dense du Logos planétaire existe, nous le savons, sous trois états – dense, liquide et gazeux – et le plan cosmique correspondant agit directement sur chacun d'eux. On s'apercevra un jour que l'état des diverses planètes physiques repose sur ce fait. Quand on comprendra la nature psychique du Logos planétaire (connaissance que l'on aborde après l'initiation, car elle fait partie de la Sagesse) on s'apercevra que la nature des différents schémas, en ce qui concerne leur aspect aqueux par exemple, dépend d'un état astral particulier. A mesure que l'initié progresse en sagesse, il comprend intuitivement la nature essentielle des sept groupes, ou Septénaire logoïque, qui est celle de leur couleur ou qualité. Cette couleur ou qualité dépend de la nature psychique de tel ou tel Logos planétaire en particulier, et de cette façon, Sa nature émotionnelle ou de désir peut être quelque peu étudiée par l'initié. Cela conduira par la suite à un examen scientifique de l'effet de cette nature sur Son corps physique dense, et plus particulièrement sur cette partie que nous appelons le plan astral, le sousplan liquide du plan physique cosmique. Ceci est reflété, (ou la manifestation s'en poursuit, si l'on préfère ces termes) dans les parties liquides de la planète physique. Le septième sous-plan du plan physique cosmique peut être divisé en sept parties, qui sont nos sept sous-plans physiques. C'est [3@675] cette connaissance qui permet au magicien de travailler. Etant donné un certain phénomène physique comme, par exemple, le poids de l'eau sur une planète, l'initié d'un ordre élevé en tirera des conclusions quant à la qualité de la grande Vie se manifestant par un plan. Il arrive à cette connaissance en raisonnant à partir du sous-plan liquide (le sixième) de notre plan physique systémique, jusqu'au : a.
Sous-plan liquide du physique cosmique, notre plan astral systémique.
b.
Quatrième éther cosmique, le plan bouddhique.
c.
Second éther cosmique, le plan monadique, ou plan des sept Hommes Célestes.
d.
Plan astral cosmique, entrant ainsi en contact avec la nature de désir de Dieu.