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SIGLO.21
DOMINGO 15 DE ENERO DE 2012
El espectador que se convierte en actor
Florencia Goldsman descubre una nueva forma de hacer teatro comunitario.
Democratizar, tomar decisiones y acceder a la cultura son los términos más usados por los organizadores del Segundo Encuentro de Teatro del Oprimido que se realizará en Xela, del 20 al 30 de enero. Apalabrados con esas consignas, pero sin vaciarlas de contenido, Lorena Roffé y Stéphane Gué (los organizadores de la actividad) rescatan este tipo de teatro como una llamada a salir del discurso y pasar a la acción. Esa acción se materializa en la modalidad “teatro foro”, expresión principal del Teatro del Oprimido. “Es un teatro que invita al protagonismo, a que las mismas personas que vivimos situaciones injustas seamos protagonistas en escena. Es un teatro de preguntas, no de respuestas”, señala Roffé. Las preguntas se plantean a través de una obra de teatro y el público tiene que responder, explica sobre un evento del que, estiman, se beneficiarán 800 guatemaltecos. La temática es clara y amplia: el teatro del oprimido apunta a terminar con las injusticias. “Entonces nuestro tema son los Derechos Humanos en todas sus formas”.
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DOMINGO 15 DE ENERO DE 2012
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DEMOCRÀTICO Y POPULAR
DESDE SAN PABLO LA LAGUNA HASTA PARÍS Giovani Ixcayá (24) es actor de una obra de Teatro Foro y es oriundo de San Pablo La Laguna, uno de los pueblos con menos recursos económicos en la cuenca del Lago Atitlán. Sin embargo, cuando le preguntamos cómo se imagina dentro de 5 años no duda en apostar “en el Teatro Mi-
guel Ángel Asturias o...¡en París!”. Los jóvenes artistas no demuestran que la escasez de recursos económicos les haga mella. Integrante del colectivo teatral Luces Escondidas, creado en 2009 por jóvenes de La Cambalacha, una organización artística que formó a muchos jóvenes del lago duran-
te los últimos ocho años. Lleva recorrido todo el Occidente del país con sus obras Puerta cerrada, corazón abierto sobre derechos sexuales de los jóvenes y Consejo de ancianos una obra sobre prevención de VIH-SIDA, coordinada por el Proyecto Payaso de Quetzaltenango.
DEFENDER, NO SÓLO CONOCER Los actores de Luces Escondidas hallan que los frutos del trabajo con teatro-foro ya se ven en la comunidad. “En nuestras comunidades están apareciendo nuevas iniciativas de jóvenes que están viendo lo que hacemos y que a su vez crean nuevos pequeños grupos de arte, malabares, zancos y actividades en contra de la violencia y sobre derechos de la niñez. Antes era mucho más criticado el arte porque la comunidad no sabía lo que era, pero ahora sabe que a partir del arte puede empezar a defender y conocer sus derechos. Desde la niñez nos han metido el miedo por hacer cosas diferentes, pero ahora veo que la
generación nueva entiende que tiene derechos y que puede ser rebelde”, señala Gaspar Ixcayá (22), de la misma agrupación. De todas las artes que conocen, afirman los actores, la que más le convence es el teatro del oprimido: “lo que más nos sorprendió como grupo es lo que hacemos ahora: el teatro del oprimido. Porque sabemos que es una herramienta. Para nosotros el teatro es más fuerte que la música o la danza. Porque con el teatro estamos interactuando con el público y es lo que más nos gusta hacer”, confiesa. En el Encuentro de Xela Luces Escondidas presentará su obra con música en vivo de MC
Tzutu, lo que desde ya los emociona, pero también demuestran su interés por entrar en contacto con los facilitadores del Centro de Teatro del Oprimido de Brasil. Señala Gaspar: “Espero que podamos debatir problemas como los que contamos en nuestra obra, vinculados con los derechos sexuales y la prevención de VIH, porque sé que también pasa en Argentina, en México. Quiero que empecemos a buscar una forma en que podamos cambiar las cosas. Dar a conocer a los habitantes de Xela que el teatro es una manera de cambiar las cosas, sin armas ni guerras. También podemos cambiar actuando, sonriendo y sin batallas”.
DE LA SILLA A LAS TABLAS
MÚSICA SIN OPRESIONES En la misma sintonía de las obras de teatro, los músicos guatemaltecos Dr. Sativo, Mc Tztutu y Trece Lunas, conocidos en la escena de hip hop y cumbia, grabaron un tema para promocionar el Encuentro. Participar en él “es necesario”, según Sativo, pues hay que generar “eventos colectivos en los que se involucren el pueblo y los artistas. No hay que depender de multinacionales para poder hacer festivales o
INVITACIONES Y COBERTURA
unir fuerzas entre todos para difundir la cultura”. Mc Tztutu coincide con él y resalta la responsabilidad de todos para promover la cultura en las comunidades. “Nuestro propósito en el colectivo es acercar el arte a la comunidad e involucrar al gobierno local, pues ellos también son responsables de difundir y crear cultura”. Para ambos la importancia del Encuentro es enorme tan-
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to para los artistas que necesitan expresarse y nutrirse de las diferentes formas de hacer teatro, como para la apertura que los espectadores puedan tener al ser transportados a otras realidades”, pero sobre todo para reconocer que existen soluciones a su problemática. McChe resume que esta es una oportunidad para volver a encontrarnos “como hermanos latinos” y a unirnos por medio de la expresión teatral.
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