ブラジルの 2 月といえば、カーニバルの季節。 世界遺産の古都オーロプレットは、ミナスジェライス州で最も古いカーニバルの歴史を誇ります。普段は落ち着 いた街ですが、この時期は各地から集まる大勢の人で賑わい、サンバグループ毎に、市内の指定された道を音楽に あわせて踊り歩きます。歴史ある教会や家並み、石畳の急な坂道が続くオーロプレットは、ブラジル全国でも贅沢 なイベント会場と言えるでしょう。 一大エンターテイメントと化したリオ、サンパウロのショウとは異なり、Rua（道）のカーニバルこそ大衆が気 軽に参加できる本物の姿なのですが、実際は、参加者の多くが 10 〜 20 代前半の若者でその騒ぎ様は半端なく、昼 間からあちこちで泥酔グループに出くわします。それなりのご覚悟を！ 写真は、飲み狂いながらステップを確認するブラジル女子たち。 撮影地：ミナスジェライス州 オーロプレット 撮影：山本綾子 ブログ：http://ayako77.blog99.fc2.com/
3
い
みん
移 民 史
しょう ぞ う
しゃしん
ぶん
まつもと こう じ
写真・文 松本 浩治
はなづく
おこな
よしむら ふ さい
【ビリチーバ・ミリンで花作りを行う吉村夫妻】 ねん
がつ
みなみ
しゅう
1957 年 4 月、南リオ・グランデ州サン・ルイス・ し
こう ち
にゅうしょく
きょうだい ちょうじょ
う
さむ
きび
かん きょう
兄 妹の長 女として生 まれた。寒 さで厳 しい環 境 の なか
がくぎょう
きょうだい
せ わ
お
まん
ゴンザガ市の「デラ・ジュスチーナ耕地」に入 植し、
中、学 業 どころではなく弟 妹の世話に追われた。満
やく
しゅう
ねんかん す
けいけん
も
よしむらけい こ
さい
約 1 年 間 過ごした経験を持つ吉 村 慶 子さん（71 歳、
あおもりけんしゅっしん
と はく
どうこう ち
おも
こ とし
ねん め
むか
青 森県出身）。渡伯して今年で 55 年目を迎えたが、 よ
で
かずすく
けい こ
あおもりけん た な ぶ
げん
せん ご き こく
ねん
さい
けい こ
し きょ
ちち おや
ぶん け
工 藤 不 二 郎 さん（94 年、80 歳 で死 去 ）は分 家 して き こう
よ
い
ゆ
独 立。気候が良いと言われるブラジル行きを決めた。 にん
慶子さんは、青森 県田名部（現：むつ市）で 8 人
4
お じ
く どう ふ じ ろう
どくりつ
同 耕地での良い思い出は数少ない。
い
州 に行っていた伯父が戦後帰国。慶子さんの父親・
こう ち
ざい
にほんかいがいきょうかいれんごうかい
ジュスチーナ耕 地 は、（財 ）日 本海外協会連合会
木曜日の男 " きた " の「ブラジル不思議発見」は→ブログ http://revistapindorama.blogspot.com/
移 民 史 げん
あっ せん
ぶ あい けい やく のう じょう けん
ぼ
（現：JICA）が斡 旋 し、歩 合 契 約 農 を条 件 として募 しゅう やまぐちけんしゅっしんしゃ ちゅう しん
ふく おか けん
あお もり けん
集 。山 口県出身者を中 心 に福 岡 県、青 森 県 など 14 か ぞく
にん
あつ
はんだん
こうち
だっこうしゃ
けいこ
あいつ
けっこん
かちょう
たかし
耕 地で慶 子さんと結 婚し家 長となった隆 さんは、 しゅう
家族 97 人が集まった。 ねん
かくち
格地と判断。脱耕者が相次いだ。 す
くみあいいん
やまもとかつ
パラナ州カルロポリスに住むコチア組合員の山本勝
がつじょうじゅん
まる
こう べ こう しゅっこう
お し
ひ
う
さき
かぞくいっしょ
どうち
いてん
57 年 3 月 上 旬、「さんとす丸」で神戸港を出 港。
雄氏が引き受け先となり、5 家族一緒に同地に移転。
どう ねん
どうち
がつ げ じゅん なん ぱく
こう
とう ちゃく
同 年 4 月 下 旬 に南伯のリオ・グランデ港に到 着 し、 とう じ
き しゃ
じ
サン・ルイス・ゴンザガまでは当 時、汽 車 で 10 時 かん い じょう
き
よ
けい
よ
ぼくそう
き しゃよう
まくらぎ
ルファルファ」と呼ばれる牧草と汽 車 用の枕木など せいさん
けいやくのう
よう
ほ
を生産していた。しかし、コロノ（契約農）用の掘 ご や
もと
ねんかん
せいさん
おこな
を行った。 いとうふじん
かじいっさい
たた
こ
けいこ
その間、伊藤夫人に家事一切を叩き込まれた慶子
耕 地 では気 の良 いイタリア系 のパトロンが、「ア
た
こじん
同地の伊藤直氏（故人）の下で、2 年間カフェ生産 かん
間 以上かかっている。 こう ち
いとうすなお し
ひる ま
たいようこうせん
かべいた
き
とき
いま
おも
さんは「あの時はきつかったけれど、今から思えば おし
たす
ふ
いろいろなことを教えてもらって助かった」と振り かえ
返る。 ねん
ぐん
ようけいじょう
はたら
っ立て小屋しかなく、昼間の太陽光線で壁板の木の
60 年、モジ郡 コクエーラの養 鶏場で働 いていた
かわ
ぎけい
まが
あめ
ふ
すきま
あまみず
も
皮が曲り、雨が降るとその隙間から雨水が漏れるよ じょうたい
きこう
よ
おも
き
ふゆば
うな状 態。「気 候が良 い」と思 って来 たが、冬 場に しもばしら
た
さむ
いっぽう
おっと
こうせいかぞく
ぎけい
さ く も と
どうこうち
けいこ
かぞく
兼助氏と構成家族をつくり、同耕地に慶子さん家族 いっしょ
にゅうしょく たかし
にゅうしょくとうしょ
せいねんかい
たちと一 緒に入 植。隆 さんは入 植当初から青 年会 けっせい
しごと
おく
かぞく
えんじょ
そっせん
を結成。仕事が遅れている家族の援助などを率先し おこな
どうち
義兄の佐久本家族の呼び寄せにより、引越し。同地 そさい
ぶあいさく
おこな
ねんご
げんざい
で蔬菜の歩合作を行い、3 年後には現在のビリチー ねん
ちょうなん たんじょう
にん
おとこ
こ
めぐ
61 年の長男の誕生をはじめ、4 人の男の子に恵ま かん
けいこ
こ
せなか
お
れた。その間、慶子さんは子どもを背中に負ぶった はたけしごと
てつだ
さむ
にほん
いや
「寒 い日 本が嫌 だっ まま畑 仕事も手 伝ってきたが、 にほん
かえ
おも
たので、日本に帰りたいとは思いもしなかった」と 話す。
きたな
みず
つ
すいでん
おこな
ある時、汚い水に浸かりながら水田づくりを行 っ けい こ
からだぜんたい
は
ていた慶子さんはリウマチにかかり、身体全体が腫 にゅうしょくしゃぜんいん みぶんしょうめいしょ
つく
れあがった。ちょうど入 植者全員で身分証明書を作 ひつよう
まち
で
る必要があり、セルラルゴという町に出ることにな ちちおや
じぜん
つうやく
びょういん
せ わ
った。父親は事前に通訳に「病院を世話してほしい」 たの
つうやくかん
しょ るいてつづ
と頼んでいたが、通訳官は書類手続きなどですっか わす
ちちおや
むすめ
い
だ
り忘 れていた。父 親は娘 のことを言 い出 しにくく、 しかた
かえ
とき
そば
仕方なくそのまま帰ろうとした時だった。傍にいた たかし
ひっこ
はな
て行った。 とき
よ
バ・ミリンへ転住した。
さい
一 方、夫 の吉 村隆さん（82 歳 ）は義 兄の佐 久本 けんすけし
よ
てんじゅう
は霜柱が立つほどの寒さだった。 よしむらたかし
さくもとかぞく
かのじょ
びょういん
つ
やさい
たずさ
ビリチーバ・ミリンでずっと野菜づくりに携わっ よしむらけ
ねん
おな
さいばい
か き
てきた吉 村家は、2000 年 に同 じハウス栽 培で花 卉 せいさん
き
か
ねんまえ
にほん
でかせ
生 産に切 り替 えた。5、6 年 前には日 本に出 稼ぎに い
さんなん
きこく
さいばい
つ
きどう
の
行っていた三男が帰国。ラン栽培を継ぎ、軌道に乗 せている。 おも
せいかつ
「今から思 えばブラジルでの生 活も、あっという ま
けいこ
いま
かぞく
はなづく
間だったわ」と慶子さん。今も家族とともに花作り つづ
を続けている。
ゆ
隆 さんが「彼 女を病 院に連 れて行 かないのですか」 つ
よ
けいこ
びょういん
い
と詰め寄り、慶子さんは病院に行くことができた。 たかし
にほん
とき
し
「（隆さんのことは）日本にいる時から知っていた はなし
あおじろ
なに
ゆ
おも
人、何しにブラジルに行くの』と思っていたくらい。 いのち
おんじん
く
それが命の恩人となり、ブラジルで暮らしていくの じぶん
かたうで
おも
に自分が片腕くらいにはなれると思った」 さいていげん しょくりょう
こうち
えいのう
しどうしゃ
最低限の食 糧はあったが、耕地には営農の指導者 かちょうかいぎ
ひら
なに
う
がいない。家長会議を開いては何をどう植えるかな はな
あ
て だ
み
にゅう
ど話 し合 ったが、手 立ては見 つからなかった。 入 しょく はんとし
しょうらい
め ど
た
かいきょうれん
だんぱん
植 半 年して将 来の目 処が立 たず、海 協連に談 判し けっか
にほん
げんじょうしさつ
き
http://www.100nen.com.br/ja/matsumoto/
かお
けれど話もしたことがなく、青白い顔をして『この ひと
松本 浩治（まつもと こうじ） 在伯 14 年。 ＨＰサイト「マツモトコージ写真館」
せいふかんけいしゃ
ふてき
た結果、日本から現状視察に来た政府関係者が不適 インターネットでもピンドラーマ issuu.com/pindorama06
Artes Plásticas Pintura Japonesa, Sumiê, Shodô, Aerógrafo, Desenho Comercial e
Língua Japonesa. 日本語・現代画・日本画・墨絵・ 書道・エアブラシ画・商業デザイン Rua Mourato Coelho, 520 Pinheiros - CEP 05417-001 7127-7769 / 9257-8518 www.shunkun.com.br itoart5 @ hotmail.com
5
Pindorama vol. 68 3 写真 ブラジルを撮る
27 ひろこのさんぱうろ ぐるめをっちゃー
4 移民 移民の肖像
30 ブラジル 緑の歳時記
文＝いわたひろこ
写真・文＝山本 綾子
写真・文＝田中 規子
写真・文＝松本 浩治
7 文化 ブラジル面白ニュース
32 経済 摩訶不思議なブラジル経済
文＝東 リカ
文＝加山 雄二郎
12 文化 ブラジル版百人一語
34 社会 時間外の携帯は時間外労働？
文＝岸和田 仁
文＝美代 賢志
14 クラッキ列伝
36 ピアーダで学ぶブラジル
文＝下薗 昌記
15
クラブワールドカップサントス密着日誌②
文＝下薗 昌記
18 PINDORAMA グルメ情報Ⅰ 20 ポルトガル語ワンポイントレッスン 文＝リリアン トミヤマ
22 野鳥 パッサリニャー 文＝服部 敬也
絵＝ inato
38 医療 開業医のひとりごと 文＝秋山 一誠
39 40 42 44
ショッピングピンドラーマ イベント情報 読者のページ Classificados メトロ路線図
23 PINDORAMA グルメ情報Ⅱ 26 サンパウロ BAR 巡礼 文＝東 リカ
8
16
28
各国移民レポート イスラム教徒編
ブラジルの鉄人たち
ブラジル美術の逸品
取材・文＝東 リカ
文＝佐藤 語
取材・文＝おおうら ともこ
Pindorama（ピンドラーマ）とは、ブラジル先住民のトゥピー語が起源で、「椰子の国」とい う意味です。1500 年にポルトガル人がブラジルを発見した当時、現在のブラジルに当たる地 方は、アンデス（インカ帝国）やパンパの部族たちから「椰子の国 Pindorama」と呼ばれて いました。 ☆表紙写真 : イリャ・グランデのラゴア・アズールにて（Ilha Grande-RJ） 撮影：仁尾帯刀（におたてわき） フォトグラファー。在ブラジル 15 年。
Pindorama の主な配布先 Liberdade 地区 フォノマギ竹内書店 / 高野書店 / 美仁着物 / 太陽堂 / ポルケシン / 明石屋宝石店 / インペリアル宝 石 / ぶえの / ダイキチトラベル / ニュー美松 Paulista 地区 Made in Japan/ たんぽぽ /CALJ / トレンディー観光 Paraíso 地区 レストラン栄 Moema 地区 秀樹すし Moema 店 / 焼き鳥屋 Ana Rosa 地区 あじさい / 中野眼科 Pinheiros 地区 秀樹すし Pinheiros 店 / 浜長 / 八代 / shunkun 絵画教室 / らん月
6
ニュース
東 リカ
むつみ ようちえん
むつみ ようちえん むつみ ようちえん むつみ ようちえん む つ み よう え んん && む つ み よち うち え 子供時代を子供らしく生きるをモッ トーに 子供時代を子供らしく生きるをモッ 子供時代を子供らしく生きるをモットーに トーに
子供時代を子供らしく生きるをモットーに 子供時代を子供らしく生きるをモットーに 子供時代を子供らしく生きるをモットーに ● ナーサリー（４ヶ月）と幼稚園 ● ナーサリー（４ヶ月）と幼稚園 ●
&&
ナーサリー（４ヶ月）と幼稚園 ・ナーサリー（4ヶ月）と幼稚園 ・ナーサリー（4ヶ月）と幼稚園 むつみはナーサリー、幼稚園共に日伯文化の行事を取り入れています。 ● むつみはナーサリー、幼稚園共に日伯文化の行事を取り入れています。 むつみはナーサリー、幼稚園共に日伯文化の行事を取り入れています。 ● むつみはナーサリー、幼稚園共に日伯文化の行事を取り入れています。 ・お母様方の急な御用事に合わせて預かり保育も行っております。 当幼稚園ではカンポリンポ日本人学校の入学準備もしています。 ・お母様方の急な御用事に合わせて預かり保育も行っております。 ● 当幼稚園ではカンポリンポ日本人学校の入学準備もしています。 当幼稚園ではカンポリンポ日本人学校の入学準備もしています。 ● 当幼稚園ではカンポリンポ日本人学校の入学準備もしています。 ・ 当幼稚園ではカンポリンポ日本人学校の入学準備もしています。 ・当幼稚園ではカンポリンポ日本人学校の入学準備もしています。 園には給食、スクールバスがあります。 ��������������� 園には給食、スクールバスがあります。 園には給食、スクールバスがあります。 ナーサリー（４ヶ月）と幼稚園
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●
●
●
��������������� 園には給食、スクールバスがあります。 ��������������� R. Tomás Alves, 92 - Vila Mariana園には給食、スクールバスがあります。 - São Paulo - SP - CEP 04017-070 MUTSUMI YÔUTIEN 園には給食、スクールバスがあります。 ��������������� R. Tomás 92 - Vila Mariana - São Paulo SP - 04017-070 CEP 04017-070 R. Tomás Alves, 92Alves, - Vila Mariana - São Paulo - SP ---SP CEP MUTSUMI YÔUTIEN R. Tomás Alves, 92 Vila Mariana -5082-3427 São Paulo - CEP 0417-070 Tel/Fax: (11) 5904-3131 / R. Tomás Alves, 92 - Vila Mariana - São Paulo - SP - CEP 04017-070 Tel/Fax: (11) 5904-3131 5082-3427 Tel/Fax: (11) / -5082-3427 R. Tomás Alves, 92 -5904-3131 Vila Mariana São Paulo SP - CEP 0417-070 mutsumi_youtien@hotmail.com /- www.mutsumiyoutien.com.br Tel/Fax: (11) 5904-3131 / /5082-3427 Tel/Fax: (11) 5904-3131 5082-3427 mutsumi_youtien@hotmail.com / www.mutsumiyoutien.com.br mutsumi_youtien@hotmail.com / www.mutsumiyoutien.com.br Tel/Fax: (11) 5904-3131 / /5082-3427 mutsumi_youtien@hotmail.com / www.mutsumiyoutien.com.br mutsumi_youtien@hotmail.com / www.mutsumiyoutien.com.br mutsumi_youtien@hotmail.com / www.mutsumiyoutien.com.br
http://www.editorakojiro.com/ http://www.editorakojiro.com/ホームページ ホームページ
! ! ! ! 77
移 民
1987 年 に 結 婚 後、5 年
国人の服飾雑貨
間はベイルートで暮ら
店が並ぶブラス
し、 ブ ラ ジ ル に 帰 国 し
地 区 の 一 角 に、
てからプロテスタント
大きく目立つ一
からイスラム教に改宗
つのメスキータ
したという。ご主人 (49
が あ る。 付 近 の
歳 ) は 1986 年にレバノ
通りや焼きたて
ン内紛を逃れて姉のいたブラジルに移住し、今日ま
レバノンパンの
で衣料品などの商売で生計を立てている。
購入できるアラブ食材店『Maxifour』では、頭にス カーフを巻き、全身の肌を覆う服装の女性が時折目 立つ。
◆メスキータで祈る男性たち 昨年 11 月 18 日 ( 金 )、メスキータ・ド・ブラス で 12 時半頃から始まるお祈りには、約 30 人の男性
ブラジルにあるイスラム協会の一つであるこのメ
信徒が訪れていた。靴と靴下を脱ぎ、手足を清めて
スキータ「Mesquita do Brás」の裏口のベルを鳴らし、
から裸足で広いフロアに敷き詰められた絨毯の上に
て頭部に巻くよう指示を受け、全身を覆う長いコー トも着用するように貸し出され、その後メスキータ の事務所に案内された。担当者を待つ間、数枚の小 ぶりのエスフィッハと水でおもてなしを受けた。
◆改宗イスラム教徒のブラジル女性 事務室で応対してくれたのは、ゴイアス州ゴイア ニア市出身でイスラム教徒のブラジル人エデヴァ ルダさん（42 歳）だった。エデヴァルダさんは地 元でイスラム教徒のレバノン移民だったご主人と
《 メ ス キ ー タ・ ド・ ブ ラ ス で 祈 り の 後 に シ ャ イ フ の 話 を 聞 く人々》
門番に用件を話すと、来客用のスカーフを手渡され
8
《エデヴァルダさん》
《Mesquita do Brás》
アラブ人や韓
木曜日の男 " きた " の「ブラジル不思議発見」は→ブログ http://revistapindorama.blogspot.com/
移 民 あがり、各自がお祈りを捧げる。その後はリラック
で最初のメスキータ「Mesquita Brasil」は、1920 年
スした姿勢で床に座り、人によっては壁に背をもた
代に移民したパレスチナ人、レバノン人、シリア人
せ掛けながらシャイフ（正式なイスラム教の知識を
によってサンパウロ市のカンブシ地区で建設が始ま
身につけた人の意）の言葉に耳を傾ける。高齢者よ
り、1956 年に開設されました。今日ではブラジル
りも中年から 20 代くらいまでの青年が多いことが
全土に 50 以上のメスキータや祈りの部屋、80 以上
印象的で、彼らがサンパウロを歩いていれば、その
のイスラム協会や、少数ですが学校も設置されてい
風貌は一般のブラジル人と呼ばれる人々と変わらな
ます。
《ハッサン・アリ・ガリービさん》
い。 1999 年 ～ 2003 年 まで、メスキータ ･ ド・ ブラスのイスラム慈 善協会の代表を務め たレバノン系 2 世の イスラム教徒ハッサ ン・ ア リ・ ガ リ ー ビ Hassan Ali Gharib さ ん（43 歳）にお話をうかがった。 Q. 現在、ブラジルではどこに何人のイスラム教徒が 暮らしていますか？ A. ブラジルのイスラム教徒は改宗者も含めて 100 万 ～ 150 万人いると推定されています。2001 ～ 2011 年の間にはブラジル人の改宗者が約 25％増加した とも言われています。大部分がサンパウロ市を中心
Q. イスラム教徒移民一世の国籍は？ 大多数がレバノン人で、他に少数のシリア人、パ レスチナ人、エジプト人、モロッコ人、スーダン人、 ナイジェリア人などがいます。ブラジルのレバノン 移民とその子孫は現在 1000 万人近くに上り（レバ ノン本国が約 400 万人）、その約一割がイスラム教 徒です（他はキリスト教徒） 。レバノン系コミュニ ティーはブラジルが世界最大規模です。 Q. ブラジルでのアラブ移民の職業は？ A. 様々な商売をはじめ、企業家、医師、弁護士、技 師など幅広い分野で活躍しています。農業ではよく パウミット（ヤシの若芽）の生産加工に関わってい ます。 Q. アラブ移民の一世はポルトガル語の習得に悩みま せんか？
にコミュニティーを形成していますが、他にもパラ
A. 仕事で必要なポルトガル語には徐々に慣れます
ナ州とパラグアイ国境のフォス・ド・イグアスのよ
し、特に一世移民は必要以上にポルトガル語を学び
うにイスラム教徒のアラブ移民が多く集まる町もあ
たいという人は多くありません。やがて子どもたち
ります。イスラム教徒の多い地域には、たいていメ
が助けてくれると考える人も多いです。
スキータや祈りの場が設けられています。
言語学的には、アラビア語話者が初めてポルトガ
メスキータ・ド・ブラスは 1980 年に創設され、
ル語を話す時、アラビア語にはない p を b と発音し
主にシーア派の信徒が集まります。ラテンアメリカ
た り (patrício → batrício） 、nh を n(marinha → marina)
インターネットでもピンドラーマ issuu.com/pindorama06
9
移 民 アラブ料理のレストラ
地域はアラブ移民が多いことを示すことにもなりま
ンはサンパウロに多い
す。ポルトガル語に慣れればその様なことも減って
ですが、ハラール ( イス
きますが。
ラム法上で食べられる
Q. ハッサンさん自身の事やご両親について教えてく
物 ) があるレストランと
ださい。
して有名なのはオーナー
A. レバノン南部出身の父（72 歳）はブラジルにい た叔父に誘われて仕事のチャンスを求めて 1958 年 に単身で渡伯しました。後にレバノンから母を呼ん で結婚しました。サンパウロ州やパラナ州でマス カッチ（行商人）として家一軒一軒を回って服など を売り歩き、少しずつお金をためて後にブラス地区 で小さな商店をオープンし、今も働いています。親 戚のいる故郷を懐かしがり旅行もしますが、帰国す る気持ちはありません。父とは別に私も服飾関係の 商売に携わっています。妻はレバノンに行った時に 知り合ったレバノン人です。他のイスラム教徒の 人々と同様、子どもたちもイスラム教徒です。
もイスラム教徒の『Casa Líbano』です。 バールの代表メニューであるエスフィッハやキー ベの他、ブラジル東北部を代表するチーズと思われ がちなケイジョ・コアリャーダもシリア人がセアラ 州に持ち込んだものとして知られています。
《ハラールの表示があるレストラン『Casa Líbano』の正面》
と発音する傾向があり、そのような場面が見られる
◆ブラジルのイスラム教徒小史 【発見の時代より】 カブラルによるブラジル発見（1500）の航海時に は、約 1500 人の探検隊の中に、航海士などとして 乗船していたイスラム教徒の存在が実名を挙げて記 録されている。ブラジルで下船してからも彼らはイ
Q. イスラム教徒にとってブラジルのよい点は？ブラ
スラム教の習慣を保持することが多かった。
ジル女性の肌を露出した服装など慣習の違いは気に
植民地期初期の多くのイスラム教徒は、西アフリ
なりませんか？
カから連れてこられた黒人奴隷だった。奴隷生活の
仕事面でチャンスがあり、個々の文化や宗教に対
厳しさから逃亡した者が 1575 年にバイーア州で最
して寛大で自由、民主的で未来への希望があると思
初に形成したキロンボにはイスラム教徒も混じり、
います。イスラム教もキリスト教もユダヤ教も女性
2 万人以上の奴隷が集まって最大規模となったキロ
は肌を露出しないように規定されていますが、異な
ンボ・ドス・パルマーレス (1695 年に滅亡 ) の要塞
る思想や文化を持つ人々をイスラム教徒は尊重しま
はイスラム教徒 Karim Ibn Ali Saifudin によって建設
すので、ブラジル女性のファッションも尊重します。
されたことも記録され、イスラム教徒はキロンボを
Q. 代表的なイスラム教徒のアラブ料理を食べられる
組織する重要な役割を果たしたことが伝えられてい
お店はありますか？
る。
Pça. Oswaldo Cruz, 47 - 1F - Conjunto 18 Shopping Paulistaから徒歩1分
Tel: (11) 3889-9880/ (11) 8584 - 6757（日本語専用ダイヤル） ht t p: / / www. qualy s pr o d o n t o . o d o . b r
10
木曜日の男 " きた " の「ブラジル不思議発見」は→ブログ http://revistapindorama.blogspot.com/
移 民 【奴隷制への反乱】
生活雑貨などを販売した。奥地で孤立して生活する
18 ～ 19 世紀はじめには中央スーダン出身の識字
ような家族にとってはマスカッチが貴重な情報源に
能力のある教養深いイスラム教徒が奴隷として到着
もなった。仕事が軌道に乗ると商店や生地の工場な
し、Arthur Ramos の『ブラジル人類学入門』の中
どを所有して都市で暮らすようになり、次第に祖国
には ｢背が高く頑健で働き者の彼らは、小さな山羊
へ帰る夢も薄れ、彼らの成功は新しいアラブ移民の
髭をはやし、規則的で厳格な生活を送って他の黒人
関心を引き付けることになった。
奴隷とは混ざらなかった」と描写されている。 アラブで教育者の意味を含む「マレー」と命名さ
【紛争を逃れて】 第二次世界大戦後はパレスチナ人のイスラム教徒
れた彼らは、奴隷の間でコーランや預言者モハメッ
の移民が目立ち、1975 年からのレバノン内戦では
トについて説き、コミュニティーを組織した。マレー
レバノン人が、イスラエルとパレスチナの紛争では
たちはイスラム思想に基づく奴隷解放の促進者にも
パレスチナ人がブラジルで受け入れられてきた。
なり、19 世紀前半には厳しい抑圧に苦しむ奴隷た
＊レバノン移民については『Pindorama』2009 年 6 月号参照。
ちとともにバイーアの州都を中心に『マレーたちの 戦争』と呼ばれる反乱を 10 回以上引き起こした。
企画 : ピンドラーマ編集部 取材 ･ 文 : おおうらと
1835 年の反乱を最後に、反乱を企てたイスラム教
もこ
徒は捕らえられ、死刑を宣告されたりアフリカに国 外追放されたりする者がいた。 【トルコ人と呼ばれたアラブ移民】 19 世紀末から 20 世紀始めにかけてはオスマン帝 国（現トルコ）の崩壊が進み、生活の困窮や迫害を 逃れた多くのシリアやレバノンのキリスト教徒（特 にマロン派）に混じって、よりよい生活を求めてイ スラム教徒の一部も移民となった。当時の中東はオ スマン帝国の支配下にあり、各地のアラブ移民はト ルコ人のパスポートを持って入国したため、ブラジ ルではアラブ人がトルコ人と混同され、アラブ人の
●インフォメーション ☆ Mesquita Brasil: Av. do Estado,5832-Cambuci Tel:3208-3726 （サンパウロ市の観光コースとしても紹介あり）
☆ Mesquita do Brás: Rua Elisa Whitaker,17-Brás Tel:3315-0569 www.mesquitadobras.org.br
☆『Maxifour』毎日焼きたてのレバノンパンがあ るアラブ食品店 Rua Júlio Ribeiro,66-Brás
口語はトルコ語と呼ばれ、今日でも混同されること
☆ Maxifour Café
がある。
Al Nhambiquaras,374-Moema Tel:5052-8475
キリスト教徒のアラブ人同様、イスラム教徒もマ
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文 化
岸和田 仁
« ミルト ン ・ サ ン ト ス（地理学者、元サンパウロ大 学 教 授 、 1 9 2 6 － 2 0 0 1 ） » 「ブラジルは、その歴史が明らかにしているように、凝縮的都市化が再配分されてきている。 現在、百万人以上の住民を抱える大都市が 16 もあるが、この巨大都市化現象は既に再配分 されてきており、本来的な中型都市がキノコのように誕生している。我々はこの趨勢を活用 すべきであるが、この趨勢に社会的内実を付与する必要がある。というのも、この趨勢のお かげで、人々が農村部から流出せず、教育、公衆衛生、情報へのアクセスが可能な、その近 接地区に留まるから、 だ。すなわち、農村部でなく、その隣接都市に住民が居住するようになっ ているのだ。 ブラジルといっても、北部や東北部の場合は南部や南東部とは異なり、都市化がより一極 集中的で、いくつもの中核都市はいずれも相互間の距離が離れている。この点も指摘しなけ ればならない。 」 「地理学のノーベル賞」といわれる Vautrin Lud
も全く変わらないという「人種デモクラシー」の現
賞を 1994 年に受賞したことで国際的にも認知され
実に、批判のスコールが海外から降り注いだので
たミルトン・サントス教授は、地理学というより
あった。
も地理学批判哲学で有名な黒人知識人であったが、
父方の祖父は、解放後サルヴァドール近郊の小農
1979 年サンパウロ大学に初出勤した時、教授用エ
となった元奴隷、母方の祖父は奴隷解放以前から学
レベーターに乗ろうとしたら、「用務員用エレベー
校教師となり、 地元グロリア市の市長にもなった “ 都
ターはあっちだ」といわれた、というエピソードで
市プチ・ブル ” であった。両親共に小学校の先生と
も知られる。エリート大学の教員に黒人なぞいるは
いう黒人中産階級の家庭で育ったミルトン少年は、
ずがない、という一般通念が ” ブラジルの東大 ” で
サッカー場に入ったこともなければ、カンドンブレ
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木曜日の男 " きた " の「ブラジル不思議発見」は→ブログ http://revistapindorama.blogspot.com/
文 化 の意味すら知らない、という黒人としては特異な学
ラジルでは都市と農村
校教育を受ける。数学が得意で大学は理工系を志向
という分類をする場合
していたが、弁護士だった叔父の影響でバイーア連
も注意が必要で、農村に
邦大学法学部に進学、ここで広く社会科学・人文科
も都市的な居住地域が
学を学ぶ。
あ る、 の だ。 都 市 化 と
卒業後、弁護士にはならず、中学の地理学教師と
いってもペルー（首都リ
してカカオ地帯の中心都市イリェウスに赴任、同時
マ）やアルゼンチン（首
にバイーアの代表的日刊紙 A Tarde の通信記者とし
都ブエノスアイレス）
ても活躍、ここで最初の著書『カカオ地帯』を上梓
のような一極集中型で
する。大学での研究職を経て、フランスに留学し博
なく多極分散型である、
士号を修得するが、その博士論文のタイトルは『サ
と。
ルヴァドール市中心街』だ。帰国してからジャニオ・
冒頭の引用は、彼との長時間に及ぶインタビュー
クアドロス大統領の側近として現実政治にも関与す
を収録した 「Territorió e Sociedade（領域と社会） 」
ミルトン・サントス Milton Santos
(1926-2001)
るが、その期間は短く、本業はあくまでも大学教授
（2000 年）からであるが、サントス教授は地理学者
であった。が、軍政の成立に伴い、失職。1964 年
というよりも地理学をベースとする哲学者と呼ぶべ
から 1977 年まで、海外の大学（パリ大学、コロン
きだろう。ビダル・ド・ラ・ブラーシュを創始者と
ビア大学、ダルエスサラーム大学など）で教鞭をと
するフランス近代地理学の批判的継承者といえる
る。帰国後、1979 年からサンパウロ大学教授とし
が、ブラジル人による研究蓄積（特にジョズエ・デ・
て活躍していたが、2001 年病没。
カストロ）を貪欲に吸収した上で、マルクスの分析
筆者がミルトン・サントス教授の名を知ったのは、
手法とサルトルの実存主義哲学を読み込み、自らの
その都市化論をたまたま読んだからだが、その所論
学問世界を構築した。
は自身の世界体験をふまえたものだけに強烈な説得
著書のタイトルの如く「地理学批判から批判的地
力があった。欧米や南米ばかりでなくアフリカ（タ
理学へ」を構想し、グローバリゼーションがもたら
ンザニア）でも教鞭をとるだけでなく並行して現地
す負の側面を批判していた故サントス教授から我々
調査も行った彼は、単なる欧州理論の焼き直しでも
が学ぶことは少なくない。
なければ性急な第三世界主義に堕することもない、 冷静にして常に批判的な視点をアカデミズムにカク テルし続けた知識人であった。 彼によれば、ブラジルの都市化の特徴は、village （村）という現象を経験していないことであり、ブ
もっとブラジルを知るために
岸和田仁（きしわだひとし） 東京外国語大学卒。二度目のブラジル滞在（前回と合 わせると、延べ 19 年間）を終え、09 年 6 月帰国。 ブラジルを中心とするラテンアメリカ研究は継続中。 著書に『熱帯の多人種主義社会』（つげ書房新社）。 新しい著書を ” 工事中 ”。
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13
サッカー
下薗 昌記
〜第 31 回 ルイス・ペレイラ〜 王国が生み出してきたクラッキは攻撃の選手にと
つ幸運にも恵まれた。ブラジル代表でも 2 度の世界
どまらない。天才的なアタッカーと日常的に対峙す
一に輝いた右 SB ジジャウマ・サントスがパウメイ
る国には必然的に、天才的なザゲイロ (CB) も生み出
ラスを去る最後の試合が、ルイスにとっての初戦。
されるものだ。
クラッキと未来のクラッキが同居した一瞬だった。
ルイス・ペレイラ。パウメイラスで一時代を築い
時に反則覚悟のハードマークを得意とするファイ
た黒人 CB は、70 年代にありながら既に、現代でも
ター系のザゲイロとは対照的にルイスは、ポジショ
通じるスタイルとともに最終ラインの番人として君
ニングと読みの良さで相手を封じるクレバーなスタ
臨した。
イルを持ち合わせていた。スライ
数々の珍妙な選手の登録名を持
ディングは下策とでも言わんばか
つブラジルサッカー界にあって、
りのフェアなプレーと、ブラジル
彼は「自動車業界」の先駆者 ―
サッカー界における「リベロ」の
余談だがのちにパウメイラスには
先駆者とも言われる攻撃参加で、
フェラーリやフォルクスワーゲン
黄金期のパウメイラスを支え続け
の名を持つ選手が現れる ― だっ
た。
た。多くのパウメイレンセ ( パウ
ペレやトスタンら数々のクラッ
メイラスサポーター ) にとっては、
キとの堂々たるマッチアップは当
「シボレー」の呼び名の方が郷愁
時の王国の華だった。サントスの
を誘うのかもしれない。
王様は当時「紛れもなく世界最高
1949 年にバイア州のジュアゼ
のザゲイロ」。
イロで生まれたルイスは、生後わ
唯 一 の 出 場 と な っ た 1974 年
ずか 6 カ月でサンカエターノに移
の W 杯西ドイツ大会のオランダ
り住む。
戦では、試合中にレッドカードを受け、ブラジル人
アメリカ車のニックネームがつくきっかけとなっ
として初の退場者という憂き目を見たものの、翌年
たのは幼少の環境ゆえだった。ストリートサッカー
にはスペインの名門アトレティコ・マドリーに移籍。
に興じた場所が、ジェネラル・モータースの工場近
そこでは「魔術師」の愛称で国内リーグ制覇に貢献
くだったとか、ジェネラル・モータースが持つサッ
した。
カーチームでプレーしていたからだ、など諸説様々
パウメイラスでは通算 568 試合に出場した名手
だが、確かなことは「シボレー」と呼ばれた男は、ピッ
は、帰国後も小さいクラブを転々とし、実に 1994
チ内でも「名車」だったことだ。
年まで現役としてプレー。バイア生まれの「シボ
旋盤工やファリーニャの袋詰めで家計を助けなが
レー」は実に 45 歳まで、サッカー界を走り抜けた。
ら、16 歳から幾多のプロクラブに挑戦。当初はソロ
下薗 昌記 （しもぞの まさき） 大阪外国語大学外国語学部ポルトガル・ブラジル語学 科を卒業後、全国紙記者を経て、2002 年にブラジル に「サッカー移住」。約 4 年間で南米各国で 400 を超 える試合を取材し、全国紙やサッカー専門誌などに執 筆する。現在は大阪を拠点にＪリーグのブラジル人選 手・監督を取材している。
カバのサンベントにしか合格しなかったものの、18 歳にして名門パウメイラスの門を叩くことになる。 弱冠 19 歳で迎えたデビュー戦は、ポジションこ そ違えど、パウメイラスが生んだ伝説とピッチに立
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サッカー
下薗 昌記 （先月号からの続き） 《12 月 15 日》 午後、名古屋から横浜に移動。夜は横浜でバルセ
るのがサッカーだ」 。同席したネイマールはバルセ ロナの主将プジョルについて「TV でもゲームでも よく見ている」と冗談交じりに語った上で「僕はプ
ロナ対アルサッドの一戦が行われ、貴賓席の一角で
ジョルのファン。でも明日は彼をてこずらせたい」。
ネイマールとガンソが観戦した。圧巻の大量得点を
サントス対バルセロナは同時にネイマール対メッシ
見せたメッシらのプレーにさすがのネイマールもい
の構図でもあるだけに、日本のサッカーファン全て
つものおどけた表情はなく、終始真剣な様子でピッ
が南米の天才児二人に熱い注目を送る。
チに視線を向けていた。 《12 月 16 日》 気温６度に冷え込む川崎市内で練習。準決勝でや や不本意なプレーが多かった守備陣の修正を図るべ く、ムリシーは負傷明けの左 SB レオをレギュラー 組に用い、3-5-2 の布陣もテストする。肖像権を巡 りクラブともめているガンソは、報道陣に対しては 応えなかったが、会場の外で待つ日本のサッカー少 年らに即席のサイン会を実施する。平日夜にも関わ らず数百人のファンが訪れる異例の熱気ぶり。かつ てジュビロ磐田でプレーしたエンリケは「再び日本 に戻ってこられて嬉しい」と話していた。 《12 月 17 日》 決勝前日の公式練習はやはり冒頭 15 分のみ公開。 先立って行われた記者会見場は超満員で日本のメ ディアのみならずスペインとブラジルのメディアが 詰め掛けた。「現在の世界最高はバルサ。我々は現 実を変えることができない」と対戦相手の優位を認
《12 月 18 日》 7 万人近いファンが詰めかけた決勝の地、横浜国 際競技場。チケットは完売で、ダフ屋では一席 20 万円近くに跳ね上がった例も。ネイマール対メッシ の対決が初めて公式戦で実現した決勝戦だが、バル セロナは力の差を見せつけて 4 対 0 でサントスを 一蹴。ネイマールも世界最高の対戦相手を前に沈黙 した。「僕たちはバルサにサッカーを教わった」と シャッポを脱いだ若き天才は、サントスを 48 年ぶ りの世界一に導けなかったが、その表情はどこか晴 れ晴れとさえしていた。 《12 月 19 日》 午前 9 時に横浜市内のホテルを出発し、帰国の途 につくサントス一行を数十人の日本人ファンが見送 り、ロビーではネイマールへの歓声が響き渡った。 バルセロナ、そしてメッシの前に屈した若き天才だ が、日本のサッカーファンはその潜在能力の一端を 確かに知ることになった。
めたムリシーだが、同時にこうも付け加えた。「下 馬評の高いチームに何度か勝ってきた。それが起き
インターネットでもピンドラーマ issuu.com/pindorama06
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取材・文＝東リカ
サンパウロ市内で２番目に大きなファベーラ（ス ラム街）パライゾポリス。イビラプエラ公園大の敷 地に、約８万人が暮らす。ファベーラと聞き、麻薬 取引や暴力行為といった物騒なニュースを連想する 人も多いだろうが、今回紹介するのは、全国初のファ ベーラ住民の手による住民のための図書館「パライ
《パライゾポリスの街並》
～ファベーラ・パライゾポリスの図書館 Becei を運営する クラウデミール・アレクサンドレ・カブラルさん～
ゾポリス・ベセイ図書館」だ。 メルシオール・ジオラ通りに面した洋品店脇の小 さな入り口を入り、細い通路を抜けて行くと、この 図書館にたどり着く。知らないとそこに図書館があ るとは気付かない質素なスペースだが、12000 冊の 書籍が置かれ、18000 人の会員が利用している。毎 日約 60 人が図書館を訪れ、毎月１千冊の本が貸し 出されるそうだ。館内には、会員が無料で使用でき るネットカフェ、子供向けの遊具室兼 DVD 鑑賞室、 カメラやタイプライターなどの展示もある。また、 英語、スペイン語などの授業も行っている。 ベセイ図書館を創設したのは、パライゾポリスで 生まれ育ったクラウデミール・アレシャンドレ・カ ブラルさん。小さい頃から母親に読書がどれほど大 切かを聞かされていたカブラルさんは、いつももっ と多くの本を読みたいと思っていた。しかし実際は、 娯楽どころか学校の宿題となる本さえも手に入らな い。また、カブラルさんは、10 歳の頃から自宅で 大人や子供に読み書きを教えていたが、彼の生徒が
せっかく文字を読めるようになっても、読む本が身 近になく、読書の楽しみを知ることはなかった。そ んな環境から「パライゾポリスのコミュニティに図 書館を作りたい」というアイディアと夢が生まれた という。カブラルさんが 14 歳の頃だ。 最初は、木造の小さな自宅で、自分の持っている 15 冊の本の貸し出しを始めた。平行して月謝 10 レ アルで近隣住民のための読み書き教室も続けていた が、生徒数が増え、スペースが足りなくなっていた。 そこで、彼が 16 歳（小学校６年生）の時、現在の 場所にベセイ図書館を開館することになったのだ。 そんなカブラル少年を驚かせたことがある。彼の 出席した授業で使われた教科書の中に、なんと自分 の名前を見つけたのだ。ファべーラ初の図書館を 16
《図書館正面》
歳の少年が設立したことは、全国的な話題になって いたのだ。 現在、31 歳のカブラルさん。彼の夢の詰まった 図書館で話を聞いた。 ピンドラーマ（以下 P）. 図書館には、いろいろな 設備がありますね。全てカブラルさんのアイディア ですか？ はい。展示は、 2011 年の最初に思いついたんです。 寄付してもらう物の中には、いろいろ古いものもあ
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木曜日の男 " きた " の「ブラジル不思議発見」は→ブログ http://revistapindorama.blogspot.com
鉄 人 《図書館の誕生パーティの様子》
《図書館の受付に立つカブラルさん》
るので、情報の集まる BECEI に展示したら面白いと
いろいろありますが、特に「ハリー・ポッター」
思ったんです。フィルムカメラやタイプライター、
シリーズ、著者ではノーラ・ロバーツ、シドニー・シェ
テープカセットデッキなどをここで初めて見る子も
ルダン、ジョルジ・アマド、ジビア・ガスパレット
多いですよ。
など。最近は、日本のマンガも人気です。３冊しか
P. この仕事で最も嬉しいと思うことは何ですか？
ないので、いつも貸し出し中ですよ。
この図書館がいつも人で溢れているのを見ること
P. 将来の夢は？
です。会員が、今どの本を読んでいるのか教えてく
この図書館をもっと広く、近代的なものにして、
れたり、こんな本を読みたい、とリクエストしてく
より多くの人に利用してもらうこと。机やパソコン
るのを聞くと嬉しくなります。それに、この仕事を
を増やして、会議室やマルチメディア室、遊具室、
誇りに思います。
それに展示スペース（現状は本棚の上に展示）も広
P. この仕事で最も大変なことは何ですか？
くて快適なものに・・・この夢は、絶対に叶えてみ
最初からですが、経済的な面がやはり一番の苦労
せますよ！
です。活動自体は知られてきて、いつもあちこちか
P. がんばって下さい。
ら援助をしてもらってはいるのですが、全面的なス ポンサーがいないため、結局 8 割ほどが自分の負担
BECEI 図書館では、書籍はもちろん、家具、遊具、
になっています（カブラルさんは、図書館での仕事
衣類、食品などの寄付を常に受け付けています。関
を終えた後、夜間 TV 報道局に勤務し、生計費と図
心のある方は、メールもしくは電話でカブラルさん
書館の運営費を捻出）。
にご連絡下さい。
P. 大変ですね・・・ でも、やりがいがありますし、多くの人が手伝っ てくれます。寄付をしてくれる方々はもちろん、ボ ランティアスタッフも多いです。ボランティアの多 くは 10 代の住人です。 先日、援助をしてくれる組織や、ボランティア、 家族や会員を図書館に招いて、恒例の図書館の誕生
連絡先： Biblioteca Escola Crescimento Educação Infantil (Biblioteca BECEI de Paraisópolis) Claudemir Alexandre Cabral bibliotecabecei@globo.com / cabral@paraisopolis. org
祝いをしました。毎年テーマを設けるのですが、今
tel: 3507-7531 / 6533-8208
年は、入り口から図書館までレッドカーペットを敷
R. Melchior Giola, 36 - Paraisópolis - São Paulo
いて、招待客を迎える趣向にしました。パーティー
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は盛り上がり翌朝の 8 時まで続いたんですよ。 P. 人気のある本は何ですか？ http://www.editorakojiro.com/ ホームページ
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ポルトガル語
リリアン・トミヤマ Lilian Tomyama
“Tudo bem?” “Tuuuudo.” お気付きのこととは思いますが、ブラジル人は大変
かれたら、シンプルに「Tuuudo. E você?」と返事をす
おしゃべり好きです。この特徴については、スペイン
るのがオススメです。そのほうがずっと自然に見えま
のジャーナリスト、リカルド・バエサ Ricardo Baeza
すよ。ブラジル人らしくなります。
の意見に同感です。 「ブラジル人はとめどなく話すのが好きだ。話題は
☆ Meio
何でもよい。都合のいいことに、あなたは努力して注
ご存知のとおり、「meio」は「半分」という意味も
意を払う必要もないし、無理して気の利いたコメント
あります。例えば、「Eu espremi meio limão.（私はレ
をする必要もない。ブラジル人は自分のために話すの
モンを半分搾った）」。
である。話すことが喜びなのだ。」
でも、会話のポルトガル語では、 「meio」は「muito
上記の話を考えていたところ、今月は会話のアドバ イスをするのが面白かろうと思いましたので、それを 勉強しましょう。 ☆ Tudo bem? きっと、みなさんが最初に学んだフレーズのひと つ だ と 思 い ま す。 「Tudo bem?」 へ の 返 事 は「Tudo bem.」と習ったことでしょう。 しかしながら、ブラジル人が会話しているのをよく 観察すると、返事はかなり違うことがあります。以下 は A さんと B さんの会話です。 A: Tudo bem? お元気？ B: Tuuuuuudo. E você? ええ。あなたは？ A: Tudo ótimo. ばっちりですよ。 つまり、ブラジル人の友だちに「Tudo bem?」とき
（とても、非常に）」という意味もあります。 Ele é meio difícil. (Ou seja, ele é um cara muito chato.) 彼は結構気難し屋だぜ。 （＝彼はすごく嫌な人です。） O trânsito está meio ruim hoje. (Ou seja, é melhor não sair de carro hoje!) 今日は道路がかなり混んでいますよ。（＝今日は車 で出かけないほうがいいですよ！） O restaurante é meio longe. ( Ou seja, não dá para ir andando). そのレストランは随分遠いですね。（＝徒歩では行 けません。） た だ し、 注 意！「meio」 は ネ ガ テ ィ ブ（ 否 定 的 ） な 意 味 の 文 章 に し か 使 い ま せ ん。 「Ele é meio inteligente.」はダメですよ。肯定的なケースは、 「muito」 を使って下さい。「Ele é muito inteligente.」です。 お気に召しましたでしょうか？勉強続けて下さい。 だって、
毎日の食卓に欠かせない何でも揃う丸一印を
O português é meio difícil. Mas, é muito bonito! （ポルトガルはすごく難しいですから。でも、とても 美しいです！）
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リリアン・トミヤマ USP（サンパウロ大学）卒、ポルトガル語学・言語学専攻。 ナンシー大学（フランス）卒、フランス語学・文学のスペシャ リストでもある。 e-mail : lilidomi@uol.com.br HP : www.pogotogo.blogspot.com
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Vol. 24
PASSARINHAR!!
パッサリニャー！ ！ ブラジルの鳥を見に行こう！
服部敬也
日本の専業主婦でもあるまいし、ブラジルにお住
キの農園」となりますが、特にキツツキが登場する
みで、朝、家族を送り出した後、午前中の暇な時間
でもなく、単に農園の名前なのですが、状況上、こ
をテレビに見入って過ごすという方はそれほどいら
の黄色いキツツキは今月ご紹介するアリツカゲラで
っしゃらないと察します。ブラジルでは今もなお、
しょう。
一般的には学校は３部制で、午前、午後、夜間とい
アマゾンを除くブラジル全土に分布、首から胸に
う具合に区切られています。
かけての鮮やかな黄が印象
夜学に通う生徒は通常は昼間
的で、こんなキツツキは他
働いている。早朝から起きだ
にはいません。都市近郊の
して学校へ出かける生徒は、
人工的な平原でも生き延び、
帰宅後の午後、おけいこ事に
普通に観察できます。
出かける場合がありますが、
ただ実は一般的なキツツ
午後に学校に通うケースの場
キとは明確に違った性質を
合、どうしても午前中は朦朧
もっています。
として過ごすことが多いよう
まず、あまり木を叩かな
です。
い、 つ つ か な い。 地 面 を 徘
そんな子供たちのために各 テレビ局は、午前中彼らのた めに番組を編成し、古くより 日本のアニメや戦隊シリーズ
PICA PAU DO CAMPO （ピカ・パウ・ド・カンポ） 学名： Colaptes campestris 和名： アリツカゲラ キツツキ目キツツキ科
徊するアリやシロアリを主 食としています。 また木の幹に穴をあけて 巣を作ることをせず、土手
が好んで使われ、ブラジル人の子供が日本語で絶叫
やアリ塚を使う。ブラジルの平原ならどこにでもあ
するようになりました。井戸端会議風の情報バラエ
るアリ塚に巣を作ることが和名の由来でしょう。
ティ番組が多い日本とは事情がやや違います。
森林伐採や農地・都市造成は野鳥までひ弱にしち
輸入モノの番組を翻訳のみで流すという横着をせ
ゃうんでしょうか。
ず、まっとうに制作される番組もあり、その代表が 「Sítio do Picapau Amarelo」で、ブラジルを代表す る童話作家、モンテイロ・ロバット氏の作品をもと にしています。番組名は直訳すると「黄色いキツツ
服部 敬也（はっとり ひろや）カンポグランデ在住 hiroya@terra.com.br http://blogs.yahoo.co.jp/momotusmomota
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(11)
22
木曜日の男 " きた " の「ブラジル不思議発見」は→ブログ http://revistapindorama.blogspot.com/
PINDORAMA グ ル メ 情 報 Ⅱ
24
BAR
文・写真＝東 リカ
28 26
ブログ http://revistapindorama.blogspot.com/
木曜日の男 " きた " の「ブラジル不思議発見」は→ブログ http://revistapindorama.blogspot.com/
グルメ （Feira do Bixiga : Pça. Dom Orione, 日曜 8~18 時） Rua Treze De Maio, 634, Bela Vista http://cantinaroperto.com.br/ TEL.: (011) 3288-2573 予算（一人あたり） ：R$60,00~90,00
☆「Paellas Pepe」(Espanhóis) イピランガ地区 に あ る「 パ エ リ 写真・文＝いわた ひろこ
ア Ao Vivo」 の レ ストラン。なんと
☆「Roperto」( Italianos (Cantina) )
シェフがフロアで
パウリスタから
パエリアを作って
す ぐ、Bixiga 地 区
います !!
のイタリア人街に
巨大なパエリア鍋に、こぼれんばかりのシー
あるレストランで
フードが乗っていて、食欲をそそります。具は、
す。 メ イ ン 通 り、
トマト、パプリカ、インゲン、玉葱などのたっぷ
Treze De Maio を歩
りの野菜に、鶏肉、イカ、ボンゴレ、ムール貝、
くとイタリアンのお店がズラリ。カラフルで趣ある
海老、手長海老など…。完成したら鐘が鳴り、取
建物が並び、ちょっぴりヨーロッパのよう。こちら
りに行く仕組み。好きなだけおかわりできます。
は 1942 年から続く老舗有名店。ディナーや週末の
☆（Paella del Pepe、食べ放題、R$49,00）
ランチ時には常連客で賑わいます！
ま た、Jamon Iberico（ イ ベ リ コ 豚 の 生 ハ ム ）
南イタリアの伝統的な料理が食べられ、手作りパ
も美味。一緒にサーブされる、ガーリック、トマ
スタ一皿は二人で食べきれないくらいの十分なボ
トソース、オリーブオイルがかかったトーストと
リューム。パスタは、20 種類ほどの麺とソースの
の相性もピッタリ。サングリアも一緒にいただく
中からお好みの組み合わせを選択でき、他にはラム
とまた格別です。その他、タパス（前菜）盛り合
（脚）やフィレ（パルメザンチーズ風）などが人気
わせや、海老や蛸のガーリック・オリーブオイル
メニュー。
焼き、イカリングのフリット、魚介類を中心とし
店内は老舗を思わせるレトロで落ち着く雰囲気。
たメインプレート、野菜がたっぷりのバレンシア
夜（毎日）と土曜の昼はライブ演奏があり、さらに
風パエリアなどのメニューもおいしそうです。
気分良く食事が楽しめそうです。
金曜、土曜の夜は、
近くにはアンティーク店や毎週日曜に開催される
フラメンコショー
蚤の市があり、食器・骨董品・絵画などが並んでま
も見られます！
す。ついでに 見 て 歩 い て、 ちょっとした ヨーロッパ気 分を楽しんで みてはいかが でしょうか？
Rua Bom Pastor, 1660, Ipiranga www.paellaspepe.com.br/ TEL: (011) 3798-7616 予算（一人あたり） ：約 R$60,00~90,00 いわたひろこ 主婦。サンパウロにて新婚生活を満喫。
インターネットでもピンドラーマ issuu.com/pindorama06
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文＝佐藤 語
【エリゼウ・ヴィスコンティ 思春期の少女 ( ジォヴェントゥ )】 1898 年 油彩 ・カンヴァス 65 x 49㎝ Eliseu Visconti “Gioventú” 国立美術博物館（MNBA）所蔵
ブラジルのモナリザ… リオの中心街にリオ市立劇場と国立図書館に隣り
喝采して共感した。以後、このモナリザに会う為に
合わせた国立美術博物館（MNBA）がある。その三階、
MNBA にお百度参りしたのである。彼女とほおず
19 世紀の錚々たる作品郡の中で出口付近最後に飾
り出来る程の至近距離で何十回も何時間も見続けて
られた最高の所蔵画、ブラジル美術界で最も威光を
きたプラトニック・ラブの対象に、ある欠陥を見付
放っている懐刀「Gioventú」がある。
けてしまった。彼女の右目、下目蓋の一部が欠けて
5 年程前、館内の女性職員が「ブラジルにもレ
いたのだ。以後修正されないままの不思議さと痛々
オナルド・ダビンチのモナリザに匹敵する絵画が
しさを感じながら思い続けてきた「いつ？だれが？
あるんですよ！」と Gioventú を指差しながら言っ
なぜ？どうして？どのようにして？」 。だが、今に
た。以前より関心を持っていたこの作品に私も拍手
至るまでそれは謎めいている。しかしながら、いつ
28
木曜日の男 " きた " の「ブラジル不思議発見」は→ブログ http://revistapindorama.blogspot.com
美 術 ものモナリザの芳香とさせる魅惑に満ちた麗しさの
の聖母｣ の様な小さなハッキリとした輪郭を持った
容姿と視線が私を見て離さない。なお、見るたびに
唇に大人びたものを感じさせる。それは思春期の大
彼女は新たなロマンスを私の心に語ってくれる…そ
人への移行と不安を表現しているのだろう。「白い
う、映画「ある日どこかで」でリチャードがエリー
鳥が彼女の右腕を突付いている…」のはエリゼウの
ズの写真に出会ったように…。
悪戯であろうか？それとも、ギリシヤ神話の誘惑神
今世紀最大の奇跡的な美術展示会が今、サンパウ
ゼウスのように白鳥に変身して地の女達と接した物
ロ州立ピナコテッカ美術館で開催されている。2 度
語を想起させているのか…。ちなみに、ルネッサン
と再会出来ないとされたヴィスコンティの作品群が
スの画家達が記号学的に用いた ｢白色｣ や「白い鳥」
200 点以上も集められたのだ（リオ市立劇場の壁画
は処女性を示唆する。まさしく、カンディンスキー
や天井画は別として…）。勿論、そのモナリザ・ジォ
が求めてやまない「魂の打ち込まれた生きた作品」
ヴェントゥも来ている…しかも、訪問者達が一番
なのである。
最初に観覧すべく、入り口に「ようこそ…」と言わ んばかりに私達を待っている。ヴィスコンティの作
★エリゼウ・ヴィスコンティ (1866―1944）
品は個人のコレクターに渡ってしまって行方不明に
エリゼウは 1866 年にイタリアで生まれて、1873
なったものが多い。しかも個人が展示会の為に貸す
年にリオ市に永住した。1883 年にリセウ美術学校
となると色々な理由で意志決定が難航なため絶対不
にてヴィクトル・メイレレスに学ぶ。1885 年、帝
可能とされてきた。しかし、今までも不可能とされ
国美術学校（ENBA 国立美術学校）に入学し、 1892 年、
たイベントを奇跡的に実現可能にする偉大なるピナ
奨 学 金 に て ヨ ー ロ ッ パ に 勉 学。1898 年、 仏 人 ル
コテッカ様々である（Ｒ・カルドーゾ、Ｍ・セラフィ
イーズ・パロンブと結婚。1900 年、パリの国際展
ン、Ｔ・ヴィスコンティ、3 人の企画者達に感謝敬
覧会にて ｢ジォヴェントゥ｣ が銀賞を受ける。1901
礼！）。
年、リオ市にて初個展。1903 年、陶磁器工場設立。
モナリザ・ジォヴェントゥは、横山大観の『無我』
1905 年、リオ市立劇場の壁天井画作成開始。1908 年、
のような「無垢」な世界を持っている。ダビンチの
国立美術学校 ENBA の教師になる。以後、数々の個
モナリザの様に笑顔とも言えない微妙な「ほほえみ」
展をリオ市、サンパウロ市等にて開催した。議会、
を感じさせ、J・アングルの好んだ特徴的な捻り技
国立図書館等公共施設内の絵画や装飾を成す。パリ
術を表現した ｢泉｣ をより繊細微妙な捻りにして上
とリオのアトリエを往復。1944 年、窃盗犯に頭を
半身を描き、カラヴァジョの激しい明暗技法ではな
殴られ、それが因して 78 歳の人生を閉じた。同年、
く、極ソフトに描写したバックの薄暗さの中に右
フレデリコ・バラタの著書 ｢エリゼウ・ヴィスコン
肩上腕と右胸部、そして大きな広い額の左側と左顔
ティの人生と作品｣ が出版された。
面をやや明るくしてふくらみを浮き彫りにさせてい る。これはエリゼウの注目すべき ｢思春期｣ への視 点であり、尚且つ、彼女の優しさと奥ゆかしさとい う雰囲気をもかもし出している。この明暗技術が右 目の破損部分を目立たなくさせている理由は私達の 視線がより明るい所を注視する癖があるからに違い ない（魔術のようだ！）。｢ドーソンヴィル伯爵夫人」 のように人差し指が下顎をくすぐる姿と視線の不明 さに夢見る少女を思わせ、大きな広い額と小さな鼻 と口は童顔のプロポーションを作っている。それが 大人気ない様相の中にルノワールの可憐な少女達の 雰囲気をも漂わせているのだ。ラファエロの ｢大公 http://www.editorakojiro.com/ ホームページ
☆エリゼウ・ヴィスコンティ展 (~2/26） 「ブラジルの印象派」として知られる大画家 エリゼウ・ヴィスコンテイの作品約 250 点を 展示。 R$6.00（土曜は無料） 火曜〜日曜 10 時〜 18 時 会場：Pinacoteca do Estado Pça da Luz, 02 - Bom Retiro - Centro- SP tel : (11) 3229-9844 佐藤 語 （さとう かたる） 映画によるアート・セラピスト ご意見・ご感想は email : satokataru@gmail.com
29
文・写真−田中 規子
〜第 7 回 ブドウ Uva 〜 ブドウはアジア原生と、北アメリカ原生のもの
力した。そしてパラナ州北部など日系農家の所在
とがあり、世界中に栽培がひろがり品種は何千種
する地域に広がり、様々な日系農家がブドウの品
にもなるという。もともと南米にはなかったもの
種改良や技術の向上に貢献してきた。ルビー奥山、
だが、欧州から 1535 年、ブラジル植民第一回探
ベニタカ、ブラジルという品種は、それぞれ日系
検隊長として来たマルチン・アフォンソ・デ・ソ
農家が育成したものである。
ウザがポルトガル領マデイラ島からサンパウロ州
いまではブラジルは世界第４位の生産国（生食
の海岸サンビセンテに持ち込んだのが嚆矢である。
用）で、131 万トンを生産しており、消費国とし
この時導入された品種はあまり広まらなかったが、
ても世界４位、127.4 万トンを消費している。なお、
1626 年 頃、 リ オ グ ラ ン
輸出に関しては主にペル
デドスル州にスペインか
ナンブーコ州ジュアゼイ
ら持ち込まれ、次いでポ
ロ市近辺からヨーロッ
ルトガル、フランス、イ
パ、アメリカに輸出され
タリア、ドイツの品種が
ているが輸出国としては
導入された。17 世紀から
低い位置にある。ちなみ
19 世 紀 に か け て 徐 々 に
に生産と消費には上位国
リオグランデドスル州を
に名前は出てこないが、
中心にブラジル南部に広
輸出量は世界 1 位という
が り、 そ の 後 1870 年 か
のがチリである。
ら 1875 年 頃 に か け て 同
ブラジル一大きい市場
州にイタリア移民が導入 されたことが、ブラジル
《ジュアゼイロ農協のトンプソン》
CEAGESP は、 南 米 中 か ら食材の集まるところで
にブドウ栽培を飛躍的に普及させることとなった。
ブドウもだいたい年中販売されているが、12 月 ~2
19 世紀の終わりごろ、イタリア移民がサンパウロ
月が多く、7 月 ~10 月が少ない時期になっている。
に導入されるのとともにブドウ栽培も同州に広が
やはり CEAGESP ではサンパウロ州産がシェアの大
り、そして日系農家にも 1940 年頃に伝わったよう
部分を占めているが、生産地は様々な地域に広がっ
である。
ており、北はペルナンブーコ州から南はリオグラ
イタリアブドウを最初に研究した日本人は、臼
ンデドスル州まで様々な品種が違った時期に収穫
井晋という人物で前号の栗栽培にも貢献した人で
販売されているのにはブラジルの広さを感じざる
ある。臼井氏は今日ブラジルで大きなシェアを占
を得ない。
めるイタリアブドウの栽培技術の確立と普及に尽
主な品種は、高級種としてイタリア（23%）
※1
、
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30
ブログ http://revistapindorama.blogspot.com/
歳 時 記 ルビー（11%） 、ベニタカ、レッドグローボが種有
●ニアガラ
で、種無ではトンプソン（12％）、クリムソン（5%）
ニアガラには白（ブランカ）とロザーダ（紫）
が高級種である。また、ニアガラは高級種から外
がある。ブランカは大衆に最も親しまれている品
れるが CEAGESP 市場シェア 30％である。
種。ロザーダは生食用だけでなくワイン用として
さて、では次に皆さんにブラジルで販売されて
も使われる。
いる主なブドウをご紹介していこう。
●日本ブドウ 日本の巨峰は、結構前からブラジルに導入され
●種無しブドウ：トンプソン、クリムソン 最近、CEAGESP でシェアを伸ばしてきている のがこの種無しブドウのトンプソン、クリムソン だ。生産地※ 2 は東北部のサンフランシスコ川流 域で、ペルナンブーコ州ペトロリーナ市近辺で※ 3、
ていたらしいが、数年前からサンパウロ州ピラー ルドスル市近辺に、ベニイズ、フジミドリなどの 大粒の品種が導入され、12 月、1 月に販売されて いる。ベニイズは明るい紫色、フジミドリはほと んど黒。
この地域は果樹生産に最も適した気候と言われ る。気候条件に加え灌漑設備が整っているため、
ブドウの品種改良などは、色や味ももちろんだ
最も高級なブドウの産地として知られる。ここか
が、日持ちや収穫のしやすさなど生産・販売に関
ら大部分が輸出にまわされているが、最近はサン
わる部分の改良が多い。ということで、実はこれ
パウロ州でも栽培されており、東北部のものも
らの味の違いは私にははっきりいって解らない！
含めて CEAGESP には 9 月から 11 月にでている。
すみません。でも、いま旬は過ぎてしまったけれ
でも残念ながら 3 月は少ない。色は黄緑色。
ど、ベニイズ、フジミドリだけは味の違いがわかっ ておいしいと思う。
●イタリアブドウ 日系農家が技術の普及、改良に努めたと言われ る品種で、種有の代表的な高級品種である。生産 地はサンパウロ、パラナ州。黄緑色。5 月 ~6 月 だけ量が少ないが、年中出ている。お買い得な値 段だと思う。 ●ルビー これは、赤いというか紫というか、先の 2 つの 品種とは違ってともかく色が違う。これも日系農 家の育成による高級品種で、北パラナの奥山幸太 郎氏が発見、普及した。ブラジルでは果物は赤い 色がともかくうける。
Usycargas
消費者の皆さん、いろんな時期にいろんなブド ウがでているので、ぜひ食べ比べて何がおいしい か教えてください。 註 1： シェアは CEAGESP におけるシェア。 註 2： 生産地は、CEAGESP 市場に入っているものの生産地 である。リオグランデドスル州も大きな産地だが、 出てこないのはサンパウロ市場に入ってないという こと。ワイン用のブドウもあるが、本文には書いて ない。 註 3： ペトロリーナ市とジュアゼイロ市はサンフランシス コ川を挟んで対岸に位置する。
田中規子（たなか のりこ） 1990 年に初めてブラジルを訪れて以来、とりつかれる。 2005 年 4 月以降、ブラジル在住。 コンサルタント業、農業経済研究。
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31
経 済
な
不思 議 訶 摩
ブラジル経済 加山 雄二郎
〜 IPCA 〜 2012 年がスタートしたが、1 月の金融政策検
がアルゼンチンの消費者物価指数を図る項目に入
討委員会（COPOM）で政策金利 0.5% の削減が発
っており（勿論その構成比率は微々たるものだと
表され、SELIC 金利が 10.5% になっている。大方
思うが）、アルゼンチン政府がインフレ指数を恣
の予想では 6 月迄に更に金利削減があり市場の予
意的に下げる為にビッグマックの値段を上げない
想では SELIC 金利は 9% 迄下がるとの見方が有力
ように圧力をかけたところ、マクドナルドは販売
である。2012 年のインフレは 5% 程度予想され
を中止したとのことである。ホントかウソかは知
ており、これは 2011 年の 6.5% を下回り、従っ
らないがアルゼンチンなら起こってもおかしくな
て実効金利はおよそ 4 〜 5% 程度になる見込みで
いと思うところは正に政府に対する信用力と言っ
ある。一方で為替の方は一旦 1 ドル 1.9 レアル近
たところだろう。この点、ブラジルは真面目にや
くまで昨年末にレアル安になったが、レアル高（ド
ってきたので今回の IPCA の計算方法の変更には
ル安）傾向が続き現在は 1.75 レアル程度である。
政治的な恣意的のものはなく、2008 年 -2009 年
市場では外貨の流入が見られており、レアル高傾
に 実 施 さ れ た 調 査 を 基 に、2002 年 -2003 年 の
向が続くことも予想され、ブラジル中銀はこれに
調査結果に基づいた現行の内容を見直したもの
対する手当（例えば IOF（金融取引）税の変更など）
で、ブラジル人の生活実態を反映するのが目的で
を検討しているとも聞く。
ある。一方で、結果的には IPCA の指数は現在の
今回はインフレ指数の IPCA について。今年 1
計算方法より若干下がると見られており、実際
月から IPCA の数値計算方法が見直されたのでそ
2011 年のインフレを新しい計算方法で算出した
れについて見てみたい。話は飛ぶが、アルゼンチ
場合、6.5% から 6.1% 程度になる。
ンのマクドナルドから一時的にビッグマックが無
内容としては、簡単には食費の比重が若干下が
くなったとの噂を聞いた。これは、ビッグマック
り、交通費にかかる比重が若干上がるのが変更
32
木曜日の男 " きた " の「ブラジル不思議発見」は→ブログ http://revistapindorama.blogspot.com/
経 済 点である。食費の比重が 23.37% から 23.12% に
ル TV やインターネットが加えられたことからも
若干下がり、学校の授業料などの学費の比重が
ブラジル人の生活様式が着実に変化していること
7.27% から 4.37% に下がり、一方で交通費の比
が分かる。例えば、自動車とコンピューターの消
重が 18.82% から 20.54% に変更されている。ま
費に占める割合は明らかに増えており、自動車は
た、健康等に係る費用が 10.76% から 11.09% に
7.32% から 10.32% に増加し、TV とコンピュー
若干変更されている。また、地域の比重ではブ
ターに関しては 3 倍に増えている。また、ランシ
ラジル最大都市サンパウロとリオの比重が各々
ョネッチ等での食費の比率は減る一方で、外食代
33.1% か ら 31.68%、13.7% か ら 12.46% に 減 少
の食費における比率自体は増えている。
している。因みに 2 番目の比率はベロ・オリゾン
今年前半は昨年末からのヨーロッパ経済の影響
チで 11.23%、次がポルトアレグレで 8.40% にな
を受けてブラジルのインフレは低位に推移すると
っている。傾向としては、サンパウロやリオと言
予想されており、ブラジル中銀も経済成長を促す
った一大経済地域以外での経済活動が増えてきた
為にも金利のさらなる切り下げをすると見られて
結果、従来比重の低かった地域の指数の計算に反
いる。後半には景気も回復しインフレ率も上昇す
映される比重が増えてきた結果となっている。
るかもしれないが、今回の計算方法の見直しによ
これらの変更は、ブラジル人の生活様式が先
り今年は昨年程インフレ率を気にする必要は無用
進国のそれに近くなっている傾向を表している。
かもしれない。私の家賃の見直しは IPCA ベース
例えば、40 年代には平均的なブラジル人の家計
になっているので、従来よりはインフレ率が多少
の凡そ 50% は食費に回っていた。しかもそれは
低くなるのは個人的にちょっと嬉しい内容の変更
加工される前のものが主であった。今般これが
である。
23.12% であり、当時に比べると半分程度である
加山 雄二郎（かやま ゆうじろう） 大学研究員。
が、アメリカは食費に対する割合は 10% 程度と さらに低い。人間は食べるのには限界があるので、 収入が増えると食費以外の出費は増える傾向にあ る。今般、学費に係る比重が下がったがこれは一 家庭における子供の数が減っていることに原因が あると専門家が見ている。また、今回の変更から 読み取れるのは、例えばメイド等への支払いが減 っており、逆に旅行費等が増えているとこや、従 来のインフレ指数計算の中に含まれていたミシン やカメラ（フィルム）が外され、一方でケーブ
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33
社 会
文 = 美代 賢志
〜 時間外の携帯は時間外労働？〜 1 月 12 日付のフォーリャ紙で面白い話が載っ
解。
ていました。何でも、ジルマ・ロウセフ大統領が
もともとこの法律が想定していたのは、自宅待
2011 年末に裁可した統合労働法（CLT）の改正に
機と会社待機。さらにその場合の携帯電話や電子
伴い、勤務時間外に仕事がらみの電話があったり
メールの扱いなのです（と、分かってみると確か
メールを受けたりした場合、時間外労働と判断さ
にフォーリャもそう書いてありましたが）。ま、
れかねないのだそうです。具体的に CLT のどこと
時間外労働を残業と読み間違えていた（ポルトガ
いうのが、この記事ではちょっとわからないので
ル語では同じ語句ですが）のも、頭がこんがらがっ
すが。
た原因。
そして、この記事によると「改正された法律で
バスの始発の運転手のような、そもそも通常の
は、従業員に対する直接的な指示に基づき法人と
方法では出社できない労働者とか、あるいは何か
しての活動を目的とした会社と従業員の間で携帯
あったらすぐ対策作業に取り掛かってほしいとい
電話あるいは電子メールを使用することを『時間
う労働者を会社待機とすると、待機時間（拘束時
外勤務』に認定する」というもの。スマートフォ
間）に給与の 3 分の 2 を支払わなければいけませ
ンの普及を受けて改定されたそうです。
ん。これが自宅待機になると 3 分の 1 を支払うこ
私のポルトガル語読解力では、この記事を読
とになります。
んだだけではちょっと良く分からないことだら
そこへ、雇用主にとって救世主が現れたのです。
けで、日本語新聞を読んでも謎は深まるばかり。
それが、ポケットベル。技術の進歩は素晴らしい、
フォーリャの記事では、ポケットベルや携帯電話
便利だね―などと思っていた労働者に、思わぬ判
の使用は自宅待機にあたらないとする労働最高裁
決が下されます。1997 年の判例ですが、曰く、 「ポ
判所の 2011 年 5 月の判例の見直しも必至だと書
ケットベルあるいはそれに類する機能を持った装
いてありますが、唐突にそんなことを書かれても
置を使用する場合、労働者に何らかの場所（自宅）
分からんちん、なのです。そこで過去の判例やら
に待機するよう拘束はしておらず、自由に外出
法解釈を調べてみると、ああなるほどと、疑問氷
できるので自宅待機にあたらない」。そして 2011
34
木曜日の男 " きた " の「ブラジル不思議発見」は→ブログ http://revistapindorama.blogspot.com/
社 会 年 5 月の TST の判断もこれを踏襲し、携帯電話と
ルを敵対会社の社員に発送するサービスががでて
電子メールの使用（による呼び出し等）もポケッ
きたらどうなるんでしょうか？なんてことを心配
トベル同様に、労働者に場所を制限しないので自
してしまいます。労働裁判所って、「雇用主はと
宅待機を構成する要因にはならないと位置づけた
りあえず雇用者に支払い、雇用主は不正送信した
わけです。
者から損害賠償を請求しろ」とか言い出しそうで
ただ、スマートフォンとか電子メールとか、単
すからねぇ…。
純に呼び出しとは違うやろ？ということで今回、
美代賢志 （みよ けんじ） ニュース速報・データベース「B-side」運営。 HP : http://b-side.brasilforum.com
CLT が修正されて大統領の裁可につながったとい うわけ。この改正で、「（呼び出しじゃなくて）会 社の仕事を職場以外でしろという指示であれば、 それは時間外労働やで」ということ。これは、 CLT が従来、事業所内で作業が継続することを時 間外労働（こちらこそ残業の意味ですね）と想定 していた部分の改正です。 要するに、「休みやのに会社からメールとか電 話とか、ぜんぜん休んだ気がせんで…」という、 デジタル包含な社会にストレスフルな生活を送る 多くの方々の不満に応える改正でしょう。ただ、 ではどこからが会社のための仕事になるのかとい う線引きの問題が残ったわけです。「例え 5 分で も、勤務時間外に携帯電話がかかって来たのであ ればそれは仕事」というのが、労働者擁護側の弁 護士の主張です。 いうなれば、労働者側は、 「残業！残業！」と、 何が何でも時間外労働にする気満々の大合唱。 「禁煙場所でたばこの吸い殻があったらその場 所の事業主に罰金」という法律を思い出してしま いました。 「敵対するレストランの床に吸殻を捨 てるのを仕事にする人が出てきそう…」と思った ものです。同じように、差出人を偽って大量のメー
http://www.editorakojiro.com/ ホームページ
間違ったやり方で手続きすると 取り返しがつかないことに...
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愛
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Reverenciar
替 え 歌 作 詞 山 本 恒 夫 音 楽 ﹃ 紀 元 二 千 六 百 年 し 頌ょ う 歌か ﹄
:
Divino
:
③ ① 金 金 あ あ し 栄 秩 感 紀 遥 MUSICA: KIGUEN 2600NEN SHOKA LETRA: Tsuneo Yamamoto �序謝つ鳶�元かえ鳶 1.KIN SHI KAGAYAKU NIPPON NO はか にあ 百と と輝百は る輝 HAE ARU HIKARI MI NI UKE TE 進 億 清 く億高仰光く HARUKANI AOGU OO MI KOTO の歩き我 KIGUEN WA KOOSO OYATATI YO ら四の祖ぐ 日 A A HYAKU OKU NO YAMATO GOKORO 意 血 火踏方大親大身本 2.KIN SHI KAGAYAKU BURAJIRU NI に 気 は とみ千和達御受の HAE ARU HIKARI ITADAKI TE 代 燃 心 勇 よ 言 高 し IMA KOSO IWAU KONO YOKI HI け むしえめに AGUETE AOGU DAI GA-SHO て てて AA HYAKU OKU NO SATI INORU ④ ② 3.KIN SHI KAGAYAKU YOMO CHIYO NI あ古天敬金あ挙今栄金 SHI-KA TO WARERA FUMI SHIME TE �今恵天鳶�げこえ鳶 KANSHA WA KIYOKI HI TO MOETE てそあ輝 愛 百未宝人輝百 CHITSUJO TO SHINPO IKI TAKASHI る 億来生 く億仰祝光く AA HYAKU OKU NO CHI WA ISAMU の 生 のぐう ブ 4.KIN SHI KAGAYAKU DAI KOKU TEN 末賜い大 い KEI TEN AI JIN OITACHI SHI 無永り 国幸大こたラ 立天祈 のだジ TEN KEI HO SHO TAMAWARI TE 限くてち 合良 KOKON MIRAI SUENAGAKU る掌ききル 累 し AA HYAKU OKU NO MUGUEN RUIJO て 乗 日 に
"IWAU NIPPAKU KIGUEN SAI"
﹃ 祝 日 伯 紀 元 祭 ﹄
そ 愛あ い 今い ま の 好こ う 九 家か のに
日 が 本ほ ん 替か で えう は 歌た あ に ま し り てう 聞き 歌た か っ れ て な い ま く す な 。ふ っ 古る た 半は く 世ん せ てあ い 紀き 新た ま ら し 前え い のめ 日に 名い 曲き ょ 本ほ ん く のめ を 名い 、 きブ 曲ょ でく ラ す ジ 。 ル の
Shitifukujinsai
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医 療
〜今月のひとりごと： 「白い車は売ってくれないんだって。以前は。 」〜 サンパウロ市内では最近高級車は白がブームの
下で内部が 5 度以上 10 度くらい差がでる試
ようです。実はこのブーム、火をつけたのはこの
算がある。なのに「preto」だったのだな。』
コラムの筆者なのです。本当に。日本在住の邦人 にはなじみの深い「白い乗用車」 ※ 1 ですが、サ
実 は 筆 者 も 黒 い 車 を 持 っ て ま し た（2005 〜
ンパウロではもともと白色の車は商業車の位置づ
2009）。高級車ではなく、小型ハッチバックの黒
けがあった上に、1989 年より市の法令により「タ
でした。流行に乗せられて購入した手ですね。で
クシーが白」と決められてしまい、それ以来、はっ
も暑い。クーラーも前の車※ 5 に比較して強くしな
きり言って敬遠されてきた感があります
※2
。タク
いと効かない。それで、エコロジーの事（燃費で
シー、営業車、転売できない、など酷評されてま
すな）や住居快適性を考えて、 「絶対に白にするぞ」
しね。それで 90 年代はメタリックのシルバー系
と買い換えに行ったのですが、なんとすんなり買
が大流行になり、街全体が「prata metálico」色
えなかったのです。2 年前の話、V 社ディラーで
になり、2000 年代の前半に入り、「黒」になって
は「作ってません」と嘘をつかれるし、Ｔ社ディ
しまいました。 なぜこのくそ暑い国で黒なのか※3 ？。
ラーでは「お願いだから白は買わないで」といわ れる状態だったのですな。そこで筆者は臍をまげ、
『黒い物は定義として「すべての波長を吸収 する色」である。つまり、可視領域の色と同 時に熱を吸収する特徴があるのだな。暑いと ころに黒い物を置くと、さらに熱くなるのは 小学生の理科実験レベルでもわかる。それで も「高級車も大衆車も黒い車」状態になって しまい、一度読んだ記事では塗装メーカーの 担当者が「（ブラジル人）は人類学的研究で もしてみないと、よく分からないですね」と 言ってたのを記憶している。黒はシックであっ たり※ 4、ブラジル人は意外と保守的であるか らそれの現れだとか、現象の諸説あるが、問 題はこれだけ直射日光の強い場所で黒い車に 乗ると、 「暑い！」のだ。暑いとクーラーを 入れる機会が増え、燃費が悪くなり、しいて 大都会では空気汚染の悪化に貢献するのだ な。同じ車で白と黒塗装では日中の直射日光
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まわりの反対を押し切り※ 6、白いポロを特注した のですが、2009 年ではブラジル全国 1 割以下の シェアであったホワイトが 2011 年では 21％とな り、シェア一番になった※ 7。サンパウロ市内の高 級Ｂ社のディーラーではホワイトは 2007 年度販 売の 3％だったのが 2011 年には 45％まで増えた らしい。表題の写真がその証拠で、最近とったも のであるが、ホワイトがずら〜と前に展示してあ り、オレンジが 1 台、黒が端っこ、シルバーが後 ろに目立たないように置いてあります。納車した 当初（2009 年 9 月）はまわりからぼろくそに言 われていたのが、今は「かっこいい」んだそうです。 でもよくタクシーに間違われて手挙げられます。 註１：現在世界的にみて、「ホワイト」は 2 割ぐらいだそう だが、日本はここ 10 年くらい 30 割以上のシェアが あるらしい。白は日本では根強い。これでも減って きている傾向で、確かに 80 年代の日本では駐車場の 車すべてがホワイトなど珍しくなかった。 註 2： 海外ではタクシーの色を一目瞭然にしている所があ りますよね。これが観光客など現地人ではない人た
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医 療 ちにはわかりやすいですよね。ニューヨークのオレン ジ、ロンドンの黒（ここは車種までが違う！さすが） 、 ベルリンのベージュ。ブラジルではリオの黄色、クリ チバやポルトアレグレのオレンジ。日本はどこかあっ たっけ。 註 3： 北米では明るい色（ホワイトやベージュなど） 、ヨー ロッパは暗い色、アジアではシルバー系が人気がある そうですが。 註 4： 大衆車に乗ってシックも無いと思うが。 註 5： 悲しいかな、これも当時流行のメタリックのシルバー。 註 6： 本当だぞ。 註 7： でも日本では白が減って黒が増えてきているそうだ。 今頃、脱「白でないと売れないから白」をしてるのか な？黒は暑いぞ。
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訂正：2012 年 1 月号に次ぎの誤りがありました。お詫び 申し上げます。 誤「 註 3：各都道府県が産地証明を発行しないといけない。 また、福島近辺６都県の産地では放射線検査クリア証明を 提出する必要がある。ブラジルでは IPV は認可済みである が、民間医療機関で使用。キャンペーンは OPV 使用であ るが、来年から IPV に移行する。 」 正「 註 3：各都道府県が産地証明を発行しないといけない。 また、福島近辺６都県の産地では放射線検査クリア証明を 提出する必要がある。 」
秋山 一誠 （あきやまかずせい）。 サンパウロで開業（一般内科、予防医学科）。 この連載に関するお問い合わせ、ご意見は hitorigoto@oriente.med.br までどうぞ。
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映 画 ☆水曜シネマ ・ 「煙突の見える場所」
（‘53 年 監督 五所平之助 田中絹代、上原謙、高峰秀子） 椎名麟三の短編小説「無邪気 な人々」を映画化した人間ド ラマ。見る場所によって本数 が変わって見える、通称 “ お 化け煙突 ” がある北千住を舞 台に、ある下宿の前に捨てら れていた赤ん坊を拾ったこと からバラバラだった住民たち に連帯感が生まれていく。 2/15( 水 )13:00 2/22 は映画上映はありません。
・ 「犬飼さんちの犬」
（‘11 年 監督 亀井亨 小日向文世、木南晴夏、池田鉄洋、 徳永えり） 単身赴任から戻った犬嫌 いの家長と家族が飼い始 めた犬の闘いを描くハー ト ウ ォ ー ミ ン グ ド ラ マ。 犬飼保が 1 年ぶりに家に 帰ると、主の座に鎮座し ていた白い子犬。それは、子供たちが「父親に似てい るから」との理由で迎えた新しい家族だった…。 2/29( 水 )13:00
会員無料 非会員 R$5,00 Rua São Joaquim, 381 - Liberdade tel : (11) 3208 - 1755
コ ン サ ー ト ☆サンパウロ州交響楽団 Orquestra Sinfônica do Estado de São Paulo 会場 Sala São Paulo Praça Júlio Prestes, s/n0, Campos Elíseos,SP tel : (11) 3337 - 5414 ・リヒャルト・シュトラウス 2/24（金）25（土）19:30
アルプス交響曲
・モーツァルト ピアノ協奏曲第 22 番 ・ショスタコーヴィッチ 交響曲第 5 番 他 3/8（木）10:00 ※公開リハーサル 3/8（木）9（金）21:00 /10（土）16:30 ・ショスタコーヴィッチ 交響曲第 5 番 他 3/11（月）11:00
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〜 Credicard Hall 〜 Av. das Nações Unidas, 17955 - SP tel : (11) 6846-6000 ☆ Eduardo Costa 3/2（金）3（土）22:00
☆ Luis Miguel 3/8（木）21:30 / 9（金）22:00
〜 HSBC BRASIL 〜 R. Bragança Paulista, 1281 - SP (11) 3188-4148 ☆ Blue Öyster Cult 2/24（金）22:00 R$120 ～ 280 ☆ Chico Buarque 3/1（木）21:30 / 2（金）3（土）22:00 / 4（日）18:30 8 ( 木）21:30 / 9（金）10（土）22:00 R$120 ～ 320
〜 Citibank Hall São Paulo 〜 Al. dos Jamaris, 213 Moema - SP tel :(11) 6846-6040 ☆ Jon Anderson 12/13（月）21:30
☆ Jorge Vercillo 12/16（金）17（土）22:00 18（日）20:00
〜 Via Funchal 〜 Rua Funchal, 65, Vila Olímpia, São Paulo (11) 3188-4148 ☆ The Sisters of Mercy 3/10（土）22:00 R$160 ～ 220
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イベント情報
☆古代ローマ美術展 (~1/4）
展 覧 会 ☆ Eliseu Visconti 展 (~2/26） 「ブラジルの印象派」として知られる大画家エ リゼウ・ヴィスコンテイの作品約 80 点を展示。 R$6.00（土曜は無料）火曜〜日曜 10 時〜 18 時 会場：Pinacoteca do Estado Pça da Luz, 02 - Bom Retiro - Centro- SP tel : (11) 3229-9844
古代ローマ帝国の美術品 300 点を展示。 火 ･ 水・金～日 11 時～ 17 時 木 曜 11 時 ～ 19 時 R$15 火曜無料 会場：MASP Tel：(11)3251-5644 Av.Paulista,1578 1andarBela Vista-SP
〜お出かけ下さい〜 本誌表紙写真の撮影をお願いしている仁尾帯刀さんが Funarte にて個展を行っております（計 45 点の写 真を展示）。 ☆ Exposição "Escultura do Inconsciente" 開催期間：1 月 22 日～ 2 月 24 日（無休 14 時～ 22 時 30 分） 入場無料 場所：Complexo Cultural Funarte São Paulo 住所：Alameda Nothmann, 1058 - Campos Elíseos 電話：(11)3662-5177
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☆「ブラジルを知る会」会員募集☆ ブラジルを知る会は、自主的にブラジルの歴史や文 化を勉強する女性の会として、勉強会や講演会、見 学会などを行なっています。 現在、15 期の入会者を募集しています。 入会説明会を行います。 2 月 9 日（木）10：30 〜 12：00 会場はお問い合わせください。 tel: 9776-3545（山本） e-mail : shirukai_br@yahoo.co.jp ホームページもご参照下さい。 http://www.nethall.com.br/shirukai_brasil/
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☆俳句会へのお誘い☆ 花珈琲、カジューの雨、ウルブー、ピラルクー、ジャ ンガーダ、サンバ踏む、ジュニナ祭・・・。 ブラジルにはブラジルならではの季題があります。 俳句を通して新しいブラジルを発見しませんか？ 暮らしの中で、旅の途中で、ふと感じた、心に残った 風景を俳句で表すひと時。 ブラジルから “ 俳句のある暮らし ” を始めませんか？ 創刊２５年 俳誌「蜂鳥」は下記で句会を開催してお ります。 ●野ぼたん句会 第２水曜日 午後１時 富重宅 〔地下鉄クリニカス駅又はスマレ駅より徒歩５分〕 ●聖母句会 第３木曜日 午後１時 サン・ゴンサロ教 会 〔地下鉄セー駅より徒歩５分〕 ●千鳥句会 第４火曜日 午後１時 島根県人会館 〔地下鉄プラサダアルボレ駅より徒歩５分〕 ●蜂鳥句会 第４土曜日 午後１時 富重宅 会費：月 10 レアル 俳誌代：半年 １００レアル 初心者の方も気軽に参加できる俳句会です。 問い合せ：℡（11）3064 － 9426 富重
☆サンパウロ福音教会☆ 日本基督教団につながる単立教会です。日本語で神 様の言葉・聖書を学ぶ礼拝を行っています。聖書勉 強会・婦人会も日本語で行っています。日系の皆さん、 日本から出張や駐在員として来られた方、そのご家 族ご一緒においで下さい。サンパウロの暮らしの中 で、あなたの心のオアシスとなれば幸いです。 牧師 : 作間サムエル 住所 :R．Tomas Carvalhal，471，Paraiso （ホテル松原の前・薬局の隣） 最寄り駅 : 地下鉄 Paraiso 駅より徒歩 10 分 問合せ : 教会 3885 － 7665（火・木・日曜日 午前） : 作間師 5072 － 9951（夜間 18 時以後） 当教会ではディ・サービス『シャローム』（高齢者介 護サービス）を 2000 年に開設し、ボランティによ る活動を毎週、火・木曜日（10：00 ～ 14：00）行っ ています。
☆ボクシング教室生徒募集！！☆ 元プロボクサー（日本ランカー）がボクシングをお教 えいたします。大人・子供問わず、ゼロから楽しく指 導いたします。女性も大歓迎！ 毎週火曜 19:30 〜 会費 15 レアル 場所 : 岩手県人会 Rua Tomás Gonazaga, 95 - Liberdade 問い合わせ：TEL 9639-6675（大野）
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（建設予定）
0800-7010-123 ガス補給 (24 時間営業 )
vol.68
2012 年 2 月 5 日発行 発行元：コジロー出版 代表： 川原崎 隆一郎 編集長： 布施 直佐 印刷： パウロス
Publicação : EDITORA KOJIRO LTDA Diretor Responsável : RYUICHIRO KAWARAZAKI Editor Chefe : NAOSUKE FUSE Impressão : Paulo's Comunicação e Artes Gráficas Ltda.
Rua da Glória, 332 - 3ºand.- Sala 31 - Liberdade - São Paulo - SP - BRASIL CEP : 01510-000 Tel : (11) 3277-4121 e-mail : ed.kojiro@gmail.com
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