ملامح مشروع النهضة - نسخة طباعة

‫نهضة مصرية بمرجعية إسالمية‬

‫ﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ ﻣﺼﺮﺮﻳﺔ ﺑﻤﺮﺟﻌﻴﺔ ﺇﺳ‬

‫‪ ١‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫‪‬‬

‫ُﻮﻟُﻪُ وَاﻟْﻤُﺆْﻣﻨِﻨُﻮنَ‪]‬اﻟﺘﻮﺑﺔ‪ [١٠٥ :‬‬ ‫وَﻗُﻞِ اﻋْﻤَﻠُﻮا ﻓَﺴَﻴَﺮَى اﻟﻠﱠـﻪُ ﻋَ َﻤﻠَﻜُﻢْ وَرَﺳﻮ‬

‫ﺻﺤﺒﻪ وﻣﻦ وواﻻه‪ ،‬وﺑﻌﺪ ؛ ‪ ‬‬ ‫ﺴﻼم ﻋﻠﻰ ررﺳﻮل اﷲ ووﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻ‬ ‫اﻟﺤﻤﺪ ﷲ واﻟﺼﻼة واﻟﺴ‬ ‫ﻤﺨﺎﻃﺒﺔ أﻫﻠﻠﻨﺎ وإﺧﻮاﻧﻨﺎ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء ﺷ‬ ‫ﻟﺸﺮف ﻋﻈﻴﻢ وﻗﻗﺪ أﺗﻴﺤﺖ ﻟﻨﻨﺎ اﻟﻔﺮﺻﻪ ﻟﻤ‬ ‫ف‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﻤﺔ وﺷﻬﺪاؤﻫﺎ اﻷﺑﺮار اﻟﻔﻔﺮﺻﺔ‬ ‫ﻈﻴﻢ ﺑﻌﺪﻣﺎ أﻋﺎدت ﻟﻨﺎ اﻟﺜﻮرة اﻟﻤﺼﺮﺮﻳﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤ‬ ‫ﻣﺼﺮ اﻟﻌﻈ‬ ‫ﻫﻮ ﺣﺼﻴﻠﺔ ﺟ‬ ‫ﻜﻢ واﻟﺬى ﻫ‬ ‫ﻤﺼﺮﻳﺔ" ﻟﻜ‬ ‫ﺑﻤﺸﺮوﻋﻨﺎ "ﻣﺸﺮوع اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﻤ‬ ‫ﻨﺎ‬ ‫م‬ ‫ﻧﺘﻘﺪم‬ ‫ﺟﻬﺪ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺴﺎن‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ ﻋﻋﺸﺮ ﻋﺎﻣًﺎ ﻣﻣﻦ أﺟﻞ إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻹﻧﺴ‬ ‫ﻤﻞ دؤوب ددام أﻛﺜﺮ ﻦ‬ ‫ﺷﺎق وﻋﻤ‬ ‫ﺳﻼﻣﻴﺔ واﻟﻬ‬ ‫ﻤﺮﺟﻌﻴﺔ اﻹﺳ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮى وواﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺼﺮى واﻷﻷﻣﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤ‬ ‫ﻬﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ ﻷﺑﻨﺎء ﻣﺼﺮ ااﻟﻜﺮام‪.‬‬ ‫ﻲ ﻳﺪ‬ ‫ﻓﻲ ﻳﺪﻳﻪ ﻻ ﻓﻲ‬ ‫ﺠﺘﻤﻊ ووﺿﻊ ﻣﻘﺪراﺗﻪ ﻲ‬ ‫ﺸﻌﺐ واﻟﻤﺠ‬ ‫ﻣﺸﺮوﻋﻨﺎ ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﺗﻤﻜﻴﻦ اﻟﺸ‬ ‫ﺻﻮل إﻟﻰ إﻧﺴ‬ ‫ﺴﺘﻬﺪف اﻟﻮﺻ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﻲ ﻓﺎﺳﺪ ﻻ ﻳﻳﺮﺣﻢ‪ .‬وﻳﺴ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﺴﺎن‬ ‫ﻃﻐﻤﺔ ﻓﺎﺳﺪة أو روﺗﺗﻴﻦ‬ ‫ﺳﺮﺗﻪ‪ ،‬آﻣﻦ ﻓﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ وﺑﻴﻴﺌﺘﻪ وﻣﺠﺘﻤ‬ ‫ﻄﻤﺌﻦ ﺑﺮﺑﻪ‪ ،‬ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺑﺄﺳ‬ ‫ﻣﺼﺮي ﻣﻄ‬ ‫ﻤﻌﻪ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻟﻪ ﻣﺎ‬ ‫َﺤﺮِ وَرَزَﻗْﻨَﺎﻫُﻢ‬ ‫ِﻲ اﻟْﺒَﺮﱢ وَاﻟْﺒﺤْ‬ ‫َﺣﻤَﻠْﻨَﺎﻫُﻢْ ﻓﻲ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻣﻦ ﻛﺮاﻣﺔ ‪‬وَﻟَﻘَﺪْ ﻛَ ﱠﺮﻣْﻨَﺎ ﺑَﻨِﻲ آدَمَ و َ‬ ‫أراد اﷲ ﻦ‬ ‫ﻢ ﻣﱢﻦَ‬ ‫ﻤﻊ ﻻ‬ ‫اﻟﻄﱠﻴﱢﺒَﺎتِ َوﻓَﻀﱠﻠْﻨَﺎﻫُﻢْ ﻋَﻠَﻰ ﻛَﺜِﻴ ٍﺮ ﻣﱢﻤﱠﻦْ ﺧَﻠَﻘْﻨﺎَﺎ ﺗَﻔْﻀِﻴﻠًﺎ‪]] ‬اﻹﺳﺮاء‪ .[[٧٠ :‬وإﻟﻰ ﻣﺠﺘﻤ‬ ‫ﻜﺎﻧﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ إرادﺗﻪ دوﻟﺔ‬ ‫ﻏﺎﺷﻤﺔ وﻻ ﻧﻈﺎم ﻓﺎﺳﺪ وﻻ ﻗﻗﻮة ﺧﺎرﺟﻴﺔﺔ‪ ،‬ﻳﺤﺘﻞ ﻣﻜ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺗﻐﻠﺒﻪ ﻰ‬ ‫ﻢ‬ ‫اﻷﻣﻢ ﻣﺘﺴﻠﺤﺎً ﺑﺑﻘﻴﻤﻪ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺤﻘﺔ ﺑﻴﻦ ﻢ‬ ‫ﺔ‬ ‫وﺑﺎﻟﻌﻠﻢ واﻟﻔﻜﺮ ﻓﻓﻲ زﻣﻦ اﻗﺘﺘﺼﺎد‬ ‫ﻓﺮص اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وواﻟﺼﺤﺔ واﻟﻌ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ص‬ ‫ﻜﺎر‪ .‬ودوﻟﺔ ﺗﺗﻤﻜﻦ س‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ووﻋﺼﺮ اﻻﺑﺘﻜ‬ ‫ﻌﻤﻞ‬ ‫ﻮﻃﻦ وﺧﺎرﺟﻪﻪ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻬﻢ داﺧﻞ اﻟﻮ‬ ‫ﻬﻢ وﻛﺮاﻣﺘﻬ‬ ‫ﻤﺎل‪ ،‬وﺗﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬ‬ ‫واﻻﺳﺘﺜﻤﺎر وﺑﻨﺎء اﻷﻋﻤ‬ ‫أﺧﺮﺟﺖ ﻟﻠﻨﺎس‪.‬‬ ‫ﺖ‬ ‫ﺑﺨﻴﺮ أﻣﺔ‬ ‫ﻳﻠﻴﻖ ﺮ‬ ‫ﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﻌﺔ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ وﺿﺮورة ﺗﻬ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻔﻬﻢ اﻟﻮﺳﻄﻰ اﻟﺸﺎﺎﻣﻞ ﻟﻠﺸﺮﻳﻌ‬ ‫ﻣﺸﺮوﻋﻨﺎ ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻦ‬ ‫ﺎ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺼﺤﻴﺢ ﻟﻬﺎ‪ ،‬اﻟﺬى ﻻ ﻳﻤ‬ ‫ﻌﺎﺗﻪ ﻟﻴﺘﻢ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﺼ‬ ‫ﺻﻼح ﺗﺸﺮﻳﻌ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺗﺮﺑﻴﺘﻪ وإﺻ‬ ‫ﻤﻜﻦ‬ ‫ﺳﻤﺤﺔ‬ ‫وﻫﻰ ﺷﺮﻳﻌﺔ ﺳ‬ ‫ﺴﺎواة‪ .‬ﻰ‬ ‫ﺑﺪوﻧﻪ أن ﻧﺤﻘﻖ أى ﺣﻀﺎرة أو ﺗﺗﻘﺪم أو أى ﻋﺪل وﻣﺴ‬ ‫ﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻮﻃﻦ داﺧﻠﻬ‬ ‫ﺗﺴﺘﻮﻋﺐ ﻛﻞ أﺑﻨﺎء اﻟﻮ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺪى أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﻋﺎﻣﺎً‬ ‫ﺟﺎﻫﺪت ﻰ‬ ‫ﺣﻢ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺟ‬ ‫ﺸﺮوع ﻣﻦ رﺣ‬ ‫ﻜﻢ ﻫﺬا اﻟﻤﺸ‬ ‫ﻳﺨﺮج إﻟﻴﻜ‬ ‫ﻜﺮﻫﺎ‬ ‫ﻄﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﻜ‬ ‫ﺳﻴﺦ اﻻﻋﺘﺪال واﻟﻮﺳﻄ‬ ‫ﻮﻳﺔ ﻫﺬه اﻷﻷﻣﺔ وﺑﻨﺎء ﻗﻮﺗﻬﺎ وﺗﺮﺳ‬ ‫ﻟﺤﻔﻆ ﻫﻮ‬ ‫ﺷﻬَﺪَاءَ ﻋَﻠﻰ‬ ‫‪‬وَﻛَﺬَﻟِﻚَ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎﻛُﻢْ ُأﻣﱠﺔً وَﺳَﻄًﺎ ﻟﱢﺘَﻜُﻮﻧُﻮا ُ‬ ‫َﻰ اﻟﻨﱠﺎسِ ‪] ..‬اﻟﺒﻘﺮة ‪،[١٤٣ :‬‬ ‫ﺠﺎز‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﻌﺮﺮف ﻟﻬﺎ ﻣﻜﺎﺎﻧﺎً إﻻ‬ ‫ﻣﻨﻬﺠﺎً واﻟﻌﻤﻞ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻺﻧﺠ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻟﻢ ﺗﻌﺮف إﻻ اﻟﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻢ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﻠﺐ ﻣﺠﺘﻤﻌﻬﺎ ﻣﻣﻠﺘﺤﻤﺔ ﻣﻊ ﺷﻌﺒﻬﺎ وﻣﺮﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻬﻤ‬ ‫ﻤﻮﻣﻪ وآﻻﻣﻪ وأﺣﻼﻣﻪ‪ ،‬ﻣﺘﺘﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﺪﺗﻪ وﻗﻴﻤﻪ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺮﺮاﻗﻴﺔ‬ ‫ﻛﺮﻳﻤﺔ ﺗﺤﺖ ﻇﻞ ﻋﻘﻴﺪ‬ ‫ﻃﻤﻮﺣﻪ ااﻟﻤﺸﺮوع ﻓﻓﻲ ﺣﻴﺎة ﻛﺮ‬

‫ﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ ﻣﺼﺮﺮﻳﺔ ﺑﻤﺮﺟﻌﻴﺔ ﺇﺳ‬

‫‪ ٢‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫ِﻲ ﻟِﻠﱠـﻪِ‬ ‫ُﺴُﻜِﻲ وَﻣَﺤﻴْﻴَﺎيَ وَﻣَﻤَﺎﺗﻲ‬ ‫ﻤﺔ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﺎﻟﻰ‪ ‬ﻗُﻞْ إِنﱠ ﺻَﻠَﺎﺗِﻲ وَﻧﺴ‬ ‫ﺤﺔ‪ .‬ﻣﺴﺘﻠﻬﻤ‬ ‫اﻟﻤﺘﺴﺎﻣﺤ‬ ‫م‪.[١٦٢:‬‬ ‫رَبﱢ اﻟْﻌَﺎﻟَﻤﻴِﻴﻦَ ‪] ‬اﻷﻧﻌﺎم‬ ‫ﺸﺮق ‪ ‬واﻟﺘﻰ ﺿﺎع‬ ‫ﺞ وﻧﺤﻦ ﻋﺎززﻣﻮن ﻋﻠﻰ إﻋﺎدة وﺟﻪ ﻣﺼﺮ اﻟﻤﺸ‬ ‫ﻬﺬا اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻧﺘﻘﺪم ﺑﻬ‬ ‫ﺴﺎد وإﻧﻬﺎر اﻗﺘﺼﺎدﻫﺎ ﺑﻔﻔﻌﻞ‬ ‫واﻟﺪوﻟﻰ ﺑﻔﻌﻞ اﻹﺳﺘﺘﺒﺪاد واﻟﻔﺴ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻃﻨﻰ واﻟﻌﺮﺑﺑﻰ‬ ‫دورﻫﺎ اﻟﻮﻃ‬ ‫ﺤﺮﻳﺎت‬ ‫اﻧﻬﻴﺎر ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻟﺤﻘﻮق واﻟﺤ‬ ‫ر‬ ‫اﻟﻈﻠﻢ وﻏﻏﻴﺎب اﻟﻌﺪل وﺿﺎﻋﺖ ﺣﺮﺮﻳﺔ أﺑﻨﺎءﻫﺎ ﺑﻔﻔﻌﻞ‬ ‫ﺴﺎد اﻹدارى وواﻹﻗﺘﺼﺎدى اﻟﺬي‬ ‫أﻣﺘﻨﺎ ﺑﻔﻌﻞ اﻟﻔﺴ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻔﺮﺻﺔ اﻟﻌﺎدﻟﺔﺔ أﻣﺎم أﺑﻨﺎء وﺑﻨﺎت‬ ‫وﻏﺎﺑﺖ اﻟﻔ‬ ‫ﻧﺘﻘﺪم ﺑﻪ ﻟﻨﻌﻴﺪ ﻟﻤﺼﺮ ﻣﻜﺎﻧﻧﺘﻬﺎ اﻟﻠﺘﻲ ﺗﻠﻴﻖ‬ ‫م‬ ‫إﺳﺘﺸﺮي ﻓﻲ ﺟﺴﺪ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻤﺼ‬ ‫ﺼﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻠﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻳﻮﻣً​ًﺎ وﺳﺘﻌﻮد ﻏﺪًا‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻤﺼﺮ‬ ‫ﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﺼﺮﺮى ﻳﺤﻠﻢ ﺑﻤ‬ ‫ﺑﻬﺎ واﻟﺘﻰ ﻳﻔﺘﺨﺮ ﺑﻬ‬ ‫اﻷﻣﻢ‪ ‬ﺑﺈذن اﷲ ‪‬ﺑَﻠْﺪَةٌ ﻃَﻴﱢﺒَﺔٌ وَرَبﱞ ﻏَﻔُﻮرٌ ‪ ] ‬ﺳﺒﺄ ‪.[١٥ :‬‬ ‫ﺴﺒﻖ اﻟﺤﻀﺎري ﺑﻴﻦ ﻢ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺴ‬ ‫ﻌﻴﺘﻪ ﻣﻦ اﻹﻹﺳﻼم واﻧﺤﺎﺎز ﻟﻼﻧﺘﺴﺎب اﻟﻮﻃﻨﻰ وﻟﻟﺨﻴﺎر‬ ‫ﺸﺮوع ﻣﺮﺟﻌ‬ ‫ﻤﺪ ﻫﺬا اﻟﻤﺸ‬ ‫ﻟﻘﺪ اﺳﺘﻤ‬ ‫ﻻﺗﻨﻔﻚ ﻋﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﻚ‬ ‫ﻃﻴﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﻴﺔ واﻧﻄﻠﻖ ﻣﻣﻌﺘﺰًا ﺑﻤﺼﺮﺮﻳﺘﻪ وﻋﺮوﺑﺘﻪﻪ اﻟﺘﻰ‬ ‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃ‬ ‫ﻤﺎﻋﺔ أو ﺗﻴﺎر ﻣﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن ﺷ‬ ‫ﺼﻴﻞ أو ﺟﻤ‬ ‫ﺗﺘﻢ ﺑﺎﻧﻔﺮاد ﻓﺼ‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﺎً أن ﻧﻬﻀﺔﺔ اﻷﻣﺔ ﻟﻦ ﻢ‬ ‫ﻧﺪرك ﻣ‬ ‫ﺷﺄﻧﻪ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ إﻧﺠﺎز ﻫﺬه اﻟﻨﻬﻀﺔ وﺗﺤ‬ ‫ﻟﻠﻨﻬﻀﺔ ﻫﻮ ﺗﻜﺎﺗﻔﻨﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎً وإإﺻﺮارﻧﺎ ﻰ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺤﻤﻞ‬ ‫وأن اﻟﺴﺒﻴﻴﻞ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼً أو ﻛﺜﻴﺮاً‪ ،‬ﻓﺈن‬ ‫ﺪت ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻠﻴ‬ ‫ﺳﻴﺔ ﻗﺪ ﺑﺎﻋﺪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﺠﺎذذﺑﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳ‬ ‫أﻋﺒﺎﺋﻬﺎ اﻟﺜﺜﻘﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻓﺈن ﻛ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺪ ﺟﻬﻮدﻧﺎ ﺑﺈﺈذن اﷲ وﺑﺮﻛ‬ ‫ﻤﻌﻨﺎ وﻳﻮﺣﺪ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ ووﻣﺸﺮوﻋﻬﺎ اﻟﺮاﺋﺪ ﺳﻴﺠﻤ‬ ‫َﺼﻤُﻮا‬ ‫ﺮﻛﺘﻪ ‪‬وَاﻋْﺘ ِ‬ ‫]آل ﻋﻤﺮان ‪.[١٠٣ :‬‬ ‫ﱠـﻪ ﺟَﻤِﻴﻌًﺎ وَﻟَﺎ ﺗَﻔَﺮﱠﻗُﻮا‪ ..‬ل‬ ‫ﺑِﺤَﺒْﻞِ اﻟﻠ ﻪِ‬ ‫ﺣﺔ اﻟﻨﺎس ﺑﺮؤاه‬ ‫ﻧﺆﻣﻦ ﺑﺄن ﻣﻦ ﻧﻧﺬر ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﻌﺎﺎم‪ ,‬وَﺟَﺐَ ﻋﻋﻠﻴﻪ ﻣﺼﺎرﺣ‬ ‫ﻦ‬ ‫وإذ‬ ‫ﺗﺒﺎﻋًﺎ ﻣﻼﻣﺢ ﻣﻣﺸﺮوع اﻟﻨﻬ‬ ‫ﺑﻴﻦ أﻳﺪﻳﻜﻢ ﺗﺒ‬ ‫ﻫﻨﺎ ﻧﻀﻊ ﻦ‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺒﻨﻨﺎﻫﺎ‪ .‬وﻣﻦ ﻫ‬ ‫ﻬﻀﺔ‬ ‫ﻜﺎﻣﻞ‬ ‫ﻌﺐ ﻣﺼﺮ ااﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﻜ‬ ‫اﻟﻘﺒﻮل‪ ,‬وﻣﻦ ﺷﻌ‬ ‫ل‬ ‫ﻣﻦ اﷲ ﻋﺰ ووﺟﻞ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‪ ,‬آﻣﻠﻴﻦ ﻦ‬ ‫ﻴﺮ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻴﻤﻪ وﻧﻘﺎﺷﻪ و ﺗﺸﻜﻴﻠﻪ ﻛﻲ ﻳﻜﻮن ﻧﺒﺮاﺳًﺎ ﻳﻨﻴﺮ‬ ‫أن ﻳﺸﺎرﻛﻨﺎ ﻓﻲ ﺗﻘﻴّ ﻪ‬ ‫ﻃﻮاﺋﻔﻪ ن‬ ‫ﱠﻘْﻮَى وَﻟَﺎ ﺗَﻌَﺎﺎوَﻧُﻮا‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ‪‬وَﺗَﻌَﺎوَﻧُﻮا ﻋَﻠَ​َﻰ اﻟْﺒِﺮﱢ وَاﻟﺘﻘ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺑﻨﺎء اﻟﺪووﻟﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﻨﺎ ﻲ‬ ‫ﻋَﻠَﻰ اﻟْﺈِﺛْﻢِ وَاﻟْﻌُﺪْوَانِ‪] ‬اﻟﻤﺎﺋﺪة ‪.[٢ :‬‬ ‫ﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺼﺮ وﺷﻌﺒﻬﺎ‬ ‫اﷲ وإﻳﺎﻛﻢ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺧﻴﺮ ﻣﺼ‬ ‫وﻓﻘﻨﺎ ﷲ‬ ‫ﻬﻀﺔ‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ ﻣﺸﺮوع اﻟﻨﻬ‬

‫ﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ ﻣﺼﺮﺮﻳﺔ ﺑﻤﺮﺟﻌﻴﺔ ﺇﺳ‬

‫‪ ٣‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫ﺼﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺔ اﻟﻤﺼ‬ ‫رؤؤﻳﺔ ﻟﺒﻨﻨﺎء اﻷﻣ‬ ‫ﻤﺼﺮي ﻣﺘﻤﺜﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﻛﻞٍ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ اﻷﻃﺮاف اﻟﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﺸﺮوع‬ ‫ﻳﺮﺗﻜﺰ اﻟﻤﺸ‬ ‫ﺪﻧﻲ واﻟﻘﻄﺎﺎع اﻟﺨﺎص‪ .‬وﻣﻊ ازدﻳﺎد ﺳﻄﻮة وﺳ‬ ‫ﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺪ‬ ‫ﻤﺼﺮﻳﺔ واﻟﻤ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻤ‬ ‫ﺳﻠﻄﺔ‬ ‫ﻼﺣﻴﺔ‬ ‫ﺿﻊ اﻟﻤﺸﺮوع آﻟﻴﺎت إﺻﻼ‬ ‫ﻤﺼﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻼ اﻟﻘﻄﺎﻋﻴﻴﻦ اﻟﻤﺪﻧﻲ واﻟﺨﺎص‪ ,‬وﺿ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻤﺼ‬ ‫ﺴﺘﻮﻳﻴﻦ اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ واﻟﺘﻨﻔﻴﺬي‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴ‬

‫اﻟﺘﻮازن اﻟﻤﻨﺸﻮد ﺑﻴﻦ‬ ‫ن‬ ‫ﻛﻲ ﻳﺘﺤﻘﻘﻖ‬

‫ﺴﺎﺗﻬﻢ‪ .‬‬ ‫اﻷﻃﺮاف اﻟﺜﺜﻼﺛﺔ وﻣﺆﺳﺴ‬ ‫ﺗﻨﻘﺴﻢ ررؤﻳﺔ اﻟﻤﺸﺮووع إﻟﻲ ﺛﻼﺛﺛﺔ‬ ‫ﻃﺒﻘً​ًﺎ‬

‫ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت‬ ‫ت‬

‫ﻢ‬ ‫ﻟﻠﻘﻴﻢ‬

‫ﺻﺔ ﺑﻜﻞ ﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻬﺪﻓﺎت اﻟﺨﺎﺻ‬ ‫واﻟﻤﺴﺘﻬ‬ ‫ﺳﺮة اﻟﻤﺼﺮﻳﻳﺔ‬ ‫ﻟﻤﺼﺮي واﻷﺳ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻤ‬ ‫واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬

‫ي‬ ‫اﻟﻤﺼﺮي‬

‫واﻟﺪوﻟﻟﺔ‬

‫اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﻴﻢ اﻹﺳﻼم ووﻫﻰ ﺑﺎﻟﺘﻄ‬ ‫ﻢ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻮي اﻟﻘﻴﻤﻲ وواﻟﻔﻜﺮي ﻳﻨﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﻣﺒﺎدئ‬ ‫ي‬ ‫ﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﻌﻠﺖ ﺳﺎﺑﻘﺎً ﻋﺒﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ ،‬وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻟﻔﻼح‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻗﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻬﻮض ﺑﺄﻣﻣﺘﻨﺎ ﻛﻤﺎ ﻓﻌ‬ ‫ﻤﻨﺎه اﻟﻤﺼﺮﻳﻳﻮن ﻓﻲ ﺣﻴﻴﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﻴﻢ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧﺮة‪ ،‬ووﻛﺬﻟﻚ ﺗﺤﻘﻘﻴﻖ ﻣﺎ ﻳﺘﻤ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻃﺮاﻓﻪ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺼﺮي ﺑﺄﻃ‬ ‫ت‬ ‫ﺟﺒﺎت وﻣﺎ ﻳﻨﻨﺘﻈﺮوﻧﻪ ﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺣﻘﻮق وﺻﻔﺎت وواﺟ‬ ‫ﺼﺼﺔ‬ ‫ﻫﺎﺋﻞ ﻣﻦ اﻟﺨﺒﺮاات واﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﻴﺔ واﻟﻤﺘﺨﺼ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺗﺠﻤﻊ ﻞ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ‪ .‬ﻣﻣﻌﺘﻤﺪًا ﻲ‬ ‫ﻬﺎ ﺑﻬﺪف اﻻررﺗﻘﺎء‬ ‫ﻮﻳﺎت ﻋﻠﻲ اﻟﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻬ‬ ‫ﻓﻲ وﺿﻊ رؤﻳﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻣﻠﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻤﺴﺘﻮ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﺤﻘﺐ اﻟﺰﺰﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ إﻓﺴﺎد ﻣﺘﺘﻌﻤﺪ ل‬ ‫ﻌﺎﻟﺠﺔ ﻣﺎ ﻃﺮﺮأ ﻋﻠﻴﻪ ﻦ‬ ‫ﺣﻀﺎرﻳًﺎ وﻣﻌ‬ ‫ﺑﺸﻌﺒﻨﺎ ﺣ‬ ‫ُﺴِﻬِﻢْ‬ ‫م ﺣَﺘﱠﻰ ﻳُﻐَﻴﺮُﱢﺮوا ﻣَﺎ ﺑِﺄَﻧﻔﺴ‬ ‫ُﻐَﻴﱢﺮُ ﻣَﺎ ﺑِﻘَﻮْمٍ‬ ‫ﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪‬إِنﱠ اﻟﻠﱠـﻪَ ﻟَﺎ ﻳﻐ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻣﻣﺴﺘﻠﻬﻤﺎً ﻗﻮ‬

‫‪..‬‬

‫]اﻟﺮﻋﻋﺪ‪.[١١ :‬‬

‫ﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ﻘﻖ ذﻟﻚ اﻟﺘﻐ‬ ‫ﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻘ‬ ‫ﺴﺎرات اﻟﺴﺒﻌ‬ ‫ﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺴ‬ ‫ﻲ‬ ‫وﻳﺤﺘﻮي اﻟﻟﻤﺴﺘﻮي اﻻ‬ ‫ﻃﺮاف اﻟﻔﺎﻋﻠﺔﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻮزع أدوارﻫﺎ ﺑﺑﻴﻦ ﻛﻞ اﻷﻃ‬ ‫ﺗﻨﻤﻮﻳﺔ ﻣﺮﻛﺒﺔ ﺗﺘﻮ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻄﻂ‬ ‫اﻟﻤﻨﺸﻮد ﻣﻦ ﺧﻼل ﺧﻄ‬ ‫اﻷﻣﺔ اﻟﻤﺼ‬ ‫ﺼﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻄﻂ ﻓﻲ اﻟﻟﻤﺴﺘﻮي اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي إﻟﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﻋﺎت ﻣﺤﺪدة ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺘﺮﺟﻢ ﺗﻠﻚ اﻟﺨﻄ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻤﺔ ﻋﻠﻲ ث‬ ‫ﻴﻠﻴﺔ ﻣﻘﺴﻤ‬ ‫ت واﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺎت اﻟﺘﺸﻐﻴﻠ‬ ‫اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ واﻹﺻﻼﺣﺎت‬ ‫ﺛﻼث ﻓﺘﺮات ززﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﻀﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻨﻬﻀ‬ ‫ﻛﺨﻄﻮة أووﻟﻲ ﻋﻠﻲ ﻃ‬

‫ﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ ﻣﺼﺮﺮﻳﺔ ﺑﻤﺮﺟﻌﻴﺔ ﺇﺳ‬

‫‪ ٤‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫ﺳﺘﺮاﺗﻴﻴﺠﻲ‬ ‫ااﻟﻤﺴﺘﺘﻮي اﻹﺳ‬ ‫ﻄﻠﻖ‬ ‫ُﻮن ‪] ‬اﻟﻨﺤﻞ ‪ [٤٣ :‬ﻣﻦ ﻣﻨﻄ‬ ‫ُﻢ ﻟَﺎ ﺗَﻌْﻠَﻤ نَ‬ ‫اﻟﺬﱢﻛْﺮِ إِن ﻛُﻨﺘﻢْ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ .. :‬ﻓَﺎﺳﺄْﺄَﻟُﻮا أَﻫْﻞَ ﺬ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺒﺤﺜﻴﺔ واﻟﺨﺒﺮاء وأﺳ‬ ‫ت‬ ‫ﻫﺬه اﻵﻳﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ وﺑﺎﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﺎﺗﺬة‬ ‫ﺴﺎر ﻣﻦ اﻟﻤﺴ‬ ‫ﺧﻄﻂ ﺗﻨﻤﻮﻳﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﺴ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‪ ,‬ﺗﻢ وﺿﻊ ﺧ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ وﻏﻏﻴﺮ‬ ‫ﺴﺎرات‬ ‫ﻤﺸﺎرﻳﻊ واﻟﺒﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺘﻨﻔﻴﻴﺬﻳﺔ‪,‬‬ ‫ﺠﻴﺔ وﻳﻨﺪرج ﺗﺤﺖ ﻛﻞ ﻣﻣﺴﺘﻬﺪف ﻋﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤ‬ ‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻣﺮاﺣﻞ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﺑﻴﻦ‬ ‫اﻹﻋﺪاد ودراﺳﺔ ااﻟﺠﺪوي وﺗﺠ‬ ‫د‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﺑﺪأ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻘﻮﻣﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠﺘﻨﻔﻔﻴﺬ‪.‬‬

‫ﺠﻴﺔ ‪:‬‬ ‫اﻟﻤﺴﺎرات اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠ‬ ‫ت‬

‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ اﻟﻟﺸﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﺔ‬ ‫‪‬‬

‫ﺴﻴﺎﺳﻲ‬ ‫ﺑﻨﺎء اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴ‬ ‫‪ ‬ء‬

‫اﻷﻣﻦ واﻷﻣﺎن‬ ‫‪ ‬ﺑﻨﺎء ﻣﻨﻨﻈﻮﻣﺔ ﻦ‬

‫ﺤﻮل ﻟﻺﻗﺘﺼﺎﺎد اﻟﺘﻨﻤﻮي‬ ‫‪ ‬اﻟﺘﺤ‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺮﻳﺎدة اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫ﻖ‬ ‫‪‬‬

‫ﻤﻜﻴﻦ اﻟﻤﺠﺘﺘﻤﻌﻲ‬ ‫‪ ‬اﻟﺘﻤ‬

‫‪ ‬ﻣﺠﻤﻮﻋﻋﺔ اﻟﻤﻠﻔﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ‬

‫ﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ ﻣﺼﺮﺮﻳﺔ ﺑﻤﺮﺟﻌﻴﺔ ﺇﺳ‬

‫‪ ٥‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫ﻈﺎم اﻟﺴﻴﻴﺎﺳﻲ ‪:‬‬ ‫ﺑﻨﺎء اﻟﻨﻈ‬ ‫ﻜُﻤُﻮا‬ ‫َﻤﺘُﻢ ﺑَﻴْﻦَ اﻟﻨﱠﱠﺎسِ أَن ﺗَﺤْﻜ‬ ‫ﻤ‬ ‫ِﻬَﺎ وَإِذَا ﺣَﻜ ْ‬ ‫‪‬إِنﱠ اﻟﻠﱠـﻪَ ﻳَﺄْﻣُﺮُﻛُﻢْ أَن ﺗُﺆَدﱡوا اﻟْﺄَﻣَﺎﻧَﺎتِ إِﻟَﻰ أَﻫْﻠﻬ‬ ‫ﺴﻌﻰ ﻹﻗﺎﻣﺔ دوﻟﺔ‬ ‫ﻰ ﺿﻮء اﻟﺴ‬ ‫ﺴﺎء ‪ [٥٨ :‬ﻓﻰ‬ ‫ُﻢ ﺑِﻪِ ‪] ..‬اﻟﻨﺴ‬ ‫ﺑِﺎﻟْﻌَﺪْلِ ‪ ‬إِنﱠ اﻟﻠﱠـﻪَ ﻧِﻌِﻤﱠﺎ ﻳَﻌِﻈُﻜﻢ‬ ‫ﻬﺬه اﻟﺪوﻟﺔ ‪ :‬‬ ‫ﻖ اﻟﻌﻤﻠﻰ ﻟﻬ‬ ‫ﺴﻌﻰ ﻣﺸﺮوع اﻟﻨﻬﻀﺔ إﻟﻟﻰ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫اﻟﻌﺪل ﻳﺴ‬ ‫ﺼﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﻲ إﻟﻲ إﻋﺎﺎدة ﻫﻴﻜﻠﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻤﺼ‬ ‫ﻈﺎم اﻟﺴﻴﺎﺳ‬ ‫‪ .١‬ﺑﺪءاً ﻣﻣﻦ اﺳﺘﻜﻤﺎﺎل ﺑﻨﺎء اﻟﻨﻈ‬ ‫ﺆﺳﺴﺎت ﻣُ َ‬ ‫ﻤﻜِﻨﺔ ذات أأرﻛﺎن‬ ‫دوﻟﺔ ﻣﻬﻴﻤﻨﺔ إﻟﻟﻰ دوﻟﺔ ﻣﺆ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻘﺔ وﺗﺤﻮﻳﻠﻬ‬ ‫اﻟﻌﻤﻴﻘ‬ ‫ﺤﺘﺮﻣﻬﺎ وﻻ ﺗﺘﺘﺠﺎوزﻫﺎ ﻣﻊ اﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﻟﻤ‬ ‫ﺻﻼﺣﻴﺎت ﻣﺤﺪدة ﺗﺤ‬ ‫ت‬ ‫واﺿﺤﺔ اﻟﻤﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻟﻬ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻟﻤﺒﺪأ‬ ‫ﻬﺎ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﺘﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ واﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ واﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ واﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﻜﺎﻣﻣﻞ ﺑﻴﻦ ﺴُ‬ ‫ﻄﺔ ﻓﻰ أداء دورﻫﺎ‪ .‬‬ ‫ﻼل ﻛﻞ ﺳُﻠﻄ‬ ‫اﺳﺘﻘﻼ‬ ‫ﺮﻳﻌﻴﺔ‬ ‫ﻮﻧﺎﺗﻬﺎ اﻟﺮﻗﺎﺑﺑﻴﺔ واﻟﺘﺸﺮﻳ‬ ‫ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻟﻤﺤﺎرﺑﺔ اﻟﻔﻔﺴﺎد ﺑﻤﻜﻮ‬ ‫ﺔ‬ ‫‪ .٢‬ﺑﻨﺎء ﻣﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺷﺒﺒﻜﻴﺔ‬ ‫ﻮﻣﺎت‬ ‫ﻤﻮاﻃﻦ ﻓﻲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻋﻠﻲ اﻟﻤﻌﻠﻮ‬ ‫ﻄﺎﺗﻬﺎ اﻟﺘﻨﻔﻴﻴﺬﻳﺔ ﻣﻊ إﻗﻗﺮار ﺣﻖ اﻟﻤ‬ ‫وﺳﻠﻄ‬ ‫ﻀﻤﻦ‬ ‫وإﻗﺮار آﻟﻴﺎت ﻟﻠﺮﻗﻗﺎﺑﺔ اﻟﺸﻌﺒﺒﻴﺔ ﻋﻠﻲ اﻵﻵداء اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ﺑﻤﺎ ﻳﻀ‬ ‫ر‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ف ﻓﻰ‬ ‫ﺻﺢ واﻟﻮﻗﻮف‬ ‫اﻷﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﺎﺻ‬ ‫ﻮي أﻋﻠﻲ ﻣﻦ اﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ واﻟﻨﺰاﻫﺔ‪ .‬ووﻳﻤﻜﻦ ﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮ‬ ‫ﺳﻮل اﷲ‪"  :‬إذا رأﻳﺘﻢ أأﻣﺘﻰ ﺗَﻬﺎب اﻟﻈﺎﻟﻢ أن ﺗﺗﻘﻮل‬ ‫ﻈﻠﻢ‪ .‬ﻗﺎل رﺳ‬ ‫ﻛﻞ أﻧﻮاع اﻟﻈ‬ ‫وﺟﻪ ﻛ‬ ‫إﻧﻚ أﻧﺖ ﻇﺎﻟﻢ‪ ..‬ﻓﻘﺪ ﺗُﻮُدّع ﻣﻣﻨﻬﻢ"‪ .‬‬ ‫ﻟﻪ‪ :‬ﻚ‬ ‫ﺴﻴﺎﺳﻲ ﺑﺪﻻ ﻋﻦ‬ ‫ﻃﻨﻰ واﻟﺴ‬ ‫ﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻮﻃ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﺸ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺗﻤﻜﻴﻦ‬ ‫ﻦ‬ ‫‪.٣‬‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺨﺐ اﻻﺟ‬ ‫اﻟﺘﺮﻛﻴﻴﺰ اﻟﻘﺎﺻﺮ ﺳ‬ ‫ﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻻﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﺑﺮاﻣﺞ‬ ‫ﻌﺎم ‪.‬‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ واﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺴﺎت ﺗﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻋﻋﻠﻲ‬ ‫ﺗﺪرﻳﺒﻴﻴﺔ و ﻣﺆﺳﺴ‬ ‫ﺪرﻳﺐ ﻛﻮادر ﻹﻹدارة اﻟﺪوﻟﺔ‪ .‬‬ ‫وﻫﻮ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﺪ‬ ‫ﺬا اﻟﻤﻠﻒ ﻫﻮ‬ ‫أوﻟﻲ ﺑﺮاﻣﺞ ﻫﺬ‬ ‫ﺗﻢ إﻃﻼق ﻲ‬ ‫وﻗﺪ ﻢ‬ ‫ﺴﺎت‬ ‫ﻲ ﺗﺤﻜﻢ ﻋﻋﻼﻗﺔ ﻣﺆﺳﺴ‬ ‫ﺸﺮﻳﻌﺎت واﻟﻠﻮاﺋﺢ اﻟﻠﺘﻲ‬ ‫ﻮاﻧﻴﻦ واﻟﺘﺸ‬ ‫‪ .٤‬إﻋﺎدة ﺻﻴﺎﻏﺔ اﻟﻘﻮ‬ ‫ت ﻛﻞ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺎت وﺻﻼﺣﻴﺎت‬ ‫ت‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ ااﻟﺒﻌﺾ وآﻟﻴﻴﺎت إدارﺗﻬﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﻮﺿﺢ‬ ‫ﺴﺔ و ﻳﺪﻋﻢ ﻗﺪرة اﻟﺪوﻟﺔﺔ ﻋﻲ ﺗﺴﻬﻴﻴﻞ اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﻠﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‪ .‬‬ ‫ﻣﺆﺳﺴ‬ ‫ﻤﻐﺎﻟﺒﺔ ﻓﻲ إددارة اﻟﻌﻤﻞ ااﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻣﻣﻦ ﺧﻼل إﺋﺘﻼ‬ ‫ﺸﺎرﻛﺔ ﻻ اﻟﻤ‬ ‫ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻣﺒﺪأ اﻟﻤﺸ‬ ‫ﺲ‬ ‫‪.٥‬‬ ‫ﻼﻓﺎت‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤﻊ اﻟﻤﺼﺮي ﻣﻤﺎ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺳﻴﺔ‬ ‫واﺳﻌﺔ ﻣﻤﺜﻠﺔ ﻟﻠﻘﻘﻮي اﻟﺴﻴﺎﺳ‬ ‫ﺔ‬ ‫ف‪ .‬‬ ‫ﺼﺎء ﻷي ﻃﺮف‬ ‫ﻃﻦ دون إﻗﺼ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻫﺬا اﻟﻮﻃ‬ ‫ﻞ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻌًﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻨﻨﺎء‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺑﺨﻔﺾ ﺳﻦ اﻟﺘﺮﺮﺷﺢ‬ ‫ﺾ‬ ‫ﺴﻴﺎﺳﻴﺔ إﺑﺘﺘﺪاءً‬ ‫ﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴ‬ ‫ﺗﻔﻌﻴﻞ دور اﻟﺸ‬ ‫ﻞ‬ ‫‪.٦‬‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻌﺎﻣﻞ اﻟﻜﻔﺎءة واﻟﻘﺪرة واﻟﺮﻏﺒﺔ ﻲ‬ ‫ﺻﺐ اﻟﻌﺎﻣﺔ وإﻋﺘﺒﺎر ﻣﻌ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﺎﺻ‬ ‫ﺨﺎﺑﺎت‬ ‫ذﻟﻚ ﻣﻦ إﻧﺘﺨ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪ ,‬وﻳﺒﺪأ ﻚ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻞ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻫﻠﻴﺔ‬ ‫ﺷﺮات أﺳﺎﺳﻴﻴﺔ ﻋﻠﻲ أﻫ‬ ‫ﻛﻤﺆﺷ‬ ‫اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﺲ‬

‫ﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ ﻣﺼﺮﺮﻳﺔ ﺑﻤﺮﺟﻌﻴﺔ ﺇﺳ‬

‫‪ ٦‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫اﻟﺘﻨﻤﻮي ‪:‬‬ ‫ي‬ ‫اﻟﺘﺤﻮل ﻟﻺﻗﺘﺼﺎﺎد‬ ‫ﻌﻰ اﻟﻰ اﻗﺘﺘﺼﺎد ﻗﻴﻤﺔ ﻣﻀﺎﻓﺔ ﻓﻰ اﻃﺎر‬ ‫ﻣﻦ اﻗﺘﺼﺎد رﻳﻌ‬ ‫اﻟﺘﺤﻮل اﻟﺴﺮﻳﻊ وااﻟﺸﺎﻣﻞ ﻦ‬ ‫ل‬ ‫‪.١‬‬ ‫ﺑﻬﺪف ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ اﻟﻟﻨﺎﺗﺞ‬ ‫ف‬ ‫ﻮﻣﻲ‬ ‫وﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎﺋﺔﺔ ﻣﺸﺮوع ﻗﻮ‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ وواﻹﻧﺘﺎج ﻦ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ‪ .‬‬ ‫ﺧﻼل ﺲ‬ ‫اﻟﻤﺤﻠﻰ اﻻﺟﻤﺎﻟﻰ ﺧ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﺔ‬ ‫و ﻣﻦ أأﻣﺜﻠﺔ اﻟﻤﺸﺎﺎرﻳﻊ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ اﻟﻘﺎﻃﺮة‪:‬‬ ‫أ‪-‬‬ ‫ﻣﺸﺮوع إﻋﻤﺎر ﺳﻴﻨﻨﺎء ‪ ‬‬ ‫ع‬ ‫ب‪-‬‬ ‫ﺴﻔﻦ ‪ ‬‬ ‫ﻣﺸﺮوع ﻣﺮاﻛﺰ ﺑﻨﺎءء وﺻﻴﺎﻧﺔ اﻟﺴ‬ ‫ع‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﻲ واﻟﻔﻨﻲ ‪ ‬‬ ‫ﻲ‬ ‫ﺪرﻳﺐ‬ ‫ﻣﺸﺮوع ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺘﺪ‬ ‫ع‬ ‫ت‪-‬‬ ‫ث‪-‬‬ ‫ﻣﺸﺮوع اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة واﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ وﺣﻀﺎﻧﺎت اﻷﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ع‬ ‫ﻓﻰ دﻋﻢ اﻻﻗﺘﺘﺼﺎد‬ ‫ﻤﺼﺮﻓﻰ ﺑﻤﺎ ﻳﻀﻤﻦ ﻗﻴﺎﻣﻪ ﺑﺪوره اﻷﻷﺳﺎﺳﻰ ﻰ‬ ‫‪ .٢‬إﺻﻼح اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺼ‬ ‫ﻣﻼﺋﻤﺔ ﻷﻧﻤﺎط اﻟﺘﻨﻨﻤﻴﺔ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻮﻳﺎﺗﻪ ﻣﻊ ﺗﻮﻓﻓﻴﺮ أدوات ﻣﻣﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺨﺘﻠﻒ ﻣﺴﺘﻮ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺨ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﺧﻄﻂ اﻟﺘﻨﻤﻴﻴﺔ واﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺼﺮﻓﻰ ﻓﻰ ﺧ‬ ‫ﻛﺔ ﻓﺎﻋﻠﺔ ﻟﻠﻠﻘﻄﺎع اﻟﻤﺼ‬ ‫ﺤﻘﻖ ﻣﺸﺎرﻛ‬ ‫وﺑﻤﺎ ﻳﺤ‬ ‫اﻷوﻟﻮﻳﺎﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ ‬‬ ‫ﻮﻓﺮ ﻣﻨﺎﺧﺎ ﻣﻣﻼﺋﻤﺎ‬ ‫ﺳﻄﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﻮ‬ ‫ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻟﺪﻋﻢ اﻟﻤﺸﺮووﻋﺎت اﻟﺼﻐﺮﺮى واﻟﻤﺘﻮﺳ‬ ‫ﺮ‬ ‫‪.٣‬‬ ‫ﺸﺮﻳﺤﺔ ﻣﻦ ااﻻﻗﺘﺼﺎد وﺗﻔﻔﻌﻴﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﻘﺪر اﻟﻜﺎﻓﻰ ﻣﻦ ﺧﻼل ‪ :‬‬ ‫ﻀﺔ ﺑﻬﺬه اﻟﺸ‬ ‫ﻟﻠﻨﻬﻀ‬ ‫وﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ وواداراﺗﻬﺎ ‪ ‬‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺘﻘﺎء‬ ‫اﻟﻔﻨﻰ اﻟﻼزم ﻻﻧﺘﻘ‬ ‫ﻰ‬ ‫أ‪ -‬ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺪﻋﻢ‬ ‫واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ‪ ‬‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺗﺪرﻳﺐ وﺗﺄﻫﻴﻞ ﻟﻠﻠﻜﻮادر اﻹداارﻳﺔ‬ ‫ﺐ‬ ‫ب‪ -‬ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺑﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻤﺔ ﻟﺤﺠﻢ ﻫﺬه‬ ‫ت‪ -‬ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﺪراﺳﺎت واﻷدوات اﻟﻟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻼزﻣﻣﺔ واﻟﻤﻼﺋﻤ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮووﻋﺎت ‪ ‬‬ ‫ﺼﻮل اﻟﻤﺸﺮووﻋﺎت ﻋﻠﻰ ﻓﻓﺮص‬ ‫ﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﻳﻀﻤﻦ ﺣﺼ‬ ‫ث‪ -‬ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺘﺸ‬ ‫ﺴﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ‪ ‬‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﻓﺴ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت ‪ ‬‬ ‫ت‬ ‫ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﻤﺠﻤﻌﺎت واﻻﺗﺤﺎدات ﻟﻟﺪﻋﻢ ﻫﺬه اﻟﺸﺮﻳﺤﺔ ﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻦ‬ ‫ج‪-‬‬ ‫ﻤﺔ ‪ ‬‬ ‫ﻤﻌﺎرض اﻟﺪاﺋﻤ‬ ‫ﺴﻮﻳﻘﻴﺔ واﻟﻤﻌ‬ ‫ح‪ -‬ﺗﻮﻓﻴﺮ ااﻟﻔﺮص اﻟﺘﺴ‬ ‫ﻃﻨﻰ ‪ .‬‬ ‫ف ﻛﺪﻋﺎﺋﻢ ﻣﻣﻬﻤﺔ ﻓﻰ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻮﻃ‬ ‫‪ .٤‬إﺣﻴﺎء ﻣﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺰﺰﻛﺎة واﻷوﻗﺎف‬

‫ﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ ﻣﺼﺮﺮﻳﺔ ﺑﻤﺮﺟﻌﻴﺔ ﺇﺳ‬

‫‪ ٧‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫اﻟﺘﻤﻜﻴﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻤﻌﻲ ‪:‬‬ ‫ﻦ‬ ‫ﱠﺬِﻳﻦَ آﻣَﻨُﻮا وَﻋَﻤِﻠُﻮا اﻟﺼﱠﺎﻟِﺤَﺎتِ‬ ‫ُﺴﺮٍ ‪ ‬إِﻟﱠﺎ اﻟﺬ‬ ‫ِﻧﺴَﺎنَ ﻟَﻔِﻲ ﺧﺴْ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ :‬وَاﻟْﻌَﺼْﺮِ ‪ ‬إِنﱠ اﻟْﺈ ﺴ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻹﻟﻬﻰ ﻳﺘﺘﺒﻨﻰ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺻَﻮْا ﺑِﺎﻟﺼﱠﺒْﺮِ ‪] ‬اﻟﻌﺼﺮ[ ﻓﻰ ﺿﻮء ﻫ‬ ‫وَﺗَﻮَاﺻَﻮْا ﺑِﺎﻟْﺤَﻖﱢ وَﺗَﻮَاﺻ‬ ‫ﺘﻤﻊ ﻣﺎ ﻳﻠﻰ‪:‬‬ ‫ﻣﺸﺮوع اﻟﻨﻨﻬﻀﺔ ﻓﻰ ﻣﺠﺎل اﻟﻤﺠﺘﻤ‬ ‫ﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﺘﺄﻣﻴﻴﻦ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮااﻃﻴﺔ‬ ‫ﺳﺴﺎﺗﻪ اﻟﻤﺨ‬ ‫ﻤﺪﻧﻰ وﻣﺆﺳ‬ ‫‪ .١‬ﺗﻘﻮﻳﺔ وﺗﻤﻜﻴﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤ‬ ‫ﻤﻨﺔ اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻌﺒﻴﺔ وﺣﺘﻰ ﻻﻧﻌﻮد أﺑﺪا ﻟﻌﺼﺮ ﻫﻴﻤ‬ ‫ﺤﻴﻮﻳﺔ اﻟﺸﻌ‬ ‫واﻟﺤﻔﺎﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﺤ‬ ‫ﻄﺎع ‪ ‬‬ ‫ﺿﺎﺑﻄﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻘﻄ‬ ‫ﻄ‬ ‫ﺟﻌﻴﺔ‬ ‫ﻼل اﻋﺘﻤﺎد اﻟﻟﻘﻀﺎء ﻛﻤﺮﺟ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻘﻘﻄﺎع وﻳﺘﻢ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼ‬ ‫ﻀﻤﺎن‬ ‫ﻮاﻃﻨﻴﻦ ﻟﻀ‬ ‫ﺷﺮة ﻣﻦ اﻟﻤﻮ‬ ‫واﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮة وﻏﻴﺮ اﻟﻤﺒﺎﺷ‬ ‫ﺔ‬ ‫‪ .٢‬إﻋﺎدة دور اﻷوﻗﺎف‬ ‫واﻟﺪﻋﻢ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻢ‬ ‫وﻗﺼﺮ دور اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﺴ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻤﺪﻧﻲ‬ ‫اﻻﺳﺘﻘﻘﻼل اﻟﻤﺎﻟﻲ ﻟﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤ‬ ‫ﺴﻴﻖ‬ ‫ﺷﻌﺒﻨﺎ اﻟﺬى ﺣﺮم‬ ‫ﺗﺸﺠﻴﻊ ودﻋﻢ ﺷ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﺸﻤﻞ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻜﻮﻧﺎت ﻫﺬا اﻟﻘﻄﺎع‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻳﺸ‬ ‫ﻒ‬ ‫ﻌﺎم‪ .‬‬ ‫ﻤﺎل اﻟﻨﻔﻊ اﻟﻌ‬ ‫ﻤﺎل ﻓﻰ أﻋﻤ‬ ‫ﻃﻮﻳﻼ ﻣﻦ اﻟﺘﻄﻮعع ﺑﺎﻟﻮﻗﺖ واﻟﻤ‬ ‫ﺸﺠﻴﻊ اﻟﻤﺠﺘﺘﻤﻊ اﻟﻤﺪﻧﻰ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮك اﻟﺴﺮﻳﻊ وااﻟﻤﻜﺜﻒ ﻹﻧﻘﻘﺎذ اﻷﺳﺮة اﻟﻟﻤﺼﺮﻳﺔ وﺗﺸ‬ ‫ك‬ ‫‪.٣‬‬ ‫ﻰ ﻓﻰ‬ ‫دﻋﻢ ررﺳﺎﻟﺔ اﻷﺳﺮةة وﺗﻮﻋﻴﺔ أﻓﺮﺮاد اﻷﺳﺮة ﺑﺘﺘﺤﺪﻳﺎت اﻟﻮاﻗﻗﻊ وﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﺒﻞ‪ .‬‬ ‫ﻃﻼق‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع ااﻹﻋﻼﻣﻲ وإﻃ‬ ‫اﻻرﺗﻘﺎء ﺑﺎﻟﻤﻨﻈﻮﻣﻣﺔ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ وﺗﻘﻨﻴﻦ دوور اﻟﺪوﻟﺔ ﻲ‬ ‫ء‬ ‫‪.٤‬‬ ‫اﻟﻤﻨﻀﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﻘﻴﻢ اﻷﺻﻴﻠﺔ‪ .‬‬ ‫ﻄ‬ ‫ﺪاع‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ واﻹﺑﺪ‬ ‫‪ ‬‬

‫ﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ ﻣﺼﺮﺮﻳﺔ ﺑﻤﺮﺟﻌﻴﺔ ﺇﺳ‬

‫‪ ٨‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔﺔ اﻟﺸﺎﻣﻠﻠﺔ‪:‬‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ .. :‬ﻓَﻤَﻦِ اﺗﱠﺒَﻊَ ﻫُﺪَايَ ﻓَﻠَﺎ ﻳَﻀِﻞﱡ وَﻟَﺎ ﻳَﺸْﻘَﻰ‪] ‬ﻃﻪ‪ [١٢٣ :‬واﻧﻄﻼﻗﺎً ﻣﻦ ﻫﺬا‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻬﻰ وﺳﻌﻴﺎً إﻟﻰ إﻳﺠﺎد ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﺤ‬ ‫اﻟﻮﻋﺪ اﻹﻟﻬ‬ ‫ﺤﻖ واﻟﻌﺪل واﻟﻜﻔﺎﻳﺔ واﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔ ﻳﺘﺘﺒﻨﻰ‬ ‫ﻣﺸﺮوع اﻟﻨﻨﻬﻀﺔ ﻣﺎ ﻳﻠﻠﻰ‪:‬‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ واﻹﻧﺘﺎج ﻣﺘﺘﻌﺪد اﻻﺗﺠﺎﺎﻫﺎت‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺠﺎل‬ ‫‪ .١‬دﻋﻢ ﻧﻤﻂ ﺣﻴﺎة ﻳﻔﺴﺢ اﻟﻤﺠ‬ ‫ﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎﺎن‪ .‬‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ واﻟﻤﺤﻘﻖ ﻟﻜ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺟﺎت‬ ‫ﺸﺒﻊ ﻟﻼﺣﺘﻴﺎﺟ‬ ‫واﻻﺳﺘﺘﻬﻼك اﻟﻤﺸ‬ ‫ﺴﺎوﻳﺔ ﻟﻤﺨ‬ ‫ﺗﻌﻄﻰ ﻓﺮﺻﺎً ﻣﺘﺴ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻫﻴﻜﻠﺔ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻋﺪاﻟﺔ اﺟﺘﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺷﺎﻣﻣﻠﺔ‬ ‫ﺔ‬ ‫‪.٢‬‬ ‫ﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺤﻘﻮق‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ واﻟﻌﻼج وﻣﻣﺒﺎﺷﺮة اﻟﺤ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﻌﻠﻢ‬ ‫ﺴﻜﻦ واﻟﺘﻌﻠ‬ ‫ﻘﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻋﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﺴ‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺎ‬ ‫ﺳﻴﺔ‪ .‬‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳ‬ ‫ﻤﻌﻨﻮﻳﺔ واﻟﺮﺮﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﻟﺮوﺣﻴﺔ واﻟﻤ‬ ‫ﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻪ اﻟﺮ‬ ‫ﺐ اﻷﺧﻼﻗﻰ ﻟﻺﻧﺴﺎن واﺣ‬ ‫ﻤﺎم ﺑﺎﻟﺠﺎﻧﺐ‬ ‫‪ .٣‬اﻻﻫﺘﻤ‬ ‫اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ – اﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺔ – اﻟﻌﺠﺰ أو اﻹﻋﺎﻗﺔ (‪ .‬‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺻﺔ )‬ ‫ﺣﻮاﻟﻪ اﻟﺨﺎﺻ‬ ‫ﺳﺒﺔ ﻟﻪ ﻓﻰ أﺣ‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﺳ‬ ‫ﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻷﻷﻣﻴﺔ واﻟﺘﺴﺮﺮب ﻣﻦ اﻟﺘﻌ‬ ‫ﺿﺢ ﺑﺠﺪول زﻣﻨﻰ ﻟﻠﻘﻀ‬ ‫‪ .٤‬ﺗﺒﻨﻰ ﻣﺸﺮوع واﺿ‬ ‫ﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ص‪ .‬‬ ‫ﻫﻠﻲ واﻟﺨﺎص‬ ‫ﺳﻴﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﻛﻼ اﻟﻘﻘﻄﺎﻋﻴﻦ اﻷﻫ‬ ‫ﺿﻤﻦ ﻣﺴﺎرات اﻟﺘﻨﻨﻤﻴﺔ اﻷﺳﺎﺳ‬ ‫‪ .٥‬اﻟﺘﻌﺎﻣﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ اﻟﺼﺮﻳﺤﺔ واﻟﻤﻘﻨﻌﺔ ووﺿﻌﻒ ﻛﻔﺎﺎءة اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻋﺒﺮ إﻃﻼق ﺑﺑﺮاﻣﺞ‬ ‫ﺴﺎت‬ ‫وﺿﻐﻂ إﻳﺠﺎﺑﻰ ﻋﻋﻠﻰ اﻟﻤﺆﺳﺴ‬ ‫ﻂ‬ ‫ﺪرات اﻟﻌﺎﻣﻠﻠﻴﻦ‬ ‫ﻛﻤﻴﺔ ﻓﻰ ﻗﺪ‬ ‫ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻧﻮﻋﻴﺔ وﻛ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻨﻤﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻧﺤﺘﺘﺎﺟﻪ ﻣﻦ ﻛﻔﻔﺎءات‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻟﺘﻐﺬﻳﺔ اﻟﺘﻨﻤ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﻴﺔ و اﻟﺒﺤﺜﻴﺔﺔ و‬ ‫ﺳﻨﻮﻳﺎ‪ .‬‬ ‫ﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﺨﻔﻴﻴﻒ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺒﺒﻄﺎﻟﺔ ‪ %٥‬ﺳ‬ ‫ﺠﻌﻠﻨﺎ ﻗﺎدرﻳﻦ‬ ‫ﻣﻤﺎ ﻳﺠ‬ ‫ﻈﻮﻣﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻴﻢ اﻟﻤﺼﺮى ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻣﺴﺘﻬﺪﻓﺎت ‪ :‬‬ ‫ﻫﻴﻜﻠﺔ ﻣﻨﻈ‬ ‫‪ .٦‬إﻋﺎدة ﻫ‬ ‫‪ . ٢٠٢٥‬‬ ‫ﻤﺼﺮﻳﺔ ‪٢‬‬ ‫أ‪ -‬ﺧﺮﻳﻄﺔﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻤ‬ ‫ﻌﺎﺗﻬﺎ‪ .‬‬ ‫ﻌﻤﻞ وﺗﻮﻗﻌ‬ ‫ﺟﺎت ﺳﻮق اﻟﻌ‬ ‫ب‪ -‬اﺣﺘﻴﺎﺟ‬ ‫ت‪ -‬ﺗﻄﻠﻌﺎﺎت واﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺎت اﻟﺸﺒﺎب واﻟﻄﻼب‪ .‬‬ ‫ﺣﻮل اﻟﻄﺎﻟﺐ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﺗﻨﻨﺘﻘﻞ‬ ‫ل‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻰ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺼﻤﻢ ﺑﺎﻟﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫ﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫م‬ ‫ﺟﻮدة‬ ‫ﻌﻠﻤﻰ إﻟﻰ ﺟ‬ ‫ﺠﺮد ﻛﻔﺎءة اﻟﻟﻄﺎﻟﺐ ﻓﻰ ﺗﺤﺼﻴﻠﻪ اﻟﻌ‬ ‫اﺳﺘﺮاﺗﺗﻴﺠﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﻣﺠ‬ ‫ﺠﺘﻤﻊ‬ ‫وﻣﺮوﻧﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﻘﻖ ﻓﻓﺮص وﺗﻄﻠﻠﻌﺎت ﻛﺎﻓﺔ ﺷﺮاﺋﺢ اﻟﻤﺠ‬ ‫ﻧﺔ‬ ‫ﻮق اﻟﻌﻤﻞ ‪ ,‬ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﻴﺔ ﺗﻘﺘﻀﻰ زﻳﺎدة‬ ‫ﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﺳﻮ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﺮى وﻳﻠﺒﻰ اﺣ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﻮازﻧﺔ اﻟﺪووﻟﺔ ‪ .‬‬ ‫ﻣﻴﺰاﻧﻴﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻋﻦ ﻧﺴﺒﺘﻬﺎﺎ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻰ‬

‫ﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ ﻣﺼﺮﺮﻳﺔ ﺑﻤﺮﺟﻌﻴﺔ ﺇﺳ‬

‫‪ ٩‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫ﻣﺎن ‪:‬‬ ‫ﻣﻦ واﻷﻣ‬ ‫ﻈﻮﻣﺔ اﻷﻣ‬ ‫ﺑﻨﺎء ﻣﻨﻈ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫]ﻗﺮﻳﺶ ‪ [٤ :‬ﻓﻰ ﺳ‬ ‫ﺶ‬ ‫َﻮفٍ ‪‬‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻦ ﺟُﻮعٍ وَآﻣَﻨَﻬُﻢ ﻣﱢﻦْ ﺧ ْ‬ ‫َﻃﻌَﻤَﻬُﻢ ﻣﱢﻦ‬ ‫ﻃ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ :‬اﻟﱠﺬِي أ ْ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻳﺘﺒﻨﻰ اﻟﻤﺸﺮوع ﻣﻣﺎ ﻳﻠﻰ‪:‬‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻮﻣﺔ أﻣﻨﻴﺔ ﻧﺎﺎﺟﺤﺔ‬ ‫ﺑﻨﺎء ﻣﻨﻈﻮ‬ ‫ﻤﺎ ﻳﺤﻮﻟﻬﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﻜﻠﺔ ﺟﻬﺎز اﻟﺸﺮﻃﺔ ﺑﻤ‬ ‫ﺴﺎﺗﻪ وﻫﻴﻜ‬ ‫ﺿﺒﻂ ﻣﺆﺳﺴ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻷﻣﻦ وﺿ‬ ‫ﻖ‬ ‫‪.١‬‬ ‫ﻮق اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻤﺼﺮى وﺣ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻰ ودﻋﻢ ﺣﻘﻮ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﺴﺔ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻠﻰ ﺣﻔﻆ اﻷﻣﻣﻦ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴ‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺔ‬ ‫ﻜﺎﺗﻪ‪ .‬‬ ‫ﻣﻤﺘﻠﻜ‬ ‫ﺤﻘﻖ ﻟﻬﻢ اﻟﻟﺤﻴﺎة‬ ‫واﻟﺠﻨﻮد ورﻓﻊ ﻣﺮﺗﺒﺎﺎﺗﻬﻢ ﺑﻤﺎ ﻳﺤ‬ ‫د‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺼﻐﺎر اﻟﻀﺒﺒﺎط‬ ‫ﻚ‬ ‫‪.٢‬‬ ‫ﻫﻢ‪ .‬‬ ‫ﻤﺔ واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﻼﺋﻘﺔ ﺑﺄﺳﺮﻫ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻤ‬ ‫اﻷﻣﻨﻲ ﺑﺘﺪﻋﻴﻢ ااﻟﻮﻻء‬ ‫ﻲ‬ ‫ﺳﺴﺎت اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻘﻄﺎع‬ ‫‪ .٣‬ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻷﻷﻣﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺆﺳ‬ ‫ﻪ‬ ‫وأﻣﺎﻧﻪ‬ ‫ﻤﺎء ﻟﻠﻮﻃﻦ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ اﻟﻤﺼﺮي وأأﻣﻨﻪ‬ ‫واﻻﻧﺘﻤ‬

‫ﻣﻦ اﻟﻮﻻء ﻟﻠﻨﻨﻈﺎم‬ ‫ﺑﺪﻻً ﻦ‬

‫ﻢ‪ .‬‬ ‫ﺳﻲ اﻟﺤﺎﻛﻢ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳ‬ ‫اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺢ‬ ‫ﻤﻲ‬ ‫ﻛﻔﺎءة وﻗﺪرةة وﻗﻮة اﻟﺠﻴﻴﺶ اﻟﻤﺼﺮﺮي ﺑﻤﺎ ﻳﺤﻤ‬ ‫‪ .٤‬رﻓﻊ ﻛ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺘﻮﻳﺎت اﻹﻗﻠﻴﻴﻤﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻟﻴﺔ وﻳُﻤَﻜﻦ‬ ‫ِﻦ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ اﺳﺘﻌﺎدة ﺛﺛﻘﻠﻬﺎ اﻹﻗﻠﻴﻴﻤﻲ‪،‬‬ ‫ﺠﻴﺶ‬ ‫ﻮى ﻣﻦ اﻟﺮﻋﻋﺎﻳﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻋﻴﺔ ﻟﻜﻞ ﻓﻓﺮد ﻓﻰ اﻟﺠ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ ﺗﺤﻘﻴﻖ أﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮ‬ ‫ﻚ‬ ‫وﻷﻓﺮاد أﺳﺮﺗﻪ‪ .‬‬ ‫د‬ ‫‪ ‬‬

‫ﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ ﻣﺼﺮﺮﻳﺔ ﺑﻤﺮﺟﻌﻴﺔ ﺇﺳ‬

‫‪ ١٠‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺮﻳﺎدة اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ‪ :‬‬ ‫ُﻢ ﺷُﻌُﻮﺑًﺎ وَﻗَﺒَﺎﺋِﻞَ‬ ‫َﻰ وَﺟَﻌَﻠْﻨَﺎﻛﻢْ‬ ‫ﱢﻦ ذَﻛَﺮٍ وَأُﻧﺜﻰ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ :‬ﻳَﺎ أَﻳﱡﻬَﺎ اﻟﻨﱠﺎسُ إِﻧﱠﺎ ﺧَﻠَﻠﻘْﻨَﺎﻛُﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺸﺮوع‬ ‫ﺬا اﻹﻋﻼن اﻹﻹﻟﻬﻰ اﻟﻜﺮﻳﻳﻢ ﻓﺈن ﻣﺸ‬ ‫ت ‪ [١٣ :‬ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ ﻫﺬ‬ ‫ﻟِﺘَﻌَﺎرَﻓُﻮا ‪] ..‬اﻟﺤﺠﺮات‬ ‫ﻰ‪ :‬‬ ‫ﺪوﻟﺔ وﺑﻴﻦ ددول وﺷﻌﻮب اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺘﺒﺒﻨﻰ ﻣﺎ ﻳﻠﻰ‬ ‫ﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺪ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ ﻓﻓﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻌ‬ ‫ﻮﺛﻴﻖ‬ ‫ﻛﺪوﻟﺔ ﻓﻰ واﻗﻌﻬﺎ اﻹﻹﻗﻠﻴﻤﻰ واﻹﻹﻓﺮﻳﻘﻰ وﺗﻮ‬ ‫‪ .١‬إﻋﺎدة اﻟﺪور اﻟﺮﻳﺎددى ﻟﻤﺼﺮ ﻛ‬ ‫ﺪاﺧﻞ‬ ‫ﺤﻤﻲ ﻣﺼﺎﻟﻟﺢ اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺪ‬ ‫ﻫﺪات واﻻﺗﻔﻔﺎﻗﻴﺎت اﻟﺪووﻟﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﺤ‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻫ‬ ‫ج‪ .‬‬ ‫واﻟﺨﺎرج‬ ‫ﻰ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻰ واﻹﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻌﺎون‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﺞ ودﻓﻊ اﻟﺘﻌ‬ ‫ﺞ‬ ‫‪ .٢‬ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻷﻣﻦ اﻟﻘﻮﻣﻣﻰ اﻟﻌﺮﺑﻰ وأﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻤﺼﺮى‪ .‬‬ ‫ﺐ‬ ‫ﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة ﺑﻤﺎ ﻳﺘﺘﻔﻖ ﻣﻊ ﻣﺼ‬ ‫آﻓﺎق ﺟ‬ ‫ﻤﺸﺘﺮﻛﺔ وﺗﻨﻨﻮﻳﻊ‬ ‫اﻷﻃﺮاف اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻋﻠﻠﻰ اﻟﻨﺪﻳﺔ وواﻟﻤﺼﺎﻟﺢ اﻟﻤ‬ ‫ف‬ ‫ﻣﻊ ﻛﻞ‬ ‫‪ .٣‬إﻗﺎﻣﺔ ااﻟﻌﻼﻗﺎت ﻊ‬ ‫ﺤﻘﻖ‬ ‫ﺳﻴﻮي واﻟﻐﺮﺮﺑﻲ ﺑﻤﺎ ﻳﺤ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻖ اﻹﻓﻓﺮﻳﻘﻲ واﻵﺳ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت ااﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻲ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺪوﻟﻴﺔ‪ .‬‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﺪ‬ ‫ﻤﺼﺮﻳﺔ ﻰ‬ ‫اﻟﺘﻮازن ﻓﻲ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ اﻟﻤ‬ ‫ن‬ ‫ﺴﺨﻴﺮ‬ ‫ﻤﺼﺮﻳﻴﻦ ﺑﺎﺎﻟﺨﺎرج وﺗﺴ‬ ‫ﻌﺎﻣﻠﺔ ﺑﺎﻟﻤﺜﺜﻞ وﻟﻮاﺋﺢ ﻟﺤﻘﻮق اﻟﻤ‬ ‫‪ .٤‬وﺿﻊ أﺳﺲ اﻟﻤﻌ‬ ‫ﺼﺎﻋﺐ واﻟﻌﻘﻘﺒﺎت‬ ‫اﻟﺴﻔﺎرات اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ وﻋﻼﻗﺎﺗﻬﺎ اﻟﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﺘﺘﺬﻟﻴﻞ اﻟﻤﺼ‬ ‫ت‬ ‫إﻣﻜﺎﻧﺎت‬ ‫ﺨﺎرج‪ ,‬ﺑﺪءًا ﻣﻣﻦ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺣﻘﻘﻮﻗﻬﻢ وﻛﺮﺮاﻣﺘﻬﻢ وإﻧﺘﺘﻬﺎء‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺗﻮاﺟﻪ اﻟﻤﺼﺮﺮﻳﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺨ‬ ‫ﻃﺎﻧﻬﻢ‪ .‬‬ ‫وﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ أوﻃ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻬﺎ ﻣﻼذًا آﻣﻨًﺎ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﻏﺮﺮﺑﺘﻬﻢ‬ ‫ﺑﻜﻮﻧﻬ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻛﺄﻫﻢ ﻗﻗﻮى ﻣﺆﺛﺮة ﻳﺘﻢ‬ ‫ﻴﺔ‬ ‫ﺴﺔ‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﻒ واﻟﻜﻨﻴﺴ‬ ‫ﻒ‬ ‫‪ .٥‬اﻻﺳﺘﻔﻔﺎدة ﻣﻦ اﻷﻷزﻫﺮ‬ ‫ﺤﻘﻖ‬ ‫ﺳﻼﻣﻴﺔ واﻹﻓﺮﺮﻳﻘﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻳﺤ‬ ‫ﻌﺮﺑﻴﺔ واﻹﺳ‬ ‫ﻮب اﻟﺪول اﻟﻌ‬ ‫ﻬﺎ ﻣﻊ ﺷﻌﻮ‬ ‫ﺻﻞ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬ‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎدة اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻟﻠﻠﻤﻨﻄﻘﺔ‪ .‬‬ ‫ة‬

‫ﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ ﻣﺼﺮﺮﻳﺔ ﺑﻤﺮﺟﻌﻴﺔ ﺇﺳ‬

‫‪ ١١‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫ﻣﻠﻔﺎت ﺧﺎﺻﺔ ‪:‬‬ ‫ُﺿِﻴﻊُ ﻋَﻤَﻞَ ﻋﺎَﺎﻣِﻞٍ ﻣﱢﻨﻜُﻢ ﻣﱢﻦ ذَﻛَﺮٍ أَوْ أُﻧﺜَﻰ‬ ‫ﱡﻬﻢْ أَﻧﱢﻲ ﻟَﺎ أﺿ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ :‬ﻓَﺎﺳْﺘَﺠﺎَﺎبَ ﻟَﻬُﻢْ َرﺑ ُ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺑَﻌْﻀُﻜُﻢ ﻣﱢﻦ ﺑَﻌْﺾٍ ‪] ...‬آل ﻋﻤﺮان ‪ [١٩٥ :‬ﻓﻰ ﺿ‬ ‫ﺿﻮء ﻫﺬا اﻟﺘﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﺮﺑﺎﻧﻧﻰ اﻟﺤﻜﻴﻢ اﻟﺬى‬ ‫ﺼﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺠﺎل اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﺼ‬ ‫ل‬ ‫ﻖ اﻟﺮﺟﺎل ﻳﺘﺒﺒﻨﻰ اﻟﻤﺸﺮووع ﻓﻰ‬ ‫ﺴﺎء ﺑﺎﻋﺘﺒﺎررﻫﻦ ﺷﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻳﺤﺘﺮم اﻟﻨﺴ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻠﻰ‪ :‬‬ ‫ﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﻓﺴﺎح اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻬﺎ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤ‬ ‫ح‬ ‫‪ .١‬دﻋﻢ وﺗﻤﻜﻴﻦ اﻟﻟﻤﺮأه اﻟﻤﺼﺮﺮﻳﺔ وإ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻮﻃﻨﻰ وواﻟﺘﻨﻤﻮى ﻧﺎﺑﻌًﺎ ﻣﻦ إﻳﻤ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﻮﻳﺎت‬ ‫واﻟﺴﻴﻴﺎﺳﻴﺔ وأوﻟﻮ‬ ‫ﻤﺎﻧﻨﺎ ﺑﺄن اﻟﻟﻤﺮأة‬ ‫ﻟﻤﻬﺎم ‪ :‬‬ ‫ﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﻟﻤ‬ ‫ﻲ اﻟﻤﻨﺰﻟﺔ‪ ‬واﻟﻟﻤﻘﺎم ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻜﺎﻓﺌﺌﺔ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻘﻒ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻌﻮﻗﺎت اﻟﺘﻲ ﻒ‬ ‫ت‬ ‫ﻤﺼﺮﻳﺔ ﻓﻌﻼً ﻻ ﻗﻮﻻً ﺑﺈزاﻟﻟﺔ‬ ‫ﻴﻦ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤ‬ ‫ﺴﻌﻲ ﻟﺘﻤﻜﻴﻦ‬ ‫أ‪ -‬ﻧﺴ‬ ‫ﻤﺎ ﻳﻌﻴﻦ اﻟﻤﺮﺮأة ﻋﻠﻲ ﺗﺤﻘﻘﻴﻖ ‪ ‬‬ ‫ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺠﺎﻻﻻت اﻟﺤﻴﺎة ﺑﻤ‬ ‫ﻬﺎ اﻟﻤﺜﻤﺮة ﻲ‬ ‫وﺟﻪ ﻣﺸﺎرﻛﺘﻬ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻟﺒﻴﺘﻬﺎ وأﺳﺮﺗﻬﺎ ووﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻬﺎ‪ .‬‬ ‫ﻬﺎ‬ ‫ﻌﻄﺎء‬ ‫ﻮازن ﺑﻴﻦ اﻟﻌ‬ ‫اﻟﺘﻮ‬ ‫اﻟﺸﺎرع اﻟﻤﺼﺮي ووﺻﻮر‬ ‫ع‬ ‫آﻓﺔ اﻟﺘﺤﺮش ﻓﻲ‬ ‫ﺼﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺔ‬ ‫ﻤﺎﻳﺔ ﺟﺎدة ﻟﻠﻠﻤﺮأة اﻟﻤﺼ‬ ‫ب‪ -‬ﺣﻤ‬ ‫ص‪ .‬‬ ‫ﻌﺎم أو اﻟﺨﺎص‬ ‫ﻟﻤﻨﺎﺻﺐ‪ ‬اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌ‬ ‫ﺐ‬ ‫ﻤﻴﻴﺰ ﻓﻲ اﻟﺘﻘﻘﺪم‬ ‫اﻟﺘﻤ‬ ‫ﺼﺎدي ﺑﺪءا ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮووﻋﺎت‬ ‫ﻌﻤﻞ اﻻﻗﺘﺼ‬ ‫ﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﻌ‬ ‫ﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻨﺴ‬ ‫دﻋﻢ ﺧﺎص ﻟﻤ‬ ‫ت‪ -‬ﻢ‬ ‫ﻤﻞ اﻟﺨﺎص اﻟﻟﺤﺮ ﻟﻠﻨﺴﺎء‪ .‬‬ ‫ﺸﺠﻴﻊ اﻟﻌﻤ‬ ‫اﻟﻤﻌﻴﻼت واﻧﺘﻬﺎء ﺑﺘﺸ‬ ‫ت‬ ‫ﺴﺎء‪ ‬‬ ‫ﺼﻐﻴﺮة ﻟﻠﻨﺴ‬ ‫اﻟﺼ‬ ‫ي ﻟﻸزﻫﺮ ودﻋﻢ اﺳﺘﻘﻼﻟﻟﻪ اﻟﻌﻠﻤﻲ وواﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ واﻹداري واﻟﻤ‬ ‫‪ .٢‬إﻋﺎدة اﻟﺪور اﻟﺮﻳﺎدي‬ ‫ﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﻛﺠﺎﻣﻌﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫وﺗﻘﻮﻳﺔ ﻗﺪرﺗﻪ ﻛ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺳﻼم‬ ‫اﻟﻮﺳﻄﻴﺔ ﻓﻲ اﻹﺳ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻛﻤﻨﺎرة ﻟﻠﻤﺪرﺳﺔﺔ‬ ‫ة‬ ‫ﺼﺮﻳﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻴﻴﺔ‪ .‬‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ ووﻛﺄﺣﺪ أذرع اﻟﺮﻳﺎدة اﻟﻤﺼ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﻄﺐ ﺧﻴﺮة ﺷ‬ ‫ﺗﺴﺘﻘﻄ‬ ‫ﻛﻢ ﺑﻤﺎ ﻳﺴﺎﻋﺪ اﻟﻘﻀﺎة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎء ‪ ،‬وﺗﻄﻮﻳﺮ ﻋﻤﻞ اﻟﻤﺤﺎﻛ‬ ‫ء‬ ‫‪ .٣‬دﻋﻢ ووﺗﺄﻛﻴﺪ اﺳﺘﻘﻘﻼل‬ ‫ﻢ‪ .‬‬ ‫ﻬﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻨﺎس ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻤﻠﻬﻢ وﻳﺴﻬ‬ ‫أداء ﻋﻤ‬ ‫ﺴﺎواة اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻃﻨﺔ ﻟﻺﺧﻮة اﻷﻗﻗﺒﺎط واﻟﻤﺴ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻮق‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻛﺎﻓﺔ ﺣﻘﻮ‬ ‫ﻖ‬ ‫‪.٤‬‬ ‫ﻧﻴﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻜﺎم ﻟﺸﺮﻳﻌﺘﺘﻬﻢ‬ ‫اﻟﻤﺼﻮن ﻓﻲ اﻻﺣﺘﻜ‬ ‫ن‬ ‫ﻬﻢ‬ ‫ﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺤﻘﻬ‬ ‫ﻃﻨﻴﻦ ﻣﺼﺮﻳﻳﻴﻦ ﻣﻊ اﻻﺣ‬ ‫ﻛﻤﻮاﻃ‬ ‫ﻫﻢ اﻟﺸﺨﺼﻴﻴﺔ واﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔﺔ‪ .‬‬ ‫ﻌﻠﻖ ﺑﺄﻣﻮرﻫ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوﻳﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌ‬ ‫إﻗﺎﻣﺔ اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ودور‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺧﻴﺺ‬ ‫ﻮداً ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻣﺜﻞ ﻧﻘﻞ ﺗﺮﺧ‬ ‫ﺸﻤﻞ ﻫﺬا ااﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺑﻨﻮ‬ ‫‪ .٥‬ﻛﻤﺎ ﻳﺸ‬ ‫ﺤﻤﻲ‬ ‫ﻤﺮاﻧﻲ ﻣﻤﺎ ﻳﺤ‬ ‫ﺨﻄﻴﻂ اﻟﻌﻤ‬ ‫إﻟﻲ ﺟﻬﺎز اﻟﺘﺨ‬ ‫ﻄﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﻲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة ﻣﻦ ﺳﻠﻄ‬ ‫ﺳﺘﻐﻼل اﻟﺴﻴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻠﺪوﻟﻟﺔ‪ .‬‬ ‫ﻬﻢ ﻣﻦ اﻻﺳ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗﻬ‬ ‫ﺤﻘﻮق‬ ‫ﺸﺮﻳﻌﺎت اﻟﺨﺎﺎﺻﺔ ﺑﺤﻤﺎﻳﺔ اﻟﺒﻴﺌﺔ واﻟﺤ‬ ‫ﻮاﻧﻴﻦ واﻟﺘﺸ‬ ‫‪ .٦‬إدﻣﺎج ﺣﺰﻣﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻮ‬ ‫ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ واﻟﺰرراﻋﻴﺔ‬ ‫ﻄﺎﻋﺎت اﻟﺼ‬ ‫ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻘﻄ‬ ‫ﻟﻠﻤﺼﺮﻳﻴﻦ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺮﺿﻲ ﻲ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ‬ ‫ﺔ‬

‫ﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ ﻣﺼﺮﺮﻳﺔ ﺑﻤﺮﺟﻌﻴﺔ ﺇﺳ‬

‫‪ ١٢‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫ﻤﺎ ﻳﻌﻴﺪ اﻟﺘﺘﻮازن‬ ‫ﻄﻴﻂ اﻟﻌﻤﺮﺮاﻧﻲ وﻣﺸﺎررﻳﻊ اﻟﺒﻨﻴﺔ ااﻟﺘﺤﺘﻴﺔ‪ ,‬ﻣﻤ‬ ‫ﺟﻴﺔ واﻟﺘﺨﻄ‬ ‫واﻹﻧﺘﺎﺟ‬ ‫ﺪرة اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻺﻧﺴﺎن وﻗﺪ‬ ‫ﻮب ﺑﻴﻦ اﻟﻟﻨﻤﻂ اﻻﺳﺘﺘﻬﻼﻛﻲ ﻟﻺ‬ ‫اﻟﻤﻄﻠﻮ‬ ‫ﺞ‬ ‫ﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻤﻠﻒ أﻳﻀًﺎ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻬﺎ‪ .‬وﻳﺘﻨﺎول ﻫ‬ ‫اﺳﺘﻌﺎﺎدة ﺣﻴﻮﻳﺘﻬ‬ ‫اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻹﺻﻼﺣﻴﺔ ﺑﺪءًا‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﻲ وﺣﺘﻲ إددﻣﺎج ﻣﻮاد ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺘﻮ‬ ‫ﻲ‬ ‫واﻟﺘﻘﻴﻴﻢ ﻟﻸﺛﺮ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ آآﻟﻴﺎت‬ ‫ﻮﻋﻴﺔ‬ ‫ﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‪ .‬‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻫﺞ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻼﻛﻬﺎ ﺗﺮاﺛًﺎ ووﺗﺎرﻳﺨًﺎ ﻣﻦ أأﻗﺪم‬ ‫ﺴﻴﺎﺣﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻹﻣﺘﻼ‬ ‫ﻮﺟﻬﺎت اﻟﺴ‬ ‫‪ .٧‬ﻣﺼﺮ ﻣﻣﻦ أوﻟﻰ اﻟﻮ‬ ‫ﺷﺒﻪ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‪ .‬وﻧﺮي‬ ‫ﻌﺔ وﻳﺤﻈﻰ ﻗﻄﺎع اﻟﺴﻴﻴﺎﺣﺔ ﺑﺒﻨﻴﺔ ﺗﺤﺘﻴﺔ ﻪ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرات اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌ‬ ‫ﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻊ ﻣﺠﺎﻻﺗﻬﺎ وززﻳﺎدة ﻓﺮص اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﺴﻴﻴﺎﺣﺔ وﺗﻄﻮﻳﻳﺮﻫﺎ وﺗﻨﻮﻳﻊ‬ ‫أن اﻻﻫ‬ ‫أﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﻟﻠﺪﺧﻞ اﻟﻘﻮ‬ ‫ى‪،‬وﻧﻄﻤﺢ ﻟﺘﺘﺤﻘﻴﻖ ﻰ‬ ‫ﺼﺎد اﻟﻤﺼﺮى‬ ‫أوﻟﻰ ررواﻓﻊ اﻹﻗﺘﺼ‬ ‫ﻮﻣﻰ‬ ‫ل ‪ ٣‬ﺳﻨﻮات‪.‬‬ ‫ﺴﻴﺎﺣﺔ ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴ‬ ‫ﻤﺼﺮﻳﺔ اﻟﻘﺎﺎﻃﻨﺔ‬ ‫ﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ اﻟﺘﺘﻲ ﺗﺸﺠﻊ اﻟﻌﺎﺋﻼت اﻟﻤ‬ ‫‪ .٨‬ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﻤﺤﻔﺰات اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ واﻟﻌ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﺿﻐﻂ ﻣﻦ ﺟ‬ ‫ﻬﺎ وﺑﺪون ﺿ‬ ‫ﻲ اﺗﺨﺎذ ﻗﺮاار اﻻﻧﺘﻘﺎل ﺑﺑﺬات ﻧﻔﺴﻬ‬ ‫ﺸﻮاﺋﻴﺎت ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺸ‬ ‫ﻤﻮاﻃﻦ اﻟﻤﺼ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‪ .‬وﻳﺘﻠﺨﺺ اﻟﻤﺸﺮوع ﻓﻓﻲ إﻋﺘﻤﺎده ﻋﻠﻲ اﺣﺘﺮام ﻛﺮاﻣﺔ اﻟﻤ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺼﺮي‬ ‫ﻦ ﺗﻘﻨﻴﻦ اﻷﻷوﺿﺎع اﻟﻘﺎﻧﻮ‬ ‫ﻮة اﻷوﻟﻲ ﻣﻦ‬ ‫وﺣﻘﻪ ﻓﻲ ﺗﻤﻠﻚ ﻣﺴﻜﻨﻪ‪ .‬وﺗﺒﺪأ اﻟﺨﻄﻮ‬ ‫ﻧﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﺸﻮن‬ ‫ﻌﻨﻲ ﻣﻠﻜﻴﺘﺘﻬﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻟﻠﻤﺒﺎنِ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸ‬ ‫ﻟﻘﺎﻃﻨﻲ اﻟﻌﺸﻮاﺋﺋﻴﺎت ﻣﻤﺎ ﻳﻌ‬ ‫ﺴﻮق‬ ‫ﺸﺮاﺋﻴﺔ ﺑﻐﻴﺮﺮﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﺴ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻣﺒﺎدﻟﺔ ﻗﻗﻴﻤﺘﻬﺎ اﻟﺸ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‪ ,‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻗﻗﺪرﺗﻬﻢ ﻲ‬ ‫ﺣﺪة‪,‬‬ ‫ﻄﻘﺔ ﻋﻠﻲ ﺣ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎرري‪ .‬وﻫﻨﺎ ﺗﺄﺗﺗﻲ آﻟﻴﺎت اﻟﺘﺘﺤﻔﻴﺰ اﻟﻤﻨﺎﺎﺳﻴﺔ ﻟﺴﻜﺎﺎن ﻛﻞ ﻣﻨﻄ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻣﻦ ﺑﺪاﺋﻞ اﻻﻻﻧﺘﻘﺎل وﺗﺴ‬ ‫ﺴﻬﻴﻼت اﻟﺘﻤﻠﻠﻚ اﻟﻌﻘﺎري وﺣﺘﻲ ﺗﻮﻓﻴﻴﺮ ﺧﺪﻣﺎت اﻟﻟﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﺠﺪﻳﺪة‪ .‬‬ ‫ﻓﻲ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﺠ‬ ‫اﻟﺘﺤﺘﻴﻴﺔ ﻣﻘﺪﻣًﺎ ﻲ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ..‬وَﻣَــــﺎ ﺗَﻮْﻓِﻴﻘـــِﻲ إِﻟﱠﺎ ﺑِﺎﻟﻠﱠـــــﻪِ ﻋَﻠﻴَْﻴـــﻪِ ﺗَﻮَﻛﱠﻠــْﺖُ وَإِﻟَﻴْـــﻪِ أُﻧِﻴـﺐُ ‪ ‬‬ ‫]ﻫﻮد‪[٨٨ :‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬