Ideas

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UNIVERSIDAD MARIANO GALVEZ DE GUATEMALA MAESTRÍA EN EDUCACIÓN

CURSO: FUNDAMENTOS Y TENDENCIAS DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR. CATEDRÁTICO: Lic. Sergio Mejía Aguilar

ESTUDIANTE: Alba Odilia Mazariegos Villanueva. Carné: 1975-98-5300

IDEAS PRINCIPALES DE CADA CAPÍTULO DEL DOCUMENTO “ALGUNAS IDEAS EN LA CONSTRUCCIÓN DE SENTIDOS ESENCIALES DE LA EDUCACIÓN”.


INTRODUCCIÓN

El presente trabajo contiene algunas ideas principales de los capítulos del documento “ALGUNAS IDEAS EN LA CONSTRUCCIÓN DE SENTIDOS ESENCIALES DE LA EDUCACIÓN”, en el cual se puede ver que el sentido de la educación deberá reflejarse en los contenidos y así también ver que la escuela no es solo un espacio de transmisión de cultura y socialización sino que también es un espacio para la construcción de identidad personal. Existen cuatro ejes que siempre están presentes y estos son: la desigualdad, pobreza, democracia electoral y paz. Se pretende combatir

toda forma de exclusión y discriminación y

fomentar así una cultura democrática participante, en el cual se involucra no solo a la educación sino que también a la sociedad.


CAPÍTULO I. LAS IDEAS SON ALAS Las hojas son las alas de los árboles; las ideas son las alas de los hombres; las piedras no tienen alas. - Ante esta realidad es preciso crear modelos alternativos, tanto políticos como sociales, económicos, educativos y ambientales, que permitan transitar hacia una sociedad democrática por medio de ejes como: • Mejorar la calidad de vida de la mayoría de la población, comenzando con la de los segmentos que el modelo concentrador y excluyente ha deteriorado con más fuerza. • Abrir cauces de participación ciudadana. • Generar transformaciones en la estructura del poder económico y político, reafirmando la igualdad de oportunidades, transparencia y honestidad en la acción, y la irrestricta defensa de todos los derechos humanos.

CAPITULO II. EDUCACION INTEGRAL: RAÍCES Y ALAS - El sistema educativo necesita una profunda reestructuración, enfatizando en la educación popular que aporta elementos vitales como la revalorización del saber del educando y su relación con el contexto. - Es básico que exprese nuestra cultura, capacidad de interculturalidad, idiosincrasia, historia, perspectivas e identidad. - La educación debe aportar a la consolidación de la solidaridad, participación, laboriosidad, honestidad, creatividad, criticidad y compromiso de la acción transformadora.


- No hay educación si no se propicia su relación con la vida, visualizando a la gente como actores del proceso. - Sólo una educación popular, con raíces y alas, podrá responder a los desafíos. - La raíz es la revalorización de la memoria y los procesos históricos, las identidades y culturas, los compromisos con los excluidos, segregados, olvidados y oprimidos; género, edad y etnia; la participación y la ética. - Alas significa capacidad de renovar e innovar; asumir las nuevas tareas creativa y audazmente; escapar de dogmas y estigmas. CAPITULO III CULTURA: DIALOGO DE SABERES

- Esta práctica transformadora supone tres dimensiones: descubrir y reconocer (lo investigativo, recuperación y revalorización); apropiarse (lo pedagógico); compartir y explicitar (lo comunicativo). - La educación se mueve entre el polo de conocer y el de transformar. Es una unidad dialéctica: conocemos transformando y transformamos conociendo. - La cultura es ese conjunto de expresiones, actividades, productos materiales y espirituales, símbolos y representaciones que brotan del quehacer humano expresado como algo vivo, dinámico. - La hegemonía social está en manos de sectores que imitan la cultura de las potencias dominantes y que, incluso, traspasan los productos de consumo elitista a la cultura del pueblo, que incorpora modas, música, comidas, costumbres y objetos. CAPITULO IV LA EDUCACIÓN POPULAR EN DERECHOS HUMANOS (EPDH) Y LA CONSTRUCCIÓN DEL SUJETO DEMOCRÁTICO. - Las experiencias buscan no sólo transmitir racionalmente el concepto de DD.HH., sino encontrar caminos para vivirlos, ponerlos en práctica, ejercitando derechos y deberes, apropiándose de sus valores fundamentales y de sus desafíos.


- El desarrollo social y económico necesita sintonizarse con los procesos de democratización y con el diseño de métodos políticos incluyentes para contrarrestar las exclusiones. - Tema clave para una pedagogía crítica es sustentarse en “el reconocimiento de que sólo quienes se forman como sujetos pueden oponer un principio de resistencia a la dominación o al autoritarismo. La educación ciudadana, bajo este enfoque, debe entenderse como un proceso formativo de identidades individuales y colectivas que desarrollan políticas de reconocimiento de derechos y de lucha contra todo tipo de discriminación. - La cultura política enlaza la micropolítica con la macropolítica, y forja un puente entre la conducta de los individuos y el comportamiento de los sistemas. - La participación es una piedra de toque. Está íntimamente ligada al acceso a la toma de decisiones, teniendo en cuenta la voluntad de los sujetos. Es la voluntad de ser menos objeto y más sujeto. - La profesionalidad de los educadores se define de acuerdo a valores. Los educadores deben ser capaces de construir “estimativas éticas” en su trabajo, a la vez que se constituyen en actores de la sistematización del conocimiento y de los aprendizajes.


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