Namaste 82, agosto 2010

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HUMOR

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Sumari 5 EDITORIAL Libertad, Igualdad y ¿qué era lo otro?

8 ENTREVISTA Manu Chao 19 EDITORIAL ¿El final de la búsqueda?

20 INSPIRACIONSL Lecciones de una mujer de 90 años 22 ENTREVISTA Jaime Jaramillo 29 INSPIRACIONS No estás deprimido, estás distraido 30 FINESTRA OBERTA AL MEDI AMBIENT 32 INSPIRACIONS Arthur Schopenhauer 35 SOCIETAT ¿Más de lo mismo?

39 INSPIRACIONS Henry David Thoreau 40 ENTREVISTA Jordi Pigem 47 EDITORIAL El Arte Real 49 ESPIRITUALITAT El despertar de la diosa del siglo XXI 57 INSPIRACIONS Dalai Lama 59 ¿QUIÉN ES QUIÉN? 61 FINESTRA ALTERNATIVA 66 HUMOR La economía explicada sencillamente 68 GUIA NATURAL

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EDITORIAL

Libertad, Igualdad y ¿qué era lo otro?

Por Alberto D. Fraile Oliver Hace algunos siglos se planteó una trilogía que pretendía estructurar armónicamente el organismo social del que los individuos formamos parte.

Los ecos de esta trilogía aún resuenan: Libertad, Igualdad, Fraternidad. Suena bonito pero el tiempo ha demostrado que no está muy claro cómo se aplica esto.

Estas teorías emanaban de los colectivos Rosacruces y Masones europeos, muy influyentes durante la Revolución Francesa y Americana.

Bajo su inspiración, los burgueses y las clases trabajadoras acabaron con un régimen aristocrático y eclesiástico corrupto y arbitrario. A través de la revolución instauraron una serie de instituciones que han llegado hasta nuestros días. Sin embargo, dos siglos después, las instituciones resultantes de todo ello están dando señales de agotamiento y es necesario un nuevo impulso. Con el paso del tiempo, la inspiración humanista que estaba detrás del cambio se fue desvinculando de su propia creación y ya queda solo la carcasa y, en muchos casos, muy poca sustancia. La democracia de un voto cada cuatro años se ha quedado pequeña, la separación de poderes no es real y los grandes partidos políticos se han convertido en estructuras que fagocitan la iniciativa de la socidad civil, y hay una fuerza que se ha desgobernado: el poder económico.

El organismo social del que todos formamos parte tiene tres aspectos fundamentales: Una parte cultural y espiritual, una parte jurídica y política y una parte económica. La idea es que estos pilares sean autónomos e interdependientes y que cada uno de ellos se corresponda con uno de la trilogía Libertad, Igualdad, Fraternidad.

Así, la Libertad se asoció a la parte cultural-espi-

ritual. Esta asociación se basa en el reconocimiento de que no todos los individuos tienen las mismas capacidades. Y es conveniente que se pueda atender, a través de la educación, de manera individual las necesidades de cada uno. Por lo tanto, Libertad cultural-espiritual.

La Igualdad está conectada con el aspecto jurídicopolítico, recoge los derechos y obligaciones de cada ciudadano y recalca que todos somos iguales antela ley. Es decir, Igualdad de derechos y obligaciones.

La fraternidad queda emparentada con el elemento económico, que debe, en teoría, encargarse de cubrir las necesidades de todos y que nadie quede desprotegido. O sea, fraternidad económica.

Pero aquí es donde nos hicimos un lío y la aplicación de este modelo se pervirtió. La libertad que debía aplicarse al aspecto cultural-espiritual se desvió al apartado económico. Inventándose así el libre mercado que acabó convirtiéndose en el casino financiero que acaba de estallar ante nuestras narices. Y cuyo resultado es que los mercados campan a sus anchan imponiéndo su ley y esclavizando a las personas.

La igualdad que estaba enfocada al aspecto jurídico-político acabó aplicándose a la cultura dando como resultado una educación uniforme que produce gente amargada y frustrada y que no atiende a la diversidad de capacidades ¿Y la fraternidad?... directamente se olvidó.

Vivimos tiempos tan intensos como los que rodearon a la revolución americana y francesa. A ver si esta vez lo hacemos mejor. En este ocasión, la trilogía Tierra, Alma, Sociedad puede ayudarnos porque realmente necesitamos reconciliarnos con nostros mismos, con la naturaleza y con las personas que nos rodean.

Como cada año el número de agosto de Namaste es un número especial. Hacemos una recopilación de los mejores contenidos que hemos publicado en el año. Si te perdiste alguno, esta es tu oportunidad. Feliz verano y disfruta de tu tiempo.

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ENTREVISTA

Manu Chao POR

GUILLEM FERRER

José Manuel Thomas Arthur Chao. París, 1961.

Madre Vasca, Felisa; Padre gallego, Ramón Alma rebelde... Buena persona... Sabe observar... y escuchar y así aprende... Tiene una sensibilidad extraordinaria.

Eterno músico de barrio, cuenta cuentos, poeta, raíces rockeras, en deuda con el reggae, pendiente de los tambores africanos, enganchado a la rumba, electrónico si se tercia, cantinero siempre... dicen que le canta a la historia y le hace bailar.

No se sabe si la música puede cambiar el mundo, pero sí puede cambiar el momento. Manu lo hace en cada concierto, desde el corazón, con conciencia. Su misión es dar voz a los que no la tienen....

Nómada artista, giramundos infinito “buscando un ideal”.... es un activista de primera fila. Lo saben en la plaza del Zócalo de Méjico, concierto gratis con 150.000 personas aclamando al Subcomandante Marcos; en Praga en el 2000 en una manifestación contra el FMI sus canciones sirven de himno a los jóvenes anticapitalistas. Lo dicen en las chabolas de Río, en el Hospital psiquiátrico Borda de Argentina, colaborando con Radio Colifata dirigida por “los locos”, en el foro de Porto Alegre, en Génova, en Mali, en Barcelona. Lo cuentan las mujeres y los músicos “de la calle”, lo siente la Pachamama...

Es un ciudadano del mundo del presente que no reconoce fronteras... una hoja al viento... ¿Bob Marley siglo XX... Manu Chao siglo XXI? 8

Músico Activista

“Yo soy hoy” Sabemos de tu pasión por los viajes, y queremos proponerte un viaje. Antes de empezar, queremos que hagas una lista de las cosas que tú piensas que son esenciales en la vida. Y vamos hablando de ellas despacito, como si fuera un viajecito... poco a poco.

La palabra básica es la armonía. Si vives en armonía, vives bien. Si te relacionas con armonía, te relacionas bien. Si trabajas con armonía, trabajas bien. Cuando llevas una cierta armonía interna, todo es más fácil. No tienes angustias de falsos problemas. La relación con los otros es mucho más fácil porque estás mucho más abierto y más sereno.

clave: aprendí a respirar. No recuerdo muy bien cómo aprendí pero sé que entonces fue cuando empecé a sentirme en armonía.

Antes era un loco mosquito que se da contra la luz, no sabe muy bien lo que quiere porque quiere ser otra cosa diferente a él mismo. Para mi respirar fue la clave. Y siempre estuve así como un poco triste porque no me habían enseñado esto en la escuela. Para mi el camino fue largo porque pasó mucho tiempo antes de aprender. Hacía mucho tiempo que yo era un músico, pero yo era un músico que no sabía respirar; o sea que no era un músico. Canté malísimamente durante muchos años porque no sabía respirar. Cantaba con rabia y con mucha energía, pero no cantaba con armonía. El camino para aprender a respirar fue a través de los tambores, en Río de Janeiro, en Brasil.

Cuando entendí la base de los tambores, cantaba mejor y tocaba la guitarra mejor. Fue muy útil en mi camino.

¿Cómo trabajas para estar en armonía contigo mismo?

Es una búsqueda de cada día. Es una búsqueda personal pero creo que se tendría que enseñar en las escuelas. A mi me enseñaron muy poco de eso en la escuela. En la escuela aprendí a ser racional pero ser racional no es suficiente, es una parte muy pequeña de lo que hace falta aprender. Y para aprender a tener armonía ser racional me ha hecho perder muchísimo tiempo. Hoy en día, si queremos educar a los niños, hay que enseñarles la armonía.

Yo salí de la escuela totalmente perdido. Aprendí muchas cosas racionales, un poco de cultura general pero no aprendí para nada quién era yo. Salí de la escuela con 18 años y eso se mezcló con la crisis de la adolescencia, que es la crisis de saber quién eres.

¿Qué aprendiste de tus viajes?

En los viajes entendí que dos y dos no siempre hacen cuatro. Aprendí las ciencias que los científicos dicen que no son ciencias. Leer las casualidades y el azar para mi fue un aprendizaje muy fuerte y me sacó un poco de la encerrona de la sociedad. ¿Qué te permitió a ti romper las barreras?

A mi, lo que me salvó del espíritu cartesiano y que me llevó a trabajar y a decidir de otra manera son mis impulsos, el instinto. Siempre tuve la suerte, comparado con muchos adolescentes que nunca tuvieron esto y se quedaron en el cruce hasta muy viejos, de apasionarme.

Y la pasión es la cosa menos cartesiana que

¿Cuándo supiste quién eres?

Empecé a saber quién soy hace poco. Me ayudaron mucho los viajes, conocí a muchas personas, vi muchas cosas. Aprendí algo que fue 9

existe. Yo con 16 o 17 años me apasioné por la música y ya no me importó nada racional. Hice sufrir mucho a mi madre porque para ella era un problema que dejara los estudios. Trabajé, trabajé, trabajé hasta que la música me abrió las puertas de la mejor universidad para mi, los viajes. De los viajes llegué a los tambores, de los tambores a la respiración y de allí a encontrar mi armonía. ¿Qué otra palabra es importante en tu vida?

La serenidad es otro tesoro. Cuando estás en el centro de Tokio o de París es difícil encontrar un lugar con energía buena. Entonces la energía buena la encuentras dentro de ti, y es la respiración. En un lugar que vibre mal, hay que respirar. Toda la mala energía que entra en ti, la echas para fuera. He encontrado mil lugares en este mundo donde sé que puedo vivir feliz, en armonía. Pero en un momento dado me entra mala conciencia de pensar en mis colegas que se han quedado en el infierno y tengo que volver allí a resolver... O me traigo a todos mis amigos a un lugar sereno, lo que es una utopía, o me voy allí a luchar un poco con ellos y cuando me quedo sin fuerzas ya sé donde tengo que ir.

Porque sé que si me quemo mucho y me hundo en algo feo, creo que sabré siempre volver a equilibrarme de una manera u otra. ¿Sólo las personas que están en equilibrio pueden ayudar en esta sociedad?

Si tú no estás bien, no estás ayudando, ya estás formando parte del problema. Para ayudar a la gente, tú tienes que estar bien. Si quieres ayudar al proyecto, tienes que estar bien. Si estás bien, serás mucho más capaz de darte cuenta de la parte positiva de lo que has hecho estando allí, de ver lo bueno y lo malo, y aceptar que te has equivocado. Hay mucha gente que no acepta que se ha equivocado, y hay que equivocarse mil veces, forma parte de una educación. Un campesino no es bueno desde el primer día. Es un aprendizaje y se aprende cometiendo errores. Ahora, con el tiempo miro 10

De los viajes llegué a los tambores, de los tambores a la respiración y de allí a encontrar mi armonía. con orgullo mi disco Clandestino. Yo no sabía muy bien lo que estaba haciendo, y es algo real y auténtico que he hecho en mi vida. ¿Clandestino salió de dentro o de fuera?

Salió de dentro pasando por fuera. Todo el tiempo que dediqué a hacer Clandestino no sabía qué estaba haciendo. Fueron 7 u 8 años de mi vida en los que estaba fuera de mi. Iba viajando muy perdido porque me pasó algo que fue durísimo en mi vida: perdí esa cosa que siempre me llevó para adelante, mi intuición.

Pensé que no funcionaba y empecé a actuar con la cabeza y me perdí y entré en la depresión. Toda la perdición está recogida en Clandestino. Pero allí también encontré quién era yo; en esa perdición encontré la luz. ¿Qué te sacó de la depresión?

Estaba tan perdido que decidí hacer la cosa más tonta de mi vida. Había una cosa que me daba un bienestar increíble, era la mirada de las vacas. La primera mirada de las vacas que médicamente me ayudó fue una mirada que tuve en el centro de Río de Janeiro. Me encontré una vaca que me miró y me curó. Era como un quita-dolores. No sé porqué. En un momento dado dije: estoy tan perdido que a partir de ahora la vida la voy a llevar de manera muy clara: si hay vaca es que sí y si no hay vaca, es que no. Viví varios años así. Las vacas me llevaron a Clandestino, fueron ellas. Vivo en Barcelona porque me lo dijo una vaca. Entraba a una casa, y si no había una vaca decía: bueno, hasta luego, muchas gracias! Podía ser el quesito de La Vaca que ríe, algo pequeño, y todas mis decisiones iban en esa dirección. Allí empezaron a llegar casualidades muy fuertes. Al fin y al cabo

no perdí mi instinto, porque me dijo de seguir a las vacas y llegué a buen puerto. La cosa más extraordinaria que me pasó con esto de las vacas es que un día mi madre me regaló un libro y ese libro es el I-Ching. Después de Clandestino, me encuentro con el I-Ching. Mi madre me dijo que hasta como científica le parecía algo digno de interés. Hice el I-Ching y al abrir la página ponía: cuida de las vacas y encontrarás la fortuna. Allí flipé, fueron los días más lindos de mi vida. Va mucho más allá que mi pequeño caminito de las vacas, me confirmó que mi intuición fue buena, que no fue un accidente. Es el libro más importante de mi vida. ¿Qué sucedió después de Clandestino?

Sucedió que volví a la música. Clandestino para mi era cerrar mi etapa de la música. Era sacar todas esas canciones que yo pensaba que a

nadie le gustarían. Yo lo grabé como una especie de terapia personal. Como decir: mi carrera musical como se dice en occidente, ya fue. Se acabó y a buscar otra cosa. Pero antes de terminar con la música, sentía que tenía que sacar esto. Me importaba un pepino que le interesaría a 10 o a 15. Que le interesase a 2000 me parecía imposible. Yo venía de un estilo de rock y no pensaba que iba a conectar con otro tipo de público. Poco antes de Clandestino yo dije adiós, me voy. Me paseaba sin mi guitarra. Pero este disco me agarró y me ligó a la música. ¿Cómo manejas el silencio en tu vida?

El silencio, nunca lo conocí. Lo conoceré cuando me muera. Silencio, no hay. Un lugar silencioso, capaz que debajo del mar. Pero en el mundo, aquí fuera, no existe el silencio. Aunque sea solo el viento, aunque sean las cabritas 11

“El mundo es mi casa, el amor es mi estrella, Bob Marley mi profesor y yo vuelo, yo vuelo, yo vuelo...”

s llegué a lo la s je ia v s res a “De lo los tambo ntrar e d , s e r o tamb a enco n y de allí na ió c a ir p s re o llevas u d n a u C . s ía mi armon nía interna, todo e o m r cierta a ” más fácil

“Toda mi vida es la

“Si tú no estás bien, no estás ayudando, ya estás formando parte del problema.

Para ayudar pasión” a la gente, tú tienes que estar bien”

“Cuando m está la co ás difícil s optimista a, más hay que s er”

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ría de “La mayo s en el o rn ie b o g los án bajo mundo est ra de du una dicta uticas cé las farma stria u d in la e yd ntaria. La agroalime a detrás” v educación

haciendo tekelinkelinkelink, siempre hay ruido.

Hay ruidos armoniosos y hay ruidos predadores. Hay ruidos que te cargan de buena energía y hay ruidos que te cargan de mala. Silencio, silencio, algún día me tocará pero ¡eh!, sin prisas...

Por ahora tengo curiosidad de vivir todo esto. ¿El silencio completo...? Hablemos de la calma, que ahora empiezo a agradecerla muchísimo.

Durante muchos años de mi vida, no la soportaba. Entraba a mi casa, encendía el televisor y la radio y me ponía a grabar. Todo junto. Ponía un disco, todo al mismo tiempo y grabando. Algo que se hizo un poco marca mía son ruiditos por todos lados. Yo siempre vivía así. Viví años con una cosa horrible, dormir la noche entera con la radio encendida. Malas costumbres de gira, del hotel, compartir habitación con drogadictos de la televisión. Me acostumbré y la necesitaba. Pero ahora me lo he quitado. Lo que antes no sabía hacer y ahora aprecio es escuchar los sonidos de la calma. Escuchar el mar. Eso viene con la respiración también porque cuando gozas de respirar, necesitas esos lugares. Sino, no te concentras. Ya vas a por ellos, necesitas momentos de calma para poder meditar y respirar.

Necesitas música tranquila, que yo siempre fui de rock y la música tranquila nunca me gustó.

Pero ahora pongo música tranquila. Cuando voy a respirar... tengo mi música para meditar.

Antes me iba el rock y decía que eso era para los hippies, que no era lo nuestro. Ahora escucho cosas que con 17 años me hubiera tirado piedras a mi mismo. El instinto del adolescente, de seguir las modas. Yo era rockero. La música hippie y todo eso, malo, aburrido, tonto. Ahora escucho a Ravi Shankar. En aquella época, Ravi Shankar era el enemigo, pensaba que me iba a infectar. ¿Cuándo tomaste conciencia de la ecología?

Cuando aprendes a respirar tienes que ser ecologista. Porque para respirar tienes que estar en un lugar sano. Ir en bicicleta detrás de un autobús te mata. Yo he sido mensajero en bicicleta muchos años en París cuando intentaba

vivir de la música, y he chupado gasolina más que una rata muerta.

Después de aprender a respirar aprendí a comer. Entiendo que lo que metes en el cuerpo es lo que eres. Así te das cuenta del escándalo, de todo el problema de la sociedad. Que la seguridad social es un agujero.

Los políticos no encuentran cómo arreglar el problema de la seguridad social ni por la izquierda ni por la derecha. Si enseñas a los niños en las escuelas a comer bien y a cuidarse, en 30 años no hay más problemas de la Seguridad Social porque no habrá ni el 10% de enfermos que hay hoy. El problema de la salud es un problema educacional. Si enseñas a los niños a cuidar su cuerpo, a comer sano y a observarse, se acaban muchos problemas. Pero nunca hemos aprendido en la escuela a comer bien porque no le interesa a la economía.

La gente que come bien está sana y no se medica... ¡Claro! El problema es que si resuelves eso se pone patas arriba toda la sociedad. Si la gente entiende que comer bien no es ir al supermercado a comprar miles de kilos de mierda y entienden que se puede comer bien y barato, cuidando su cuerpo y con gusto, se acabó todo el rollo. Toda la industria agroalimentaria se va al carajo. Pero la economía mundial no se puede permitir una educación buena porque la dictadura del dinero se está metiendo una bala en el pie. Para la comida, es evidente. Y para la medicina igual. Las farmacéuticas nunca van a permitir que los niños coman bien y se cuiden porque se les acaba el chollo. El gran problema de la sociedad es la industria agroalimentaria y la farmacéutica. Nunca van a aceptar tal como son hoy que a los niños se les enseñe de manera sana. ¿Sigues buscando el ideal o ya lo estás viviendo? ¡Uy!, no. Así como está el mundo, nadie está viviendo el ideal. Tengo un ideal, no vivo el ideal. Está la cosa complicada. Es ahí cuando 13

hay que estar aún más fuerte. Lo he aprendido en Latinoamérica: cuando más difícil está la cosa, más hay que ser optimista, porque sino, te hundes. Si la cosa está muy difícil, la única solución es el optimismo. O sino, pesimismo y te vas a la mierda del nihilismo. La peor postura es el cinismo porque no te mojas y criticas todo. Occidente está repleto de cínicos. En el mundo periodístico, hay tantos que da rabia.

Cuando se habla de gente activista o del ‘altermundialismo’, los periodistas políticos decían cínicamente: “estos son unos idealistas, la política es otra cosa”. Ser cínico es ser cobarde y no mojarte. Critico, digo que es una mierda, pero no me mojo. Lo único que merece la pena es el optimismo. Eso lo ve más la gente que está en situación difícil. En Latinoamérica estás en un barrio y hay un tío que tiene 5 hijos y no tiene para darles de comer. Lo único que le queda es el optimismo. Tiene que salir a la calle a buscar dinero. No hay tiempo para la depresión, no hay tiempo para decirte “ay, que no lo voy a conseguir, no voy a salir para buscar comida para mis hijos porque yo soy pesimista.” La supervivencia depende del optimismo es supervivencia. En nuestro mundo, todos tienen algo de comer y lo mínimo asegurado y se diluyen en mil cosas. ¿Y qué podemos hacer?

La mayoría de los gobiernos en el mundo están bajo una dictadura de las farmacéuticas y de la industria agroalimentaria y la educación va detrás. La educación no hace dinero, cuesta dinero. Quién manda en este mundo es quién genera dinero. Esa gente nunca va a permitir que se extienda la vida sana. Permiten que cierta elite se autocure y haga yoga y todo eso.

Pero que la masa empiece a sanarse y a comer bien es impensable para ellos, es su muerte. Se conseguiría por la educación pero la educación cuesta dinero y ellos tienen el dinero. ¿Qué representa el dinero para ti?

Si lo miramos simbólicamente es una cosa fácil 14

de decir: el dinero es el diablo. No vivimos en la democracia, vivimos en la dictadura del dinero.

En los países no democráticos y en los países democráticos también. Allí no hay democracia, y aún menos en los países capitalistas donde el dios es el dinero, ¡pero si es el diablo! El dios del capitalismo es el dinero, y esa es la enfermedad grave de nuestra sociedad. Es una dictadura. Hace años que todo el mundo sabe que en Mallorca se destruyen las costas, y que hay que acabar con esto. Pero no se para porque estamos en una pseudodemocracia en la que el dinero sigue mandando. Van a seguir destrozando las costas porque el capitalismo es caníbal, es depredador.

En el capitalismo tal como se ha practicado hasta hoy en día, no existe el comercio justo. En mi cultura, la del rock, del punk, el negocio era algo feo. Pero no lo es. En un negocio, cuando las dos partes que negocian se van con la sonrisa, es algo bonito. Puede llegar a ser un arte.

En el Norte de África es un arte. Hay culturas que toman el negocio como un arte. Hay unos que consideran que lo único que importa en el mundo son los negocios y a matar. Hay otros que piensan que cuando hay negocio es sucio, como mi padre. Mi padre no habla de dinero, le parece algo sucio. Yo creo que con el tiempo ha entendido que con dinero o sin dinero, negociar quiere decir compartir. Tú tienes esto, yo tengo esto. Tú necesitas esto, yo tengo esto. Y el negocio puede ser el intercambio sin el dólar en el medio. Si las dos partes salen contentas, es tan lindo como una canción. El problema de esta sociedad es que uno gana y otro pierde.

Para que exista el comercio justo, las dos partes tienen que querer el comercio justo. Porque si tu vienes con el comercio justo y en frente hay una empresa clásica, ¡el tío encantao! Te come con patatas y te devora. ¿Crees que en las altas esferas hay gente con conciencia?

Supongo que por allí arriba deber de haber uno que tiene un poco de conciencia de que esto

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no puede seguir así, hasta varios. Pero la locura del sistema hace que ninguno de ellos se baje de la mula, si se baja de la mula los otros lo van a devorar. Es un mundo de depredadores. Si uno un día decide ser ‘cool’ y estar de buena onda, no dura ni tres días, se lo comen.

Este es el problema de la locura del sistema.

En un mundo de depredadores. La utopía es que todos digan al mismo tiempo: cambiamos las reglas. Pero como quede uno, se los come a todos. No creo que se pueda resolver de arriba porque el sistema está construido así. Quien tiene poco dinero es comido, desaparece. ¿Cuál es tú sentido de la vida?

Es muy terrible lo que voy a decir pero si nos fijamos en la naturaleza, si queremos ser como toda la naturaleza que está aquí, tenemos que nacer, crecer, procrear, educar y despedirse.

Esa es la base de la base. ¿Qué otro sentido de la vida tiene un árbol, una planta, un perro o un pez?

Me gustaría que me hablaras del amor.

No sé como se explica eso. Es una cosa etérea.

Es un sentimiento, es un gigante, es un enano, es el mar... puedes estar enamorado de tantas cosas. Puedes estar enamorado de una persona, de una mujer, de tus hijos, los hijos de la vecina, del mar, de un cuadro, de una canción. El amor es estar apasionado. Vayamos por partes. ¿Qué tipo de amor, el de una mujer?

Sí...

Hoy en día estoy enamorado pero no sé qué es el amor. Toda mi vida es la pasión así que me conviene el amor porque es pasión. Si no hay pasión, puede ser convivencia que también puede ser muy lindo. Que sea entre un hombre y una mujer o dos hombres o dos mujeres. Tiene que haber algo inexplicable que hace que haya pasión. Cuando estás enamorado es muy difícil pensar en otra cosa que en la persona que amas. Lo que es terrible y super doloroso es cuando hay amor que no es compartido. Eso duele terriblemente, no se lo deseo a nadie...

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El amor es una cosa etérea. Es un sentimiento, es un gigante, es un enano, es el mar...

Cuando hay suerte y es un amor compartido, es fabuloso, es una energía como un volcán.

Algo está pasando, entonces empieza la convivencia, y dos personas que se aman conviven juntos porque ya no se quieren separar. Es imposible separarse porque hay fusión... Mi gran pregunta es ¿una vez que te has fusionado, cómo mantener esta fusión dentro de la sociedad?. Mantener el amor dentro de la sociedad...

El amor es efusivo hasta que empieza la convivencia. Y la convivencia es un arte muy difícil, una alquimia difícil. ¿Y la libertad?

Agradezco mucho mi libertad. Se puede llamar egoísmo, pero yo soy una persona a la que le gusta sentirse libre y cuando me enamoro de alguien quiero sentir que la persona que está conmigo se siente libre también. En muchas parejas el amor acaba siendo una cárcel. El amor, cuando ya es convivencia, tiene que ser una libertad inmensa para los dos seres que están juntos. Quiero decir que los dos se aman tanto que están juntos pero libres los dos.

Ninguno de los dos tiene miedo de perder al otro. Cada uno de los dos tiene que tener la fuerza de nunca tener miedo de perder al otro.

De siempre dejar la jaula abierta. Mi definición del amor, la que a mi me conviene y que yo busco es: dos personas están enamoradas y entonces hay esa fusión que hace que estas dos quieran estar juntas, pero al mismo tiempo la libertad del uno y la libertad del otro también están enamoradas. Esa es mi definición del amor.

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EDITORIAL

¿El final de la búsqueda?

“Cuando un hombre común adquiere conocimiento, se convierte en un sabio; Cuando un sabio adquiere conocimiento, se convierte en un hombre común.” Proverbio Zen

Cuando uno inicia una búsqueda espiritual suele hacerlo desde la premisa de que puede alcanzar un objetivo mayor en el futuro, para ello se esfuerza enormemente tratando de parecer más santo, más pacífico, más inteligente, más puro, más espiritual... es un trabajo muy duro. Sin embargo, es solo un juego egocéntrico más. Una forma de desenvolverse en el mundo de la espiritualidad similar a la de quien trata de estar en forma, quien persigue un premio de belleza o a quien busca una buena inversión. Toda esa búsqueda está dirigida por el ego que es quién se esfuerza por ser mejor y finalmente obtener un premio en el futuro: la iluminación.

Después de un tiempo esforzándote en esa dirección, no queda más remedio que reconocer que solo estabas intentando alimentar tu propio ego, independientemente de que fuera a través de la devoción, el altruismo, la oración, la disciplina o la comprensión.

Creías que la iluminación era algo que podías alcanzar con mucho esfuerzo y que te haría especial, algo que te haría sobresalir de la multitud. Algo que te haría entrar en el club de los elegidos.

Pero es justo lo contrario...

Muchos profesores espirituales siguen proponiendo la idea de un camino personal de purificación que puede llevar a un objetivo situado en un horizonte lejano. Éste es un mensaje que puede atraer a grandes audiencias. Pero cualquier buscador honesto debe reconocer, tarde o temprano, la futilidad de buscar la iluminación proyectada en el futuro. No hay que ir a ninguna otra parte ni convertirse en ninguna otra cosa. Cuando estamos interesados en un cambio de estado, cuando buscamos un estado de dicha, nos distraemos de lo que realmente somos.

Cuando la búsqueda espiritual deja de ser importante, es posible descansar en la inmediatez de lo que Es. Allí, tal vez, podamos reconocer que buscando lo extraordinario hemos pasado por alto la grandiosidad de la vida normal de cada día.

Lo primero en caer son los aspectos ritualistas, jerárquicos y dogmáticos de la religión formal.

Pierden su importancia al quedar claro que son construcciones mentales. Y después también cae la magia de seguir una vía o de imitar a un líder espiritual... son una parte necesaria del proceso pero forman parte de las ambiciones espirituales.

No se trata de criticar a estas organizaciones o afirmar que sus seguidores están equivocados.

Simplemente se trata de constatar que cuando se dejan de lado todas las autoridades y tradiciones espirituales puedes simplemente ser, sin ningún plan, fórmula o respuesta y aparece lo que Es. Cuando dejas de ponerte etiquetas a ti mismo sobre quién eres o lo que necesitas hacer para ser feliz, cuando los conceptos se deshacen, aparece el silencio. Lo único que bloqueaba la conciencia de esa libertad era el apego a ciertos pensamientos sobre quién soy yo o sobre quién quiero ser. Esos pensamientos son los que nos impiden Ser. Cuando caes en la cuenta de este pequeño detalle, regresas al juego de la vida dándote cuenta de que no había nada que buscar. ¿Para qué buscar el Infinito si estamos dentro de Él?

Menudo alivio.

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INSPIRACIONS

LECCIONES DE UNA MUJER DE 90 AÑOS TEXTO: REGINA BRETT, 90 AÑOS. ("THE PLAIN DEALER", CLEVELAND - OHIO)

La vida no es justa, pero aún así es buena.

La vida es demasiada corta para perder el tiempo odiando a alguien.

Tu trabajo no te cuidará cuando estés enfermo. Tus amigos y familia sí. Mantente en contacto..

No tienes que ganar cada discusión. Debes estar de acuerdo en no estar de acuerdo.

Llora con alguien. Alivia más que llorar solo.

Cuando se trata de chocolate, la resistencia es inútil.

Haz las paces con tu pasado para que no arruine el presente.

No compares tu vida con la de otros. No tienes ni idea de cómo es su travesía.

Respira profundamente. Eso calma la mente.

Elimina todo lo que no sea útil, hermoso o alegre.

Lo que no te mata, en realidad te hace más fuerte.

Nunca es demasiado tarde para tener una niñez feliz. Pero la segunda sólo depende de ti.

Cuando se trata de perseguir aquello que amas en la vida, no aceptes un “no” por respuesta.

Enciende las velas, utiliza las sábanas bonitas, ponte la lencería cara.No la guardes para una ocasión especial. Hoy es especial.

Sé excéntrico ahora. No esperes a ser viejo para serlo.

El órgano sexual más importante es el cerebro.

Nadie es responsable de tu felicidad, sólo tú.

Enmarca todo supuesto “desastre” con estas palabras: “En cinco años, ¿esto importará?”

Perdónales todo a todos.

Lo que las otras personas piensen de ti, no te incumbe.

El tiempo sana casi todo. Dale tiempo al tiempo.

Por más buena o mala que sea una situación, algún día cambiará.

No te tomes tan en serio. Nadie más lo hace.

No cuestiones la vida. Sólo vívela y aprovéchala al máximo hoy.

Llegar a viejo es mejor que la alternativa… morir joven.

Todo lo que verdaderamente importa al final es que hayas amado.

Sal todos los días. Los milagros están esperando en todas partes.

Si juntáramos nuestros problemas y viéramos los montones de los demás, querríamos los nuestros.

La envidia es una pérdida de tiempo. Tú ya tienes todo lo que necesitas.

Lo mejor está aún por llegar.

No importa cómo te sientas… arréglate y preséntate.

Cede.

La vida no está envuelta con un lazo pero sigue siendo un regalo.

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ENTREVISTA

Jaime Jaramillo

Jaime Jaramillo Activista por la Paz y la Justicia TEXTO:

ALBERTO D. FRAILE OLIVER.

Jaime Jaramillo, Papá Jaime, como le conocen en su Colombia natal ha dedicado su vida a devolverle la esperanza a los miles de niños que habitan en las calles y alcantarillas de las ciudades. Desde que en el año 1973 sufrió un fuerte impacto al ver morir atropellada a una niña de la calle decidió dedicar sus esfuerzos a darles una segunda oportunidad a esos niños.

Para lograr sus objetivos fundó la Fundación Niños de los Ándes por la que han pasado más de 50.000 niños. Durante este tiempo ha tenido que armarse de una fuerza interior a prueba de injusticias, lo que le ha permitido sumergirse hasta las malolientes alcantarillas y rescatar a los niños de la miseria y la muerte. Ahora Papa Jaime se dedica a contar sus experiencias para aportar un mensaje de esperanza.

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“Cuando depositas tu felicidad en el exterior, ya la perdiste” ¿Con las experiencias tan duras que has vivido, sobretodo ver sufrir a niños indefensos, qué haces para que el peso de la injusticia que no te derrumbe? ¿Cómo has podido mantener la fortaleza en medio de un panorama desolador?

A mí me ha tocado ver niños que queman vivos.

Me ha tocado bajar a la alcantarilla y ver a los escuadrones de la muerte, que son escuadrones de limpieza, levantar la tapa y echar gasolina que quema vivos a los niños que viven allí.

Para superarlo no me asocio al dolor. Trato de estar en el amor. No reacciono sino que actúo.

Si me asocio al dolor, me revienta. Tendría unas depresiones salvajes. Lo que a mí me mueve es el amor, a mi no me mueve la lástima, ni la culpa, ni que el mundo está mal, no. Yo no miro eso, yo miro como puedo actuar. Porque para el mundo entero nosotros somos totalmente desconocidos, nadie nos conoce. Pero para el ser humano al que tú hoy eliges darle tu mano, tu cariño, tu apoyo, tu comprensión, tu palabra, tú eres su mundo tú eres su universo. A mí siempre me ha movido qué puedo hacer. Nunca digo, porqué pasó sino para qué. ¿Qué tengo que aprender, qué tengo que entender, cómo evoluciono y trasciendo con esto? Yo nunca, nunca me concentro en el dolor. Porque si me concentro en el sufrimiento, lo atraigo y me golpea. Tu tienes al igual que un pintor telas, en tu mano una paleta llena de colores con pinceles y puedes elegir pintar, el cielo o el infierno. Y tienes el libre albedrío de escoger en cuál entras y hay gente que crea infiernos a su alrededor, en su familia, en su empresa, en su entorno. Y otros que son pura alegría y crean un paraíso a su alrededor.

Es una elección consciente. Cuando estás inconsciente estás dormido y haces cosas que no quieres hacer.

¿Qué podemos hacer para salir de esa inconsciencia y despertar?

Vivimos como si no nos fuéramos a morir. Y morimos como si nunca hubiésemos vivido.

Cuando somos niños tenemos el afán de crecer y ser grandes y cuando crecemos damos la vida por aparentar y recuperar la juventud que no supimos apreciar. Malgastamos toda nuestra salud física, mental, emocional tratando de tener y cuando quizás tenemos, malgastamos inútilmente ese dinero tratando de recuperar la salud que no supimos apreciar. Confundimos vivir la vida en plenitud, con el sobrevivir. Y confundimos vivir la vida disfrutando de todo, a vivir llenos de miedos y de angustias creyendo ser felices. La gente está concentrada a través de los medios de comunicación en lo que no tienen. En lugar de apreciar y cuidar lo que tienen.

De aquí a mañana puede ser demasiado tarde para ver y comprender las cosas tan valiosas que tenemos. Quizás aquellas pequeñas y simples cosas son las más grandes. Y quizás ya las hemos perdido. A veces parece que el mundo está destrozado. Los que estamos destrozados somos nosotros.

El líder no es solo el que asciende, si no el que trasciende y deja huella.

Si el líder va muy adelante, se queda solo. El líder tiene que ir mano a mano, corazón con corazón

Tu puedes elegir, vivir o sobrevivir. Pero nos han programado para saquearnos. Si no tenemos, nos quejamos y si tenemos, nos da miedo de perderlo. Que si me van a robar, que si voy a perder el dinero, que si la crisis financiera... Pero no disfrutan y eso es porque no hay conciencia.

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“Vivimos como si no nos fuéramos a morir.

Y morimos como si nunca hubiésemos vivido” Por eso es tan importante despertar de nuestra inconsciencia y entender que todos somos parte de uno. Que tú y yo estamos unidos. El amor que tu tienes allá, esa chispa divina que está en tu corazón, es la misma que está en mi corazón. Y cuando tú te unes a mí o yo me uno a cualquiera de ustedes en el amor, somos uno.

Es una simbiosis. El mismo aire que tú respiras es el mismo que el mío. Cuando uno entiende que no hay que hacer nada, que simplemente hay que dejar que las cosas fluyan. Apreciar y disfrutar lo que tenemos no lo que no tenemos. ¿Qué te sucedió para que cambiaras la perspectiva de lo que es la vida?

Ha habido muchas anécdotas, pero la mas fuerte de todas fue en el año 1973. Yo venía caminando por la calle, pasa un coche, del coche cae una caja de una muñeca al suelo, los niños de la calle levantan la caja. La niña feliz me mira yo la miro. Se sonreía y me decía: mire lo que me encontré. Por mirarme no se dio cuenta que venía un camión a gran velocidad. Golpeó a la niña, cayó al suelo, frenó en seco con esas 8 llantas arrastró y aplastó a la niña contra el pavimento. Cuando yo vi que esa niña murió por una caja de una muñeca vacía, porque no había ninguna muñeca en su interior. En ese momento yo entendí, cuál era mi misión en este mundo.

Cuál era el sentido de mi vida. Y fue así como esa navidad del año 1973, hace 36 años, me disfracé de Papa Noel, compré 100 regalos y salí a las calles, a repartir regalos a los niños.

Yo estaba repartiendo regalos y se me acercó un niño me dice: es Papa Noel y esos regalos son para nosotros. Le contesté que sí y ahí mismo saltó encima de mis hombros. Y empezó a silbar. ¡Vengan, aquí está Papa Noel! y en un momentico brotaron de la tierra más niños que regalos. Y yo estaba impactado y de pronto veo que el vestido de Papa Noel 24

estaba manchado y sentí que con mi barba había rascado la cara de Raulito al que en la alcantarilla en la que vivía una rata le había mordido su carita y tenía el hueso podrido y lleno de pus.

En ese momento tuve un sueño y era que aquella navidad del año 1973 que Raulito tuviera un hogar, que Raulito tuviera una oportunidad en la vida y que tuviese una cirugía plástica. A todo el mundo le conté mi sueño.

Porque cuando cuentas tus sueños se hacen realidad. ¿Y qué pasó cuando yo conté mi sueño? Apareció una amiga que era enfermera, amiga de un anestesiólogo, amigo de un cirujano, muy amigo de una monja. Y en menos de un mes Raulito tuvo, cirugía facial reconstructiva totalmente gratis, un hogar y nació lo que hoy en día es la Fundación Niños de los Andes, por la cual han pasado mas de 55.000 niños y niñas que vivían entre excrementos humanos, ratas, guiados por la droga.

Encontraron el mejor regalo que uno le puede dar a un ser humano que no es otro que ayudarles a redescubrir su vida y encontrar la riqueza más grande qué está en su corazón y que es la paz interior y el amor. Y cuando la encuentran, tienen el poder de elegir, decidir y actuar para poder crecer, trascender y dejar esa huella en los demás. Y por eso es tan importante tener en cuenta que todos somos uno. Que es lo mismo tú y yo si estamos en la misma frecuencia, el amor. ¿Y eso cómo se logra?

Hay que aprender a ponerle alas a la imaginación y a la creatividad y tren de aterrizaje a los sueños. Es de vital importancia concentrar toda tu energía, tu fe, tu pasión y tu amor en lo que quieres ser. No en las cosas negativas que te están sucediendo o que te pasaron. El sufrimiento, si te atracaron, te robaron, violaron o torturaron, lo perdiste todo. Concéntrate en

“Confundimos vivir la vida en plenitud, con el sobrevivir. Y confundimos vivir la vida disfrutando de todo, a vivir llenos de miedos y de angustias creyendo ser felices”

¿Cómo podemos empezar a ser más autosuficientes emocionalmente?

Cuando depositas tu felicidad en el exterior ya la perdiste. Cuando dependes de otra persona para ser feliz, ya sea tu mamá, tu hijo, tu marido, o novia y esa persona se va, te abandona, te es infiel, se muere, desaparece, es decir, no hace lo que tu esperas que haga, inmediatamente eliges inconscientemente sufrir y entras en una depresión salvaje. Desde pequeñitos nos condicionaron a depender y ahí es donde está el ego. Lo mismo sucede si depositas tu felicidad en tu prestigio o tu reputación, si pierdes tu fuente de poder, sufres.

No importa lo que la gente diga de ti, lo importante es lo que tú te dices a ti mismo. No importa lo que hagan contigo, es lo que tú decides y eliges hacer conscientemente en cada despertar. En tu interior está la fuerza y todo siempre está dentro no fuera, pero nosotros nos desgastamos tratando de impresionar.

La mayoría de los seres humanos del planeta tierra tiran su vida, la desgastan, malgastan y desperdician tratando por todos los medios de impresionar a los demás, buscando ser aprobados, reconocidos, aplaudidos y adulados. Y en esa búsqueda se les olvida vivir, disfrutar la vida en plenitud. Porque cuando ya quieren hacer algo, ya murieron sus padres, murieron sus hijos, perdieron lo que tenían, perdieron su juventud y ya es tarde. Porque la vida es

el ser y no en la escasez. Si lo haces, absolutamente todo cambia.

También te dedicas a dar cursos de liderazgo ¿Cómo tiene que ser un líder?

Pensamos que el líder es el que tiene dinero o el que tiene poder. Creemos que un líder es el presidente del país. Pero el verdadero líder no es el que solamente asciende. Ascender puede hacerlo cualquier persona. Aplastando conciencias, manipulando, destruyendo, robando o haciendo daño. Y cuando tiene el poder en sus manos, puede hacer una guerra y acabar con una sociedad. ¿Eso es ser líder? No, eso se llama ser un manipulador que busca su interés particular. ¿Quién es el verdadero líder? El que cuando está ascendiendo, arrastra a otros con él en su ascenso e inspira y motiva a estos a que ayuden a otros. El líder no es solo el que asciende, si no el que trasciende y deja huella. Si el líder va muy adelante, se queda solo.

El líder tiene que ir mano a mano, corazón con corazón. Pensando que somos uno. Inspirando y motivando al otro. Diciéndole: “lucha, ten grandes ilusiones, da lo mejor de ti. Ten fe, pasión, amor, lucha por alcanzar esa estrella, pero siempre con los pies en la tierra”. Es la coherencia entre como se piensa, habla y actúa. ¿Por qué siempre tratamos de buscar reconocimiento en los demás?

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“Concéntrate en el ser y no en la escasez.

Si lo haces, absolutamente todo cambia”

algo maravilloso, llena de magia, color, aventura, cambio, innovación... Por buscar impresionar se olvidó de vivir. ¿Cómo podemos desmantelar ese sentimiento de tener que sentirse aprobado por los demás?

Los peores enemigos que uno tiene son la inconsciencia y el apego. El primero está asociado a la ignorancia y el apego se nutre del miedo. La única forma de vencer el fantasma del miedo es enfrentándolo. El miedo es lo más cobarde que hay. La idea es que tú asustes al miedo. Cuando lo miras al miedo a los ojos sale corriendo. Pero nosotros, ante el miedo nos quedamos quietos, paralizados, no nos deja pensar y todo nos sale al revés. Pero cuando uno enfrenta el miedo, el miedo desaparece. Por eso es tan importante la auto observación, el camino de la liberación interior, la meditación, la visualización creativa y cuando utilizas esas tres técnicas y en silencio, a través de la respiración, llegas a encontrar la paz en tu corazón, el amor que emana libremente y te hace vivir la vida en plenitud. Sin miedos, sin temores, sin angustias simplemente disfrutas por el hecho de estar vivo. No hay dependencias de nada, no vuelas con alas prestadas. ¿Cómo imagina este planeta cuando por fin todos elijamos simplemente disfrutar 26

de vivir y de ser?

Utilizar esos medios de comunicación para despertar conciencias. Para sembrar fe, pasión y amor en la gente, para despertarlos de la inconsciencia, ese es el cambio que hay que dar en el mundo entero. Que la gente vea que la transformación viene desde dentro, no de fuera. Y si los medios de comunicación se unen y siguen este ejemplo que ustedes están haciendo con esta revista, el mundo sería diferente. Miren la crisis de la bolsa ¿eso qué fue? Los medios de comunicación. El pánico y el miedo reventaron. Esta psicosis paranoica de la crisis ¿de dónde viene? de las noticias.

Porque todo el tiempo repiten: que atracaron a uno, que violaron a otra, que mataron a ese, que secuestraron al otro... Entonces empieza la gente a vibrar en una frecuencia baja y como no hacen nada porque están inconscientes siguen vibrando ahí y generan esa inconsciencia colectiva que padecemos. Cuando la gente pare y diga: “un momento no, yo voy a ir a por lo que quiero y cambia de frecuencia y empieza a dar sin recibir nada a cambio” Entonces es el amor que emana de tu corazón y empiezas a pensar positivamente, eliges con conciencia, decides con voluntad férrea y con amor y actúas con coherencia entre como piensas, hablas, actúas. Encuentras la paz interior, el amor y disfrutas de lo que haces.

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INSPIRACIONS

No estás deprimido, estás distraído...

TEXTO:

FACUNDO CABRAL, POETA.

“No estás deprimido, estás distraído... por eso crees que perdiste algo, lo que es imposible, porque todo te fue dado. No hiciste ni un solo pelo de tu cabeza, por lo tanto no puedes ser dueño de nada. Además, la vida no te quita cosas: te libera de cosas... te aliviana para que vueles más alto, para que alcances la plenitud.

De la cuna a la tumba es una escuela; por eso, lo que llamas problemas, son lecciones. No perdiste a nadie: el que murió, simplemente se nos adelantó, porque para allá vamos todos. Además, lo mejor de él, el amor, sigue en tu corazón.

Haz sólo lo que amas y serás feliz. El que hace lo que ama, está benditamente condenado al éxito, que llegará cuando deba llegar, porque lo que debe ser, será y llegará naturalmente. No hagas nada por obligación ni por compromiso, sino por AMOR. Entonces habrá plenitud, y en esa plenitud todo es posible y sin esfuerzo, porque te mueve la fuerza natural de la vida, la que me levantó cuando se cayó el avión con mi mujer y mi hija; la que me mantuvo vivo cuando los médicos me diagnosticaban 3 ó 4 meses de vida.

Dios te puso un ser humano a cargo y eres tú mismo. A ti debes hacerte libre y feliz. Después podrás compartir la vida verdadera con los demás.

Recuerda a Jesús: “Amarás al prójimo como a ti mismo”.

Reconcíliate contigo, ponte frente al espejo y piensa que esa criatura que estás viendo es obra de Dios y decide ahora mismo ser feliz, porque la felicidad es una adquisición. Además, la felicidad no es un derecho, sino un deber; porque si no eres feliz, estás amargando a todo el barrio.

Y si tienes cáncer o SIDA, pueden pasar dos cosas y las dos son buenas: si te gana, te libera del cuerpo que es tan molesto (tengo hambre, tengo frío, tengo sueño, tengo ganas, tengo razón, tengo dudas)... y si le ganas, serás más humilde, más agradecido... por lo tanto, fácilmente feliz, libre del tremendo peso de la culpa, la responsabilidad y la vanidad, dispuesto a vivir cada instante profundamente, como debe ser.

No estás deprimido, estás desocupado... ayuda al niño que te necesita, ese niño será socio de tu hijo. Ayuda a los viejos y los jóvenes: te ayudarán cuando lo seas. Además, el servicio es una felicidad segura, como gozar a la naturaleza y cuidarla para el que vendrá. Da sin medida y te darán sin medida. Ama hasta convertirte en lo amado; más aún, hasta convertirte en el mismísimo Amor. Y que no te confundan unos pocos homicidas y suicidas.

El bien es mayoría, pero no se nota porque es silencioso. Una bomba hace más ruido que una caricia, pero por cada bomba que destruye, hay millones de caricias que alimentan a la vida. Vale la pena, ¿verdad?

Cuando la vida te presente mil razones para llorar, demuéstrale que tienes mil y una razones por las cuales sonreír”.

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La Conselleria de Medi Ambient i Mobilitat i TUI ja han plantat, en menys d'un any, més de 12.000 arbres a la finca pública d'Albarca, en el municipi d'Artà.

L’actuació, que preveu arribar als 57.600 arbres plantats, s’emmarca en el conveni entre ambdues parts per a la realització d’accions conjuntes dirigides a la millora mediambiental i la sostenibilitat de les Illes Balears

El conseller de Medi Ambient i Mobilitat, Gabriel Vicens, i el director de Qualitat i Gestió Ambiental de TUI Deutschland, Harald Zeiss, visitaren el passat 7 de juliol la repoblació forestal que ambdues institucions estan executant a la finca pública d’Albarca, en el Parc Natural de Llevant (municipi d’Artà).

Aquest projecte de reforestació, anomenat “TUI Bosc”, es desenvolupa en el marc del conveni de col·laboració entre la Conselleria de Medi Ambient i Mobilitat i TUI per a la realització d’accions conjuntes dirigides a la millora mediambiental i la sostenibilitat de les Illes Balears.

El conveni entre la Conselleria de Medi Ambient i TUI preveu una col·laboració a llarg termini que es desenvoluparà a través d’un pla d’actuació amb accions concretes i conjuntes en matèria de conservació d’espècies, protecció del clima, tasques de divulgació i conscienciació, i gestió sostenible d’hotels i d’infraestructures turístiques.

El projecte de reforestació preveu la plantació de 57.600 arbres en una zona concreta de la finca pública d’Albarca. Concretament, es plantaran 28.800 pins i 28.800 ullastres en una extensió total de 48 hectàrees, la qual cosa suposa 1.200 arbres per hectàrea (600

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pins i 600 ullastres).

A data d’avui, i en menys d’un any d’actuació, ja s’han plantat 12.376 arbres dels 57.600 prevists, la qual cosa suposa un 21 per cent d’execució. Es calcula que, a l’hivern de 2010-2011, s’arribarà al 36 per cent d’execució amb la plantació d’altres 8.501 arbres.

Per a la reforestació d’aquesta part de la finca d’Albarca s’ha triat el pi (Pinus halepensis) Així mateix, el projecte inclou la senyalització i el tancament perimetral de la zona de reforestació per a protegir els arbres de l’acció de les cabres. El tancament tindrà una longitud total de 4.797 metres lineals. D’aquest tancament, ja s’han executat 800 metres. Durant l’hivern de 20102011, es tancaran altres 1.500 metres.

Per a la reforestació d’aquesta part de la finca d’Albarca s’ha triat el pi (Pinus halepensis) per la densitat del seu brancam i el seu potent sistema d’arrels, que li atorguen un gran valor protector. Així mateix, el pi aporta al sòl una gran quantitat de coberta morta, la qual cosa resulta valuosa com a espècie formadora del sòl i estimuladora de la progressió ecològica.

FINESTRA OBERTA AL MEDI AMBIENT

També s’ha triat l’ullastre (Olea europaea) per la densitat de la seva estructura aèria i la potència del seu sistema d’arrels. Ambdues característiques confereixen a l’ullastre un valor protector molt alt.

Els pins són plantats a les parts més elevades dels costers o comellars, on les condicions del sòl i d’humitat són pitjors, mentre que els ullastres són col·locats als fons de vall i a les parts més baixes dels costers, indrets L’objectiu general de l’actuació és la restauració forestal de 48 hectàrees d’Albarca, on es troben moltes zones de mont en estat de regressió. més frescos, ombrívols i amb major profunditat de sòl. A la zona dels ullastres també es poden plantar alzines i arbustives. Tots els arbres plantats s’han produït en el viver forestal de Menut, que depèn de la Conselleria de Medi Ambienti Mobilitat, i corresponen a espècies pròpies de Mallorca. Davant les condicions del medi i el tipus de repoblació que es

pretén realitzar, s’ha descartat la possibilitat d’una sembra i s’ha elegit la plantació com a mètode de repoblació.

El pressupost del projecte és de 663.000 euros, finançats per TUI a través de les aportacions dels seus clients.

L’objectiu general de l’actuació és la restauració forestal de 48 hectàrees d’Albarca, on es troben moltes zones de mont en estat de regressió per mor d’incendis històrics i pèrdua de la coberta vegetal.

Com objectius específics de l’actuació, cal destacar: ·Evitar la pèrdua de sòl per erosió. ·Restauració dels ecosistemes forestals perduts per incendis. ·Arribar, o almenys apropar-se, mitjançant la repoblació a la vegetació potencial. ·Protecció de la fauna salvatge. ·Restauració i diversificació del paisatge. ·Minimitzar els efectes del canvi climàtic mitjançant la fixació de carboni. ·Augmentar la biodiversitat. *

A l'esquerra Harald Zeiss, de TUI, i Gabriel Vicens, conseller de Medi Ambient i Mobilitat, a Albarca.A la dreta un aspecte parcial de la plantació

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INSPIRACIONS

www.revistanamaste.com 32

INSPIRACIONS

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SOCIETAT

¿Más de lo mismo?

Alerta: hay que evitar la "segunda ola" TEXTO:

FEDERICO MAYOR ZARAGOZA. FUNDACIÓN CULTURA DE PAZ

Si se acepta que los financieros se conviertan de nuevo en los amos del mundo, la economía especulativa virtual volverá a hacer estragos. Y llegará la segunda ola más pronto de lo que pensamos. Los paraísos fiscales siguen repletos, inaccesibles, intocables.

Se han “rescatado”… sin asegurarse que su “codicia e irresponsabilidad” en palabras del Presidente Obama, ya no volverá a crear problemas porque los sistemas de vigilancia y regulación lo impedirían.

Pero la economía virtual es de tal magnitud y el poder financiero tan fuera de escala, que si no se toman drásticas medidas puede verse gravemente afectado el destino común de la humanidad.

Corremos el riesgo de tener más de lo mismo: las mismas fuentes energéticas, los mismos transportes para los mismos consumidores, los mismos productos y bienes para los que habitan en el barrio próspero de la “aldea global”.

Parecen no darse cuenta de que se trata de un cambio sistémico y no de ciertas “reparaciones” en el capitalismo que ha desembocado en la gravísima situación actual. Es ridículo que estemos discutiendo días y días para que, por fin, como un gran éxito, la Unión Europea aporte para hacer frente al cambio climático la misma cantidad que se invierte en armas y gastos militares en sólo tres días actualmente.

Los Estados Unidos de Norteamérica, en el año 2007, invirtieron más de 800 mil millones de dólares. Luego igual cantidad para el “rescate” de los bancos de economía especulativa… ¿Y cuánto puede ahora contribuir para sanar las heridas de la Madre Tierra y dejar a las genera-

Federíco Mayor Zaragoiza

Parecen no darse cuenta de que se trata de un cambio sistémico y no de ciertas “reparaciones” en el capitalismo que ha desembocado en la gravísima situación actual. ciones venideras un mundo habitable?.

Es apremiante, pues, que los Estados impongan la supresión de los paraísos fiscales; que, al menos parcialmente, se reduzca la economía especulativa y se amplíe la producción y el consumo en amplios sectores de la población mediante un plan global de desarrollo sostenible, con fuertes inversiones en energías renovables, en producción de alimentos y agua, en salud, en transporte eléctrico, en la protección del medio ambiente, en viviendas ecológicas…

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Necesitamos un marco ético jurídico a escala supranacional que tenga la autoridad y los recursos para poner orden en tantos desmanes actuales Al desarme nuclear, tan bien liderado por el Presidente Obama, deberá unirse la rápida reducción de los arsenales militares (por cierto, se trata de armamento propio de guerras convencionales pretéritas e inadecuados totalmente para las confrontaciones presentes) hoy, por la extraordinaria magnitud de las inversiones que conllevan, representan –no me cansaré de repetirlo- más de 3 mil millones de dólares al día mientras mueren de hambre más de 60 mil personas.

Exijamos el cambio. Y estemos alerta porque la segunda ola, si les dejamos hacer, podría irrumpir de nuevo en nuestras vidas, aumentando todavía los actuales desgarros sociales.

Tenemos el conocimiento, la tecnología y los medios para hacer frente a los grandes desafíos. Pero necesitamos un marco ético jurídico a escala supranacional que tenga la autoridad y los recursos para poner orden en tantos desmanes actuales (tráficos de toda índole -¡per36

sonas incluidas!-, depredación del medio ambiente…). Unas Naciones Unidas reforzadas deben incluir plenamente a la Organización Mundial del Comercio, al Banco Mundial y al Fondo Monetario Internacional, y sustituir a los “globalizadores” de los G-7, G-8, G-20… que tantos perjuicios han causado.

Exijamos el cambio. Y estemos alerta porque la segunda ola, si les dejamos hacer, podría irrumpir de nuevo en nuestras vidas, aumentando todavía los actuales desgarros sociales.

El momento de la gran movilización virtual y real ha llegado. Es intolerable que un grupo de plutócratas atenten gravemente contra el destino de la humanidad en su conjunto.

El momento de la revuelta de la sociedad civil no puede demorarse. Debemos fijar una fecha no lejana para que sean millones los ciudadanos que, a través de los medios informáticos de comunicación, a través de manifestaciones y actos de la más diversa índole, levanten la voz, pacífica pero firmemente. Se cumpliría así el inicio de la Carta de las Naciones Unidas: “Nosotros, los pueblos…”.

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INSPIRACIONS

“Si has construido castillos en el aire, tu trabajo no se ha de perder, está en el lugar adecuado. Ahora solo toca poner los cimientos por debajo.”

Henry David Thoreau

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Ilustración: Soraya Piqueras

ENTREVISTA

Jordi Pigem Filósofo y autor de ‘Buena Crisis’ TEXTO: FOTOS:

ALBERTO D. FRAILE OLIVER TONI MARCÚS

Jordi Pigem es el filósofo de nuestro tiempo. Así lo demuestra en su nuevo libro ‘Buena Crisis’ (Ed. Kairós y Ara Llibres), donde realiza un fiel retrato del especial momento en que nos ha tocado vivir. Sus recetas a los grandes retos se pueden resumir en dos líneas: acabar con el divorcio entre el ser humano y el resto de la naturaleza y empezar a buscar la felicidad en la creatividad, la solidaridad y las relaciones humanas. El consumismo y el materialismo son el pasado, ha llegado la época del postmaterialismo. Pigem ha sido profesor del Schumacher College, colaborador de Raimon Panikkar, Fritjof Capra... Y lo más importante: es muy buena gente.

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“El sistema se desmonta y tenemos la oportunidad de cambiar el mundo” ‘Buena Crisis’ es el título de tu último libro. Normalmente crisis se suele asociar a algo negativo pero tú apuntas a algo positivo.

La palabra crisis viene de un término médico empleado para describir el momento en el cual el paciente se sana o empeora. Si se sana, se decía tradicionalmente que el paciente había tenido una crisis feliz, favorable o una buena crisis.

Estamos en un sistema que ya estaba enfermo y ha entrado en crisis, es decir, puede empeorar y volverse más hacia la sed de control, la violencia, la alienación o bien puede transformarse hacia un mundo más sano, más sensato, más ecológico, más justo y más sabio.

Es útil darnos cuenta de que esto nos da un poder de actuación que antes no teníamos. En una situación estable puedes intentar cambiar cosas y nada se mueve. En cambio en una situación de crisis todo está en transformación y es mucho más fácil incidir en el curso de las cosas.

Ahora todo está fluyendo y es mucho más fácil orientar los cambios en el sentido que creamos que son positivos.

La única certeza que podemos tener es de que nada se quedará igual.

En un mundo en donde cada vez hay más desigualdades y formas de explotación cada vez más sutiles, el hecho de que llegue una crisis como esta es una campanada que nos despierta. La bonanza económica y la posibilidad de consumir cada vez más eran como un soborno a nuestra consciencia que nos hacía ignorar los problemas terribles del mundo, a nivel de derechos humanos y de crisis ecológica, por ejemplo. Creíamos que como yo cobro a final de mes y me puedo comprar lo que quiera, el sistema funciona.

Del mismo modo que hemos creído que la economía es la clave del bienestar de una sociedad, creíamos que el consumo era la clave del bienestar humano. Ahora sabemos que no es así. Y al desmontarse todo este sistema de creencias, todos los problemas que ya estaban ahí, pero que la sociedad prefería ignorar, ahora

nos miran a la cara.

Es una medicina amarga...

Sí, pero nos despierta de un estado de sopor.

El sistema era como un gigante sonámbulo que avanzaba estrujando ecosistemas, comunidades y el equilibrio del planeta bajo sus pasos.

Ahora el sistema se desmonta y nos damos cuenta de que tenemos la oportunidad insólita, increíble y privilegiada de poder cambiar el mundo.

Pocas generaciones han podido sentir que sus decisiones pueden afectar el futuro, no solo de su comunidad local sino del conjunto de la Tierra. Estamos en un momento muy duro y muy difícil pero también podemos pensar que es un gran privilegio haber venido a la Tierra en este momento. Tener una vida humana en esta época de transformación enorme, con todas las posibilidades ilimitadas que ello conlleva, es la experiencia más interesante que se puede pedir.

El materialismo ha tenido una serie de manifestaciones políticas, como el capitalismo y el comunismo. ¿Qué tipo de organización social puede emanar de este nuevo paradigma holístico?

La visión holística del mundo lleva por naturaleza a sistemas de gobiernos mucho más descentralizados. El poder está en las comunidades locales. Se trata de una sociedad en donde no hay estructuras jerárquicas, no hay personas que lideran al conjunto de la población, sino que cada uno es capaz de tomar mayor responsabilidad por lo que hace y consume, por su impacto en la comunidad local y en el conjunto de los ciclos de la tierra.

Creo que esta crisis marca el principio del fin de la globalización económica y eso abrirá espacios de diversidad cultural que hasta ahora se habían ido sofocando. Permitirá una mayor diversidad de maneras de actuar en sintonía con los ritmos de cada ecosistema. De hecho, es así como las culturas han ido evolucionando siempre: en sintonía con los ritmos climáticos y bio41

lógicos del ecosistema que las acoge, cosa que ahora prácticamente no tenemos en cuenta.

Ahora mismo lo que tenemos a nivel político es la gran transición desde estructuras rígidas y jerarquías centralizadas a toda una serie de iniciativas participativas que van a ir surgiendo a nivel local.

Todo esto comporta fomentar la participación ciudadana y la recuperación de maneras autosuficientes de vivir. Recuperar oficios que se estaban perdiendo, recuperar variedades agrícolas locales que se estaban abandonando.

Hay que fortalecer estas comunidades locales y dejar que las estructuras más globales sean solo como un paraguas protector, no como una pirámide que acumula el poder en su cúspide.

Sería un poder que emerge de abajo a arriba, no de arriba a abajo.

A nivel político hace falta una gran transición de unas estructuras rígidas y centralizadas a una eclosión de iniciativas participativas a nivel local. ¿A nivel simbólico estaríamos hablando de pasar de la fórmula piramidal al trabajo en red?

Sí, exacto. La pirámide es una metáfora que vale mucho para los sistemas que hemos creado hasta ahora, tanto políticos como empresariales. Pero la naturaleza no funciona así.

El concepto de pirámide puede asociarse con nociones teológicas que proclaman un dios superior que está por encima de la Tierra. La versión del cristianismo que ha triunfado (que no es por ejemplo la de San Francisco) es muy jerárquica y se ha vuelto compatible la visión del mundo hasta ahora hegemónica, en la que destaca la competición y la lucha por la supervivencia, todo se rige por leyes mecánicas y lo que tiene más fuerza triunfa.

La visión holística nos revela que todas las cosas están íntimamente relacionadas y todo depende de todo lo demás. Es una visión mucho más compatible con la idea de red. Cada acto, como una piedra que cae en un estaque, genera ondas que luego se van expandiendo.

En esta crisis, las pirámides se derrumban y las redes se fortalecen. Todos sabemos que las es42

tructuras piramidales ya no funcionan.

Inventar estructuras piramidales es un experimento de la humanidad que hemos comprobado que no funciona. Y no funciona ni siquiera para los que están arriba, muchos de los cuales están colmados de insatisfacción.

Ahora nos toca probar formas nuevas de organización. Sabemos que el cosmos y la vida funcionan en red. Cuanto más funcionemos en red nosotros, más fluiremos con la naturaleza y mejor nos irá. ¿Es el universo un lugar acogedor?

Los pueblos indígenas tradicionales se han sentido parte de su ecosistema inmediato y del Universo. Cuando miran a la Luna y al Sol, los ven no solo como parte de su cosmología, sino de su mitología y de su propia familia...

De esa percepción primordial del mundo, en la cual nos sentíamos instintivamente hermanos de las plantas, los animales y los astros... hemos pasado a una visión mecanicista en la que consideramos que lo único real es lo que se puede medir, lo que se puede cuantificar. Eso da lugar a un mundo que puede ser controlable y eficiente en muchos sentidos, pero donde todo lo que no es cuantificable, todo lo que tiene que ver con la creatividad, la imaginación, el arte, la espiritualidad, nuestras relaciones, el amor... todo ello se percibe como una cosa accesoria y poco importante.

Si creemos que lo más propiamente humano es un añadido, creamos un mundo inhumano y hostil.

Es curioso que las conclusiones a las que está llegando la ciencia de vanguardia coinciden con las filosofías espirituales más tradicionales. Parece que los científicos y los místicos acaban entendiéndose al final del trayecto.

Dos premios Nobel de Física del siglo XX, Schrödinger y Wigner, independientemente llegaron a la conclusión de que ciertos experimentos de física contemporánea solo podían explicarse satisfactoriamente si pasamos a considerar que el fundamento de la realidad no es la materia y la energía, sino la conciencia y la per-

Alberto Fraile entrevistando a Jordi Pigem en Sa Pedrissa, Mancor de la Vall.

cepción. Eso significa un giro de 180 grados en cómo vemos el mundo desde hace siglos. Y esto no lo dicen maestros espirituales, sino premios Nobel de Física. Hay, como mínimo, paralelismos entre la visión del mundo que han cultivado las filosofías no dualistas de diversas escuelas budistas, taoístas e hinduistas, y la visión que nos presenta la física contemporánea.

La física ha descubierto cosas que los propios físicos no son capaces de asimilar en su vida cotidiana. La visión del mundo que emerge de la física cuántica borra la visión de que existen entidades separadas. La mayoría de los físicos viven en una especie de doble vida. Cuando están trabajando con la física cuántica, abrazan la visión de radical interdependencia de todas las cosas, pero cuando están en su vida cotidiana, todo vuelve a estar fragmentado y muchas cosas se siguen rigiendo por los valores tradicionales.

Nuestra cultura todavía no ha sabido integrar lo que hace ya cien años comenzó a emerger de la física cuántica y más recientemente de la neurobiología.

Tenemos la base científica para una visión

holística, en la cual nos damos cuenta de que todas las cosas son interdependientes y en la que la actitud más natural y más efectiva es cooperar y no competir. De ello puede nacer espontáneamente una actitud que no es de control sino de participación de los ciclos de la naturaleza.

Ahora todo está fluyendo y es mucho más fácil orientar los cambios en el sentido que creamos que son positivos.

La única certeza que podemos tener es de que nada se quedará igual.

Del control, al fluir. ¿Cómo podemos aprender a fluir? Supongo que la confianza es la clave ¿no?

Sí, la confianza es parte de este proceso. Si nos sentimos separados del mundo y separados los unos de los otros, la única manera efectiva de actuar es controlar y competir. Es una actitud basada en la desconfianza. Pero la palabra confianza puede tener la connotación de inge43

“Pasar de esta actitud de control a una actitud de fluir es lo que te permite dejarte guiar por tu creatividad.

También es una actitud mucho más sana.” nuidad. Yo usaría la palabra participación, en el sentido de que nos sentimos parte de una red de ciclos, de una red inagotable de múltiples ciclos y de ese modo podemos sentirnos parte del conjunto del universo y parte del milagro continuo de renovación de la vida.

Pasar de esta actitud de control a una actitud de fluir es lo que te permite dejarte guiar por tu creatividad. También es una actitud mucho más sana. Se puede medir fisiológicamente cómo una persona que intenta controlar tiene mucha más tensión que una persona que siente que participa en el fluir de las cosas, que está naturalmente más relajada.

En una visión del mundo en la cual las cosas están separadas hay que unirlas con vínculos de control o con leyes mecánicas que rijan su funcionamiento. Una visión más participativa nos lleva a fluir con los ciclos de la naturaleza y con los ciclos de las relaciones humanas.

Hay pensadores que opinan que los humanos ya no podemos reintegrarnos en los ciclos de la naturaleza, que la expulsión del Paraíso es definitiva...

La raíz del problema que tenemos hoy en día es el dualismo entre nosotros y el mundo, que se manifiesta por ejemplo como dualismo entre la humanidad y la naturaleza. La clave para conseguir un mundo que funcione es superar ese dualismo.

Hay actitudes que parten de la idea de que los humanos estamos aquí para administrar el planeta. Parten de la arrogancia de creer que saben cómo funciona el planeta.

Pero tal como nosotros respiramos sin ser conscientes de todos los procesos ligados a nuestra respiración y tal como nuestro corazón late sin que nosotros sepamos cómo, nadie sabe en detalle cómo funcionan los innumerables ciclos en continua transformación que constituyen la naturaleza.

La naturaleza es líder en tecnología porque todo lo que crea es mucho más complejo, 44

mucho más bello y mucho más eficiente que lo que creamos nosotros. Creer que nosotros podemos controlar artificialmente el equilibrio ecológico de la Tierra es de una gran ingenuidad y arrogancia. ¿La solución pasa por vivir con menos?

La economía convencional sigue ignorando que depende de la naturaleza. La inminente escasez de recursos energéticos clave nos obliga a reconocer que la vida que hemos estado llevando en las últimas décadas no es sostenible. Si queremos perdurar como una especie integrada en los ciclos de la tierra, hemos de consumir menos energía y hemos de aprender a vivir mejor con menos, ser más felices con menos.

No hay ninguna alternativa energética viable que sea capaz de proporcionar el nivel del consumo que hemos tenido hasta ahora. Pero eso no es una mala noticia, porque esta sociedad de consumo es una fuente de adicciones y de problemas psicológicos que antes no existían. Hay que reaprender a vivir mejor con menos energía externa y en cambio potenciar nuestras energías interiores: la creatividad, la solidaridad...

Hemos de limitar nuestro impacto en el medio, pero hay mil cosas que son ilimitadas: la amistad, la solidaridad, la imaginación, la creatividad, el arte, la capacidad de aprender... siempre las podemos potenciar.

Todo lo que no depende de una base material, no tiene límites. Darnos cuenta de que estamos en un mundo de posibilidades ilimitadas abre la puerta a darnos cuenta de que el mundo que podemos crear tampoco tiene límites.

Tal vez nos espera un mundo que ahora mismo no podemos imaginar. Tiene el potencial de ir a peor o a mejor. Podemos vivir una mala crisis o una buena crisis. Nos espera un mundo que no será como este. Contribuir a que sea un mundo mejor está en nuestras manos, y en nuestro corazón.

Si quieres leer el artículo completo: www.revistanamaste.com/jordi-pigem-buena-crisis/

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EDITORIAL

Arte Real TEXTO:

ALBERTO D. FRAILE OLIVER Y MÉLANIE LEBLANC.

“Un artista no es un tipo especial de persona sino que cada persona es un tipo especial de artista” Coomaraswamy

Una de las razones por las cuales nuestra civilización está dando síntomas de decadencia es porque la energía del corazón ha quedado relegada. Y esa es la razón de la epidemia de insatisfacción que sufrimos. Casi hemos olvidado que cuando el corazón está pleno, es cuando estamos felices. La fuente de la satisfacción nace del corazón porque allí residen las cualidades del alma.

Para reconectar con el corazón necesitamos volver a destinar tiempo para las relaciones, tiempo para contactar con la naturaleza y la creatividad.

Un forma de salir de la trampa puede ser refugiarnos en el arte. El arte tiene un poder transformador que nos convierte de nuevo en seres conectados.

La sociedad moderna ha quitado el arte de nuestras vidas y lo ha profesionalizado.

Debemos liberar el arte de los museos, de las galerías y los circuitos comerciales y devolverlo a la vida cotidiana y a las personas. El arte no es exclusivo de unos supuestos seres especiales que son los únicos capaces de pintar o de hacer música. Todos somos artistas. Es más, si tenemos el arte como una forma de vida, todo lo que hagamos será una obra de arte. Por que el arte real es el arte de vivir. Y el arte de vivir, como toda obra de arte debe estar más allá del precio y de las críticas, porque es bello por si misma.

El arte de vivir es una práctica accesible para todos, y cada uno define su estilo.

Cada uno se convierte en pintor cuando aprecia los colores que le rodean, los rostros, los escenarios, las formas; cuando fija su atención en la belleza y en el carácter propio de los elementos de su entorno y les brinda su toque personal relacionándose con ellos con conciencia.

La trama sonora de nuestra vida reúne las palabras, las risas, los llantos, los silencios, incluso los pensamientos que resuenan en nuestra mente. A lo largo de los años cada uno crea una sinfonía muy personal que tiene su propia armonía y cada uno de nosotros se convierte en músico de este modo.

En definitiva, el arte de vivir requiere habilidad, intuición, creatividad, y conocimiento. En nuestra mano está hacer de nuestra vida una obra de arte, una obra maestra... el secreto para conseguirlo está en el corazón.

Al final, todo se resume en dos actitudes básicas: el miedo y el amor. El miedo nos tensa y nos lleva a anhelar seguridad y control. Sin embargo, el amor nos permite relajarnos y fluir. Cuando actuamos impulsados por el amor fluimos con el mundo y percibimos las sincronicidades y sorpresas que esconde la vida cotidiana. Fluyendo de esta manera sentimos el universo como un lugar acogedor y rebosante en el que todo está interrelacionado.

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ESPIRITUALITAT

Figura en el "jardín perdido" de Heligan

El despertar de la Diosa del siglo XXI El principio femenino en la religión, la cultura y la ecología TEXTO:

ALBERTO D. FRAILE OLIVER

A lo largo de la historia ha habido una Dama que ha ido recibiendo diferentes nombres. El último de esos nombres es Gaia. Otros fueron Lilith, Isis, Deméter, Astarté... Como una corriente subterránea la devoción por la energía femenina, asociada a la Madre Tierra, siempre ha estado presente en nuestra cultura. Esa corriente tiene una profunda conexión con la Naturaleza y sus ciclos. Con las estaciones y las cosechas. Su presencia se puede rastrear en el origen de las religiones y sus mitos desde la prehistoria.

El arquetipo femenino emerge de nuevo con fuerza en la actualidad. De la mano de la ecología y de la visión holística, esta filosofía perenne vuelve a salir a la luz. En esta ocasión cubierta con un manto verde.

LA EUROPA DE LA “GRAN DIOSA”

Si observamos las grandes religiones occidentales pronto nos daremos cuenta de que tienen al menos dos cosas en común: La primera es que

están basadas en un libro y la segunda que son profundamente machistas. El judaísmo se basa en un modelo patriarcal de creencias; es decir, en lo relativo a Dios, está orientado hacia lo masculino. Y lo mismo sucede con el Cristianismo y el Islam, con el que comparten raíces. ¿Fue siempre así? ¿Hay un tendencia endémica en nuestra cultura a masculinizar a Dios?

Si nos atenemos a gran cantidad de evidencias arqueológicas y culturales parece que las cosas no fueron siempre así.

Existe una corriente antropológica (Marija Gimbutas. The Language of the Goddess) que señala que durante miles de años, antes de la llegada de los pueblos de lengua indoeuropea, durante la fase final de la Edad de Piedra y durante toda la Edad de Bronce, no fue un Dios, sino una Gran Diosa, la que reinó en la religión europea.

Obviamente, los primitivos europeos dependían de la Tierra para satisfacer todas sus necesidades: alimento, protección, abrigo... hasta el punto de identificarla con la vida misma. Habían 49

notado que toda la vida era creada a partir de los cuerpos de las hembras (tanto mujeres como animales), de modo que encontraron natural la idea de que existiera una Creadora femenina suprema. Y, por descontado, las hembras eran cabezas de sus sociedades.

Hay pocas dudas de que fueron absorbidos o destruidos por unos agresivos invasores llegados del este a partir del año 3000 a. C., y que acabaron con el matriarcado.

EL MITO DE ISIS Y OSIRIS EN EGIPTO

Las viejas culturas y religiones europeas no murieron de la noche a la mañana y es posible rastrear indicios de una religión ancestral cuyo culto central era femenino en los mitos de Isis, en Egipto, y Deméter, en Grecia. La devoción por ambas diosas se prolongó hasta bien entrada la era cristiana.

Si tomamos como ejemplo el relato egipcio de Isis y Osiris, vemos que Osiris es desmembrado cruelmente y la diosa Isis tiene el poder para que resucite. De este mitos se puede intuir que la Diosa Isis representa a la Tierra, que fértil y generosa da a luz cada año a una nueva descendencia. Esa descendencia no es otra que los cereales, como el trigo y la cebada cuyo joven grano, al igual que Osiris, será desmembrado al alcanzar la madurez en la siega, trilla y molienda para hacer pan y cerveza. Y su simiente volverá a la Tierra para generar la cosecha del próximo año gracias a la unión del padre Sol y la Madre Tierra, en un drama de representación anual.

ASTARTÉ, SALOMÓN, JERUSALEM

Otra deidad importante y equiparable a Deméter e Isis fue Astarté. Considerada la “Madre de los dioses” para los hebreos tuvo un protagonismo mayor durante el reinado de Salomón. Al igual que Isis, Astarté, era la diosa de la cosecha y los lugares donde se trillaba el grano, las eras, tenían una importancia casi religiosa. Cuentan los libros antiguos que en cierta ocasión el rey David compró una era al oeste de valle del río Jordán en la que su sucesor, Salomón, construyó un templo muy especial y lo hizo en un lugar consagrado a Astarté. Ese lugar es hoy en día 50

la disputada Jerusalem.

La presencia de una Diosa en la tradición hebrea también se recoge en la figura de Lilith.

Este personaje femenino era, según la tradición, la consorte del Dios de los hebreos. Sin embargo, los redactores del Antiguo Testamento se encargaron de borrar el rastro femenino.

LA MISOGINIA DE PABLO

El cristianismo tampoco quedó exento de la erradicación de lo femenino de sus escrituras. De las diferentes ramas del cristianismo, la forma hegemónica que ha llegado hasta nuestros días fue la establecida por San Pablo. La impronta que dejó Pablo en la Iglesia ha llegado hasta nuestros días, y entre otros rasgos legó su misoginia.

Otro hito importante en la masculinización del cristianismo tuvo lugar en el año 325 d.

C. En ese año los Padres de la Iglesia “codificaron” el cristianismo en el primer concilio de Nicea, en 325 d. C., donde se establecieron las bases para que las mujeres no tuvieran relación con el ministerio de la Iglesia. Se instauró la Iglesia Romana Imperial y, entre otras medidas, se proscribió todo lo femenino. Exceptuando una figura: la Virgen María. Un ambiguo personaje que pese a haber sido la Madre del Hijo de Dios, la Iglesia, jamás le ha atribuido el papel de consorte de Dios -como en el pasado lo fuera Lilith, Isis, Demeter o Astarté- ya que eso la hubiera convertido en Diosa.

Si bien la Virgen ocupó un lugar destacado como intermediaria entre los hombres y el Dios Padre, a medio camino entre el lo divino y lo mundano. Esta figura fue muy útil a la Iglesia para fagocitar numerosas deidades femeninas herederas de la Dama Blanca.

Sin embargo, hubo otra figura femenina que no tuvo tanta suerte. El personaje a esconder en este caso fue María Magdalena. No son pocas las fuentes que señalan que hubo una relación especial entre Jesús y María Magdalena, incluso algunos textos apuntan a una relación íntima. Pero lo que está claro es que tras la muerte de Jesús se borró cualquier rastro de este posible hecho en los textos oficiales de la Iglesia, hasta degradar a María Magdalena al papel de prostituta. El hecho de aceptar que

el Hijo de Dios tuviera pareja, suponía un reto teológico que los Padres de la Iglesia prefirieron velar, menospreciando de nuevo lo femenino. Ellos sabrán los motivos... ¿MARÍA MAGDALENA Y JESÚS FUERON PAREJA?

Pese a que la figura de María Magdalena quedó eclipsada durante algunos siglos, emergió de nuevo en la Edad Media y su figura alcanzó una notable popularidad en el mundo cristiano, principalmente en la Europa occidental con Francia como epicentro del fenómeno.

La leyenda medieval señalaba que María Magdalena arribó a las costas mediterráneas

francesas, en las inmediaciones de Marsella buscando refugio después del asesinato de Jesús (¿su pareja?). El relato cuenta también que arribó en el mismo barco que José de Arimatea quien prosiguió viaje hacia Gran Bretaña. Esta leyenda señala también que el linaje de Jesús estuvo presente en los primeros tiempos de la familia real franca. Incluso se habla de una hija, Sara.

María Magdalena se convertía de esta forma en la “viuda olvidada” y ocultando su importancia se borraba también la importancia de la mujer en la historia del cristianismo.

El oscurantismo y violencia ejercidos desde las altas instancias eclesiales (no merece

Durante la Edad de Bronce, no fue un Dios, sino una Gran Diosa, la que reinó en la religión europea.

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la pena recordar aquí el triste capítulo de la inquisición, en el que la tortura a muchas mujeres sabias fue el reflejo de la tortura al principio femenino y a la Naturaleza) obligaron de nuevo a sumergir la corriente, y recogieron el testigo de esta tradición algunas órdenes religiosas (Cistercienses y Templarios) y algunas escuelas de misterios (Cátaros, Rosa Cruces y Masones).

El Arte Gótico fue un canto arquitectónico y velado a la Diosa y a la feminidad. Son muchos los templos que tienen mucho que decir al respecto (aunque este es un tema para otro artículo) y el símbolo de la Virgen negra también puede contarnos cosas. En Lluc tenemos una.

(Tema, también, para otro texto).

LA “DIOSA BLANCA” DE ROBERT GRAVES

Para adentrarse en el tema hay que acudir a uno de los habitantes ilustres de Deià, Robert Graves, y su obra “La Diosa Blanca”. Graves fue un bardo heredero de las tradiciones matriarcales europeas. Su manera de entender la poesía estaba completamente emparentada con los ciclos de la tierra y con lo femenino. Para este poeta la Diosa era la fuente de inspiración para su obra y, probablemente, palanca para la acción en su vida.

EL SIGLO DE GAIA

Como no podía ser de otra manera, en el siglo XXI, el arquetipo de la Diosa viene con un atuendo apropiado a los tiempos: el pensamiento científico. Si en las sociedades agrarias y fundamentadas en el pensamiento “mágico”, el arquetipo femenino emergía con un cariz agrícola, relacionado con la fertilidad de la tierra y las cosechas, y con un lenguaje más próximo al mito. En nuestro tiempo, en el que la teoría de sistemas y la concienciación ecológica son el paradigma emergente, lo femenino toma ropajes culturales más adecuados al lenguaje científico. Pero en esencia alberga el mismo principio.

En nuestros días, en los que el despertar del pensamiento ecológico, sistémico u holístico (que cada uno elija la palabra que más le guste) es una necesidad y un hecho, se ha rebautizado a nuestra protagonista con el nombre de Gaia 52

(un término inglés que se ha colado en nuestro idioma sin traducir y cuya nombre más apropiado sería Gea). No es un nombre nuevo. Los responsables científicos del bautizo Lynn Margulis y James Lovelock recurrieron a la mitología griega para bautizar la visión sistémica del planeta.

Según su teoría, el planeta que habitamos, Gaia, es una entidad que se autorregula y en la que sus habitantes, y con un protagonismo especial nosotros los humanos, afectamos con nuestro comportamiento al conjunto del sistema. El cambio climático sería una manifestación de esta teoría.

Gaia representa nuestra preocupación por el planeta que nos acoge y nos proporciona todo lo que necesitamos, como si de una madre se tratara.

En resumen, Gaia, representa hoy nuestra preocupación por el planeta que habitamos, ese planeta que nos acoge y nos proporciona todo lo que necesitamos, como si de una madre se tratara. La teoría de Gaia nos despierta al hecho de que estamos todos en el mismo barco y debemos cuidar los unos de los otros.

Mucho tiene que ver el movimiento feminista con este resurgir de lo femenino. Su esfuerzo durante el siglo XX ha sido imprescindible para romper la dura costra creada durante siglos y permitir que la corriente de la Diosa vuelva a salir a la superficie.

Es hora de resarcir a la “viuda perdida” y rescatar el principio femenino poniéndolo al mismo nivel que el masculino. Es hora de hacer las paces con la Tierra que nos acoge y con la energía femenina. En la actualidad, cuando hablamos del arquetipo femenino, ya no hablamos de religión, hablamos de la expresión de la psique colectiva en un asunto tan importante como el entendimiento entre el hombre y la mujer. Hay mucho en juego.

Bibliografía utilizada: • Butler, Alan. La diosa, el grial y la logía. Ed. Obelisco.

• El camino de María Magdalena. Ed. Integral.

• Graves, Robert. La Diosa Blanca. Ed Alianza.

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INSPIRACIONS

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¿Quién es quién?

ANTONIO TUGORES VÁZQUEZ

MARIA ROUMENOVA SABEVA

Profesor de Yoga y surfero.

Profesionalmente es bastante meticuloso y perfeccionista, aunque reconoce que con el tiempo ha aprendido a relajarse. Si no le apasiona algo, lo deja, es cuestion de honestidad consigo mismo.

Profesora de yoga y terapeuta del centro Ashram Om. Aprendió Yoga en la India y eso cambió su vida. Trabaja para ayudarnos a refrescar el cuerpo, recuperar la vitalidad y la elasticidad.

¿Cuál ha sido la experiencia más importante de tu vida? En realidad nacer, todas las demás son secundarias, aunque supongo que a los 20 años nací de nuevo, después de un accidente que me dejó en una silla de ruedas unos meses.

¿Cómo te definirías profesionalmente? Como una persona activa y fluctuante. El mercado cambia y tenemos claro lo que le queremos aportar, lo que no está claro es cómo lo demanda el mercado.

¿Qué lectura nos recomiendas? Depende para qué y para quién. A los surferos obsesos les serviría “Saltwater Buddha” de Jaimal Yoguis, a los eruditos “No le des vueltas” de Waynne Liquorman. Los Yoga-Sutras de Patanjali son mi pasión, aunque hay tantas interpretaciones que es muy delicado.

¿Cuál ha sido la experiencia más importante de tu vida? Vivir y aprender en la India la sabiduría más antigua sobre la Tierra, que me hizo comprender para qué estoy aquí; de dónde vengo y a dónde voy. ¿Qué lectura nos recomiendas? Recomendaría a todos un libro mágico llamado “Bhagavad Gita, tal como es”, redactado por Swami Prabhupada.

Un libro que ha cambiado la vida de millones y seguro que cambiará la tuya.

¿Y alguna peli? Uf! ¿En qué momento y con quién? Blade Runner, Kun Fu Panda, La vida es bella… ¿Hay alguna persona o maestro que te haya influido especialmente? A veces no somos conscientes de qué nos ha hecho la vida, pero viví 24 años con mis padres, algo debió pasar, el resto con mi mujer, tendrá algo que ver, digo yo.

Supongo que ultimamente estaré influenciado por Devereaux, pero siempre digo que mis hijos son mis verdaderos maestros. ¿A qué ciudad te escaparías? En mi casa estoy en la gloria. ¿Qué lugar te gusta más de Mallorca? Las playas en general, especialmente en Invierno. ¿Un país que te enamore? Sinceramente no he estado en muchos, pero en todos los que he estado he encontrado cosas bonitas, al final siempre añoro Mallorca. ¿Qué terapia natural te ha funcionado? La pasión con la que haces las cosas hace que funcionen, en mi caso el Yoga.

¿Y alguna peli? “Samsara”, dice mucho o “El Gran silencio”. Pero, entonces hay que apagar la mente para poder comprenderlas. ¿Hay alguna persona o maestro que te haya influido especialmente? Una persona sin Maestro es como casa sin techo, dicen las Vedas.

Mi Maestro espiritual es la luz que ilumina mi camino – B.A. Paramadvaiti Maharaj. Por supuesto, grandes personajes como Buddha, Mahatma Gandhi, y otros sabios de la India me han hecho despertar y dan significado a mi vida. ¿A qué ciudad te escaparías? Vrindavan – allí donde el velo que separa nuestro mundo del otro es más fino. Una magia, como un viaje en el tiempo y el espacio… ¿Qué lugar te gusta más de Mallorca? Me gusta toda la isla. Pero lo cierto es que las maravillosas playas vírgenes y las zonas de verde profundo (como en la Costa Nord) me tienen cautivada. ¿Un país que te enamore? India y Japón.

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FINESTRA ALTERNATIVA

Viajes a la India Cómo sentir el latido del misterio En Ashram OM, comenzamos con esta maravillosa tarea de llevar grupos a la India porque, gracias a nuestra experiencia (hemos vivido allí durante muchos años), podemos aportar una mejor manera de adentrarse y vivir este país, de sentirlo en profundidad, tal como es – sin máscaras, ni maquillaje.

Llenamos nuestros viajes de magia oriental: música, templos, sabios, Maharajas (como el ex - rey de Mungir que dejó su reinado para hacerse un monje renunciante), monumentos y fortalezas, palacios de Rajastan, cuidades antiguas, el magnífico Taj Mahal, los majestuosas Himalayas, el místico Ganges, yoguis y, sobretodo, la infinidad de colores, aromas y sonrisas que se respiran en este rincón del continente asiático.

Durante estos años de trabajo hemos dado la bienvenida a cientos de clientes que buscan un viaje diferente y único.

Por otro lado, colaboramos con una causa social. El beneficio de los viajes se dirige al apoyo de la restauración de templos antiguos y alimentación de miles de personas en la región de Vraj, dirigido por el Instituto Vrinda (www.vrindavan.org/vrinda/caridad.htm) En este viaje tendremos la posibilidad de conocer, disfrutar y adentrarnos en la filosofía de vida de la civilización más antigua en el planeta, de sus gentes, espacios y tradiciones,

aprenderemos curiosidades de sus costumbres y maneras de vivir; y podremos integrarnos en su cultura visitando sus viviendas y compartiendo sus experiencias. Descubriremos que la India verdadera se encuentra en sus pequeños pueblos, donde veremos de cerca sus métodos tradicionales de agricultura, sus escuelas rurales, artesanos y sabios y sus costumbres.

Pasaremos de escuchar historias a formar parte de ellas. ¿Quieres vivir un viaje único?

Ven a la India con nosotros.

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¿Quieres formar parte de nuestro siguiente viaje?

Siguiente salida del 21 de Octubre al 4 Noviembre 2010.

INFORMACIÓN: Ashram Om www.bhaktitime.com www.ashramom.com ashramom@hotmail.com Tel. 635 500 111 - 670 274 863 En colaboración con: Halcón Viajes CI BAL 478

FINESTRA ALTERNATIVA

Sanergia Como liberarte de ideas, afirmaciones y patrones negativos Desde hace unos años, ponemos la mirada en las terapias alternativas, nos preocupa el sanar y equilibrar nuestro cuerpo y nuestra mente. Somos más conscientes de que muchos de nuestros males provienen de un desequilibrio entre nuestros sentimientos, lo que pensamos hacer y lo que realmente hacemos.

Entre otras terapias como el Reiki, Bioenergía, Magnified Healing, se encuentra la Sanergia.

Sanergia es la combinación de terapia vibracional, P.N.L, metafísica y física cuántica.

El tratamiento de Sanergia se compone de cuatro fases: 1ª Sintonizar el Cuerpo físico con el Cuerpo áurico 2ª Eliminar el antiguo esquema de enfermedades 3ª Sintonizar con el Universo 4ª La Conexión Sanergetica La Sanergia te ayuda a sanarte en todos los aspectos, te hace ver que todo tiene su vibración, incluso los pensamientos; de esta manera si pensamos que todo nos va bien, que estamos bien, realmente atraemos lo positivo en nuestras vidas, si pensamos lo contrario las cosas no nos funcionan, se pone en funcionamiento la ley de la atracción.

Al ser energía y vibración se logra sintonizar y conectar con el

Francisca Pérez Manresa. Sanergista Lic. C.I.B. 515

Universo sanándonos y dejando atrás los patrones que hemos adquirido influenciados por nuestro entorno, sanando nuestro cuerpo, mente y espíritu.

Sanergia es la conexión sanergética con el campo etérico del Planeta, donde reside la mente, tu inteligencia oculta y tu intuición.

Los sanergistas trabajan con la Luz: - Crean una conexión indestructible entre tú y el Universo - Te conectan con el poder de la Inteligencia Superior - Activa el cerebro - Aumenta la capacidad cerebral - Ponen en marcha un enlace de sanaciones, correcciones en cuerpo, alma, mente y espíritu62

- Contribuyen a la obertura de conciencia, la conexión con la consciencia y - La conexión con el Diseño Original (la intención del Creador) - Te enseña como liberarte de ideas, afirmaciones y patrones negativos .

Las sesiones se desarrollan de la siguiente manera: La persona se tumba vestida, descalza, en una camilla boca arriba.

Cierra los ojos y se relaja. Las sesiones se hacen en un agradable silencio.

INFORMACIÓN: Gabinete Tyrian Tel. 667 365 744 - 971 45 62 47

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FINESTRA ALTERNATIVA

Formación de profesores de Yoga Escuela Internacional de Yoga en Baleares La principal actividad de la Escuela Internacional de Yoga, por la que es reconocida como una de las más prestigiosas de Europa, es la formación de profesores de yoga. Se imparte en tres niveles. Cuenta con un equipo de Formadores certificado por las organizaciones Internacionales de Yoga más importantes del mundo. Los títulos de la Escuela están reconocidos por la Yoga Alliance Internacional, la European Yoga Federation y la Federación Española de Yoga Profesional.

Cada año cuenta, además, con la colaboración de grandes Maestros residentes en India y otros países.

La Escuela Internacional de Yoga tiene sede en Mallorca. La sede central se encuentra en Madrid. Además, está presente en Marbella, Elche y Santiago de Compostela.

Los alumnos obtienen una formación integradora y acceden a conocer diferentes propuestas.

Concretamente, a partir del segundo nivel de formación, en Mallorca se puede elegir entre seguir con un enfoque integrador de varios estilos o bien seguir

el llamado Yoga Dinámico. La metodología es eminentemente práctica y se encuadra dentro de una estructura pedagógica que permite al alumno una experiencia directa y personal, un entendimiento objetivo, el espacio adecuado para el desarrollo de sus potencialidades y los conocimientos teórico-prácticos que crean la base de una formación honesta, simple y lúcida.

Los cursos proponen al alumno las herramientas necesarias para vivir la esencia del Yoga. Aportan diferentes visiones y modalidades, estilos o versiones con el propósito de crear una perspectiva objetiva, al tiempo que integra la universalidad del Yoga.

Se sigue una enseñanza intensa encaminada a formar en los diferentes aspectos de esta disciplina milenaria, con una sólida base teórica, un buen dominio de las técnicas psicofísicas y una segura 64

metodología didáctica. La enseñanza es eminentemente práctica, por ello la actitud vital y la propia práctica personal son imprescindibles en esta formación.

Los cursos están abiertos a todas las personas que desean profundizar, sea en su propio crecimiento y como base para perfeccionar la práctica personal, sea por un interés específico en prepararse para la enseñanza del YOGA en sus diversas aplicaciones. La Escuela convalida titulaciones de otros centros de prestigio.

Directora de la Escuela Internacional de Yoga, Mayte Criado (Madâlasâ). Director de la Escuela en Mallorca, Antonio Tugores (Ghimel)

INFORMACIÓN: Escuela Internacional de Yoga Tel. 600 434 812 www.escueladeyoga.com

FINESTRA ALTERNATIVA

La mediació familiar es converteix en un servei públic Els mediadors ajuden a les parts a assolir solucions amistoses als seus conflictes El Consell de Govern ha aprovat, a proposta de la Conselleria d’Afers Socials, Promoció i Immigració, el Projecte de llei de mediació familiar de les Illes Balears, que converteix aquest procediment per solucionar conflictes de manera amistosa i amb el diàleg en un servei públic.

En qualsevol cas, les qüestions que es poden sotmetre a la mediació familiar s’han de referir sempre i necessàriament a matèries de dret civil de família, disponibles per les parts d’acord amb aquest dret i que siguin susceptibles de ser plantejades judicialment.

El Projecte de llei, amb quatre títols i 34 articles, defineix la mediació com el procediment que “consisteix en la intervenció de terceres persones imparcials i expertes que ajuden les parts a assolir per si mateixes solucions amistoses als seus conflictes”. El mediador no adopta cap decisió, són les parts les que decideixen i assoleixen o no acords.

A més, el text opta per un àmbit d’aplicació ampli, que inclou no només els conflictes originats en les situacions de parella, sinó també altres circumstàncies con-

La consellera Fina Santiago.

flictives que es poden produir en el medi familiar.

Poden ser matèria de mediació familiar: - Les mesures personals i patrimonials derivades de la separació, el divorci, la nul·litat civil i religiosa del matrimoni - L’execució de les mesures judicials adoptades en un dels procediments esmentats - La modificació, per circumstàncies sobrevingudes, de les mesures personals i patrimonials establertes en un conveni regulador o en una resolució judicial ferma dictada en els procediments anteriors.

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- Els conflictes relatius a l’obligació d’aliments entre parents i els relatius a l’atenció de persones en situació de dependència.

- Les qüestions relatives a l’exercici de la pàtria potestat, la guarda i custòdia, el règim de visites, les pensions i els usos de l’habitatge familiar.

- Les qüestions relatives a l’adopció o l’acolliment.

- Tots els conflictes entre els progenitors i els seus fills i filles i altres familiars, sempre que es tracti de matèries que disponibles per les parts d’acord amb el dret de família i susceptibles de ser plantejades judicialment.

Queden exclosos de la mediació familiar els casos en què es produeixi violència o maltractament sobre la parella, els fills i filles o sobre qualsevol membre de la unitat familiar, o qualssevol altres actuacions que puguin ser constitutives d’il·lícit penal.

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