Revista Purna Yoga - Agosto 2010 by ariel rakos

Purna Yoga Escuela Advaita

Edición Nº 1 - agosto 2010

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Animales en extinción: El Bildy Experiencia: El Silencio

PURNA YOGA: Escuela Advaita Receta: El pan nuestro de cada día Ecología: Ser humano y Naturaleza

Sadhana:La práctica espiritual Rincón científico: PRIONES

Salud: Homeopatia Vida Cotidiana: Cicatrices Yoga: Sistemas, métodos y estilos

Espiritualidad: Como alcanzar la paz mental Sri Aurobindo

Purna Yoga Escuela Advaita

Formación de Profesores AGOSTO 201 0

Santiago - Rancagua - Los Angeles (02) 884 79 41

9 - 046 83 13

9 - 505 13 60

La Escuela Advaita de PURNA YOGA

le invita a participar en su curso anual de Formación de Profesores de Purna Yoga dirigido por Yogacharya Eric Manquez 40 años de práctica - 35 años de Profesor - 20 años Formando Profesores Títulos reconocidos por la Escuela Advaita y la Asociación Chilena de Yoga

PROGRAMA 1. INTRODUCCION 2. ASPECTOS HISTORICOS 3. 4. 5. 6.

11. El METODO PURNA YOGA de la Escuela Advaita 12. ASANAS 13. NIDRA YOGA

ASPECTOS FILOSÓFICOS PSICOLOGIA YOGA METODOS TEXTOS

14. PRANAYAMA 15. DHYANA

7. NAMASKAR

16. CENTROS DE ENERGIA

8. LOS TRES PILARES BASICOS 9. LOS CUATRO ADICIONALES 10. METODOS, TECNICAS Y ESPECIALIDADES

17. ANATOMIA – FISIOLOGIA –BIOMECANICA 18. COMO DICTAR CLASES 19. PRACTICA PERSONAL

REQUISITO

INSCRIPCIONES

1 año de práctica de yoga

Padre Hurtado Central 919 Las Condes Santiago Chile (56-2) 884 79 41

Licencia de enseñanza media Entrevista Previa

Formación de Instructores. Curso a distancia semi-presencial Más información en: info@purnayoga.cl

www.purnayoga.cl

Indice

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PURNA YOGA !"#$%&'()*&+,&

Sadhana: La Práctica espiritual

.................. 2

Animales en extinción: El Bildy ..................... 5 Rincón Ciientífico: Los Priones

...................

Experiencia, El Silencio .............................. 10 Salud: Homeopatia

.................................. 11

Receta: El pan de cada día

....................... 1.3

Purna Yoga. Escuela Advaita ....................... 14

Ecología: Ser humano y naturaleza

Editorial D*'*/04$ *-$ &B!&20$ 2* #0/.&!3"!$ #0'$ )43*2*4: 2"?*!404$3*/&4$()*$*4.*!&/04$4*&'$2*$4)$"'3*!C45 '$ *43&$ C.0#&$ 2*-$ /)'20$ ()*$ '04$ 30#&$ ?"?"!:$ .&!& '&2"*$ *4$ '0?*2&2$ -&$ A!&B"-"2&2$ *'$ -&$ ()*$ '04 *'#0'3!&/04:$*'$-0 .*!40'&-:$40#"&-$>$.-&'*3&!"05$= 4*$;&#*$#&2&$?*+$/@4$'*#*4&!"0$30/&!$#0'4#"*'#"& 2*$ *--0$ >$ #0/*'+&!$ .0!$ .*()*7&4$ &##"0'*4 .*!40'&-*45 -$#&/6"0$#0/"*'+&$*'$*-$#0!&+1'$2*$#&2&$)'0$2* '0403!045

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Sobre Yoga: Sistemas, métodos y estilos ..

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Espiritualidad: Como alcanzar la paz mental

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Vida Cotidiana: Cicatrices

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Los sabios de todas las escrituras declaran que la meta de la vida es despertarse. El despertar no se revela por un ejercicio o una práctica. Realmente, uno no tiene nada que hacer para ser lo que uno es. Lo que somos en el momento presente se revela gradualmente como un fruto que madura a condición de hacer espacio en nuestra vida a la interioridad.

Sri Swami Muktananda Maharaj

Se busca generalmente la plenitud y la felicidad en un mundo exterior como experimentado por nuestros cinco sentidos y nuestros pensamientos, aunque nuestra experiencia nos muestra que no es suficiente.

Editorial

Sadhana: La práctica espiritual Yogacharya Eric Manquez

Después de cuarenta años dedicados a la práctica de yoga, puedo mirar hacia atrás con una perspectiva que solo lo dan los años vividos, y de todas las actividades humanas que son de mi interés, se destacan dos; primero, la búsqueda de algunas personas de encontrar un sentido a su existencia y, segundo, los medios que utilizan para encontrarlo. Siendo aun adolescente, un amigo hizo una reflexión con cierta tristeza, dijo; - No le encuentro ningún chiste a la vida, uno nace sin que le pregunten. La gente puede decir que sus papas le trajeron, que Dios los creo, los señores del karma le pidieron que vinieras y hasta le encomendaron una misión. Lo que es yo, no me acuerdo. La verdad no sé porque estoy aquí, ni para qué. Lo único que puedo saber es que uno nace, vive buscando la escasa felicidad que el mundo ofrece y se muere. Una estafa, uno envejece, se enferma y se muere. Años después encontré en palabras de C.G. Jung algo parecido: - La vida es una enfermedad que tiene mal pronóstico. Siempre termina con la muerte.

El tiempo entre el momento de nacer y el momento de morir, solo estamos ciertos de lo ! !"#$%"&'$()*)"#+,$"&$'#$(#-$ ! !-$%&'$./0/-#+$1)"!& sabe. Y como día a día nos encontramos siempre fantaseando sobre aquel tiempo por vivir, que llamamos el futuro, sin ninguna certeza respecto si estaremos vivos en ese hipotético futuro, ni de cuando acabara la posibilidad de pensar en el, puesto que para eso tenemos que esta vivos, nos sentimos impulsados a encontrar un sentido a la existencia, un sentido a la vida. Como dicen muchas canciones de amor; - mi vida sin ti no tiene sentido. Entonces se vive por el amor a alguien. Pareja, hijos, familia. También se vive por la vocación, el trabajo, el equipo de futbol, etc. Y aquello, se transforma en nuestro fundamento, esto da sentido a nuestra vida.

Esta es la realidad de la vida nuestra, la de cada uno de nosotros. Después de morir, ¿la vida continua o ahí se termina? Hay quien piensa que si y otros que no. Pero este es otro gran tema.

A lo que me refiero ahora es a este lapso entre nacer y morir, aquello que llamamos la vida, la nuestra, entre el ayer, que hoy solo es un recuerdo y el mañana que hoy solo es una fantasía

Hay personas que el sentido de su existencia, el sentido que han dado a su vida es crecer espiritualmente, autorealizarse, encontrarse con uno mismo, realizar a Dios. Y los medios que usan para conseguirlo, ya sea que lo hagan en solitario o adhiriendo a un grupo de personas con intereses

La mayor parte de nosotros, tenemos una idea como si esto fuera un continuo siempre presente, tal vez por eso sufrimos por el ayer y nos angustiamos por el futuro que aun no es y nadie sabe si será o no.

Editorial

Sadhana: La práctica espiritual Yogacharya Eric Manquez Cuando la mente se serena y luego se detiene, esto es Mauna (silencio),

comunes, son muy diversos, desde lecturas y reflexiones, visualizaciones, cantos, canalizaciones, transmisiones de energía, etc.

desde donde surge la verdadera naturaleza del Ser

!"#$%&"'(")!*+$",'!-*.$"/0'"(&"1*.&"203&!&"-*'!' es realizar a Dios, realizar el Sí Mismo. Aquello /0'" 45$60!.&3'!-'" ,$3$,7" /0'" '," 0!$" '!" ,8 3*,3$7"#"0!$"+$!"&/0'(($"/0'"((&3&3$,"0!*1'5,$9

como Presencia serena y compasiva, donde Ser y acontecer son uno y lo mismo.

Este es el sentido que nos ofrece el yoga, los medios para realizarlo es lo que llamamos Sadhana. Su traducción literal es; medios para conseguir algo, de aquí que Sadhana se entienda como practica espiritual. Los medios son muy diversos. Como el desafío es la conquista de la mente hasta que esta se detenga, hay yoguis que se sentaron y focalizaron la atención, otros lo combinaron con ejercicios

Sri Sankaracharya

!" ($" *!-*3$" .'" !0',-5$" +$5&:;!" ',-&" <$" =!$" #" ($ .*1'5,$7"+$3$"0!&"3*,3&"!&-05&(':&9 De esta facultad que tenemos, toda relación con lo otro, con las personas, las situaciones y con las cosas, adquiere un profundo sentido, pues todos

somos uno en una unidad mayor que nos acoge

todo el tiempo. Pensar que estamos separados, solos y a veces desamparados, nos es más que nuestra idea de estar distante de nosotros mismos. A esto en yoga se llama, la ignorancia básica. Y la solución que el yoga da para salir de esta ignorancia básica, Patanjali lo dijo en su Yoga Sutra, el cese del oleaje de los pensamientos de la mente. En castellano coloquial: Para la chicharra de la mente.

respiratorios, otros además ocuparon diversas posiciones, otros pusieron lo mejor de sus afectos y cantaron devotamente, otros reflexionaron seriamente en la condición en que nos encontramos y que uno se encuentra aquí todo el

Editorial

Sadhana: La práctica espiritual Yogacharya Eric Manquez tiempo, que si se ha de buscar solo será aquí, para concluir en que: que yo soy en el mismo lugar que digo yo soy, y tuvieron el coraje de actuar en consecuencia.

Para la Escuela Advaita de Purna Yoga, el sentido es la realización de PURNA BRAHMAN, la Plenitud de lo Absoluto. Y los medios, su Sadhana, se realiza mediante el contínuo de la atención (dharana).

Sri Shiva y su familia

La práctica de yoga, si bien es cierto, puede ser ofrecida para que seas joven, bello(a) y vital, y esto se puede lograr con los ejercicios, debes recordar que estos tres logros (joven, bello(a) y vital) son !"#$!%&#&'#()*+,!,*-,(*$#(.$/,(0*'#*+1 2%(*3 #& y se te pasara, tarde o temprano. Y con el paso de los años, quien cultivo su vida interior sin ser demasiado espiritual, tiene naturalmente un cierto descanso del alma y una aceptación de la vida y de su fin. Al estar junto a una persona así uno encuentra a un anciano, no un viejo.

Coordinando los ejercicios corporales (asanas) y respiratorios (pranayama), para regresar la mente a su natural quietud (Nidra),

hasta que la conciencia de Ser se manifieste en su propia Plenitud (Dhyana) Y se establezca (Samadhi) en nuestra vida cotidiana.

El Sadhana de toda escuela de yoga Hay que decir que todos estos ejercicios; corporales (asanas), respiratorios (pranayamas), relajación profunda (nidra), contracciones musculares (bandas), focalización de la atención (dharana), meditaciones (dhyana) etc., mejoran la

incluye los medios que te aproximan

salud, producen un gran bienestar, mejoran las condiciones físicas, anímicas y mentales, el cutis y el equilibrio. También hay que decir, que no se transformen la ejecución del asana en un fetiche, ellas son importantes pero no son el fin último de la práctica de yoga. No hay que confundir los medios con los fines.

de la profunda humanidad del Ser.

a la finalidad de la vida humana, descubrir la plenitud que surge

Eric Manquez Yogacharya Director de la Escuela Advaita de PURNA YOGA Director de la Revista PURNA YOGA

Animales en extinción

El bilby menor o cangurito narigudo coliblanco (Macrotis leucura)

Era un marsupial similar al conejo que vivía en los desiertos de Australia Central hasta la década de los 50 en la que se extinguió, y eso que fue descubierto en 1887 De esta especie se tienen pocos datos y algún dibujo aclarador. Como pasa con muchas especies, estas se extinguen antes incluso de que lleguemos a conocerlas bien. !" #$" %#&'!(" )#" *+,-" .#" /0)1#&(!" &#2(3#&" $(. últimos ejemplares vivos capturados en la estación de Cooncherie. El último ejemplar del que se tiene constancia es gracias a un cráneo recogido en el nido de un águila de cola cuneiforme, en 1967. Se estima que estos huesos pertenecían a un individuo de unos 15 años de edad.

HÁBITAT Y ÁREA GEOGRÁFICA Era endémico de Australia, y se asoció a suelos adecuados para excavar en áreas de sabana, desiertos con baja densidad de vegetación y matorrales xerófitos. Por los datos que se tienen se piensa que por lo menos habitaba en los grandes desiertos arenosos de Gibson y Great Sandy, en Australia Central.

Actualmente sobrevive el bilby mayor o cangurito narigudo grande, otra especie de su mismo género, muy parecido pero de mayor tamaño, que lamentablemente se encuentra clasificado como vulnerable.

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Fue exterminado por la caza para obtener su piel, por la depredación por parte del zorro y la competencia con los conejos por los recursos

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como por ejemplo las madrigueras, ambas introducidos por el hombre

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Rincón Científico

¿Sabe usted cuáles son los agentes infecciosos más pequeños? Eugenia Jedlicki C.

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Rincón Científico

¿Sabe usted cuáles son los agentes infecciosos más pequeños? Eugenia Jedlicki C.

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Los priones

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Rincón Científico

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Eugenia Jedlicki C. Doctor en Biología Universidad de Chile Realiza el curso de Formación de Profesores de Purna Yoga en la Escuela Advaita

Stanley B. Prusiner recibe su premio Nobel de manos de Su Majestad el Rey

Rincón Científico

¿Que comen las vacas?

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Experiencia

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D#3% .+% '!,&+(!*% 4#-#)&+/&5% 3% &>/&)+*$% 2!&+/)#' nuestra mente divaga y no presta atención a lo que está ocurriendo, ya sea que estemos en medio de una conversación, (no escuchando a +.&'/)*% !+/&),*(./*)C$% (*+".(!&+"*% +.&'/)*% #./* *% )&#,!7#+"*% (.#,;.!&)% */)# %#(/! !"#"1 Existe el silencio "respetuoso" que nos es sugerido desde el exterior, en salas de clases, hospitales, iglesias, cines, conciertos, conferencias. Nos vamos callando y permanemos en silencio, pero como surge desde fuera de nosotros. Al final, se nos torna un 4AB:!/*5% 3% 2#+/&+&2*'% '!,&+(!* )&'-&/.*'#2&+/&1% =+% <'/&$% +.&'/)#%2&+/&% -.&"& "! #6#)%!6.#,2&+/&1

Aprendemos a movernos y detenernos

voluntariamente, a hablar y a permanecer en silencio a hacer y a no hacer.

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Virginia Karmy

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Periodista. Universidad Católica de Chile Orientadora Familiar. Instituto Casanueva

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Profesora Superior de Purna Yoga de la Escuela Advaita

Salud

Homeopatia

Lo similar puede curar lo similar Christian Samuel Hahnemann fue el gran padre de la Homeopatía.

motivo por el cual la malaria también se curaba con quinina. Para comprobar su teoría, repitió las dosis de quinina - que llamó pruebas - en personas a las que conocía bien, y volvió a anotar las reacciones detalladamente. Luego repitió el proceso utilizando otras sustancias que se utilizaban como medicamentos, como el arsénico y la belladona. Las pruebas se llevaron a cabo en condiciones estrictas y a quienes se sometían a ellas no se les permitía comer ni beber nada que pudiera confundir los resultados, como el alcohol, el té, el café y alimentos salados o condimentados.

Nació en Dressen, pequeña ciudad perteneciente al norte de Sajonia , Alemania, en 1755. A pesar de pertenecer a una familia pobre, recibió una buena educación y estudió química y medicina en las universidades de Leipzig, Erlangen y Viena. Después de obtener el título de médico en 1779, instaló un consultorio. Hahnemann trabajó como médico y además escribía artículos y libros sobre medicina. En esos textos protestaba contra las prácticas médicas aberrantes de su época, sobre todo contra las sangrías, las purgas y las dosis drásticas de medicamentos que perjudicaban e intoxicaban a los pacientes, con efectos secundarios espantosos. Hahnemann se sintió cada vez más decepcionado por ello y entonces abandonó la profesión de médico para trabajar como traductor.

EL DESCUBRIMIENTO En 1790, mientras traducía un Tratado de Materia Médica del Dr. William Cullen, Hahnemann leyó un fragmento acerca de la quina, o cinchona, que le llamó poderosamente la atención. En su libro, Cullen afirmaba que la Quina o Cinchona era un excelente tratamiento para la malaria debido a sus propiedades astringentes. Hahnemann pensó que esto no tenía sentido ya que, como químico, era consciente de que existían otros astringentes mucho más poderosos que no producían absolutamente ningún efecto en la malaria. Decidió seguir investigando. Durante varios días tomó dracmas de buena cinchona y tomó nota detallada de todo lo ocurrido en su organismo. Para su sorpresa, presentó uno a uno los síntomas de la malaria, a pesar del hecho de que no padecía realmente la enfermedad. Los síntomas se repetían cada vez que tomaba una dosis de quinina, y se prolongaban durante varias horas. Si no la ingería, no presentaba síntomas. Se preguntó si sería ese el

Samuel Hahnemann (1755 – 1843)

Hahnemann descubrió que las respuestas de estas personas variaban; algunas mostraban algunos síntomas suaves en respuesta a la sustancia, mientras otras experimentaban reacciones enérgicas con una variedad de síntomas. Denominó síntomas de primera línea o síntomas clave a aquellos que aparecían con más frecuencia ante cada sustancia. Los síntomas de segunda línea eran menos comunes y los de tercera línea eran poco frecuentes o idiosincrásicos. La combinación de síntomas conformó un 'cuadro de medicamentos"

Salud

Homeopatia Cuando tenia 75 años murió su esposa quedando solo con dos hijas. Durante 4 años vivió en Koethen. A los 80 años de edad contrajo matgrimonio con su segunda esposa, la francesa Melanie d'Hervilly que se trasladó a Koethen para que la curara de una afección pulmonar.

para cada sustancia probada. Hahnemann siguió llevando a cabo sus experimentos y pruebas y analizando una amplia gama de fuentes naturales. Había redescubierto el principio según el cual "lo similar puede curar lo similar", "similia similibus curentur" y de sus investigaciones derivaría el establecimiento de una nueva Medicina: la homeopatía.

Ambos se radicaron en París, donde el trabajo fue cada vez más intenso pues era requerido constantemente por enfermos atraídos por su fama en virtud de las curaciones que obtenía. En junio de 1843 Hahnemann estaba enfermo, muy enfermo. El día 1 de julio llamó a su esposa y le dijo:

En 1805, publicó Medicina de la Experiencia. En 1810 publicó El Organón del Arte de Curar donde expuso los fundamentos de la doctrina homeopática.

"Ha llegado mi fin. Mi alma subirá hasta Dios. Os dejo la doctrina homeopática. Debes defenderla contra todos los ataques, hacer que fructifique después de mi muerte, teniendo cuidado de que los amigos no le hagan más perjuicio que sus enemigos. Tengo confianza en el futuro. Si sabes mantener el principio de esta verdad, ella misma te ayudará al triunfo. Tengo confianza, repito, porque yo no he sido en la Tierra más que un vil instrumento. La doctrina homeopática no es mía. La verdad no ha nacido en mí. No me pertenece el hallazgo. Si ella viniera de mí, desaparecería conmigo. Ahora bien, me sobrevivirá porque es la quinta esencia de la naturaleza y procede de la reacción natural y viene de Dios. BELLADONA Estudiada por Hahnemann en 1801.

¡La pequeña dosis!. Su empleo es de sentido común. Ella también viene de la naturaleza. Nada es suficiente para abatirnos, nada es bastante para curarnos. Yo sólo he recogido una pizca del oro de la verdad que Dios ha extendido por la Tierra. Es Él quien me ha llevado de la mano, pues yo estaba ciego, ciego por mi orgullo. Me he limitado su voluntad de obedecerle."

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!"#$!%&'%(!)*!"#!+#),-.#)#/!0,('-'%&1!)($!2*%*$ En 1821, a los 66 años, lo nombran Médico privado de la Corte Ducal y Consejero Aúlico. Allí vivío 15 Años en el transcurso de los cuales escribió su tratado de las Enfermedades Ceónicas u su tratado sobre el Cólera.

"Confianza y paz... confianza y paz" !!"#$$%&'(')!*+(,-$(.) * &/-*&&+ !-

Recetas

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Purna Yoga

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Prof. Camila Ruiz

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Prof. Fernanda Gomez

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Sri Yantra

Asanas

Purna Yoga

!"#$%&'()*&+,& Yogacharya Eric Manquez

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Prof. Daniela Vicentini

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Ecología

Ecología 2)& (/$.$ 3)& %(& $/"#)& '(.& (%5"'+$& & /+(*53B+/$& '( .)%& +*5(!!(.)/+$*(%& (*5!(& .$%& $! )*+%,$%& -& %"% ),4+(*5(%;& -& #$!& 5)*5$& '(& .$%& B)/5$!(%& B3%+/$%& 4+$.= +/$%&G"(&+*B."-(*&(*&(%5)%&!(.)/+$*(%&-&%$* +*B."+'$%&#$!&(..)%1&P(!$&.)%&!(.)/+$*(%&(*5!(&.$% $! )*+%,$% -& %"%& ),4+(*5(%& *$& %$*& %+*$& (. !(%".5)'$& '(& .)& %(.(//+=*& *)5"!).;& '(& .$& /").& %( '(%#!(*'(&G"(&5$'$%&.$%&B(*=,(*$%&(/$.= +/$% 5+(*(*&"*)&(O#.+/)/+=*&(A$."5+A)1

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Más información: http://www.monografias.com/trabajos/laecologia/laecologia.shtml

Ecoturismo

La relación entre el ser humano y la naturaleza Marta Allamand Puratic B*4"&-'%5*-" '&!)&!,*" !%" .&$%0)>!" ,)-')!'%"0*!" $% !%' .%$&3%A/*4" !*-" /&5*-" ,%,*" 0 &!'%" @ &" $% !&0&-)'%5*-"!*"->$*"#%.%"- ?-)-').2"-)!*"@ &"-*5*#%.'&" ,&" &-'%" 6789:7;<=72" ,&" /&0/*" -*5*!%' .%$&3%"4",&#&!,&5*-",&"'*,*-"$*- -&.&-"4"&$$*,&#&!,&!" ,&" !*-*'.*-" #%.%" #*,&. /%0&." ,&" 1-'&2 !"#$%!&'%"()(*+

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Marta Allamand Puratic Licenciada en Ecoturismo Universidad Andres Bello

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Realiza el curso de Formación de Profesores de Purna Yoga en la Escuela Advaita

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Yoga

Sobre YOGA,

Sebastian Cubau

Sistemas, Métodos y Estilos. Encontrarse con tantas “yogas” puede resultar algo confuso. Especialmente a la hora de decidirse por comenzar a practicar. Ojalá esta nota pueda aportar claridad al tema y alzar la motivación. !"# @$%8"!-(*1"$." '0$0'%/() '010 A@$%!B,) 2"-5"'.0 /"*) -"$.%/0) /") "-.() #$%3$ -0$) 8(!%(-) *(%$."!5!".('%0$"-, >%$)"19(!+0)*().!(/%'%3$)-")?()!"&"!%/0)-%"15!")()*( #$%3$)'0$)"*)>"!)>#5!"10, =$)"-.")-"$.%/0)60+()"-)#$)'(1%$0)4#")'0$/#'" 0 (6#/( () *() :#.0;2"(*%<('%3$, =$."$/%"$/0) 50!) "**( *()'015*".()%/"$.%&%'('%3$)'0$)(4#"**0)4#")"-)!"(*)6 50!)*0).($.0)"-"$'%(* ")%$1#.(9*",

Así, la comunión con Dios es encaminada hacia la pureza de la experiencia directa de la presencia de Dios.

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practicante de yoga,

Siguiendo la tradición legada por numerosos hombres y mujeres auto-realizados,

".'%+%(4%E 3-#%&'('&%F)' " Jesús

ya no está detrás de formar conceptos de Dios ni tampoco de su dádiva o consuelo, si no que, a partir de sentir un afecto o pasión por Dios,

lo busca a El por sí mismo, directamente. Dicho de otra manera busca conocerse a sí mismo o el verdadero yo.

E 0(!$&!(!&)!9$C!)%!6D+1#% !,1"/# '!")$&!6(1=#D% &$!+$?#$+$!(!/ &!2#&6#%6 &!1D6 2 &!"+,*6#* &!" +!/ & 3)$! &$! ")$2$! (/*(%C(+! /(! )%#2(2! * % $/! B$+ B)"+$1 ! 2#9#% >

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Yoga

Sobre YOGA,

Sebastian Cubau

sistemas, métodos y estilos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

“En la medida en que vaciéis

Yoga

vuestro yo de sí mismo - es decir,

enseña el camino

el apego a los sentidos y a vuestra voluntad de tu amor propio y de tu atadura carnal, el Señor hablará a tu corazón"

para descubrir y conocer

San Pio de Pietrelcina

el alma en cada quien

y ahondar la propia unificación.

0# &+=# "2# )%&$/,$&*/"# )'*.%8# "*# "2# 6!1'# 2&# /'/&2,.&. ."#+!+ :!"%<&+#)&%&#"*/%"1&%+"#+,"*.'#!*'#&2# !"#"+ ;*'7 >*# /&2# +"*/,.'# "+# ." ,()'%/&*$,&# +,*1!2&% $'*'$"% 3&$,&# .'*."# +"# .,%,1"# :,*&2("*/" "2# 6'1& "*# 2' )%&1(8/,$'9 )!"+/' !"# "+/"# )!%'# &+)"$/' "+/8 )%"+"*/"#"*#$&.&#)&+' 3&$,& "2#45,/'#"*#"2#6'1&7

“El problema surge cuando nos identificamos con nuestros pensamientos y emociones.

0'1& &)!*/& )'%# !*# 2&.' & )"*"/%&% "*# 2& $'()%"*+,-*# ."# !"# *'# "+# '/%&# $'+&# !"# *!"+/%& !"#$ % &'& (#)&*# +') !"')!"),- )- .-*/ !"#$%"& .&*-(#$2%#(8 3!"* 2# (45(-" ,"%*.&*! (8 *)2 *:(2# + 52%*.2*$& $2*.&*)%"" )(&*-"*#"5&%&)(8 0 9*&.*4(#42 $("452*6%( -&*.&#*7"%%&4(" $&#*5&%& ,2.,"%#"*7&)(& ".*1"%*-(,( 2*3!"*42%&*" !"#$%2 ( $"%(2% + 3!" "# !"#$%& ' ()&*+*,"%-&-"%&*(-" $(-&-*+* &$!%&."/&0

Trata de ser un testigo del proceso del pensamiento en vez de estar totalmente identificado con ellos” Amma

Yoga

Sobre YOGA,

Sebastian Cubau

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La única manera de saber con certeza qué hay para qué hay para uno en el yoga es desde adentro del yoga y en lo concreto.

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Y así se irá revelando. momento a momento.

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Licenciado en Comercialización Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales. Buenos Aires Argentina. Profesor Superior de Purna Yoga de la Escuela Advaita

Vida Cotidiana

Cicatrices Pilar Zapata Coloma

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Vida Cotidiana

Cicatrices Pilar Zapata Coloma

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!"#$%&#'#(#%)*"*+# Licenciada en Comunicaci贸n Social Periodista Universidad de la Sant铆sima Concepci贸n Instructora de Purna Yoga de la Escuela Advaita Autora del libro: ANTUCO. 45 voces de una tragedia. Camino del ciego Ediciones.

Espiritualidad

CÓMO ALCANZAR LA PAZ MENTAL Sri Aurobindo

Compilación de respuestas de Sri Aurobindo a sus alumnos E&2+.+'&'" 3(4" !" '#$2#!$(" 34(2#'#!%#" '#" .(" &.%(5 2 &!'( $ 2#'#" &$G?" $#" 3#42+1#" 29)(" '#$2+#!'#" #. $+.#!2+(?" 29)(" 3#!#%4&" <" (2 3&" (" 4('#&" .& 2(!$2+#!2+&" 3#4$(!&.?" - #" %+#!'#" #!%(!2#$" & $ )#4*+4$#"#!"#.",&$%("$+.#!2+("+)3#4$(!&./

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Espiritualidad

CÓMO ALCANZAR LA PAZ MENTAL Sri Aurobindo

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Espiritualidad

CÓMO ALCANZAR LA PAZ MENTAL Sri Aurobindo

Compilación de respuestas de Sri Aurobindo a sus alumnos

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CÓMO ALCANZAR LA PAZ MENTAL Sri Aurobindo

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