aporte de las reflexiones eclesiales, congregacionales y provinciales, La presencia claretiana en los campos de misión, se expresa en el ser «oyentes y servidores de la palabra», lo que implica insertarse junto con la Palabra, en las realidades exigentes de las comunidades acompañadas, no solo para dar voces de aliento, sino para alentar al pueblo estando ahí,
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viviendo y sintiendo, en lo posible, las mismas circunstancias, históricas, económicas, sociales y políticas. La trayectoria misionera de la provincia se fue construyendo, no al margen de las realidades apremiantes, sino de frente a grandes retos sociales y pastorales. La asimilación de tales retos con responsabilidad, no fue posible sin el concurso de la sensibilidad algunas veces personal otras veces colectiva, en torno a lugares concretos, a comunidades humanas concretas a problemas concretos. En el terreno de la misión es donde hunden sus raíces las reflexiones que en asambleas y capítulos provinciales se abren paso hasta convertirse en opciones preferenciales, en prioridades apostólicas. En 1984, nacen las misiones de Poaló en Ecuador (Enero) y Morcote en Colombia (Diciembre) 15 años más tarde, en el año 2000, nace «formalmente» la misión de Medellín del Ariari1; en los tres casos median las exigencias del contexto tanto geográfico como socio – cultural. Mientras en Poaló el reto era el páramo y las comunidades mestizas e indígenas empobrecidas por los terratenientes; en Morcote fue la montaña y comunidades sometidas al abandono social y eclesial que vivían en condiciones de empobrecimiento extremo; en Medellín del Ariari fue la llanura inmensa y el piedemonte con su ríos caudalosos, una región habitada por colonos perseguidos, señalados victimizados por múltiples violencias. La realidad social, cultural, política, económica y eclesial, en los tres casos determinó el tipo de respuestas y orientó la presencia y el quehacer evangelizador.
________________________________________ 1 Aquí se alude al nacimiento formal de la misión de Medellín del Ariari, pues los claretianos hacían presencia en la Región, desde 1995 vinculados a las misiones de la CRC y desde 1997 como coordinadores del acompañamiento pastoral desde Bogotá.
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La realidad de las regiones de misión no le habla a oídos sordos, En Poaló, fue El P. Gregorio Acosta, en Morcote, fue le P, Héctor Guzmán y los estudiantes prenovicios, en Medellín Fue el P. Henry Ramirez, el Hno. Héctor Tibaduiza, el P. Héctor Guzmán y quien escribe estas líneas. En momentos y lugares diferentes estas personas afinaron sus oídos para escuchar clamores, sus ojos para ver dolores y su corazón para contemplar lo complejo de la realidad y la urgencia de optar por una praxis pastoral en dichos contextos. La sensibilidad de los misioneros es la sensibilidad de La Provincia. Las apuestas personales se vuelven apuestas colectivas, en cuanto se socializan y se asumen de manera responsable y profética. Sin duda que estas opciones han implicado serias y prolongadas discusiones, sin embargo no se ha dejado de responder. Poco a poco, en la conciencia colectiva, estas experiencias fueron calando, como referentes de sentido, como rutas a seguir, como escuelas de apostolado, como activadores vocacionales para muchos jóvenes misioneros. Hoy la misión de Poaló – Maca Grande, se ha dejado, fruto de la «Revisión de Posiciones». Los otros dos centros existen, en un permanente crear y recrear la presencia misionera, pues los contextos iniciales han cambiado, los problemas se han agudizado, hay nuevas urgencias y por lo tanto la respuesta ha de ser más pertinente, más oportuna y más eficaz. Lo que a nivel colectivo la Provincia ha aprendido en estas misiones constituye el acumulado pastoral para afrontar los nuevos retos en otros lugares. Quienes han pasado por estas escuelas de apostolado: saben que saben, saben que no lo saben todo, pero saben que pueden asumir desafíos mayores. Oswaldo Martínez Cardozo Proyecto Provincial de Sistematización
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Los días 18 y 19 de Julio de 2009, convocado por el ecónomo Provincial se reunió el Consejo de Economía. La reunión se llevó a cabo en el Centro de Eventos Villa Sallent, participaron los PP. Avelino Suárez, Wilmer García y el P. Provincial José María Flórez. Iniciamos con un momento de oración que giró en torno al uso del dinero enfocado desde el sistema financiero actual e iluminado desde el texto evangélico del «Joven Rico» (Mt 6). Concluimos con un texto del P. Claret con relación a la vocación misionera.
Economía
CONSEJO DE ECONOMIA
TEMA FORMATIVO SOBRE LA ECONOMIA MU NDIAL MUNDIAL A CARGO DEL P. AVELINO SUAREZ CMF. El P. Avelino, en su presentación en Power Point, enfocó el tema entorno a las causas y efectos que han generado la crisis financiera mundial. En este sentido, hizo una presentación de la pirámide (Mercado, estado y sociedad civil) siguiendo el planteamiento del P. Jao Batista Libanio. Explica que la crisis inicia con el problema hipotecario producido por los bancos en EEUU, pasa a una crisis financiera y termina con los super sueldos de los ejecutivos. Aclaró lo que significa «recesión económica»: el sector productivo se paraliza, entra en receso, como su nombre lo indica. Esto trae graves problemas en la sociedad ya que sube la tasa de desempleo, (51 millones en el mundo) el hambre, (una sexta parte de la población mundial pasa hambre) la iliquidez, no hay producción. Posteriormente, hizo un acercamiento a la visión que hace el Papa Benedicto XVI en su última encíclica «Caritas in Veritate».
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INFORME DE GESTION DEL CE NTRO CENTRO DE EVE NTOS EVENTOS VILLA SALLE NT SALLENT
*· Crecimiento en las relaciones con los otros Centros de la zona: Hotel Madaura, Chinauta Resort, Ecoparque, El Mariposario, Hotel Campestre El Estoril, Casona de Las Bromelias….. RELACIONES INTERINSTITUCIONALES:
La administradora Isbethy Jaimes hace la presentación del informe de gestión durante el primer semestre del año 2009.
LOGROS:
* Acercamiento con Instituciones que trabajan en la zona: SENA, ICSEF, CAMARA DE COMERCIO, TERMINAL DE TRANSPORTES DE FUSA.. * Participación en la Elaboración del PLAN TURISTICO DE LA PROVINCIA DEL SUMAPAZ.
*· Posicionamiento en la zona * Reconocimiento del Centro Villa Sallent en el medio turístico, empresarial, * Institucional y de medios de comunicación de Fusagasugá y Bogotá. *· Mejoramiento en la Atención al Cliente.
*· Mayor número de Eventos realizados en un semestre. *· Nuevos Clientes de Fusagasugá y Bogotá. *· Capacitación al personal *· Fuerte trabajo de Divulgación y Promoción SOCIALIZACIÓN:
*· Excelentes relaciones con la Alcaldía Municipal y realización de Eventos
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¿DÓNDE HEMOS PARTICIPADO?
LO QUE NOS DIFERENCIA:
* Curso: Manipulación de alimentos ( ICSEF) * Práctica: Guías turísticos: (Alcaldía) * Taller: Resolución de conflictos ( C.Comercio) * Taller: Elaboración de Planes turísticos (ANATO) * Taller: Campaña Conciencia Ciudadana * Reuniones: Seguridad en Chinauta ( Policia Nal) * Seminario: Etiqueta y Protocolo de la empresa PRACTICA S.A. Bogotá.
* Servicio con exclusividad. * Atención personalizada * Libertad y comodidad para que el cliente desarrolle sus actividades * Facilidad para integración del Grupo * Variedad y calidad de las comidas * Instalaciones bonitas, limpias y organizadas
RETOS * Ofrecer cada día un mejor servicio con calidad y eficiencia buscando la satisfacción de los clientes. * Cumplir con las normas de la Ley de Piscinas. * Mejoramiento en las instalaciones y servicios.
NECESIDADES * * * *
Remodelar las instalaciones de la cocina Construir el cerramiento de las piscinas Tener juegos y parque infantil Zona de acogida para el personal de servicio
EXPECTATIVAS: * Cumplir con las expectativas creadas con la divulgación que se ha hecho. * Que la crisis económica del país no nos afecte demasiado. * Tener beneficios con nuestra participación en el diseño del Plan de Turismo de la Provincia del Sumapaz. * Conformar un Equipo de personal cualificado. JULIO-SEPTIEMBRE
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INFORME FINANCIERO DEL CENTRO DE EVENTOS VILLA SALLENT La contadora Nancy Janneth Velásquez presenta el informe económico y financiero del semestre. Se concluye que a pesar de todo el movimiento los resultados son muy bajos. CAUSAS POSIBLES:
1. La legalización como centro turístico nos llevó a asumir muchas cargas fiscales que no se han analizado para buscar alternativas. 2. Los precios por los servicios prestados con excelente calidad son muy bajos 3. Falta estudio y análisis de gastos y costos. Se continúo el trabajo con los informes económicos de Administración Provincial y los Colegios de la Provincia. El P. José María presentó la propuesta de construcción para el Colegio de Bosa atendiendo el plan de regularización y manejo exigido por Planeación Distrital y SEM como requisito fundamental para aprobación de la Licencia de Funcionamiento para el Colegio. Se estudio una propuesta para mejoramiento y adecuaciones en el Colegio de Cúcuta. Samuel Moreno M. Cmf Ecónomo Provincial
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