La interculturalidad, raíz necesaria del encuentro humano, exigencia de nuestra fe

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LA INTERCULTURALIDAD, RAร Z NECESARIA DEL ENCUENTRO HUMANO, EXIGENCIA DE NUESTRA FE.

Auxiliadora Gonzรกlez Portillo @auxigopo


La interculturalidad, raĂ­z necesaria del encuentro humano, exigencia de nuestra fe.

1. El otro distinto, el otro diferente, el otro “a-normal�.


La interculturalidad, raíz necesaria del encuentro humano, exigencia de nuestra fe.

Nos es interiorizada desde que somos pequeños

Es la que nos da las claves para interpretar y leer todo lo que pasa a nuestro alrededor

Creencias, valores, costumbres conductas y también una serie de medios materiales y técnicos.

CULTURA

Es nuestro principal medio de adaptación al contexto social en el que vivimos

Nos garantiza estar integrados en la sociedad

DEFINE QUE ES “LO NORMAL”


La interculturalidad, raíz necesaria del encuentro humano, exigencia de nuestra fe.

¿Qué pasa con todo lo que venga de otra cultura? Será considerado diferente, distinto….

Pero sobre todo es considerado en muchos momentos “A- NORMAL”

ETNOCENTRISMO Todas las culturas son etnocéntricas como una estrategia de autodefensa y de mantenimiento


La interculturalidad, raĂ­z necesaria del encuentro humano, exigencia de nuestra fe.

ETNOCENTRISMO RELATIVISMO CULTURAL INTERCULTURALISMO


La interculturalidad, raĂ­z necesaria del encuentro humano, exigencia de nuestra fe.

2. El plus de una mirada intercultural.


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DIVERSIDAD

Dimensión de lo humano y constituye su verdadera riqueza. Es un derecho y una necesidad

INTERCULTURALIDAD

Está en la naturaleza de las cosas, es un valor a potenciar Ofrece una riqueza de posibilidades y posee un gran potencial creativo del que carecen el pensamiento único y la uniformidad.


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INTERCULTURALIDAD

Parte del valor y de la dignidad de todas las culturas

IMPLICA:

Comunicación simétrica, interrelación armónica e interacción dinámica de diferentes culturales, filosofías, teologías, concepciones morales, sistemas jurídicos, modos de pensar, estilos de vida y formas de actuar, en un clima de diálogo entre iguales y sin jerarquizaciones previas.

comunicación fluida entre grupos cultural, religiosa, étnica y socialmente diferentes diálogo inter-religioso convivencia inter-étnica


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• Desde el punto de vista moral, la interculturalidad implica llegar a unos mínimos éticos comunes para una convivencia armónica. • Desde el punto de vista de la identidad, exige flexibilizar el concepto de identidad cultural, abriéndolo a otras identidades como forma de enriquecimiento, cuestionamiento y recreación de la propia cultura.


La interculturalidad, raíz necesaria del encuentro humano, exigencia de nuestra fe.

Constituye una experiencia de apertura respetuosa al “otro”, a los “otros”, mediante el diálogo y la acogida

Obliga a replantear la propia vida personal

Obliga a replantear la propia vida social

NO SE TRATA DE UNA ADAPTACIÓN FORZADA O IMPUESTA POR LAS CIRCUNSTANCIAS.


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• La interculturalidad sólo podrá ser llevada a cabo por personas capaces de entenderse mutuamente. • La plenitud intercultural se dará cuando se llegue a transformar toda la sociedad y su modo de pensar y proceder; cuando lleguemos a ser iguales sin dejar de ser distintos, de encontrarse y confrontarse


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3. ÂżQuĂŠ nos aporta la mirada intercultural como cristianos?


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3.1. Un previo a la luz de la palabra. (Mc, 9,49)

“Maestro, vimos a uno que expulsaba demonios en tu nombre y tratamos de impedírselo, porque no sigue con nosotros…” (Mc 9,49). a) Alguien practica la justicia en nombre de Jesús, pero no pertenece a su grupo religioso b) Jesús no lo condena, ni permite que lo hagan sus discípulos; c) Es entonces cuando hace esta gran confesión: quien practica la justicia no puede estar contra él, por el contrario, está con él…


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3.2. Interculturalidad como respuesta a los fundamentalismos y a la globalización eclesial: la necesidad de un diálogo interreligioso.  El mensaje del XXXI Congreso de teología, celebrado en Madrid, en 2011  Es también la otra cara de la globalización doctrinal en la medida en que acentúa el derecho a la heterogeneidad de culturas, religiones, teologías, lenguajes y  cosmovisiones. Implica, por eso mismo, no sólo una cambio en las prácticas pastorales, sino también -y sobre todo- una transformación paradigmática de la autoconciencia eclesial


La interculturalidad, raíz necesaria del encuentro humano, exigencia de nuestra fe.

3.3. La interculturalidad una llamada a cuestionar nuestro modelo de sociedad y a cuestionarnos a nosotros mismos.

Al tomar conciencia de que hay otras culturas, otras formas de hacer y entender la realidad Adquirimos la capacidad no sólo de mirar críticamente a la otra cultura sino a la nuestra propia Adquirimos la capacidad de mirarnos críticamente a nosotros mismos


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¿Es ese el modelo de sociedad que Jesús buscaba y quería construir? ¿Es ese el Modelo Reino de Dios al que debemos de avanzar? ¿Es esta forma nuestra de estar en el mundo muestra de un seguidor de Jesús?.

¿Dónde está tu hermano?.


La interculturalidad, ra铆z necesaria del encuentro humano, exigencia de nuestra fe.

3.4 La interculturalidad, una invitaci贸n a avanzar en los valores antropol贸gicos. VALOR DE LA PROXIMIDAD VALOR DEL ABRAZO HUMANO

VALOR DEL ENCUENTRO


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3.5. La interculturalidad una invitación a ser Iglesia “en salida”.

Ante la trampa de la pura interioridad…. Una Iglesia en salida que renovada en su encuentro con el Señor, animada por el Espíritu y con profunda alegría sale al encuentro de los hombres y mujeres de nuestro tiempo para ofrecerles nuestro mayor tesoro: la salvación de Dios.


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Pero salir… ¿hacia dónde?

PERIFERIAS Dejando atrás nuestras comodidades físicas, nuestras comodidades mentales y nuestras comodidades metodológicas


La interculturalidad, raíz necesaria del encuentro humano, exigencia de nuestra fe.

Salida misionera hacia estas periferias a través de tres escenarios distintos: • Escenario de la Presencia: “Cristo, el cual siendo rico, se hizo pobre para enriquecernos con su pobreza” (2 Cor 8,9).

“Saber estar”. ● “Saber decir”. ●


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• Escenario del Diálogo: “Como tú me enviaste al mundo, así yo los envío también al mundo” (Jn 17,18). • Escenario del Discernimiento: “Está escrito: destruiré la sabiduría de los sabios, frustraré la sagacidad de los sagaces” (1 Cor 1,19) Hablemos a Dios. ● Hablemos de Dios. ●


La interculturalidad, raĂ­z necesaria del encuentro humano, exigencia de nuestra fe.

4. Consecuencias de la interculturalidad para la espiritualidad.


La interculturalidad, raíz necesaria del encuentro humano, exigencia de nuestra fe.

1ª. Aceptar al otro, con todas las consecuencias 2ª. Saber ofrecer a otros nuestros propios dones. 3ª. Convencernos de que en el corazón de Dios cabemos todos. 4ª. Interpretar nuestro carácter misionero de una forma nueva.


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“Que no nos dejemos robar la Esperanza”


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