a.
Consanguinité ou liens de sang,
b.
Hérédité physique,
c.
Atavisme,
d.
Mariage consanguin,
e.
Relations de famille,
f.
Noyau familial,
g.
Ames-sœurs,
h.
Divorce et bien d'autres termes,
seront transposées à des plans plus élevés et reconnus et utilisés par rapport aux relations entre âmes. Elles ne sont jusqu'ici qu'une pâle réalisation sur le plan physique de certaines relations intérieures qui [3@798] cherchent une réponse extérieure. Quand tous les agrégats d'idées seront interprétés en termes de force ou d'énergie, en termes d'attraction et de répulsion, ou en réponse vibratoire réciproque des unités, ou d'agrégats d'unités à d'autres groupes, nous verrons s'éclairer bien des problèmes et la vie se simplifier. Les hommes seront fidèles à leurs affiliations de groupe et, grâce à la connaissance, les mauvaises associations de groupe et les mauvais mariages disparaîtront. Nous pouvons maintenant aborder l'examen du Karma dans sa relation avec la réincarnation. Ainsi que nous le savons bien, la loi de karma est la plus prodigieuse du système, tout à fait impossible à comprendre par l'homme ordinaire car, si on remonte à sa racine centrale et à ses nombreuses ramifications, on en arrive finalement à ce que les causes soient antérieures au système solaire ; ce point de vue ne peut être utilement saisi que par un initié de haut degré. En réalité cette loi est basée sur des causes qui sont inhérentes à la constitution de la matière même et dépendent de l'action réciproque entre unités atomiques, que cette expression soit employée pour un atome de substance, pour un être humain, un atome planétaire ou un atome solaire. Nous pourrions exprimer ceci en disant que l'aspect volonté ou impulsion initiale est de manière primordiale ce qui produit la cause, ce qui est la cause elle-même. Il faut toujours se souvenir que cause implique l'idée de dualité, c'est-à-dire ce qui fait le geste initial et ce qui est produit