Namaste 88. Febrero 2011

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índex 5_editorial Felicidad interior bruta 8_entrevista Elisabeth Sahtouris 14_inspiracions Conceptos para el siglo XXI 16_societat Bután, un reino en busca de la felicidad 20_psicologia Herramientas para el cambio social 24_ecologia Volver a la tierra 29_cuina Recetas para una crisis 32_inspiracions No busques más 35_ecologia Preparándonos para un momento histórico 40_a dónde vamos Fresh Food Factory 42_les Iles Balears per un bon clima 44_ioga Yama-Niyama, el diamante oculto del Yoga 49_salut natural Aromaterapia holística para animales 53_mallorca caminant Galatzó 56_salut natural El fumar se va a acabar 58_recepta de cuina natural Arroz negro con arame 60_cinema Dani Tugores 62_llibres · 63_gadgets · 64_agenda 74_finestra alternativa · 80_guia natural

(sa) tira crítica Juanito (comicrator.blogspot.com)

staff editor Alberto D. Fraile Oliver contenidos@namasteweb.com coordinación y administración Mélanie LeBlanc revista@namasteweb.com diseño y maquetación Soraya Piqueras grafico@namasteweb.com publicidad Fabián Cortez publicidad@revistanamaste.com Ibiza: Pablo Ruso pablonamasteibiza@live.com distribución Andrey Korovin namaste proyectos Ana Digón contenidos@namasteweb.com contacto info@revistanamaste.com en este número colaboran: Bernadette Coll · Marga Cabot Jaume Vilardell · Dani Tugores Montse Bradford · Dra. Rocío Fraile Jeannette Kok · Emiliano Crespo Andoni Sarriegi · Daniel C. Wahl Gill Emslie · Antonio Tugores Sergi Torres · Juanito Peter Tchernokojev Ivanov Carmen García-Gutierrez Tomás Graves portada blog.jaumevilardell.com depósito legal: PM 2489 - 2003

Revista Namaste Calle Balanguera, 33. 1 drcha. 07011 Palma de Mallorca Illes Balears info@revistanamaste.com T. 971 498 773 www.revistanamaste.com Namaste es una publicación independiente sobre ecología, movimientos sociales de vanguardia y crecimiento personal. |5


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editorial 15.000 ejemplares 30.000 visitas/m

Felicidad

de tirada

es al web 15.000 fans en fa cebook 7 años de andadu ra

Interior Bruta Texto Alberto D. Fraile Oliver

Cada vez está más claro que los indicadores económicos no son suficientes para medir el bienestar de una sociedad. Sin embargo, los destinos de nuestra civilización y nuestras vidas están regidos por el Producto Interior Bruto (PIB). La salud de nuestra sociedad se mide por el número de coches matriculados, metros construidos, árboles talados, productos consumidos, teléfonos vendidos... pero obvian el estado de ánimo de las personas que viven en ella o la fortaleza de los ecosistemas que la acogen. Pese a que el PIB no es más que un anodino y, ciertamente, bruto, índice de crecimiento, nos lleva a todos con la lengua fuera. Trabajamos 50 horas por el PIB, pagamos hipotecas esclavizantes por el PIB, nuestros gobiernos recortan prestaciones sociales por el PIB, nos jubilaremos postmortem por el PIB. Si producimos, consumimos, destruimos… como el dios del crecimiento manda, todo va bien. Pero si el PIB cae una décima, empiezan a asomar por el horizonte los jinetes del Apocalipsis: crisis, recesión, ajustes, recortes… Pero, ¿hay vida más allá del dichoso Producto Interior Bruto? ¿Hemos venido a este mundo a producir o a ser felices? ¿A realizarnos o a consumir? Frente a esta realidad, cada vez más voces empiezan a pedir la creación de índices de medición alternativos, que en lugar de mirar a la producción pongan el foco en la felicidad de las personas. Porque si algo se mide, existe y se puede gestionar. Es un hecho que el PIB deshumaniza a la persona y la convierte en algo secundario, un engranaje más del sistema de producción-consumo-residuo. Y de los ecosistemas y la destrucción de recursos, ni hablemos: cuanto más se destruye, más crece el PIB. Así que ser anti-ecológicos, según este modelo, es bueno para la economía. Pese a que en nuestras sociedades el éxito social consiste en tener más coches, más televisores, más vestidos, más, más, más… empezamos a darnos cuenta de las carencias de un sistema que se desmorona. Los daños colaterales ya son demasiado evidentes como para disimular: la contaminación, la destrucción del paisaje, la pérdida de biodiversidad, el endeudamiento, la insatisfacción, la pérdida de sentido... El índice que realmente mediría el funcionamiento de nuestro sistema económico es el de Destrucción Interior Bruta (DIB). Es el momento de desbancar al PIB como brújula que señala nuestro norte. Una brújula que ya no funciona y que nos lleva al colapso, porque intenta hacernos creer que podemos crecer infinitamente en un planeta finito. Quizá toque medir y aumentar nuestra Felicidad Interior Bruta. Porque, como muchos intuimos, el verdadero desarrollo de una sociedad sucede cuando los avances en lo material y en lo espiritual se complementan. |7


entrevista

Elisabeth Sahtouris en Deià 

Elisabeth Sahtouris

Bióloga evolucionista y futurista Texto Alberto Fraile Educada en la ciencia occidental en los años 60, sus incursiones en la política y en la economía le fueron indicando que el paradigma mecanicista le venía pequeño. El contacto con tribus indígenas y las cosmovisiones orientales le ayudaron a quitarse el corsé y se abrió a los estudios de la conciencia. Insiste en que el universo está vivo y nos invita a un cambio de paradigma para salir de la crisis. Desde hace algún tiempo, Elisabet Sahtouris, reconocida bióloga evolucionista y futurista, vive en Deià (Mallorca). Allí nos recibe y hablamos de ciencia, conciencia, ecología, biomímesis y, cómo no, de la Isla que le ha robado el corazón: Mallorca. 8|


Entrevista a Elisabeth Sahtouris

“NECESITAMOS UNA ECONOMÍA BASADA EN LA VIDA Y EN EL ESTUDIO DE LA NATURALEZA” ¿Qué tenemos que aprender para no vivo, que no tiene objetivo ni significado, salir de esta crisis reforzados, sino que es como una máquina. Y la vida se capaces de ir en una dirección más consideraba una cuesta arriba, como una tenequilibrada? dencia hacia la muerte… Es una historia muy Nos enfrentamos a tantas crisis hoy en día, deprimente, ¡ninguna otra cultura ha tenido que hay mucha gente que está muy deprimiuna historia tan deprimente como la ciencia da y creyendo que no se puede hacer nada. occidental! Tenemos una crisis porque no veVemos el mundo en el colapso, el calentamos al planeta como algo vivo y generoso… miento global, el problema del pico del pecosa que casi todas las culturas humanas han tróleo, hay más hambre que nunca, hay 40 reconocido. ¡La Gran Madre que da! La gente países en guerra... y la gente se deprime indígena siempre cree en la idea de devolver mucho al ver todo esto. Pero tanto como se coge o se cuando estudias la naturale- “Podemos aprender a ver la recibe de la Tierra. Había za, ves que cuanto más gran- crisis como una oportunidad una conciencia constante des son las crisis a las que para hacer las cosas de otra de nuestra relación con la se enfrenta, más creativas manera. Entonces, nuestro naturaleza, y de que era son las soluciones. Ha habiuna relación mutuamente espíritu se elevará, se do 5 grandes extinciones en beneficiosa, pero esto se alegrará, y empezaremos nuestro planeta, en las que perdió completamente con a dar soluciones” casi toda la vida desaparela historia científica occició, y después hubo un flodental, en la cual la naturecimiento de ecosistemas raleza se convierte sólo en completamente nuevos. La resiliencia dice: un recurso para que los humanos podamos “Eso no ha funcionado, vamos a hacer otra explotarla… Ahora vemos que este sistema cosa... como ahora la cosa ha cambiado, vaes totalmente insostenible. Ahora tenemos mos a hacer especies que se adapten a más que intentar volver a la armonía y al sentifrío, en el caso de las glaciaciones...” La nado de pertenencia con la naturaleza; volver turaleza es resiliente y puede ver si esto es lo a esa sensación de que todas las especies y que se debe proteger, o si esto es lo que debe ecosistemas son importantes para el planeta, cambiarse. y tenemos que aprender a adaptarnos de forPodemos aprender a ver la crisis como algo ma no destructiva, reciclando absolutamente que tenemos que celebrar, como una oportodo lo que producimos y sin introducir más tunidad para hacer las cosas de otra manetoxinas al sistema. ra. Entonces, nuestro espíritu se elevará, se alegrará, empezaremos a dar soluciones, en ¿Qué responsabilidad tienen las relilugar de sólo sentir que estamos oprimidos giones? Cuando analizamos las religiones desérticas, por los problemas. digamos occidentales: Judaísmo, Islam, Cris¿Qué nos ha llevado hasta aquí? tianismo… cuentan con un Dios externo que Me eduqué como científica occidental, y me crea la naturaleza; y las religiones orientales, enseñaron que el universo es un universo sin embargo, son autocreativas, porque la |9


Entrevista a Elisabeth Sahtouris creación viene de dentro. El creador y la creación no están separados. Para mí, el concepto de autocreación es fascinante, y existe tanto en la ciencia como en las religiones orientales. Si tienes un Dios exterior, que es como un padre, una autoridad que marca las normas, entonces, la preocupación se convierte en ¿cuál es la relación con ese Dios externo? ¿Podríamos decir que la raíz de nuestra crisis es el dualismo? Sin duda. Hace poco he estado en California, en una conferencia que trataba el asunto de: ¿Cómo es la no-dualidad? Cuando tienes un Dios externo y una naturaleza separada, ya tienes el sistema dual; porque la gente se identifica más con el Dios o con su creación. Cuando tienes un sistema no-dual, como las religiones orientales, siempre eres consciente de que las diferencias entre el yo y tú, forman parte de una conciencia cósmica. Hay distinción entre el uno y el otro, pero sabiendo que ambas son parte de un mismo mar. Nosotros en occidente hemos dejado la espiritualidad fuera del todo, y sólo vemos cosas relacionadas unas con otras, pero separadas. Los científicos viven en una paradoja: cuando están en el laboratorio ven que la materia es vacío y vibración, pero cuando tropiezan con una piedra, les duele porque es maciza. ¿Qué tiene que pasar para que se rompa la separación entre dos mundos paralelos, el de los descubrimientos de la física cuántica y nuestra tozuda realidad del mundo material? Cuando yo estudié ciencia, hace 50 años, teníamos una clase sobre la filosofía y la ciencia. Estudiábamos que hay creencias culturales, necesarias para poder construir teorías sobre ellas. Y veíamos que hay muchos tipos de ciencia: la ciencia taoísta, la ciencia árabe, en la cual se inspiró mucho la ciencia occidental, y parece que lo ha olvidado... hay ciencias indígenas, que han sido co-fundadoras de una red científica indígena global… luego está la ciencia de los científicos que han sido educados dentro del sistema occidental. 10 |

En occidente, básicamente, nos educaron en las creencias de que el universo es no-vivo, que la conciencia es un producto emergente posterior a la evolución material, que podemos estudiar la naturaleza sin afectarla. La ciencia oriental sin embargo dice: la materia surge de la conciencia, el universo está vivo, incluso mirar algo, ya lo cambia, lo altera, ¡porque todo está conectado! Los físicos occidentales ya han descubierto esto; pero el mundo de la física sigue todavía dividido sobre esta cuestión de la conciencia. Hace 100 años que existe esta división dentro de la ciencia occidental.

“Mallorca es una de las pocas islas del mundo que puede ser sostenible en su alimento y en su energía”

¿Los paradigmas también entran en crisis y caen? No se trata de que un paradigma se imponga al otro. Que las visiones del universo vivo, se impongan a las visiones del universo no vivo. No es un modelo de conquista en que una visión se impone y aparta a la otra. Mi teoría de la evolución significa evolucionar de la conquista a la colaboración... Entonces, ¿por qué no dejamos que la ciencia occidental haga todo lo que hace tan bien, que se dedique a todas esas cosas tecnológicas que les encantan, pero equilibrada por una ciencia que realmente pueda entender la vida? La idea es que cualquier ciencia debería ser legítima, si hace públicas sus creencias fundamentales para que todo el mundo pueda ver en qué se basa esta ciencia. Que digan: “Estas son las creencias no demostradas sobre las cuales se construyen teorías y prácticas físicas”. Necesitamos una ciencia de la economía basada en la vida y en el estudio de la naturaleza, porque la ciencia occidental no lo está haciendo; funciona de manera mecanicista y se está desmoronando todo. Al igual que las religiones ahora pueden ha-


Tene Tenemos una crisis porque no vemos al planeta como algo a go vivo y generoso… cosa que casi todas las culturas turas humanas han reconocido. ¡La Gran Madre que da! blarse unas a otras y tener un diálogo interreligioso, también en la ciencia debería suceder. Necesitamos establecer ese diálogo entre paradigmas científicos. ¿Cómo crees que tiene que ser ese cambio en la conciencia individual para que haya una masa crítica que posibilite el cambio? Creo que para cambiar la forma en que pensamos, para cambiar nuestra conciencia, hace falta educación. Tenemos que conocer nuestras posibilidades. Todas las especies, en la historia de nuestro planeta, han tenido que pasar por una fase inmadura para llegar a la fase madura. Tenemos que conocer la unidad de nuestro mundo y tenemos que aprender mucho de lo que ha pasado antes. Igual que podemos amarnos entre personas de nuestra misma familia, tenemos que hacer extensible ese amor. Si somos seres hostiles, creamos hostilidad; si tenemos paz interior, atraemos paz; si somos amorosos, atraeremos amor... Este es el cambio dentro de la persona, la posibilidad de convertirte en modelo. Los padres saben que no se puede obligar a los

niños a hacer algo, si ellos no hacen de modelo... no funciona, así que no puedes fumar, y decirles a ellos que no fumen, porque no funciona. Ellos buscan modelos que copiar. Necesitamos un modelo de la gente que queremos ver en el futuro, y empezar a vivir como si el futuro ya estuviera aquí, tratándonos unos a otros con amor, y ser creativos juntos, escuchando unos a otros las ideas, hablando de la comunidad y ver hacia dónde va esa comunidad. ¿Qué proyecto podemos hacer para donar nuestro tiempo? Tenemos mucho que aprender de la naturaleza y de las tradiciones espirituales antiguas, sobre todo de las orientales. ¿Conoces algún ejemplo donde el cambio haya dado frutos? El mejor ejemplo que conozco es el movimiento Sarvodaya, en Sri Lanka. Lo impulsó el Dr. A. T. Ariyaratne. Se trata de un movimiento que empezó hace 50 años para el autodesarrollo en pequeños pueblos locales, y ahora es una red de 15.000 pueblos, en un país que sólo es 6 veces más grande que la | 11


isla de Mallorca y donde viven 20 millones de personas. La forma en que empiezan el cambio en esa comunidad es aprendiendo a meditar. Aprenden el espíritu de la generosidad, de ver cómo la naturaleza nos da y cómo nosotros damos a nuestras familias; y hacer que esto sea una práctica habitual: el estar en paz, el ser amoroso, el ser generoso, dar trabajo a tu comunidad, ofrecer tu trabajo a tu comunidad. En cuanto la gente empieza a dar parte de su trabajo para un proyecto común, se empieza a crear riqueza, sólo por el hecho de hacerlo, de unirse y hacer algo juntos, y ahí se crea la comunidad. Empiezan a reunirse, en grupos de mujeres, de agricultores, y la comunidad entera, para ver qué necesitan para ser una comunidad mejor y para florecer. Construyen escuelas y clínicas... y se ha generado suficiente riqueza, a través de las empresas loca-

les, para que haya un dinero comunitario. A la gente se la educa para ahorrar su dinero en pequeñas cuentas y el dinero comunitario se destina a microcréditos, que permitan arrancar otros pequeños proyectos. 5.000 de esos 15.000 pueblos ya son entidades legales, con sus propios bancos, utilizando la moneda corriente; pero dan un 12% de interés sobre tus ahorros, ¡imagínate un banco que te da un 12% de interés sobre tus ahorros! Así que estás acumulando riqueza mientras que el banco se lo está prestando a las empresas dentro de la comunidad, o incluso a otras comunidades, para seguir aumentando la riqueza. Por cierto, el banquero que está a cargo de las finanzas de Sarvodaya, fue el jefe del banco nacional de Sri Lanka y después fue director del banco Panasiático. Ahora está diseñando un sistema bancario en el que la riqueza no se escape de estas comunidades locales. Un

M gustaría ver en Mallorca una industria de Me productos de limpieza ecológicos fabricados con p od on las as peladuras que nos sobran de los cítricos de la is isla a

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Entrevista a Elisabeth Sahtouris sistema económico como éste no puede ser destruido por un colapso en el sistema global, ya que está basado en la resiliencia. ¿Cómo podríamos aplicar este modelo en Mallorca? Aquí, en Mallorca, por ejemplo, al haber pasado de producir el 80% de nuestro propio alimento a importar el 95% de lo que comemos en pocas décadas, ya no somos sostenibles. Lo primero es preguntarse qué empresas locales podemos desarrollar que permitan mantener la riqueza en la Isla. ¿Qué hay de producción alimentaria que se pueda aprovechar? Tenemos que ser creativos para que la agricultura sea algo divertido, interesante, emocionante... El compostaje se puede hacer utilizando todos los residuos de los hoteles, la gente joven podría estar recogiendo el material para hacer compost, y hacer un suelo rico en el que poder cultivar comida sana de inmediato. Sabemos muchas formas, ya, de cultivar comida orgánica sana y deliciosa, sin romperte la espalda. Hay tantas maneras de hacer agricultura ecológica, en las cuales podemos aprender combinaciones de plantas, animales y peces; crear cosas de los residuos... se pueden hacer muchísimas cosas divertidas, interesantes y beneficiosas económicamente con los residuos. Podemos desarrollar energía solar, eólica, geotérmica... y exportar nuestra energía hacia el continente, en lugar de hacerlo al revés, y usar el cable en sentido contrario. Tenemos que analizar la economía de esta Isla, ya que tiene un enorme y fabuloso potencial... Tenemos más biodiversidad que cualquier otra isla del mundo de este tamaño. Podríamos ser tremendamente sostenibles y autosuficientes y seguir comerciando con el exterior, pero viendo las posibilidades de unas condiciones crediticias para mantener el dinero aquí; tal vez, crear sistemas bancarios alternativos y moneda para la isla... Hay muchísimas soluciones que podríamos estar utilizando, pero hace falta creer en la comunidad, una familia humana... Tenemos que tener una visión en la cual las personas cooperan, tenemos que cambiar a los políticos que malgastan recursos y se pasan el tiempo atacándose.

“Necesitamos un modelo de la gente que queremos ver en el futuro, y empezar a vivir como si el futuro ya estuviera aquí, tratándonos unos a otros con amor”

Me gustaría ver en Mallorca una industria de productos de limpieza ecológicos fabricados con las peladuras que nos sobran de los cítricos de la isla; podemos exportar frutos secos... ¿Cuántas toneladas de fruta se pierden cada año en Mallorca? Y ese cable de electricidad, que nos han construido... ¿Por qué no generamos la energía y la exportamos en vez de pagar por importar la energía cuando aquí tenemos tanto sol, tantas olas y viento...? Tenemos que dejar de lado nuestro antagonismo despilfarrador, mantener aquí la riqueza y asegurarnos de que les llegue a todas las personas. Esta es una de las pocas islas del mundo que puede ser sostenible en su alimento y en su energía.

Leer la versión íntegra:www.revistanamaste.com | 13


inspiracions

resiliencia pico del petróleo genio colectivo incertidumbre visión sistémica permacultura relocalización cambio climático empatía soberanía alimentaria tecnología apropiada ecoturismo bancos de semillas regeneración post-materialismo emprendedores sociales saberes ancestrales sostenibilidad slow decrecimiento biorregionalismo democracia participativa biomímesis red simplicidad comunicación consciente amor fluir creatividad transparencia cooperación renacimiento revista namaste 14 |


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Societat

BUTÁN, un reino en busca de la felicidad “La felicidad interior bruta es mucho más importante que el producto interior bruto” Texto y Fotos Alberto D. Fraile Oliver

Cada vez más gente está dirigiendo sus miradas a un pequeño reino del Himalaya: Bután, una joven democracia a la que algunos llaman “el reino de la felicidad”. Se trata de un laboratorio vivo del que están surgiendo ideas y acciones que bien pueden servir de inspiración en un momento en que los líderes de las sociedades consumistas están faltos de ideas y soluciones a la crisis sistémica que nos acecha. Según la descripción que hace el economista Jeffrey Sachs tras hacer una visita a Bután, “La economía agrícola y monástica de Bután fue autosuficiente, pobre y aislada hasta hace pocas décadas, cuando una serie de monarcas excepcionales empezaron a guiar al país hacia la modernización tecnológica (caminos, electricidad, atención médica moderna y educación), el comercio internacional (principalmente con la vecina India) y la democracia política. Lo que resulta increíble es la actitud reflexiva con la que Bután aborda este proceso de cambio y cómo el pensamiento budista guía esa actitud. Bután se formula el interrogante que todos deben formularse: ¿cómo se puede combinar la modernización económica con la solidez cultural y el bienestar social?” Una fuerte tradición budista y el retraso en la modernización han permitido a Bután, un pequeño país de 700.000 habitantes encajado entre los dos Estados más poblados de la Tierra, la India y China, aprender de los errores de otros países y pasar de la Edad Media directamente al siglo XXI, sin cometer los errores de aquellos que se han centrado 16 |

exclusivamente en el progreso económico. El modelo butanés no es exportable, pero sí que está siendo considerado una fuente de ideas y el laboratorio perfecto para muchos.

Una fuerte tradición budista y el retraso en la modernización han permitido a Bután aprender de los errores de otros países y pasar de la Edad Media directamente al siglo XXI

El rey visionario Si tenemos que buscar al responsable del milagro butanés, pronto nos encontraremos a Jigme Singye Wangchuck, el padre del actual rey, considerado unánimemente como un sabio y visionario. En el año 1974, al ser coronado con tan solo 18 años, lo dejó meridianamente claro en su discurso: “La felicidad interior bruta es mucho más importante que el producto interior bruto”. Desde entonces, las decisiones políticas de Bután se toman en función de si conducen a la felicidad del pueblo, en vez de al puro crecimiento económico ciego, que guía a sociedades como la nuestra. Sus gobernantes se preocupan por las necesidades materiales de la población, pero también de las espirituales (no confundir con religiosas). La idea ha seducido hasta al propio presidente francés, Nicolás Sarkozy, que está trabajando en aplicar un índice de estas características en su país. Y premios Nobel de economía como Joseph E. Stiglitz avalan la idea.


Este pequeño país asiático haa si sido el primero que ha cuestionado los indicadores económicos tradicionales, en concreto, el PIB. Y han creado el indicador de la Felicidad Interior Bruta (FIB) FIB Jigme Singye Wnagchuck, padre del actual rey y responsable de

la felicidad de los ciudadanos de Bután

Este pequeño país asiático ha sido el primero que ha cuestionado los indicadores económicos tradicionales, en concreto, el PIB. Y han creado el indicador de la Felicidad Interior Bruta (FIB). Este revolucionario medidor tiene en cuenta factores como el acceso de los ciudadanos a la asistencia sanitaria, la conservación de los recursos naturales del país o el tiempo que puede disfrutar una persona con su familia. En definitiva, es un corte de mangas al dogma del crecimiento. En Bután están dotando a la fría economía de la calidez que aportan variables como la educación, el afecto o la fortaleza de los ecosistemas. En el año 2005, Jigme Singye Wangchuck inició un proceso de democratización del país que lo convertiría en la monarquía constitucional que es hoy en día. Es curioso observar el proceso que llevó a este país que perseguía la felicidad a dotarse de democracia. Fue un empeño del rey, ya que la población no era partidaria de un cambio de régimen. Pero el monarca lo tenía claro. Y en 2008 se celebraron elecciones. Ganó el Partido de la Paz y la Prosperidad del actual primer ministro, Jigmi

Thinley. Y Jigme Khesar Namgyel Wangchuck, de 28 años, hijo de Jigme Singye Wangchuck, se convirtió en el quinto rey de Bután, el primer monarca constitucional del país.

¿Cómo se mide la felicidad? Llama la atención del proceso butanés el pensamiento sistémico que avala la toma de decisiones. Evidentemente este proceso trata de satisfacer las necesidades básicas de las personas, incluso tratan de combinar el crecimiento económico con la sostenibilidad ambiental, pero lo que realmente destaca es su interés por crear mecanismos que ayuden a los individuos a mantener su estabilidad psicológica en una era de incertidumbre y constante cambio. El primer ministro de Bután, Jigme Thinley, explicó en el I Congreso Internacional de la Felicidad que todo su Gobierno centra sus esfuerzos en cuatro direcciones: desarrollo socio-económico igualitario y sostenible, conservación de la naturaleza, preservación de la cultura y el patrimonio cultural, y un gobierno responsable y transparente. Para lo| 17


Bután, un reino en busca de la felicidad

El Gobierno de Bután ha asumido la responsabilidad de crear un entorno que facilite a los ciudadanos encontrar la felicidad grarlo, entre otras acciones, el Gobierno hace una encuesta entre la población ordenada en los siguiente bloques: 1. Bienestar psicológico. 2. Uso del tiempo. 3. Vitalidad de la comunidad. 4. Cultura. 5. Salud. 6. Educación. 7. Diversidad medioambiental. 8. Nivel de vida. 9. Gobierno. Y es feliz aquella persona que ha alcanzado el nivel de suficiencia en cada una de las nueve dimensiones. Los resultados de estas encuestas se emplean para orientar las políticas del Gobierno Butanés. Todo ello podría simplificarse diciendo que el Gobierno ha asumido la responsabilidad de crear un entorno que facilite a los ciudadanos encontrar la felicidad. Tal y como recoge un excelente reportaje publicado en El País por Pablo Guimón, “En el Mapamundi de la Felicidad, una investigación dirigida por el profesor Adrian White en la Universidad de Leicester (Reino Unido) en 2006, Bután resultó ser el octavo más feliz de los 178 países estudiados (por detrás de Dinamarca, Suiza, Austria, Islandia, Bahamas, Finlandia y Suecia), pese a tener un PIB per cápita muy bajo (5.312 dólares 18 |

en 2008, seis veces menor que el español). Y en 2007 Bután fue la segunda economía que más rápido creció en el mundo. La educación, gratuita y en inglés, llega hoy a casi todos los rincones del país. Y un estudio recogía que el 97% de la población se declaraba “muy feliz” o “feliz” y sólo el 3% dijo no ser feliz”.

Hacia el verdadero turismo sostenible En los años 70 empezaron a llegar los primeros turistas a Bután. Su filosofía es clara: quieren pocos turistas pero de calidad. Quieren evitar los desequilibrios ecológicos y sociales que, como bien sabemos por estas latitudes, provoca el turismo de masas. Una de las apuestas económicas de futuro de Bután son las energías renovables, concretamente la hidráulica que producen los ríos que bajan del Himalaya. Esperan aumentar la exportación de energía a India en los próximos años. Pero si por algo destaca Bután es por sus plantas medicinales. Es el paraíso para cualquier fitoterapeuta. Están trabajando en desarrollar una industria sostenible para exportar ese potencial. En el sistema de sanidad butanés existe la opción de elegir entre la medicina tradicional y la occidental. Bután tiene mucho futuro, ahora que ha encontrado la vía de en medio.


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psicologia

Herramientas para el cambio social El Trabajo de Procesos ayuda a la resolución de conflictos y la toma de conciencia comunitaria Texto Gill Emslie y Ana Digón

Cualquiera que haya participado en una asociación, comunidad de vecinos, ONG o iniciativa grupal de algún tipo, con el deseo de aportar su tiempo, ilusión y esfuerzo de forma no remunerada por el bien común, se habrá topado con los clásicos momentos de tensiones entre las personas: luchas de poder, malentendidos, piques, rencores ocultos, egos disparados...¡ay! En una palabra: conflictos, que nos llevan a su vez a frustrarnos, desmotivarnos, pasarlo mal, incluso perder amistades... y a menudo suponen una muerte agonizante y dolorosa de lo que en principio era una idea genial que quería desarrollar un grupo de gente estupenda con ganas y corazón. Hoy en día está surgiendo una nueva conciencia: hay cada vez más gente dispuesta a 20 |

ser el cambio que queremos ver en el mundo, a actuar en lugar de sólo quejarnos... y por lo tanto, hace falta gente comprometida y visionaria que vaya más allá de lo evidente y se arriesgue a explorar el misterioso potencial

Los conflictos pueden llevar a una muerte agonizante y dolorosa de lo que en principio era una idea genial que quería desarrollar un grupo de gente estupenda con ganas y corazón

que hay detrás de las situaciones conflictivas, descubriendo nuevos caminos que ayuden a crear relaciones funcionales y enriquecedo-


ras, así como organizaciones y comunidades físicos, problemas de relación, adicciones, sanas y perdurables. estados alterados de conciencia y tensiones ¿Cómo manejar las constantes tensiones sociales. Estos procesos, que comúnmente sociales, las luchas y abusos de poder, el desexperimentamos como problemáticos o doloaliento y el vacío existencial cada vez más rosos, cuando los abordamos con curiosidad frecuentes? ¿Cómo enfrentarnos a los cony respeto, pueden guiarnos hacia una nueva flictos como un mundo de posibilidades que comprensión y provocar un cambio energético a diario nos presenta la vida? que es vital para nuestro crecimiento. Desde la perspectiva de la Psicología El Trabajo de Procesos adopta una actitud Orientada a Procesos o “Process Work” (Trabajo de Cualquiera que haya participado en una iniciativa Procesos), como comúngrupal se habrá topado con los clásicos momentos mente se le conoce alredede tensiones entre las personas: luchas de poder, dor del mundo, todo lo que malentendidos, piques, rencores ocultos, egos pasa de manera imprededisparados... ¡ay! Conflictos cible, no intencional —que molesta, dificulta o arruina nuestros mejores planes— de democracia profunda que valora y consitiene el potencial de transformarse en algo dera necesaria la diversidad de estilos, tenvalioso y significativo. En lugar de ignorar o dencias, experiencias y estados de conciencia tratar de deshacernos de las cosas que no nos que se viven tanto en el interior de la persona gustan, al igual que los alquimistas que buscacomo dentro de un grupo —incluso aquellos ban trasformar los metales base en oro, podeconsiderados como inadecuados, conflictivos mos enriquecernos con todo aquello que noro políticamente incorrectos—, ya que al exmalmente consideramos negativo e inservible. plorarlos proporcionan información valiosa ¿Qué aporta el Trabajo de que puede suponer una contribución vital al Procesos? bienestar y la efectividad del individuo u orSe trata de un modelo interdisciplinario que ganización como un todo. busca favorecer el cambio individual y colectiLa perspectiva del Trabajo de Procesos suvo. Desarrollado desde los años 70 en Zurich, pone un puente entre la ciencia y las humaSuiza, por el Dr. Arnold Mindell —un físico nidades: Establece nuevas conexiones con los desy analista Jungiano—, su mujer, la Dra. Amy cubrimientos de la mecánica cuántica y la Mindell, y sus colegas, este enfoque innovateoría del caos. dor demuestra cómo la diversidad, la teoría Integra y utiliza conceptos post-moderde sistemas complejos, el pensamiento cuánnos de la sociología, la psicología, la ciencia tico y el estudio de la conciencia están intrínpolítica y la antropología. secamente relacionados y forman un nuevo Rescata y realza muchos conceptos de la paradigma. Esta propuesta valora tanto los sabiduría de las culturas indígenas sobre la aspectos cuantificables como los aspectos no importancia y comprensión de la vida comucuantificables de la realidad, lo cual permite nitaria y de la conexión con la naturaleza. tener un panorama más completo y comprenSe trabaja desde la creencia de que la solusible de un individuo, grupo u organización. En sus orígenes, al investigar la enfermedad ción a los problemas se encuentra dentro de como una expresión significativa de la mente las dificultades mismas, y brinda un marco inconsciente, Mindell descubrió que el procede referencia práctico a través del cual indiso de soñar se extendía más allá de nuestros viduos, grupos y organizaciones pueden cosueños nocturnos y se reflejaba en síntomas nectarse con respuestas más creativas y más | 21


Herramientas para el cambio social

Gill Emslie, experta en desarrollo personal y organizacional, con un grupo de trabajo

¿Cóm manejar las constantes tensiones sociales, ¿Cómo la luchas luc to y el v las y abusos de poder, el desaliento vacío existencial cada vez más frecuentes? tes? efectivas. En la base de su filosofía están el “darse cuenta” y la toma de conciencia.

Aplicaciones del Trabajo de Procesos Durante las dos últimas décadas, los doctores Mindell y sus asociados han aplicado este enfoque centrado en procesos a individuos, grupos, organizaciones y comunidades, llevándoles a descubrir y desarrollar nuevas formas de utilizar su metodología enfocadas al manejo de la diversidad y la resolución de conflictos; la facilitación de los procesos de cambio y el desarrollo organizacional; la formación de equipos y el crecimiento personal y comunitario; el entrenamiento en liderazgo y Coaching, y la facilitación de procesos grupales y foros públicos. Su perspectiva orientada hacia procesos (en lugar de a “estados” estáticos) describe y trabaja con el cambio individual y su influencia en las organizaciones y la comunidad en general. Considera que todos somos simultáneamente observadores, participantes, facilitadores, seguidores y líderes, a pesar de que en un determinado momento podamos identificarnos con sólo uno o algunos de es22 |

tos roles. Aprender a descubrir y a seguir el proceso de lo que naturalmente está queriendo surgir es la base del entrenamiento en los métodos y técnicas del Trabajo de Procesos. Para ello es crucial desarrollar la capacidad de percibir las señales sutiles que están ocurriendo dentro y alrededor nuestro cuando interactuamos con otros y con el mundo. El Trabajo de Procesos sostiene que el cambio social y organizacional que necesitamos para desarrollar el cambio de paradigma que tantas personas deseamos no se refiere sólo a la solución de problemas, sino básicamente a la toma de conciencia comunitaria. Lograr la transformación de un grupo en conflicto requiere de una clase particular de trabajo personal y grupal que pueda convertirnos a todos los miembros del grupo en sabios capaces de sentarnos en el fuego del conflicto. www.aamindell.net/spanish.htm La revista Namaste organiza un curso de Trabajo de Procesos para la resolución de conflictos y el cambio social y organizacional, los días 18,19 y 20 de marzo. Tel. 633 241 314 o www.revistanamaste.com


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ecologia

Volver a la Tierra

El funeral verde combina dignidad y ecología Texto Carmen García-Gutierrez y Tomás Graves

La muerte puede ser una semilla, un principio; no tiene por qué ser sólo un final, una defunción. El cuerpo deja de funcionar, pero no de ser útil. Hay quien deja su cuerpo a la ciencia; otros, que nos consideramos más bien parte de la naturaleza, vemos la oportunidad de devolver a la tierra lo que hemos tomado de ella. En la naturaleza no hay desperdicios. Que nuestro cuerpo alimente a un árbol que dé sus frutos y cobije a la fauna, contribuyendo al ciclo de la vida, sería lo justo. Tal vez así la muerte no nos parecería tan tétrica. Hasta los niños podrían entenderlo. Pero el homo urbanus es la única especie en libertad cuyos desechos no devuelven a la tierra la fertilidad que le alimentó, y deja en manos de las funerarias esa responsabilidad. Las semillas caen donde caen y germinan cuando toca. Y la idea de “volver a la tierra” vuelve a germinar. Recientemente TV2 mostró un “entierro verde” en un bosque de los EEUU – es una tendencia minoritaria, centrándose en ecologistas radicales, pero como opción está ganando popularidad.

Dignidad, economía y ecología Todos deseamos morir en casa, pero la mayoría morimos en una anónima cama hospitalaria, desde donde entramos en la maquinaria funeraria. Se habla de una muerte digna pero, ¿para cuándo un entierro digno? ¿Somos desechos peligrosos, para ser incinerados o aislados en una caja homologada dentro de un zulo hermético? Sigue usándose la palabra entierro (inhumación tiene la misma raíz, humus, tierra): habría que decir “encemento”. Sólo algún cementerio de pueblo abandonado puede ofrecer un entierro de pico y pala. Los demás, 24 |

privados o municipales, disponen exclusivamente de nichos, producto de un pensamiento que consideraba la tierra cosa de pobres. Desde tiempos talayóticos, una sepultura de obra simbolizaba estatus, y hoy los cementerios privados o públicos, a pesar de ser “campos santos”, se gestionan como inmobiliarias. Un nicho alquilado durante cinco

Un bosque-cementerio balear sería una opción minoritaria pero un gran paso para personas preocupadas por su legado vital. Lo podría gestionar una colectividad, empresa o un ayuntamiento progresista

años renovables genera ingresos de unos 300€ anuales. Un funeral cuesta desde los 1.500€ básicos hasta 12.000€, entre flores, embalsamamiento, esquelas, misas y ataúd “confort”. Podemos escoger una incineración “low cost”, pero los familiares desfilarán entre hornos abiertos y pilas de ataúdes. Un entierro ecológico, en cambio, combina dignidad y economía. La legislación española exige la sepultura en un cementerio, no tanto por razones sanitarias como por la inercia religiosa de “tierra consagrada”. (La Ley de Memoria Histórica radica en que los fusilamientos en las cunetas servían, además de como escarmiento, para humillar a las víctimas negándoles sepultura cristiana). La ecología profunda considera la tierra entera como sagrada, y ‘consagrarla’ una redundancia. La ONU reconoce el concepto de


La cremación rem gasta gran ran cantidad de combustibles fósiles, lanzando a la atmósfera unos 160 Kg. de CO2, dioxinas y dióxido sulfúrico, y volatilizando los metales pesados dos que absorbimos durante toda la vida “la madre Tierra”, y este reconocimiento tendría que reflejarse en una legislación que permitiera devolver nuestros restos directamente a Gaia en vez de contaminarla más.

La industria fúnebre no es sostenible Considera los efectos medioambientales de los líquidos de embalsamamiento cancerígenos (formaldehído), del ataúd de madera tropical, forrado de nailon y barnizado con productos sintéticos; añádase una tumba o nicho de hormigón, una lápida de mármol importado, un cementerio con una infraestructura complicadísima de evacuación de fluidos.... Tanta publicidad institucional para motivarnos a reciclar, compostar y ahorrar energía, pero nuestros cuerpos, ¿qué? Los ecologistas comparten con el colectivo musulmán el deseo de volver a la tierra. El Islam insiste, sabiamente, en sepultar al muerto envuelto en un sudario, en una fosa cavada manualmente en la tierra e identificada sin ostentación. Pero, para conseguir su cementerio en una ciudad como Palma, con sólo 39 tumbas para 35.000 fieles, la Lliga Musulmana tuvo que adaptarse a las normas: un féretro homologado y el hoyo aislado de la tierra circundante por placas de hormigón. La “tierra” se limita a un puñado simbólico.

La cremación, común en el Hinduismo y el Mediterráneo precristiano, fue usada en nuestra Edad Media como castigo póstumo para criminales o herejes y sólo fue aceptada por la Iglesia Católica en 1963. Nos permite esparcir las cenizas de la persona difunta donde ella dispusiera en vida, pero se trata de minerales inertes, sin rastro de ADN y con poco aporte a la tierra. La cremación gasta gran cantidad de combustibles fósiles, lanzando a la atmósfera unos 160 Kg. de CO2, dioxinas y dióxido sulfúrico, volatilizando los metales pesados que absorbimos durante la vida, como el mercurio de los empastes. (En la tierra, sin embargo, los metales se quedan inertes). Una cremación hindú, con sudario, quema a una temperatura menos contaminante. ¿Para qué incinerar un ataúd de madera noble importada, con sus aderezos metálicos y barnices contaminantes, cuando se usa sólo para el velatorio? (Si fuera cierto que los crematorios reutilizan los ataúdes cobrados, por lo menos resultaría más ecológico). Una solución británica: colocar al difunto en un féretro de cartón, insertada dentro de una de madera sólo para los velatorios. Otra: el crematorio de la ciudad inglesa de Bath ya programa sus cremaciones “en grupo” para reducir su “huella de CO2”. | 25


Volver a la Tierra

¿Y la huella ecológica de un nicho? Si calculamos el hormigón, transporte del mármol y años de mantenimiento de las instalaciones, hay poca diferencia respecto a una cremación. Un pino mediterráneo tardaría unos 150 años en absorber el CO2 producido por una cremación o una sepultura en nicho. Pero un entierro ecológico apenas produce CO2; al plantar un árbol autóctono y evitar convertir otro tropical en féretros, incluso lo reduciría. En España, la escasa oferta ecológica consiste en urnas biodegradables para cenizas, ataúdes con certificación FSC y barnices al agua...y coches funerarios eléctricos. Los entierros verdes se practican en EEUU, Nueva Zelanda, Reino Unido y otros países del norte de Europa. Las “funerarias verdes” británicas ofrecen ataúdes de cartón, juncos o bambú, mortajas o sudarios de fieltro biodegradables y disponen de 200 cementerios no consagrados en zonas boscosas. Además se permite el entierro “por libre” en propiedad privada, previo aviso a las autoridades y respetando ciertas normas. Si lo permiten los británicos, tan tiquismiquis en temas sanitarios, ¿por qué los españoles no? Combinando un cementerio verde con un programa de re-

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forestación, zanjaríamos el argumento de la falta de espacio. Plantando un árbol cada 5 metros, la norma en el secano mallorquín, una quarterada (7.100 m2 ) albergaría unos 350 árboles/personas. Con la posibilidad de enterrar hasta otros tres familiares más bajo el mismo árbol, se superarían las 1.000 personas. Una quarterada, que no basta para construir una vivienda, podría acoger entre un 6% y un 20% de los 6.000 muertos anuales en Mallorca. ¿Podremos cambiar la normativa funeraria? Habrá presiones comerciales en contra, pero pronto la emergencia climática nos obligará a revisar algunas leyes. Pongamos el tema sobre la mesa ya, para que se incluya entre las medidas a adoptar en el momento propicio. Un bosque-cementerio balear sería una opción minoritaria pero un gran paso para personas preocupadas por su legado vital. Lo podría gestionar una colectividad, empresa o un ayuntamiento progresista. Como dijo Satish Kumar, en su última visita a Mallorca: “¡Que me entierren en la tierra y me planten un caqui encima!”

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cuina

Recetas para una crisis El estallido de la burbuja gastronómica Texto Andoni Sarriegi, director de Manjaria (Diario de Mallorca)

¿A quién espanta una crisis? Que un sistema basado en el utilitarismo, en el mero provecho económico, en la patatilla sabor jamón y en el siempre escamado y roñoso individualismo esté en crisis, es algo que merece celebrarse, lógicamente en torno a una buena mesa y con vino de la tierra bueno y abundante. No hay crisis que por bien no venga y que no se merezca un trago. Esta sería la primera receta o prescripción: no dejar de gastarse esas cuatro perras (las mejores) en ir al bar de la esquina a comentar la jugada (la de los bancos o la última de Messi) con conocidos y desconocidos. Yo, que soy gourmet por vocación autodestructiva, prefiero mil veces un buen bar a cualquier restaurante: no hay color. De acuerdo, por tanto, con los políticos que

mandan (lo que les mandan): hay que consumir, comprar, gastar alegremente… pero sólo en chatos de vino. Para coches y pisitos, no nos queda. De entrada, festejar que la bendita crisis interplanetaria haya hecho estallar la ‘burbuja gastronómica’, valga esta expresión para entendernos pese a ser radicalmente absurda, pues equipara algo tan amplio como la gastronomía al sector empresarial de la restauración. Luego volveremos sobre esta falacia reduccionista. Como todo el mundo sabe, los precios de los restaurantes se habían subido a la parra, y hasta a la punta del abeto, y se había impuesto el elitismo y entronizado la exclusividad. Todo ello con la consiguiente pedantería, sobre todo la que rezuma el mundo del vino en dicho ramo. Digamos de una vez lo que ningu| 29


Recetas para una crisis

Ferra Adrià recomendaba Ferran como remedio para capear la crisis, “comer más en casa”. No es un consejo ni brillante ni sesudo, pero provoca y da en el clavo na eminencia del trago ha dicho todavía: que el vino sabe a vino, ¡vive Zeus!, y no a mermelada de arándanos con jengibre. Y celebremos, por tanto, que el restaurante deje de ser ese lugar donde todo te cuesta tres veces más que en casa y donde, sin venir a cuento, de pronto te saluda un señor con gorro. Otra cosa digna de un chin-chin: la vuelta del respeto al producto, sobre todo al producto pobre y sostenible, en menoscabo de las texturas y del manido repertorio de viandas gourmet, con el dichoso y cirrótico foie-gras a la cabeza. Hablando de texturas, nada más y nada menos que Ferran Adrià recomendaba en un congreso gastronómico, como remedio para capear la crisis, “comer más en casa”. No es un consejo ni brillante ni sesudo, pero provoca y da en el clavo. Ahora habría que ver qué es lo que ha de comerse en casa para que el coste no exceda de los dos euros diarios per cápita, cifra que el cocinero catalán apunta como posible. Nuestra receta: dejar de hacer la compra en supermercados y grandes superficies, típicos negocios donde lo barato sale caro. No hay más que artículos embolsados, conservados a base de aditivos (tan legales como letales) e importados desde los lugares más remotos. Productos cuyos rasgos principales son la nocividad y la insipidez, y que, por tanto, no alcanzan, ni de lejos, la categoría de alimentos. Eso sí, el packaging, tan rústico como precioso. Y siempre algún reclamo de salud, prueba inequívoca de que no alimentan un carajo, como bien explica el periodista Michael Pollan en su ensayo In Defense of Food, altamente recomendable. Por decirlo más rápido: malo, bonito y barato. Tampoco se salvan muchas tiendas de organic food, donde el porcentaje de género 30 |

fresco suele ser ínfimo, por no decir simbólico. La vuelta al mercado municipal de barrio o de la plaza del pueblo, al colmado de alimentos (ni ultramarinos ni coloniales), al pequeño comercio (en que priman el oficio y la

Como todo el mundo sabe, los precios de los restaurantes se habían subido a la parra, y hasta a la punta del abeto, y se había impuesto el elitismo y entronizado la exclusividad

comunicación) o, mejor aún, el trato directo con los productores y la participación en cooperativas de consumo responsable, son alternativas reales con que evitar esa misteriosa inercia que nos empuja a consumir bazofia asequible. En su ensayo Bueno, limpio y justo, base del movimiento social Slow Food, el sociólogo Carlo Petrini apuesta por la conversión del consumidor en coproductor y cita una lúcida afirmación de Wendell Berry, poeta y payés de Kentucky: “Comer es un acto agrícola”. Al implicar responsabilidad en la elección, co-


mer no es un acto maquinal de mero consumo. En este sentido, habría que revisar el presupuesto mensual dedicado a alimentación, que suele ser muy escaso, sobre todo si lo comparamos con otros gastos, véase telefonía móvil, gasolina o pay per view. No se trata de gastar poco en la cesta de la compra, sino más y mejor, consumiendo productos locales de temporada. Otra cosa que puede hacerse es emular a Obama y montar un huerto en la bañera o en el balcón de casa (ya hay cursos para urbanitas sobre esta práctica). El bidé, ese objeto enigmático, puede destinarse al cultivo de hierbas aromáticas. En lo que atañe al ejercicio del, así llamado, periodismo gastronómico, se agradece enormemente la caída en inversión publicitaria por parte del sector restauración. Por intereses comerciales, la mayoría de publicaciones centra sus contenidos gastronómicos en información sobre restaurantes. Y lo que más abunda son las críticas complacientes, trágicamente cursis y paniaguadas, sobre establecimientos que cotizan, esto es, clientes (ahora se les llama también ‘abonados’, eufemismo supremo). El modulito publicitario se convierte así en el gran enemigo de cualquier periodista independiente, por lo que cuantos menos anuncios, tanto mejor. Pero todo esto sucede porque, como apuntábamos al comienzo, se identifica gastronomía con restauración y, como consecuencia de este fraude intencionado, los críticos gastronómicos se mudan en críticos de restaurantes. Y por muy críticos y honestos que sean, pasan a formar parte, a veces sin darse cuenta, de una engañifa en que prevalecen de forma aplastante los intereses de restauradores y editores sobre

La vuelta al mercado municipal mun de barrio o de la plaza del pueblo, al colmado de alimentos, al pequeño comercio o el trato directo con los productores son alternativas reales con que evitar esa misteriosa inercia que nos empuja a consumir nsumir bazofia asequible ible

los del lector. La más clara manifestación de todo este chanchullo son las comidas o cenas organizadas por restaurantes, sainetes en que comparten mantel –por supuesto, en calidad de invitados– redactores y comerciales con piel de cordero, es decir, comerciales que, en el culmen del paripé, se hacen pasar por periodistas. Pero por mucho que se camuflen y desdoblen, compadreando con chefs y patrones, nunca podrán estar en misa y repicando. A modo de coda, tres conclusiones y una aclaración final. Una cosa es la restauración, que no es más que una actividad económica más, y otra muy distinta la alimentación. Dos: el único periodista fiable es aquel que se debe sólo a los lectores, si es que alguien le lee. Y tres: no se aprende casi nada de gastronomía peregrinando de mantel en mantel, al vaivén de un tejemaneje carca y petulante como el descrito. La aclaración: nuestro trabajo es motivo de envidia casi general y la verdad es que puede ser muy divertido, pero no es menos cierto que uno se cansa enseguida de comer –normalmente en solitario o en un ambiente de lo más fatuo– gambas del Cono Sur congeladas con profident de wasabi. | 31


inspiracions

NO BUSQUES MÁS La alternativa de encontrarnos a nosotros mismos Texto: Sergi Torres, autor de “Un puente a la realidad” (Ed. Océano-Ambar)

Como seres humanos, seguimos sufriendo de la búsqueda de aquello que ya tenemos y no percibimos. Es por eso que, al no ver nuestra felicidad ni nuestra paz, usamos nuestras vidas para buscarlas en el único lugar en el que no se encuentran: afuera de nosotros mismos. Al no encontrar la felicidad ni la paz, nace la necesidad de cambiar todo lo enc externo para que pueda satisfacer nuestra búsqueda. Intentamos cambiar a nuestras parejas para que nos amen como nosotros queremos ser amados, mientras nuestras parejas tratan de cambiarnos para que las amado amemos como ellas quieren ser amadas. Intentamos cambiar nuestras vidas para que puedan aportarnos paz, felicidad y amor. Todo ello sin tener éxito. Sí es cierto que encontramos nuevas formas de conseguirlo, pero no tardamos en descubrir que sólo fue una relación más, un empleo más o un atardecer más. En el “Tratado de Fisiología Médica”, Guyton-Hall nos dice que “el cerebro desecha más del 99% de toda la información sensorial, por carecer de interés o importancia.” Esto significa que creamos nuestra propia realidad a partir del 1% de la información disponible. Este 1% está basado en aquello que nosotros consideramos importante e interesante fruto de nuestra interpretación de la realidad. Y aquí está nuestra confusión. Pensamos que si buscamos ser felices centraremos nuestra atención en la felicidad, pero en realidad si nos paramos un momento y nos miramos con honestidad, veremos que estamos pensando desde un enfoque basado en la necesidad, en la necesidad de ser feliz, desechando así el 99% de información que pudiera mostrarme mi felicidad presente. ¿Cómo puedo yo saber en verdad si soy feliz, si mis emociones son el resultado de interpretar lo que ocurre en mi vida con sólo un 1% de la información de todo lo que ocurre? Parece entonces que la alternativa más coherente es encontrarnos a nosotros mismos, aventurarnos a sumergirnos en el vacío de aquello que uno desconoce de uno mismo. Aquellos que lo hicieron nos relatan experiencias de amor, paz, sanaAq ció ción y felicidad que van mucho más allá del lugar al que nos pueden llevar las palabras. llev 32 |


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ecologia

Curso en Findhorn

Preparándonos para un momento histórico

¡Puedes tener un papel más activo en la transición hacia la sostenibilidad! Texto Daniel C. Wahl, diseñador e investigador en sostenibilidad

Al final de 2006, después de haber terminado mi tesis doctoral en diseño para la sostenibilidad, y como parte de mi programa de investigación post-doctoral en el Centro del Diseño Natural (Universidad de Dundee) en Escocia, participé en un momento histórico del desarrollo de la educación para la sostenibilidad. Fue el primer ‘entrenamiento de entrenadores’ del curso Educación para el Diseño de Ecoaldeas (E.D.E.), desarrollado por Gaia Education (Educación Gaia), un consorcio de experimentados educadores procedentes de muchas de las ecoaldeas más establecidas del mundo. El curso no solamente enseñaba cómo se pueden crear ecoaldeas o nuevas comunidades sostenibles, sino que supone además un currículo holístico para capacitar a ciudadanos responsables para que puedan

participar en comunidades y proyectos ya existentes que trabajan para la creación de una sociedad más sostenible. ¿Por qué digo “un momento histórico”? Entre otras cosas, porque hasta este momento no había en el mundo un programa educativo que enfocara de una manera tan holística y práctica toda la complejidad de lo que significa ponernos la meta de re-diseñar la presencia humana en el planeta. Como dice Alberto Fraile, el editor de Namaste: “Desde la Sociedad del Consumismo hacia la Sostenibilidad”. Si te detienes por un momento a contemplar la audacia de este desafío y al mismo tiempo la urgencia de este cambio a nivel local, bio-regional, nacional y planetario, te das cuenta de que la magnitud de esta transformación cultural ensombrece lo que ha pa| 35


Preparándonos para un momento histórico

“El diseño ecológico supone aplicar soluciones elegantes adaptadas a las condiciones únicas de un lugar específico” John Todd sado en la revolución agrícola, la revolución científica y la revolución industrial. Además estos tiempos de cambio en la civilización humana duraban mucho tiempo, aunque cada vez menos. Han durado, respectivamente, un milenio, varios siglos, y un siglo.

“Aprendices de brujo” Estamos en el medio de una revolución tecnológica. Sería negligente negar esto. Hay que echar un vistazo a lo que está pasando en la confluencia de las biotecnologías, la inteligencia artificial y la nano-tecnología. Como siempre, nuestras tecnologías son un pacto Faustiano. Sin una base ética y una consciencia desarrollada, las ciencias y las tecnologías más que nunca nos ponen en la situación del ‘Aprendiz del Brujo’. “Cada tecnología suficientemente avanzada es indistinguible de la magia”, decía Arthur C. Clark. Sin darnos cuenta, lo que hemos diseñado y creado nosotros mismos está rápidamente cambiando cómo vivimos, nos relacionamos, incluso cómo somos. ¿De verdad tenemos un control sobre cómo se usa la magia del desarrollo tecnológico, o nos estamos convirtiendo en cyborgs sin darnos cuenta? La revolución tecnológica nos ha cambiado la vida en unas décadas y sigue haciéndolo cada vez más rápido, pero el cambio hacia la sostenibilidad es un cambio todavía más fundamental y más transformativo. Hace tiempo, Fritjof Capra comentó que si sigues los cauces de los ríos de la crisis social, la crisis ecológica y la crisis económica hacia arriba llegarás a una sola fuente: la crisis de consciencia. Vale la pena leer el libro ‘Buena Crisis’ de Jordi Pigem, que nos invita a enten36 |

der lo que está pasando como una crisis buena, una crisis de sanación que forma parte de este cambio de consciencia. A lo que nos estamos acercando no es a la revolución de la consciencia— tiene que ser la evolución de la consciencia humana. ¿Qué pasará si el cambio en la consciencia colectiva de la humanidad tarda todavía menos que las “revoluciones” de antes? ¿Puede ser que, con todas las especulaciones sobre cuál podría ser el cambio que nos toca en el famoso año 2012, en lo que ya estemos entrando sea una época de transformación de la consciencia, que de verdad signifique el fin del mundo tal y como lo conocemos hoy en día, porque vamos a aprender a conocer el mundo con ojos nuevos, con una consciencia holística y participativa? ¡Eso sí que sería un momento histórico! En la reintegración a nivel personal y colectivo de cuerpo, alma, corazón y mente justo cuando estamos confrontando una crisis planetaria - la humanidad está entrando


“Si sigues los cauces de los ríos de la crisis social, la crisis ecológica y la crisis económica hacia arriba llegarás a una sola fuente: la crisis de consciencia” Fritjof Capra La importancia de las relaciones

Nos toca co-diseñar y co-crear comunidades y bio-regiones más sostenibles a través del diseño ecológico, del diseño económico y del diseño social, y para poder hacerlo de una manera concreta y a la escala humana de nuestras comunidades nos hace falta un cambio de la visión del mundo

en un ritual de paso desde su adolescencia (acumulación de conocimiento y poder) hacia la sabiduría de la participación apropiada en los ciclos vivos del planeta. ¡Estamos dando a luz a una nueva humanidad que sea más humilde, compasiva y reintegrada en la comunidad de la vida! Se trata de hacerse consciente de la belleza y del privilegio que es ser participante co-creativo en el todo. ¡No sólo somos Gaia – somos el Kosmos despertando, el universo haciéndose consciente de sí mismo!

Cuesta un poquito entenderlo, todavía mas sentirlo, y hace falta mucha práctica para vivirlo diariamente, pero es verdad que la parte contiene el todo. El todo no es la acumulación de todas sus partes – ésta es solamente una cara de la moneda. La consciencia holística incluye la otra cara, que entiende el todo como algo emergente de las interacciones e interrelaciones de todos sus participantes. El sacerdote católico Thomas Berry decía: “el universo no es una colección de objetos, sino una comunión de sujetos.” En vez de valorar la acumulación de cosas, la consciencia holística valora las calidades de las relaciones que tenemos con los demás: la comunidad humana y la comunidad de la vida entera. ¿Te suena demasiado filosófico, espiritual o teórico? Pues no sólo es la base de la ciencia de la ecología, es también el cambio en la visión del mundo que forma la base para poder afrontar qué significa crear una sociedad más sostenible. La responsabilidad personal que tenemos cada uno de nosotros de actuar de una manera más consciente para participar en este momento histórico de la humanidad, se hace obvia cuando nos damos cuenta de que estamos co-creando, y siempre hemos co-creado, el mundo en que vivimos. Ahora, después de un tiempo de derroche sin precedentes de los recursos naturales y de matanza mundial de la diversidad tanto ecológica como cultural, nos toca, a nivel de la especie humana, el cambio hacia sociedades sostenibles que no sólo habitan y usan los recursos de sus bio-regiones, sino que además florecen en una nueva intimidad con su entor| 37


Pue ser que estemos entrando en una época de Puede ransfor transformación de la consciencia que de verdad signifique el fin del mundo tal y como lo conocemos hoy en día, porque vamos a aprender a conocer el mundo con n oj ojos os nuevos, con una consciencia holística y participativa ativ no inmediato. Toca participar en una cultura de la restauración de la tierra, deshaciendo los daños del pasado a través la bio-remediación y del diseño ecológico. John Todd, uno de mis mentores y pionero de la sostenibilidad desde los años sesenta, define el diseño ecológico como “soluciones elegantes adaptadas a las condiciones únicas de un lugar específico.” Nos toca co-diseñar y co-crear comunidades y bio-regiones más sostenibles a través del diseño ecológico, del diseño económico y del diseño social, y para poder hacerlo de una manera concreta y a la escala humana de nuestras comunidades nos hace falta un cambio de la visión del mundo. Resulta que estos cuatro temas son justamente las cuatro dimensiones que constituyen el currículo del curso de “Diseño para la Sostenibilidad: Educación para el Diseño de Ecoaldeas (E.D.E) y comunidades sostenibles” de Gaia Education. Desde el momento histórico del lanzamien38 |

to del curso E.D.E. en 2006 en la ecoaldea de Findhorn en Escocia, el programa educativo ha sido reconocido por la UNESCO como parte oficial de la ‘Década de la educación para el desarrollo sostenible’ de las Naciones Unidas (U.N.D.E.S.D.). El currículo, que se puede descargar en la página de Internet de Gaia Education www.gaiaeducation.net, ha sido traducido al castellano, alemán, portugués, japonés, chino y finlandés. Hasta ahora un total de 67 cursos han sido impartidos en 21 países y 5 continentes, con más de 1500 personas tituladas. Este año, por primera vez en Mallorca, se ofrece el curso a lo largo del 2011 en Son Rul-lan (Deià). Un paso pequeño, pero importante, en la co-creación de una Mallorca más sostenible. Este también puede ser un momento histórico. ¡Apúntate! Tel. 971 734 990


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A dónde vamos

Fresh Food Factory Texto: Toni Fugonazzi

Ciudades como Berlín, Londres o Barcelona están plagadas de restaurantes modernos donde se puede comer bien a un precio razonable. En Palma los restauradores jóvenes empiezan a ponerse las pilas y un ejemplo es Fresh Food Factory, la versión de bolsillo del Duke’s de Sta. Catalina. Toda regla tiene su excepción, incluso la comida rápida. Y Fresh Food Factory está demostrando que se puede uno meter entre pecho y espalda comida rápida buena, elaborada con cariño y originalidad. En este restaurante, ubicado frente al palmesano Mercat de L’Olivar, he buceado en sus inmensos cuencos de ensaladas frescas, me he puesto las botas con pinchos elaborados en una parrilla de carbón, falafel del bueno y las sagradas patatas fritas con salsa, mi debilidad. Ronny, al timón de la parrilla, como buen griego que es, ha lanzado los Suvlakis, pincho de su tierra elaborado al carbón 100%. Pero la seña de la casa es la comida multicultural y te puedes tomar la versión asiática, vegetariana, americana, italiana... Cae otro dogma, la comida rápida también puede ser digna. Eso sí, se tiene que hacer con buenos ingredientes, profesionalidad y creatividad, como en este caso. Y, a ser posible, comerla poco a poco. Y un detalle que se agradece: los cubiertos, platos, vasos y demás utillería son ecológicos y biodegradables. ¡Otra de patatas! Plaça Comtat de Rosselló, 7. (Junto al Mercat de l’ Olivar). Palma. Tel. 680 209 790 40 |


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Mitigant el canvi climàtic des de casa En reduir el nostre consum elèctric, guanya la nostra economia i també el medi ambient Com ja sabreu, aquests dies ens enfrontam a una nova pujada de la factura elèctrica domèstica d’un 9,8%, un augment considerable, sobretot si tenim en compte que són temps de crisi econòmica. És un bon moment, doncs, per pensar en maneres de reduir el nostre consum d’energia a casa, la qual cosa ens ajudarà a reduir la nostra factura a més de les nostres emissions de gasos d’efecte hivernacle. Aquest moment de pujada de la factura elèctrica és bo per a pensar en maneres de reduir el nostre consum d’energia a casa Als mesos d’hivern consumim més electricitat sobretot per les pèrdues de calor. Una casa ben aïllada ha de menester molt poca calefacció per mantenir-se a una temperatura agradable. Per tant, aïllar molt bé els murs i teulades com a part del procés de construcció és una mesura molt necessària. Fer-ho posteriorment sol resultar car però sobretot complicat per la forma mateixa en què han estat construïts molts edificis. En cas de voler i poder invertir en millores, allò més rentable és instal·lar finestres amb doble vidre, que redueixen dràsticament les pèrdues de calor, i per altra banda instal·lar sistemes de calefacció radiant per davall del terra, que és molt més eficient i saludable que els típics radiadors, estufes o calderes. A més,

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es combina molt bé amb sistemes d’energia renovable perquè funciona a temperatures més baixes. Si el nostre pressupost ja va molt ajustat, hi ha tota una sèrie de mesures senzilles i de baix cost que podem prendre amb l’objectiu de reduir el nostre consum d’electricitat a casa. Aquí us en proposem algunes: Tancar les persianes i contrafinestres en arribar el vespre: així evitarem que s’escapi molta calor. Posar cortines gruixades (o millor encara, tèrmiques) i tancar-les a la nit, assegurant que no es tapen els radiadors: ens interessa que la calor entri a l’habitació enlloc d’escapar per la finestra. Col·locar una superfície reflectant darrera els radiadors que reflecteixi la calor cap a la sala. Revisar i taponar els llocs per on s’escapa l’aire calent a la llar. Podem sostenir una ploma al costat dels llocs sospitosos, per comprovar si hi ha corrent de sortida: forats d’instal·lacions com endolls, canonades de sortides d’aigua i banys, i per davall les portes. La ventilació ha de ser suficient, així que no s’han de tapar els extractors dels banys, per exemple. Embolicar la caldera elèctrica d’aigua amb una manta tèrmica (o una normal si no la volem comprar), la qual cosa permet mantenir la calor de l’aigua. Les xemeneies obertes succionen l’aire ca-


Les Illes Balears per un bon clima

lent cap a dalt i cap a l’exterior, i aquest efecte fa que s’absorbeixi aire cap a l’interior per un altre costat (p.ex., davall les portes). Les estufes o xemeneies tancades són molt més eficients. Podem implicar també els més joves de la casa: junts, podrem definir un pla d’acció, posar-lo en marxa i assignar responsabilitats a cada membre de la família Avaluar quan necessiten estar engegades les calefaccions, i instal·lar un rellotgetemporitzador als calefactors elèctrics; així els podrem programar perquè s’encenguin, per exemple, mitja hora abans d’aixecarnos o d’arribar a casa: són molt econòmics, i ben gestionats poden reduir moltíssim el nostre consum. Canviar les bombetes per les de baix consum. A l’hora de substituir electrodomèstics, comprar aquells que ens ofereixen major eficiència energètica. A la llarga, estarem

estalviant. Baixar el termostat un parell de graus i dur a casa roba d’abric com jerseis i altres peces còmodes i càlides. Pensar en allò que agafarem de la gelera abans d’obrir-la. Encalentir només la quantitat d’aigua que necessitam per fer-nos una infusió o en cuinar. No deixar aparells elèctrics com televisors, ordinadors, etc., a la posició “stand-by”, s’han d’apagar del tot. Podem endollar-los a una regleta, i apagar l’interruptor de tota la regleta quan no s’estiguin fent servir. Es tracta de fer una avaluació dels punts febles de casa vostra pel que fa a pèrdues de calor i electricitat. Podem implicar també els més joves de la casa, i fer que sigui una activitat divertida i didàctica. Junts, podrem definir un pla d’acció, posar-lo en marxa i assignar responsabilitats a cada membre de la família. Tot d’una comprovareu que, amb una mica d’atenció, les millores són notables! *

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Ioga

YAMA-NIYAMA

El Diamante oculto del Yoga El contexto de la práctica Texto Antonio Tugores, profesor de Yoga

Mirar en una única dirección puede provocar que creas que lo que ves es lo que es, cuando en realidad tan solo es una parte de lo que es. Eso fue lo que me ocurrió a mí durante largos años con respecto a los YogaSutras de Patanjali. Los Yoga-Sutras, o aforismos sobre el Yoga, se le atribuyen a Patanjali, y datan del siglo III A.C. aunque hay bastantes discrepancias, tanto en la fecha como en la identidad del mismo Patanjali. En cualquier caso, son un clásico y una referencia para todo practicante de Yoga. Consisten en una descripción magistral del funcionamiento de la mente humana, pero debido a la complejidad del sánscrito

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(idioma del texto original) hay multitud de traducciones e interpretaciones, que van desde visiones moralistas, represivas y dualistas, hasta sus opuestas, naturalistas des-represivas no-duales. En la primera versión de los Yoga-sutras que llegó a mis manos se comentaba algo así como que Yama era la observación de 5 principios éticos o actitudes para con el mundo que un yogui debía seguir: No violencia (Ahinsa), No mentir (Satya), No robar (Asteya), Dominio de la energía hasta la castidad (Bramacharya) y, por supuesto, Austeridad (Aparigraha). Por otro lado estaba Niyama, otros cinco principios y en este caso las actitudes internas del


Yoga e Yoga es una invitación a des cub la realidad más descubrir allá de lo aparente, no un ormarla empeño por transformarla yogui para con uno mismo: Pureza (Saucha), a través de la cual mirar. Y, además, en vez Conformidad (Shantosha), Autodisciplina de empezar por el NO, empiezas por lo que (Tapas), Autoestudio (Swadyaya) y Devoción al sientes… sensible a lo que se expresa en Divino (Isvarapranidhana). Según la interpretu cuerpo (Ahinsa), lo haces honestamente tación que se hacía, estos 10 principios eran el (Satya) con una actitud abierta (Asteya) en código moral de un aspirante a yogui. la presencia (Bramacharia) de lo que geneSi te fijas, verás que hay cierta similitud rosamente se te ofrece (Aparigraha). Este con los famosos 10 mandamientos cristianos, enfoque nos lleva de lleno a la práctica de pero ¿cómo puede ser si el Yoga está desprolas posturas de yoga, o dicho de otra manera, visto de imposiciones, supuestamente no es contextualiza la práctica. dogmático y traspasa las culturas para apeNo puedes ser más sensible de lo que eres. lar a la vida? Cualquiera que honestamente Es imposible, pero en el momento en que le dé ese enfoque a su práctica espiritual no sólo se extenuará, Mirar en una única dirección puede provocar que sino que acabará en la más profunda de las frustraciones, con creas que lo que ves es lo que es, cuando en depresión incluida, a no ser que realidad tan solo es una parte de lo que es se esté engañando a sí mismo. Mirando en esa única y dogmática dirección, extenuado hasta el punto de querer abandonar el Yoga, eres consciente de que estás practicando sin una feliz mañana de un diciembre gélido, sensibilidad, ya estás siendo todo lo sensible mi sensación de angustia desapareció al esque necesitas ser. Seguramente no podrás cuchar la definición y el enfoque de Yama y permanecer impasible, inevitablemente miNiyama que Godfrey Devereaux expresaba rarás a través del resto de lentes. Yama es con su peculiar inglés. Recuerdo que se me como un diamante de cinco caras a través de saltaron las lágrimas, y no fui el único, cuanlas cuales puedes mirar. do explicaba que Yama y Niyama no era un Si te fijas, ser sensible no puede ser imcódigo moral ni podía ser impuesto como tal. puesto, es una característica que la vida va Según Devereaux, Yoga es una invitación a expresando por sí misma. Yama es una exdescubrir la realidad más allá de lo aparente, presión directa de cómo Conciencia y Vida se no un empeño por transformarla. expresan en sí mismas. Eso abrió mi comprensión a una nueva acDe la misma manera, Niyama puede ser titud de una forma automática. Literalmente utilizado en el mismo sentido. Pero el prefijo me liberaba del juicio y la culpa, del bien y “ni” en sánscrito implica profundidad y esto del mal, de la presión incesante que ejerce el nos indica que Niyama es un refinamiento de pensamiento dual. Yama, como si aumentáramos la resolución Imagínate que usas Yama como una lente de las lentes para mirar todavía más hondo, | 45


Yama-Niyama, el diamante oculto del yoga

El apa E apasionamiento del enamorado de la vida nos lleva de d la mano al autoconocimiento, más s como consecuencia que como intención n más profundo. Niyama se encuentra implícito en Yama, pero apunta a una profundización en el contexto de la praxis, como si Patanjali nos invitara a ir a aspectos todavía más sutiles de la existencia para aclarar a la luz de la conciencia los misterios de la existencia expresándose a través de nuestro cuerpo. Una vez penetrada esta naturaleza, toda naturaleza es penetrada. Saucha, esa pureza que se supone tienes que alcanzar, ya está implícita: la coherencia e integridad de tus células y la vida expresándose a través de tu organismo son una evidencia velada para la mayoría. Del mismo modo, la profundización a través de la práctica destila una confianza sin precedentes en el proceso de la vida expresando vida (Santosha), que al mismo tiempo despierta una fascinación por ese universo interno. Es el apasionamiento del enamorado de la vida (Tapas), que nos lleva de la mano al autoconocimiento, más como consecuencia que como intención (Swadyaya), lo que equivale a reconocer el proceso de la vida ocurriendo mas allá de un yo personal. Equivale a reconocer la Fuente de la causalidad, la matriz causal de Conciencia (Ishavara pranidana) o alinearse con la fuente de la acción, reconociendo su impersonalidad. Igual que Yama, también Niyama es un diamante de cinco caras; una vez que te asomas a la profundidad de una de ellas 46 |

las otras vendrán detrás. La posibilidad de contextualizar YamaNiyama en el marco de la práctica de posturas de yoga, y que además dejara de ser una especie de código moralista o ético, liberó tanta presión de mi interior que no pude ni quise contener el llanto, quizá por la felicidad que sentía (que todavía dura), o por sentirme necio, al haber estado obcecado y mi-

Esa pureza que se supone tienes que alcanzar ya está implícita: la coherencia e integridad de tus células y la vida expresándose a través de tu organismo son una evidencia rando en una sola dirección, convencido de que mi dirección era La dirección. Y todo ello porque le había dado más crédito a un libro que fue escrito hace 2.500 años en sánscrito, que a mis propios sentimientos. Si tu profesor de yoga ha entendido el significado de Yama y Niyama, no te dará ningún discurso moralista sobre lo que es la violencia y lo que no lo es, simplemente te invitará a mirar con atención lo sensible que es la vida que se expresa en ti (Yama) y su profunda eternidad (Niyama).

www.escueladeyoga.com


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salut natural “Nuestros ancestros descubrieron las raíces de su medicina popular a través de las plantas sanadoras escogidas por los animales cuando sufrían de malestares por la alimentación, fiebres o heridas. Observando cómo los animales se curaban, nuestros ancestros aprendieron a mantenerse sanos empleando lo que ofrecía la Naturaleza.” Dr. D.C. Jarvis

Aromaterapia

holística para animales

La Madre Naturaleza al servicio de los animales Texto Jeannette Kok, terapeuta de Animal-Aromatics

¿Alguna vez nos paramos a pensar cómo los animales salvajes cuidan de su salud? Los animales que viven en su hábitat natural tienen la oportunidad de seleccionar aquellas plantas que contienen los compuestos necesarios para mantenerse sanos. Además, tienen la habilidad innata de saber qué necesitan. También el hombre ha buscado desde siempre en la Naturaleza aquellas sustancias que le podían ayudar para combatir o prevenir enfermedades. La científica Cindy Engel describe en su libro “Wild health, lessons in natural wellness from the animal kingdom” cómo, aún hoy en día, los científicos siguen observando el comportamiento de los grandes simios para encontrar nuevos medicamentos para el hombre. Para los animales domesticados o mantenidos en cautividad, es muy difícil tener acceso a las plantas medicinales. Dependen completamente del ser humano. Pero el hecho de no tener acceso no implica que ya no tengan el instinto, y que no sepan seleccionar aquellas hierbas y plantas necesarias para encontrar de nuevo el equilibrio, la salud. Basta ver cómo un perro o un gato para purgarse come hierba en cuanto la tiene a su alcance. La palabra “zoofarmacognosia” se deriva de las palabras “zoo” (animal), farma (droga) y cognosía (conocimiento). El método

Animal-Aromatics (aromáticos para animales), desarrollado por Caroline Ingraham, está basado en la zoofarmacognosia. Esta inglesa, formada en aromaterapia por Robert Tisserand, empezó a investigar hace 25 años el efecto de los aceites esenciales en los animales. Después de un tiempo, se dio cuenta de que le faltaba algo en su método.

La diferencia entre ser humano y animal es que éste último no se cuestiona si esto o aquello es bueno o malo para él. Depende de su instinto y no tiene la parte mental, patrimonio del ser humano Observando cómo los animales domesticados se servían de las plantas medicinales en cuanto tenían acceso a ellas, empezó a incluir ciertas hierbas medicinales y plantas aromáticas en su método. Hoy día, los practicantes de AnimalAromatics trabajamos con aceites esenciales, aceites vegetales, hierbas, plantas aromáticas, algas, etc. Animal Aromatics no es simplemente aromaterapia, es un sistema holístico que incluye otras sustancias, aunque los aceites esenciales son una parte muy importante a la hora de trabajar con este método. Los aceites | 49


esenciales son extractos muy concentrados de árboles, plantas aromáticas, hierbas, frutas, raíces, etc. Son el resultado de complicados procesos bioquímicos, dependiendo su elaboración completamente de la radiación solar. Por contener cientos de compuestos bioquímicos tienen un efecto tanto a nivel físico como emocional y mental. Muchas veces, me llegan comentarios de que como son sustancias naturales no pueden tener ningún efecto adverso, pero nada más lejos de la verdad. Los aceites esenciales necesitan ser tratados con conocimiento y respeto. El gato, por ejemplo, es un animal que no es capaz de metabolizarlos, y darle los aceites esenciales tanto a nivel tópico como inhalado puede causar mucho daño. Nunca me olvidaré de un comentario hecho por uno

Cuando un animal que está a nuestro cuidado no se encuentra bien, es nuestra obligación buscar el consejo del veterinario. Hay profesionales que están abiertos a este método como una alternativa complementaria

de mis profesores de aromaterapia que decía que 1 gota de aceite esencial era igual a 40 infusiones de la misma planta. Otras sustancias empleadas en AnimalAromatics pueden ser hierbas secas incluyendo por ejemplo escaramujo, hierba gallinera, gran consuelda, etc.

La importancia del instinto Durante años estuve trabajando con los aceites esenciales y esencias florales en los animales, pero estudiar con Caroline Ingraham me ha abierto un campo mucho más amplio. Es realmente poner la Madre Naturaleza al alcance de los animales. Es ofrecer el método mas antiguo que conoce el hombre al reino animal, con resultados muchas veces sorprendentes. Más de una vez me ha ocurrido que el dueño me pide ayuda para intentar solucionar un problema 50 |

determinado, y observando los aceites esenciales que ha escogido el animal vemos que está procesando traumas del pasado, como el abuso, el abandono o el maltrato, siendo muchas veces la causa del problema actual. También me han preguntado si esta “terapia” funcionaría para el ser humano. No dudo que la respuesta sea afirmativa, pero la diferencia entre ser humano y animal es que éste último no se cuestiona si esto o aquello es bueno o malo para él. Depende de su instinto y no tiene la parte mental, patrimonio del ser humano, que tantas veces nos juega malas pasadas. Ellos eligen, olfatean, toman lo que necesitan y muchas veces transmutan al instante aquello que les hace daño o que les bloquea emocionalmente. Recientemente tuve la oportunidad de trabajar con una perra que, junto a su hermano, había sido rescatada de una perrera municipal, teniendo apenas 5 semanas. Han pasado tres años, vive en una casa espaciosa con un amplio jardín, junto a su hermano, otro perro más y sus amos. La señora solicitó mi ayuda porque la perra había llegado a su vida siendo muy miedosa y después de tres años seguía así. El hermano era un perro emocionalmente estable, pero la perra, cada vez que llegaba un extraño a la casa, empezaba a ladrar, y no dejaba de ladrar hasta que la persona se hubiera marchado. Y una persona extra-


Para P ra los animales domesticados dom o mantenidos en cautividad, es muy difícil tener acceso a las plantas medicinales. Dependen completamente mano del ser humano ña podía ser la vecina “de toda la vida” o la señora de limpieza. Tuve que empezar la sesión pidiendo la colaboración de su ama, porque a mí tampoco me permitía acercarme. Después de una hora de trabajo empezó a cambiar de actitud. Veía cómo intentaba sobreponerse a su miedo, y después de inhalar el aceite esencial de tomillo (¡el aromático que empleaban los romanos para tener más coraje en las luchas!) se atrevió a acercarse lo suficiente para que yo pudiera trabajar directamente con ella. Por las sustancias que había elegido pude constatar que esta perra había sufrido mucho por haber sido separada de la madre demasiado temprano. Además dentro de su “manada” había adquirido el papel de tener que proteger al grupo, rol para el cual no estaba preparada emocionalmente. Después de dos sesiones la perra ha tenido un cambio importante: ya no ladra como antes, es capaz de acercarse después de un rato a los extraños, y incluso cuando viene la señora de la limpieza se queda tranquilamente tumbada en casa, cosa que antes era imposible. A su ama le he sugerido buscar la ayuda de un profesional en educación positiva para que aprenda “a cambiar los roles en la manada”. Animal Aromatics está basado en el principio de que siempre es el animal quien guía la sesión, respetando en todo momento sus

respuestas naturales e instintivas. No se hace ningún diagnóstico como tal y no se pretende en ningún momento descartar la función del veterinario. Cuando un animal que está a nuestro cuidado no se encuentra bien, es nuestra obligación buscar el consejo del veterinario. Además siempre sugiero que informen al veterinario cuando en caso de enfermedad se quiera hacer una sesión de Animal Aromatics. He tenido la suerte de encontrarme con veterinarios que están abiertos a este método como una alternativa complementaria, y que además lo ofrecen a sus clientes, teniendo como prioridad el bienestar del animal.

¿Al ¿Alguna vez nos paramos a pensar cómo los animales salvajes cuidan de ud? su salud? | 51


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Rotlle de sitja i barraca de carboner a la finca pública de Son Fortuny

Galatzó

Mallorca caminant La finca de Son Fortuny, propietat del Consell de Mallorca, té el seu sostre en el puig de Galatzó, que s’aixeca omnipresent sobre les planes del ponent de l’illa. La silueta cònica d’aquesta muntanya de 1.008 metres s’eleva sobre la moleta Rasa, la mola de s’Esclop i es Puntals, totes molt més baixes i que fan ressaltar encara més la seva altiva presència i permeten des del cim explaiar la vista sobre una gran part de l’illa. La situació tan destacada converteix el puig en punt de referència i fita per als habitants de la contrada. No és casualitat, per tant, que al seu cim s’hi situàs la partió entre els municipis d’Estellencs, Puigpunyent i Calvià. També conflueixen aquí les grans finques de Galatzó, Son Net, Son Fortuny i

es Ratxo i, aprofitant-ne la situació, el militar Ibáñez de Íbero hi instal·là una fita geodèsica per primera vegada en el decurs dels treballs de definició del paral·lel de París.

La silueta cònica d’aquesta muntanya de 1.008 metres s’eleva sobre la moleta Rasa, la mola de s’Esclop i es Puntals, totes molt més baixes

Descripció de l’itinerari Per començar a caminar ens haurem de situar al km 96,7 de la carretera Ma 10, entre Estellencs i Andratx, on comença la pista forestal que dóna accés a les finques públiques de Son Fortuny i sa coma d’en Vidal. Aquest | 53


parets de l’antiga boal, on es resguardaven les bèsties que pasturaven aquests redols. Una petita pujada i albiram per primera vegada Estellencs. Ens trobam a sa Copa d’Or, indret altre temps sembrat de blat i ara cobert de pinar. Costejam a continuació els pendents observant les restes d’antics rotlos de sitja i barraques de carboner. Situats a la coma des Moro deixam de banda un camí que surt de la nostra esquerra i caminam fins arribar a un terreny ja més planer amb antigues marjades.

Una petita pujada i albiram per primera vegada Estellencs. Ens trobam a sa Copa d’Or, indret altre temps sembrat de blat i ara cobert de pinar Passam vora un aljub en ruïnes i, més envant, ens trobam amb un altre creuer. Deixam de banda el ramal de l’esquerra que porta a la font de Dalt i, per l’altra, ens dirigim en sentit ascendent fins arribar al pas de na Sabatera, una estratègica cruïlla de camins. Per arribar al puig de Galatzó, ens haurem de dirigir al sud. La pujada a partir d’aquest punt es torna més pronunciada fins assolir un petit replà on el camí es torna a esbrancar en dos. El tirany de la dreta passa per un terreny ara més accidentat i permet assolir el cim de la muntanya.

La imponent mola del Puig Galatzó

Ja de retorn, l’itinerari discorre pel mateix camí de pujada fins arribar al pas de na Sabatera on agafam el camí de l’esquerra que, en sentit descendent, ens permetrà arribar al punt de partida, passant primer pels costers de la moleta Rasa, sa Cisterneta i el pas des Cossi.

Itinerari

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DRA. ROCÍO FRAILE CONSULTAS DE MEDICINA NATURAL PARA TODO TIPO DE PATOLOGÍAS

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medicina natural

El FUMAR

se va a acabar

Cuidados de medicina holística

Texto Dra. Rocío Fraile

El tabaco es un producto agrícola originario de América y procesado a partir de las hojas de varias plantas del género Nicotiana tabacum. Se consume de varias formas, siendo la principal por combustión produciendo humo. En la actualidad, el tabaco se ha convertido en una causa grave de muerte a nivel mundial: casi tres millones de personas mueren al año en todo el mundo por alguna enfermedad relacionada con el consumo del tabaco. Su consumo conduce a la adicción, ya que el individuo no consigue controlar su impulso de fumar. La dependencia a la nicotina es física y psíquica, y si se deja de tomar la dosis habitual crea el síndrome de abstinencia. Considerado inicialmente como un posible medicamento, el tabaco ha resultado ser un producto que modifica gravemente las res56 |

puestas del sistema nervioso del organismo y provoca graves e irreversibles patologías cardiovasculares, pulmonares y cancerígenas. Las complicaciones más frecuentemente asociadas son el infarto de miocardio, el enfisema pulmonar, el cáncer de garganta y el de pulmón.

Consejos para dejar de fumar Sustituir los cigarrillos por otras cosas que llevarse a la boca, como caramelos, a ser posible sin azúcar Dejar de frecuentar locales o reuniones en las que haya presencia de fumadores Hablar sobre el tema lo hace más soportable Beber muchos líquidos Hacer algún deporte


Recomendaciones naturales: Jarabe anti-tabaco Ingredientes: 1 puñado de berros 1 puñado de melisa 1 puñado de tomillo 1 puñado de lavanda ¼ kg de azúcar moreno Preparación: Poner a cocer los berros, melisa, tomillo y lavanda. Se deja hervir ½ hora y luego se deja reposar otra ½ hora. Colar la infusión, agregar el azúcar y mezclar bien. Forma de uso: Tomar 3 cucharadas al día. Y si lo prefieres, cuando tengas ganas de fumar tómate 1 cucharada.

Fitoterapia Contra la ansiedad de fumar, toma 1 gota de aceite esencial de lavanda sobre un pedacito de pan o galleta 1 vez al día, no más de 7 días seguidos. Descansa otros 7. Repetir si es necesario. También puede ayudarte a dejar de fumar la infusión de azahar, pasiflora, valeriana, amapola y celidonia (3 tazas/día). Toma infusiones purificantes del hígado, la sangre y el riñón, como el diente de león, bardana, cola de caballo, zarzaparrilla, ortiga verde, boldo, abedul, grama o manzanilla. Tomar al día un par de tazas de Kuzu favorece el abandono de las adicciones. Plantas para ayudar durante el síndrome de abstinencia: Manzanilla: Puede utilizarse para tratar los vómitos que nos pueden dar cuando dejamos de fumar, en infusión de una cucharada de la planta por taza de agua. Tomar un par de tazas al día. Valeriana: con propiedades sedantes, ayuda a disminuir la irritabilidad del fumador y le permite dormir mejor. Infusión de unos 15 gramos de la raíz de la planta que se deja reposar durante toda la noche.

Hidroterapia Toma baños de vapor o saunas. A través del sudor eliminamos muchísimas toxinas.

Alimentación Comer alimentos integrales, mucha fruta y verdura del tiempo, proteína de buena calidad, si puede ser vegetal. Beber mucho agua. El sabor picante (ajo, pimienta, jengibre, etc.) limpia el pulmón y con ello aumenta nuestra capacidad de oxigenarnos a la vez que eliminaremos antes la nicotina. Vitamina C: Una ingestión de alimentos ricos en vitamina C ayuda a reponer la deficiencia de esta vitamina que el tabaco origina en el organismo: pimientos, acerola o escaramujo, naranjas, limones, pomelos... Vitamina A: Ayuda a reparar los radicales libres: zanahoria, verdolaga , espinacas, berro, borraja, albahaca, calabaza, tomate, cilantro, espárragos, diente de león... Zinc: Para combatir los problemas respiratorios, como el resfriado, a los que los fumadores son propensos: apio, espárragos, borraja, higo, patata, berenjena... Selenio: Contra los radicales libres que origina el tabaco y para prevenir enfermedades del corazón: la avena y el arroz integral. Regaliz: Chupar un pedazo de raíz de regaliz cuando se tiene el deseo de fumar sustituye el hábito reflejo de chupar el cigarro. Esta planta contiene principios que ayudan a desintoxicar el organismo y hacen que el gusto del tabaco resulte desagradable. Girasol: Comer semillas crudas detiene la necesidad compulsiva de fumar. Manzana: Cura a base de manzanas: comer un par de kilos de manzanas durante dos o tres días. Zanahoria: Se puede paliar la necesidad de fumar comiendo zanahoria cruda.

Auriculoterapia Se aplican en la oreja una serie de pequeñísimas agujas en determinados puntos para disminuir la ansiedad y favorecer el drenaje del pulmón. No suele doler, es rápida y acostumbra a ser bastante eficaz. La acupuntura, la reflexología, el yoga y los masajes sedantes también te ayudarán. | 57


recepta de cuina natural

Arroz negro con arame

Texto Montse Bradford, experta en nutrición y energética. www.montsebradford.es Fotos Becky Lawton. www.beckylawton.com

ingredientes (2 ó 3 personas) 1 taza de arroz integral basmati ½ taza de arroz salvaje negro 1 hoja de laurel 2 cebollas cortadas a cuadritos ½ taza de champiñones cortados finos 1 pimiento rojo (escalibado, lavado y cortado a tiras) ½ taza de alga ARAME (remojada 10 minutos y escurrida) aceite de oliva sal marina perejil crudo

preparación 1. Lavar los arroces y colocarlos en una cazuela,

junto con 3 tazas de agua, una hoja de laurel y una pizca de sal marina. Tapar y llevar a ebullición, reducir el fuego al mínimo y cocer durante 40 minutos. ¡ PARA REVITALIZARNOS Y MINERALIZARNOS! Este es un plato muy reconstituyente, no sólo por el cereal, sino también por el aporte de algas. Después de los excesos de las Navidades, es importante remineralizarnos de nuevo, ya que todavía nos quedan por delante meses de frío y humedad. Las algas, además de reforzar nuestros huesos, nos tonifican los riñones, revitalizan nuestro sistema nervioso y ayudan a mantener un pH de la sangre equilibrado.

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2. Saltear en una cazuela grande y ancha las cebollas con aceite de oliva y una pizca de sal marina, sin tapa y durante 10 minutos a fuego bajo-medio. 3. Añadir los champiñones y unas gotas de salsa de soja. Cocinarlos sin tapa hasta que todo el líquido se haya evaporado 4. Añadir el alga Arame y el arroz cocido. Mezclar con cuidado. 5. Decorar con tiras de pimiento rojo (opcional). Servir caliente decorado con perejil.


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cinema

Un amigo nos recomienda 4 películas

Dani Tugores Músico y clown según convenga… a veces poeta y a veces fotógrafo aficionado. A menudo me pregunto yo también quién es Dani Tugores. ¿Qué puedo decir? Pienso que soy un experimento energético, un ente que un día ganó una carrera de miles (millones me atrevería a jurar) de espermatozoides y desde entonces evoluciona igual que una galaxia, como un microorganismo multicelular, un sistema complejo y sofisticado que alberga un alma, una chispa de luz, un rayito de sol, de conciencia que a veces se enciende y a veces se apaga, como la llama sagrada que tú y yo conocemos… Soy una célula flotando en el océano de la vida (a veces hago el payaso y toco la guitarra, eso se me nota a simple vista) Y yo pregunto: ¿qué es la vida sino Amor, y qué es el Amor sino vida? ¿Y si yo estoy vivo? ¿Entonces qué soy? Digo yo que soy Amor.

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EL CARTERO Y PABLO NERUDA

ONCE

Michael Radford Año 1994

John Carney Año 2006

Entrañable de principio a fin, es una cinta que rezuma poesía y ternura en todas sus preciosas imágenes. Esta bella estampa mediterránea nos muestra una historia ficticia a propósito del exilio del Nobel chileno Neruda, retratando de manera dulce y melancólica la amistad que surge entre él y un cartero lugareño repleto de inocencia. Con la llegada del escritor, la vida de este cartero se estimula, se llena de poesía como antesala del amor. Inolvidable la frase que espeta el cartero en una discusión con Neruda: “La poesía no es de quien la escribe, sino de quien la necesita!”

Se trata de una película independiente irlandesa filmada con gusto y pocos medios, pero con resultados más que notables. Es bastante musical, pero las canciones no son cruciales para el desarrollo de la trama, con lo cual, si no eres demasiado entusiasta de los musicales, podrás disfrutar de la historia igualmente. Pero no te engañes, te cuentan la vida de dos músicos, cómo se conocen, lo que sienten, cómo viven, los sueños que tienen y los que arrastran… Encierra dentro de sí varios tesoros incrustados que vale la pena descubrir.

LISBON STORY

HABLE CON ELLA

Wim Wenders Año 1994

Pedro Almodóvar Año 2002

Es lo que yo llamo “una películapelícula”… La interpretación carismática de su protagonista es la que mantiene a este curioso film con un interés para mí por encima de la media. Tan solo los títulos de crédito ya anuncian una cinta llena de aciertos. Sencillamente es un paseo cinematográfico impregnado del espíritu de la bella Lisboa, además de un pequeño homenaje al cine dentro del cine. También está el aliciente de ver a Madredeus dentro del film, con un pequeño papel para su cantante Teresa.

Se ha dicho que es la mejor del director manchego. Maneja una serie de elementos que tocan la fibra sensible del espectador. Un alegato sobre la incomunicación, la soledad, la amistad… No deja indiferente y tiene alguna secuencia realmente admirable por su belleza y sutilidad… Memorable interpretación de Geraldine Chaplin y, cómo no, del enorme Dario Grandinetti. Un film inspiradísimo. Pero para mí la escena impagable es aquella en la que Caetano Veloso canta en directo mientras las divas almodovarianas hacen un breve y curioso cameo. Como diría Boris Izaguirre: “¡Qué momentazo!”


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llibres

Leer o no leer Recomendaciones de Alberto D. Fraile

LUZ EN LA SOMBRA

Deepak Chopra, Debbie Ford, Marianne Williamson Ed. Urano.

CUINA MALLORQUINA VEGETARIANA

Estrella Alba, Catalina Piris, María Antònia Santandreu Ed. Documenta Balear

Magnífico libro de cocina que aúna las recetas de la cocina tradicional mallorquina con el vegetarianismo. ¿Por qué no un frit mallorquí con seitán? Este proyecto colectivo desarrollado por tres cocineras y tres fotógrafos pone en bandeja, a quienes han optado por dejar la carne, un montón de recetas muy fáciles y a la vez sabrosas y ligadas a la gastronomía de la Isla. Hace un repaso a los platos típicos donde inevitablemente nos encontraremos con la coca de verdura, el trampó, las albergínies farcides y las panades, pero también descubriremos platos de nuestros abuelos que ya han caído en el olvido. Esta obra va más allá y nos explica cómo hacer conservas tan especiales como el fonoll marí o el cabell d’àngel. Y postres, claro: coca de torró, tambor d’ametlles, orellanes, rumbo, brossat.. Las verduras de temporada, locales y ecológicas son el eje sobre el que se mueve este recetario original y útil, hecho con cariño. Un libro para la cocina de nuestro tiempo: conectada con los saberes ancestrales y la sensibilidad de los nuevos tiempos.

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Mucha gente espiritual se polariza en el lado luminoso de la fuerza y no se dan cuenta de que están dándole más poder a su sombra, a esos pensamientos, emociones e impulsos que nos desagradan de nosotros mismos y nos avergüenza reconocer. La sombra queda atrapada en el inconsciente y, mientras creemos que somos buenos, honestos y evolucionados, renunciamos a la libertad de elección, lo que nos conduce a la autodestrucción. Este es un libro que nos invita a abrazar las partes oscuras de nuestra persona y a integrarlas para que dejen de gobernarnos desde la sombra.

NUEVE VIDAS

William Dalrymple Ed. Kairós.

¿Eres de los que tienes idealizada la espiritualidad de la India? Bienvenido al club. Este libro te ayudará a quitarte algunos clichés sobre el tema y a conocer mejor la increíble cultura espiritual del segundo país más poblado de la tierra. Está excelentemente escrito y recorre las vidas de 9 personas que representan diferentes corrientes. Desde un monje budista que toma las armas para resistir la invasión china del Tibet, pasando por una monja jainista o una bailarina del templo de Devadasi En sus páginas emerge la verdadera espiritualidad humana: un camino de anhelos y contradicciones que conducen al éxtasis y al sufrimiento.

¡BUENA IDEA!

Ana García

Mariona Masgrau, Susanna Cros y Àlex Forasté.

Ed. Océano-Ambar

Ed. Integral.

VIVIR MEJOR CON MENOS

Ante una crisis como la que tenemos delante, la mejor medida que podemos tomar es reducir nuestro estilo de vida. Hacer pequeños cambios, que nos permitan reconducir nuestra vida hacia la felicidad sin depender tanto del dinero. Hay todo un mundo postmaterialista esperando a ser descubierto. Tiendas de segunda mano, vacaciones alternativas, intercambio, una vuelta a la simplicidad. Muchos intentan reactivar la economía a través del consumo, sin darse cuenta de que el sistema basado en el consumo es inviable.

Este libro es un viaje por los mecanismos que se activan cuando surgen las buenas ideas y en él se pueden encontrar algunas palancas interesantes. Nos habla de hacer aflorar las buenas ideas, de pensar diferente, de perseverancia, de desinhibición, de las interacción con otras personas, la importancia del fracaso, y, cómo no, de la confianza en uno mismo. Todo el mundo coincide en que la creatividad es uno de los ingredientes necesarios para el pastel que tenemos que cocinar entre todos para salir del atolladero en el que nos hemos metido. Aquí tenemos un recetario..


gadgets chismes

Texto: Peter Tchernokojev Ivanov

Lámpara solar de escritorio Aprovechar la luz del sol para iluminar cuando no esté presente: con esta premisa el diseñador sueco Nicolas Cortolezzis creó una lámpara. No deja de ser un flexo de mesa cualquiera. Sin embargo, Sunnan incorpora una luz LED blanca de tres vatios y una placa solar, dos elementos que la convierten en un objeto de diseño minimalista e independiente de la energía eléctrica. No tiene cables ni cargadores. Disponible en cinco colores. IKEA por 14,95 €. http://tiny.cc/7w9vu

La bicicleta más pequeña No se trata de un invento nuevo. Ni mucho menos. Abike es una bicicleta plegable que apareció en 2004. Su creador, Clive Sinclair, quiso que fuera el velocípedo plegable más pequeño del mundo. Pesa tan solo 6,3 kilos y cabe en una mochila. Su aspecto se asemeja al de un patinete. En 2010 Sinclair sacó al mercado su última versión, más estable, con ruedas de ocho pulgadas. Y en 2011 saldrá la versión eléctrica con un motor de 190 vatios. A-bike por 356 €. http://tiny.cc/itynn

Medidor de pilas Muchas veces tiramos pilas y creemos que están agotadas. Pero no siempre. Hay aparatos electrónicos que necesitan mucha más potencia que otros. Antes de tirar, es mejor comprobar si pueden servirnos para un reloj o un mando a distancia. Con un medidor de pilas alargaremos la vida útil de las pilas. Se le conoce por battery tester y es universal. Funciona sin baterías. Con él podrás comprobar desde una pila de nueve voltios hasta una de botón. eBay.com por 1,75 €. http://tiny.cc/e0g8v

Bombillas más eficientes Los elementos eléctricos en un vehículo también gastan gasolina. Por ello, Philips ha ideado una nueva línea de bombillas que reduce el consumo en un 20%. Usar el coche siempre contamina, pero con estas bombillas disminuirá el gasto. Asegura el fabricante que ofrecen el doble de duración y un 10% más de luz, en comparación con las lámparas normales. El secreto de la línea EcoVision es el filamento de mayor calidad y rendimiento. Norauto por 19,95 €. http://tiny.cc/ij1a7 | 63


Ibiza

Mar 1, 8, 15, 22 y Jue 3, 10, 17 y 24. Clases: Bhangra indio, pilates y yoga.

19h Imparte Shankara.

Can Shiva. Dinamarca 2. San Antonio.  630 749 572-697 620 540

Vie 11 y Sab 12. Horts urbans: Eina sostenibilitat.

18h Imparte

Pep Ordoñez, C. Punset, R. Soto i T. Cabanes. Parc Bit. Selleters. Inca.  656 821 063-665 634 984 G

Imparte Ana Santos. Centro Medico Internacional. Germán Torres y Tur 9. Ibiza.  630 749 572 G

Alimentación

18h Casa-

Un curso de milagros.

bella. Zona aeropuerto. Sant Jordi.

11h Imparte Beverley Pugh. Puerto Portals.  629 867 785

verdes.

Agricultura

Mie 2. Inicio: Pilates, pilates embarazo, post-parto y rehabilitación.

Sab 5 y Sab 19. Grupo de estudio:

Dom 13. Green smoothies: Batidos

Mallorca

Jue 17. Taller cocina avanzada de invierno. 16h Imparte Rosa Tugores. Escuela Llama Viva. Francisco Suau 3-1º A. Palma.  971 757 617

Vie 18. Charla: Los estilos de coc-

19h Imparte Rosa Tugores. Escuela Int. de Yoga. Pza Fleming 13 bjs. Palma.  971 757 617

ción.

Sab 5. Charla-degustación: Las

11h Imparte Mercedes Ramírez. Herbolario Terra Verda. Protectora 10. Palma.

algas, un tesoro del mar.  971 726 973 G

 639 722 129 G

Sab 5. Cocina ayurveda para so-

Dom 6, 13, 20 y 27. Sundays en

cios

Casita Verde. 14h Imparte Greenheart. Casita Verde. Camí de Benimussa. Ibiza  971 410 116 - 971 187 353

 682 289 263 G

Banco

Conocimiento.

17h

Imparte Teresa Gil. Casal de la Misericordia. Plaza Hospital 4. Palma.

Dom 20 . Taller de leche, queso y yogurt cruda. 11h Imparte Beverley Pugh. Puerto Portals.  629 867 785

Vie 25. Charla: Los cereales inte-

18h Imparte Cinzia Codato. Biogranja La Real. Cami de La Real 5. Palma.  971 254 195 G grales.

Vie 25. Cena comida con vida. 20h

Lun 7 . Despertar a la conciencia.

Imparte Beverley Pugh. Puerto Portals.  629 867 785

20h Imparte Mora Videla. Los

Sab 26. Taller de cocina de in-

Molinos. Pintor Sorolla s/n. Ibiza.

10h Imparte Rosa Tugores. Escuela Llama Viva. Francisco Suau 3 1º A. Palma.  971 757 617

vierno.

 971 391 009

Sab 12 y Dom 13. Kundalini Yoga.

11h, 13h y 16h Imparte Siri Bani Kaur. Pilates Ibiza. Illa Plana 9. Ibiza.

Lun 28. Alimentos favorables para la mujer. 18h Imparte Xisca Aranda. Biogranja La Real. Cami de la Real 5. Palma.  971 254 195 G

 656 624 766

Angeología Sab 5. Los antioxidantes y sus pro-

Menorca

piedades.

16h Imparte María José de Trueba. La

 971 911 781-871 953 121 G

Cucanya. Cami de la Cucanya. Es Mercadal.  661 253 565 G

Jue 10 y 24. Charla: Depura y

Mar 8. Inicio curso: Cosmética na-

Imparte Lys Riera. Amatista. Patronat Obrer 24. Palma.  971 246 733-

Sab 5 . Constelaciones familiares.

tural con aromaterapia.

20h Impar-

te Carolina Carreras. Escuela adultos. Alaior.  635 903 529-971 372 005

18h Imparte Monica Wagner. Casal Sa Pobla. Curt. Sa Pobla.

adelgaza sin pasar hambre.

18.30h

871 951 300 G

Mar 1. Angeologia. 17h Imparte Caterina Oliver. Alquimia. Pare Bartomeu Pou 52. Palma.  971 756 187 Sab 5. Curso ángel de la guarda y meditación. 10.30h Imparte Loli Rivera . Ctro de Investigación Artes Orientales. Pueblo Español 46. Palma.  645 112 310

Lun 7. Taller-conferencia: Angel Nemamiah. 19h Imparte Anamaría

Vie 11. Charla-degustación: Derivados de soja. 11h Imparte Alejandro

Aroha. La Llave. Estade 2. Palma. Vie 18. Iniciación a la magia ritual

rreras. Escuela adultos . Ferreries.

Ramos. Herbolario Terra Verda. Protectora 10. Palma.  971 726 973 G

 635 903 529-659 959 878

Sab 12. Taller práctico de cocina

Jue 3. Inicio: Curso aromaterapia y cosmética natural. 16h Imparte Ca-

con algas. 17.30h Imparte Mercedes Ramírez y Alejandro Ramos. Restaurante Bon Lloc. Sant Feliu 7. Palma.

Lun 7. Inicio curso: Masaje metamórfico.

20h Imparte Carolina Ca-

rolina Carreras. Escuela de adultos. Mahón.  635 903 529-971 364 758 Sab 5 . Iniciación a las flores de Bach. 10h Imparte Marc Moll. Sa Sivi-

na. Sac 14 - Cap d’Artrutx. Ciutadella.  620 066 150

64 |

 607 804 412 G

cabalística. 10h Imparte Catalina Torres. Alquimia. Pare Bartomeu Pou 52. Palma.  971 756 187

Mie 23 . Angeles para todos. 17h

 628 525 454

Imparte Catalina Torres. Alquimia. Pare Bartomeu Pou 52. Palma.  971 756 187

Sab 12. Taller de cocina de invier-

Sab 26. Taller consciencia emo-

no.

10h Imparte Rosa Tugores. Es-

cuela Llama Viva. Francisco Suau 3-1º A. Palma.  971 757 617

cional angélica. 17h Imparte Anamaría Aroha. Centro Vidya. San Vicente de Paul 7. Palma.  607 804 412


Agenda namaste Febrero 2011 Vie 4. Crecimiento personal a tra-

Sab

10:30h Imparte Astrólogos/as. Sa

Jue 3, 10, 17 y 24. Taller de malabares. 18h Imparte Guiem Vizcaino.

vés de la ceramica. 17.30h Imparte Carmen Matarin. Vicenç Cuyas 7 bjs. Palma.  678 017 137

Remolatxa. Concepción, 9. Palma de Mallorca.  650 888 120 G

Factoria de les Arts. Cases de Son Llaut. Pol. Santa Maria.  661 078 920

Sab 26. Minilecturas astrológicas en

Vie 11. Curvas: Performance y

la Maratón.

10:30h Imparte Astrólo-

Vie 4, 11, 18 y 25. Taller de aéreos: trapecio, telas. 17h Imparte Lucia Qui-

exposición.

gos/as. Sa Remolatxa. Concepción 9. Palma de Mallorca.  650 888 120

roz. Factoria de les Arts. Cases de Son Llaut. Pol. Santa María.  676 917 257

 971 907 686-671 547 148 G

Ayurveda

Clown

Mie 16. Conferencia: Miguel Angel.

Dom 6. Champi (masaje tradicional

Mie 2, 9, 16 y 23. Taller de clown.

hindú).

9:45h Imparte Teresa Gil. Es-

19h Imparte Pilar Gimeno. Factoria de les Arts. Cases de Son Llaut. Pol. Santa Maria.  607 621 312

Arte

20h Imparte Mayo Rodriguez y Nissae. Boutique Sensual. Baró Sta. Ma. del Sepulcre 9. Palma.

20.30h Imparte Marta Bennássar. C.E.M. Jaime III 24 B. Palma.  627 391 795 G Artes Marciales Inicio: Mie 2 y Lun 7. Iniciación Karate Shotokan.

19.30h Imparte

Paco Diaz. Centro de Investigación Artes Orientales. Pueblo Español 46. Palma.  645 112 310 Mie 2, 9, 16 y 23. Kung-Fu Mantis iniciación.

21h Centro de Investiga-

26.

Maratón

astrológica.

pai Obert. Peix 12. Inca.  971 882 175 Mar 8. Presentación curso Ayurvédico. 19h Imparte Teresa Gil. Brumas

de Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.  971 911 781 G Jue 24. Presentación: Belleza sin maquillaje. 19h Imparte Vishal Krishna Sharma. La Llave. Estade 2. Palma.

 971 718 134 G

lógico de la vida. 20:30h Imparte Este-

ban Goode. Restaurante Sa Remolatxa. Concepción 9. Palma.  650 888 120 Jue 10. Astrologia kármica y cabalística. 17h Imparte Caterina Oliver. Alquimia. Pare Bartomeu Pou 52. Palma.  971 756 187

Jue 10. ¿Cómo sería vivir en una cultura astrológica?.

20:30h Imparte Es-

teban Goode. Sa Remolatxa. Concepción 9. Palma de Mallorca.  650 888 120

Vie 4. Conferencia Coaching onto-

Mie 16 y 23. Cómo potenciar mis

Peix 12. Inca.  971 882 175

Jue 3. Percepción en el espejo astro-

Coaching

11h Imparte Fernando . Espai obert.

Lun 3, 10, 17, 24 y 31 Mie 5, 12, 19 y 26. Iniciación Karate Shotokan

Astrología

toria de les Arts. Cases de Son Llaut. Pol. Santa Maria.  971 621 312

Mie 2, 9, 16 y 23. Taller Shaktikran.

ción de Artes Orientales. Pueblo Español 46. Palma.  645 112 310

 645 112 310

19.30h Imparte Toni Masegosa. Fac-

19.30h Imparte Arnau Pons. Sala Conferencias Centro Cultural . Fábrica 4. Esporles.  636 958 212 G

Chi Kung

. 19.30h Centro investigación de artes orientales. Pueblo Español 46. Palma.

Vie 4, 11, 18 y 25. Taller de títeres.

Vie 4, 11, 18 y 25. Chi Kung 5 elementos y 12 meridianos. 18h Centro de Investigación de Artes Orientales. Pueblo Español 46. Palma.  645 112 310

Cine Mar 1, 8, 15 y 22. Documental: La historia de las cosas. 19h Es racó de

lógico.

aptitudes. 15.30h Imparte Vanessa Fuster. Fuster Asesores. Escriptor Joan Cortada 5-1ºB. Palma.  619 892 744

Consciencia Vie 4. Tallers per despertar (per adolescents). 18.30h Imparte Eli. Rey Sancho 17. Palma. 971 602 037677 021 051 G

ses idees. Pere Martell 36 bjs. Palma.

Sab 5, 12, 19 y 26. Encuentro abierto de Balanced View. 18h Imparte Noemí Frenk. Palma.  637 270 775

Circo

Lun 7, 14, 21, 28 y Jue 3, 10, 17, 24. Curso reconocimiento del ser.

 971 071 500 G

Mar 1, 8, 15 y 22. Taller de circo para jóvenes y adultos. 18h Imparte

Carlos Espósito. Factoria de les Arts. Cases de Son Llaut. Pol. Santa Maria.  687 328 727

Jue 17. Astrología y música, géne-

16h Imparte Paco Bertos. Espai obert. Peix 12. Inca.  971 882 175-660 172 843 Lun 7, 14, 21 y 28. Encuentro de claridad de Balanced View. 20h Imparte Noemí Frenk. Palma.  637 270 775

ros y canciones. 20:30h Imparte Esteban Goode. Sa Remolatxa. Concepción 9. Palma de Mallorca.  650 888 120

Sab 12. Taller: Preparación y conciencia para el 2012. 17h Imparte

Mar 22. Inicio curso: Astrología

Sab 19. Ritual de Luna Llena (so-

Esperanza Morales. Centro Wutan. Bartomeu Llull 6. Palma.  971 221 414

principiantes. 18h Imparte Mayte Gual. Palma.  657 342 544 para

Jue 24. Arquetipos peliculeros y astrología.

20:30h Imparte Esteban

Goode. Sa Remolatxa. Concepción 9. Palma.  650 888 120

cios Banco Conocimiento).

Mar 1, 8, 15 y 22. Taller de aéreos: trapecio, telas. 17h Imparte Lucia Qui-

roz. Factoria de les Arts. Cases de Son Llaut. Pol. Santa Maria.  676 917 257

19:45h

Imparte Ana Diaz. Casal Misericordia. Plaza Hospital 4. Palma.  682 289 263607 399 602 G

Sab 19. Taller: Entender la muerte.

10h Imparte Pedro Pascual. Sintesis. Comtat del Rossellon 4A-2º. Palma. | 65


 669 704 872

Sab 12. Clase Contact Improvisa-

Sab 19. Taller: Sufismo y voz. 16h Im-

ción.

parte Abdul Karim. Fundación Nazaret. Av. Joan Miró 101. Palma.  606 131 811

Constelaciones Personales Lun 7. Charla: Ver cómo enfren-

11h Imparte Carolina Becker.

Espai R. Guillem Massot 28. Palma.  645 673 069

Vie 4. Conferencia: El yoga del Bhagavad Gita. 20.15h Imparte Tomeu

Caffaro. Es raco de ses idees. Pere Martell 36 bjs. Palma.  971 071 500 G

Sab 19 . Expressió en moviment:

Sab 5 y Dom 6. Taller: Nacer re-

Portes obertes. 19h Imparte Teresa Garau. Palma.  971 769 078 G

nacer.

tar mis desafios . 18.30h Imparte Adriaan Alexander Dekker. Biogranja La Real. Cami de La Real 5. Palma.

10h Imparte Rosa Zaragoya . Secar. Palma.  971 769 078

Sab 5. Jornada de encuentro de terapeutas holísticos. 10.30h Impar-

te Varios. Sa Pobla. Curt . Sa Pobla.

 971 254 195 G

 971 911 781

Vie 11. Curso de constelaciones familiares módulo 2. 18h Imparte

Sab 5. Charla de radiestesia y uso del péndulo. 17h Imparte Toni Hurtado. Sa Pobla. Curt. Sa Pobla.  971 911 781

Laura Lagos. Centre Amatista. Patronat Obrer 24. Palma.  971 246 733

Sab 5. Charla: Los órdenes del

Vie 11 y Sáb. 12. Charla: Constelaciones familiares y resolución.

11h Imparte Fuensanta Diaz. Sa Pobla.  971 911 781

amor..

19h

Imparte Fdra. Norma Castiglione. Brumas de Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.  971 911 781

Sab 5. Taller práctico Vyayam. 12h

Imparte Pilar Cabaleiro. Sa Pobla.  971 911 781

Sab 12 y Dom 13. Taller de cons-

Sab 5. Flores Bach. Stress, miedos sociales, depresión. 18h Imparte Nor-

telaciones familiares. 16h Imparte Laura Lagos. Amatista. Patronat Obrer 24. Palma .  971 246 733

ma Castiglione. Mans Vives de Llum. Jesus 48-1º C. Inca.  622 634 200 G

Sab 12 y Dom 13. Taller: Integrando los órdenes del amor. 10h Imparte Fuensanta Díaz. Ctro Daiacos. Enric Alzamora 6-9º. Palma.  971 655 695629 652 394

Lun 14. Taller: Constelaciones familiares sistémicas.

18:30h Imparte An-

drea García Sención. Gestalt Mediterraneo. Goethe 1-1. Palma.  677 037 230 G Mar 15. Constelaciones familiares.

18h Imparte Frederic Suau. ABG

Cosmética Lun 21. Automaquillaje. 17.15h Im-

parte José Luis González. Alquimia. Pare Bartomeu Pou 52. Palma.  971 756 187

Mar 8 y 22 y Vie 4 y 18. Conoce-te espiritual-mente. 20.30h Imparte Gru-

po Rosacruz. AMORC. M. Sanchis Guarner 10-1°-B. Palma.  667 419 930 G Mar 8 y 15. Tardes mágicas. 17.30h

Mar 1, 8, 15 y 22. Mujeres anó-

Imparte Xisca Mir. Brumas de Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.  971 911 781

20h

Mar 8, 15 y 22. Curso Ho’Oponopono

Crecimiento Personal nimas que aman demasiado.

Palma.  639 349 714-608 505 258 G

Mar 1, 8, 15 y 22. Curso de ocul-

19:30h Imparte Julia Olarte. Adasec. Palma.

(sanación Hawaiana).

tismo. 20.30h Imparte Xisca Mir. Bru-

 619 672 544-695 555 979 G

 600 537 539

mas de Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.  971 911 781

Corporal

Mie 9. Curso arcanos mayores y menores. 17h Imparte Catalina To-

Mar 1, 8, 15 y 22. Clases de rela-

rres. Alquimia. Pare Bartomeu Pou 52. Palma.  971 756 187

- Aula Viva. Can Cavallería 14. Palma.

Mie 2, 9, 16 y 23. Estiramientos.

15.30h Imparte Miguel Morey. Centro Wutan. Bartomeu Llull 6. Palma.  971 221 414

Jue 3, 10, 17 y 24. Expressió amb moviment. 20h Imparte Teresa Garau . Palma.  971 769 078 G

Jue 3, 10, 17 y 24. Movimiento

19h Imparte Magdalena Verd y Hilli Holzberger. Aula Viva. Can Cavallería 14. Palma.

integrativo terapéutico.  600 537 539

jación. 17h Imparte Marga Pampillon.

Brumas de Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.  971 911 781 Jue 3, 10, 17 y 24. Curso de ar-

20.30h Imparte Xisca Mir. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega 2. Palma.  971 911 781

canos.

Jue 3. Presentación: Curso artes eso-

19:30h Imparte Toni Hurtado. Brumas de Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.  971 911 781-871 953 121 G

téricas.

Jue 3, 10, 17 y 24. Sanación de

Vie 4, Sab 5 y Dom 6. Com crèixer

19h Imparte

interiorment de forma equilibrada.

líquidos corporales.

Natalia Petrakova. Brumas de Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.  655 566 424 G

66 |

Imparte

Daniel

 644 120 607

Gabarró.

Pina.

Mie 9. Conferencia: Ciclo de filosofía práctica. 20.30h Imparte Raúl Genovés. C.E.M. Jaime III 24 B. Palma.  627 391 795 G

Mie 9. Taller básico manejo del péndulo. 16h Imparte Francisca Pérez. Gabinete Tyrian. Joan Dameto 172. Palma.  667 365 744-971 456 247

Jue 10, 17 y 24. Taller para de-

19h Imparte Marinel Berdez. C.A.P. Segui 3. Portals Nous.

jar de fumar.  971 675 283

Vier, 11. Ritual San Valentin: Buscando el amor verdadero. 20.30h Imparte

Xisca Mir. Brumas de Avalon. Gral Ricar-


Algunas actividades de la agenda son gratuitas G= gratuito.

do Ortega 2. Palma.  971 911 781 G

Xisca Mir. Brumas de Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.  971 911 781

Mar 1, 8, 15, 22 y Mie 2, 9, 16, 23. Bailes latinos. 18h Imparte Mi-

Mie 16. Voluntariado social: Lectu-

18h Imparte Es racó

guel Elejalde. Centro Wutan. Bartomeu Llull 6. Palma.  971 221 414

de ses idees. Hospital General. Palma.

Mar 1 y Vie 4. Danza del vientre.

16h Imparte Adael. Gabinete

Mie 16. Conferencia: Diseño hu-

Tyrian. Joan Dameto 17-2. Palma.  699 119 815-971 456 247

mano. Imparte Amaya Blanco. Puerto Portals.  629 867 785 G

20.15h Imparte Torbellina del Sahara. Ctro de Investigación Artes Orientales. Pueblo Español 46. Palma. 645 112 310

Sab 12 y Dom 13. Integrando

personal.

Vie 11 y 25. Recital de poesía in-

20.15h Es racó de ses idees. Pere Martell 36 bjs. Palma.

conformista.

 971 071 500 G

Vie 11. Taller magia mallorquina.

los órdenes del amor.

10h Imparte

Fuensanta Díaz. Centro Daiacos. Enric Alzamora 6-9º. Palma.  629 652 394-

ras solidarias.

 971 071 500 G

Jue 17 y 24. Imagen y desarrollo

18h Imparte Vanessa Fuster. Fuster Asesores. Escriptor Joan Cortada 5-1ºB. Palma.  619 892 744

971 655 695

Vie 18. Charla presentación seminario All Love SKHM. 20.30h Imparte

Sab 12. Jornada: Projecte de vida.

Felix Jurado. Brumas de Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.  971 911 781 G

10h Imparte Núria Vallverdú Soler y Aina Mª Massanet Riera. Centro Aina Mª Massanet . Na Careta 5. Artà .  671 478 537

Sab 12 Y Dom 13. Curso conoce a los orixas y exus. 10h Imparte Adael. Gabinete Tyrian. Joan Damato 17-2. Palma.  699 119 815-971 456 247

Sab 12 . Voluntariado: Reforestación Parc de LLevant. 9h Es racó de

ses idees. Pere Martell 36 bjs. Palma.

 971 071 500 G

Sab 12. 5ª dimens. Ángeles, canalizaciones. 19h Imparte Nieves Gago Medina. Centro Mans Vives de Llum. Jesus 48 -1ªC. Inca.  622 634 200 G

Lun 14. Inicio curso: Parapsicolo-

20h Imparte Carme Soler. Brumas de Avalon. Gral. Ricardo Ortega 2. Palma.  971 911 781-871 953 121

gía.

Sab 19 y Dom 20. Seminario All Love SKHM. 10.30h Imparte Felix Jurado. Brumas de Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.  971 911 781

Sab 19 Y Dom 20. Curso aprende a leer los posos del café. 10h Imparte

Adael. Gabinete Tyrian. Joan Dameto 17-2. Palma.  699 119 815-971 456 247 Sab 19. Flores Bach: Trastornos atención y aprendizaje. 18h Imparte Norma

Castiglione. Centro Mans Vives de Llum. Jesús 48-1º C. Inca.  622 634 200 G Jue 24. Taller: conoce a tus amigos invisibles. 16h Imparte Francisca Pé-

rez. Gabinete Tyrian. Joan Dameto 172. Palma.  667 365 744-971 456 247 Sab 26 . Taller de limpiezas energéticas. 10h Imparte Catalina Torres.

Alquimia. Pare Bartomeu Pou 52. Palma.  971 756 187 Sab 26 y Dom 27. Curso radiestesia aplicada y péndulo.

10.30h Imparte

Toni Hurtado. Brumas de Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.  971 911 781 Sab

26.

café.

10h Imparte Adael. Gabinete

Sesiones

posos

del

Tyrian. Joan Dameto 17-2. Palma.  699 119 815-971 456 247

Mar 1, 8, 15 y 22. Aprende a manifestar . 21h Imparte Uwe Reinsberg. La Llave. Estade 2. Palma de Mallorca.  971 718 134

Danza Mar. 1. Inicio: Danza del Vientre. Todas las edades y niveles.Imparte He-

Mie 16. Oraculo Belline. 17.15h Im-

lwa. Academia Helwa. Padre Fco. Molina 34. Palma.  971 292 451-696 225 653

parte Caterina Oliver. Alquimia. Pare Bartomeu Pou 52. Palma.  971 756 187

Mar 1. Tango, Milonga, Neo Tango y Vals criolllo. 20.30h Imparte Ricardo

Mie 16 y 23. Aprende a utilizar la magia con velas. 16.30h Imparte

Auzmendi. Leg Swing. Carlades 8. Palma.  635 090 556-652 487 389

Lun 7 y 14 y Mie 9. Tangopilates.

18h Imparte Marcela Gomez Gaspari. Estudio Leg Swing. Carlades 8. Palma.  652 487 389-635 090 556

Mie 2, 9, 16 y 23. Alegria en el

20.30h Imparte Héctor, Actor corporal Madrid. Espai R. Guillem Massot 28. Palma.  617 804 004 CuerpoDanza.

Mie 2, 9, 16 y 23. Danza del vientre . 17h Imparte Aura Marqués. Escuela danza Versió Moviment. Son Nadal 55. Palma de Mallorca.  661 963 875

Jue 3, 10, 17 y 24. Danza oriental para niñas. 17.30h Imparte Lorena. Espai obert. Peix 12. Inca.  971 882 175 Jue 3, 10, 17 y 24. Taller de flamenco. 17h Imparte Cristina Satín. Factoria de les Arts. Cases de Son Llaut. Pol. Santa Maria.  971 140 944

Vie 4, 11, 18 y 25. Danza oriental

19.30h Imparte Aura Marqués. La Célula gimnasio. Guasp 23. Palma .  661 963 875

con bastón, Saidi.

Vie 4, 11 y 18. Light Dance. 10h

Imparte Jacqueline Slade. Ankgara. Calle de Perill 2. Palma.  678 535 513 Sab 5, 12, 19 y 26. Taller de danza oriental. 12.30h Imparte Elizabeth Ca-

rré. Factoria de les Arts. Cases de Son | 67


Llaut. Pol. Santa Maria.  651 934 532

Eventos

Lun 7, 14, 21 y 28. Danza para

Sab 12 y Dom 13. Teoria y

Sab 5. Reunión sensual: Bondage.

17h Im-

18h Imparte Maite C.. La Maleta Roja.

parte Ven. Lama Thubten Wangchen. Grupo Dharma. Martín Boneo 31 bjs. Palma de Mallorca.

Baró Santa Maria del Sepulcre 9. Palma.  971 907 686-671 547 148 G

mamás con sus bebés.

17.30h Im-

parte Isa Rodriguez. Espai obert. Peix 12. Inca.  971 882 175 Lun 7, 14, 21, 28 y Mie 2, 9, 16, 23. Danza oriental. 20.15h Impar-

te Sahra. Espai obert. Peix 12. Inca.  971 882 175

Lun 7, 14, 21 y 28. Taller de danza

17h Imparte Antonia Vivez. Factoria de les Arts. Cases de Son Llaut. Pol. Santa Maria.  676 772 201

contemporánea.

Sab 26. Fiesta de danza: Velada oriental. 21.30h Imparte Danza Mayurqa Asociación. Teatro de la Cerveceria S´Escorxador. Palma .  661 963 875

Ecología

práctica del budismo.

Feminidad

 629 367 350

Dom 13. Teoria y práctica del budismo. 10.30h Imparte Ven. Lama Thubten Wangchen. Grupo Dharma. Martín Boneo 31 bjs. Palma.  629 367 350-661 575 171

Lun 14. Conferencia : Tibet, budis-

19h Imparte Ven. Thubten Wangchen. Diario de Mallorca. Puerto Rico 15. Palma.  629 367 350 G

mo y espiritualidad.

Excursiones Dom 6. Excursión Orient, Salt des

Sab 12. Reunión sensual: Vuélve-

18h Imparte Maite C.. La Maleta Roja. Baró Santa Maria del Sepulcre 9. Palma.  971 907 686-

te a enamorar. 671 547 148 G

Vie 18. Taller energia femenina.

18h Imparte Diana López. Biogranja La Real. Cami de la Real 5. Palma.  971 254 195

Feng Shui Jue 3. Feng-shui clásico. 17h Impar-

te Gracia Guirado. Alquimia. Pare Bartomeu Pou 52. Palma.  971 756 187

Imparte Flor de vida.  663 435 304 G

10:30h Imparte Toni Hurtado. Brumas de Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.  971 911 781 G

Gestalt

Sab 5. Reunión informativa caraco-

Dom 6. La Trapa. 8:30h Imparte

personal.

Sab 5 . Feria de intercambios. 10.30h

Freu y Avenc son Po.

Mie 2, 9, 16 y 23. Crecimiento

Ferran Tolosa. Grup Excursionista de Mallorca (GEM). Horts 1. Palma.

20h Imparte Sandra Iriarte. ABG - Aula Viva. Can Cavallería 14. Palma.  600 537 539

Lun 7, 14, 21 y 28 . Taller de

 971 718 823

Mar 2, 9, 16 y 23. Grupo de Gestalt

reciclaje de ropa y costura básica. Imparte Silvina Moschini.

Dom 13. Es Forcat de Can Bajoca

para niños. 17:45h Imparte Raquel Navarro. Aula Viva. Can Cavallería, 14. Palma.  600 537 539

che (compartir coches) 10.30h Imparte Flor de vida.  663 435 304 G

Bartomeu Pons i Coll 6-1 A. Palma.

(Matinales). 8h Imparte Agustí Rodrí-

 666 896 961-971 403 421

guez y Biel Pons. Grup Excursionista de Mallorca (GEM). Horts 1. Palma.

Dom 13 y 27. Huerto ecológico Es

 971 718 823

Mie 2 y 16. Grupo terapéutico de crecimiento personal. Imparte Ca-

Verger. 9.30h Es racó de ses idees. Pere Martell 36 bjs. Palma.  971 071 500

Dom 20. Excursión en familia. 10h

rolina Medeiro y Sílvia Porto. Palma.

Sab 26. Reunión grupo de con-

 663 435 304 G

sumo. 10.30h Imparte Flor de vida. Inca.  699 393 329 G

Dom 20. L’Ofre, Franquesa y sa Rateta (Trekking). 8:30h Imparte Jesús

Educación

Pont y Xisco Colom. Grup Excursionista de Mallorca (GEM). Horts 1. Palma.

Mar 8. Presentación libro: Els diàlegs de psique i paidéia, emocions i educació. 20h Imparte Victòria Picó,

Ferran Juan i Biel Moll. Aula Balear de Gestalt. Palma.  670 870 647 G Vie 11. Presentación libro: Els diàlegs de psique i paidéia, emocions i educació. 19h Imparte Tomeu

Gili y Biel Moll. Llibreria Es Bolic. Capdepera.  670 870 647 G Mar 15 y 22. Atención a padres.

17.30h Imparte Vanessa Fuster. Fus-

Imparte Flor de vida. Zona Raiguer.

 673 054 364-697 906 666

Jue 3, 10, 17 y 24. Grupo de gestalt para adolescentes. 17:30h Imparte Raquel Navarro. Aula Viva. Can Cavallería 14. Palma.  600 537 539

 971 718 823

Sab 5. Inicio: Teatro para interesados. Imparte Catalina Lladó, Néstor

Dom 27. Torrente de na Mora (Trekking Avanzado). 8h Imparte Jaume

Muzo. 6 fines de semana de Feb a Julio. Palma.  971 713 349

Escales. Grup Excursionista de Mallorca (GEM). Horts 1. Palma.  971 718 823

Sab 8 . Ser mujer: ¿Satisfecha con mi imagen corporal?. 19.30h

Imparte Mariona Ribas. Gestaltransformació. Temple 11, 2-3ª. Palma.  971 713 349 G

Mie 9. Inicio grupo: Creatividad aplicada al trabajo. 19h Imparte

Araceli Déniz. Gestalt Mediterráneo. Goethe 1-1º-D. Palma.  971 717 196-

ter Asesores. Escriptor Joan Cortada 5-1ºB. Palma.  619 892 744

650 863 448

Vie 18, Sab 19 y Dom 20. Curso

ración.

avanzado: Arterapia Gestáltica. 17h

Imparte Escuela de Arterapia del Mediterraneo. Palma.  686 748 333 68 |

Jue 10. Charla: Los hijos y la sepa-

19h Imparte Fernanda Martínez. Gestalt Mediterráneo. Goethe 1-1º D. Palma.  971 717 196-650 863 448 G


Namaste recomienda confirmar horarios antes de asistir a las actividades

Vie 11. Taller: ¿Y ahora qué hago?.

Sab 12. Masaje infantil (4ª clase).

19h Imparte Andrea García y Mª Je-

10h Imparte Cristina Salar. Biogranja

sús García. Gestalt Mediterráneo. Goethe 1-1º D. Palma.  971 717 196-

 971 254 195

La Real. Cami de La Real 5. Palma.

abierta.

17h Imparte Damian Sastre.

Casal Misericordia. Plaza Hospital 4. Palma.  682 289 263-610 448 212 G Jue 17. Charla: Parto soñado, parto

Lun 14, 21 y 28. Curso de reflex-

17.30h Imparte Luisa Gregorio. Coll den Rabassa (Cala Gamba). ología.

Jue 17. Técnicas de masaje. 17h

Sab 19. Taller intensivo del miedo.

10h Imparte Javier Barés y Ana Pou.

Jue 24. Charla Satrang: método masaje holístico. 17.30h Imparte

Gestalt Mediterráneo. Goethe 1 -1 D. Palma.  971 717 196-650 863 448

 666 009 664 G

Sab 19. En contacto con el cuer-

Sab 26 y Dom 27. Curso de masaje Ayurvedico Abyanga. 10.30h

10h Imparte Anja Dein. Animate

Centro de Psicología y Gestalt. Parc 8. Palma.  971 780 301

21h Imparte Uwe Reinsberg. La Llave. Estade 2. Palma de Mallorca.  971 718 134

 971 492 196-647 457 566

perdido. 19h Imparte Gabriella Bianco. Gestalt Mediterráneo. Goethe 1-1º D. Palma.  971 717 196-650 863 448 G

po.

Jue 3, 10, 17 y 24. Curso básico de meditación.

650 863 448

Sab12. Taller Gestalt a puerta

Asociación vecinos Son Cladera. Cala Mitjana 41. Palma.  971 472 304 G

Imparte Gracia Guirado. Alquimia. Pare Bartomeu Pou 52. Palma.  971 756 187

Alekhandro. Rey Sancho 17. Palma.

Imparte Teresa Gil. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega 2. Palma.  971 911 781

Vie 4. Meditación Luna Nueva para

tico para niños. 17h Imparte Aina Gijón. Gabinete de psicología. Envant. Pje. Sta Catalina Siena 2-1G. Palma.

Maternidad

elevar la conciencia. 20.30h Imparte Ana Mª Aroha. Brumas de Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.  971 911 781 G

Mie 2, 9, 16 y 23. Grupo de embarazo y parto. 19h Imparte Gabriela Blan-

Vie 4, 11, 18 y 25. Meditación corazones gemelos, para la paz.

Vie 25. Charla informativa : Terapia

co y Roser Gallardo. La Llave. Estade 2. Palma de Mallorca.  971 718 134

Lun 21 y 28. Taller: Juego terapéu-

 647 595 943 G Gestalt.

19h Imparte Anja Dein. Ani-

mate Centro de Psicología y Gestalt. Parc 8. Palma.  971 780 301 G

Meditación

Sab 26. Taller de parejas. 17h Im-

abierta.

parte Anja Dein. Animate Centro de Psicología y Gestalt. Parc 8. Palma.

 971 718 134 G

 971 780 301

20.30h Imparte Uwe Reins-

berg. La Llave. Estade 2. Palma.

20:30h Imparte Uwe Reins-

Mie 2, 9, 16 y 23. Curso de masaje

berg. La Llave. Estade 2. Palma de Mallorca.  971 718 134 G

19.30h Imparte Susana

Mie 2, 9 y 16. Taller relajación para

energético.

Casanovas y Toni Hurtado. Brumas de Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.

todos. 20h Imparte Jos Gayá. Amatis-

 971 911 781

ta. Patronat Obrer 24. Palma de Mallorca.  971 246 733-871 951 300

Vie 4. Tócame los pies: Masaje

Mie 2, 9, 16 y 23. Introducción a la

piernas y pies.

20h Imparte Alberto

Garcier Pranno. Boutique Sensual. Baró Sta. Ma. del Sepulcre 9. Palma.  971 907 686-671 547 148 G

Sab 5. Clase masaje infantil. 10h

Imparte Cristina Salar. Biogranja la Real. Cami de la Real 5. Palma.  971 254 195

Sab 5 y Dom 6. Taller: Masaje para

10h Imparte María Martínez. Soham Yoga. Sa Fabrica 50. Manacor.  670 487 232-

19h Centro de Investigación de Artes Orientales. Pueblo Español 46. Palma.  645 112 310 dista guiada.

Sab 5. Budismo tibetano y medita-

Mar 1, 8, 15 y 22. Meditación

Masaje

 607 835 627-971 718 688

Vie 4, 11, 18 y 25. Meditación Bu-

Mar 1, 8, 15 y 22. Meditación

abierta.

19h Temple Natura. Temple 4. Palma.

18h Imparte Roberto Moragón. Grupo Dharma. Martin Boneo 31 bjs. Palma.  629 367 350 ción.

Sab 5, 12, 19 y 26. Iniciación me-

9.15h Imparte Todoku. Centro Yoga Satyananda. Oms 16-1º. Palma.  645 090 036 G

ditación Zen.

Vie 11. Concierto y meditación cuencos cuarzo. 20:30h Imparte Toni Hurta-

de Psicología y Gestalt. Parc 8. Palma.

do. Brumas de Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.  971 911 781-871 953 121

 971 780 301

Sab 12. Meditación Shine: calma

meditación.

18.30h Animate Centro

Mie 2 y 16. Meditación guiada: Viaje al encuentro del alma.

20h

Imparte Zulma Reyo. Bhodana, Puerto Portals. Benito Feijoo 2. Calvià .  659 415 579

Mie 2, 9, 16 y 23. Meditación ac-

parejas. Toque tántrico.

tiva. 16h Imparte Paco Bertos. Espai obert. Peix 12. Inca.  971 882 175

639 684 527

Jue 3, 10, 17 y 24. Meditación: Qué es y como la practico.

19h

mental. 18h Imparte Ivana Pérez. Grupo Dharma. Martín Boneo 31 bjs. Palma.  661 575 171

Jue 17. Meditación luna llena.

20:30h Sintesis. Comtat del Rossellon 4A, 2º. Palma.  669 704 872 G Vie 18. Charla: Budismo, meditación y salud emocional. 20.15h Imparte Karma Tenpa. El Jardín del Dharma. Morey 12-2 iz. Palma.  625 213 798 G

| 69


Sab 19. Práctica de Gurú Yoga Lama Tsong Khapa. 18h Imparte Ro-

berto Moragón. Grupo Dharma. Martín Boneo 31 bjs. Palma.  629 367 350

DESTACA TUS ACTIVIDADES EN LA AGENDA

Palma .  971 246 733

Sab 12. Curso: Instructor Mat pila-

Lun 14 y Mar 15. Taller registros Akashicos profesional.

16h Imparte

Laura Lagos. Amatista. Patronat Obrer 24. Palma.  971 246 733-871 951 300 Mie 23. Conferencia: Lluch, los enclaves sagrados.

20.30h Imparte

Dolores Ramis. C.E.M. Jaime III 24 B. Palma.  627 391 795 G

Sab 19. Meditación los ángeles y la

Niños

20.30h Imparte Anamaría Aroha. Calita de San Agustín. San Agustín. Palma.  607 804 412 G

Mar 1 y Jue 3. Inicio: Karate Sho-

Sab 19 y Dom 20. Budismo, me-

 645 112 310

luna llena.

ditación y salud emocional.

10:30h

Imparte Karma Tenpa. El Jardín del Dharma. Morey 12-2 iz. Palma.  625 213 798-653 333 629

Sab 19. Budismo, meditación y salud mental. 17h Imparte Karma Tenpa. El Jardín del Dharma. Morey 12-2 iz. Palma.  625 213 798

Sab 19. Dinámica kundalini de

17.30h Imparte Paco Díaz. Ctro Investigación Artes Orientales. Pueblo Español 46. Palma.

tokan (Japón) niños.

Vie 4 y Sab 5. Inicio: Taller de plastilina Baobab.

18h Imparte Cati Bao-

bab. Centro Porto Pí. Av. Gabriel Roca 54 . Palma.  654 922 410 G Vie 4, 11, 18 y 25. Actividades infantiles de flor de vida .

16.30h

Imparte Flor de vida. Espai obert. Peix 12. Inca.  663 435 304

tes. 9h Imparte Marian Duarte. Elite Club de Fitness. Avinguda Joan Miró 334. Palma.  655 524 179

PNL Vie 11. PNL y física cuántica: la actitud. 19h Imparte Francesco Vilitz. La Llave. Estade 2. Palma.  971 718 134 G

Sab 12. Charla de los beneficios de PNL. 12h Imparte Petra Opterbeck. Herbolario Terra Verda. La Protectora 10. Palma.  629 773 097 G

Sab 19 y Dom 20. Curso PNL: Reconocimiento. 10h Imparte Paco Bertos. Espai Obert. Peix 12. Inca.  971 882 175

Sab 26 y Dom 27. PNL y fisica

9:30h Imparte Francesco Vilitz. Centro Mans Vives de Llum. Jesús 48-1º C. Inca.  622 634 200

cuántica.

Psicología Sab 12. Control de estrés y ansie-

ños.

dad. 10h Imparte Cristian Pons, Psicólogo. Animate Centro de Psicología y Gestalt. Parc 8. Palma.  971 780 301

 677 450 303-677 450 304

Psicoterapia

20:15h Imparte Karma Tenpa. El Jar-

Sab 5, 12, 19 y 26. Taller de cir-

dín del Dharma. Morey 12-2 iz. Palma.

co para niños.

Sab 19. Expresion Corporal a puerta abierta. 17:45h Imparte Raquel

Mie

 687 328 727

Osho.

12h Imparte Miguel Pujadas

Sánchez. Centro Mans Vives de Llum. Jesús 48-1º C. Inca.  622 634 200 Lun 21. Meditación, calma mental.  625 213 798-653 333 629 G

23. Taller relajación con

20h Imparte Jos Gayá. Amatista. Patronat Obrer 24. Palma. cuencos.

 971 246 733-871 951 300

Sab 26. Yoga tibetano y meditación. 18h Imparte Ivana Pérez. Grupo Dharma. Martin Boneo 31 bjs. Palma.  661 575 171

Mie 2. Conferencia: Verdad o ilu-

20.30h Imparte Toni Bennás-

sar. C.E.M. Jaime III 24 B. Palma.  627 391 795 G

20h Imparte Laura

Lagos. Amatista. Patronat Obrer 24. Palma.  971 246 733-871 951 300 G Sab 12 y Dom 13. Taller nivel I registros Akashicos.

10h Imparte Lau-

ra Lagos. Amatista. Patronat Obrer 24. Palma.  971 246 733 Lun 14 y Mar 15. Nivel III de registros Akashicos.

10h Imparte Laura

Lagos. Amatista. Patronat Obrer 24. 70 |

11h Imparte Carlos

Espósito. Factoria de les Arts. Cases de Son Llaut. Pol. Santa Maria. Sab 5. Inicio: Talleres de cerámica, manualidades.

10h Imparte Carmen

Matarin. Vicenç Cuyas 7 bjs. Palma.  678 017 137

Sanchez. Casal La Misericordia. Plaza Hospital 4. Palma.  682 289 263 G

Reiki Vie 4 y Sab 5 . Reiki Nivel I. 16h

Imparte Jos Gayá. Centro Amatista. Patronat Obrer 24. Palma de Mallorca.  971 246 733-871 951 300

Sab 26. Taller infantil malabares

10h Imparte David Madrid. Biogranja la Real. Cami de La Real 5. Palma.  971 254 195

Vie 4. Intercambio de Reiki. 18h

Centro Mans Vives de Llum. Jesús 481º C. Inca.  622 634 200 G Sab 5. Reiki Nivel II. 10h Impar-

Pilates Mar 1, 8 y Jue 3, 11. Pilates: suelo,

19h Imparte Marcela Gómez . Estudio Leg Swing. Carlades 8. Palma.  652 487 389-635 090 556

pelota y bastones.

Jue 10 . Conferencia talleres registros Akashicos.

18h Imparte Shuddhi. Aim Satyananda Yoga. Rambla 15 bjs. Palma.

y globoflexia.

Metafísica sión .

Vie 4, 11, 19 y 25. Yoga para ni-

Mar 1, 8, 15 y 22. Pilates, elastifica

te Julia Costa González. Daiacos. Enric Alzamora 6-9º-2ª. Palma.  971 724 342-607 975 768

Mar 8 . Reiki Usui III y Maestria.

10h Imparte Catalina Torres. Alquimia. Pare Bartomeu Pou 52. Palma.

y tonifica tu cuerpo. Imparte Marga

 971 756 187

Pampillon. Brumas de Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.  971 911 781

Jue 10. Solicitamos voluntarios iniciados en Reiki. 20h Imparte

Mie 2, 9, 16 y 23. Adelgaza con

Maestros y terapeutas de dif escuelas. Banco del Conocimiento. Palma.

cardiopilates.

18h Imparte Roberto

Tapetado. Hotel Amic Horizonte. Vista Alegre 1. Porto Pi.  699 818 759917 400 661 G

 682 289 263 G

Vie 11 y Sab 12. Reiki Nivel III. 16h Imparte Jos Gayá. Amatista. Patronat Obrer


Para dar de alta un evento, rellena el formulario en www.revistanamaste.com antes del día 18 del mes anterior.

24. Palma .  971 246 733-871 951 300 Sab 12. Curso Reiki: reconexión

Gual. Centro Luz. Plaza des Mercat 13. Santa Maria.  657 342 544

con la esencia. 10h Imparte Paco Bertos. Espai Obert. Peix 12. Inca.

Sab 5. Taller de cuencos tibetanos:

10.30h Imparte Toni Hurtado. Sa Pobla. Curt. Sa Pobla.

Aprende a sanar .

 971 882 175

 971 911 781

Sab 12 y Dom 13 . Reiki Usui Tibetano I.

nica. 19h Sintesis. Comtat del Rossello 4A-2º. Palma.  669 704 872 G

10h Imparte Victoria Barceló.

Sab 5. Charla y sanación gratuita Magnified Healing. 18h Imparte

Son Canals. Son Canals 6 bjs. Palma .  619 715 421-871 942 439

Xisca Mir. Sa Pobla. Curt. Sa Pobla.

 971 911 781 G

Sab 12. Reikipuntura. 10.30h Impar-

te Gracia Guirado. Alquimia. Pare Bartomeu Pou 52. Palma.  971 756 187

Sab 12. Taller masaje vibracional con cuencos . 10h Imparte Claudio. Espai obert. Peix 12. Inca.  971 882 175

Dom 13. Nivel I Reiki. 10h Impar-

te Nieves Gago Medina. Centro Mans Vives de Llum. Jesús 48-1ºC. Inca.

Sab 12. Shamanic healing cere-

 622 634 200

Chononita y soy yaka. Bodhana evolucion. Benito Feijoo. Puerto portals.

mony and vision quest. 10h Imparte

Sab 19 . Iniciaciones Reiki Usui I y

 971 676 469-666 612 111

12h Imparte Catalina Torres. Alquimia. Pare Bartomeu Pou 52. Palma.  971 756 187

Sab 5. Tratamiento y prevención

Vie 25 y Sab 26. Reiki Nivel II Curso.

II nivel.

del cáncer.

19h Imparte Dr. Felipe

Mie 16. Sesiones limpieza aura con gemas. 16h Imparte Francisca Pérez.

Ramis. Casal Sa Pobla. Curt. Sa Pobla.

16h Imparte Jos Gayá. Amatista. Patro-

 971 911 781-871 953 121 G

Gabinete Tyrian. Joan Dameto 17-2. Palma.  667 365 744-971 456 247

nat Obrer 24. Palma.  971 246 733-

Jue 10. Conferencia: Una nueva

Vie 18. Digitopuntura. 17h Imparte

871 951 300

medicina integrativa.

18h Imparte

Sab 26 y Dom 27. Reiki Usui Tibe-

Gracia Guirado. Alquimia. Pare Bartomeu Pou 52. Palma.  971 756 187

tano II. 10h Imparte Victoria Barceló. Son Canals. Son Canals 6 bjs. Palma .

Dr. Jorge Carvajal. UIB Edificio Jovellanos. Cra. de Valldemossa km 7,5. Palma.  669 704 872 G

Vie 18. Charla informativa: Taller

 871 942 439-619 715 421

Vie 11. Charla: Introducción a la

Sab 26. Reiki Nivel I. 9.30h Im-

aromaterapia.

tre. Daiacos. Enric Alzamora 6-9º-2ª. Palma.  971 724 342-607 975 768 G

18h Imparte Cristina

cristales. 19:45h Imparte Lola Maes-

parte Julia Costa González. Daiacos. Enric Alzamora 6-9º-2ª. Palma.

Salar. Biogranja La Real. Cami de La Real 5. Palma.  971 254 195 G

Sab 19 y Dom 20. Iniciación 1º Ni-

 971 724 342-607 975 768

Vie 11. Charla: Tratamiento a través

Sab 26. 2º Encuentro de Reiki

de la vibración . 19h Animate Terapia y Salud. Parc 8. Palma .  971 780 301 G

parte Xisca Mir. Brumas de Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.  971 911 781 Sab 19 y Dom 20 Taller de

Mar 15. Beneficios de nacer en

cristales:

Multidimensional. 19:45h Imparte Maestros y Terapeutas de Diversas Escuelas. Banco del Conocimiento. Palma.  682 289 263 G

Respiración Mar 1, 8, 15 y 22. Taller de respi-

20h Asociacion Vecinos Son Cladera. Cala Mitjana 41. Palma.  971 472 304 G

ración y relajación.

Risoterapia Sab 19. Taller de risoterapia. 10h

Imparte David Madrid. Biogranja La Real. Cami de La Real 5. Palma.  971 254 195

Salud Natural Mar 1, 8, 15 y 22. Tratamiento de dolor . 17h Animate Terapia y Salud. Parc 8. Palma.  971 780 301

Jue 3, 10, 17 y 24. Esencias florales para la evolución. 18h Imparte Mayte

casa.

11h Imparte Rosa y Sonia (Ma-

tronas). Espai Obert. Peix 12. Inca.

vel de Magnified Healing. 10.30h Im-

Nivel 1. 10h Imparte Lola Maestre. Daiacos. Enric Alzamora 6-9º-2ª. Palma.

 971 882 175 G

 971 724 342-607 975 768

Sáb. 19 y Dom. 20. Botiquín plan-

Mar 22. Taller: Aprende a protegerte de la negatividad. 16h Impar-

tas medicinales, salud y belleza.

vardú. Plaça es Cos, 8. 2º. Manacor

te Fca Pérez. Gabinete Tyrian. Joan Dameto 17-2. Palma.  667 365 744-

 620 066 150

971 456 247

Sanación

Sonido

Mie

20.30h Imparte Xisca Mir. Brumas de

Sab 5.Concierto y meditación cuencos cuarzo.19h Imparte Toni Hurtado. Sa Pobla. Curt. Sa Pobla.  971 911 781

Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.

Sab 19. Taller de cuencos tibeta-

Jue 3, 10, 17 y 24. Sanación de lí-

nos. 15h Imparte Claudio Selleng. Centro Wutan. Bartomeu Llull 6. Palma.  971 221 414

10h Imparte Marc Moll y Núria Vall-

2, 9, 16 y 23. Encuentros

Magnified Healing , sanación .  971 911 781 G

quidos corporales. 19h Imparte Natalia Petrakova. Brumas de Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.  971 911 781

Sufismo

Jue 3, 17 y 24. Sanación sintergé-

Vie 18. Charla introductoria y meditación Dhikr.

19h Imparte Abdul | 71


Algunas actividades de la agenda son gratuitas G= gratuito.

Karim. Brumas de Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.  606 131 811 G

Imparte Pilar Cabaleiro. C.P.Nicolau Calafat. Sor Aina 20. Valldemossa.

Sab 19. Mini-concierto participa-

 652 163 173

10h Imparte

Mar 1 y Jue 3. Inicio clases sema-

Abdul Karim. Fundación Nazaret. Av. Joan Miró 101. Palma.  606 131 811

nales Yoga Kundalini. 18.30h Impar-

Tai Chi

 628 178 782

Lun 7, 14, 21, 28 y Mie 2, 9, 16, 23. Tai Chi Chuan. 20h Centro de In-

Mar 1, 8, 15 y 22. Yoga para ma-

tivo y cuentos sufis.

te Laurie Pearsall. Sadhana Estudio Yoga y Arte. Sant Miquel 59-3. Palma.

vestigación de Artes Orientales. Pueblo Español 46. Palma.  645 112 310

más y bebés. 11:30h Imparte María Martínez. Soham Yoga. Sa Fabrica 50. Manacor.  670 487 232-639 684 527

Mar 1, 8, 15, 22 y Jue 3, 10, 17, 24. Tai Chi Chuan al aire libre. 10h

Mar 1 y Jue 3. Inicio: Yoga para

Centro de Investigación de Artes Orientales. Pueblo Español 46. Palma.  645 112 310

niños. 17:30h Imparte Cristina Fernández. Soham Yoga. Sa Fabrica 50. Manacor. 670 487 232-639 684 527

Mie 2, 9, 16 y 23. Yoga y medi-

16.45h Imparte Atzahara Viñolas. Centro Wutan. Bartomeu Llull 6. Palma.  971 221 414

tación.

Tantra Sab 12. Experiencia tántrica y cena Raw Food.

Quarter 3. Esporles.  971 721 858652 019 915

16h Imparte Sar-

jana y Beverley. Puerto Portals.

Mie 2, 9, 16 y 23. Mks Yoga

 629 867 785-619 241 100

(deutsch).

Teatro

Krause. Animate Centro de Psicología y Gestalt. Parc 8. Palma.  971 780 301

Jue 3, 10, 17 y 24. Taller de teatro.

Mie 2, 9, 16 y 23. Yoga prenatal.

19h Imparte Josuè Guasch. Factoria

16.30h Imparte Claudia

17h Imparte Claudia. Soham Yoga. Sa Fabrica 50. Manacor.  639 684 527-

de les Arts. Cases de Son Llaut. Pol. Santa Maria.  625 111 980

670 487 232

Temazcalli

Jue 3, 10, 17 y 24. Yoga Acro.

Sab 5. Temazcalli: Cabaña de sudar, purificación con los cuatro elementos. . 16.30h Imparte Jose y Doris. Son Dragó. Sant Joan.  618 820 039

19h Imparte Rafel Rosselló - Arul. Soham Yoga. Sa Fabrica 50. Manacor.  639 684 527-670 487 232

Vie 4, 11, 18 y 25. Yoga para emba-

Lun 7, 14, 21 y 28 . Clases de yoga.

19h Imparte María Martínez. Secar de la Real. Gaspar Munar 1. Palma.  670 487 232

Lun 7, 14, 21 y 28 . Yoga para

18h Imparte María Martínez. Secar de la Real. Padre Gaspar Munar 1. Palma.  670 487 232

mamás y bebés.

Lun 7, 14, 21 y 28. Yoga tibetano.

18:30h Imparte Chiqui Ferrer. El Jardín del Dharma. Morey 12-2, iz. Palma.  647 243 159

Sab 12. Winyoga master class.

10h Imparte Francesco Vilitz. Soham Yoga. Sa Fabrica 50. Manacor.

razadas. 19.45h Imparte Shivani. Espai obert. Peix 12. Inca.  971 882 175

 639 684 527-670 487 232

Viajes Jue 24. Presentación: Viaje a Ava-

Sab 5 y Dom 6. Taller de hatha

Imparte Muktidhyanam. Aim Satyananda Yoga. Rambla 15 bjs. Palma.

lon.

19:30h Imparte Xisca Mir y Toni

Hurtado. Brumas de Avalon. Gral Ricardo Ortega 2. Palma.  971 911 781 G

Yoga Mar 1 y Jue 3. Inicio: Clases Kundalini Yoga. Imparte Eva - Harprasad

Kaur. Temple Natura. Temple 4. Palma.  605 968 177-971 718 688

yoga alegría.

16.30h Imparte Victo-

ria Torelló. Es racó de ses idees. Pere Martell 36 bjs. Palma.  971 071 500 Sab 5 y Dom 6. Curso: Yoga tibetano y meditación.

17h y 10.30h

Imparte Chiqui Ferrer. El Jardín del Dharma. Morey 12-2 iz. Palma.  647 243 159

Mar 1. Inicio curso de Yoga para principiantes. 10.30h Imparte Catalina Bosch. Centro Yoga Satyananda. Oms 16-1º. Palma.  971 721 858-652 019 915

Dom 6, 13, 20 y 27. Bhakti Yoga.

Mar 1, 8, 15 y 22. Hatha Yoga y

hir. Finca Ashram OM . Cami dels Horts s/n. Costitx.  871 230 652-

20.30h Centro de Investigación de Artes Orientales. Pueblo Español 46. Palma.

meditación iniciación.  645 112 310

Mar 1, 8, 15 y 22. Vyayam. 19h 72 |

Mantras. Charla Bhagavad Gita.

17:30h Imparte YogaShakti y Anad670 274 863 G

Lun 7. Inicio curso de Yoga para

11.15h Imparte Catalina Bosch. Centro Yoga Satyananda.

principiantes.

Jue 17. Taller Nada Yoga. 18.30h  677 450 303

Vie 18. Maha Mrityunjaya Mantra y Kirtan. 19.15h Imparte Muktidhyanam. Aim Satyananda Yoga. Rambla 15 bjs. Palma.  677 450 303 G

Sab 26. Taller práctico: Yoga para

18h Imparte Jordi Prunés. Centro Wutan. Bartomeu Llull 6. Palma.  971 221 414 G

bebés.

Sab 26. Hata Yoga a puerta abierta.

17h Imparte Matilde Muñoz. Banco del Conocimiento. Palma.  682 289 263 G Sab 26. Taller: Los 5 principios básicos del Yoga I. 10h Imparte Amina. Centro Luz. Plaza del Mercat 13. Santa Maria del Camí.  630 624 287971 619 311


¿Quieres anunciarte en namaste?  971 498 773 | 73


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Si eres cliente de “SA NOSTRA” puedes votar a proyectos solidarios Las entidades sin ánimo de lucro de las Baleares han presentado un total de 245 propuestas a la convocatoria “SA NOSTRA SOLIDÀRIA” durante el mes y medio de vigencia de la campaña. A partir del 15 de febrero los clientes de “SA NOSTRA” pueden votar los proyectos y actividades que consideren prioritarios a través de distintos canales, ya sea en las oficinas de la entidad, vía Internet, por banca electrónica o telefónicamente.

208 proyectos y 37 actividades La formación y la dependencia son los ámbitos con mayor número de solicitudes (75 y 76 respectivamente), seguidas de las de deporte base y ocio con 37 iniciativas que optan a recibir la ayuda de la Obra Social de “SA NOSTRA”. En proporción similar se encuentran los proyectos y actividades de urgencias sociales con un total de 36 iniciativas. En el campo de la cooperación internacional han presentado su solicitud 21 proyectos. Por islas, las entidades que trabajan en Mallorca han presentado 204 propuestas, las que lo hacen en Menorca 25 y 16 las ONG’s de las Pitiüses. Después de la valoración del jurado de los diferentes pro74 |

El periodo de votación de proyectos se abre el 15 de febrero y estará vigente hasta el 15 de abril

yectos, durante dos meses los resultados estarán a disposición de la clientela. Las entidades más votadas serán las que finalmente reciban la ayuda.

Sólo debes dedicarle unos minutos El cliente podrá escoger, por ejemplo, si prefiere que la ayuda de la Obra Social vaya destinada a un proyecto relacionado con la formación profesional o bien con la cooperación internacional. La forma más sencilla es entrar en la web www.obra-

socialsanostra.com y hacer la votación.

Una sociedad más solidaria La finalidad de esta campaña es conseguir la implicación a través de la participación directa y difundir entre la sociedad la labor solidaria que realizan las diferentes entidades. Es, en definitiva, otra forma de hacer obra social. Información: www.obrasocialsanostra.com


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Sujok

La terapia alternativa más fácil y eficaz de nuestro tiempo ¿Estás harto de depender de fármacos? ¿Estás cansado de los efectos secundarios y precios altos de los medicamentos? ¿Quieres ser SANO de verdad? Hemos oído hablar de un sinfín de terapias alternativas, pero olvidamos que la misma naturaleza ha creado nuestro cuerpo con mapas incorporados para utilizar en caso de emergencia o necesidad. ¿Conocemos el manual de cómo operar nuestro propio cuerpo? Sujok presenta un sistema de correspondencia de todo nuestro cuerpo en nuestras manos (Su) y pies (Jok), que perfectamente refleja todos los órganos, tejidos, columna... Es útil aprenderlo y vivir tranquilo, pudiendo prevenir y tratar, en caso de necesidad, a uno mismo o a los cercanos. En el Sujok se emplean técnicas como el masaje de la zona correspondiente, mini-agujas (acupuntura), semillas e imanes – todos ellos elementos naturales. Se trabaja con los flujos energéticos, respetando el ritmo de cada cuerpo y sus procesos internos. Sin ningún efecto secundario, es un método 100% seguro que, en manos de un neófito, nunca puede hacer daño. Resultados sorprendentes El escenario de la dinámica de las 76 |

enfermedades exige un sistema efectivo de sanidad, basado en un enfoque holístico y ecológico. Cada vez más escuchamos o leemos sobre los brillantes resultados del Sujok, desarrollado por el Prof. Park Jae Woo, eminente filósofo y científico de Corea. Su enfoque profundo es capaz de tratar enfermedades y desórdenes no tratables por la medicina tradicional, sin el uso de fármacos. En el caso de la Doctora Lidia Gavrilovna (médico-cirujana que practica Sujok desde hace más de 25 años), sus pacientes tachados como infértiles, TODOS tienen hijos (más de 50 casos, algunos en Mallorca). Pacientes con asma, depresión y ansiedad (incluyendo casos extremos) vuelven a la normalidad, sin sufrir innecesariamente los efectos indeseados de los fármacos. La eficacia en casos de artrosis o artritis también sorprenderá a

los pacientes. Una de las ventajas más grandes del Sujok quizás sea el hecho de que, una vez aprendida la terapia, el tratamiento no tiene prácticamente ningún coste. Los efectos suelen venir rápidamente, en algunos casos, en cuestión de minutos. La Dra. Gavrilovna es la única que ofrece cursos de Sujok en Baleares en su tiempo libre entre cursos y consultas en Alemania y Rusia, donde la terapia tiene mucho éxito y aplicación. Cursos certificados por APENB - Diplomas oficiales. Debido a que las plazas son limitadas, se recomienda apuntarse con antelación. El siguiente curso formativo comienza 12 febrero y se celebrará el fin de semana. Información: ashramom@hotmail.com Tel. 635 500 111 - María 670 274 863 - Aarón


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Gabinete Tyrian

Crea un camino de luz y felicidad

Ha empezado un nuevo año y todos estamos llenos de buenos propósitos. Quizás uno de ellos sea dedicarnos un tiempo para nosotros mismos, para conocernos mejor, para ampliar nuestro conocimiento, para aumentar nuestra vibración y buscar caminos para aquietar nuestro afán de conocer y experimentar nuevas sensaciones, para elevar nuestro espíritu y aprender la autosanación. Yo os ofrezco mis conocimientos y mi ayuda para que podáis llenar vuestra vida de luz, equilibrio y felicidad. En mi gabinete encontraréis terapias que sanan cuerpo, alma y espíritu, es decir, una sanación integral. · La Sanergia y la Conexión Sanergética, que os conectarán con el diseño original. · El Reiki, que ya se admite en hospitales madrileños y se está dando a conocer al personal sanitario y enfermos. · La Bioenergía, un conjunto de terapias, reiki, gemas, sonido, aromas, etc., que juntas potencian el bienestar. · Las gemas utilizadas desde las civilizaciones antiguas, que nos proporcionan protección y sanación. · La hipnosis, relajación profunda para dejar los vicios y adicciones. Y no puedo olvidarme del

“En mi gabinete encontraréis terapias que sanan cuerpo, alma y espíritu” apartado del Crecimiento Personal, dirigido por un gran maestro con más de 35 años de experiencia: ADAEL, quien os adentrará en el mundo misterioso de los Orixas y Exus, enseñando cómo nos ayudan esas entidades de luz. Aprenderéis, quizás, una profesión: la lectura de las Conchas, Posos del Café y los Arcanos, que hacen que la toma de decisiones sea más fácil, aconsejando cuál es el camino más propicio y cómo recibir la luz y claridad mental necesarias para vivir dentro de la paz y serenidad. Todo ello guiado por nuestros maestros, protectores,

amigos invisibles. Os enseñará cómo utilizar la Magia que hay en cada uno de vosotros para que podáis llenar el camino de luz y energía positiva. En vuestras manos está mejorar vuestra vida y la de los que os rodean. Nuestro lema es “llena tu camino de luz y felicidad”. Un abrazo de buenas vibraciones.

Información: Gabinete Tyrian - Francisca Pérez C. Joan Dameto, 17. 2. Palma Tel. 667 365 744 - 971 456 247 | 77


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La Conselleria d’Afers Socials ha incrementat en 297 les places destinades a atendre a nins menors de 6 anys amb problemes de desenvolupament La consellera d’Afers Socials, Promoció i Immigració, Fina Santiago, ha visitat avui el Servei de Desenvolupament Infantil i Atenció Primerenca (SEDIAP) de l’associació Mater a Palma; un centre, concertat per la Conselleria, que ha estat reformat per ampliar-ne el nombre de places i millorar-ne l’atenció. Es tracta d’un centre, de 60 places (abans 30 places), adreçat a la població infantil de 0 a 6 anys que té com a objectiu potenciar la capacitat de desenvolupament i de benestar de nins d’entre 0 i 6 anys que presenten trastorns en el seu desenvolupament o tenen el risc de patir-los.

El nombre de places destinades a potenciar la capacitat i autonomia dels nins amb trastorns de desenvolupament ha augmentat el 161 % els darrers tres anys Aquest servei ofereix un conjunt d’intervencions de caire interdisciplinari (fisioterapeuta, psicòleg, metge rehabilitador, pediatra...) amb la finalitat d’aconseguir de la manera més completa la integració dels infants en el medi familiar, escolar i social, així com l’autonomia personal. 78 |

Fina Santiago ha visitat avui el nou centre d’atenció primerenca de Mater Misericordiae a Palma que compta amb 60 places concertades per a nins d’entre 0 i 6 anys La Conselleria d’Afers Socials, Promoció i Immigració, conscient de la importància de l’atenció primerenca i de la demanda de les famílies, ha ampliat el nombre de places concertades, que han passat de 184 el 2007 a 481 en l’actualitat (un 161 % més). A més, ha aprovat un decret que regula la xarxa pública i concertada d’atenció primerenca en l’àmbit dels serveis socials de les Illes Balears amb l’objectiu de millorar l’atenció i oferir un servei de qualitat. Santiago ha destacat l’esforç fet per la Conselleria per incrementar el nombre de places, i ha informat de l’augment que s’ha detectat en

els casos d’infants amb aquests tipus de necessitats. Què és l’atenció primerenca? Els primers anys de vida constitueixen una etapa crítica, atès que, durant aquest període, es formen les arrels del desenvolupament posterior de l’infant, des dels punts de vista físic, psicològic i emocional. És el moment en què s’inicia el desenvolupament de les capacitats personals que influiran en el desenvolupament futur de la persona. Información: http://aferssocials.illesbalears.cat


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Restaurante ECO-VEGETARIA La misma calidad al mejor precio

En la primavera de 1976, se inauguró en Palma de Mallorca “Es Fonoi”, el primer restaurante Vegetariano, ubicado en la calle San Magín y regentado por la familia Arés. Años más tarde, el 15 de Mayo del 2002, la familia Arés nos volvió a sorprender abriendo las puertas del restaurante Eco-Vegetaria (llamado en principio Solidari), en una de las zonas mas conocidas de Palma, frente a los molinos de la calle Industria y que fue inaugurado por Vicente Ferrer. Siguiendo con la tradición familiar de “Es Fonoi”, continuamos ofreciendo una amplia variedad de comida vegetariana elaborada, mayoritariamente, con productos ecológicos de la tierra y cocinados de una forma

muy casera para llegar así, a todo tipo de paladares. Abrimos de lunes a sábado al mediodía y los viernes y sábados también por la noche ofreciendo dos menús diferentes compuestos de 3 platos y postre. Un entrante a elegir entre un refrescante y depurativo zumo de frutas y verduras recién licuadas (dependiendo de la temporada) o una ensalada con materias primas provenientes de huerto ecológico en su mayoría. Un segundo de cuchara, como nuestras exquisitas crema, sopas y potajes Y un tercero, el plato fuerte de la casa, del que destaca como especialidad sus berenjenas rellenas gratinadas y sus sabrosos escalopines de seitán al sésamo. Por último, los postres, arte-

sanos 100%: kéfir con fruta de la pasión, tarta de queso, bizcocho de plátano con canela y pasas, mousse de mango… Adaptándonos a estos tiempos difíciles hemos decidido bajar el precio de nuestro menú de 13,50€ a 6,75€ (bebida no incluida) , para disfrutar del buen y sano comer así como hacer un 2 x 1 en menú a domicilio (10 E p.p.) ofreciéndoos la misma calidad de siempre al mejor precio. Y siguiendo como decíamos al principio con la tradición familiar del primer restaurante vegetariano que se abrió en Palma , ponemos a vuestra disposición nuestro Eco-vegetaria, que después de nueve años os sigue ofreciendo un trato familiar y el ambiente íntimo y acogedor, para disfrutar del buen y sano comer.

Información: Calle Indústria, 12. Palma Tel. 971 282 562 Horario: De Lun. a sáb. de 13,15 a 16 h Vier. y sáb. noche de 20.30 a 23 h | 79


Guia natural Ibiza Terapeuta Gestalt. Vesna Nedimovic Sesiones individuales para recuperar el equilibrio mental, emocional y corporal. ( 971 314 567

Brumas de Ávalon Regalos para la nueva era, yoga, masaje con cuencos tibetanos, conferencias, cursos y talleres. ( 971 911 781 La Tienda Om Artesanía de la India. Joyería en plata y piedras, ropa, complementos. ( 971 605 267 – 971 510 636

Canto Sonia Galkin Clases de canto. Técnica de respiración e interpretación, aplicable a varios estilos y niveles. ( 687 597 004

Calzado

Clases de Sivananda Yoga Yoga Integral con Pablo Ruso. Naturopatía con Mar Petschen. ( 606 335 519

Tienda Kurma Artesanía de la India, ropa y complementos ( 971 510 911

Can Oliver Ecotienda y centro de masajes ( 971 197 777

Finita Moreno Moda y complementos – moda alternativa. ( 971 726 410

Casa Iemanja Casa para retiros en la naturaleza. ( 630 625 613

Herbes i Coses Herbodietética, productos biológicos, hierbas medicinales. ( 971 300 445

Asociaciones

Centros budistas

Asociación Dime Voluntarios de cuidados paliativos de las Islas Baleares. ( 628 781 180

El Jardín del Dharma Meditación y enseñanzas budistas. ( 653 333 629

Astrología

Centros naturales alternativos

Mallorca

Agricultura ecológica Finca Son Barrina Tienda ecológica. ( 971 504 540 Biocenter Mallorca Distribución de productos ecológicos y biodinámicos. Biogourmet y cosmética. www.biocentermallorca.com

Agroturismos Hotel Son Sant Jordi Un lugar para relajarse y descansar. ( 971 530 389

Alimentación natural Llama Viva Cursos de alimentación natural y energética. ( 971 757 617

Animales Animalots Educación canina en positivo para cachorros y perros adultos. Cursos y seminarios. Peluquería canina y felina. ( 971 456 561 Sanación para animales Curso práctico y teórico, 12-13 de marzo. Imparte Jeannette Kok. ( 606 609 455

Artesanía y regalos Aarón Velas Minerales, joyería, inciensos y regalos. ( 971 715 893 80 |

Adriana Wortman Cursos, sesiones individuales, astrología. ( 971 290 245

Banca ética Caixa Colonya L’estalvi ètic. www.colonya.es ( 900 351 239

Belleza y cosmética Método Anselmi Masaje liporeductor anticelulítico. ( 665 226 729

Bioconstrucción Naturllar Materials ecològics per a la bioconstrucció, pinturas naturals i transpirables, energia solar, calefacció. ( 971 552 608 La Casa Natural Construcción, reformas, ecobioconstrucción ( 971 140 453 Son Picornell Renovables Energía solar, electrificación vivienda aislada de la red – conexión a red. ( 971 550 589 Ecocreamos Promoción ecológica, estudios geobiológicos, bioconstrucción, rehabilitación ecológica, materiales, arquitectura bioenergética. ( 629 118 619

Joya Calzado bienestar Ideal para senderismo. ( 971 729 133

Casas de retiro

Amatista Terapias naturales. Tienda, terapias cuerpo-mente, cursos reiki, musicoterapia, Magnified Healing. Conciertos meditación. ( 971 246 733

Clinica Dental Alternativa Althaus & Bondulich Odontología alternativa. ( 971 717 172 Clínica dental Sabine KöhlerPlahuta Odontología general, ortodoncia y naturopatía. ( 971 719 776

Crecimiento personal C.E.M. Centro de estudios metafísicos. Conferencias y seminarios. ( 627 391 795

Danza Helwa Academia de Danza del Vientre. ( 971 292 451 Light Dance Clases de expresión creativa. Individuales o grupales. Castellano e inglés. Jacqueline Slade. ( 678 535 513 Taller de danzaterapia Con Agustina de la Infanta. ( 692 147 387


Nueva escuela de Tango Clases grupales y privadas, todos los niveles y todos los días. Shows. Palma. ( 622 035 429

Inmobiliaria

Restaurantes y bares

Home sweet homes Eco-inmobiliaria y páginas verdes. ( 666 333 335

Escuelas y centros de técnicas naturales

Leña

Restaurante Fresh Food Factory Pinchos a la brasa, ensaladas fresca frescas, platos vegetarianos junto nto al Mercad Mercado del Olivar.

Estena. Escuela de técnicas naturales Cursos académicos y consultas. ( 971 751 661

Leña para chimenea y estufa Servicio a domicilio. ( 615 354 672

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