VILEM FLUSSER Una filosofía de la fotografía
Obed Delfín
VILEM FLUSSER Una filosofía de la fotografía Obed Delfín
Caracas, Venezuela, 2018 Editorial COASFI
© Obed Delfín Carcas – Venezuela - 2018
Exordio
Este trabajo expone solo dos capítulos del texto «Para una filosofía de la fotografía» de Vilem Flusser.
LA NECESIDAD DE UNA FILOSOFÍA DE LA FOTOGRAFÍA
“es uno de los trampolines de la filosofía. Por tanto, esta definición puede servirnos como punto de partida apropiado para una filosofía de la fotografía” Vilem Flusser
LO ESENCIAL DE LA FOTOGRAFÍA
Conceptos básicos: IMAGEN, APARATO, PROGRAMA, INFORMACIÓN. Que constituyen el FUNDAMENTO de cualquier filosofía de la fotografía.
CONCEPTOS Y FOTOGRAFÍA
La IMAGEN define la fotografía como imagen. Implica: MAGIA Es producida y distribuida por medio de APARATOS. Implica: AUTOMATIZACIÓN y juego
CONCEPTOS Y FOTOGRAFÍA
De acuerdo a un PROGRAMA. Implica: NECESIDAD y casualidad La función es INFORMAR. Implica: SÍMBOLO e improbabilidad
DEFINICIÓN DE FOTOGRAFÍA
Son IMÁGENES producidas y distribuidas por medio de APARATOS automáticos y PROGRAMADOS, de acuerdo con un juego basado en la casualidad INFORMADA por la necesidad, y que han sido distribuidas según estos mismos métodos.
DEFINICIÓN DE FOTOGRAFÍA
Son imágenes de situaciones MÁGICAS, y sus SÍMBOLOS provocan una conducta IMPROBABLE en los receptores.
IMAGEN APARATO PROGRAMA INFORMACIÓN
LA DEFINICIÓN ES INACEPTABLE
Porque ELIMINA al sujeto como agente libre. Lo cual reta a DEMOSTRAR que es errónea. Provoca CONTRADICCIÓN.
DEMOSTRACIÓN DEL SUJETO COMO AGENTE LIBRE
ETERNO RETORNO
ETERNO RETORNO
Los conceptos básicos tienen como fundamento común el ETERNO RETORNO ¿QUÉ ES este eterno retorno?
ETERNO RETORNO
Por las imรกgenes se desplaza la mirada REPETIDAMENTE Hasta volver al punto de PARTIDA. Los aparatos ejecutan REPETIDAMENTE los mismos movimientos.
ETERNO RETORNO
Los programas COMBINAN los mismos elementos una y otra vez. La informaciรณn tiende REPETIDAMENTE a la configuraciรณn improbable.
ETERNO RETORNO NO ADMITE explicaciones causales: Es un contexto LINEAL, nada se repite, todo tiene causa y efecto. SOLO ADMITE explicaciones funcionales: Explicaciรณn CASUAL.
EL ESPACIO PARA LA LIBERTAD
Se da en los FOTÓGRAFOS. Son los sujetos de los aparatos que VIVEN el futuro ahora. JUEGAN con los símbolos.
LOS FOTร GRAFOS
Producen objetos SIN VALOR inherentes. Creen que su actividad NO ES absurda. Creen que sus acciones estรกn informadas por la LIBERTAD.
LA LIBERTAD
Es una estrategia que somete la CASUALIDAD Y la necesidad a la INTENCIÓN humana. «Es lo mismo que jugar en contra de los aparatos».
ES POSIBLE ERRADICAR la estupidez de los aparatos. Inyectar la INTENCIÓN en el programa. Forzar los aparatos a que PRODUZCAN algo improbable. Concentrarse en la INFORMACIÓN.
LOS FOTÓGRAFOS
CAPTAN situaciones exteriores al aparato. Incluyen algo NO INSCRITO en el programa. Juegan en CONTRA de los aparatos.
NO ESTร N CONSCIENTE
Del ALCANCE de lo que hacen. De que estรกn RESPONDIENDO A la pregunta de la LIBERTAD en un contexto de aparatos.
UNA FILOSOFÍA DE LA FOTOGRAFÍA CREA un espacio para la libertad. En un mundo DOMINADO por aparatos. Eleva la fotografía a lo CONSCIENTE. Que NOS SIRVE de modelo para la libertad en la era posindustrial.
EL ACTO DE FOTOGRAFIAR
“Al ver el movimiento de un hombre con su cámara (o de una cámara con su hombre), presenciamos los movimientos propios de la cacería” Vilem Flusser
LA CACERร A
En lo urbano se da en un denso bosque de OBJETOS culturales. Los senderos estรกn conformados por un PAISAJE cultural.
EL BOSQUE FOTOGRÁFICO
Está compuesto de OBJETOS culturales. Colocados INTENCIONALMENTE. Entre el fotógrafo y el objeto de cacería IMPIDIENDO verlo.
LA CACERÍA FOTOGRÁFICA
Está rodeada por diversas INTENCIONES CULTURALES. Que CONFORMAN el paisaje
LA CONDICIÓN CULTURAL
Da FORMA al acto fotográfico. Será posible DESCIFRARLA a partir de las fotografías.
LA CONDICIÓN CULTURAL
Es VISIBLE en todo fotógrafo. En forma de OBSTÁCULOS engañosos. Como ALGO NEGATIVO
EL PROPÓSITO DEL FOTÓGRAFO
LIBERARSE de la condición cultural. ASEGURAR su caza de manera «incondicional». SIN determinaciones.
LA CRÍTICA FOTOGRÁFICA
Descifrar las condiciones culturales internas: DE cada fotógrafo. EN cada fotógrafo. Contenida EN EL ACTO de fotografiar.
NO OBSTANTE
Tal DESCIFRAMIENTO basado en la fotografÃa misma. Es una tarea CASI imposible.
LO QUE VEMOS EN LA FOTOGRAFÍA Son las CATEGORÍAS de la cámara. Que CUBREN las condiciones culturales. PERMITEN ver lo que pasa a través de ellas. Se IMPONEN a las condiciones culturales filtrándolas.
LA CÁMARA Y EL EXTERIOR
Inscriben sus categorías y pueden ser MANIPULADAS. Son las CATEGORÍAS espacio y tiempo. Dividen a éste en REGIONES DISTINTAS.
QUÉ SON ESTAS REGIONES
Son el «conjunto de puntos de vistas» El objeto fotográfico ocupa el centro de estos puntos de vista. Forman la estructura en el que ocurre el acto fotográfico.
LA CACERÍA ES UN JUEGO
COMBINA las puntos de vista de la cámara. Lo que vemos en la fotografía es «la estructura de ese juego» NO VEMOS la condición cultural del fotógrafo de manera inmediata.
INTENCIONES DEL FOTÓGRAFO
FUNCIONAN de acuerdo con el programa de la cámara. La cámara hace lo que el fotógrafo QUIERE que haga. El fotógrafo hace lo que la cámara está PROGRAMADA.
EL FOTÓGRAFO
Solo ATRAPA aquello que es apto para ser fotografiado. Lo que ESTÁ en el programa de la cámara. Aunque el objeto es libre, está en ARMONÍA con el programa de la cámara.
CRITERIOS DEL FOTร GRAFO
Estรกn INSCRITOS en el programa. SELECCIONA lo que estรก inscrita en ella. El fotรณgrafo AJUSTA la cรกmara a estos criterios.
FOTOGRAFIAR
Es buscar POSIBILIDADES no descubiertas en el programa de la cámara. Estar en BUSCA de imágenes aún no vistas. Buscar IMÁGENES informativas, improbables.
EL FOTร GRAFO
Establece SITUACIONES que no han existido. El mundo exterior es solo un PRETEXTO. Busca situaciones IMPROBABLES en las virtualidades contenidas en la cรกmara.
REALISMO E IDEALISMO
La fotografía SUPERA esta distinción. El mundo exterior y los conceptos del programa de la cámara NO SON reales. Lo real es la IMAGEN tal cual.
EL ACTO DE FOTOGRAFIAR
Es una secuencia de BĂšSQUEDAS e interrogantes. Mediante los cuales se VENCEN las distintas barreras invisibles. Que SEPARAN los distintos puntos de vistas.
LA DUDA
Son las Bร SQUEDAS e interrogantes. El fotรณgrafo DUDA. Es una duda PERPLEJA y atomizada. La decisiรณn y la incertidumbre son FRAGMENTOS de duda.
LA DUDA Y EL FOTÓGRAFO
Descubre que está PARADO en un punto de vista particular. La cámara le PERMITE escoger entre multitud de éstos. Descubre la MULTIPLICIDAD y la equivalencia de los mismos.
DUDA FENOMENOLร GICA
Se ACERCA al objeto desde tantos puntos de vista posibles. La elecciรณn es CUANTITATIVA. Desde cuantos puntos de vista SEAN POSIBLE.
EN LA DUDA FENOMENOLÓGICA El hacer de la fotografía es ANTIIDEOLÓGICA. La ideología supone que un punto de vista es PREFERENCIAL a todos los demás. El fotógrafo ACTÚA en forma posideológica.
EN LA DUDA FENOMENOLÓGICA
La práctica de la fotografía está SUJETA a un programa. El fotógrafo solo puede actuar DENTRO de un programa. Esto es APLICABLE a todo tipo de acto posindustrial.
DECISIÓN FINAL
Es la ÚLTIMA de una serie de decisiones parciales. Es una decisión de CANTIDAD. Se refiere a una SERIE de decisiones.
TODA FOTOGRAFร A
Es el PRODUCTO de un acto fotogrรกfico.
EL AUTOR
Arquitecto Lic. en Filosofía MC. en Filosofía Consultor Filosófico
© Obed Delfín Carcas – Venezuela - 2017