τον λόγο
σαν ονειροπόλο Σήμερα όμως που ήδη έχει κατατεθεί η μελέτη της σύνδεσης αυτής, που ο συγχωριανός μας Δημήτρης Καλιαμπάκος, μαζί με την ομάδα του την υλοποίησαν, βλέπει το όνειρό του να γίνεται πραγματικότητα Στις σελίδες 6 και 7 θα διαβάσετε σε επιμέλειά του τα οφέλη από την κατασκευή της σήραγγας με ταξύ των δυο χωριών Μελισ σουργών και Θεοδωριάνων. Η Πανωραία Βλάχου, εκπαι δευτικός, μας προτείνει επτά ται νίες για να δούμε όλοι οι γονείς, και όχι μόνο, που παρουσιάζουν τις προσωπικές ιστορίες ατόμων που βρέθηκαν αντιμέτωποι με διάφορες μορφές αναπηρίας, οι οποίες όσο και αν απογοήτευσαν, κατέβαλαν και εξου θένωσαν τους πρωταγωνιστές, εν τέλει δεν κατάφεραν να τους λυγίσουν Λίγο πριν σας αφήσω να βυθιστείτε στις σε λίδες του περιοδικού σάς υπενθυμίζω τις δύο εκδηλώσεις μας Την Κυριακή 20 Νοέμβρη 2022 και ώρα 11 00 θα γίνει η Απολογιστική μας Συνέλευση και την Κυριακή 11 Δεκέμβρη η καθιερωμένη αρτοκλασία προς τιμήν του Αγίου Νικολάου προστάτη του χω ριού μας και της Αδελφότητας Σας εύχομαι καλή ανάγνωση και σας περι μένουμε στις εκδηλώσεις μας να τα πούμε από κοντά
Δυστυχώς φέτος, με μεγάλη μας λύπη αυτός ο θεσμός της Λαϊκής Συνέλευσης, δεν πραγματοποι ήθηκε, χωρίς να δοθεί καμία εξή γηση από κανέναν από τους ιθύνον τες. Ο λόγος άγνω στος Βέβαια τέτοιες ενέργειες είναι δείγματα απομάκρυνσης από θεσμούς και έθιμα που διατηρήθηκαν ακόμη και σε πολύ πιο δύσκολες εποχές, για τη χώρα μας και το χωριό μας Αλήθεια, αναρωτήθηκαν άραγε οι διοργανωτές, πότε και πώς θα μπορούσε κά
και να συνεχί σουμε, όπως τόσα χρόνια
κά
Αρτοκλασία Όπως κάθε χρόνο, με εξαίρεση τα χρόνια της πανδημίας, που πι στεύουμε ότι περάσανε, την Κυριακή 11 Δεκεμβρίου 2022, θα πραγματοποιηθεί η Αρτοκλασία μας στον Ιερό Ναό του Αγίου Κωνσταντί νου, Ομόνοιας Στη συνέχεια θα πάμε στην αίθουσά μας για τον κα θιερωμένο καφέ και το τσίπουρο που μας περιμένει Είναι γεγονός ότι πάντα οι Μελισ σουργιώτισες κάτι ετοιμάζουν για την ημέρα της Αρτοκλασίας Το έθιμο θα τηρηθεί και φέτος και όλοι μας θα απολαύσουμε με όμορφη Μελισ σουργιώτικη μέρα Σας περιμένουμε!
στο έθιμο που γίνεται στο χωριό μας, με την επιμνημόσυνη δέηση για τους κεκοιμημένους χωριανούς που τα ονόματά
τους διαβάζονται σε ευήκοο όλων στην πλατεία Φέτος ανέλαβε τα έξοδα της τελετής και τα κόλλυβα μοιράστηκαν με τη δέουσα ευλάβεια και συντονισμό στους παρευρισκό μενους χωριανούς και επισκέπτες
μας διαφύγει
Η δημώδης μούσα των Τζουμέρκων έχει απαθανατήσει τέτοιες δυσάρεστες στιγμές που η περιγραφή τους είναι τραγικότατη το δε ύφος του λόγου αξεπέραστο «Ακούστε» πώς θρηνεί η Τζουμερκιώτισσα σύντροφος τον θάνατο του τελευταίου αρ ματωλού των Τζουμέρκων Γιαννάκη Κου τελίδα Στο μαχαλά τον πέρα, στα Θοδώριανα κι όξω από το σπίτι του παπά Κυρτζά εκεί δένδρος δεν ήταν, μ’ούδε κι αγιόκλιμα μον’ ήταν αρβανίτες του Τσελί Πιτσάρι, βαρούν τον κυρ Γιαννάκη, τον Αρματολό Ποός θέλ’ ν’ ακούσει κλάματα, κι όμορφα μοιρολόγια διαβάτε από τη Χόσεψη κι από το Βουργαρέλι να ακούσετε τα κλάματα, δάκρυα μοιρολόγια Πώς κλαίει η καπετάνισσα πώς χύνει μαύρα δάκρυα Σαν περδικούλα θλίβεται και σαν παπί μαδιέται, σαν του κοράκου τα φτερά βάφει τη φορεσιά της Σάββατο βάνει τα λερά, την Κυριακή τα μαύρα και τη Δευτέρα την αυγή βάνει τα μοιρολόγια «Δε σούπα, Γιάννη μ’ μια φορά, δεν σούπα Γιάννη μ’ δύο; Τον Τσέλιο μη μπιστεύεσαι και βάση μην το βάζεις; Και φυσικά δεν περιγράφεται μόνο στα τραγούδια και στα μοιρολόγια η αφοσίωση της Τζουμερκιώτισσας μάνας στις πατρο παράδοτες αρχές, αλλά έχουμε και νεό τερα «ζωντανά» παραδείγματα, όπου η σύζυγος πρόταξε τα στήθη της προκειμέ νου να προστατεύσει το έτερο ήμισυ,
τον
ζωντανό
τους διαβάτες
κονάκι με τα πρόβατά του,
χωρισμό
ως
οποίο
το Ξηρόμερο, ένας ιταλός καραμπινιέ ρος της φρουράς, απροκάλυπτα, έδειξε την «πλιάτσικη» διάθεση του, οπότε, ο μπάρμπα Λάμπρος, ο οποίος τότε είχε γυρίσει από το αλβανικό μέτωπο, αντιστέκεται σθεναρώς και δέχεται το πρώτο δυνατό κτύπημα με το κοντάκιο
αυτή
βέντες είναι»
ήταν η κουλτούρα τα απροσκύνητης Μελισ σουργιώτισσας, «Ήρθε και η μάνα μου και έκλαψε στη δίκη και μαζί της έκλαψε όλη η Θεσσαλονίκη», τραγουδά ο ρεμπέτης Κυρίες και κύριοι, η μάνα αυτή που σε λίγο θα αποκαλυφθεί η προτομή της, δεν κλαίει ούτε μοιρολατρεί Σε τέτοιες περιπτώσεις δεν θέλει τον οίκτο, ούτε τη συμπόνια του δικαστή Κάνει πέτρα την καρδιά και προτρέπει και ικετεύει το παιδί της να σπάσει τα σίδερα και να βγεί από το κάστρο όπως αρμόζει σ’ ένα πραγμα τικό παλικάρι, διότι ο κρυφός πόθος της είναι να γίνουν πραγμα τικότητα τα ταχταρίσματα, που του έλεγε όταν ήταν μικρό «Χαρά στη μάνα πούκαμε τέτοιο παιδί λιοντάρι», γι’ αυτό στην προκειμένη περίπτωση αναφωνεί, η μάνα: « Σπάσε Κώστα μ’ τα σίδερα και έβγα από το κάστρο» όπως λέει το Τζουμερκιώτικο τραγούδι, του «Κώστα» Όμως αυτή η μάνα εκεί που
συγκρατήσει
τούτου τη συναντάμε σ’ όλες τις χρονικές περιόδους μαυρομαν δυλοφορούσα, μελαγχολική και θλιμένη, διότι ο καημός του ξενι τημένου δεν την αφήνει να χαρεί Ο άγονος τούτος τόπος, των Τζουμέρκων, πάντα έδιωχνε τα παι διά του, πολύ μακριά στα ξένα Η νοσταλγία του ξενιτεμένου, κυ ρίως παιδιού για τη μάνα του και τον τόπο του ήταν μεγάλη Ο πόνος της μάνας, για το ξενιτεμένο παιδί αβάσταχτος Και τα δύο αυτά (νοσταλγία και πόνος) είναι καταγραμμένα στο δημοτικό μας τραγούδι «Η μάγισσα» και μάλιστα με απαράμιλλο ύφος και αξεπέραστη περιγραφή Το ξενιτεμένο παιδί παρακαλεί: Εσείς πουλιά του κάμπου και της Ρούμελης εσείς πάντα περνάτε απ’ τον τόπο μου, για χαμηλώστε λίγο τα φτερούδια σας, γράμμα έχω να σας δώσω και ψιλή γραφή, να πάτε τα μαντάτα της μανούλας μου να πάτε να της πείτε να μη με καρτερεί Εδώ στα ξένα που μαι και στα μακρινά, πουλιώνται τα κορίτσια πέντ’ έξι στον παρά Μπερδεύτηκα ο καημένος και πιάστηκα από μια μιας χήρας θυγατέρα οπού ΄ ταν μάγισσα μαγεύει τα καράβια και δεν πολυαρμενούν με μάγεψε και μένα και δεν μπορώ να ρθω˙ σελώνω καλιγώνω, ήλιος και ξαστεριά φόντας καβαλικεύω χαλάζια και βροχές » Και η μάνα, σ’ αυτό το αδιέξοδο του παιδιού της απαντά: «Θέλω να καταραστώ τα έρημα τα ξένα, την πόλη, τη Μολδαβιά και τη Βλαχιά τα τρία της Πόλης τα κρασοπουλιά φωτιά να τάχει κάψει, της Μολδαβιάς τα πρόβατα βλογιά να τάχει μάσει, και της Βλαχιάς τις έμορφες πανούκλα να τις κάψει, πούκαψαν την καρδούλα μου και σβήσαν τη ψυχή μου » Το τραγούδι αυτό, ο καθηγητής της Λαογραφίας του Πανεπιστη μίου Ιωαννίνων Μιχάλης Μερακλής, το έχει καταχωρήσει στα Τζουμερκιώτικα τραγούδια και μάλιστα μετά από εμπεριστατω μένη έρευνα. Κυρίες και κύριοι, αγαπητοί επισκέπτες η πατρίδα μας, όντως άλ λαξε πολλούς αφέντες Ωστόσο ποτέ δεν άλλαξε ψυχή και καρδιά, όπως εξάλλου λέει και ο ποιητής Έχω την αίσθηση ότι τούτο οφείλεται, κατά κύριο λόγο,
Μετά από δύο χρόνια πετυχη μένης θητείας και επί του πιε στηρίου πληροφορηθήκαμε τα αποτελέσματα της εκλογής του νέου Δι οικητικού Συμβουλίου του Συλλόγου «Αϊ Μάρκος» το οποίο πλέον διαμορ φώνεται ως εξής: Πρόεδρος: Σταμούλη Τρομπούκη Λαμπρινή Αντιπρόεδρος: Κάτσινος Άκης Γραμματέας: Κρανίδης Ιωάννης Ταμίας: Νικολάου Κ Ιωάν νης Μέλη: Μπούγας Άγγελος, Τρομ πούκη Νόρα, Παππάς Θεόδωρος Αναπληρωματικά Μέλη: Μήτση Μαρία, Θεοδώρου Βανέσα, Κουτσούμπας Βα σίλειος Σας ευχόμαστε καλή επιτυχία! Έγκριση ποσού 55 881,71 ευρώ για τη διαμόρφωση νέων χώρων βιωματικής αναψυχής ανηλίκων Δήμου Κεντρικών Τζουμέρκων (Σγάρα Μελισσουργοί) αναρτήθηκε στη Δι αύγεια Θα περιμένουμε από τον Δήμο και το Τοπικό Συμβούλιο περισσότερες πληροφορίες για τον χώρο που θα δη μιουργηθεί Λιγότερα κατά πολύ είναι τα χρήματα που θα δαπανηθούν για τον καθαρι σμό των δασικών δρόμων πυροπρο στασίας (εκτός των ορίων των οικισμών) σύμφωνα με την τεχνική έκ θεση που συντάχθηκε από το Τμήμα Τεχνικών Υπηρεσιών του Δήμου Κεν τρικών Τζουμέρκων Το ύψος των χρη μάτων που θα διατεθούν στο χωριό μας ανέρχεται στο ποσό των 2 499,84 ευρώ
πληθυσμό από 5 000 έως 10 000 κατοίκους από τους 27 εκλεγμένους Δημοτικούς Συμβούλους ο αριθμός θα μειωθεί στους 19 Αντίστοιχη μείωση θα υπάρ χει και στα Τοπικά Συμβούλια Εκ του αποτελέσματος κρίνεται δύσκολη πλέον η εκπροσώπηση του χωριού μας με ό,τι αυτό συνεπάγεται Στο Γενικό Συμβούλιο της Πα νηπειρωτικής Ομοσπονδίας που συγκλήθηκε την 26/9/2022 παρευρέθηκαν τα εκλεγμένα μέλη της Αδελφότητας και είχαν την ευ καιρία μεταξύ των άλλων και πριν αρ χίσει η ενημέρωση να συναντηθούν και να ανταλλάξουν απόψεις με τους όμο ρους εκπροσώπους Μια επαφή πολύ θετική για τη συνέχεια της συνεργασίας των αποδημικών Συλλόγων και Αδελ φοτήτων Ο Πρόεδρος της Πανηπει ρωτικής κ Χρυσόστομος (Μάκης) Χήτος Κιάμος έκανε ενημέρωση για τις δραστηριότητες που έκανε η Ομο σπονδία και στάθηκε για αρκετή ώρα στις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας που επιδιώκουν να «φυτέψουν» στα ποτά μια και στις βουνοκορφές της περιοχής μας, με μικρά υδροηλεκτρικά εργοστά σια και ανεμογεννήτριες. Επίσης έκανε εκτενή αναφορά και στο υψηλό κόστος των διοδίων που καθιστά πολύ δύ σκολη την πρόσβαση σε πολλούς στον γενέθλιο τόπο Ρεύμα από κάθε τρεχούμενη πηγή προσπαθούν να εκμεταλ λευτούν οι ιδιώτες με τα δήθεν μικρά υδροηλεκτρικά εργοστάσια που προσπαθούν να στήσουν Προφανώς θέλουν τα ποτάμια να στερέψουν με ό,τι αυτό συνεπάγεται για το οικοσύ στημα και το μικροκλίμα της περιοχής μας. Ήδη η Ρ.Α.Ε
τας και ήταν η ίδια που μας έφερε σε επαφή και γνωρίσαμε την ποιήτρια Αν δρομάχη Διαμαντοπούλου τόσο μέσα από τα ποήματά της όσο και από την τιμή που μας έκανε στο Συμπόσιο που διοργάνωσε στη Θάσο να τιμήσει την Αδελφότητά μας Θα τη θυμόμαστε μέσα από τα κείμενά της και ας είναι ελαφρύ το χώμα της γενέθλιας πόλης που αναπαύεται
Σας ευχόμαστε καλή ανάγνωση και σας περιμένουμε στις εκδη λώσεις της Αδελφότητάς μας Την Κυριακή 20 Νοεμβρίου στην Απολογι στική Συνέλευση και την Κυριακή 11 Δεκεμβρίου στην αρτοκλασία προς τιμήν του προστάτη μας Αγίου Νικο λάου!
Οι Μελισσουργοί μας είναι πια ένα μικρό χωριό που βρίσκεται στο τέλος ενός απ' τους πολλούς αδιέξοδους δρό μους που υπάρχουν στην Ήπειρο Κά ποτε ήταν στα μισά του δρόμου Άρτας Τρικάλων, όμως τότε ήταν πλήρως κα τοικημένο και παραγωγικό, μέσα στις δυνατότητες που προσέφερε η γεω γραφική του τοποθεσία Σήμερα, ίσως και λόγω της 4ης βιο μηχανικής επανάστασης, είναι απλώς ένα ορεινό θέρετρο και το πανέμορφο περιβάλλον δεν μπορεί να αντικατα στήσει το ζωντανό περιβάλλον που οι παλαιότεροι των ημερών έχουν βιώσει και οι νεότεροι έχουν διαβάσει Θα περίμενε κανείς ότι τίποτε δεν θα μπορούσε να επαναφέρει μέρος έστω της ζωής που απολάμβανε αυτός ο τόπος Τίποτε εκτός από το θυμικό των ανθρώπων( από αναμνήσεις και αφη γήσεις) των οποίων η ρίζα βλάστησε σ' αυτόν τον τόπο Η συνεισφορά εκατοντάδων πατριω τών με ό,τι δυνατότητα είχε ο καθένας απέτρεψε την περαιτέρω ερήμωση του καθολικού του Μοναστηριού μας Ας ελ πίσουμε πως αυτό είναι η αρχή μίας αληθινής συμφιλίωσής μας με τις πραγ ματικές ανάγκες του μέρους που θέ λουμε να αποκαλούμε "τόπο μας" Επιπλέον, η συνδρομή
Ηπείρου γενικότερα, με την ανάπτυξη μίας νέας σύνδεσης της Περιφέρειας Ηπείρου με αυτή της Θεσσαλίας, με την παράλληλη επίτευξη της μέγιστης περιβαλλοντικής προστασίας μίας περιοχής ιδιαίτερου φυσικού κάλλους Είναι εξαιρετικά σημαντικό να αντιλη φθούμε τη σημασία και τις διαστάσεις του Έργου Προσβασιμότητα και Ορεινές Περιοχές Ο ρόλος της προσβασιμότητας στην πε ριφερειακή ανάπτυξη είναι καθοριστικός Έχει αποδειχθεί ότι περιοχές με υψηλά επίπεδα προσβασιμότητας σε αγορές και παραγωγικές μονάδες είναι σαφώς πιο ανταγωνιστικές από τις απομονωμέ νες Οι υποδομές μεταφορών προσφέ ρουν καλύτερες συνθήκες ανάπτυξης στις τοπικές επιχειρήσεις όσον αφορά στην παραγωγικότητα και αποδοτικό τητά τους, ενώ παράλληλα βελτιώνεται το περιβάλλον για τη δημιουργία νέων επιχειρήσεων Πολλαπλάσια ευεργετική επίδραση έχουν, επίσης, στην ποιότητα ζωής των κατοίκων τους Η αποτελεσματική σύνδεση, μέσω των βασικών οδικών αξόνων, με όσο το δυ νατόν περισσότερες περιοχές (κέντρα οικισμών), ανεξάρτητα του πληθυσμού τους, αποτελεί ισχυρή αναπτυξιακή πα ράμετρο Οδικό δίκτυο και προσβασιμότητα
σε επίπεδο μεταφορών και σε επί πεδο υποδομών υγείας, εκπαίδευσης και παραγωγικής ενίσχυσης Το οδικό δίκτυο της περιοχής επηρεά ζεται από την έντονη μορφολογία του εδάφους με μεγάλο αριθμό φυσικών εμ ποδίων (ποτάμια, ορεινοί όγκοι) Επι πλέον, ειδικότερα κατά τους χειμερινούς μήνες, παρουσιάζεται δυσκολία στη με τακίνηση λόγω των υψηλών τιμών κατα κρημνισμάτων, παγετού ή/και χιονιού, τα οποία σε συνδυασμό με τα συγκεκρι μένα γεωλογικά χαρακτηριστικά της πε ριοχής δημιουργούν συχνά καταπτώσεις στο κατάστρωμα της οδού Όλα αυτά συνθέτουν ένα οδικό δίκτυο στο οποίο η ευχερής κίνηση είναι περιορισμένη και απαιτεί μεγάλο χρόνο μετακίνησης Η οδική σύνδεση των οικισμών Μελισ σουργών Θεοδωριάνων, άρα και η επικοινωνία των Κεντρικών με τα Δυτικά Τζουμέρκα, ακολουθεί μια κυκλική δια δρομή Η συγκεκριμένη διαδρομή αντι μετωπίζει τα εγγενή προβλήματα του οδικού δικτύου της περιοχής με αποτέ λεσμα η, ήδη μεγάλη σε μήκος διαδρομή των 75km περίπου, να απαιτεί χρόνο με τακίνησης της τάξης των 2,5 ωρών Είναι φανερό ότι κεντρικό πρόβλημα της περιοχής είναι η αδυναμία αποτελε σματικής σύνδεσης Κεντρικών Βο ρείων Τζουμέρκων στο βόρειο ανατολικό σημείο επαφής τους Η ανάγκη σύνδε σης έχει συνειδητοποιηθεί από τη δε καετία του ‘80, όταν διανοίχθηκε, με τα
χος του παρόντος ερευνητικού έργου είναι η άρση της θεμελιώδους αυτής αδυναμίας
Ορεινός Τουρισμός και Τζουμέρκα
Ο ορεινός τουρισμός αποτελεί μία ση μαντική αναπτυξιακή παράμετρο, η οποία με την προϋπόθεση του σεβα σμού του περιβάλλοντος (γι’ αυτό συχνά προστίθεται ο όρος ήπιος) μπορεί να συμβάλει στην ανάταξη των ορεινών πε ριοχών Τα Τζουμέρκα, ειδικότερα την τελευταία δεκαετία, έχουν κατακτήσει τη θέση τους στον σύγχρονο ορειβατικό τουρισμό. Από τα παραπάνω είναι προφανή δύο συμπεράσματα: α τα περιθώρια ενίσχυσης του ορεινού τουρισμού στα Τζουμέρκα είναι σημαντικά και β. η προ σβασιμότητα της περιοχής είναι καθορι στική συνθήκη Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να γίνουν ουσιαστικά βήματα για τη βελ τίωσή της Όμως, δεδομένων των πε ριορισμών σε αυτό, η επέκταση του εύκολα επισκέψιμου χώρου, όταν κά ποιος φθάσει στα Τζουμέρκα, και κατά συνέπεια η επέκταση του χρόνου διαμο νής στην περιοχή είναι, επίσης, πρω τεύουσας σημασίας.
Έργα Ορεινών Σηράγγων στον Κόσμο
Η ανάπτυξη σηράγγων σε ορεινές πε ριοχές δημιουργεί ένα νέο επίπεδο εξυ πηρέτησης των χρηστών και επιτρέπει τη γρήγορη μετάβαση και σύνδεση με ταξύ των οικισμών ή ιδιαίτερων σημείων ενδιαφέροντος Χρειάζεται να γίνει η διά κριση των πλεονεκτημάτων που απορ ρέουν από την ανάπτυξη σηράγγων σε δύο βασικές κατηγορίες Η πρώτη αφορά στα πλεονεκτήματα που πηγά ζουν από τη λειτουργική βελτίωση των χαρακτηριστικών τής οδού, ενώ η δεύ τερη αφορά
ΦΩΤ. 1 Χρήστος Ευστάθιος Σούρλας Διάσημος πρωτοπυγμάχος Μαζί με τον Κώστα Βάσση έστελναν στο καναβάτσο τους αντιπάλους. Δυναμίτες. Χρήστος Ε. Σούρλας. Βραβεία, έπαινοι. Χρυσά. Βαρέων - βαρών. Κόσμημα της Ελλάδος. Κόσμημα των Μελισσουργών Φωτο: Δ Νουχανιάρης (ανιψιός του) Τον ευχαριστώ Κ Χ Μπανιάς ΦΩΤ. 2 Θεόφιλος Καραβασίλης (Λάκης) Γονείς του ο Δημήτριος του Κωνσταντίνου Έμπορος με το γνωστό πανδοχείο (χάνι) επί της Σκουφά 30 και της αρχοντοπούλας Σοφίας Γρηγ. Μπανιά. Το καλύτερο επιθετικό χαφ της Αιτωλοακαρνανίας, της Ηπείρου από το 1948 έως το 1955 Ομορφάντρας Τεχνίτα ρος και γκολτζής του θρύλου, του Παναμβρακικού Χαφάρα ολκής. Διευθυντής του ΟΑΕΔ (υπουργείο Εργασίας). Μελισσουργιώτης. Παιδία της Αγίας Σοφιάς. Έδωσε δουλειά σε χιλιάδες ανθρώπους Σεβαστός Θείος μου Παρουσίαση: Κωνσταντίνος Χρ Μπανιάς
ΦΩΤ. 3 Μελισσουργοί (δεξιά) και Πράμαντα (αριστερά) 1954 Αρι στερά: Αριστείδης Τσίγας, Γεώργιος Νάκας Αφοί Σμύρη, Γεώργιος και Ιωάννης, Κωσταντίνος Ρίζος, Ευάγγελος Ντεκουμές, Χρήστος Βαΐτσης, Γεώργιος Μιχάλης, Λάκης Τσίγκος, Νίκος Σιώζος, Γεώργιος Πέτσας, Σταύρος Χήρας, Σιαπλαούρας Μελισσουργοί (του Αετού) οι: Στάθης Β Χαρίσης κα Σωτήρης Φωτ. Καραγεώργος. Του Ολυμπιακού οι: Ιωάννης Κ. Νικολάου, Χριστόφορος Βασιλείου, Κώστας Β. Μαστρογιάννης Του Παναμβρακικού: Γεώργιος Δ Χουλιά ρας Επίσης: Χρήστος Κ Νικολάου, Βασίλης Γ Καραβασίλης. Αφοί Β. Μπαλάσκα, Ευστάθιος και Ιωάννης, Ιωάννης Ν. Ραβανός. Κωνσταντίνος Σάββας. Αναστάσιος Σωτ. Μα στρογιάννης Εκλέκτ ωρ: Αλέξανδρος Πλάκας Τεχνικός ο Χρήστος Ιω Θεοδώρου Γενικός αρχηγός ο Χαράλαμπος Χαρίσης. Μασκότ μπροστά ο Κωνσταντίνος Χρ. Μπανιάς
Στείλτε στο περιοδικό μας φωτογραφίες από τη ζωή του χωριού και των συγχωριανών. Έτσι προβάλλουμε ένα κομμάτι της ιστορίας, της παράδοσης και του πολιτισμού μας.
περιοδικό μας καταγράφει την ιστορία, την παράδοση και τον πολιτισμό του χωριού μας και των Μελισσουργιω τών. Βοηθείστε το να συνεχίσει. Είναι από τα λίγα έντυπα των Αδελφοτήτων που άντεξε στον χρόνο και με ποιότητα στη θεματογραφία του Εάν σταματήσει την έκδοσή του θα “τραυματίσει” την Αδελφότητα
σαράκι
χωρίς
ως τουρί
συλλέκτη δίσκων δεν τον άφηνε
βρέθηκε να κρατά στα χέρια
78άρια Επέστρεψε στην Αμερική
έβαλε τους δίσκους να παίξουν Σε κάποιους υπήρχε
όνομα ενός Ηπειρώτη καλλιτέχνη, του Κίτσου Χαρισιάδη Όταν άκουσε αυτούς τους δίσκους με τα Ηπειρώτικα, όπως χαρακτηριστικά λέει ο ίδιος: «Ένιωθα κάτι να με παρασέρνει μα δεν έφερνα αντίσταση, δεν μπο ρούσα να αντισταθώ Οι δίσκοι του Χαρισιάδη διέθεταν την υπνωτική, γαλήνια ισορροπία στη ζωή μεταξύ σαρκικού και πνευματικού Η δομή τους έφερνε στο νου νοσταλγία, θλίψη
όπου
μουσική γίνεται ένα με
δεν παίρνουν
Ξεκίνησε για μία ακόμα χρονιά η προετοιμα σία της ομάδας μας, της “Μέλισσας”, για το ποδοσφαιρικό πρωτάθλημα της πρώτης κα τηγορίας ποδοσφαίρου στην Άρτα Παρόλες τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν τα αθλη τικά σωματεία, η “Μέλισσα” όχι μόνο κατά φερε να ξεκινήσει κανονικά την προετοιμασία της, αλλά ενισχύθηκε και με νέους ποδο σφαιριστές Η διοίκηση παραμένει σχεδόν η ίδια με πρόεδρο και πάλι τον Γιάννη ΚαψάλαΚουμπίλια και προπονητή τον Κώστα Κων σταντινίδη και πάλι Η ομάδα κατόρθωσε να επιβιώσει τα δύσκολα χρόνια του μνημονίου, αλλά και τα χρόνια του κορονοϊού και μάλιστα με αξιόλογη πορεία στο ποδοσφαιρικό πρω τάθλημα της Άρτας Ειδικά φέτος που πολλές ομάδες της Άρτας διαλύονται, όπως ο Καραϊ σκάκης που ΒΙΒΛΙΟ - ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΑΕΜ “ΜΕΛΙΣΣΑ”: ΜΕ ΝΕΟΥΣ ΣΤΟΧΟΥΣ
πετύχει
όσους λαμβάνουν το περιοδικό της Αδελ φότητας, αλλά και με απευθείας προφορική
τάλλευση των πόρων που προσφέρει ο τόπος Έτσι βέβαια ήταν και όλα τα πα ρόμοια χωριά και μόνο η προίκα της ομορφότερης φύσης έκανε το δικό μας να ξεχωρίζει Σταδιακά η αστυφιλία και, πιο βίαια, ο με γάλος σεισμός του 1967 που σκότωσε τα περισσότερα σπίτια και την ανταλλακτική μορφή οικονομίας, ερήμωσε και τα γειτο νικά χωριά οδηγώντας την περιοχή σε υποβάθμιση Για μένα που σε πόλη γεννήθηκα και με γάλωσα δεν μου δημιούργησε μεγάλη ζημιά η υποβάθμιση αυτή Τα καλοκαίρια πάντα θα πήγαινα Είχα μεγάλη παρέα, πολλούς φίλους, η φύση που τόσο αγα πούσαμε ήταν πάντα εκεί πρόθυμη να μας φιλοξενήσει Τα μονοπάτια δεν είχαν κλείσει (αν δεν πατιούνται κλείνουν), οι κορφές ήταν πολλές και
εμφύλιο, αρχίζει να παρουσιάζει συμπτώματα ψευδαισθήσεων και μανίες κα ταδίωξης Το 1872, κατά την παραμονή του στο Λονδίνο, πάνω σε μία κρίση, σκοτώνει έναν περαστικό, δικάζεται, αλλά αθωώνεται λόγω διαταραγμένης ψυχικής και νοητικής κα τάστασης και οδηγείται στο ψυχιατρικό νοσο κομείο του Broadmoor Στο μεταξύ, ο λεξικογράφος James Murray, που αναλαμβά νει την αρχισυνταξία του αγγλικού λεξικού της Οξφόρδης, αναζητά εθελοντές, ώστε να συμ βάλουν στην εύρεση λημμάτων Ο William εν θουσιάζεται με την ανακοίνωση αυτή, και ξεκινά με μεγάλη επιτυχία να εντοπίζει πλη θώρα αποσπασμάτων με λέξεις που αναζη τούσαν οι συντάκτες Αργότερα, ο James τον επισκέπτεται στην κλινική για να γνωρίσει τον πιο
● “Children of a lesser God” 1986 (13+) ● “What’s eating Gilbert Grape” 1993 (13+) ● “The Brooke Ellison Story” 2004 (6+) ● “Like stars on earth” 2007 (13+) ● “The Memory Keeper ’s daughter” 2008 (13+)
● “The king’s speech” 2010 (14+) ● “The theory of everything” 2014 (14+) ● “Wonder” 2017 (10+) ΠΑΝΩΡΑΙΑ ΒΛΑΧΟΥ
Μαρία Κων. Σιαμέτη και ο Λάζαρος Λαυρεντιάδης απέκτησαν αγόρι Η Μαρία Κων Ραβανού και ο Πα ναγιώτης Τεμερτζίδης απέκτησαν αγόρι Να τους ζήσουν!
ΒΑΠΤΙΣΕΙΣ Ο Γιάννης Αγγ. Γκίζας και η Βίση Ζέρβα βάπτισαν τον γιο τους στους Μελισσουργούς και του έδωσαν τα ονόματα Άγγελος Μιχαήλ Ο Ευάγγελος Ν Κάτσινος και η Φω τεινή Θεοδοσίου βάπτισαν τα δίδυμά
τους στον Άγιο Νικόλαο Μελισσουργών και τους έδωσαν τα ονόματα Νίκος και Σοφία Ιωάννα. Η Λευκοθέα Δρόσου, το γένος Φλώ ρου, και ο Γιώργος Χρήστος βάπτι σαν την κόρη τους και της έδωσαν τα ονόματα Χρυσούλα Δέσποινα Η Δήμητρα Λάπα και ο Αλέξανδρος
βάπτισαν τον γιο τους και
έδωσαν το όνομα Πολυχρόνης
Κωνσταντίνος Γ Παπακώστας
Χρύσα Π Διαμαντάκη βάπτισαν
κόρη τους και της έδωσαν το όνομα Σταυρούλα
Θεόδωρος Ευαγ Τσιμπλής και η Λένα Νικολάου βάπτισαν τον γιο τους και του έδωσαν το όνομα Ευάγγελος Να τους ζήσουν τα καινούργια ονόματα! ΓΑΜΟΙ Η Λευκοθέα Δρόσου του Λάμπρου και της Δήμητρας, το γένος Φλώρου, και ο Γιώργος Χρήστος του Απόστο λου και της Χρυσούλας παντρεύτηκαν στον Καλόβατο Άρτας Η Δήμητρα Λάπα του Χρήστου και της Αθανασίας, το γένος Ματσούκα, και ο Αλέξανδρος Μιζάρας παντρεύτηκαν στα Γιάννενα Ο Κωνσταντίνος Γ Παπακώστας και η Χρύσα Π Διαμαντάκη παντρεύ τηκαν
Ο Θεόδωρος Ευαγ Τσιμπλής και η Λένα Νικολάου παντρεύτηκαν στο Αγρίνιο. Να ζήσουν και να ευτυχίσουν τα νιό παντρα!
ΘΑΝΑΤΟΙ Ο Ευάγγελος Γκούντας απεβίωσε στην Άρτα και ετάφη στους Μελισ σουργούς Ο Κωνσταντίνος Παπαχρήστος απεβίωσε και ετάφη στην Άρτα Ο Σπύρος Νασιούλας απεβίωσε και ετάφη στην Αθήνα Ο Βασίλειος Γκολομάζος απεβίωσε και ετάφη στην Άρτα
Η Αλεξάνδρα (Τέτα) Πάντζιου απε βίωσε στην Αθήνα και ετάφη στην Άρτα Η Μαρίνα Σιαμέτη – Τατσιώνα απε βίωσε και ετάφη στην Άρτα
Η Μαρία Α Λυγούρα απεβίωσε και ετάφη στους Πλησιούς Άρτας.
Ο Θεόδωρος Παππάς απεβίωσε και ετάφη στην Άρτα Στις 15 Μαρτίου 2022 απεβίωσε στη Φιλιππιάδα η Ευθαλία χήρα του μακα ρίτη δάσκαλου Χρήστου Καλιαμπάκου, θυγατέρα του Σωτήρη Ιωάν. Μαστρογιάννη, πλήρης ημερών, η ΄΄κυρά του Καμπομέγα΄΄ Η ταφή της έγινε στο κοι μητήριο των Μελισσουργών Θερμά συλλυπητήρια στους οικείους τους
και αναλυθεί από πολλές πλευρές Επίσης βλέ πουμε άλλες δύο κρίσεις είναι παρούσες εσχάτως, η πανδη μία λόγω του Covid-19 και η οικονομική εξαιτίας του πολέμου στην Ουκρανία μετά την επέμ βαση της Ρωσίας Ως εκ τού του η αναζήτηση πάντα της κατάλληλης στρατηγικής και του τρόπου που πρέπει να κινείται μία ηγεσία είναι επίκαιρη. Αυτή η αναζήτηση επι χειρείται στο βιβλίο του συναδέλφου του πολιτικού ρε πορτάζ στο “Βήμα”, Άρη Ραβανού, «Η ελληνική οικονομική κρίση στη “μαύρη τρύπα” της Ηγεσίας» (εκδ Ταξιδευτής), το οποίο παρουσιάστηκε την Τετάρτη 14 Σεπτεμβρίου 2022, στη σκηνή «Ιάκωβος Καμπανέλ λης», στο πλαίσιο του 50ού Φεστιβάλ Βιβλίου στο Ζάππειο Για το βιβλίο μίλησαν ο πρώην υπουργός του ΣΥΡΙΖΑ Π Σ Γιάννης Δραγασάκης, ο υπουργός Οι κονομικών επί κυβέρνησης Καραμανλή Γιώργος Αλογοσκούφης και ο ομότιμος καθηγητής του ΕΚΠΑ Μανώλης Ψαλιδόπουλος Τον συντονισμό της πα ρουσίασης είχε ο δημοσιογράφος Παύλος Τσίμας. «Θέλησα μέσα από πλούσια αναφορά σε βιβλιογρα φία να αναλύσω
ΑΠΟΦΑΣΙΣΟΥΜΕ...
Πρόταση του Κωνσταντίνου Χρ. Μπανιά για ένα τριήμερο ιστορίας “Οι Μελισσουργοί στους αι ώνες” Από Παρασκευή 11 έως και Κυριακή 13 Αυ γούστου 2023. Όλα τα θέματα. Σχολείο, αγώνες, μορφές, πολιτικά, θρησκευτικά, τόποι. Ό,τι γουστάρετε. Κάτσε να διαβάσετε. Ομιλητές και ομιλή τριες από πέντε έως δέκα λεπτά με δύο, τρία θέματα Προτείνω και: Πρωί επίσκεψη στο ιστορικό («Φωτέικο»). Ομιλίες από 10 το πρωί έως 12.30, το βράδυ στην πλατεία. Απόγευμα: Μπάλα στην «Παναΐά» Έχω επτά κύπελλα για τα παιδιά Συνάμα ομιλίες έξω στην Αγγέλα Από 6 30 έως 9 30 Οι Μελισσουργοί στο επίκεντρο Και μετά θα χτυπάμε πέναλτι. Είστε; Να βάλουμε μπρος τη σήραγγα και το «Φωτέικο». Και τα δύο είναι πολιτισμός και ό,τι άλλο Το τηλέφωνο είναι 6944824264 (Κ Μπανιάς) Καθίστε καταή Γράψτε και φωνάξτε Ξένους «ειδικούς» δεν θέλω. Έχουμε πολλά μυαλά. Έχουμε άριστους (αγόρια, κορίτσια). Ορμήνειες δεν θέλουμε. Καθαρές κουβέντες. Έχετε 10 μήνες. Διαλέχτε Επίσης να τιμήσουμε τον Δημήτρη Κ Τσοβόλα, που τόσα πρόσφερε στο χωριό μας, στην Ήπειρο
δημιούργησε η αναφορά, στο προηγούμενο τεύ χος του περιοδικού μας, για τη σήραγγα Μελισσουργών Θε οδωριάνων Και σε τούτο το τεύχος έχουμε, σε επιμέλεια του Κώστα Μπανιά, περιληπτικά τα οφέλη που θα προκύψουν από το έργο αυτό, όχι μόνο για τα χωριά μας, αλλά για όλη την Ήπειρο Τονίζαμε ότι το αίτημα αυτό πρέπει να γίνει στόχος όλων των Τζουμερκιώτικων φορέων και να διεκδικήσουν τη λύση του Την ώρα που γράφονται αυτές οι γραμμές μαθαίνουμε ότι βρί σκεται σε εξέλιξη, για τον Νοέμβριο, προγραμματισμός στην Αθήνα, στο Πνευματικό Κέντρο Ηπειρωτών, μεγάλης εκδή λωσης για το θέμα αυτό,με πρωτοβουλία της Ομοσπονδίας Τζουμερκιωτών, στην οποία θα κληθούν να πάρουν μέρος εκπρόσωποι: της Περιφέρειας Ηπείρου, των Δήμων Κεντρι κών και Βορείων Τζουμέρκων, του ΕΜΠ (Δημήτρης Καλιαμ πάκος), της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας
(Στοιχεία από το ρεπορτάζ
Συντακτών 14
2022)
Δ ΤΕΡΖ στην Εφημερίδα