Comunicación, ciudadanía y valores

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10 | Comunicación, Ciudadanía y Valores

Desde la “Comunicación, ciudadanía y valores”, título que cobijó el Congreso, nos planteamos, entonces, “proyectar y construir colectivamente propuestas de comunicación para la construcción de una sociedad más justa y fraterna, basada en valores humanos y cristianos”. Al construir el proceso académico del tercer COMLAC anotamos también como parte de los objetivos el “Definir líneas de acción que incidan en la re-conceptualización de la comunicación para el desarrollo”. Esta publicación, lejos de dar respuestas acabadas, trata de ser una herramienta que nos permita colectivamente “reinventar conceptos y estrategias”, recoger preocupaciones, inquietudes y propuestas en torno a nuestro trabajo comunicacional. Al iniciar esta lectura sostenemos, con Adela Cortina, que “un buen ciudadano, en el más pleno sentido de la palabra, no es sólo un concepto, sino un proyecto”, y siguiendo las sugerencias de Cortina afirmamos que si “es posible una ciudadanía mediática”. Al adentrarnos en la publicación, nos encontramos con la invitación sugerente y desafiante que nos hace Rosa María Alfaro, de “revisar la noción de ciudadanía desde el impacto de los nuevos movimientos sociales”. La pregunta central que Alfaro nos presenta es cómo podemos conciliar una política responsable con esta dinámica de los nuevos movimientos sociales, la importancia de la sociedad civil y su corolario, el fortalecimiento del concepto de la ciudadanía. “La existencia de un tejido articulado de movimientos sociales, que ha irrumpido con fuerza en América Latina y El Caribe en la última década y está crecientemente interconectado con movimientos mundiales, presenta una oportunidad inédita para que el movimiento por la democratización de la comunicación pueda ampliarse para avanzar en la conquista de derechos en este plano”, nos plantea Sally Burch. Siete son los cambios que nos conducen a una teoría estratégica más humanizada, nos dice Rafael Alberto Pérez. “Los cambios parten de dos ideas centrales: la recuperación del ser humano, y trabajar con los nuevos paradigmas de la ciencia”. Según Pérez, “la nueva teoría estratégica implica repensar la Estrategia desde: el paradigma de la complejidad, la lógica del encuentro y la generación de significados compartidos, y desde


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