Chen kul wa, la cual es una sonaja que es elaborada de una bolita de madera y el palo es de madera o una pierna de venado pequeño. En su interior la bola de la sonaja contiene las semillas secas de la hoja de jaben y el modo de emplearlo, es diferente pues se utiliza un ritmo corto y otra mas largo dependiendo la ocasión. La visita a la tumba del difunto. Antes de realizar la visita a la tumba del difunto, una semana antes se limpia la tumba, en donde se acostumbra a colocar diversos adornos y flores. El día dos
se acostumbra a pasar la tarde-noche en la tumba del pariente
acompañando al difunto para que no se sienta sólo o no querido, para ello se lleva la mitad del altar colocado en la casa para ponerlo en la tumba, cabe mencionar que en esta ocasión no puede faltar el pox. Algunas familias realizan rezos al llegar a la tumba si es que saben las oraciones y si se cuenta con el chu´ka´l , sino se cuentan anécdotas o historias del difunto en esta celebración toda la familia se reúne y es asi como pasa de generación en generación. Cabe mencionar que esta celebración tiene demasiada importancia en la vida social pues se trastocan diversos elementos con diferentes dimensiones como son: La siembra y cuidado de diversos frutos que se colocan en el altar, estos son producidos por la familia, pues se tiene la tradición que se les debe de dar un cuidado especial. Los elementos como el agua, la tierra y el sol en esta celebración son de vital importancia para el surgimiento, crecimiento y maduración de los frutos y flores naturales requeridos. Las flores naturales deben ser cuidadas con respeto, para después cortarlas y colocarlas en el altar. La elaboración de la tumba es de madera y se entierra en el patio del hogar, pues se cree que todos regresamos a la tierra después de morir.
14