ESCOLA DEMOCRÁTICA: SEM LADO NÃO DÁ
INTROD U ÇÃO Fala, galera! A Semana do/a Estudante desse ano chega com tudo em nossos grupos, na escolas e nas paróquias, do campo e da cidade, para nos conscientar e nos propor discussões sobre um tema de muita importância na vida dos/as jovens estudantes. Nesse atual cenário de instabilidade institucional e política que vive o Brasil, cada vez m ais avançam no Congresso Nacional pautas que atentam contra a dignidade da população, principalmente os mais jovens, como a reforma da Previdência ou as reformas trabalhistas. Além desses projetos – que já f oram criticados por diversas entidades da sociedade civil, inclusive pela própria CNBB –, há o avançar de outro terrível projeto: o PLS 193/2016, conhecido vulgarmente como “Escola sem partido”, sob o qual convidamos a todos/as a se debruçarem para estuda-lo. O projeto em questão – que será debatido nos encontros deste subsídio – aparenta ser “ inocente”, que visa apenas garantir a “neutralidade política, ideológica e religiosa do Estado” (artigo 2°), mas nada mais representa do que um verdadeiro retrocesso para a formação de uma educação crítica e consciente, além de atentar contra as liberdades de expressão e pensamento.
ART E D O C ARTAZ: AT E L IÊ 15 ORGU L HOS AM EN T E D I A G R A MA DO C OM M U I TO AÇ AÍ E AM O R P O R : T HI AGO L E M OS
2 SEMANA DO ESTUDANTE 2017
ESCOLA DEMOCRÁTICA: SEM LADO NÃO DÁ
Em 2017, a Semana do/a Estudante tem como lema “Escola democrática: sem la do não dá”, e quer discutir justamente sobre a impossibilidade de sermos “imparcial”, “sem lado”, ainda mais neste cenário de incertezas e inseguranças, em que o pobre, o jovem e o oprimido pagam a conta de um sistem a “cada vez mais insustentável” (LS, 61). Aristóteles já nos lembrava que o ser humano é um ser político por natureza; por isso, não há uma ação humana, uma escolha ou fala que não seja considerada uma atitude política. O papa Francisco nos envia à ação: “Não nos façamos de distraídos”! Desdmond Tutu, que foi arcebispo da Igreja Anglicana e laureado com o Prêmio Nobel da Paz, dizia que “Se você é neutro em situações de injustiça, você escolhe o lado do opressor”. E, justamente por isso, não podemos ser indiferentes, sem “lados” ou “partidos”: se somos cristãos, temos lado! O lado do Rei no, da esperança, da justiça e da libertação. Todos nós temos um lado (ou se não temos, devemos assumÍ-lo), sendo “quente” ou sendo “frio”, o que não podemos é sermos “mornos”, “parados” (Ap 3, 16). A construção de uma educação crítica e de qualidade passa, necessariamente, pela capacitação consciente e cidadã dos/as estudantes. Na iluminação bíblica desta atividade “Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça” (Mt 5, 10a), Jesus – Filho de Deus, servo dos servos e mártir dos mártires – já nos lembra que a tarefa de questionar e promover a justiça não será fácil; pelo contrário, gerará perseguição, mas a Sua recompensa “não é deste mundo” ( Jo 18, 36). Por isso, galera, mãos na massa! Vamos estudar e fazer acontecer essa bonita Semana. Que, conscientes, possamos lutar e fazer construir uma Civilização do Amor cada vez mais presente em nossas vidas. Abraço fraterno, e boa celebração! Pastoral Pastoral Pastoral Pastoral
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Juventude Juventude Juventude Juventude
(PJ) Estudantil (PJE) do Meio Popular (PJMP) Rural (PJR) SEMANA DO ESTUDANTE 2017 3
ESCOLA DEMOCRÁTICA: SEM LADO NÃO DÁ
Es c ola democrática #PartiuEncontro
OBJET I V O: C OM PREE N D ER
A ES C OL A C OM O U M ES PAÇO
DEMO C RÁT I C O D E PART I C I PAÇ ÃO E C ON S T RU Ç ÃO D A C I D A DA NIA TENDO E M VI S TA A (T RAN S ) F ORM AÇ ÃO D OS S U J EI TOS E D A S O C IE DA DE .
AMBIEN TA Ç Ã O: P RE PARAR
m at e r i a nece ssá
U M A S AL A OU ES PAÇ O RE P R E S E NTA NDO
UM A M B I EN T E D E S AL A D E AU L A T RAD I C I ON AL – C AD E I RA S E NFIL E IR A-
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DA S, QU AD RO, M E S A D O/ A PROF ES S OR/ A, M AT ERI AL (C A DE R NO, C A NE TA E TESTE ) S OB RE AS C AD E I RAS , ETC . C o l o c a r a t a rj e t a c o m o n om e de cad a u m / a n a s c a d e i ra s , c o m o c u i d a d o d e d e i x a r s epa r a d a s a s p essoa s q u e s ã o m a i s p ró x i m a s . A i d e i a é m e s m o p ro v oca r a id entif icaçã o d a e s c o l a c o n v e n c i o n a l e o e s t ra n h a m e n t o em rel a çã o a o amb ien t e n o rm a l d e e n c o n t ro d o g ru p o .
ACOLH I D A : A I N D A
F ORA D O ES PAÇ O D O EN C ON T RO (P O DE S E R NU MA
C a n etas;
OUTRA S AL A OU EM L OC AL AB ERTO C OM O U M PÁT I O) , OS /A S PA RTIC I-
C a d erno s e li v ros;
PANTES S ÃO AC OL HI D OS / AS C OM A M Ú S I C A “C ORAÇ ÃO DE E S TU DA NTE ”
Ta r j e tas c o m o n ome de
(MILTON N AS C I M EN TO/ WAGN ER T I S O) , QU E POD E S ER C ANTA DA O U
c a d a parti c i pante;
RECITAD A C OM O POE M A, A C RI T É RI O D A C OORD E N AÇ ÃO DO E NC O NTR O.
F i t a ade si va; “ Teste ” i m pre ss o p ar a
Em segu i d a , a c o o rd e n a ç ã o a n u n c i a o t e m a a s e r t ra b a l h a d o e con-
t od o s;
vida os / a s p a rt i c i p a n t e s a p a rt i l h a r o s s e n t i m e n t o s q u e t r a zem pa r a
C om putado r, so m e p ro-
o encon t ro , e s p e c i a l m e n t e a p a rt i r d a s u a ro t i n a e v i d a com o es t u-
j e t o r ( c aso o ptem em
dantes . Ap ó s a p a rt i l h a d e t o d o s , a c o o rd e n a ç ã o m o tiv a pa r a ol h a r
usar ví de o ) ;
cada f a l a , c a d a s e n t i m e n t o p a rt i l h a d o , c o m o u m d o m qu e n es t e
B í b l ia;
momen t o o fe rt a m o s a o g ru p o . En t ã o , a g ra d e c e n d o e ped in d o b ên-
C a r taz da Se m ana do
çãos pe l a p re s e n ç a d e c a d a u m / a , fi n a l i z a r o m o m e n t o reza n d o
E s t udante ;
uma Ave M a ri a , c o n fi a n d o n a i n t e rc e s s ã o d a q u e l a q ue f oi/é g r a n d e
B ande i ra de sua
ref erên c i a c o m o e d u c a d o ra .
Pasto ral; Rot ei ro e Ane xo s.
Ap ós a o ra ç ã o , c o n v i d a r t o d o s / a s p a ra e n t ra re m n a sa l a /es pa ço do enc o n t ro e t o m a re m o s s e u s re s p e c t i v o s l u g a re s ( qu e es t ã o identifi c a d o s ) .
4 SEMANA DO ESTUDANTE 2017
ESCOLA DEMOCRÁTICA: SEM LADO NÃO DÁ
VER
ENXERGA R A REA LIDA D E.
N a sala, a c o o rdenação or ienta a p r ime i ra a t i v i d a d e a s e r fe i t a , n a q u a l c a d a p a rt i c i pa n t e respo nde rá a um “teste” escr ito, com as s e g u i n t e s q u e s t õ e s : O q u e é e s c o l a ? O q u e é d e m ocr a cia ? M i nha e sc o la é democr ática? Como, de q u e fo rm a ? D a r u m t e m p o p a ra q u e t o d o s re s p on d a m . E m s e g ui da, a coor denação recolhe tod o s o s “ t e s t e s ” e d e p o i s re d i s t ri bu i a l e a t o ri a m en t e en t re o s p arti c i pante s . Então, cada um/a f az a l e i t u ra e d e v e a p re s e n t a r a s re s p o s t a s a o g r u po. A parti r das re s p ostas ap resentadas, a c o o rd e n a ç ã o p ro m o v e a re fl e x ã o e m t o rn o d a s represe n taç õ e s e c o nceitos atr ib uídos a “esco l a ” e a “ d e m o c ra c i a ” , a p ro fu n d a n d o e e s c l a recen d o a c om pre e nsão sob re essas ideias e sob re a s re l a ç õ e s e s t a be l e c i d a s e n t re e l a s . N o intui to de provocar o gr up o a rep en s a r o m o d o c o m o n o s v e m o s e n o s re l a c i o n a m o s n o/ c om o am bi e nte escolar, f azer a leitur a re fl e x i v a d o t e x t o “Eu s e i , m a s n ã o d e v i a ” , d e M a r in a C olasanti . Ou ainda, p ode-se utilizar o v í d e o d e m e s m o t í t u l o c o m a n a rra ç ã o d e An t ôn io A b uj am ra( di spo ní v el em: http s://www.youtu be .c o m / w a t c h ? v = Ax 7 T I U 9 p m c 4 &t = 5 6 s) . A p a rt i r d o t ex t o, pro v o c ar o g rup o: Como tem sido a nos s a p o s t u ra n a e s c o l a ? Es t a m o s i n c o m o d a d o s o u a c o stum ado s? Nossas atitudes vão n a d i re ç ã o d a m e ra fo rm a ç ã o , c o s t u m e , o u d e u m a ( t r a n s)fo rm aç ão? M o tivar que to dos/as p ossamos romp er c o m a l ó g i c a n a t u ra l i z a d a d o c o m o d i s m o m a l - a cos t um ado , a c o m e ç ar p elo esp aço p resente. A o rg a n i z a ç ã o e d i s p o s i ç ã o d e t u d o e s t á d e m ocr á t ica ? Par t i c i pam o s dessa constr ução? Se não , p o r q u e n ã o m u d a m o s ? N e s t e m o m e n t o , c o n v id a - s e a m o di fi c ar a o rg anização da sala, tr ansfo rm a n d o - a c o l e t i v a m e n t e n u m e s p a ç o m a i s d e m ocr á t ico e si g ni fi c ati v o p ar a o gr up o.
SEMANA DO ESTUDANTE 2017 5
ESCOLA DEMOCRÁTICA: SEM LADO NÃO DÁ
JUL G A R
COM PREE N D ER A REAL I D AD E.
A l ém de v e r o que está em jogo, ou sej a , p e rc e be r d o q u e e s t a m o s fa l a n d o q u a n d o t r a t a m os d e E s co la D e m o c rática, é necessár io tamb é m c o m p re e n d e r c o m o s e d á (o u n ã o ) a d e m o cr a t iza çã o d a esc o la na nossa realidade. Par a tant o , é fu n d a m e n t a l a p ro fu n d a r o n o s s o p e n s a m en t o s ob re e s s a s que stõ e s. P rovocando o gr up o nes t e s e n t i d o , fa z e r a l e i t u ra re fl e x i v a d o t e x t o “ Pen s a r é t r ansg re di r”, de Lya Luf t. Par t i ndo da provocação do tex to, a coo rd e n a ç ã o d e v e m o t i v a r o d e ba t e n o g ru p o , a p a r t ir d a s que s tõ e s: Po r que nossas escolas não s ã o m a i s d e m o c rá t i c a s ? Po r q u e o s / a s e s t u d a n t es n ã o e s t ão e nv o lvi do s/asnas decisões imp ort a n t e s d a s e s c o l a s ? Há n e c e s s i d a d e d e m u d a n ç a s ? Q u a is e po r quê ? O c aminho p ar a melhor ar es t á e m p ro p o s t a s c o m o o “Es c o l a s e m p a rt i d o ” ? Por qu ê? A c oo rde naç ão deve deix ar q ue os/as p a rt i c i p a n t e s fa l e m e s p o n t a n e a m e n t e e e n t ã o fa zer in t erv e n çõ e s que di a loguem com suas f alas e p ro v o q u e m o re a l e n t e n d i m e n t o s o bre a s q u es t ões c entrai s, e strutu r ais q ue estão p or tr ás d a re a l i d a d e (m o d e l o d e e d u c a ç ã o t ra d i c i o n a l , per f il d a g e s tão , pro j e to s p olítico-p edagógicos, q u e s t õ e s i d e o l ó g i c a s , d i s p u t a d e p o d e r, a s p e c tos f ís ico-e s t ruturai s, c o ntex to socioeconômico, a u s ê n c i a d e a rt i c u l a ç ã o e s t u d a n t i l , c a rê n c i a de pa r t icipaç ã o da c o m un idade).
À L U Z DA PALAVRA:
A Palavr a d e D e u s n o s a j u d a a i l u m i n a r e d i s c e rn i r t u d o qu e d is cu-
t i mo s e c o nstruímos até aq ui. A colhê-la c o m o c a n t o “ B u s c a i p ri m e i ro o Re i n o d e D e u s ” . L ei t u ra do Ev angelho – Mateus 5 , 1 -1 2 . A p ó s a le i tura, entoar novamente o can t o d e a c l a m a ç ã o . Guardar um m o mento de silêncio e ref l e x ã o , d e i x ando a Pala vr a ressoar... E m s e g ui da, re f letir q ue, com Jesus, ap re nd e mo s o v e rdadeiro sentido da f elicida d e , c om pre e ndi da em sua p lenitude na vida q u e se do a ao o utro, na luta p ela justiça e p e l o s d i re i to s de to dos, no comp romisso em t ra n sf or mar o m undo em ex p ressão concreta d o Rei no .
6 SEMANA DO ESTUDANTE 2017
ESCOLA DEMOCRÁTICA: SEM LADO NÃO DÁ
AGI R
CO MPRO METER-SE N A REAL I D AD E.
D i a nte de tudo q ue f oi deb atido e rezad o , s o m o s c h a m a d o s a a s s u m i r c o n c re t a m e n t e a m is s ã o d e transfo rm ar a realidade. Como joven s e e s t u d a n t e s , d e v e m o s a s s u m i r a c a u s a d e f a zer d e no ssas e sc o las esp aços democr áticos, o n d e p o s s a m o s d e fa t o e x e rc e r n o s s a l i be rd a d e, a u t on om i a e parti c i pação. N e s te se nti do , o gr up o deve ser dividid o e m 4 s u bg ru p o s , o s q u a i s i rã o , re s p e c t i v a m e n t e, t r at a r de 4 e stratégias/meios ger ais de p a rt i c i p a ç ã o n a e s c o l a , a s a be r: M o v i m e n t o Es t u d a n t il ( l í d ere s, g rê m i os, centros acadêmicos, e t c .) ; M o bi l i z a ç õ e s s o c i a i s (m a n i fe s t a ç õ e s d e r u a , ocupaç õe s, i nte rve nções cultur ais, etc.); Ge s t ã o d e m o c rá t i c a (c o n s e l h o e s c o l a r, re u n i õ e s g er a is , e t c . ); Aç õ e s Fo rmativas (rodas de conve rs a , s e m i n á ri o s , a u l õ e s t e m á t i c o s , e t c .) . C a d a g rupo de v er á inicialmente discuti r s o bre a e s t ra t é g i a e m q u e s t ã o , fo rm u l a n d o u m pos icionam e nto c o nse n sual sob re a mesma. E, n a s e q u ê n c i a , p ro p o r c o m p ro m i s s o s a s e re m a s s u m id os po r to do s a partir da estr atégia discutid a . D e p o i s d i s s o , o s g ru p o s p a rt i l h a m s u a s c o n cl u s ões e pro po stas no g r up ão. A coor denação dev e m e d i a r e s s e m o m e n t o , bu s c a n d o e v i d e n c i a r o pa pel e lug ar de c ada estr atégia tr ab alhada, be m c o m o a s u a i m p o rt â n c i a e t a m bé m d o s c om prom isso s a se re m assumidos no âmb ito de ca d a u m a .
D E SP E D ID A:
A gr adecer a p resença e p a rt i c i p a ç ã o d e t o d o s / a s . En c e rrar o e n c o n t ro reza n d o
pe l o c o nhe c i m ento constr uído e p elos c o m p ro m i s s o s g e ra d o s . C a n t a r a m ús i c a “ Eu q u ero v er ” ( Zé Vi c e nte ) e rezar a or ação do Pai No s s o.
SEMANA DO ESTUDANTE 2017 7
ESCOLA DEMOCRÁTICA: SEM LADO NÃO DÁ
s o x e n a 0 1 . M úsica : Cor ação de Estudant e (M il t o n Nascimento/Wagner Ti so) Q uero falar de uma coi sa, Adiv i n h a o n de el a anda? D ev e e star de ntro do pei to. O u c amin h a pel o ar, Pode e star aq ui do lado. B em mais pe rto que pensamos. A fol h a da ju ventude. É o n o me ce rto desse amor. J á p odaram seus momentos, D es viaram se u desti no, S eu so rriso de meni no, Q ua ntas ve ze s se escondeu. M a s re n o va-se a esper ança, N ova au ro ra a cada di a, E há qu e se cui dar do broto, P ra qu e a vida nos dê fl or e fr uto. Cora ção de e studante. H á q ue se cu id ar da vi da, H á q ue se cu id ar do mundo, Tom ar co n ta da ami zade. Alegria e mu ito sonho, Es p a lh ado s n o cami nho. Verde s: plan ta e senti mento, Fol has, co ração, j uventude e fé.
8 SEMANA DO ESTUDANTE 2017
02. Te x t o: Eu se i , mas não d e via ( M ari ana C olasant i ) Eu se i q ue a ge nt e se ac ost um a. Mas não d e v i a. A ge nt e se ac ost uma a morar em apar tame nt os d e f und os e a não t e r outr a vist aq ue não as j ane las ao re d or. E , por que não t e m v i st a, logo se ac ost um a a não olhar p ara f ora. E, p orq ue não ol ha par a f ora, logo se ac ost uma a não a br ir de t od o as c ort i nas. E, p orq ue nã oabre as c ort i nas, logo se ac ost uma a acender m ais c e d o a luz . E, à me d i d a q ue se acostuma,e sq ue c e o sol, e sq ue c e o a r, esquece a amp li d ão. A ge nt e se ac ost uma a ac ord ar de m anhã sobre ssalt ad o p orq ue e st á na hor a. A t omar o c af é c orre nd o p orq ue está atr asad o. A le r o j ornal no ôni bus por que não p od e p e rd e r ot e mp o d a v i age m. A com er sand uí c he p orq ue não d á p ara al m oçar. A sai r d o t rabalho p orq ue j á é noite. A cochi lar no ôni bus p orq ue e st á c ansado. A d e i t ar c e d o e d ormi r p e sad o s em ter vivido o d i a. A ge nt e se ac ost uma a abri r o jor nal e a le r sobre a gue rra. E, ac e i t ando a g uerra,ac e i t a os mort os e q ue haj a núm eros p ara os mort os. E, ac e i t and o os núm eros, ac e i t a nãoac re d i t ar nas ne goc iações de p az . E, não ac re d i t and o nas neg ociações d e p az , ac e i t a le r t od od i a d a g uer r a, dos nú me ros, d a longa d uraç ão. A ge nt e se ac ost uma a e sp e rar o dia i nt e i ro e ouv i r no t e le f one : hoje não p osso i r. A sorri r p ara as p e sso as sem re c e be r um sorri so d e v olt a. A ser ig norad o q uand o p re c i sav at ant o ser visto.
ESCOLA DEMOCRÁTICA: SEM LADO NÃO DÁ
A gente se aco stuma a pagar por t ud o o q ue d e se j a e o d e q ue ne c e ss ita. E a lut a rp ara g an h ar o di nhei ro com q ue p agar. E a ganhar me nos d o q ue precisa. E a fa ze r fila par apagar. E a pagar mai s d o q ue as c oi sas v ale m. E a saber que ca da ve z pag ar mai s. E a procur armai s t rabalho, p ara ganhar mai s d i nheiro, p a ra t er co m que pagar nas fi l as e m q ue se c obra. A gente se aco stuma a andar na rua e v e r c art az e s. A abri r as re v i st as e ver a núnc i o s.A lig ar a tel evi são e ass i st i r a c ome rc i ai s. A i r ao c i ne ma e eng olir p ublicidade . A ser i nsti gado,cond uz i d o, d e snort e ad o, lanç ad o na i n findável ca t a rata do s produtos. A gente se aco stuma à pol ui ção. Às salas f e c had as d e ar c ond i c i onad o e cheiro dec igarro . À lu z ar ti fi ci al de li gei ro t re mor. A o c hoq ue q ue os olhos levam na luz na tu ral. Àsbactér i as da água p ot áv e l. À c ont ami naç ão d a água d o m ar. À lent a mo rte do s r i os. Seacostuma a não ouv i r p assari nho, a não t e r gal o de m a drug ada, a temer a hi drofobi a d osc ãe s, a não c olhe r f rut a no p é , a não ter seq uer u ma planta. A gente se aco stuma a coi sas demai s, p ara não sof re r. Em d ose s p e q uenas, tent a ndonão pe rceber, vai afastando uma d or aq ui , um re sse nt i me nt o ali, um a rev olt a aco lá. Se oci nema está che i o, a ge nt e se nt a na p ri me i ra f i la e torce um p ouc o o pe sco ço. Se a pr ai a estác ont ami nad a, a ge nt e molha só os p és e sua no resto do co r po. Se o tr abal ho e st á d uro, age nt e se c onsola p e nsan do no fim de s eman a. E se no fi m de seman a não há mui t o o q ue f az e ra ge nt e vai dor m ir cedo e ain da fica sati sfei to por qu e t e m se mp re sono at rasad o. A gente se aco stuma par a não se ralar na asp e re z a, p ara p re se rv ar a pel e. Seacos t uma para evi tar fer i das, sangrame nt os, p ara e sq ui v ar- se d e f ac a e baioneta, p a ra p ou par o p ei to. A gente se acost uma p ara p oup ar a v i d a. Que aos poucos se gas t a , e qu e ,g asta de tanto acostumar, se p e rd e d e si me sma.
0 3 . Te xto: Pe n sar é tr ansgredi r (Lya Luft) N ã o l emb ro e m que momento perc e bi q ue v i v e r d e v e ri a se r uma p e rmanente reinve n ção de nós mesmos — par a não morre rmos sot e rrad os na p oe i r a da banalida de e mb o ra pareça que ai nda e st amos v i v os.M as c omp re e nd i , num l amp ejo: en tão é isso, então é assi m. A p e sar d os me d os, c onv é m não se r dem ais fút il ne m de mai sacomodada. Algu mas v e z e s é p re c i so p e gar o t ouro pel os chifres , me rg u lh ar par a depoi s ver o q ue ac ont e c e : p orq ue a v i d a não t em de ser sorvida co mo u ma taça que se es v az i a, mas c omo o j arro q ue se re no va a cada go le be b ido . SEMANA DO ESTUDANTE 2017 9
ESCOLA DEMOCRÁTICA: SEM LADO NÃO DÁ
Para re in ve n tar- se é preci so pens ar: i sso ap re nd i mui t o c e d o. A p alp ar, no nevoe iro de qu e m somos, al go que pare ç a uma e ssê nc i a: i sso, mai s ou menos, sou e u. Is so é o qu e eu quer i a ser, acre d i t o se r, q ue ro me t ornar ou j á f ui. Muita i nq uie tação po r bai xo das águas d o c ot i d i ano. M ai s c ômod o se ri a f i c ar com o tra v esse iro so b re a cabeça e adot ar o le ma re c onf ort ant e : "Parar p ra pensar, n em pe n sar! " O p roble ma é q ue quando menos se e sp e ra e le c he ga, o sorrat e i ro p e nsam ento que no s faz par ar. Pode ser no me i o d o shop p i ng, no t rânsi t o, na f re nte da tevê o u do co mpu tador. Si mplesmente e sc ov and o os d e nt e s. Ou na hora d a drog a, do se xo se m afe to , do desafeto, do ranc or, d a lamú ri a, d a he si t aç ão e d a resig nação. S e m te r progr amado, a gente p ara p ra p e nsar. Pode se r u m susto: como espi ar d e um be rç ári o c onf ort áv e l p ara um cor redor co m mil po ssib i l i dades. Cada por t a, uma e sc olha. M ui t as v ão se abri r par a um n a da o u para algum absur do. Outras, p ara um j ard i m d e p rome ssas. Al g um a, pa ra a n o ite além da cerca. Hor a d e t i rar os d i sf arc e s, ap ose nt ar as m áscar as e re a va liar: re avali ar- se.Pensar ped e aud ác i a, p oi s re f le t i r é t ransgre d i r a or dem d o s upe rficial que nos pressi ona t ant o. Som os de masia do fr í vol os: buscamos o at ord oame nt o d as mi l d i st raç õ es, corre m os de u m lado a outro achand o q ue somos grand e s c ump ri d ore s d e tarefas . Q uan do o pr i mei ro dever ser i a d e v e z e m q uand o p arar e anali sar: quem a gent e é , o qu e fazemos com a no ssa v i d a, o t e mp o, os amore s. E c om as obr iga ç ões tamb é m , é claro, poi s não t e mos se mp re c i nc o anos d e i d ad e , quando a p rior idade ab sol uta é dor mi r ab raç ad o no urso d e p e lú c i a e p rosse guir, no so no, o so n h o que afi nal nessa i d ad e ai nd a é a v i d a. M a s p en sar n ão é apenas a ameaç a d e e nf re nt ar a alma no e sp e lho: é sair par a as v a ran das de si mesmo e olhar e m t orno, e q ue m sabe f i nalme nt e respir ar. Com p re e n de r: somos i nqui l i nos d e algo be m mai or d o q ue o nosso p equeno se gred o in divid ual. É o poderoso c i c lo d a e xi st ê nc i a. N e le t od os os d esastres e toda a b e le za têm si gni fi cado como f ase s d e um p roc e sso. Se nos e sco n der mos num canto es c uro abaf and o nossos q ue st i oname n tos, não e s c ut are mo s o r umor do vento na s árv ore s d o mund o. N e m c omp re e nderemos q u e o prato das i nevi távei s p e rd as p od e p e sar me nos d o q ue o d os possí v eis g an h o s.Os ganhos ou os da nos d e p e nd e m d a p e rsp e c t i v a e p ossibil idad es de qu e m vai tecendo a sua hist óri a. O mund o e m si não t e m se ntido sem o n os s o o lh ar qu e lhe atr i bui i dentid ad e , se m o nosso p e nsame nt o q ue l he confe re a l g u ma o rd em. Viv er, co mo talvez mor rer, é recr i ar- se : a v i d a não e st á aí ap e nas p ara ser 1 0 SEMANA DO ESTUDANTE 2017
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su p ortada n e m vi vi da, mas el abor ad a. Ev e nt ualme nt e re p rogramad a. Conscientem en te e x e cu tada. Mui tas vezes, ousad a. Parec e fácil: "e screver a respei to d as c oi sas é f ác i l", j á me d i sse ram. E u sei. M a s não é pre ci so reali zar nada d e e sp e t ac ular, ne m d e se j ar nad a e xcepcion a l . N ão é pre ci so nem mesmo se r bri lhant e , i mp ort ant e , ad mi rad o. Par a viver d e v erdade , pe nsando e repensan d o a e xi st ê nc i a, p ara q ue e la v alha a pena, é prec is o se r amado; e amar ; e amar- se . Te r e sp e ranç a; q ualq ue r e sp e rança. Qu es t io n ar o que nos é i mposto, se m re be ld i as i nse nsat as mas se m dem asiada se ns a te z. Sab o rear o bom, mas aqui e ali e nf re nt ar o rui m. S up ort ar sem se su bm ete r, ace itar sem se humi l ha r, e nt re gar- se se m re nunc i ar a si mesm o e à pos s íve l dig n idade. Sonha r, po rqu e se desi sti mos di ss o ap aga- se a ú lt i ma c lari d ad e e nada m ais valerá a pe n a. Escapar, na li ber da d e d o p e nsame nt o, d e sse e sp í ri t o de m anada que t rab alh a o bsti nadamente par a nos e nq uad rar, se j a lá no q ue f or. E que o mínimo qu e a gente faça sej a, a c ad a mome nt o, o me lhor q ue af i nal s e conseguiu faze r. 05. Mús ic a: Eu q ue ro ver ( Zé Vi c e nt e )
04 . Música: B u scai pr imeiro o Re in o d e Deus Bu s c a i prime iro o Rei no d e D eu s E a s u a ju stiça. E t udo mais vo s ser á ac res ce n tado . Alel uia, Ale lu ia. Alel uia, Ale lu ia, Alel uia, Ale lu ia, Alel ui a! Se v os pe rse g u em por caus a de mim, Nã o é o se rvo mai or que o Se n h o r. Alel uia, Ale lu ia.
Eu qu e ro v e r, Eu qu e ro v e r ac ont e c e r. U m sonho bom, Sonho d e mui t os aconte c e r. 1. Nasc e nd o d a noi t e escura, A manhã f ut ura t razendo amor. No vent o d a mad rugad a A paz t ão sonhad a brotando e m f lor. Nos braç os d a e st re la gui a, A al eg ri a c he gand o d a dor. 2. Na sombra v e rd e e fl or i da, Cr i anç as e m v i d a, bri ncando d e i rmãos. No rost o d a j uv e nt ud e ,
S orri so e v i rt ud e vir ando c anç ão. A le gre e f e li z cam ponês, Ent rand o d e v ez na p osse d o c hão. 3. U m sorri so em cada rost o, U ma f lor e m c a da m ão. A c e rt e z a na e str ada, O amor no c oração. E uma se me nt e nova, e sc ond i d a, Em c ad a p almo deste c hão. 4. S onho q ue s e sonha só Pod e se r p ura il usão. S onho q ue son ha juntos É si nal d e solu ção. Ent ão v amos sonhar c omp anhe i ros, S onhar li ge i ro, sonhar e m mut i rão. SEMANA DO ESTUDANTE 2017 1 1
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0 6. Suge stão de Vídeos: - Víde o : G est ão E sc olar 31 - O q ue c a ra c t e r iz a uma e sco la de moc rát ic a? D i spo n ív e l em: <https://www.youtube.com/wa t c h?v = p G G 3Or2W hQ8>
- Víde o : G est ão democ rát ic a e p a r t ic ip a ç ã o na s e sco la s - Jornal Fut ura D i spo n ív e l em: <https://www.youtube.com/wa t c h?v = XA LWe p 9C F Z8>
- Víde o : O motivo da oc upaç ã o da s e s c ol a s D i spo n ív e l em: <https://youtu .be /W V L M 30q t q V 0>
- Víde o : Esc ola Sem Partido – Le a ndro Ka r na l no Roda Viv a D i spo n ív e l em: <https://youtu .be /mA 4ZW z F 0m0s>
- Víde o : Esc ola Sem Partido – Sa l a D e ba t e Ca na l Futura D i spo n ív e l em: <https://youtu .be /J 2v 7PA 1R N q k>
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Q ue l ado é esse? #BoraConversar
OB J E T I VO: Pro m o v e r a p a rt i c i p a ç ã o d a juventude na discussão e a p ro p ri a ç ã o d o t e m a p a ra fo rt a l e c e r a l u t a c o n t ra a p e rd a d e d i re i t o s . AM B I EN TAÇ ÃO: Arru m a r o a m bi e n t e c o m c a rtazes como um espaço de p ro t e s t o e d e l u t a . D e u m l a d o (A) Al g u n s c a rt a z e s o u fa i x a s q u e d e fe n d e q u e d e v e sim discutir politica em sala d e a u l a e s e u s e fe i t o s . E d o l a d o (B ) o u t ro s c a rt a z e s q u e d e fe n d e a e s c o l a s e m p a rt i d o . N o m e i o d o s d o i s , o u t ro c a rt a z c e n t ra l i z a d o c o m o d i z e r: QU E L AD O É ES S E ? M Í S T I C A I N I C I AL : M ús i c a d e a c o l h i m e n t o e bo a s - v i n d a s . I N I C I AN D O O D EB AT E : S u g e re - s e i n i c i a r a ro d a d e c o n v e rs a c o m a m ús i c a “O m e u p a í s ”, d e F l a v i o J o s é . (D i s p o n í v e l e m : h t t p s ://
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w w w.l e t ra s .m u s .br/ fl a v i o - j o s e / 1 2 9 7 3 1 0 /)
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É no co nte xto do g o lp e p olítico em cur so no B ra s i l d e 2 0 1 6 q u e s i t u a m o s a a n á l i s e d o Pro jet o E s col a S em Pa r ti do ( PLS 193 /2 0 1 6 , PL 1 4 1 1 /2 0 1 5 e P L 8 6 7 / 2 0 1 5 ) . E s s e p ro j e t o v i s a e l i m i n a r a d i s c u s s ã o id eol ógi ca n o a m bi e nte e s colar, restr ingir os cont e úd o s d e e n s i n o a p a rt i r d e u m a p re t e n s a i d e ia d e n eu t r a l id ad e d o c o nhe c i m e n to. Trat a - se de um a e labor ação q ue contr ar ia o p ri n c í p i o c o n s t i t u c i o n a l d o p l u ra l i s m o d e i d e ia s d e con cepçõe s p e d ag ó g i c as, assim como o da lib er dad e d e a p re n d e r, e n s i n a r, p e s q u i s a r e d i v u l g a r o pen s a m en t o, a a r t e e o sabe r, c o n sider ando como válidos d e t e rm i n a d o s c o n t e úd o s q u e s e rv e m à m a n u t en çã o d o st a t us q uo e c o m o doutr inár ios aq ueles q ue re p re s e n t a m u m a v i s ã o c rí t i c a . E m rec ente N o ta Té c nica, o Ministér io Púb lic o c o n s i d e ra q u e o PL Es c o l a s e m Pa rt i d o é i n con s t it u cion a l po r q ue “e stá na c o ntr amão dos ob jetivos f u n d a m e n t a i s d a Re p úbl i c a Fe d e ra t i v a d o B ra s i l , es pecia l m en t e os d e ‘ c onstrui r um a sociedade livre, justa e s o l i d á ri a ’ e d e ‘p ro m o v e r o be m d e t o d o s , s e m precon ceit os d e o ri g e m , raç a, sex o, cor, idade e q uais q u e r o u t ra s fo rm a s d e d i s c ri m i n a ç ã o ” . É i m po r t ante di z e r q ue dois p rojetos idênti c o s t ra m i t a m n a C â m a ra e n o S e n a d o Fe d e ra l , d e a u t or ia d o d ep ut a d o I zalc i ( PSDB -DF) e do senador Magn o M a l t a (PR- ES ) , re s p e c t i v a m e n t e , q u e p re t e n d em a l t er a r a L ei d e Di re tri z e s e Bases da Educação p ar a a i n c l u s ã o d o “Pro g ra m a E s c o l a S e m Pa rt i d o ” . O co m ple m e nto ao cerceamento da lib er dad e d e a p re n d e r e e n s i n a r fi c a p o r c o n t a d o PL d e a u t or ia d o d ep ut a d o Ro g é ri o Mar inho (PSDB -RN), q ue p re t e n d e a l t e ra r o C ó d i g o Pe n a l , p a ra i n c l u s ã o d e d et en çã o d e t rês me s e s a um ano p ar a p rof essor, coor den a d o r, e d u c a d o r, o ri e n t a d o r e d u c a c i o n a l o u p s icól og o es col a r qu e p r a t i c ar o di to “ assédio ideológico”. O mo v i m e nto po lí ti co de direita na educaçã o , “Es c o l a S e m Pa rt i d o ” , q u e d i s s e m i n a c o n c e p ções e pr át ic as p re c o nc e i tuo sa s, discr iminatór ias e ex c l u d e n t e s , fo i i m p u l s i o n a d o n a c i o n a l m e n t e p a r a propa g a r ide i a d e que o s e stu dantes são alvo de dou t ri n a ç ã o p o l í t i c a e d e q u e o s v a l o re s m o ra i s da f a m íl ia s ã o af ront a d o s po r um a ideologia de gênero na e s c o l a . O p ro j e t o “Esc o la sem Par tido”, com seus p ro p ó s i t o s d e e l i m i n a ç ã o d a p o l í t i c a c o m o e s fe r a d e d eb a t e e f or maç ã o do pe nsamento livre, tor nou-se um i n s t ru m e n t o d e d i s p u t a p a ra re s p a l d a r o s re t roces s os n o campo d o s D i re i to s Humanos q ue se ef etiva m c o m o Go l p e d e 2 0 1 6 . A e s t r a t é g i a do m o vimento chamado “Escola S e m p a rt i d o ” é e n fre n t a r o p ro j e t o p o l í t i c o ed u ca cion a l d e t r ansf or maç ão que ex igiu r up tur as com a co n c e p ç ã o d e e d u c a ç ã o fu n d a m e n t a d a n a v i s ã o el it is t a , conser v ad o ra, m e ri to c rática, mercadológica e p a t ri a rc a l q u e s e re v e l a v a d i s c ri m i n a t ó ri a , s e g reg a d or a e exc l u d ente .
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O t ra n s c u rs o d a s p o l í t i c a s e d u c a c i o n a i s e m con s t r uç ã o s o fre u v á ri a s i n v e s t i d a s d e s e t o re s c o n s er v a d ores , e s p e c i a l m e n t e d e s e t o re s p ri v a t i s t a s d a e d u ca çã o qu e, a l i a d o s à s ba n c a d a s fu n d a m e n t a l i s t a s n o C on g res s o N a c i o n a l , a l c a n ç a ra m fo rç a p a ra a p ro v a r ret roces s os . Os l i m i t e s d o p ro j e t o d e e d u c a ç ã o d e m o c r á t ica em c u rs o p a ra a s u p e ra ç ã o d e v e l h o s p a ra d i g m a s s e ev id e n c i a v a m e m d i v e rs o s m o m e n t o s d e s u a im pl em en t aç ã o . (...) (D i s p o n í v e l e m : h t t p s :// g o o .g l / V3 rI QS , p o r C l a u d ia D u t ra e C a m i l a M o re n o – p u bl i c a d o e m 0 8 /08/2016).
Assista a o ví de o “ E s c o l a s e m p a r ti do ”, do grup o de hum o r “Port a do s fu n dos”, disp oní ve l e m : h t t p s : //w w w. y o u t u b e .c om / w at c h?v =q zo k oJx al EQ.
C i rc u l o de o pi ni õ e s (deb ate). Q uestioname n t o s . 1 – A parti r do te xto e da char ge, q uais os re fl e x o s q u e p o d e m o s t e r e m u m a Es c o l a q u e n ã o prov oca o pe n s a me nto c rí ti c o? 2 – Vo c ê ac re di ta que há um interesse p ar t i d a ri s t a , p a rt i d á ri o o u i d e o l ó g i c o d o a u t o r d o projet o? 3 – S e s e j a qual fo r a resp osta anter ior, se s i m o u s e n ã o , p o r q u e s e p re t e n d e p ro i bi r q u a l qu er d is cu ssã o s obre i de o lo g i as? 4 – Paulo F re i re , um dos maiores estudiosos s o bre “e d u c a ç ã o ”, d i z : “ N ã o e x i s t e i m p a rc i a l id a d e. Tod os sã o or i entado s po r uma b ase ideológica. A q u e s t ã o é : s u a ba s e i d e o l ó g i c a é i n c l u s i v a o u ex cl u d en t e? ” . A pa r t i r do que Paulo Freire, Anísio Teix eir a, C e c í l i a M e i re l e s e d e m a i s a u t o re s - p ro fe s s o re s d eix a r a m com o l e gad o , c o m o a g e n te vê o movimento do “ Pro j e t o e s c o l a s e m p a rt i d o ” re c e n t e m e n t e ? S er á qu e t en t a m , d e f at o, e li m i nar qu aisq uer distinções sobre o s d e ba t e s , o u i m p o r a p e n a s u m a v i s ã o ? 5 – Q uai s o pi ni õ e s p odemos levantar a cerc a d e s s e d e ba t e ?
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E n c e rrando o deb ate. Para e nc e rrar o deb ate, sugere-se a m ús i c a M e u p a í s – Ti m M a i a . ( Di spo ní ve l e m: http s://www.letr as.m u s .br/ t i m - m a i a / 1 3 7 4 5 9 1/ ) N e ste m o m e nto, o animador deve p ro p o r u m a re fl e x ã o s o bre a m ús i c a , e i n t e rt e xt u ali za-la c o m o evangelho de Jesus C ri s t o (M t 2 3 , 8 ) . E n c e rrar a breve ref lex ão com a or aç ã o d o PAI N OS S O.
M ai s um po uquinho. P ra c o m ple m entar a discussão, sugere - s e o v í d e o : “ A c o rre nte do b em”, disp onível em: https: // www. y outub e.com/watch? v=_ 2j q x Yc U v b4
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Planejamento d e a çõ e s co n c retas
#SaiDoSofá
A i gualdade do s d ireitos p ar a todas as p e s s o a s é a ba s e d a d e m o c ra c i a , e J e s u s C ri s t o v eio a o mundo para e nsi nar q ue todos somos igu a i s e t e m o s o s m e s m o s d i re i t o s . S e u s e n s i n a m en t os a cab a m se ndo a pr ática da democr acia, a i g u a l d a d e e n t re t o d a s a s p e s s o a s , c o m o fi l h os d e Deu s e h a b i tante s de ss e mundo. O t em a e sc o lhi do p ar a este ano, f oi b ase a d o n a n e c e s s i d a d e d e s e d i s c u t i r m a i s s o bre a d em ocr a ci a e m no sso s gr up os, p or q ue diar iam e n t e v e m o s a d e m o c ra c i a bra s i l e i ra s e n d o fe rid a por n osso s re pre se nt antes p olíticos, q ue dize m s e r a n o s s a v o z . S e rá q u e é i s s o q u e q u e re m os ? E q ual o no sso lado nessa discussão? C o m o no ssas e sc olas são o p alco da edu c a ç ã o , é n e l a s q u e d e v e m o s s e r o ri e n t a d o s o bre o pos ici o nam e nto po lí tico q ue tomaremos ao n o s t o rn a r e l e i t o re s . D a n o s s a e s c o l a d e v e m o s s a ir f ormad o s c o m o c i da dãos, e não ap enas como e s t u d a n t e s , o u m e ro s a l u n o s . N o s s a fo rm a ç ã o n ã o d ev e se r dada pelo educador, mas sim pro v o c a d a , p o rq u e n ã o é a o p i n i ã o d o p ro fe s s o r qu e t e mo s de abso rv er, e sim f or mar mos a n o s s a p ró p ri a a p a rt i r d a p ro v o c a ç ã o . E a s s i m , tom a rem os o n osso lado , ass umindo o p ap el de estu d a n t e - Aq u e l e , q u e e s t u d e – q u e fo i c a p a z d e f or m a r a p ró pri a o pi ni ão . C o m o Aç ão C o nc reta da Semana do Estud a n t e , s e ri a i n t e re s s a n t e q u e o s g ru p o s t ra ba l h a s s em co m essa fo rm aç ão p olítica, mas de q ue fo rm a ?
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M E S A R ED ON D A A t r av é s de um a m esa redonda, com comp on e n t e s q u e t e n h a m o p in i õe s po lí ti c as di ferentes, e q ue tenham ex p e ri ê n c i a (Re p re s e n t a nt e s d e m o v i m e nto s sociais, p rof essores de C i ê n c i a s Po l í t i c a s , Po l í t icas p ú b li c as, Re presentante de entidades e s t u d a n t i s , Re p re s e n t a n t e d o grê mi o , e tc ) e c onhecimento sob re a situ a ç ã o a t u a l d a d e m o c ra c i a br asi le ira, pro m o vendo discussões q ue seja m c o n s t ru t i v a s a o s j o v e n s , pa r a que tudo se j a uma contr ib uição p ar a a fo rm a ç ã o d a o p i n i ã o p o l ít ic a d e c ada um . R O DA D E CON VER SA O u t r a f orm a de trabalhar isso ser ia atr avés d e u m a ro d a d e c o n v e rs a ent re os e studante s, cr iando um esp aço de d i s c u s s ã o e d e ba t e , e m qu e t odo s o s parti cip antes do gr up o p udes s e m o p i n a r. Tu d o p a rt i n d o d e u m p o nto : “N a escola, q ual é a voz do e s t u d a n t e ? “ , S e e x i s t e al gum espaç o na e scola em algum moment o , p a ra q u e o s e s t u d a n t e s po s s a m e xpo r as o piniões sob re o sistema e d u c a c i o n a l , fa l a r e a v al i a r os p ro fe sso re s e as matér ias q ue veem d u ra n t e a n o s d a v i d a . Pa ra qu e a p arti r di sso , se na escola não ex istir n a d a , q u e s e j a c ri a d o a l g u m amb i ente “Esc o la ver sus Estudante”, e as v o z e s s e j a m o u v i d a s . E N C O N T RO D E F OR MAÇÃ O P rom o v e r um e nc o ntro de f or mação e estu d o a re s p e i t o d o p ro j e t o co nhe ci do c o m o “Escola sem p ar tido”. Aces s e o p ro j e t o d e l e i (d i s p on í v el em : https: // g oo.gl/Ec7 SZ8) e, tamb ém, o p a re c e r t é c n i c o - j u rí d i c o elab or a d o pe la Pro cur ador ia dos Direitos d o C i d a d ã o , ó rg ã o d o M i n i st é r i o P úbli c o Fe de ra l, sob re o assunto (dis p o n í v e l e m h t t p s :// g o o . gl / 8wL NBV). É i m por tante conhecer e deb at e r.
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ESCOLA DEMOCRÁTICA: SEM LADO NÃO DÁ
of Í cio d i vi n o da j u v en t ud e #VEM C ELEBR AR
A M B I E N TA Ç Ã O E C HE G A D A Te r e s p a l h a d o p e l o l o c a l v á rios el em e n t o s q u e re l e m bre m a S e m a n a d o/a E s t u d a n t e , c o m o o s c a rt a z e s prod u zid o s n o s e n c o n t ro s p a s s a d o s ; f ot os d e e s t u d a n t e s e m p a s s e a t a s ; a b a n d eir a d e s u a Pa s t o ra l , o c a rt a z d a S d E e u m o u t ro e s c ri t o “ S e m l a d o n ã o d á ! ” .
A B E RT UR A E s t e s l á bi o s m e u s v e m a bri r, S en h or ( b is ) C a n t e e s t a m i n h a bo c a s e m p re o t eu l o u v o r! (bi s ) D i a a p ó s d i a , c a n t e m s u a v i t ór ia , ( b is ) Pro c l a m e m e n t re o s p o v o s t od os s u a g l ó ri a ! (bi s ) N a d a S ã o o s g ra n d e s , t u d o é il u s ã o, ( b is Qu e m fe z o s c é u s m e re c e n o s s a l o u v a ç ã o ! (bi s ) C é u s e t e rra d a n c e m d e t a n t a a l eg r ia , ( b is D e u s c o m s u a J u s t i ç a n o s g o v er n a e g u i a ! (bi s ) Gl ó ri a a o Pa i e a o F i l h o e a o S a n t o E s p í ri t o ! (bi s ) Gl ó ri a a Tri n d a d e S a n t a , g l ó ria a o Deu s be n d i t o ! (bi s )
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Al e l u i a , i rm ã s , a l e l u i a i rm ã os ! ( b is ) C o m t o d o u n i v e rs o a D e u s l ou v a çã o! ( b is )
Recordamos os tempos vividos, as lutas pela liberdade de pensar, de dizer,expressar-se de maneira que escolhermos, tomar nossa própria posição... É bom relembrar períodos ditat oriais vividos pelo Brasil, em que essas liberdades – hoje, que nos são tão básicas – eram tolhidas da população diariamente. Recordar quanto sangue derramado nos conflitos da policia com estudantes em nosso pais, pessoas que contribuíram e contribuem para as m elhorias na educação em nossa cidade, estado, país. H I N O - SE CAL AREM A V O Z D O S P R O F E TAS S e cal arem a vo z do s p ro f e ta a s p e dr a s fa l a r ã o . S e fe c h a re m u n s po u c o s c a m in h os mil t rilh a s n a s c erão . Mu i to te m p o nã o dur a a v e r d a d e , n e s t a s ma r ge n s e s t re i t a s d emais. Deu s c r iou o infi ni t o pr a vi da se r se m p re ma i s . É J ESU S ESTE PÃ O DA I GU A LD A D E , V I E M OS PR A C OM UN G A R . C OM A L UTA S OF R I D A DE UM P OVO Q UE QU ER TER VO Z, T E R V E Z LU GA R . CO M UN G A R É TOR N A R - S E UM PE R I G O, V I E M OS P RA INCOM O D AR . COM A F É E U N I Ã O N O S S O S PA SS OS UM D I A VÃ O C HE G A R . O esp ír it o é vent o i nc e ssa nte , q ue nad a h á d e t e me r. E l e s o pr a a t é n o a b s u r do q u e a ge n te n ão quer ver. M ui to te m p o nã o d u r a a v e r d a d e , n e s t a s ma r ge n s e s t re i t as d emais. De u s cr i o u o i nfi ni to p r a vi da se r se mpre ma i s . É J ESU S ESTE PÃ O DA I GU A LD A D E , V I E M OS PR A C OM UN G A R . C OM A L UTA S OF R I D A DE UM P OVO Q UE QU ER TER VO Z, T E R V E Z LU GA R . CO M UN G A R É TOR N A R - S E UM PE R I G O, V I E M OS P RA INCOM O D AR . COM A F É E U N I Ã O N O S S O S PA SS OS UM D I A VÃ O C HE G A R . No banquet e da me sa de uns p o uc o s, s ó r i c o s e s e n t o u . N o s s o D e u s fi c a a o lad o d os p obre s, c o lhendo o q ue so b ro u. M ui to t e mpo n ã o d u r a a v e r d a d e , n e s t a s ma rg en s est reit a s d em ai s . Deus c r i o u o i nf i ni to p r a v i d a s e r s e mpre ma i s . É J ESU S ESTE PÃ O DA I GU A LD A D E , V I E M OS PR A C OM UN G A R . C OM A L UTA S OF R I D A DE UM P OVO Q UE QU ER TER VO Z, T E R V E Z LU GA R . CO M UN G A R É TOR N A R - S E UM PE R I G O, V I E M OS P RA INCOM O D AR . COM A F É E U N I Ã O N O S S O S PA SS OS UM D I A VÃ O C HE G A R . O poder t em raí zes na a re i a , o te m p o a fa z c a i r. A u n i ã o é ro c h a qu e o po v o u sou p ara c onstr ui r. Mui t o t em p o nã o dur a a ve rd a d e , n e s t a s ma r ge n s e s t re i t a s d e ma i s . Deu s criou o i n f i n ito pra vi da se r se m p re m a i s.
– Rep ree n d e s t e s a s n a ç õ e s , e
c i a r v o s s o s l o u v o re s ju n t o à s
os mau s p e rd e s t e s , a p a g a s t e s
p o rt a s d a c i d a d e d e S iã o, e
o seu n o m e p a ra s e m p re .
e x u l t a r p o r v o s s o a u x íl io e salvação!
- O inim i g o s e a rru i n o u e t e rnamen t e , s u a s c i d a d e s fo ra m
- Os m a u s c a í ra m n o b u r a co
todas d e s t ru í d a s , e a t é s u a
q u e c a v a ra m , n o s p rópr ios
lemb r a n ç a e x t e rm i n a s t e s .
l a ç o s fo ra m p re s o s o s s eu s pés.
– Mas D e u s s e n t o u - s e p a ra
salmo
semp re n o s e u t ro n o , p re p-
- O S e n h o r m a n i fe s tou s eu
arou o t ri bu n a l d o j u l g a m e n t o ;
j u l g a m e n t o : fi c o u p res o o p e c a d o r e m s e u p e c a d o.
– julga rá o m u n d o i n t e i ro c o m justiça , e a s n a ç õ e s h á d e
– Qu e t o m be m n o a b is m o os
julgar c o m e q u i d a d e .
p e c a d o re s
– O Sen h o r é o re fúg i o d o
e t o d a g e n t e q u e s e es qu ece
De f end e s te s m e u di reito
op r imi d o , s e u a bri g o n o s
d o S e n h o r!
e m i nha causa, j ui z justo
momen t o s d e a fl i ç ã o .
as se n t ad o e m v o sso trono. A ção d e graç as pe la vitór ia
– M a s o p o bre n ã o s er á – Q uem c o n h e c e o v o s s o
s e m p re e s q u e c i d o ,
nome, e m v ó s e s p e ra , p o rq u e De n ov o h á de v i r e m sua
nunca a ba n d o n a i s q u e m v o s
n e m é v ã a e s p e ra n ça d os
g l ó r i a p ara j ulg ar o s vivos e
p rocur a .
humildes.
– Canta i h i n o s a o S e n h o r D e u s
– S e n h o r, e rg u e i - v o s , n ã o
de Sião , c e l e bra i s e u s g ra n d e s
s e u fa n e m e s s e s h o m en s !
f eitos e n t re o s p o v o s !
Pe ra n t e v ó s s e j a m j u l g a d os os
os mortos – S enho r, de c o raç ão vos d a re i g r a ças, as v o ssas m ar av i lhas c antare i !
s o be rbo s ! – Pois n ã o e s q u e c e o c l a m o r
– E m v ós e xultare i de
dos infe l i z e s , d e l e s s e l e m bra
– L a n ç a i , S e n h o r, e m cim a
al egr i a , c antare i ao vosso
e p ede c o n t a d o s e u s a n g u e .
d e l e s o t e rro r, e s a i b a m t od os
no me , D eus Altí ssi m o!
q u e n ã o p a s s a m d e m or t a is ! - Tende p e n a e c o m p a i x ã o d e
– Vo lt a r am para trás meus
mim, S e n h o r! Ve d e o m a l q u e
– Gl ó ri a a o Pa i e a o Fil h o e
i n i mi g o s, pe rante a vossa
os inim i g o s m e fi z e ra m ! E d a s
a o E s p í ri t o S a n t o . C o m o er a
f ace p e rec e ram ;
p or tas d o s a bi s m o s re t i ra i - m e ,
n o p ri n c í p i o , a g o ra e s em pre. Am é m
– d ef end e ste s m e u direito e m i nha causa, j ui z justo as se n t ad o e m v o sso trono.
- p ar a q u e e u p o s s a a n u n-
ESCOLA DEMOCRÁTICA: SEM LADO NÃO DÁ
Leitura bíblica O tema da SdE: As Bem Aventuranças Mateus 5, 1-12.
Meditação Depois da leitura, há um tempo para meditação. Este tempo é para deixar que a palavra caia mai s profundamente no coração e se encontre com a nossa experiência de vida. Após um tempo de silêncio, pode haver partilha de sentimentos, compromissos e apelos que a boa nova do Senhor fez surgir em nós. C ânt i co Evang é li c o C A N T I C O D E MAR I A (Lc 1 ,4 6 -5 5 ). O S e n h o r fe z e m mim mar avilhas, santo, s a n t o , s a n t o , é s e u n o m e . A m i n h a a l m a e n g ra n d ece o S enho r e e xulta o meu esp ír ito em Deus, m e u S a l v a d o r; Po rq u e o l h o u p a ra a h u m i l d a d e d e s u a s er v a , do rav ante as ger açõeshão de chama r- m e d e be n d i t a . O Po d e ro s o fe z e m m i m m a r a v il h a s , e s a n t o È o se u no me! Seu amor p ar a semp re s e e s t e n d e s o bre a q u e l e s q u e o t e m e m . Mani f esta o po de r de seu b r aço, desp ede o s ri c o s s e m n a d a . Ac o l h e I s ra e l , s e u s e rv i d o r, f iel a o s eu a mo r. C o m o ha via p rometido a nossos p a i s , e m fa v o r d e Abra ã o e d e s e u s fi l h o s p a r a s em pre. G ló r i a ao Pai e ao Filho e ao Esp ir ito Santo . C o m o e ra n o p ri n c í p i o , a g o ra e s e m p re . Am é m ! PR E C E S , PAI -N OSSO Pre ce s de m ane i ra esp ontânea, no f inal da s p re c e s re z a r o Pa i N o s s o . E m s eg ui da, e nto ar a música “Pai nosso d o s m á rt i re s ” : Or a ção O De u s da vi da e d a dignidade, conceda-n o s re be l d i a , o u s a d i a , fo rç a e s a be d o ri a n a l u t a con t r a os q u e, q ue re m de struir nossas vidas, escola s , e m fi m n o s s a bu s c a p e l o c o n h e c i m e n t o e l ib er d a d e. A l canç a ndo ne ste mundo a ex p er iência de u m a s o c i e d a d e j u s t a , fra t e rn a e l i v re d o s q u e qu erem a p r i s i onar no ssas mentes. Por teu esp ir ito c o n c e d a m o s a l e v e z a e a l e g ri a d o E s p i ri t o p a r a conq u i s t arm o s um a e d ucação ver dadeir a e livre . I s s o v o s p e d i m o s p o r m e i o d o t e u fi l h o J e s u s C r is t o. A mé m E n ce r r a m e nto Te r m i nar o o fi c i o com um canto ou uma da n ç a o u u m a bra ç o d e p a z , a e q u i p e
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p od e r á e nc o ntrar um ref r ão q ue f uncione c o m o “s a i d e i ra ” , u m g ri t o d e o rd e m .