CVETNIOT PAT
98
^etivo za Bogomilite ...kratok istorija...
osvrt
na
edna
ne
tolku
damne{na
Spored nekoi istoriski tolkuvawa zad imeto na pop Bogomil stoi vistinska li~nost koja bila predvodnik na bogomilskoto reformatorsko dvi`ewe na ovie prostori vo srednovekovieto. Bogomilstvoto do den-denes ostanuva da bide enigma vo nau~nata javnost, najverojatno poradi nemawe dovolno pi{ani svedo{tva za niv, a poradi faktot {to Bogomilite bile tretirani za eretici vo vreme koga crkovnata dogma i sevkupniot duhoven `ivot go diktiral Vselenskiot Sinod na Vizantija (Konstantinopol). Vizantija, ili bo`joto carstvo na zemjata, ne smeela da dozvoli bogomilskoto ereti~ko u~ewe da se pro{iri ili odr`i, bidej}i toa bi zna~elo potencijalno raznebituvawe na ve}e vospostavenata crkovna dogma, a so toa i na feudalniot sistem na vladeewe. Bogomilite, pak, svojata vera ja osnovale pod vlijanie na Ermenskata pravoslavna crkva, spored nekoi tolkuvawa. Vo nekoi krugovi se misli deka Ermenskata pravoslavna crkva svoeto u~ewe go zasnovala na eden star rakopis, denes poznat pod nazivot Ku (The Q-Manuscript), koj se smeta za vistinskoto `itie na Isus spored pribele{kite na negoviot li~en u~itel, a podocna i u~enik, asketot Mani, od [kolata na cinicite. Navodno, Isus na svoja dvanaesetgodi{na vozrast bil zemen od Mani na axilak, sveto pate{estvie, na koe toj gi doznal site tajni na toga{niot svet. Mom~eto Isus brzo napreduvalo, a Mani gi bele`el site negovi uspesi vo svojot dnevnik. I pokraj toa {to Mani (ili Mane) insistiral Isus da go sledi negoviot pat na prezir kon sยก {to e zemsko i da `ivee asketski nadvor od civilizacijata, Isus