FiestAbanilla Núm Cero by Federación de Moros y Cristianos de Abanilla

S U M A R I O

SUMARIO

PAG. 01 PAG. 02

PORTADA (óleo de Fulgencio Saura Mira)

PAG. 03 PAG. 04 PAG. 05 PAG. 06 PAG. 08 PAG. 12 PAG. 15 PAG. 17 PAG. 19 PAG. 25 PAG. 28 PAG. 29

SUMARIO

PAG. 30

CARTEL. I SIMPOSIUM SOBRE PAJES, RODELAS Y VOLANTES EDITORIAL SALUDA PRESIDENTE FEDERACIÓN SALUDA PRESIDENTE UNDEF SIMPOSIUM. CRÓNICA SIMPOSIUM. MEMORIA GRÁFICA SIMPOSIUM. CONCLUSIONES UNIÓN MUSICAL “SANTA CRUZ” MEDIO AÑO. CRÓNICA BASES PARA EL ESTUDIO DE NUESTRAS FIESTAS ASAMBLEA GENERAL DE LA UNDEF. I CONGRESO INTERNACIONAL DE EMBAJADAS Y EMBAJADORES FOTOS PARA EL RECUERDO

ILUSTRACIÓN DE PORTADA: Óleo de Fulgencio Saura Mira DISEÑO Y MAQUETACIÓN: Julia R. Robles

EDITA: Federación de Asociaciones de Fiestas de Moros y Cristianos “Santa Cruz” de Abanilla

FOTOMECÁNICA E IMPRESIÓN: I. G. Novoarte, s.l.

COORDINA: Ismael Están Gutiérrez TIRADA:2.000 ejemplares

FOTOGRAFÍAS: Fotos Nico, Federación de Moros y Cristianos “Santa Cruz” de Abanilla

DEPÓSITO LEGAL: MU-000-2010

“Nuestro agradecimiento a las empresas y entidades que colaboran con la Fiesta de Moros y Cristianos de Abanilla. Gracias por ayudarnos a hacer más grande nuestra fiesta por medio de esta revista”. •3

E D I T O R I A L

EDITORIAL

Arranca FiestAbanilla.

Y lo hace con la pretensión de informar y de dejar constancia del mayor número posible de las actividades festeras que tienen lugar en nuestro pueblo. FiestAbanilla no pretende ser la revista de la Federación, sino que aspira a convertirse en la revista de los grupos que integran la Federación, pues a ellos va dirigida principalmente, y de ellos esperamos una respuesta recíproca que nos ayude a dotar de contenidos, semestralmente, cada número. FiestAbanilla abre una ventana para llevar nuestra fiesta, nuestras tradiciones, a toda la geografía festera de la UNDEF, al tiempo que por esa ventana abierta también intentaremos que, como aire fresco, vaya entrando información sobre acontecimientos puntuales o singulares que celebran otras poblaciones con Fiestas de Moros y Cristianos. La revista que ahora nace, de todos y para todos, también albergará artículos de opinión o de contenido histórico, festero, y social que aporten datos de interés para poder profundizar en los distintos y ricos aspectos que atesora Abanilla y su fiesta, en particular, o la Fiesta de Moros y Cristianos, en general. En este Número Cero el lector encontrará una amplia y variada información sobre lo acontecido en el I Simposium de Pajes, Rodelas y Volantes, celebrado en Abanilla el 11 de Noviembre de 2007. Tanto la información obrante en páginas interiores, como el material audiovisual y escrito que contiene el DVD que se entrega junto con este Número Cero, abundan en el desarrollo de aquella entrañable jornada. Sin duda era una deuda que Abanilla tenía que saldar, pues fueron muchas las instituciones y personas que pusieron lo mejor de su parte para que nuestra población fuera centro de atención festera en esas fechas: Excmo. Ayuntamiento de Abanilla, UNDEF, Hermandad de la Santísima y Vera Cruz, Mayordomía de San Blas, de Sax; Unión de Festejos “San Bonifacio Mártir”, de Petrer; Asociación de Comparsas “Nuestra Señora de Gracia”, de Caudete; Agrupación de Comparsas de Moros y Cristianos, de Castalla; Asociación de Mayordomos de la Purísima Concepción, de Yecla; así como un notable grupo de festeros y festeras de nuestra Federación de Moros y Cristianos “Santa Cruz”. El esfuerzo de tantos, y en especial de quienes amamos y sentimos a Abanilla, no podía quedar en el olvido, por lo que estamos seguros que la información escrita, gráfica y audiovisual sobre el I Simposium sobre Pajes, Rodelas y Volantes será del agrado de todos, y logrará estimular los mejores recuerdos entre sus participantes. También en este Número Cero hay cumplida información de las actividades desarrolladas en el pasado Medio Año Festero 2010, que no han sido pocas, así como otras cuestiones de interés cuyo detalle obra en el Sumario. El próximo número, con fecha de publicación prevista para primeros de Junio de 2011, traerá amplia y cumplida información sobre las recién finalizadas Fiestas de Mayo, y, posiblemente, alguna sorpresa en forma de material audiovisual retrospectivo. Pero eso será dentro de seis meses. Ahora ponemos en tus manos el Número Cero de FiestAbanilla, y lo hacemos con la ilusión y el cariño que genera todo comienzo de andadura, y con el ánimo de prestar un servicio de interés para todos por medio de estas páginas que conforman la revista de nuestra fiesta y nuestro pueblo, tu revista. 4•

S A L U D A

SALUDA

DEL PRESIDENTE DE LA FEDERACIÓN

Una de las prioridades más importantes de la Junta Directiva que presido ha sido, es y será

la información y la participación activa de los festeros en todo la que concierne a la Fiesta de Moros y Cristianos de Abanilla. Al comienzo de esta andadura en el año 2005 nos marcamos como objetivo prioritario la transparencia y honestidad de cada uno de los pasos que se dieran. En la reforma del Estatuto de esta Federación se introdujeron cambios muy importantes en beneficio del festero, la supresión de los votos de los miembros de la Junta Directiva en las Asambleas Generales a favor del festero, la introducción de la Asamblea del Festero que si bien es verdad no tiene un efecto vinculante su objetivo es escuchar la inquietud y necesidades del festero, la creación de la página web y más recientemente la cuenta facebook que tenemos y donde intentamos llegar a la mayor parte de los festeros. FiestAbanilla es un eslabón más importante dentro de esta política, ya que internet no está al alcance de todos, a las Asambleas Generales solamente acuden los representantes de las Asociaciones y la Asamblea de Festeros no termina de funcionar como esperábamos. No cesaremos en el empeño de mantener informado al festero aunque este no quiera. Otra de las razones de la creación de FiestAbanilla es la necesidad de contar con una publicación propia, donde poder contar las actividades no solamente de la Federación también y principalmente de los eventos de las veintiocho Asociaciones federadas. El programa oficial de fiestas que edita el Excmo. Ayuntamiento de Abanilla es una información general, por lo que debemos aspirar a dar un paso más, a contar lo que realmente es la Fiesta de Moros y Cristianos, sin dejar de colaborar en el programa de Fiestas. También existen motivos económicos, abaratar en todo lo posible la cuota que los festeros pagan a la Federación. Sin entrar en detalles de cifras, pretendemos que con los patrocinios de la revista y la venta de los ejemplares disminuya en lo posible esta cuota, mas si cabe en los tiempos que nos ha tocado vivir. Pero los tiempos de crisis son también época de oportunidades y si por algo se ha caracterizado los Moros y Cristianos de Abanilla es de salir adelante en los peores momentos, me viene a la mente el exceso de números de la famosa rifa o los bailes en la piscina o más recientemente la rifa de la pasada cena del medio año festero, intentos por conseguir más dinero sin tener que recurrir al desembolso del festero. Como habréis podido comprobar FiestAbanilla es una revista pensada y hecha para vosotros, para los festeros, para vuestra información y disfrute que espero sea el principio de algo más importante en el futuro. Antes de despedirme no quiero pasar por alto la importancia que para nosotros tiene la inclusión especial del I Simposium de Pajes, Rodelas y Volantes que se celebró en Abanilla el pasado año 2007, teníamos una deuda pendiente con la UNDEF y en especial con las poblaciones que participamos en el Simposium, desde estas páginas nuestra más sincera felicitación. Y finalmente agradecer al pintor murciano Fulgencio Saura Mira, no solamente su colaboración con la elaboración de la portada de FiestAbanilla también por pintar el próximo cartel de la Fiesta de Moros y Cristianos de Abanilla que pronto podrán admirar. Agradecer a la Asociación Musá Ben Nusayr, en especial a su Presidente Manuel Yagües, por su intercesión y colaboración para llevar a buen puerto este nuevo desafío. Desde la Federación de Asociaciones de Fiestas de Moros y Cristianos “Santa Cruz” felicitaros a todos por vuestro apoyo en este proyecto. Qué comience la función. Un saludo festero.

Luis Mariano Mellado Linares Presidente de la Federación. •5

EL PRESIDENTE DE LA UNDEF

Los inicios de cualquier proyecto a aventura editorial siempre son difíciles e inciertos.

Por eso, cuando la Federación de Moros y Cristianos “Santa Cruz” de Abanilla me solicita una colaboración para el Número Cero de su revista FiestAbanilla, no puedo sino aplaudir su atrevimiento, aunque después, al escucharles justificar el nacimiento de esta revista, me siento contagiado del optimismo y las esperanzas que la Junta Directiva abanillera tiene puestas en esta aventura editorial. He dicho al principio que todos los inicios son difíciles e inciertos; y coincidiréis conmigo que todavía son más difíciles e inciertos en estos convulsos momentos de incertidumbre económica que nos está tocando vivir, un período de crisis al que el mundo de la fiesta no es ajeno. Por todo ello recibo con mucho agrado esta excelente noticia, la de una nueva publicación festera que ha de poner en valor no sólo lo que acontece en la entrañable villa de Abanilla, en sus fiestas, con sus gentes, sino también lo que ocurre en otras partes de nuestra amplia geografía que celebra Fiesta de Moros y Cristianos. Mi alegría se incrementa cuando me cuentan que este Número Cero de FiestAbanilla alberga un amplio monográfico sobre el I Simposium de Pajes, Rodelas y Volantes celebrado en Abanilla a principios de Noviembre de 2007, que, además, se ve reforzado y ampliado con la entrega de un DVD donde constan todas las ponencias y comunicaciones presentadas al Simposium, así como un extenso e interesante reportaje en video sobre lo acontecido aquella jornada. Una acertada idea, sin duda, que sabremos apreciar todas las poblaciones de la UNDEF, y, de manera especial, los festeros y festeras de las poblaciones de Abanilla, Castalla, Caudete, Petrer, Sax, y Yecla, porque su trabajo y esfuerzo creo que se verá recompensado, pues esta publicación y el DVD que lo acompaña, dejan constancia de su empeño y capacidad para desarrollar brillantemente un Simposium. Por todo ello, solo me resta animaros a que adquiráis la revista y disfrutéis de ella. Mi felicitación sincera a la Junta Directiva de la Federación de Moros y Cristianos “Santa Cruz” de Abanilla, por haber dado este importante paso. Felicitación que hago extensiva a los festeros y festeras de esta querida villa murciana, pues todos ellos serán los primeros beneficiarios de la puesta en valor de sus fiestas y tradiciones. Desde la UNDEF, y en nombre de toda la Fiesta de Moros y Cristianos, damos la bienvenida a FiestAbanilla. Que sea para muchos años. Un cordial saludo.

Francisco López Pérez Presidente de la UNDEF. 6•

S A L U D A

SALUDA

CRÓNICA DEL I SIMPOSIUM SOBRE PAJES, RODELAS Y VOLANTES Abanilla, 11 de Noviembre de 2007

Ismael Están Gutiérrez Secretario del Simposium Secretario de la UNDEF

banilla acogió el pasado 11 de Noviembre de 2007 la celebración del Primer Simposium sobre Pajes, Rodelas y Volantes. Es posible que quien lea estas líneas se pregunte dónde está la noticia ahora, tres años después de celebrado el Simposium. La noticia, echando mano el refranero español, hay que buscarla en el “más vale tarde que nunca”, o en el “nunca es tarde si la dicha es buena”. La intención de la Federación de Fiestas de Moros y Cristianos “Santa Cruz” de Abanilla no era otra que la de presentar un DVD-Libro digital sobre este Simposium coincidiendo con la celebración de la Asamblea General de la UNDEF en Abanilla, hecho acaecido en el mes de febrero de 2009. Siguiendo con el refranero, nos encontramos con “el hombre propone..., y las circunstancias disponen”. Así que distintos imponderables, de tiempo, de circunstancias económicas, -o las dos al mismo tiempono permitieron que fructificara esta idea en los plazos previstos. El proyecto quedó en punto muerto, pero no la intención de llevarlo a cabo. La Junta Directiva de la Federación de Moros y Cristianos de Abanilla siempre ha sido consciente de que el Primer Simposium sobre Pajes, Rodelas y Volantes fue posible gracias a la implicación de muchas personas de distintas poblaciones, a la complicidad de varias instituciones, por lo que en gratitud a todas ellas estaba más que justificado el esfuerzo para que vieran la luz estas líneas y el DVD que acompaña a esta revista, FiestAbanilla, que se ha convertido en la excusa perfecta, en el vehículo adecuado, para que todos podamos recordar lo acontecido en Abanilla el día 11 de Noviembre de 2007.

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El antecedente de gestación de este Simposium hay que buscarlo en la Asamblea General de la UNDEF celebrada en Benidorm el 25 de Febrero de 2007. En el transcurso de la misma, el Vicepresidente de la Federación de Moros y Cristianos “Santa Cruz” de Abanilla, Ramón Rocamora Marco, expuso la intención de Abanilla de llevar a cabo este Simposium sobre Pajes, Rodelas y Volantes, afirmando –como se recoge en acta- “que aunque se trata de una figura poco extendida en la fiesta de moros y cristianos, no es menos cierto que la misma hunde sus raíces en la soldadesca, uno de los antecedentes de la actual fiesta de moros y cristianos, por lo que cree que sería interesante su estudio y comparación entre todas las poblaciones que aún conservan esta singular figura festera, como son Sax, Castalla, Caudete, Petrer y Abanilla, indicando que cuentan con el total respaldo del Ayuntamiento de Abanilla y la Hermandad de la Santísima y Vera Cruz para organizar este evento”.

La Asamblea General de la UNDEF respaldó el proyecto en el acto, por lo que en semanas posteriores se establecieron los contactos entre las cinco poblaciones citadas para la formación de la oportuna Comisión de Trabajo que diera forma a los aspectos de organización del Simposium. Durante seis meses –excepción hecha del mes de agosto, por razones obvias- se sucedieron reuniones en distintas poblaciones, así como en la sede de la UNDEF. Se establecieron las ponencias, la fecha, el horario, y el reglamento de participación, editándose el correspondiente tríptico y el cartel del Simposium. Estos seis meses de preparativos han creado lazos indisolubles de amistad entre las poblaciones implicadas en el Simposium: Abanilla, Caudete, Castalla, Sax, Petrer, y Yecla. Con respecto a esta última población, hay que señalar que en un principio no estaba pensada su participación por no ser población que celebre fiestas de moros y cristianos, pero hubiera sido un grave error no contar con Yecla para el Simposium, pues, sin duda, sus Fiestas de la Purísima son una de las recreaciones de soldadesca más genuinas, aparte de que su proximidad geográfica con todas las poblaciones implicadas, así como la constante presencia del Paje en sus celebraciones, invitaban a pensar en su participación, lo que así se acordó finalmente. El Simposium estuvo organizado por la UNDEF, por la Federación de Fiestas de Moros y Cristianos “Santa Cruz” de Abanilla, y por la Hermandad de la Santísima y Vera Cruz de Abanilla. Patrocinó el evento el Ayuntamiento de Abanilla, y resultaron colaboradores necesarios e indispensables la Mayordomía de San Blas, de Sax; la Unión de Festejos “San Bonifacio Mártir”, de Petrer; la Asociación de Comparsas “Nuestra Señora de Gracia”, de Caudete; la

Agrupación de Comparsas de Moros y Cristianos, de Castalla; y la Asociación de Mayordomos de la Purísima Concepción, de Yecla. La jornada comenzó sobre las nueve de la mañana, hora prevista para el inicio de las acreditaciones en el Auditorio Municipal de Abanilla, local donde habría de desarrollarse toda la Sesión Científica. Cerca de cuatrocientas personas de numerosas poblaciones UNDEF se acreditaron como participantes en el Simposium. Como acto complementario a la jornada, cabe resaltar la exposición de trajes e indumentaria festera preparada en el vestíbulo del Auditorio Municipal, que sirvió para que los asistentes pudieran conocer parte de los atuendos empleados por los cargos festeros de las distintas poblaciones (capitanes, sargentos, pajes, rodelas y volantes) en sus actuaciones locales. A las 09’45 dio comienzo la Sesión de Apertura, interviniendo, por este orden, Luis Mariano Mellado Linares (Presidente de la Federación de Fiestas de Moros y Cristianos “Santa Cruz” de Abanilla); José Tomás Ruiz (Presidente de la Hermandad de la Santísima Cruz de Abanilla); Francisco López Pérez (Presidente de la UNDEF); y Fernando Molina Parra (Alcalde de Abanilla). Todos ellos dieron la bienvenida a los asistentes, y glosaron la importancia de la celebración del Simposium, expresando su deseo de que la jornada resultara fructífera para todos. A continuación se formó la Mesa del Simposium, que estuvo integrada por Ismael Están

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Gutiérrez (Secretario de la UNDEF) como Secretario del Simposium; José Fernando Domene Verdú (Vocal de Cultura de la UNDEF), como Coordinador del Simposium; Juan Antonio Cutillas Sebastián (Secretario de la Hermandad de la Santa Cruz de Abanilla) como Vicesecretario 1º del Simposium; y María-Elisa Rocamora Bañúz (Secretaria de la Federación de Moros y Cristianos de Abanilla) como Vicesecretaria 2ª del Simposium. Seguidamente dio comienzo la Sesión Científica, con la lectura o exposición de las ponencias de las distintas poblaciones. Hay que felicitar a todas y cada una de las poblaciones participantes por la elección de sus ponentes, pues sus exposiciones y aportación a este Simposium han servido, y servirán, para seguir profundizando en el conocimiento y estudio de la figura del Paje, Rodela o Volante. La cualificación y calidad de los ponentes quedó acreditada en cada una de sus intervenciones. La intervención de los mismos, por orden cronológico, fue la siguiente: Sax: Vicente Vázquez Hernández Caudete: José Cremades Bañón Castalla: José María Espinosa Mira Petrer: Concepción Navarro Poveda Abanilla: Fina Antón Hurtado Yecla: Miguel Ortuño Palao Todos ellos aportaron interesante información sobre la figura del paje, rodela o volante, desde sus orígenes como personaje de la soldadesca del siglo XVIII, hasta su participación en las actuales fiestas patronales de estas seis poblaciones de las provincias de Albacete, Alicante y Murcia. El numeroso público que llenaba el Auditorio Municipal siguió con interés el desarrollo de las distintas ponencias, que se vieron apoyadas con un interesante material

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audiovisual preparado para la ocasión por los intervinientes. Debido a lo apretado del horario y de la programación, y también a que la pausa para el almuerzo o café se prolongó más de lo deseado –fundamentalmente por la notable afluencia de participantes inscritos en el Simposium- no hubo tiempo material para la lectura de las comunicaciones presentadas al Simposium. Los autores de las comunicaciones entendieron este contratiempo, y, tal como se anunció en su momento, todas las comunicaciones se recogen íntegras en el DVD que se entrega junto con esta revista. Dejamos constancia de las comunicaciones presentadas, así como del nombre de sus autores: • La rodella en la fiesta de Alcoy, de José Luis Mansanet Ribes (Alcoy). • La soledad de un paje de la Santa Cruz, de Remedios Sebastián Riquelme (Abanilla) • Los Pajes de Abanilla, de Eugenio Marco Tristán (Abanilla) • Una ancestral figura, de Vicente Poveda López (Petrer). Una vez finalizada la Sesión Científica en el Auditorio Municipal, sobre la una del mediodía, era el momento de que parte de la teoría expuesta en las ponencias se transformase en práctica. Así, festeros, pajes, rodelas, y volantes de Sax, Caudete, Castalla, Petrer, Yecla y Abanilla comenzaron sus evoluciones por la Calle San José, Plaza Pintada, y Avenida Francisco Salzillo, desembocando finalmente en la Plaza de la Constitución. Más de un millar de espectadores fueron testigos de la puesta en escena de estas ancestrales tradiciones, con las peculiaridades propias de cada población. El estruendo de los arcabuces, los saludos y reverencias de pajes, rodelas y volantes, así como el rodaje de banderas, logró arrancar innumerables aplausos a toda la concurrencia. Durante más de una hora, las calles de Abanilla retrocedieron en el tiempo para acoger todas y cada una de las variantes de la figura que había motivado el Simposium. Sobre las dos y media de la tarde, los salones del Restaurante El Niño del Tío Pepe, en el polígono industrial de Abanilla, acogieron la comida de hermandad con la que se ponía punto y final al

Simposium. Cerca de 500 comensales disfrutaron de un ambiente de fiesta y camaradería en un entorno distendido. Como acto previo a la clausura del Simposium, se procedió a la lectura de las Conclusiones generadas en la Sesión Científica, a cargo de José Fernando Domene Verdú, Coordinador del Simposium. A continuación se procedió a la entrega de obsequios y recuerdos a todos los participantes.

Así, la Federación de Moros y Cristianos de Abanilla y la Hermandad de la Santa Cruz entregaron sendos regalos a todos los niños y niñas que habían escenificado la figura del paje, rodela o volante en la exhibición previa por las calles de Abanilla, así como a los presidentes o representantes de las poblaciones participantes: Pascual Chico (Sax), María Isabel Úbeda (Caudete), Mari Torres (Castalla), José Andrés Verdú (Petrer), y Felipe Ortuño (Yecla). El Presidente de la UNDEF, Francisco López, hizo lo propio con los presidentes citados y con los seis ponentes. El Alcalde de Abanilla, Fernando Molina, entregó sendos recuerdos a los alcaldes y concejales que representaron a los ayuntamientos de las poblaciones participantes: Josabel Cuenca (Sax), Isabel Sánchez (Caudete), José Luis Prats (Castalla), José Miguel Payá (Petrer), y Mari Carmen Fresneda (Yecla). También hubo intercambio de regalos entre la UNDEF y las tres entidades de Abanilla: Ayuntamiento, Hermandad y Federación. Las palabras del Presidente de la UNDEF y del Alcalde de Abanilla sirvieron de punto y final a la jornada, clausurando el Simposium sobre Pajes, Rodelas y Volantes. Como señalábamos al principio, fueron muchas las voluntades y esfuerzos que confluyeron para llevar a buen puerto esta jornada. Abanilla tenía una deuda de gratitud con todas las poblaciones y personas implicadas, así como con el mundo festero en general. Por medio de estas páginas y del contenido del DVD se deja constancia fehaciente de lo acontecido en Abanilla aquella entrañable jornada, que ha de rendir homenaje de gratitud a todos los que aportaron su grano de arena en la celebración de este Primer Simposium sobre Pajes, Rodelas y Volantes. Esperamos que pronto haya una segunda edición, pues hay materia para seguir profundizando en esta interesante figura festera.

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A modo de conclusiones

Simposium sobre Pajes, Rodelas y Volantes

l paje, rodela o volante es uno de los elementos más importantes y tradicionales de las fiestas de moros y cristianos. Su origen está en los rodeleros de las antiguas milicias de la Edad Media y la Edad Moderna, que eran los soldados que llevaban un escudo redondo y pequeño llamado rodela. Más concretamente, su origen se encuentra en los pajes de rodela, que eran los niños que llevaban la rodela del los soldados y la impedimenta de los capitanes, esto es, el armamento y los demás útiles de campaña. Igual que otros muchos elementos festivos, los pajes participaban también en la procesión del Corpus en época barroca, realizando danzas que luego se trasladaron a las fiestas patronales y apareciendo dos vertientes diferenciadas: la militar y la religiosa. La participación de las milicias en las fiestas patronales hizo que los pajes de rodela intervinieran también en ellas formando parte de las compañías de arcabuceros que escoltaban a las procesiones y romerías disparando sus arcabuces. Participaron en lo que se llamó entonces la soldadesca junto con los demás elementos de las milicias, como los cargos de capitán, alférez, sargento y cabo, la bandera de las milicias, el ruedo de banderas o los mismos arcabuces. Llevaban un escudo redondo llamado rodela y un pequeño bastón llamado bengala o bengaleta. Según Corominas, la palabra rodela procede de la italiana rotella y esta a su vez de la latina RÖTELLA, diminutivo de RÖTA = ‘rueda’, en referencia a su forma circular. Entre el siglo XVI y el XVIII, se fijaron las características propias que actualmente ha conservado: la danza ritualizada y las genuflexiones que realiza delante del capitán en el momento del disparo -esa simbiosis que corresponde a la jerarquía militar española del siglo XVII- y el vestuario dieciochesco que todavía mantiene en algunas poblaciones. Igualmente, Pajes, Volantes y Àngels de Rodella desempeñan su función en los actos de arcabucería en los que se disparan salvas, es decir, ejecutan sus reverencias en los actos en los que no se representa el enfrentamiento bélico entre moros y cristianos, ya que su origen está en la soldadesca, y no en las fiestas de moros y cristianos propiamente dichas. El cargo de paje era representado inicialmente por niños, aunque con vestuario femenino, que le da un carácter angelical. En otras poblaciones es representado por niñas. En Yecla, el cargo lo desempeña un niño que acompaña al capitán y una niña que acompaña al alférez. En Caudete, tomó también un carácter religioso al realizar el saludo más largo y solemne que el habitual, no al capitán,

Abanilla, 11 de Noviembre de 2007

sino a la Virgen de Gracia. Como era normal, el protocolo utilizado para recibir y agasajar a los personajes importantes (salvas de arcabucería, ruedo de banderas y saludo del paje o volante) se aplicó también a la patrona de la población. Al evolucionar a las fiestas de moros y cristianos aquellas fiestas patronales con soldadesca en el siglo XVIII o en el XIX, las antiguas compañías de arcabuceros que formaban la soldadesca se transformaron en las comparsas y éstas conservaron todos esos elementos de origen militar en las poblaciones que empezaron a celebrar fiestas de moros y cristianos en esa época. Esto ocurrió en el norte y noroeste de la provincia de Alicante y en algunas localidades limítrofes con ella. Por esa razón, el paje de rodela se conservó, junto con los demás elementos de las antiguas milicias, en las poblaciones de esa área geográfica; concretamente se ha documentado su existencia en Abanilla, Alcoy, Banyeres de Mariola, Biar, Beneixama, Bocairent, Castalla, Caudete, Elda, Onil, Petrer, Sax, Villena y Yecla. Se cita en diversos textos, publicaciones y documentos que describen las fiestas de dichas poblaciones en el siglo XIX y gran parte del XX. Pero, debido a la evolución de las fiestas y de la corriente historicista que irrumpió en ellas, tendente a eliminar los anacronismos o elementos considerados no estrictamente medievales, a principios del siglo XX empezó a desaparecer en las ciudades más grandes como Alcoy o Villena, así como en otras más pequeñas pero bien comunicadas con ellas, en un proceso que se prolongó durante gran parte del siglo XX. Únicamente se conservó en algunas de las poblaciones más alejadas de Alcoy, que fue el principal núcleo innovador de las fiestas, y por ello es donde se han perdido muchas tradiciones de la soldadesca. Por eso se conservó en Petrer, con el nombre de rodella, en Caudete, con el de volante, y en Sax, Yecla y Abanilla, con el de paje. En el año 2002, se recuperó esta figura en Castalla, donde se había denominado tradicionalmente àngel de la rodella. En todos los casos, el personaje se relaciona con aspectos ligados a la emotividad y conectados con la inocencia o la fragilidad de la infancia, y ejercería una función de contrapunto: el aplomo infantil en contraste con la confusión del mundo de los adultos, la figura firme -pese a su fragilidad- que emerge del torbellino de ruido y fuego que tiene lugar a su alrededor. Por lo tanto, el paje de rodela es uno de los elementos más tradicionales de nuestras fiestas, que hay que valorar, mantener y recuperar en las poblaciones en las que se ha perdido, como se ha conseguido hacer en Castalla. Y esta ha sido la intención principal de este simposio, conocerlo, valorarlo y conservarlo como una de las joyas más valiosas de nuestras fiestas de moros y cristianos.

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UNIÓN MUSICAL "SANTA CRUZ" DE ABANILLA

Antes de que comiencen ustedes a dar lectura a nuestra aportación a esta nueva publicación, desde la Unión Musical “Santa Cruz” queremos agradecer la oportunidad que nos brinda la Federación de Moros y Cristianos de Abanilla de participar en su Revista ya desde el Número 0. Les deseamos suerte y mucho éxito con este proyecto.

NUESTRO INICIO EN SU PRIMER CICLO

enemos que remontarnos al 15 de enero de 1994 cuando un grupo de abanilleros amantes de la música nos reunimos y decidimos crear en nuestro pueblo una Escuela de Música, cuya Asociación llevaría el nombre de UNIÓN MUSICAL "SANTA CRUZ", y confeccionar los preceptivos Estatutos y Reglamento de Régimen Interno. El día 22 de enero del mismo año se convocó al vecindario de Abanilla y sus pedanías en Asamblea General para informarles de los acuerdos tomados por el grupo de aficionados, que fueron los siguientes: • Crear una Asociación musical con el nombre UNIÓN MUSICAL SANTA CRUZ. • Crear una Escuela de Música para Abanilla y sus aledaños. • Que en principio los alumnos abonarían los honorarios del profesorado. • Que por motivos de edad de los alumnos (la gran mayoría menores), los padres quedarían obligados a ser socios, al igual que los músicos mayores de edad, y que además deberían aportar dos socios más cada uno. • Las cuotas que se acordaron fueron las siguientes: — 1.500 pesetas para el alumno que recibía solo clases de solfeo. — 2.500 pesetas para los de solfeo más instrumento. — 3.000 pesetas anuales la cuota de socio. • Las cuotas por las clases deberían hacerse efectivas en cualquier entidad bancaria de Abanilla en los primeros 20 días de cada mes y las de los socios en los primeros 10 días de enero. El pueblo no dudó en aprobar cuanto se había expuesto y, respondiendo con entusiasmo, nos llenó las aulas de alumnos, algunos de ellos profesores de música hoy en día. Los primeros profesores que impartieron clases en nuestra Escuela fueron Pascual Lozano, Juan Fco. Carrillo, de Fortuna, y dos profesores más del Conservatorio Superior de Murcia. La Dirección del Centro y Banda corrió a cargo de Pascual hasta su

fallecimiento el día 22 de Mayo de ese mismo año. El día 11 de Marzo de 1994, la Junta Gestora se reunió en sesión extraordinaria con todos los componentes músicos de la agrupación "LOS VETERANOS" y les invitó a formar parte de la UNIÓN MUSICAL "SANTA CRUZ". En principio se llegó al acuerdo de que todos actuarían juntos pero sin que los miembros de “LOS VETERANOS” pertenecieran a nuestra Asociación, y por ello quedarían exentos de pagar cualquier tipo de cuota. También se expuso la posibilidad de distinguir a los músicos en diferentes categorías: primera, segunda y educandos. En última instancia ninguno de estos acuerdos se llegó a cumplir y la UNIÓN MUSICAL SANTA CRUZ siguió adelante con sus jóvenes músicos. Es normal que hubiera quien pensó que la Escuela de Música no llegaría a buen puerto. Efectivamente, el camino no ha sido fácil y todavía hoy, casi diecisiete años después, nos seguimos esforzando cada día para demostrarnos que teníamos razón. Nuestro ánimo es hacer buena música y difundirla lo máximo posible, ya sea entre quienes quieren disfrutar de ella escuchándola o entre quienes quieren aprenderla. En esta labor han sido muchas las personas que nos han ayudado y siguen haciéndolo, pero de aquellos tiempos en los que se sitúa nuestro origen sin duda tenemos que destacar con mayúsculas a Víctor Martínez (q.e.p.d.), Isidoro Lajara, Pepe Lifante, Miguel Angel Sánchez Esteve, José María Ruiz y Enrique Tovar, quienes no dudaron ni un segundo en incorporarse a nuestra Banda de Música y cuya valía nos ayudó muchísimo durante la puesta a punto de los jóvenes alumnos de nuestra Escuela. Hasta aquí hemos hablado de una pequeña parte de aquel inicio que, como todos, no fue fácil. Como estamos seguros de la larga vida que tendrá esta Revista, en sucesivas ediciones tal vez sigamos aportando nuevos capítulos. FELICIDADES A TODOS La Directiva

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MEDIO AÑO FESTERO 2010

e celebra el Medio Año Festero porque efectivamente se realiza a la mitad del periodo anual entre fiesta y fiesta. Sirve para encontrarnos todos los festeros de una forma más serena que en fiestas. Se convive, se cambian impresiones, se calientan motores y se puede atender a los amigos y conocidos no integrados en los grupos para mostrarles quienes somos y en qué consiste la Fiesta para nosotros. En Abanilla se celebra desde el año 1996, cuando la Junta Directiva presidida por Ismael Están Gutiérrez (director de esta publicación y secretario de la UNDEF), tuvieron la genial idea de realizar una convivencia festera en el Alto de Santa Ana, lugar emblemático para nuestra historia y nuestra Fiesta. Desde 1996 hasta nuestros días el Medio Año Festero se utiliza para realizar actividades lúdicas, deportivas y culturales que en las Fiestas Patronales no tienen cabida por la agenda tan apretada de las mismas. El enfoque que la actual junta directiva quiere aportar son actividades culturales, sin desmerecer las demás y que también ha realizado. Queremos destacar el I simposio de las Fiestas Patronales de Abanilla, I simposio de Pajes, Rodelas y Volantes, la Asamblea de la UNDEF o el Festival de Bandas Villa de Abanilla con el que colaboramos activamente. El Medio Año del 2010, me atrevería a calificarlo como uno de los mejores del periodo de mandato del actual presidente de la Federación Luis Mariano Mellado Linares, y que esbozamos en estas líneas.

Convivencia Santa Ana

e celebró el pasado día 16 de octubre, con una afluencia de personas que superó las expectativas y que año tras año ha hecho que se convierta en el día más importante del Medio Año, sin lugar a dudas. Desde primera hora de la mañana las Asociaciones federadas ocupan el lugar designado, desde estas líneas es de justicia agradecer la colaboración de Julio Atienza Gaona artífice de la nueva asignación de parcelas que realizó teniendo en cuenta el espacio y el número de socios de cada Asociación. A partir de las 10 de la mañana, cuando la mayoría de los grupos han descargado y organizado sus bártulos, la Federación realiza un almuerzo a base de sardinas a la brasa, que seguramente en sus comienzos se pensó como un incentivo para que acu-

dieran más personas y que hoy día es indispensable para dar comienzo a la convivencia. Resaltar que la Federación aporta en esta convivencia, fruto de los convenios que firman la mayoría de las Asociaciones con las casas comerciales, una serie de productos gratuitos y que fundamentalmente se traduce en la cerveza Estrella de Levante, que este año y batiendo un nuevo record han sido 20 barriles de cerveza. Entre las 2 y las 3 de la tarde los grupos degustan los arroces que con esmero y paciencia han elaborado a lo largo de la mañana. Tan importante es el momento de la comida como el periodo entre las 10 de la mañana y las 2 de la tarde, es la convivencia donde nos paseamos y departimos probando los manjares de los demás, invitando a conocidos y extraños a que pasen a nuestro trozo de parcela para agasajarlos con nuestros productos, mención especial este año al jamón de pata negra, el queso y el vino de la Mesnada Calatrava. Terminada la comida y la sobre mesa, a eso de las 5 de la tarde comienza la representación de la Conversión del Moro que se realiza desde el año 2005, en la que se escenifica la captura del embajador moro, el parlamento y conversión delante de la Ermita de Santa Ana y la ofrenda de flores a la titular de la Ermita. Este año se ha institucio-

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nalizado la presentación de niños y niñas a la Abuela Santa, como consecuencia de la gran acogida que tuvo el año pasado la presentación de Guillermo Pacheco Ruiz. Agradecer a Eugenio Marco, a José Miguel Ruiz, al grupo de músicos (Arancha, José Antonio y Rico), a la Mesnada Arqueros de Rocafull, a la Kábila Muladíes de Al´banayala, a Reinas y Damas Moras y Cristianas (Mª Carmen, Isabel, Andrea, Mª Carmen, Inma y Rebeca) y en especial al cura párroco de Abanilla (Juan Matías Caballero Amor) por su colaboración con esta Federación cada vez que se pide su participación.

Dvd años

1976/1977/1978 a junta directiva de la Federación pone en marcha este medio año el archivo de las Fiesta de Moros y Cristianos de Abanilla y como consecuencia de este proyecto el pasado 17 de octubre se visualizó en el local social de la Kábila Jaira los años 1976, 1977 y 1978 que Manolo Están había grabado en tiempos. La elección del lugar no fue casualidad, Manolo Están es fundador de la Kábila Jaira y de los Moros y Cristianos de Abanilla, precursor de la compra de la Cueva y Festero del año en 1999. Fue

un acto muy emotivo de principio a fin, que contó con la presencia de toda su familia, primero con la proyección del dvd donde se podía ver las Fiestas de antaño, cómo desfilábamos, la ofrenda a la Santa Cruz, la Romería o la Octava, personas que ya no están entre nosotros o simplemente, y aunque parezca raro ya que estamos en la época de las comunicaciones, vernos en movimiento siendo tan jóvenes o tan niños como comentaba Germán González Guardiola. Destacar las imágenes de la Santa Inquisición, Mesnada desaparecida de la que muchos hemos oído hablar pero que nunca habíamos visto ni si quiera en fotografías. Después de la proyección se realizó un homenaje al Festero Manolo Están con la entrega de una placa de la Federación y la Kábila Jaira a Consuelo, su viuda, que recogió en nombre de su familia. Desde estas líneas agradecer a la familia Están – Mellado que compartieran sus momentos familiares con todos los festeros, que estén orgullosos ya que estas imágenes constarán como las primeras y como piedra angular de este proyecto. No quisiera dejar de agradecer a Luís Están Mellado su labor de recopilación y que pasara las cintas de súper 8 a vhs, ya que tan importante es que se grabaran las imágenes como que llegaran a nuestros días.

Cena de Gala

a cena del medio año festero es una noche de encuentro entre los festeros de Abanilla; si bien es verdad que durante estos últimos años ha tenido altibajos este año han asistido unas 200 personas, gracias a la participación de los grupos que habitualmente asisten con muchos de sus miembros como Aljarea de Al´margen o Aljama, la incorporación de los grupos de la Reinas de forma masiva, Arqueros y Muladíes, también destacar la participación de Musulmanes del Chícamo con más de 30

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socios y los ya habituales de Muzalé, Favanella, Almohades, Almorávides, Abbasíes, Templarios, Albayada, Alfaquíes, Albayad Allah o Almogávares. Parte del éxito fueron los precios más bajos, con respecto a ediciones anteriores. También sabemos asumir nuestros errores y aunque pensamos que la rifa de muchos regalos sería un acicate para atraer a más festeros el resultado no fue el esperado y esperamos para próximas ediciones poder mejorar para que esta cena sea la que todos los festeros esperan: convivencia y diversión.

Peregrinación a Caravaca de la

Cruz

n el año 2003, siendo presidente de la ya Federación José Antonio Martínez Manrique, los Moros y Cristianos de Abanilla conjuntamente con la Hermandad de la Santa Cruz realizaron la peregrinación a Caravaca de la Cruz para ganar el jubileo. Este año, el 30 de octubre, un grupo de festeros realizamos la peregrinación para de nuevo ganar el jubileo. A las 8:30 de la mañana 24 festeros iniciamos el viaje a la ya ciudad amiga de Caravaca de la Cruz. A nuestra llegada nos esperaba en la plaza Elíptica el Secretario de la Comisión de Festejos (máximo responsable de los Caballos del Vino y los Moros y Cristianos) Alfonso Morenilla López y el delegado de Caravaca de la Cruz para la UNDEF Francisco José Navarro Sánchez para recibirnos con todo el cariño. Camino de la Iglesia del Salvador, donde empieza la última estación hasta

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el Santuario de la Santísima Cruz, nos encontramos con el Hermano Mayor José Luis Castillo Guerrero que nos dio la bienvenida y nos emplazó a vernos en el santuario. También tuvimos la oportunidad de conocer a la Camarera de la Stma. Cruz, al Vocal de Culto y al Teniente Hermano Mayor. Destacar que todos ellos nos trataron como si estuviéramos en Abanilla, especialmente quien nos acompañaron durante toda la visita Alfonso y Francisco José (Fran). En la Santa Misa estuvimos con las máximas autoridades, entre las que se encontraba el Presidente de la Comunidad, el Presidente de la Federación y las Reinas Mora y Cristiana y una Dama Cristiana (Mª Carmen Martínez Tovar, Isabel Mª Perea Martínez e Inmaculada Riquelme Sebastián). Destacar la presencia del cura párroco de Abanilla, Juan Matías Caballero Amor, que estuvo con el grupo todo el día y ofició la misa con otros sacerdotes, presidida por el Obispo de la Diócesis de Cartagena Monseñor José Manuel Lorca Planes. Terminada la Santa Misa tuvimos la oportunidad de adorar a la Cruz en el santuario. A eso de la 2 de la tarde nos dirigimos al Restaurante El Paladar, en la calle San Simón, lugar que recomiendo por su cocina y su servicio, donde departimos y cambiamos impresiones con el Secretario de la Comisión de Festejos y el Delegado de la UNDEF sobre las Fiestas, intercambiamos presentes recuerdo de un día inolvidable. En la sobremesa se incorporó Juan Navarro quien fuera Delegado de Caravaca de la Cruz para la UNDEF,

gran amigo de Abanilla, que hizo las delicias de los presentes con sus historias y anécdotas. Tras la sobremesa nos dirigimos al Museo de la Fiesta, lugar imprescindible que debe visitar todo festero si visita Caravaca de la Cruz. A la entrada un audiovisual de diez minutos que nos ponen al corriente de la Fiesta, en la primera planta una sala dedicada a los Caballos del Vino, con sus espectaculares mantos y otra dedicada a los Moros y Cristianos en la que destacan trajes y piezas de coleccionista. En las bodegas una sala interactiva donde podemos sentir la carrera de los caballos subiendo la cuesta al castillo, tocar los bordados de los mantos o las sensaciones de la Fiesta por medio de paneles, luz y música. Terminada la visita era la hora de regresar a Abanilla pero con la sensación de que sabía a poco, estábamos tan a gusto que más de uno nos hubiéramos quedado a cenar y seguir disfrutando del encanto, de la amabilidad y hospitalidad de una ciudad que nos acogió como propios. Agradecer de corazón a la Real e Ilustre Cofradía de la Stma. y Vera Cruz de Caravaca su atención con nosotros y en especial a Alfonso y Fran, haremos todo lo posible por estar con vosotros el día 4 de mayo de 2011.

Dvd años

1972/1974/1977 n el empeño por recuperar el archivo de la Federación muchos festeros se han dirigido a la junta directiva para aportarnos documentos, fotos y videos, pero también para orientarnos y hacernos saber donde podíamos encontrar material para el archivo. A nuestros oídos llegó, a través de Gabriel Esteve, que Diego Rivera tenía un súper 8 de años

antiguos. Tras la intervención del propio Gabriel hemos tenido la oportunidad de conocer a Diego, y si algo deja este mundo de los Moros y Cristianos son grandes amigos. Hemos estado en contacto para que nos facilitara la grabación y poder pasarla a dvd. En el trayecto de la calle Simón García a la avenida de la Constitución de Murcia, pude comprobar los bonitos recuerdos que guarda de Abanilla, charlamos de forma amena sobre las personas de Abanilla, sobre sus Fiestas y compartimos confidencias personales sobre nuestras vidas. En la parte que concierne a la grabación pude sentir por sus palabras el cariño que le tiene al material que depositaba en nuestras manos y no es para menos, es una joya que siempre le deberemos. El domingo 31 de octubre, visualizamos en la cafería Lennon la Coronación de Flora en el balcón del Ayuntamiento o el primer desfile de Moros (porque no había Cristianos) que se ha realizado en Abanilla a cargo de la Comparsa Turcos de Sax en el año 1972. Rogelio Cascales componente de esta Comparsa, nos agradeció las imágenes ya que los Turcos celebran su 90 aniversario y estas imágenes tendrían una especial trascendencia en este cumpleaños. Después nos asaltaron imágenes del año 1974, la Reina Purita Cascales, el Gran Desfile Parada de Kábilas y Mesnadas, la Ofrenda a la Santa Cruz, Capitanes y Pajes, la Procesión de la Octava,…. El año 1977 donde pudimos ver a Carmen Mari Rivera de Reina de las Fiestas, asomaban más Mesnadas a la escena festera, después del monologo de Calatrava, de nuevo la Ofrenda a la Santa Cruz ejemplo de participación festera, Capitanes y Pajes y la Procesión de la Octava. Tarde de recuerdos que Diego Rivera, acompañado de su familia, ha querido compartir con los festeros para su archivo. Finalmente la Federación quiso agradecer su gesto y su amabilidad reconociendo su colaboración entregándole un presente. Solamente nos queda reiterar nuestro agradecimiento al amigo Diego por hacer que sus recuerdos personales pasen a la historia de los Moros y Cristianos de Abanilla. De esta forma tan brillante se cierran las actividades organizadas por la Federación de Asociaciones de Fiestas de Moros y Cristianos “Santa Cruz” de Abanilla, que esperamos hayan sido del agrado de la mayoría esperando que en años venideros todo sea mejorado con el empeño y el empuje de los FESTEROS.

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BASES PARA EL ESTUDIO E INVESTIGACIÓN DEL ORIGEN DE NUESTRAS FIESTAS PATRONALES EN HONOR DE LA SANTA CRUZ

Recopilación efectuada por E. Marco

Referencias documentales: • El artículo 13 de la Ordenanza de 1503, especificaba el precio por la caza de perdigones y otras especies cinegéticas, según se realizara con anterioridad o posterioridad al día de la Santa Cruz. Esta referencia, por sí sola, no es determinante, puesto que era frecuente señalar las distintas actividades cotidianas por el santoral. • En las actas concejiles del siglo XVI, hasta ahora encontradas, no se hace ninguna referencia a la celebración de la Cruz de mayo ni de septiembre, aunque sí a otras festividades populares como la de la señora Santa Ana, en 1566, lo cual no quiere decir que no se celebrasen. • En la visita general de la Orden de Calatrava a la iglesia de Abanilla, el año 1565, se hace constar que se presentó el mayordomo de la cofradía de la 1

Santa-Vera Cruz1, Antonio Sánchez, el cual exhibió un libro que comienza el 1 de noviembre de 1564. • En un inventario de la antigua iglesia de San Benito, realizado en 1674, consta que en el altar mayor habían dos relicarios, pero no especifica las reliquias que contenían. En la Historia de Abanilla, de varios autores, editada por la Asociación Cultural Musá Ben Nusayr, en 2008, en la página 333 del tomo I, reseña que en la visita efectuada por frey Sancho de Sandoval a la iglesia de San Benito, en 1719, consta que las dos reliquias que habían en el altar mayor eran: una de San Benito y la otra de las Once Mil Vírgenes. También se reseña en la página 241 del tomo I de este libro, que en 1598 el concejo gastó 12 reales en pólvora para la fiesta de moros y cristianos que se celebró el día de San Roque de dicho año2. La ermita de San Sebastián y San Roque fue bendecida por el obispo Esteban

La misión principal de estas cofradías, establecidas en todos los territorios bajo jurisdicción de las órdenes militares, era la celebración del Viernes Santo (ver art. 7º, punto 1º de los estatutos de nuestra Hermandad). No todas tuvieron “Lignum Crucis” antes del siglo XVIII.

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Almeida, el 06-12-1561 y tenía su cofradía. • En 1760, en el testamento de Cayetano Asienso de la Cerda y Berdún, consta que encargó se le dijeran 300 misas, entre otros, en el altar de la Santísima Cruz de la iglesia parroquial, que en esta fecha era ya la de San José. También consta la mención del referido altar en otros testamentos posteriores. Lo de Santísima Cruz es un signo evidente de que se trataba de un relicario del “Lignun Crucis”, a raíz de la Bula dada en 1736, concediéndoles el culto de Latría a estas reliquias. Se suprimió la adjetivación de “vera”, por ser redundante3. •En el siglo XVIII, en el inventario de los bienes de la familia de José Tristán Rocamora, se relaciona que tenía de su propiedad un relicario con un “Lignum Crucis” y un rosario de Jerusalén. • En el informe de la Hermandades y Cofradías, de 1770, ya se especifica la procesión a la Huerta, a bañar la Cruz, el 3 de mayo, con soldadesca. • En 1850, el diccionario de Madoz dice que la fiesta que con más solemnidad se celebra en esta villa es la de la Santa Cruz, en su día,…con una reliquia o cruz pequeña que piadosamente se dice aparecida, que se baña en la acequia… con gran estrépito de trabucos…

Noticias de prensa sobre la fiesta de la Santa Cruz del 3 de mayo: • El Diario de Murcia del 2 de mayo de 1895 y del 1 de mayo de 1902, da referencia de las fiestas a celebrar en esta villa en honor de la Santa Cruz. • El diario El Liberal de Murcia, del 3 de mayo de 1914, reseña la programación de la gran fiesta cívica religiosa de Abanilla en honor de la Santa Cruz, a celebrar los días 3 y 4 de mayo. Reseña “un simulacro de combate por los tiradores, a la antigua usanza”.

• En 1922, tanto el citado diario El Liberal, como la revista Renovación, dan detalles de la celebración en dicho año “del Centenario de la Santísima Cruz” , pero La Verdad, que entonces era el órgano de los sindicatos que integraban la Federación Católica Agraria, especifica que dicho año se celebró “el C e n t en ar i o d e l a A pa r i c i ó n de la Santísima Cruz”. Se cita la “batalla de la soldadesca”, en la romería. • Considerando esta noticia del “centenario” como un hecho destacable y extraordinario, fácilmente se deduce que no se trata del primer centenario, en base a los antecedentes citados, debidamente documentados, al menos desde el siglo XVIII. ¿De qué centenario se trata y de qué tipo de aparición: espectral o de encontrar algo que se había extraviado o escondido anteriormente? Nota.- Los debates sobre qué población es la que tiene la fiesta de Moros y Cristianos más antigua de España están ya obsoletos. La tendencia generalizada es que cada población investigue sus raíces y exponga sus documentos. De esta manera se van eliminando las leyendas, que sólo se deben referenciar cuando no haya documentación que las desvirtúe. Cuando la investigación es afirmativa pasan a ser historia, que no leyenda. Las celebraciones de las distintas efemérides locales (aniversarios, centenarios, etc.) se deben hacer en base a los legajos existentes y en el contexto que le corresponda. Lo contrario sólo es humo, porque la investigación histórica cuanto más atrás nos remontamos, más dificultades encontraremos para concluirlas. Efeméride.- El presbítero abanillero don José Miguel Navarro Magaña, en la misa que celebró en la parroquia de San José de Abanilla, el 03-05-2010, a las 11h, mostró a los fieles asistentes una réplica de nuestra Santa Cruz, la cual también contiene un “Lignum Crucis” que le han regalado.

La fiesta de moros y cristianos más antigua que actualmente está documentada en España es del año 1150, en Lérida: Danza de moros y cristianos, que simulaban reñido combate, con motivo de la boda de Ramón Berenguer IV. 3 En Santo Toribio de Liébana, donde se conserva el “Lignum Crucis” más antiguo de España, no mantienen la adjetivación de “vera”. La denominación es el de “Santísima Cruz”, tanto para la reliquia como para la cofradía. 2

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Bocairent, Asamblea Nacional de la UNDEF 2010

ituado en el interior de la Comunidad Valenciana, Bocairent aguarda al visitante con un montón de atractivos. Pueblo de montaña, apiñado sobre un cerro, conserva la esencia árabe del trazado de sus calles. El casco antiguo está declarado conjunto históricoartístico. La Associació de Festes de Moros i Cristians de Sant Blai es la entidad que recoge las tradiciones bocairentinas que se derivan del Patronazgo de San Blas de 1632; vela por su conservación, organiza, rige y disciplina la Fiesta de Moros y Cristianos, que en honor del Santo Patrón de la Villa, SAN BLAS, se celebran del 1 al 6 de febrero. Este año 2010 celebra su 150 aniversario de la Fiesta de Moros y Cristianos en la edad moderna. En este bello pueblo y en esta efeméride tan especial se celebró el pasado 14 de marzo la Asamblea Nacional de la UNDEF, después de 17 años fuera de la provincia de Valencia. Para el lector que se asome a este mundo por primera vez, explicarle que la Unión Nacional de Entidades Festeras (UNDEF) es una organización supralocal a nivel nacional que se encarga de velar por el interés de nuestra Fiesta y resolver los problemas comunes y particulares que las poblaciones festeras tenemos. Actualmente cuenta con 67 poblaciones asociadas de cuatro comunidades autónomas. Esta Asamblea, que se celebra cada año en una de sus poblaciones asociadas, es el máximo órgano de decisión de la UNDEF y donde se deliberan las cuestiones más importantes. Cada población, indistintamente del número de festeros, cuenta con tres votos en esta Asamblea, con lo que todas las poblaciones festeras contamos con la misma oportunidad y peso específico. Bocairent recoge el testigo de Abanilla, donde se albergó por primera vez y con gran éxito esta Asamblea, en el año 2009. Los actos comenzaron el

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sábado 13 de marzo, y la delegación de la Fiesta de Moros y Cristianos de Abanilla representada por su junta directiva estuvo presente. Un acto de bienvenida en el auditorio, un desfile por las calles de la población y con una cena de hermanamiento entre los pueblos asistentes, en una de las comparsas de Bocairent fueron las actividades programadas con acierto para la jornada del sábado. El domingo 14 de marzo se celebró la Asamblea General Ordinaria, donde se evalúa la memoria de actividades de la UNDEF y se discutió y aprobó las cuentas del año anterior y el presupuesto del año en curso. Esta asamblea es la más importante del año por el contenido de la misma y por las relaciones que se establecen con otras poblaciones festeras. Es una oportunidad de dar a conocer nuestro pueblo, Abanilla. Por estos motivos nuestros Moros y Cristianos deben estar en este foro anual, para votar la gestión de la UNDEF y para acercar nuestra fiesta a las demás poblaciones. Terminar felicitando a Associació de Festes de Moros i Cristians de Sant Blai por la excelente y exquisita organización de esta asamblea, en especial a su Presidente Vicente Silvestre Silvestre y agradeciendo la hospitalidad del pueblo de Bocairent, que seguro volveremos a visitar. En Abanilla está vuestra casa.

I Congreso Internacional de Embajadas y Embajadores

l pasado mes de Julio, la ciudad valenciana de Ontinyent albergó el Primer Congreso Internacional de Embajadas y Embajadores en la Fiesta de Moros y Cristianos. La denominada trilogía festera en las Fiestas de Moros y Cristianos, está compuesta por la fiesta religiosa (procesiones, romerías, ofrendas); por la fiesta de origen militar o solda desca, de donde hemos conservado cargos como los de Capitán, Alférez, Sargento y Cabo; y actos festeros como desfiles, dianas, retretas, salvas de arcabucería, ruedo de banderas, etc., términos de carácter castrense, que son actos mayoritariamente comunes en la actual fiesta de moros y cristianos; y, por último, por el elemento histórico de la fiesta, que básicamente consiste en una representación teatral, supuestamente histórica, que caracteriza y define a este tipo de fiestas. Prueba del interés que despierta todo lo relacionado con las embajadas y sus embajadores en el ámbito festero son los distintos simposium y encuentros que ha organizado la UNDEF en La Vila (1993), Villena (1994), Elche (1996), y Alicante (2003), así como las ediciones del Foro Nacional de Embajadas y Embajadores organizado por la Comisión de Fiestas de Mutxamel en tres ediciones en los últimos siete años. Con estos antecedentes, y coincidiendo con el 150 Aniversario de las Fiestas de Moros y Cristianos de Ontinyent, la Sociedad de Festeros de la ciudad valenciana organizó este ambicioso congreso. La celebración de Embajadas es común a más de mil doscientas poblaciones, pertenecientes a una treintena de países, repartidos en cuatro continentes, que celebramos la Fiesta de Moros y Cristianos -en sus distintas modalidades y denominaciones-. Aunque "Embajadas" es la denominación más habitual, también se las conoce, dependiendo de la zona geográfica, como: 'Parlamentos', 'Retos', 'Dichos', 'Papeles', 'Historias', 'Autos', 'Alardes', 'Textos', 'Morismas', 'Diálogos', 'Relaciones', 'Soldadesca', 'Función', 'Relatos', 'Ambaixades'…; razón más que suficiente para la celebración de este congreso. El programa del Congreso fue amplio y acertado. Tanto las sesiones científicas, como las representaciones en la calle, supusieron un amplio muestrario de todas las variantes de embajadas que podemos encontrar en Europa, Asia, África y América. Por razones de espacio es imposible reproducir en esta revista lo acontecido en Ontinyent entre el 15 y el 18 de Julio pasados,

pero te invitamos a que puedas ampliar información en la web del congreso, disponible en: www.festers.net Una representación de la Junta Directiva de la Federación asistió al Congreso. Ya en el año 1985, con ocasión del II Congreso Nacional de la Fiesta de Moros y Cristianos, también celebrado en Ontinyent, Abanilla estuvo presente en el mismo tomando parte con una escuadra mora en el Desfile de Honor de dicho Congreso. Por este vínculo, y porque pensamos que Abanilla debe estar representada en todos los foros en los que se hable de fiesta, acudimos a este I Congreso Internacional de Embajadas y Embajadores. Nos llamó mucho la atención la ponencia y representación de la embajada de Quéntar (Granada), cuya fiesta se celebra a mediados del mes de septiembre, por las similitudes que presenta con nuestra fiesta abanillera: existen las figuras del capitán y el paje, e incluso ruedan la bandera al son de “Al ataque”, incluida en un pequeño fragmento de la obra militar “El Sitio de Zaragoza” del Maestro Cristóbal Pudrid. La Romería del 3 de mayo, en Honor a Nuestra Patrona La Santa Cruz, es una gran embajada “muda”, en la que con el paso del tiempo hemos perdido la figura del capitán moro y su tropa. No hay más que recordar que no hace mucho tiempo se simulaban dos batallas en la romería en Santa Ana y en Mahoya y así lo atestigua el video del NO-DO por todos conocido, y lo que es más importante los diálogos entre capitanes. Todo esto nos lleva a preguntarnos cómo sería aquella embajada y si es posible recuperar esta TRADICIÓN que figura en nuestra historia por lo menos desde el año 1598, según el libro de la “Historia de Abanilla” editado por la Asociación Cultural Musa Ben Nusayr.

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a Federación de Asociaciones de Fiestas de Moros y Cristianos “Santa Cruz” de Abanilla pone en marcha un ambicioso proyecto denominado MEMORIA DE LA FIESTA. En él han de tener cabida la mayor cantidad posible de imágenes de las Fiestas de Abanilla, de cualquier año, de cualquier época, pues las instantáneas de ayer se convierten hoy en bonitos recuerdos que merecen ser compartidos. Por ello pretendemos hacer una amplia recopilación de estampas festeras de nuestra villa, en los que todos vosotros, vuestros familiares, vuestros antepasados sean los protagonistas. Romerías, coronación, desfiles de carrozas, juegos florales, ofrendas, desfiles de moros y cristianos, procesiones…, etc., de cualquier fecha, tienen cabida en la MEMO RIA FESTERA, un proyecto que ha de ponerse al servicio de Abanilla, de su historia, de su fiesta. Por este motivo solicitamos vuestra colaboración para ir ampliando este fondo documental. Hemos comenzado, por ejemplo, con la recuperación de las imágenes en Súper 8 de los primeros des-

files, que ahora ya se encuentran en formato digital. Si tienes fotos antiguas, películas en VHS –u otro formato de vídeo-, o cualquier otro documento gráfico o escrito que pueda resultar de interés, puedes hacérnoslas llegar. Serán digitalizados y tratados con todo el cariño que estamos poniendo en este empeño. Creemos que el esfuerzo merece la pena. El principal beneficiado será nuestro pueblo, no lo dudes. Gracias de antemano. Correo electrónico: info@morosycristianosabanilla.org Teléfono: 968 68 07 19