APRESENTAÇÃO OU COMEÇANDO O JOGO (com uma queda de rim1)... Fig. 2. Queda de rim. CARYBÉ. As sete portas da Bahia. São Paulo: Livraria Martins, 1962.
Como em uma roda de Capoeira2, antes de começar um jogo se deve obedecer a alguns preceitos rituais. Um deles já foi feito por ocasião dos agradecimentos, o de prestar as reverências àquelas pessoas para as quais se deve respeito e também, de acordo com os costumes, ao responsável pela direção da roda. Um outro procedimento que se faz importante adotar é o de, nos primeiros movimentos corporais, estudar o parceiro e qual o tipo de jogo que se pode enfrentar, sendo que é neste momento que se começam a expor os pontos vulneráveis e fortes dos jogadores. Traçando um paralelo deste trabalho com uma roda de Capoeira, começarei este texto de acordo com o início de um jogo, mostrando um pouco do percurso que me trouxe até aqui e as indagações que me instigaram na realização deste estudo. A escolha deste tema ocorreu por eu ser uma praticante da Capoeira e presenciar dentro dessa realidade determinadas situações que me despertaram curiosidades e dúvidas. Sendo formada na área de Educação Física3 e, mais especificamente, no âmbito dos estudos do lazer, percebi a possibilidade de compreender de forma crítica algumas questões recorrentes na minha vivência de capoeirista4.
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Queda de rim é um movimento corporal utilizado pelos capoeiristas da linha de Angola para anunciar o início do jogo, como também para reverenciar o responsável no comando da roda ou desenvolver jogadas no seu desenrolar. 2 Adotarei o termo Capoeira com a inicial maiúscula quando me referir à manifestação cultural e capoeira com a inicial minúscula quando for tratar de seus praticantes até o período de sua legalização, na década de 1930. 3 Neste estudo utilizarei o termo Educação Física com as iniciais maiúsculas para designar a área de conhecimento e educação física com as iniciais minúsculas para tratar da disciplina pedagógica responsável pela pedagogização dos temas da cultura corporal. 4 Utilizarei neste trabalho a denominação de capoeiristas para os praticantes de Capoeira após o período de sua descriminalização pelo governo de Vargas (1937), englobando os adeptos desta manifestação cultural até hoje. Já o termo capoeiras será empregado para designar aqueles praticantes do período anterior ao qual a Capoeira se enquadrou como uma contravenção, de acordo com Código Penal da República de 1890, e após sua criminalização até sua legalização. É interessante notar que esta classificação se diferencia de outras já enunciadas como a de FALCÃO, J. L. C. Os movimentos de organização dos capoeiras no Brasil. Revista Motrivivência, Florianópolis, v.11, nº 14, maio/2000.
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