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sociedad | el eslabón

página 14 | sábado 19 de abril de 2014

FALLECIÓ ERNESTO LACLAU, UNO DE LOS FILÓSOFOS MÁS INFLUYENTES DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS

Adiós maestro querido

El teórico político argentino murió a los 78 años en Sevilla, España, donde se había comprometido a dar una conferencia. Considerado postmarxista,

resignificó a través del análisis del discurso el concepto vapuleado de populismo. Vivía y trabajaba en Londres. Sus restos serán repatriados. Por Soledad Massin

CARLOS MASINGER

La muerte de otro autor ELISEO VERÓN (1935-2014)

E

L RECONOCIDO INTELECTUAL argentino, Ernesto Laclau, murió el domingo 13 de marzo a los 78 años en Sevilla, España, donde se había comprometido a dar una conferencia junto con su compañera, la politóloga Chantal Mouffe. Su partida dejó un profundo pesar en la comunidad académica mundial. Considerado postmarxista, resignificó a través del análisis del discurso el concepto vapuleado de populismo. Desde 1969 vivía en Inglaterra donde dictaba clases en la universidad de Essex, pero se las arreglaba para participar de distintos espacios de pensamiento latinoamericanos, como Carta Abierta, la revista Debates y Combates y el canal Encuentro. Formó incluso parte de seminarios de posgrado en la Universidad Nacional de Rosario, donde había sido nombrado doctor honoris causa. Ahora descansará en su patria. Sus libros eran material de lectura obligado para quienes caminan los pasillos de la facultad de Filosofía o Ciencia Política. Pero también para cualquier curioso de lo político. Su obra influenció a muchos otros pensadores, entre ellos al propio Jorge Alemán, quien desde la agregaduría cultural de la embajada argentina en España lo había invitado ese domingo a brindar una charla. Ambos se conocían desde hace mucho y Alemán sabía del costado histriónico de Laclau, ese que combinaba con la rigurosidad y lucidez de sus trabajos. Sabía que, de tanto en tanto, le gustaba entonar un tanguito; y también le dolía, como a muchos de nosotros, cierta prensa argentina que lo atacaba por haberse pronunciado favorablemente por proyectos nacionales como los de Hugo Chávez y los de Néstor y Cristina Kirchner, sin entender que eso no lo convertía ni en chavista ni en kirchnerista. Él mismo se reconocía “a la izquierda de Cristina”, pero “cómodo en su espacio”. También advertía que para que su gobierno sea calificado como verdaderamente “populista”, aún le faltaba bastante. Así, mal que les pese a algunos editores, Laclau no era el referente del kirchnerismo, fue un referente para el kirchnerismo. Jamás ocupó un cargo y apenas si se entrevistó con la Presidenta un par de veces. Hay quienes parecen olvidar, o siquiera saber, que la trayectoria académica de Laclau es anterior incluso a la llegada de Néstor a la intendencia de Río Gallegos. Tras el golpe de 1955, formó parte del grupo Contorno junto a Eliseo Verón, quien falleció también el martes pasado (ver aparte); y hasta sus críticas al leninismo, militó en

Socialismo de Vanguardia, una escisión del Partido Socialista Argentino. Trabajó junto al sociólogo Gino Germani y fundó con José Luis Romero la cátedra de Historia Social y General de la carrera de Historia de la UBA. Fue director en los ‘60 de la revista Lucha Obrera, vinculada a la Izquierda Nacional, donde conoció a Jorge Abelardo Ramos; y estudió más tarde con el historiador marxista Eric Hobsbawm en Oxford. Se fue de la Argentina en 1969 pensando que sería sólo por tres años pero el golpe del 76 frustró su regreso aunque no su pensamiento. No mencionar esto es subestimar una opinión como la suya, reconocida por intelectuales de la talla de Slavov Zizkek y Toni Negri, por nombrar sólo algunos. Es despreciar la argumentación como herramienta de transformación política. Es menospreciar su legado. El legado de un verdadero pensador argentino. Maestro de maestros.

Esa aberración hermosa

Cuando muchos emparentaban el término populismo al de demagogia –la degradación aristotélica de democracia– , y lo utilizaban como adjetivo peyorativo, Laclau logró reinventarlo con gracia y rigor. Ya en 1978, en Política e ideología en la

poné la pava Lunes a viernes de 14 a 16 Gran Rosario FM 88.9

teoría marxista: capitalismo, fascismo, populismo, Laclau señalaba cuatro enfoques básicos en la interpretación del populismo junto con sus inconvenientes; entre ellos aquel que lo tilda como un “fenómeno aberrante” –muy en boga actualmente–, consecuencia de la asincronía del cambio de una sociedad tradicional a otra moderna. En los 80 escribió con Mouffe Hegemonía y estrategia socialista, una crítica al determinismo económico marxista que le sirvió para replantear, con Jacques Lacan y sus “significantes vacíos y flotantes”, el concepto de hegemonía gramsciano y así presentar –otras obras de por medio– en 2005, La razón populista. A su entender, el populismo no es otra cosa que una dimensión necesaria de la política, entendida como la lucha por la hegemonía. Es el momento de la ruptura donde pueden articularse demandas no atendidas de una forma no institucional. Así, el populismo es la presentación de interpelaciones populares-democráticas como conjunto sintético-antagónico respecto de la ideología dominante. Es una alternativa al status quo. Es la política misma, representable únicamente a través de la producción de significantes vacíos.

El semiólogo argentino Eliseo Verón falleció el martes pasado a los 78 años, dos días después que el filósofo Ernesto Laclau con quien fundó en la década del 50 la revista Contorno. Dictaba clases en la Universidad de Buenos Aires y en la de San Andrés. En su última aparición pública se mostró en contra de la nueva Ley de Medios y se pronunció en favor del Grupo Clarín. El reconocido pensador -además de semiólogo, era antropólogo y sociólogonació en Buenos Aires en 1935. Era un referente obligado en las carreras de comunicación social y escribió varios libros, entre los que se destacan La semiosis social, Construir el acontecimiento, y Perón o Muerte. En 1955, tras el golpe que derrocó al entonces presidente Juan Domingo Perón, fundó con Laclau la revista Contorno. Luego de obtener su título en Filosofía años más tarde, partió rumbo a Francia con una beca del Conicet para estudiar con Claude Lévi-Strauss. Al regresar a la Argentina, se puso al frente de la cátedra de Sociología de la UBA, dirigió el Centro de Investigaciones Sociales del Instituto Di Tella, y se desempeñó como docente en la Universidad Nacional del Litoral, la del Salvador, y en la de San Andrés. También fue asesor de campaña de Eduardo Duhalde durante las elecciones presidenciales de 2011. El 28 de agosto pasado, durante la audiencia pública por la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual convocada por la Corte Suprema de Justicia de la Nación, se presentó de parte del multimedios como amicus curiae y sostuvo que era “descabellado (...) multiplicar los obstáculos a las voces existentes”.

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