447

ΤΟ ΒΔΕΛΥΓΜΑ Ο λαός αυτός είναι πλέον ικανός και πανέτοιμος για το χειρότερο. απο τον δημητρη δημητριαδη

ΑΚΥΛΛΑΣ ΚΑΡΑΖΗΣΗΣ O Aθηναίος της εβδομάδας απο την αργυρω μποζωνη

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ ΠΑΠΑΠΑΡΚΟΣ Ο συγγραφέας του Γκιακ έχει πολλά σχέδια για το μέλλον απο τον m. hulot

τχ.447/01102015

meγ to site/ο ατικο δηγοσ

Νο1

τερ ολυθαελυfree ολα για την π αθηνα! μ ο press δωρεαν οδηγοσ τησ πολησ κυκλοφορει καθε πεμπτη

www. lifo.gr

16

τρίβια για τον πλανήτη Άρη

4 lifo – 1.10.15

☛ Με αφορμή το άρθρο του Νικόλα Σεβαστάκη «Για τις ήττες και τις νίκες» που δημοσιεύτηκε στο προηγούμενο τεύχος μας, ο nikosiq έγραψε μερικά παραδείγματα έλλειψης παιδείας του Νεοέλληνα: «Πετάμε τις γόπες στον δρόμο γιατί είναι υποχρεωμένος ο οδοκαθαριστής να τις μαζέψει. Γράφουμε στα παλιά μας τα παπούτσια τις ώρες κοινής ησυχίας και θα ενοχλήσουμε τη γειτονιά είτε με δυνατή μουσική είτε με χαλασμένες εξατμίσεις γιατί είμαστε και πολύ μάγκες. Παρκάρουμε όπου γουστάρουμε και οι πεζοί και οι ανάπηροι κακώς δεν αθλούνται στο άλμα επί κοντώ για να διασχίσουν τα πεζοδρόμια. Οδηγούμε πάντα αργά και αριστερά γιατί είναι ντροπή να είμαστε σε άλλη λωρίδα και ας κόψουν τον λαιμό τους οι πίσω μας. Αν θέλουν να περάσουν, ας ρισκάρουν τις ζωές τους. Όταν μπαίνουμε σε μέσο μαζικής μεταφοράς, μπουκάρουμε πρώτοι και όσοι ήθελαν να κατέβουν ας ήταν πιο γρήγοροι. Θέλεις κι άλλα για να καταλάβεις πόσο κακομαθημένοι και ηλίθιοι είναι πολλοί Νεοέλληνες; Όλα αυτά, δυστυχώς, έχουν να κάνουν με τη παιδεία του Έλληνα». ☛ «Sexy Alexis» λεγόταν το άρθρο του Θοδωρή Αντωνόπουλου σχετικά με τα αποτελέσματα των εκλογών (οι οποίες πλέον μοιάζουν τόσο, μα τόσο μακρινές...). Ο Hunter σημείωσε: «Καλό θα ήταν να αναφερθεί ότι [το 35% του ΣΥΡΙΖΑ] δεν ήταν το 35% των Ελλήνων πολιτών, αλλά το 35% του 55% που πήγε και ψήφισε. Το ποσοστό καταλήγει να είναι αξιοσημείωτα μικρό (~19». Ο δε Νίκος Νικολαΐδης-ΣΦ σχολίασε σχετικά: « Ένα από τα παραδοσιακά προβλήματα που είχε πάντα η Αριστερά ήταν και το γεγονός ότιιστορικά γινόταν πάντα θύμα του καπιταλιστικού reification. Είτε ήταν ο φεμινισμός που υιοθετήθηκε από καπιταλιστικές κοινωνίες για να διπλασιάσει τα εργατικά χέρια και να κόψει το ημερομίσθιο στη μέση σε βάθος χρόνου, είτε η έννοια του λαϊκού διανοουμένου (από τον Ντρέιφους έως το 50) που έγινε reified όταν “μπήκε” ο θεσμός στα ευθυγραμμισμένα και πλήρως ελεγχόμενα πανεπιστήμια κάθε δυτικού κράτους με εργαλείο το καταραμένο “πρεστίζ” που έδινε ο πανεπιστημιακός τίτλος, έτσι ώστε να κοντρολάρει την κοινή γνώμη, η Αριστερά πάντοτε γινόταν δεκανίκι καπιταλιστικών και ιμπεριαλιστικών συμφερόντων σε βάθος χρόνου. Σ’ αυτό δεν αποτέλεσε εξαίρεση ο σέξι Ανδρέας με το ζιβάγκο, και στα σίγουρα δεν θα είναι το πιτσιρίκι δίχως γραβάτα. Άλλωστε, οι “Τimes” της ΝΥ στήριζαν από την αρχή τον ΣΥΡΙΖΑ, ενώ το έγκριτο περιοδικό του Κάρνεγκι, το “Foreign Policy”, ανακήρυξε τον πιτσιρίκα έναν από τους πιο σημαντικούς διανοούμενους στον κόσμο! Άλλο τώρα αν τα ελληνικά μίντια, με την τοπικιστικότητα και τον ρηχό εθνικισμό που τα διακρίνει, δεν ήθελαν να δουν και να υποψιαστούν, ως ώφειλαν. Σε μια περίοδο που η Ελλάδα τεχνικά είναι προτεκτοράτο, είναι το λιγότερο αφελές να συγκρίνεις τον νικητή των εκλογών με τους ντόπιους αντιπάλους του! Πρέπει να τον δεις σε σχέση με το πόσο μετρά σε ξένους ηγέτες και, το κυριότερο, γιατί κάποιοι τον στηρίζουν, μα και τι τελικά πετυχαίνει από μόνος του ή ως προϊόν ξένης απόφασης που του δίνεται ως δώρο ή “δώρο”... Για να γίνει αυτό, δεν πρέπει να στεκόμαστε στα ζιβάγκο, στο “δώσαμε μάχη...” και στα “ματώματα”. Πρέπει να στεκόμαστε με νηφαλιότητα μπροστά στη σκληρή πραγματικότητα και να μετράμε αυτό που πραγματικά είναι σέξι στην πολιτική ενός προτεκτοράτου: τι νίκες έχει κάνει η κυβέρνησή του στο εξωτερικό για τους πολίτες που εκπροσωπεί».

α π ό τ ον α ρη δ η μ οκ ιδ η

Oι αντιδράσεις που δημιούργησαν τα άρθρα και τα posts μας την περασμένη εβδομάδα.

URBAN DISCOVERIES BY

feedback446

5 κλασικά παραδείγματα έλλειψης παιδείας του Νεοέλληνα

posts γράμματα e-mails

*Στείλτε μας Feedback: feedback@lifo.gr

Tα μυστικά της πόλης με τα Starbucks Discoveries Ανακαλύψαμε κρυμμένες γωνιές της γειτονιάς του Δουργουτίου με την ομάδα « Όχι Παίζουμε / UrbanDig Project»

Β

ρεθήκαμε στον Νέο Κόσμο με ένα κρύο ρόφημα καφέ Starbucks Cappuccino στο χέρι για να μας τονώσει όσο θα περπατάμε σε μία από τις πιο ιδιαίτερες γειτονιές, αυτή του Δουργουτίου. Στην περιήγησή μας στην οδό Στρογκόνωφ, σε ένα από τα πιο παλιά κτίρια, συναντήσαμε έναν μεγάλο ναύτη. Πρόκειται για το mural που έφτιαξε το 2012 ο street artist Dreyk the Pirate και στο οποίο πρόσφατα πρόσθεσε μια γοργόνα που τραγουδάει, παίζοντας την άρπα της. Δίπλα της, ο φίλος του ΑΝΤΙΟ’S σχεδίασε έναν χαμογελαστό κάκτο με το αισιόδοξο «Rise from the ashes». Στη διαδρομή σταματήσαμε σε ένα περίπτερο για να προμηθευτούμε ένα ακόμα κρύο ρόφημα καφέ Starbucks, Caramel Macchiato, που μας γλύκανε με την καραμέλα του, και στη συνέχεια, με τη βοήθεια της ομάδας παραστατικών τεχνών «Όχι Παίζουμε / UrbanDig Project», ανακαλύψαμε την ιστορία, την κοινωνία, τον ρυθμό και το χρώμα της ήσυχης περιοχής κοντά στην πολύβουη «ακτογραμμή» της λεωφόρου Συγγρού. Η ομάδα μάς ενημέρωσε για την προσφυγική και αγωνιστική ιστορία της γειτονιάς αλλά και για το σύγχρονο αστικό τοπίο. Στο τέλος της διαδρομής μας παρακολουθήσαμε μια πρωτοποριακή παράσταση δρόμου με μαρτυρίες, σύγχρονες εμπειρίες και εντυπώσεις κατοίκων που μας μετέφεραν στον χώρο και στον χρόνο μιας μαγικής πόλης. Μη χάσετε τις επόμενες παραστάσεις της ομάδας «Όχι Παίζουμε» στις 23-25/10, στις 30-31/10 και 1/11.

Γνωρiστε τις γεyσεις των κρyων ροφημaτων καφe Starbucks:

☛ «Μήπως να σταματούσαν να γίνονται προεκλογικές δημοσκοπήσεις και exit polls;» αναρωτηθήκαμε σε άρθρο μας την περασμένη εβδομάδα, αναζητώντας ποιος ωφελήθηκε απ’ τη στρεβλή εικόνα που έδωσαν τα γκάλοπ. «Πιστεύω ότι σίγουρα βοήθησε και τον ΣΥΡΙΖΑ το γεγονός ότι έδειχνε πως μπορεί να χάσει στις εκλογές» έγραψε ο Boomer. «Πολλοί αριστεροί μπορεί να ψήφιζαν ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α. ή και ΛΑ.Ε. (επίσης, αν η ΛΑ.Ε. έμπαινε στη Βουλή, θα μειωνόταν πολύ το ποσοστό των κόμματων εκτός Βουλής, σχεδόν στο μισό), γεγονός που θα μείωνε τις έδρες του ΣΥΡΙΖΑ, αλλά αντί να ψηφίσουν αυτά τα κόμματα, ψήφισαν ΣΥΡΙΖΑ, με τον φόβο “δεξιού ατυχήματος”. Αντίστοιχα και η ΝΔ, όπως σωστά είπες, πήρε ψήφους από το Ποτάμι και άλλα κόμματα του αντι-ΣΥΡΙΖΑ τόξου. Άρα, αν υπήρξε “συνωμοσία”, δύσκολο να πεις από πού προήλθε, κατά τη γνώμη μου. Ίσως και να ’χεις δίκιο και να πρέπει να καταργηθούν στην τελική, ακόμα και αν καταφέρουν να είναι έγκυρες». Και ο Mono gia shmera mama sto yposxomai πρόσθεσε: «Αν η αίσθηση που υπήρχε (ότι η ΝΔ δεν έχει δυναμική και κερδίζει ο ΣΥΡΙΖΑ άνετα) καταγραφόταν στις δημοσκοπήσεις, ΣΥΡΙΖΑ και ΝΔ ίσως να είχαν 3-4% κάτω, η ΛΑ.Ε. θα έμπαινε στη Βουλή και δεν θα σχηματιζόταν κυβέρνηση που να “μπορεί” να φέρει εις πέρας το μνημόνιο ΙΙΙ. Ποιος ή ποιο σενάριο επωφελείται, λοιπόν, από τις δημοσκοπήσεις;».

ΝΕΟ Starbucks Discoveries® Cappuccino: Αποτελεί έναν δροσερό συνδυασμό πλούσιου espresso, με βελούδινο και κρεμώδες γάλα και νότες κακάο, βασισμένο στον πολυαγαπημένο χειροποίητο cappuccino που προσφέρεται σε όλα τα καταστήματα Free Press.

Eβδομαδιαίος οδηγός της Αθήνας. Κυκλοφορεί κάθε Πέμπτη.

Starbucks.

Starbucks Discoveries® Seattle Latte : Παραδοσιακό latte, μοναδικός συνδυασμός καφέ Starbucks® Espresso Roast, με κρεμώδες γάλα, βασισμένο στον αυθεντικό καφέ Starbucks® caffe latte.

Starbucks Discoveries® Chocolate Mocha : Απολαυστικό ρόφημα με πλούσια γεύση σοκολάτας, με νότες καβουρδισμένου espresso που ισορροπούν απόλυτα με το κακάο και το κρεμώδες γάλα.

Starbucks Discoveries® Caramel Macchiato : Φτιαγμένο με Starbucks® Espresso Roast, το κρύο ρόφημα καφέ Caramel Macchiato αποτελεί έναν απολαυστικό συνδυασμό έντονου espresso καφέ με κρεμώδες γάλα και γεύση γλυκιάς καραμέλας.

Θα βρείτε τα νέα κρύα ροφήματα Starbucks σε σούπερ μάρκετ, μίνι-μάρκετ και περίπτερα σε όλη την πόλη (σε συσκευασία κυπέλλου 220 ml).

1.10.15 – lifo

5

Επιλογές

από το lifo.gr

StatusUpdate εκδότης Στάθης Τσαγκαρουσιάνος ... Γίνε αόρατος. διευθυντής Μιχάλης Μιχαήλ εμπορική διεύθυνση Δήμητρα Πασομένου υπεύθυνος ψηφιακής ανάπτυξης Νίκος Ζαφείρης art director Χρήστος Τζοβάρας υπεύθυνος lifo.gr Άρης Δημοκίδης ... Διάβασα το «Έλληνες και Αμερικανοί ξεκίνησαν μαζί τις υποκλοπές το 2004 - Τα απόρρητα αρχεία Σνόουντεν» στο LIFO.gr. Συγκλονιστικό ανάγνωσμα, σαν επεισόδιο του «Mr. Robot»... αρχισυντακτησ lifo.gr Θανάσης Χαραμής προγραμματισμός lifo.gr Αγγελική Βαξάλη, Σπύρος Γκατζούνας συντονισμός ύλης Μαρκέλλα Ανδρικάκη ... Τίποτα δεν σου ανήκει σε αυτήν τη ζωή, τίποτα δεν θα πάρεις, φεύγοντας, μαζί σου. συντακτική ομάδα columnists: Νικόλας Σεβαστάκης Θοδωρής Αντωνόπουλος ... Είθε η γενιά μου, που είδε «ζωντανά» τον πρώτο άνθρωπο στη Σελήνη, να δει και την πρώτη επανδρωμένη προσεδάφιση στον εν τέλει «ζωντανό», καθώς φαίνεται –τουλάχιστον, ώσπου να πάμε... εμείς –, πλανήτη Άρη.

Η σπέκουλα των ΜΚΟ στη Μυτιλήνη

Δημήτρης Ρηγόπουλος ... Χρόνια πολλά, atenistas! Θεόφιλος Δουμάνης ... Γερμανία αδιάφθορη: Siemens, Rheinmetall, Ferrostaal, Daimler, όμιλος Wolkswagen... Αλήθεια, εδώ θα διαταχθεί καμιά έρευνα για την τελευταία; Βιβλίο: Τίνα Μανδηλαρά Λαβ ιζ γουάντερφουλ, νο πόλιτικς. Λαβ ιζ άουρ λάνγκουαντζ. Όνλι. Γιώργος-Ίκαρος Μπαμπασάκης ... Για να μην ξεχνιόμαστε: Ν’ αγαπάς θα πει να μάχεσαι, ο κόσμος αλλάζει / όταν δύο εραστές φιλιούνται, οι πόθοι ενσαρκώνονται,/ η σκέψη ενσαρκώνεται, φτερούγες φυτρώνουν / στους ώμους του σκλάβου, ο κόσμος / είναι πραγματικός και χειροπιαστός,/ το κρασί είναι κρασί,το ψωμί ξαναβρίσκει τη γεύση του, το νερό είναι νερό,/ ν’ αγαπάς θα πει να μάχεσαι, ν’ ανοίγεις πόρτες,/ να παύεις να είσαι ένα πρωτοκολλημένο φάντασμα / καταδικασμένο στην αιώνια αλυσίδα / από έναν κύριο απρόσωπο./ O κόσμος αλλάζει / όταν δύο όντα κοιτάζονται κι αναγνωρίζονται («Η Πέτρα του Ήλιου», μτφρ. Γιώργος Μακρής, Περιοδικό «Πάλι» #1, 1964)

Πώς ορισμένες ανθρωπιστικές οργανώσεις κάνουν δουλειά πάνω στο δράμα των προσφύγων. Σάββατο 26 Σεπτεμβρίου, 10:00 π.μ.

Η Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ, αν κρίνω σωστά από τους εθελοντές με τις αντίστοιχες μπλούζες που τριγυρνούν ανάμεσά μας, συμβάλλει στο σχέδιο: μέσα σ’ ένα 12ωρο, βάζει μπουλντόζες για να στρώσουν τον υπαίθριο χώρο του Oxy και στήνει λυόμενα και τεράστιες τέντες για τους μετανάστες. Στους αντίποδες, η International Rescue Committee (IRC) εισβάλλει δυναμικά, με το προσβλητικό εκτόπισμα του πλούτου της, προκαλώντας μια καραμπόλα ανάμεσα στις άλλες ΜΚΟ και στους ακτιβιστές που δραστηριοποιούνται στο νησί. Το μεγάλο ψάρι που τρώει το μικρό ισχύει και για τις ΜΚΟ. Το θέμα είναι ποια απ’ όλες τους έχει τα μεγαλύτερα κεφάλαια. Η IRC συλλαμβάνει το μεγάλο σχέδιο που «όλως τυχαίως» ανατρέπει τη δουλειά που γίνεται εδώ και μήνες στο νησί. Το κάνει γιατί μπορεί: αλλάζει τις διαδρομές, σχεδιάζει ένα νέο πρότυπο κέντρο υποδοχής σε σημείο που επιλέγει αυθαίρετα, το ρίχνει στο τραπέζι, προκαλεί το αρχικό σοκ και εν συνεχεία αρχίζει να τροποποιεί το πλάνο της ανάλογα με τις αντιδράσεις των υπολοίπων. Τα νέα σχέδια πρέπει να υλοποιηθούν σε χρόνο ρεκόρ. Το έργο θα βιντεοσκοπηθεί, θα φωτογραφηθεί και πάνω του θα στηθεί μια διεθνής καμπάνια δημοσίων σχέσεων. Από κει και πέρα, θα ξεκινήσει το fundraising, η περίφημη προσέλκυση των εισφορών: ευαίσθητοι καταθέτες υπάρχουν πολλοί, σε όλο τον πλανήτη. Τις πληροφορίες τις παίρνω από τον Έρικ και τη Φιλίππα, θυμωμένοι κι οι δυο και σοκαρισμένοι. Ο Στρατής μου λέει για το βιντεάκι στο ΥouΤube, όπου μεγαλοστέλεχος της IRC ξεκινάει την ομιλία μου με τη φράση: «Ι ’m 20 years in this industry».

H Έλλη, με την 25χρονη δημοσιογραφική της εμπειρία στο Reuters, μου τοποθετεί το φαινόμενο σε ξεκάθαρη βάση: oι διεθνείς ΜΚΟ καταστρώνουν τα πλάνα τους. Τα υποβάλλουν. Αλλά η χρηματοδότηση έρχεται αποκλειστικά βάσει αποτελεσμάτων. Ο ενδιάμεσος ανταγωνισμός, η καραμπόλα που λέγαμε, εντάσσεται σε αυτή την προοπτική. Είναι όλες έτσι; Σίγουρα όχι. Είναι αξιοθαύμαστα τα παιδιά της Islamic Relief, με τον πολύτιμο ρόλο της διερμηνείας και την εμπειρία τους να εκτονώνουν τις κρίσεις ανάμεσα στις ομάδες των μεταναστών. Το ίδιο και οι Νορβηγοί της «Drop in the Ocean», καθώς και άλλες εξειδικευμένες σκανδιναβικές οργανώσεις.

☛

Ο Δ. ξανάρχεται από τη Μυτιλήνη. Κάνει μια στάση στη Σκάλα Καλλονής, μας φορτώνει στο αυτοκίνητό του, την Έλλη, τη Νεφέλη κι εμένα, και μας αφήνει στο Oxy: ένα μεγάλο κλαμπ, βλαχοδιαστημικής αισθητικής, 4 χιλιόμετρα από τον Μόλυβο. H Mελίντα νοικιάζει τον χώρο του πάρκινγκ: από δω φεύγουν πια, το ένα μετά το άλλο, τα πούλμαν με τους πρόσφυγες. Η οργάνωση είναι υποδειγματική: οι πρόσφυγες χωρίζονται σε ομάδες των πενήντα, καθεμιά κι άλλο χρώμα. Οι εθελοντές κρατάνε τετράγωνα χαρτόνια με το χρώμα της κάθε ομάδας: δίνουν σάντουιτς, νερό, εισιτήρια και βοηθάνε στην επιβίβαση στα πούλμαν. Κορίτσια με πορσελάνινη επιδερμίδα και ευθυτενή αγόρια: αν μη τι άλλο, η Μελίντα ξέρει από κάστινγκ.

take 1

τo μοναδικο λαθ0σ του τεύχους 446 1 Στο ρεπορτάζ για τους «Πρίγκιπες του Σαββατοκύριακου» παραλείψαμε να αναφέρουμε πως ακούμε τον John John στον διαδικτυακό Innersound κάθε Τετάρτη, 23:0001:00, ενώ ο ClubKid βρίσκεται στο επίσης διαδικτυακό Radio Must κάθε τρίτη Πέμπτη του μήνα, 22:00-23:00.

Βρίσκετε λάθη ή παραλείψεις στη LifΟ; Στείλτε γράμμα, ή e-mail στο lathi@lifo.gr.

Μουσική: M. Hulot ... Κάνε google τη φράση mydick.mov (το link είναι αυτό: https://youtu.be/BwokgguGuZM) για τρία λεπτά καφρίλας που κάποιες φορές χρειάζεται για να σου φτιάξει το κέφι. Το trash hit του Mickey Avalon σε ένα βίντεο με μαθήματα νοηματικής γλώσσας. Κινηματογράφος: Θοδωρής Κουτσογιαννόπουλος Θέατρο: Ματίνα Καλτάκη ... Καλό το καλοκαίρι, αλλά θέατρο απολαμβάνω καλύτερα στις κλειστές αίθουσες. Με ανανεωμένη διάθεση, ανυπομονώ να δω τις ενδιαφέρουσες παραστάσεις που ξεκινούν (ή ετοιμάζονται) το επόμενο διάστημα. Γεύση: Νίκη Μηταρέα ... Ο Γάλλος συγγραφέας Guy de Maupassant είχε πει ότι: «Από όλα τα πάθη, το πιο αξιοσέβαστο μου φαίνεται ότι είναι η λαιμαργία».

StarFax: Μαριβίκυ Καλλέργη ... Η ψυχική σας κατάσταση στέκεται εμπόδιο στην επίτευξη των στόχων σας. Σύνταξη: Αλέξανδρος Διακοσάββας ... Δέκα χρόνια μ’ αεροπλάνα και βαπόρια. Κωνσταντίνα, ομολογουμένως ήμουν πολύ @@@ στην αρχή της γνωριμίας μας. To the next 10! Κατερίνα Ηλιάκη Δημήτρης Κυριαζής ... Είμαι έτοιμος όχι μόνο για βροχή, αλλά και για χιόνι! Μαρίνα Πετρίδου ... Για τα πιο ωραία παϊδάκια προβατίνας στην πόλη στην Κυρά-Αντιγόνη, Θυμάρι 55, 5ο χλμ., λεωφόρος Σουνίου. συνεργατεσ Αργυρώ Μποζώνη Χρήστος Παρίδης ... Όταν τα ελληνόπουλα πάψουν να μεγαλώνουν με την Αλίκη και σβήσει και η τελευταία ανάμνηση του Ανδρέα, τότε –ίσως– ενηλικιωθούμε πολιτικά ως λαός... Μαρία Παππά ... Χώσε κι άλλο, Grace Jones! Εμείς είμαστε μαζί σου! Λάμπρος Αραπάκος, Λένα Φουτσιτζή, Θεώνη Σκαλέρη, Άντα Κολοβού φωτογράφοι Σπύρος Στάβερης, Πάρις Ταβιτιάν, Αναστασία Βουτυροπούλου, Freddie F., Στάθης Μαμαλάκης creative media Kώστας Στανέλλος ... Τρέμε, Ντέρεκ Ζουλάντερ. aτελιέ Βανέσσα Φερλέ internet assistant Νινέττα Γιακιντζή διόρθωση κειμένων Μαρία Δρουκοπούλου ... Πολύ ενδιαφέρον το ντοκιμαντέρ "Η γυναίκα με τους πέντε ελέφαντες" που προβλήθηκε στο Goethe, ακόμα περισσότερο για όσους ενδιαφέρονται ή και ασχολούνται με τη μετάφραση. Μεγάλης ευαισθησίας σκέψεις πάνω στη μετάφραση και τη ζωή από μια γυναίκα που έζησε στη δίνη του σταλινισμού και του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, προσπαθώντας να ισορροπήσει μεταξύ της ενστικτώδους ανάγκης για ζωή και της φοβερής επιθυμίας της για μόρφωση. γραμματεία σύνταξης Βιβίκα Ανδριανάτου senior direct market manager Κώστας Μαντάς direct market managers Βούλα Καραβαγγέλη Γιώργος Λυκουργιώτης Σπύρος Αποστολόπουλος

Aπό τα συγκλονιστικά «Ημερολόγια» του συγγραφέα Χρήστου Αγγελάκου, που βρίσκεται στη Μυτιλήνη ως εθελοντής. Δημοσιεύονται ανά διήμερο στο lifo.gr, αναδεικνύοντας όλες τις πτυχές του μεγαλύτερου ανθρωπιστικού προβλήματος της εποχής.

υποδοχή διαφήμισης Ξένια Στασινοπούλου

Δείτε τα εδώ: www.lifo.gr/team/gnomes/60697

συντονισμοσ διαφήμισης Μάγδα Τζακώστα

www.lifo.gr ΔΥΟ ΔΕΚΑ ΕΚΔΟΤΙΚΗ Α.Ε.

Boυλής 22, Αθήνα, 105 63, τηλ.: 210 3254 290, fax: 210 3249 785, info@lifo.gr

6 lifo – 1.10.15

οικονομική διεύθυνση Δημήτρης Τασιόπουλος

στο εξωφυλλο

Eικαστικό της αφίσας για την ταινία «Robinson Crusoe on Mars».

λογιστήριο Βασίλης Κοτρωνάκης Μαριλένα Παππού Άλκηστις Γκούμα κωδικος εντυπου 7639

1.10.15 – lifo

7

Εικαστικh εγκατασταση

darren bader Reading Writing Arithmetic Radio Athènes

iLoveAthens

Ένα μεγάλο κρεβάτι, βιβλία, δίσκοι και διάφορα αντικείμενα από το Μοναστηράκι και τη Νέα Υόρκη έχουν στηθεί στον χώρο του Radio Athènes, στο πλαίσιο της εικαστικής εγκατάστασης του Αμερικανού εικαστικού Darren Bader, με τίτλο «Reading Writing Arithmetic». Η έκθεση περιλαμβάνει επίσης το «Round Room», μια συλλογή με 12 ποιήματα, την οποία ο εικαστικός μετέφρασε από τα αγγλικά στα αρχαία ελληνικά, στα νέα ελληνικά και πάλι στα αγγλικά. Ο Darren Bader είναι ένας από τους πιο σημαντικούς μεταμοντέρνους καλλιτέχνες, με εκθέσεις στο MoMA, στην Μπιενάλε της Λυών και στην Μπιενάλε του Whitney στη Νέα Υόρκη και έχει τιμηθεί με το εικαστικό βραβείο Calder το 2013.

lifo – 29.11.12 8 lifo – 1.10.15

Darren Bader, «Reading Writing Arithmetic», 16/9-18/10, ΣάββατοΚυριακή, 12:00-16:00 Radio Athènes, Πετράκη 15, Σύνταγμα www.radioathenes.org

22.11.12 – lifo 1.10.15 – lifo

9

Φωτό: Πάρις Ταβιτιάν. Darren Bader, «Reading Writing Arithmetic», άποψη της έκθεσης, ευγενική παραχώρηση του καλλιτέχνη και του Radio Athènes, Αθήνα.

10 lifo – 1.10.15

1

7

οκτωβριου

Talkof theTown

2015

Δημοσθένης Παπαμάρκος συγγραφέασ «Είμαστε Βαλκάνιοι και πιο πολύ συνομιλούμε με τη βυζαντινή και οθωμανική παράδοση παρά με την αρχαία ελληνική». Από τον M. Hulot

σελ. 19

επιμελεια: the lifo team

εικαστικο τησ αφισασ για την ταινια robinson crusoe on mars

1

Τον αποκαλούμε «ερυθρό πλανήτη» επειδή στην επιφάνειά του υπάρχει τριοξείδιο του σιδήρου (Fe2O3), με αποτέλεσμα να μοιάζει ελαφρώς κοκκινωπός.

2

Ο Άρης είναι γνωστός ήδη από την προϊστορία. Η σημερινή του ονομασία προέρχεται από τον Ολύμπιο θεό του πολέμου της Ελληνικής Μυθολογίας, τον Άρη. Στα αγγλικά χρησιμοποιείται η λατινική ονομασία του θεού, Mars.

3

Το αστρονομικό σύμβολο του πλανήτη είναι η «λογχοφόρος στρογγυλή ασπίδα».

4

Στην περιφορά του γύρω από τον Ήλιο συνοδεύεται από δύο μικρούς δορυφόρους: τον Φόβο και τον Δείμο (=Τρόμο). Οι ονομασίες τούς δόθηκαν από τους δυο γιους του μυθολογικού Άρη.

5

7

Απ’ ό,τι φαίνεται, ο Άρης έχει περιοδικά επαναλαμβανόμενες «εποχές».

8

Στον Άρη υπάρχει η μεγαλύτερη κοιλάδα του Ηλιακού Συστήματος, η Κοιλάδα Μαρινέρις.

9

Το μεγαλύτερο (ανενεργό σήμερα) ηφαίστειό του λέγεται Olympus Mons, που είναι και το ψηλότερο βουνό του Ηλιακού Συστήματος με ύψος 27.000 μέτρα (δηλαδή 3 φορές το υψόμετρο του Έβερεστ!). Είναι τόσο ψηλό επειδή στον Άρη δεν γίνεται μετακίνηση τεκτονικών πλακών κι έτσι το μάγμα του ηφαιστείου έρρεε για εκατομμύρια χρόνια στο ίδιο σημείο, κάνοντας τον Όλυμπο όλο και ψηλότερο!

10

Ήταν ο πρώτος πλανήτης που όταν τον παρατήρησαν με τηλεσκόπιο, διαπιστώθηκε πως έμοιαζε με τη Γη. Αποκαλείται «γήινος πλανήτης» και αναμένεται κάποτε οι άνθρωποι να φτιάξουν εκεί αποικίες.

11

Αν θες να ταξιδέψεις στον Άρη με τα σημερινά μέσα, θα σου πάρει έξι μήνες στην καλύτερη (όταν οι θέσεις Γης και Άρη είναι στο πιο κοντινό τους σημείο, κάθε δύο χρόνια).

12

Έχει πάρα πολλούς κρατήρες με διάμετρο μεγαλύτερη των πέντε χιλιομέτρων (μέχρι στιγμής έχουν ανακαλυφθεί 43.000!). Ο μεγαλύτερος κρατήρας λέγεται «Hellas Basin» και φαίνεται και από τη Γη.

13

Στον Άρη έχουν εξαφανιστεί ή καταστραφεί οι περισσότερες διαστημοσυσκευές αναλογικά με τις αποστολές που έχουμε στείλει στο Διάστημα. Περίπου η μία στις τρεις αποστολές έχει αποτύχει, με τους επιστήμονες να μιλούν, αστειευόμενοι, για την «κατάρα του Άρη».

14

Οι Σοβιετικοί ήταν οι πρώτοι που προσπάθησαν να εξερευνήσουν τον Άρη, το 1960. Το πρόγραμμα «Μάρσνικ», όμως, δεν είχε ιδιαίτερη επιτυχία. Το αμερικανικό Μάρινερ 4 ήταν το πρώτο σκάφος που πέρασε κοντά από τον πλανήτη κι έστειλε στη Γη τις πρώτες φωτογραφίες του. Οι Σοβιετικοί έστειλαν μετά σκάφη του προγράμματος Μαρς και αυτά προσεδαφίστηκαν για πρώτη φορά στην επιφάνεια του Άρη.

16 ενδιαφέροντα

τρίβια για τον πλανήτη Άρη

Mε αφορμή τα σπουδαία νέα για την ανακάλυψη νερού στον «κόκκινο πλανήτη».

15

Το καλοκαίρι του 1976 έγινε η πρώτη ουσιώδης εξερεύνηση του πλανήτη, χάρη στα Βίκινγκ της ΝΑΣΑ. Εκτός απ’ τις φωτογραφίες που τράβηξαν και τη μελέτη του κλίματος, έκαναν διάφορα αμφιλεγόμενα πειράματα για να διαπιστωθεί αν υπήρχε ζωή στον πλανήτη. Τα αποτελέσματα ήταν αρνητικά, αλλά οι επιστήμονες δεν τα θεωρούν αξιόπιστα.

16

Η NASA σκοπεύει να στείλει την πρώτη επανδρωμένη αποστολή στον Άρη μετά το 2025.

aπο τον δημητρη κυριαζη

TheBuzz

Ο Άρης «γεννήθηκε» πριν από 4,5 δισεκατομμύρια χρόνια από τον πλανητικό δίσκο στον οποίο δημιουργήθηκαν και οι υπόλοιποι πλανήτες. Στα αρχικά στάδια εξέλιξής του είχε υγρό νερό βάθους μερικών μέτρων, ενώ μάλλον υπήρχε και ένας τουλάχιστον ωκεανός. Δεν αποκλείεται να είχε δημιουργηθεί και ζωή (μικρόβια) που ίσως μεταφέρθηκε στη Γη, δίνοντας ζωή και στον δικό μας πλανήτη.

6

Κάποιες φορές, όταν χρειάζεται να επιλυθούν προβλήματα προσδιορισμού γεωγραφικού στίγματος, λαμβάνεται υπόψη η θέση του πλανήτη Άρη (που είναι ένας απ’ τους λεγόμενους «ναυτιλιακούς πλανήτες»).

1.10.15 – lifo

11

Talk of the Town

Σύμφωνα με την Ύπατη Αρμοστεία των Ηνωμένων Εθνών για τους Πρόσφυγες, ο αριθμός των ανθρώπων που προσπαθούν να ξεφύγουν από πολέμους έχει φτάσει περίπου τα 60 εκατ. Πόλεμοι, βίαιες συγκρούσεις και διωγμοί το 2014 έχουν αναγκάσει σε εγκατάλειψη των σπιτιών τους περισσότερους ανθρώπους από οποιαδήποτε άλλη χρονιά για την οποία υπάρχουν στοιχεία. Ως το τέλος του 2014, 59,5 εκατ. άνθρωποι προέβησαν αναγκαστικά σε μια τέτοια ενέργεια. Ο ίδιος αριθμός το 2013 ήταν 51,2 εκατ. και 37,5 εκατ. δέκα χρόνια νωρίτερα. Πρόκειται, επίσης, για τη μεγαλύτερη αύξηση μέσα σε ένα έτος.

Παγκοσμίως, 1 στους 122 ανθρώπους είναι τώρα είτε πρόσφυγας είτε διωγμένος από το σπίτι του είτε βρίσκεται στη διαδικασία αναζήτησης ασύλου. Αν αυτός ο αριθμός αντιπροσώπευε μια χώρα μόνο, θα ήταν η 24η μεγαλύτερη διεθνώς. Μία από τις σημαντικότερες αιτίες είναι ο εμφύλιος στη Συρία, που μαίνεται από το 2011. Το 2014 περίπου 42.500 άτομα είτε εγκατέλειπαν τη χώρα είτε ζητούσαν άσυλο είτε εκδιώκονταν από τις εστίες τους καθημερινά. Ο αριθμός αυτός τετραπλασιάστηκε μέσα σε τέσσερα χρόνια.

Από τη Συρία ήταν οι περισσότεροι πρόσφυγες το 2014, με 3,88 εκατ. Σύρους να εγκαταλείπουν τη χώρα. Στη δεύτερη θέση βρίσκεται το Αφγανιστάν με 2,59 εκατ. και η Σομαλία με 1,1

εκατ.

Σχεδόν ο μισός πληθυσμός της Συρίας έχει εγκαταλείψει το σπίτι του από την αρχή του εμφύλιου πολέμου.

Οι Σύροι που έχουν εγκαταλείψει τη χώρα είναι 4 εκατ. τα τέσσερα χρόνια του εμφυλίου, αριθμός πολύ μεγαλύτερος από οποιαδήποτε άλλη σύγκρουση των τελευταίων δεκαετιών. Σύμφωνα με τη Statista, ο πόλεμος του Κοσόβου το 1999 παρήγαγε 863.000. Το 1999-2000 είχαμε 325.000 πρόσφυγες από την Τσετσενία, 500.000 από την Αρμενία και το Αζερμπαϊτζάν το 1992, 2,6 εκατ. από το 12 lifo – 1.10.15

Αφγανιστάν από το 1979 έως και το 2015, 1,4 εκατ. από το Ιράκ το 1991, 640.000 από τη Λιβερία το 1991 και 2,3 εκατ. από τη Ρουάντα το 1994. Εκτός όμως από τη Συρία, τα τελευταία πέντε χρόνια ξέσπασαν ή «αναζωπυρώθηκαν» τουλάχιστον 15 συγκρούσεις . Οκτώ στην Αφρική (Ακτή Ελεφαντοστού, Κεντρική Αφρικανική Δημοκρατία, Λιβύη, Μάλι, Βορειοανατολική Νιγηρία, Κονγκό, Νότιο Σουδάν, Μπουρουντί), τρεις στη Μέση Ανατολή (Συρία, Ιράκ, Υεμένη), μία στην Ευρώπη (Ουκρανία) και τρεις στην Ασία (Κιργιστάν, Μιανμάρ, Πακιστάν). Η διεθνής κοινότητα φαίνεται ανίκανη να αντιμετωπίσει τις περισσότερες από αυτές.

Ο αριθμός των προσφύγων στη Μέση Ανατολή και στη Βόρεια Αφρική αυξήθηκε κατά 19%: 3,88 εκατ. Σύροι εγκατέλειψαν τη χώρα και 7,6 εκατ. τα σπίτια τους, 2,6 εκατ. Ιρακινοί μετακινήθηκαν χωρίς τη θέλησή τους και άλλοι 309.000 Λίβυοι. Η υποσαχάρια Αφρική ήρθε δεύτερη, με μικρή διαφορά. Οι πρόσφυγες αυξήθηκαν κατά 17%: 3,7 εκατ. πρόσφυγες συνολικά και 11,4 εκατ. άνθρωποι που εγκατέλειψαν τα σπίτια τους. Σε αυτά τα νούμερα δεν έχει προστεθεί η Νιγηρία.

Στην Ασία οι ίδιοι αριθμοί αυξήθηκαν κατά 31% και έφτασαν τα 9 εκατομμύρια. Στη Λατινική και Κεντρική Αμερική είχαμε επίσης αύξηση, κατά 12%. Αν και ο αριθμός των προσφύγων από την Κολομβία μειώθηκε και έφθασε τους 360.300 ανθρώπους, άλλα 6 εκατ. έχουν αναγκαστεί να εγκαταλείψουν τις εστίες τους μέσα στην Κολομβία. Ο αριθμός των αιτήσεων ασύλου στις ΗΠΑ από αυτές τις χώρες αυξήθηκε κατά 44%.

Μέσα στο 2014 μόλις 126.800 πρόσφυγες κατάφεραν να γυρίσουν στις πατρίδες τους, ο μικρότερος αριθμός τα τελευταία 31 χρόνια. Οι μισοί από αυτούς επέστρεψαν στο Κονγκό, το Μάλι και το Αφγανιστάν. Η ρευστή κατάσταση εδώ και δεκαετίες σε Αφγανιστάν και Σομαλία έχει περιθωριοποιήσει εκατομμύρια ανθρώπους, οδηγώντας τους στον δρόμο, μακριά από τα σπίτια τους.

Σύμφωνα με έκθεση του Global Trends, μέσα στο 2014 19,5

οταν ξεριζωμενοσ απο τον τοπο σου αναζητασ νεεσ πατριδεσ με καθε τροπο Οι αριθμοί, όπως τους καταγράφει ο ΟΗΕ, για τη μεγαλύτερη προσφυγική κρίση στην Ευρώπη μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Επιμέλεια: Δημήτρης Κυριαζής

εκατ. άνθρωποι έγιναν πρόσφυγες (16,7 εκατ. το 2013), 38,2 εκατ. εγκατέλειψαν τα σπίτια τους μέσα στις χώρες τους (33,3 εκατ. το 2013) και 1,8 εκατ. άνθρωποι έκαναν αίτηση για άσυλο (1,2 εκατ. το 2013).

Πάνω από τους μισούς πρόσφυγες είναι παιδιά. Σύμφωνα με έκθεση του Middle East Eye, το 51% των προσφύγων είναι κάτω των 18 ετών (το αντίστοιχο νούμερο το 2009 ήταν 41%) και 39% κάτω από την ηλικία των 11.

Το 86% των προσφύγων ζει σε χώρες που θεωρούνται οικονομικά μη ανεπτυγμένες. Η Τουρκία το 2014 έγινε η χώρα με τους περισσότερους πρόσφυγες. Σύμφωνα με το Mercy Corps, η γείτονα χώρα φιλοξενεί αυτήν τη στιγμή περίπου 2 εκατ. Σύρους. Στον Λίβανο ζουν άλλοι 1,17 εκατ., δηλαδή ένας στους πέντε κατοίκους αυτής της χώρας είναι πρόσφυγας από τη Συρία – είναι η χώρα με τους περισσότερους πρόσφυγες ανά κάτοικο. Στο Ιράκ υπάρχουν άλλοι 249.726, στην Ιορδανία 629.245 και στην Αίγυπτο 132.375.

Ο Λίβανος, λοιπόν, είναι η χώρα με τους περισσότερους πρόσφυγες ανά κάτοικο (232 πρόσφυγες σε 1.000 κατοίκους), σύμφωνα με το Statista. Ακολουθεί η Ιορδανία με 87/1.000, το Ναουρού με 39/1.000, το Τσαντ με 34/1.000, το Τζιμπουτί με 23/1.000, το Νότιο Σουδάν με 21/1.000, η Τουρκία επίσης με 21/1.000, η Μαυριτανία με 19/1.000, η Σουηδία με 15/1.000 και η Μάλτα με 14/1.000. Σε απόλυτους αριθμούς, η Τουρκία φιλοξενεί τους περισσότερους πρόσφυγες, περίπου 2 εκατ. Στη δεύτερη θέση έρχεται το Πακιστάν με 1,51 εκατ., ο Λίβανος με 1,15 εκατ., το Ιράν με 982.000, η Αιθιοπία με 659.500 και η Ιορδανία με 654.100.

Οι ΗΠΑ, αν και έχουν αναμειχθεί ενεργά στον εμφύλιο της Συρίας, όπως και η Ρωσία, έχουν δώσει άσυλο σε μόλις 1.500 Σύρους. Η Ρωσία έδωσε προσωρινό άσυλο σε 1.000. Τα πιο πλούσια κράτη της περιοχής, Σαουδική Αραβία, Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, Μπαχρέιν, Κουβέιτ, Ομάν και Ισραήλ, δεν έχουν δεχτεί κανέναν πρόσφυγα.

Πρόσφατα η Ε.Ε. αποφάσισε να «μοιράσει» 120.000 πρόσφυγες που βρίσκονται σε Ελλάδα, Ιταλία και Ουγγαρία. Το 60% αυτών θα πάει σε Γερμανία, Γαλλία και Ισπανία. Η Μεγάλη Βρετανία ανακοίνωσε ότι θα δεχτεί 20.000 πρόσφυγες από τη Συρία ως το 2020.

1,7 εκατ. άνθρωποι έκαναν

αίτηση για άσυλο μέσα στο 2014, ο μεγαλύτερος αριθμός στα χρονικά. Η Ρωσία δέχτηκε τις περισσότερες αιτήσεις, μετά η Γερμανία, οι ΗΠΑ και η Τουρκία. Στην Ευρώπη, η χώρα που δέχεται τις περισσότερες αιτήσεις για άσυλο, μετά τη Γερμανία, είναι η Σουηδία.

Μέσα στο 2014 περίπου 219.000 πρόσφυγες προσπάθησαν να περάσουν τη Μεσόγειο και να ζητήσουν άσυλο στην Ευρώπη. Μόνο στους πρώτους 8 μήνες του 2015 άλλοι 300.000 πρόσφυγες έκαναν το ίδιο ταξίδι. Πάνω από 2.500 σκοτώθηκαν. Μέσα στο 2015 σχεδόν 515.000 μετανάστες και πρόσφυγες έχουν διασχίσει τη Μεσόγειο. Από αυτούς, οι 383.000 ήρθαν στην Ελλάδα και οι 129.000 στην Ιταλία. Το 54% εξ αυτών είναι Σύροι και το 13% Αφγανοί. Περίπου 2.980 έχασαν τη ζωή τους προσπαθώντας να φτάσουν στην Ευρώπη.

Τα νούμερα για τους μετανάστες είναι, βεβαίως, πολύ μεγαλύτερα. Το 2013, 232 εκατ. άνθρωποι ζούσαν εκτός των χωρών που γεννήθηκαν και 700 εκατ. άνθρωποι μετανάστευσαν μέσα στη χώρα τους. Οι μεγαλύτερες παγκόσμιες μεταναστευτικές ροές είναι από το Μεξικό στις ΗΠΑ, από την Ουκρανία στη Ρωσία και από τη Γερμανία στις ΗΠΑ. Το 36% των μεταναστών μετακινείται ανάμεσα σε χώρες του Νότου και το 35% από χώρες του Νότου σε χώρες του Βορρά. 72 εκατ. μετανάστες ζουν στην Ευρώπη, 71 εκατ. στην Ασία και 53 εκατ. στη Βόρεια Αμερική. Στην Ελλάδα, σύμφωνα με την απογραφή του 2011, σε σύνολο πληθυσμού 10.815.197 είχαμε 199.101 πολίτες χωρών της Ε.Ε. και 708.003 άτομα με υπηκοότητα τρίτων χωρών.

Σύροι πρόσφυγες προσπαθούν να ζεσταθούν γύρω από μια φωτιά σε καταυλισμό στη συνοριακή πόλη Roszke στην Ουγγαρία. 10 Σεπτεμβρίου 2015. Φωτογραφία: Κωνσταντίνος Τσακαλίδης / SOOC 1.10.15 – lifo

13

Talk of the Town

ΤΟ ΒΔΕΛΥΓΜΑ

Ένας λαός που δεν μαθαίνει δεν μπορεί να μάθει από τα λάθη του και από τα λάθη των άλλων. Ένας λαός που δεν αξίζει κανέναν οίκτο. Από τον Δημήτρη Δημητριάδη Πορτρέτο: Στάθης Μαμαλάκης

Α

νήκω σε έναν λαό τον οποίο βδελύσσομαι. Το βδέλυγμα είναι αυτός ο λαός. Ο ελληνικός λαός. Ο ελληνικός λαός είναι ένα βδέλυγμα. Ο λαός αυτός είναι πλέον ικανός και πανέτοιμος για το χειρότερο. Για το χείριστο. Δεν είναι ικανός και πανέτοιμος παρά μόνο γι’ αυτό. Επειδή ο ίδιος ανήκει στο χειρότερο. Στο χείριστο. Ο ελληνικός λαός ανήκει οριστικά στο μη περαιτέρω τού χείριστου. Βρίσκεται σε πλήρη διαθεσιμότητα για να γεννάει μόνο τέρατα. Η γονιμότητά του, η μοναδική την οποία διαθέτει, είναι πλέον προγραμματισμένη γενετικώς και καθηλωμένη αποκλειστικώς στην τερατογένεση. Ο ελληνικός λαός είναι ένα τέρας προορισμένο να γεννάει μόνο τέρατα. Πρόκειται για γενίκευση η οποία, όπως κάθε γενίκευση, θα αδικήσει κατάφωρα κάποιους που πάντα εξαιρούνται ως ελάχιστη μειονότητα, την οποία όμως επιβάλλει η ιστορική στιγμή, η ιστορική κατάσταση, η ιστορική συγκυρία: και οι τρεις αυτές συνισταμένες έχουν υποδειγματικό και καταληκτικό χαρακτήρα. Η αποδεικτική τους δύναμη είναι πανίσχυρη, διαθέτει όλα τα αδιάσειστα πειστήρια μιας απόφανσης όπως η παραπάνω, η οποία δεν παραχωρεί κανένα ελα-

14 lifo – 1.10.15

φρυντικό ώστε να μη θεωρηθεί αυταπόδεικτη. Ο ελληνικός λαός είναι ένας λαός εσωτερικώς κατεστραμμένος, που όλη του η άλλοτε, χαμένη σ’ ένα χαμένο παρελθόν δημιουργικότητα επιδίδεται πλέον αποκλειστικά και μόνο σε καταστροφές. Είναι ένας λαός καταστροφικός, ένας λαός καταστροφέας που, ως τέτοιος, αντιστρέφει διαστροφικά τον λόγο υπάρξεως κάθε λαού: την κατοχύρωση τής συνέχειάς του. Αυτός ο λαός όχι μόνο δεν κατοχυρώνει τη συνέχειά του αλλά προκαλεί ο ίδιος, με την αδίστακτη βαρβαρότητά του και την αυτάρεσκη ανεπάρκειά του, τη μη συνέχειά του, την οριστική διακοπή τής συνέχειάς του, την ιστορική παύση του, τον ολοκληρωτικό τερματισμό του μέσα σε ένα τοπίο από ανθρώπινα ερείπια. Έχει βγάλει ο ίδιος με τα ίδια του τα χέρια τα μάτια του. Ένας λαός αόμματος που αναπαράγει αόμματους. Λαός τυφλών όπου η τύφλωση δεν έχει αφήσει απρόσβλητη καμία γενιά, κανένα φύλο, καμία τάξη, καμιά ηλικία – διεφθαρμένη ελληνική νεολαία, απερίσκεπτη, κούφια, επιπόλαιη, το χείριστο τού χείριστου, ανακυκλώνει μόνο τα ζοφερά κουσούρια των σπορέων του, αναδεικνύει μόνο την εφιαλτική ψυχική στενότη-

τα εκείνων, ανανεώνει με τον πιο πρωτόγονο, τον πιο κτηνώδη τρόπο –τον τρόπο μη-ανθρώπων των σπηλαίων– τα ενδημικά τους χάλια, την επιδεικτική χυδαιότητα και την πρώιμη διαφθορά τους: με το ένα χέρι κάνουν τον σταυρό τους και με το άλλο, την ίδια στιγμή, σε κλέβουν ή σε δέρνουν. Είναι καιρός, προ πολλού είναι καιρός, να εξοβελιστούν όλες οι εύφημες διακρίσεις που ανέκαθεν τού αποδίδονται: αυτός ο λαός –μόνον λαϊκιστές, λαοπλάνοι, δημαγωγοί, κολπαδόροι και πολιτικά ψώνια - τον εκτιμούν γλείφοντάς τον στα δημόσια ουρητήρια– είναι ένας λαός αγενής –απρεπής και από κακό σόι–, επιδεκτικός μόνο για την ανάδειξη και την επιβράβευση τού κάκιστου, τού αίσχιστου, τού αποκρουστικού: πώς τα καταφέρνει και καταθέτει ο ίδιος τα αδιάψευστα πειστήρια τής αγένειάς του αναδεικνύοντας και επιβραβεύοντας το αποδεδειγμένα, εξόφθαλμα, κραυγαλέα κάκιστο, το ευτελέστερο δείγμα του ανθρώπινου είδους, όταν καλείται να εκλέξει τους ηγέτες του; Πρόκειται για πρωτοφανές επίτευγμα: να επικροτεί, να υποστηρίζει, ένας λαός το τερατώδες, να χαρίζει τον στέφανο της νίκης με τα λάφυρα τής εξουσίας σ’ εκείνους

Ο ελληνικός λαός είναι ένας λαός εσωτερικώς κατεστραμμένος, που όλη του η άλλοτε, χαμένη σ’ ένα χαμένο παρελθόν δημιουργικότητα επιδίδεται πλέον αποκλειστικά και μόνο σε καταστροφές. Είναι ένας λαός καταστροφικός, ένας λαός καταστροφέας που, ως τέτοιος, αντιστρέφει διαστροφικά τον λόγο υπάρξεως κάθε λαού: την κατοχύρωση τής συνέχειάς του.

που, με τον δικό τους φενακιστικό αγοραίο τρόπο, τού απέδειξαν ότι, εκλέγοντάς τους, είναι όντως αγενής, όντως χυδαίος, «ένα ντουβάρι». Εδώ, επιβεβαιώνεται η τερατογένεση: οι αναδεικνυόμενοι και επιβραβευμένοι είναι τέρατα εκ τεράτων, βδελυροί ηγέτες βγαλμένοι μέσα από τα βδελυρά έγκατα των βδελυρών οπαδών τους. Η απόλυτη σύμπνοια των βδελυγμάτων, τα αλληλοκαθρεφτιζόμενα εμέσματα. Ο λαός αυτός πρέπει να τιμωρηθεί γι’ αυτό που είναι και για όσα διαπράττει. Η τιμωρία του πρέπει να είναι ισοδύναμη με τη βδελυρότητά του: συντριπτική. Δεν αξίζει κανέναν οίκτο, κανένα έλεος, καμία επιείκεια, καμία κατανόηση, ένας τέτοιος λαός· τού αξίζει το ακριβές αντίτιμο των επιπτώσεων που έχουν οι συνεχώς κλιμακούμενες προς την απόλυτη αηδία επιλογές τής εκτροχιασμένης και συσκοτισμένης νοοτροπίας του, και που η πιο εύγλωττη εικόνα της είναι το παρόν εφιαλτικό σύμπλεγμα ηγεσίας και λαού, σε συμπαγή ταύτιση, δύο πρόσωπα σε ένα, ο Λαοκόων σε σφικτό και φρικτό εναγκαλισμό με το Φίδι.

Π

ρέπει να επιβληθεί αναφανδόν αυτή η τιμωρία. Θα είναι πράξη αισχύλειας δικαιοσύνης γιατί ο λαός αυτός δεν μαθαίνει, δεν μπορεί να μάθει, από τα λάθη του και από τα λάθη των άλλων. Είναι ήδη γενεσιουργός αιτία μόνο συμφορών, διαφθοράς και ύβρεως, επείγει συνεπώς η αδήριτη ανάγκη να το πληρώσει αυτό, όχι ως χρέος σε δάνεια αλλά ως οφειλή στην ανθρωπότητα. Η σημερινή τραγωδία διαφέρει από την αρχαία ως προς το ότι τα τραγικά πρόσωπα σ’ αυτήν, αντίθετα απ’ ό,τι σ’ εκείνην, δεν είναι οι πρωταγωνιστές αλλά ο χορός, δηλαδή ο δήμος: αυτός είναι σήμερα το υποκείμενο και συγχρόνως το αντικείμενο τού ολέθρου – από δήμος έγινε δήμιος τού εαυτού του και άλλων. Οι ηγέτες του έχουν δευτερεύουσα σημασία, πρώτον διότι προέρχονται από αυτόν και δεν υφίστανται χωρίς αυτόν, δεύτερον διότι αυτός ο ίδιος, κυρίως όταν τον εξαπατούν και τον εμπαίζουν με τα σκουπίδια των υποσχέσεών τους, εκχωρεί σ’ αυτούς την εξουσία με την οποία εν συνεχεία τον χειραγωγούν, δείχνοντάς του αυτό που αισθάνονται γι’ αυτόν: περιφρόνηση, προκειμένου να τον κρατούν παντοιοτρόπως αιχμάλωτο τής δικής τους αρχομανίας. Ο ένοχος, πλέον πασιφανέστατα, δεν είναι άλλος από τον λαό, αυτόν τον πολυκέφαλο δράστη τού οποίου τα ολέθρια λάθη –έτσι θριάμβευσε ο Χίτλερ– είναι ιστορική επιταγή να κριθούν και να καταδικαστούν, χωρίς καμία επιείκεια, με μοναδικό κριτήριο την ωμή αλήθεια – αφού ο ίδιος ο λαός μόνος του βρίσκεται σε παντελή ανικανότητα να το κάνει, τα καταφέρνει τέλεια μόνο στις κομπίνες και στη λαμογιά. Μία δημόσια Νυρεμβέργη με τις αλαλάζουσες μάζες των πλατειών στριμωγμένες τώρα στα εδώλια των σεσημασμένων. Θα καούν, βέβαια, μαζί με τα ξερά, που είναι τα περισσότερα, και τα χλωρά, που είναι ασυγκρίτως λιγότερα, θα πάρουν τα σκάγια αδιακρίτως όλους, θα συμβεί το «μετά δικαίων και αδίκων», αλλά αυτό είναι το αναπόδραστο τίμημα που θα εξαναγκαστούν να πληρώσουν και όποιοι, εκόντες άκοντες, ανήκουν σ’ αυτόν τον τόσο αφειδώς αλλά και τόσο λανθασμένα, τόσο παραπλανητικά, παινεμένο λαό. Τώρα, αυτός ο λαός, απογυμνωμένος συλλήβδην από όλα τα χιλιόχρονα μαλάματα και τάματα με τα οποία τον έχουν φορτώσει και συγκαλύψει, ακάλυπτος από όλα τα ειδυλλιακά τερτίπια και τις ιδεοληπτικές μπαρούφες, από τα παραδοσιακά ψεύδη που υπήρξαν μέχρι τώρα η δήθεν αλήθεια του, αποκαλύπτει στα μάτια και εκείνων που τον γνώριζαν απ’ την καλή και εκείνων που τώρα τον ανακαλύπτουν απ’ την ανάποδη, το γνήσιον της ανορθόγραφης υπογραφής του. Απεταξάμην!

1.10.15 – lifo

15

❝ Τα τείχη κατά των μεταναστών

Πατρίς-θρησκεία-οικογένεια reloaded

Talk of the Town

θα πέσουν, δεν είναι λύση. Ξέρετε τι κατάληξη έχουν τα τείχη: όλα καταρρέουν, σήμερα, αύριο ή μετά από εκατό χρόνια. Δεν είναι αυτή η λύση ❞

α π ό τ ο ν θ οδωρη αν τ ων οπ ουλο

Belli

ή απλώς η κορφή του «ιερού» παγόβουνου.

Ας διδασκόμαστε Θρησκευτικά, σχετίζονται άμεσα άλλωστε με τις υπαρξιακές αναζητήσεις, τα ήθη και την κοινωνική οργάνωση του είδους μας. Να είναι όμως προαιρετικά, θρησκειολογικού-συγκρητικού χαρακτήρα, πιο συμβατά με τις σύγχρονες σκεπτικιστικές, ανεξίθρησκες, πολυπολιτισμικές κοινωνίες. Όσοι μαθητές/γονείς επιθυμούν κάτι δογματικότερο, ας απευθυνθούν στα κατηχητικά. «Όστις θέλει» δεν είπε ο Ναζωραίος; Να πάψουν να «αλωνίζουν» στα σχολεία οι παρεκκλησιαστικές οργανώσεις, να καταργηθούν οι υποχρεωτικοί αγιασμοί και εκκλησιασμοί, εξάλλου πιο… ευλογημένους δεν μας κάνανε. Να προβάλλονται οι αξίες του ανθρωπισμού, της αλληλεγγύης, της ανιδιοτελούς αγάπης, της αντίστασης στις αυθαιρεσίες της εξουσίας, που άλλωστε και ο χριστιανισμός πρεσβεύει στην «καλή» του εκδοχή – το πρώτο μάθημα που θα δίδασκα εγώ π.χ. θα ήταν η ιστορία του παπα-Στρατή της «Αγκαλιάς» στη Λέσβο. Κακά τα ψέματα, αν δεν συμβούν κοσμογονικές αλλαγές, Εκκλησία και Κράτος θα παραμείνουν το κορυφαίο «διαπλεκόμενο». Τα διάφορα Βατοπέδια, τα «ροζ» σκάνδαλα, τα κηρύγματα μίσους που ελέγχονται πλέον και ποινικά (δεν ήταν τυχαία η αντίθεση εκκλησιαστικών κύκλων στο αντιρατσιστικό νομοσχέδιο) είναι απλώς η κορυφή του «ιερού» παγόβουνου. Που όσο γρηγορότερα λιώσει, τόσο καλύτερα για το κλίμα αυτού του τόπου. Ίσως όμως υπεραισιοδοξώ για τα νεωτερικά μας αντανακλαστικά. Γιατί μπορεί οι πραγματικά πιστοί να είναι πολύ λιγότεροι από το 95% που ισχυρίζεται ο Άνθιμος, εντούτοις όλες οι δημοσκοπήσεις φέρουν την Εκκλησία πρώτο σε εμπιστοσύνη θεσμό μαζί με τον στρατό και την οικογένεια, δικαιώνοντας έτσι το γνωστό χουντικό τρίπτυχο...

O πάπας φραγκίσκος για τα νέα τείχη από συρματόπλεγμα που έκλεισαν απ’ έξω την ανθρωπιά.

❝ Επιτρέψτε μου να πω κάτι.

Verbatim

Ο Άσαντ και το ISIS είναι θανάσιμοι εχθροί. Εμείς πάμε και πολεμάμε το ISIS. Γιατί δεν αφήνουμε το ISIS να πολεμήσει τον Άσαντ και μετά να μαζέψουμε εμείς τα απομεινάρια; Γιατί δεν κάνουμε αυτό; ❞ Ο επικρατέστερος υποψήφιος των Ρεπουμπλικανών για την προεδρία, πολυεκατομμυριούχος ντόναλντ τραμπ, σε λόγια που τρομοκρατούν για το μέλλον μετά τον Ομπάμα.

❝ Ας ληφθεί μια πρόνοια για τα παιδιά που ανήκουν σε άλλα θρησκεύματα, ας διδάσκονται σε άλλες ώρες από ειδικό δάσκαλο... Δεν θα καταργηθούμε εμείς, που είμαστε το 95%, από το 5%, δεν γίνεται αυτό το πράγμα ❞

επιμελεια: θεοφιλοσ δουμανησ

«Δεν είναι δυνατόν να οφείλει να δηλώνει ο μαθητής σε δημόσιο έγγραφο το θρήσκευμά του ή την ιδιότητα του άθεου, ώστε να εξασφαλίσει απαλλαγή. Κακώς δεν το αλλάξαμε ως τώρα» δήλωνε προ ημερών στο «Κόκκινο 105.5» η υφυπουργός Παιδείας Σία Αναγνωστοπούλου, προαναγγέλλοντας ότι πια θα αρκεί η απλή αναφορά του μαθητή, του γονέα ή του κηδεμόνα. Κι όμως, αυτή η σύγχρονη, δημοκρατική, στοιχειωδώς ορθολογική προοπτική παραλίγο να πυροδοτήσει την πρώτη «μετωπική» ΣYΡIZA-Εκκλησίας, κάτι που μέχρι σήμερα αμφότερες οι πλευρές αποφεύγουν επιμελώς: oι ιεράρχες παραβλέπουν τη δηλωμένη αθεΐα του Τσίπρα και αρκετών ακόμα μελών της νέας κυβέρνησης, έχοντας εξασφαλίσει ότι «τζιζ» θέματα, όπως ο χωρισμός Εκκλησίας-Κράτους και η φορολόγηση της εκκλησιαστικής περιουσίας, δεν αγγίζονται (δεν παίξανε καν προεκλογικά, παρότι πάγια αιτήματα της Αριστεράς, ενώ επισκεπτόμενος πέρσι τον Άθω, ο Αλέξης μιλούσε για «εξορθολογισμό των σχέσεων» και όχι για «διαζύγιο»). Να όμως που στην απλή νύξη όχι για κατάργηση του μαθήματος των Θρησκευτικών, όπως ζητούσε η Μαρία Ρεπούση το ’13, για να «επικηρυχθεί» κανονικά από ιεραρχία και συντηρητικούς, αλλά για ευνοϊκότερη ρύθμιση ενός ήδη κατοχυρωμένου συνταγματικά δικαιώματος, η επίσημη Εκκλησία «άστραψε και βρόντηξε»: ο «συνήθης ύποπτος» Θεσσαλονίκης Άνθιμος διαπίστωσε «αρνητική στάση απέναντι στην Εκκλησία» (άσε μας, τώρα, βρε δέσποτα), απαίτησε… πιστοποιητικό θρησκευτικών φρονημάτων και υπογράμμισε πως «δεν θα καταργηθούμε εμείς, που είμαστε το 95%, για το 5%» («κλέβει» στις στατιστικές, φλερτάρει και με τη Βόρεια Κορέα!). Αλλά και ο «Τζερόνιμο», εγκαταλείποντας τη συνήθως ψύχραιμη στάση του, αναφέρθηκε απαξιωτικά σε «ορισμένες ιδέες που έχει κάποια κυρία στο μυαλό της» (λες και δεν είναι εκλεγμένη βουλευτής και υφυπουργός), καλώντας μας «να σοβαρευτούμε και να μην ακούμε τις ανοησίες του ενός και του άλλου» (εδώ, να συμφωνήσουμε!), εφόσον «αρμόδιο είναι το Σύνταγμα, που λέει ότι η παιδεία μας είναι ελληνοχριστιανική». Κοντολογίς, μην πολυκουνιέστε, γιατί «εμείς» κάνουμε κουμάντο σε αυτό τον τόπο – πράγματι, το υπουργείο έσπευσε να «ρίξει τους τόνους», αφού καμιά κυβέρνηση (εξαίρεση, η μοναδικά ευνοϊκή συγκυρία του πρώιμου ΠΑΣΟΚ, οπότε εκσυγχρονίστηκε τουλάχιστον το οικογενειακό δίκαιο) δεν διανοείται να τους ανεβάσει. Εκεί, άλλωστε, σκοντάφτει κάθε αναθεώρηση του ρόλου της Εκκλησίας στα κοσμικά μας πράγματα… Το Σύνταγμα πράγματι μιλά για την ανάπτυξη της θρησκευτικής συνείδησης (και όχι συγκεκριμένα της ελληνοχριστιανικής, παρότι αναφέρει ως επικρατούσα θρησκεία την Ορθοδοξία) ως έναν από τους στόχους της παιδείας. Θεωρεί, όμως, θεμέλιό του τη λαϊκή, όχι τη θρησκευτική κυριαρχία. Διακηρύσσει το απαραβίαστο της θρησκευτικής συνείδησης και κατοχυρώνει ρητά την ανεξιθρησκία ήδη από την πρωτόλεια έκδοση της Τροιζήνας (1827). Άλλωστε, το μεγάλο μας πρόβλημα, σεβασμιότατε, δεν είναι η έλλειψη θρησκευτικότητας αλλά η υπερβολή της, ένας ευσεβισμός της υποκρισίας. Είναι ακόμα ο και θεολογικά καταδικαστέος εθνοφυλετισμός (οι ελληνορθόδοξοι ως περιούσιος λαός) και, βέβαια, ένας τόσο στενός εναγκαλισμός Εκκλησίας-Πολιτείας που μόνο σε θεοκρατικά καθεστώτα συναντάς, ευθύνεται δε για πολλές εθνικές, πολιτικές και πολιτισμικές μας αγκυλώσεις. Η Εκκλησία απαιτεί να έχει λόγο παντού, από τις πολιτικές εξελίξεις ως το μεταναστευτικό και από την καλλιτεχνική δημιουργία μέχρι το Σύμφωνο Συμβίωσης – ένας λόγος κατά κανόνα, δυστυχώς, σκοταδιστικός.

Ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης άνθιμος, με αφορμή τη δήλωση απαλλαγής στα Θρησκευτικά, φέρνει την είδηση στα μέτρα του για να χτυπήσει τις καμπάνες.

❝ Μπορώ να χρησιμοποιήσω τη λέξη «Θεός» με έναν απρόσωπο τρόπο, όπως έκανε και ο Αϊνστάιν, να αναφερθώ στους νόμους της φύσης… Οι νόμοι της επιστήμης είναι αρκετοί για να εξηγήσουν την προέλευση του σύμπαντος. Δεν είναι απαραίτητο να επικαλεστούμε τον Θεό ❞ Ο Θεός κατέβηκε στη Γη. Ο διάσημος αστροφυσικός στίβεν χόκινγκ προσγειώνει το ευφυές σχέδιο.

❝ Δεν συμφωνούμε με την Ντόρα για το πώς βλέπουμε το μέλλον της ΝΔ. Δεν είναι μυστικό και δεν είναι και κακό… Έχουμε μια διαφορετική αντίληψη για το πώς βλέπουμε τα πράγματα ❞ Ω, αδελφή, πού είσαι;… Ο κυριάκος μητσοτάκης, υποψήφιος για την προεδρία της ΝΔ, μόλις έχει φάει πόρτα από την Ντόρα και προσπαθεί να το διαχειριστεί.

❝ Υπάρχει ένα σημαντικό ζήτημα ρατσισμού που βλέπω. Κάθε χώρα έχει τα δικά της οικονομικά προβλήματα, αλλά οι ανθρώπινες ανάγκες και τα δικαιώματα πρέπει να είναι πάνω από τον ρατσισμό, τον εγωισμό, τα σύνορα, τους αριθμούς και τις σημαίες ❞ Η ποπ σταρ σακίρα σε διαπιστώσεις πίσω από υψωμένους φράχτες, με αφορμή τους Σύρους πρόσφυγες.

Σακίρα

Ντόναλντ Τραμπ

16 lifo – 1.10.15 Άνθιμος

Κυριάκος Μητσοτάκης

Ένα μωσαϊκό στο κέντρο της πόλης θα αποτελέσει ένα έργο χωρίς ημερομηνία λήξης από τους Αθηναίους για την Αθήνα. #openathens

PUBLI

Τ

ι δεν θα άλλαζες με τίποτα στην Αθήνα;» είναι η ερώτηση της Heineken σε όσους ζουν σε αυτή. Οι απαντήσεις θα δημιουργήσουν ένα μοναδικό έργο τέχνης στο κέντρο της πόλης, το Μωσαϊκό της Αθήνας! Γιορτάζοντας την καμπάνια «Cities» για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά, η Heineken αφιερώνει τον Οκτώβριο στην Αθήνα και μας καλεί να δημιουργήσουμε ένα μωσαϊκό, φτιαγμένο από ψηφίδες με μηνύματα για την Αθήνα από τους ίδιους τους Αθηναίους.

Πώς; Απαντάμε στο ερώτημα «Τι δεν θα άλλαζες με τίποτα στην Αθήνα;» στο Heineken.gr. Κάθε ιδέα θα αποτυπωθεί σε μια ψηφίδα και θα αποτελέσει κομμάτι ενός μεγάλου, «ζωντανού» μωσαϊκού. Στόχος της μάρκας είναι η αποτύπωση σκέψεων και εμπειριών από την Αθήνα σε ένα έργο που θα αποτελεί μια εικαστική πινελιά στο κέντρο της πόλης. Η αποκάλυψη του Μωσαϊκού της Αθήνας θα γίνει με ένα μεγάλο event που θα αντιπροσωπεύει όλα αυτά που την κάνουν μοναδική!

H Heineken ζει στις μεγαλύτερες πόλεις του πλανήτη, κάνοντας πιο έντονους και συναρπαστικούς τους γρήγορους ρυθμούς στους οποίους κινούνται. Σε αυτό το πνεύμα, η καμπάνια «Cities» της Heineken επανέρχεται για να συνδέσει όλες εκείνες τις μαγευτικές πόλεις του κόσμου και καλεί όλους όσοι ζουν σε αυτές να τις αναδείξουν! Ας δημιουργήσουμε μαζί ένα νέο σημείο αναφοράς για την Αθήνα! #openathens

1.10.15 – lifo

17

Talk of the Town

α π ό τ ον δ ημήτ ρ η ρ ηγ όπ ουλο

γιώργος παπαγεωργίου

Urban

Ηθοποιός

Μία από τις πιο επιτυχημένες δράσεις των atenistas στην οδό Πραξιτέλους.

Τα πέντε χρόνια των atenistas

Αυτό τον καιρό κάνει πρόβες για την Ωραία του Πέραν στο Θέατρο του Νέου Κόσμου, ένα λαϊκό ρομάντσο στο οποίο υπογράφει και τη συν-σκηνοθεσία. Παράλληλα, ξεκινάει στο θέατρο Πόρτα την επανάληψη του Mojo σε σκηνοθεσία Θωμά Μοσχόπουλου και γίνεται ξανά ροκαμπίλι.

(138 δράσεις μετά)

2 Δημιουργικές ομάδες Η δράση των atenistas διακρίνεται σε 5 πεδία: creative, culture, green, plus, polis.

18 lifo – 1.10.15

q Με είχε προσκαλέσει εκεί, λοιπόν, η Νατάσσα. Τότε ήταν και αυτή μόνη. Έκτοτε παντρεύτηκε, έκανε παιδάκι, μετακομίσαμε και οι δύο, αλλά το σπίτι μας στη Δημοφώντος, κάθε φορά που θα περνάμε απ’ έξω, θα μας ξανακάνει 20άρηδες. q Πήγα εκεί το 2004. Τότε, με τους Ολυμπιακούς, και ήταν το πρώτο μου εργένικο σπίτι. Πρώτο έτος στη δραματική σχολή του Εθνικού, όπου πήγαινα με ποδήλατο, πριν γίνει η όλη φάση μόδα. Η Αθήνα ήταν σχεδόν όμορφη, οι τουρίστες των Ολυμπιακών μάς είχαν κάνει όλους υπόδειγμα ευγένειας και η γειτονιά μου, δίπλα στο ανερχόμενο Γκάζι, έδειχνε να είναι το ιδανικό μέρος για έναν φοιτητή που είχε έρθει μόλις από τη Θεσσαλονίκη και του έλειπε το φαγητό και τα σουτζουκάκια της Τούμπας. q Όταν μετακόμισα εκεί, ένας φίλος μού είχε δώσει ένα διαφημιστικό ψυγείο για τον πρώτο καιρό. Χωρούσε μέσα 4 μπίρες. Έβγαλα με αυτό το ψυγείο το πρώτο δίμηνο. Μέχρι και τριμμένο τυρί χώρεσα εκεί μέσα. q Στη γειτονιά τότε δεν υπήρχαν και πολλά, κάνα δυο φαγάδικα και απέναντι από το σπίτι ένα σχολείο πάνω σε έναν πράσινο λόφο. Λίγο πιο κάτω όμως, στην Τριών Ιεραρχών, χαμός. Ωραίοι φούρνοι, βιντεοκλάμπ, μίνι-μάρκετ και κάβες. Τότε, στην Τρώων υπήρχε ησυχία, μόνο ο Ζέφυρος και κάποια εστιατόρια. Τώρα εκεί χτυπάει η καρδιά των Πετραλώνων: τσιπουράδικα, μεζεκλίδικα και ο Ζέφυρος, φυσικά, σταθερή αξία. q Νομίζω ότι τα Πετράλωνα έχουν ωραίο φως. Γενικά, οι περιοχές γύρω από την Ακρόπολη θαρρείς πως έχουν κάτι, μια ωραία αύρα, νιώθεις κάπως όμορφα να περπατάς εκεί κοντά. Λίγο πιο πάνω είναι και η Πνύκα, το τέλειο μέρος για να ξεχνάς την Αθήνα.

από τον δημήτρη κυριαζή

Social media Πάνω από 77.οοο άτομα στο facebook και 21.000 στο twitter ακολουθούν τους επίσημους λογαριασμούς των atenistas, μέσω των οποίων η ομάδα φροντίζει να ενημερώνει για τις δράσεις της.

Πετράλωνα

γειτονιά

1

Θυμάμαι τον ενθουσιασμό αλλά και τη συστολή / την αποφασιστικότητα και την αμηχανία / πέρασαν πέντε ολόκληρα χρόνια από εκείνο το ζεστό Σάββατο του Σεπτεμβρίου που έξι-επτά άνθρωποι μαζευτήκαμε με σακούλες απορριμμάτων και πλαστικά γάντια μιας χρήσης για να μαζέψουμε σκουπιδάκια από την οδό Αρείου Πάγου, το ωραίο αυτό χωμάτινο μονοπάτι που συνδέει τον πεζόδρομο της Αποστόλου Παύλου και την Πλάκα, ανάμεσα στον Ιερό Βράχο και την Αρχαία Αγορά / αυτή ήταν η παρθενική δράση των atenistas και από εκείνη την ανομοιογενή παρέα εξακολουθεί, νομίζω, να δίνει το «παρών» μόνο ο Τάσος / εγώ έφυγα νωρίς, στα μέσα της δεύτερης χρονιάς / πολλοί άλλοι απομακρύνθηκαν με τον καιρό για ένα σωρό λόγους, σημασία έχει ότι σήμερα επιβιώνει ένας σταθερός, σημαντικός, επίμονος πυρήνας ανθρώπων που συνεχίζει να σχεδιάζει και να φέρνει σε πέρας δράσεις όπως η πιο πρόσφατη, του περασμένου Σαββάτου, όταν μέλη της ομάδας συγκέντρωναν στην οδό Κοραή είδη πρώτης ανάγκης για τους πρόσφυγες που παραμένουν στις εγκαταστάσεις του Ελαιώνα / για μένα, το πιο σπουδαίο απ’ όλα είναι ότι οι atenistas συνεχίζουν να υπάρχουν / έζησα από κοντά και τις δύο εικόνες, και τον ειλικρινή ενθουσιασμό όσων αγκάλιαζαν την απλή ιδέα της ομάδας (με λίγα λόγια: «βγες από το σπίτι, η πόλη σε χρειάζεται») και το αντίθετο φάσμα, μια καθόλου αμελητέα περιοχή από τον χλευασμό μέχρι την καθαρή εχθρότητα που, νομίζω, πάταγε σε πολιτικές ιδεοληψίες και στην κατάρριψη ενός ακόμα μύθου της Μεταπολίτευσης, ότι, δηλαδή, λόγο στην πόλη έχουν μόνο πολιτικές ομάδες με σαφές ιδεολογικό στίγμα / από τη στιγμή που οι atenistas εμφανιζόντουσαν ενοχλητικά απολιτίκ και η κίνησή τους συναντούσε αναπάντεχα μεγάλη αποδοχή, η Αριστερά αντιμετώπισε με καχυποψία το φαινόμενο «atenistas», καθώς ένιωθε ότι αυτός ο χαρούμενος «όχλος» (τα εισαγωγικά δικά μου) που έτρεχε και μάζευε σκουπίδια, καθάριζε τοίχους και φύτευε δεντράκια σε παρατημένα οικόπεδα αποϊδεολογικοποιούσε επικίνδυνα τον αστικό ακτιβισμό / η αμηχανία μεγάλωνε ακόμα περισσότερο όταν οι «ποπ» atenistas έδειχναν πρόθυμοι να μιμηθούν την αυθαιρεσία άλλων, πιο «συνειδητοποιημένων» πολιτικά ομάδων / η δράση με τα χρωματιστά σκαλάκια της οδού Μαρασλή εκτόνωσε τη συσσωρευμένη ενόχληση, κάνοντας αριστερά μπλογκ και ιστότοπους να αναρωτιούνται αν υπάρχει «καλή» και «κακή» αυθαιρεσία / ο θόρυβος που προκάλεσε η Μαρασλή έστρεψε σταδιακά τη δράση της ομάδας σε πιο «ασφαλείς» περιοχές, που, ωστόσο, είχαν μεγάλη επιτυχία, όπως οι πολύ καλά οργανωμένοι θεματικοί περίπατοι (OpenWalk), ανάμεσα σε πολλά άλλα / το αστείο είναι ότι ένας βασικός λόγος που σταμάτησα να έχω επαφή με την ομάδα είναι πως δεν συμφωνούσα με τη συνειδητή απολίτικη στάση των atenistas (απλώς δεν το εννοούσα όπως το έλεγαν φίλοι, κυρίως από την Αριστερά) / πίστευα ότι οι atenistas έπρεπε να μη φοβούνται τόσο την κριτική εξ αριστερών, να μη φοβούνται μην τους χαρακτηρίσουν «σπασίκλες» και «νοικοκυρούλες», να συνεχίζουν να κάνουν και δράσεις που μπορεί να ενοχλήσουν κάποιους (π.χ. τον πόλεμο κατά του ανεξέλεγκτου γκράφιτι), να συσπειρώσουν εκείνο το κομμάτι του κόσμου που έχει βαρεθεί την κούφια μεταπολιτευτική συνθηματολογία και να προχωρήσουν μπροστά, κάνοντας αναπόφευκτα και «εχθρούς» / τρία χρόνια μετά, μάλλον έκανα λάθος / η δική μου, πιο «συγκρουσιακή» λογική θα έχτιζε ένα ακόμα αχρείαστο «πεδίο μάχης», χωρίς κανένα αποτέλεσμα μάλλον / ο «πασιφισμός» του Τάσου και των άλλων παιδιών αποδείχτηκε εκ των πραγμάτων πιο λειτουργικός και πολύ παραγωγικός / πιθανότατα σε αυτά τα πέντε χρόνια έγιναν λάθη, αλλά από τον Σεπτέμβριο του 2015 οι ενοχλητικά απολιτίκ atenistas έσπειραν έναν σπόρο που θα βγάζει καρπούς, ακόμα κι αν αποφασίσουν αύριο να σταματήσουν.

q Το πρώτο μου σπίτι στην Αθήνα ήταν στα Άνω Πετράλωνα, στην οδό Δημοφώντος. Ένα υπόγειο ήταν, ουσιαστικά ένας άδειος χώρος όπου μπορούσα να κάνω ό,τι ήθελα (όπως, ας πούμε, να βάλω έναν φίλο μου να με σπρώχνει γύρω-γύρω πάνω σε ένα καρότσι του σούπερ-μάρκετ), είχε χαρακτήρα και συγκατοικούσα με μια φίλη μου που έμενε από πάνω κι έκανε τα πάντα να δείχνουν οικεία.

q Από τα πιο αγαπημένα μου μέρη, ένα καφενείο στη Δημοφώντος όπου μαζεύονται ακόμα παππούδες, δίπλα σε χιπστεράδες με μουστάκια, και το σπίτι του Πιλ Πουλ. q Στις αρχές, που δεν είχα ακόμα κουζίνα κι έτρωγα συνέχεια απ’ έξω, πήγαινα πολύ συχνά στον Θανάση για σουβλάκια. Μου άρεσε να τα παίρνω πακέτο και να πηγαίνω σπίτι (τώρα γιατί, ένας Θεός ξέρει, υπολογιστή δεν είχα, τηλεόραση αρνιόμουν από άποψη, μόνο ένα CD player είχα βάλει). Στον δρόμο της επιστροφής, λοιπόν, είχα πάντα τα σουβλάκια στο δεξί και συνήθως, λίγο μετά την πρώτη ανηφόρα του πεζόδρομου του Θησείου, άρχιζα πάντα να επιταχύνω, γιατί η παρέα των γειτονικών τσοπανόσκυλων με έπαιρνε στο κατόπι με καθόλου φιλική, έλα-να-παίξουμε διάθεση. Κατέληγα στο σπίτι λαχανιασμένος και καταϊδρωμένος, σαν να είχα παλέψει με κάνα στρατό. Αλλά το σουβλάκι του Θανάση με την πάπρικα και το κρεμμύδι με έκανε να αισθάνομαι βασιλιάς. q Αν μπορούσα να αλλάξω κάτι, θα ήταν το χρώμα των πολυκατοικιών. Έλα, μια απόφαση είναι. Ας γίνουμε λίγο τρικολόρε.

κει μ εν ο : m . hu l o t , φωτ ο γ ραφι εσ: π αρι ς ταβ ι τ ι αν

100' με τοn

Δημοσθένη Παπαμάρκο

Ο συγγραφέας του εξαιρετικού «Γκιακ» ετοιμάζει ένα κόμικ, γράφει το σενάριο της νέας ταινίας του Γιάννη Οικονομίδη και συνεχίζει να σκέφτεται πώς θα αντιδράσουν οι γονείς του όταν διαβάσουν ένα νέο του κείμενο.

Το 2015, εκτός από μια χρονιά που θα μας θυμίζει για πάντα μνημόνια, το μεγαλοπρεπές και εντελώς μάταιο «όχι» και το φιάσκο του «πρώτη φορά Aριστερά», είχε και συγκλονιστικές λογοτεχνικές στιγμές, όπως το Γκιακ του Δημοσθένη Παπαμάρκου, ένα βιβλίο από αυτά που μόλις τα ολοκληρώσεις, νιώθεις την ανάγκη να τα μοιραστείς – και δεν είναι πολλά τελευταία. Η φήμη του Γκιακ αρχικά διαδόθηκε από στόμα σε στόμα, έγινε θέμα σε όλα σχεδόν τα έντυπα και τα sites που ασχολούνται με τον πολιτισμό και αυτήν τη στιγμή βρίσκεται στην έκτη χιλιάδα, μια επιτυχία δικαιολογημένη και δίκαιη. Δεν υπάρχει κανείς απ’ όσους το διάβασαν που να μη μιλάει για ένα συναρπαστικό βιβλίο. Ο Δημοσθένης είναι ξεχωριστή περίπτωση, από μικρό παιδί. Γράφει διηγήματα από τα έντεκα, κυκλοφόρησε το πρώτο του βιβλίο (Η Αδελφότητα του Πυριτίου) στα 15 και το δεύτερο (Ο Τέταρτος Ιππότης) στα 17, πριν ακόμα τελειώσει το σχολείο. Σήμερα, στα 32 του, είναι υποψήφιος διδάκτορας Ελληνικής

Γλώσσας στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης. Στο καφέ όπου συναντηθήκαμε στα Εξάρχεια μας διακόπτουν συνεχώς ηλικιωμένοι που πουλούν χαρτομάντιλα και ζητούν «έστω και είκοσι λεπτά» για βοήθεια. Μου κάνει εντύπωση ότι δίνει σε όλους. Σκέφτομαι ότι παρόλο που δεν είναι και ο τυπικός Αρβανίτης, κάποια χαρακτηριστικά δεν μπορείς να τα ξεφορτωθείς, όσες σπουδές κι αν κάνεις και όσα χρόνια κι αν ζήσεις μακριά από τον τόπο καταγωγής σου – ευτυχώς! Ένα από αυτά είναι η ανθρωπιά και η αλληλεγγύη που καλλιεργείται σε μια μικρή κοινωνία, που, όσο πιο σκληρή και συντηρητική φαίνεται, τόσο πιο πολύ σε εκπλήσσει με την ανοχή και την τρυφερότητα με την οποία αντιμετωπίζει το διαφορετικό, την ίδια στιγμή που μπορεί να γίνει βάναυση και αιμοβόρα. Και κάποια πράγματα ποτίζουν βαθιά το DNA σου. Οι εννιά ιστορίες του Γκιακ μπορεί να μην είναι πραγματικές με την έννοια ότι δεν διηγείται μια συγκεκριμένη που έχει συμβεί στην περιο-

1.10.15 – lifo

19

Talk of the Town χή, αλλά θα μπορούσαν όλες να είναι αληθινές και, αν έχεις μεγαλώσει στη Μαλεσσίνα ή στα γύρω χωριά, όλο και κάτι θα σου θυμίσουν. Του λέω ότι η πρώτη συγκλονιστική ιστορία με τη δολοφονία του κοριτσιού και τις κομμένες κοτσίδες μου θύμισε την αδελφή της γιαγιάς μου, που κάποιος την έκλεψε όταν ήταν 16 χρονών και δεν βρέθηκε ποτέ, ούτε ζωντανή ούτε νεκρή. «Είναι αρκετοί αυτοί που μπορούν να ταυτιστούν και να τους θυμίσει μια ιστορία που έχουν ακούσει από συγγενείς τους» λέει. «Γι’ αυτό είχα και κάποιο άγχος, μήπως υπάρξει παρανόηση και κάποιοι νομίσουν ότι αναφέρομαι σε αυτούς. Έτσι, ελάχιστα από τα ονόματα που χρησιμοποιώ είναι ντόπια. Με την πρώτη ιστορία ξέρεις τι έχω πάθει; Είμαι στο μνημόσυνο του παππού μου κι έρχεται ένας δεύτερος ξάδερφός του και μου λέει “διάβασα το πρώτο διήγημα, ποιος σου την είπε αυτή την ιστορία;”. Του είπα ότι ξεκίνησε από το αρβανίτικο δημοτικό τραγούδι

20 lifo – 1.10.15

μια πολύ μεγάλη οικογένεια και γίνεσαι αποδεκτός, ό,τι κι αν είσαι. Και οι gay που όλοι τους ξέρουν, μεγάλης ηλικίας –κάποιοι παντρεμένοι, με παιδιά–, δεν είχαν ποτέ κανένα πρόβλημα στην κοινωνική τους ζωή. Μπορεί να παίξει ένα πείραγμα δημόσια, αλλά ο άλλος το αποδέχεται με τον ίδιο τρόπο που κάποιος θα του έλεγε “εσύ, ο χοντρός”. Είναι μια ιδιαιτερότητα αποδεκτή, αλλά δεν μπορείς να τη λες πολύ δημόσια. Κι ενώ ακούς ομοφοβικά σχόλια, μπορεί ο άνθρωπος που το λέει να έχει κολλητό έναν gay. Κι αν του πεις κάτι για τον φίλο του, σου λέει “δεν έχει σημασία, ο Χ είναι καλό παιδί”. Το βλέπεις και σε άλλα πράγματα ότι το εντόπιο είναι καλό. Αν το δικό μας κορίτσι φορέσει τη μίνι φούστα, θα πουν “είναι μικρή, μωρέ, πότε θα το κάνει;”, αλλά αν δουν μια ξένη με μίνι, θα κάνουν χίλια δυο σχόλια». Τον ρωτάω με ποια αφορμή ξεκίνησε να γράφει – η περιοχή μας δεν φημίζεται για την ενασχόληση των κατοίκων με την κουλτούρα (τα χωριά μας είναι ακριβώς δίπλα). Η Μαλεσσίνα δεν είχε καν πανηγύρι μέχρι πρόσφατα. «Διάβαζα λόγω πατέρα –γιατί διάβαζε πολύ τότε– και κάποια στιγμή που είχα μια έκθεση με ελεύθερο θέμα στο σχολείο, του έδωσα να τη δει για να μου πει τη γνώμη του. Δεν ασχολιόταν ποτέ με τα σχολικά μου και το βράδυ που τη διάβασε άνοιξε και το τετράδιό μου και διάβασε και όλες τις υπόλοιπες. “Γράφεις καλά”, μου είπε, “γιατί δεν γράφεις ένα διήγημα;”. Ήμουν έντεκα χρονών. Θυμάμαι, έγραφα υπερβολικά αργά με το χέρι και μου είχε φανεί πολύ δύσκολο, αλλά ήθελα να πάρω γυαλιά ηλίου και ο μόνος τρόπος για να τα αποκτήσω ήταν να γράψω ένα διήγημα. Κάπως έτσι, για ένα ζευγάρι γυαλιά ηλίου, έγραψα το πρώτο, επ’ αμοιβή. Έγραψα το δεύτερο και σιγά-σιγά μπήκα σε μια διαδικασία που μου άρεσε πάρα πολύ και όταν μου προέκυψε κάτι μεγάλο, δηλαδή το πρώτο μυθιστόρημα, του είπα ότι έπρεπε να κοιτάξουμε για έκδοση. Το πήρε ο πατέρας μου και χωρίς να γνωρίζει

και μου απαντά: “Να ξέρεις ότι έχουν κοπεί πολλές κοτσίδες εδώ”. Κάποιες ιστορίες δεν λέγονται με τίποτα. Οι αρβανίτικες κοινωνίες είναι πολύ ζόρικες και συντηρητικές κι έχουν ζήσει πολύ hardcore καταστάσεις. Μεγαλώνοντας στη Μαλεσσίνα, έχεις κάποιες παραστάσεις από αυτά

κανέναν κατέβηκε στην Αθήνα και το πήγε σε έναν εκδοτικό που έκανε εκδόσεις που εκτιμούσα και εκτιμώ, τον Αρμό, από τους ελάχιστους που θα τολμούσαν να εκδώσουν έναν 15χρονο». « Ένιωσες ποτέ τι είχες καταφέρει;». «Δεν το ένιωσα πολύ. Και με το δεύτερο δεν το ένιωσα. Ζούσα στο χωριό και κατάλαβα ότι δεν ήταν και κάτι φοβερό, από την άποψη ότι δεν σε αντιμετωπίζουν ως κάτι ξεχωριστό αν βγάλεις ένα βιβλίο». «Ούτε γκόμενες σου έφερε;». «Μπα, φαντάσου ότι όλες μου οι κοπέλες έμαθαν ότι γράφω αφού κάναμε σχέση. Γενικώς, δεν το έλεγα, και στο σχολείο κάποιοι ήξεραν, κάποιοι δεν ήξεραν. Ακόμα και οι καθηγητές μου δεν το ήξεραν όλοι. Η έκδοση του βιβλίου δεν με βοήθησε ούτε καν στην αυτοπεποίθησή μου στο γράψιμο. Είναι καλό αυτό το άγχος, γιατί σε διατηρεί σε μια δημιουργική αγωνία, και αυτή η αγωνία αν θα τα καταφέρω πρέπει να συντηρείται. Ειδάλλως, αν πεις “έγινα κάτι”, την έβαψες». Συζητάμε για τον «κομπλεξισμό της γνώσης», τον τρόπο που οι Έλληνες αλλάζουν τον τρόπο που μιλούν στην περιοχή όπου μεγάλωσαν (ενώ οι ξένοι πολύ λιγότερο), την ενοχή για το παραδοσιακό και την άρνηση της ταυτότητάς μας για να δηλώσουμε μοντέρνοι. Στο βιβλίο του έχει διατηρήσει τον τρόπο που μιλούν οι κάτοικοι της Μαλεσσίνας (βαριά, με κομμένα τα φωνήεντα στις καταλήξεις και τονισμένα σύμφωνα, με πολλές αρβανίτικες φράσεις) και αυτό είναι ένα από τα πιο δυνατά χαρακτηριστικά του, μια καταγραφή της έντονης τοπικής προφοράς που δεν συναντάς συχνά σε ελληνικό βιβλίο. « Έχει να κάνει με τον τρόπο που ορίζουμε την ταυτότητά μας» λέει. «Δηλαδή, όταν προχωράς, περνάς στο πανεπιστήμιο και αποκτάς μια παιδεία, εκεί δημιουργείται ένα λάθος πρότυπο για το τι συνιστά την ταυτότητα ενός επιτηδευμένου ανθρώπου. Κι αυτό συνήθως ορίζεται κάπως δυτικότροπα, δηλαδή αφήνουμε στην άκρη το εντόπιο, το επαρχιακό με την κακή έννοια, το βλάχικο. Μπορεί να καταγόμαστε από εκεί αιματολογικά, αλλά αυτό το πράγμα εμάς δεν μπορεί να μας εκφράζει, επειδή εμείς έχουμε διαβάσει και Φλομπέρ. Κι ο Φλομπέρ με τη Μαλεσσίνα

που περιγράφω στις ιστορίες, αλλά σίγουρα έχουν ατονήσει, σε σημείο που δεν υπάρχουν πλέον. Έχω έρθει σε επαφή με αφηγήσεις παρόμοιου τύπου στις οποίες καταγράφεται ο κώδικας της τιμής ή το αίσθημα της ανταπόδοσης. Μιλάμε, όμως, για μια κοινωνία που έχει ανοχή σε πολλά πράγματα, που αντιμετωπίζονται με μια διαφορετική ηθική. Ξέρω γέρους που ήταν παντρεμένοι και είχαν επίσημη γκόμενα. Όλοι ήξεραν ποια ήταν, συνήθως παντρεμένη ή χήρα, το ήξεραν και τα παιδιά τους και, κατά κάποιον τρόπο, αυτό ήταν αποδεκτό. Το χωριό είναι

δεν κολλάει πουθενά. Και καταλήγεις σε μια τελείως σχιζοφρενική κατάσταση, να γίνεσαι Ελληναράς, να υπερτονίζεις την ελληνικότητα ή να είσαι μιμητής προτύπων που είναι ή παρισινά ή λονδρέζικα ή βερολινέζικα, χωρίς να έχεις κάνει τη βασική παραδοχή ότι είσαι αυτό που είσαι. Δεν αλλάζει αυτό το πράγμα, είμαστε Βαλκάνιοι και πιο πολύ συνομιλούμε με τη βυζαντινή και οθωμανική παράδοση παρά με την αρχαία ελληνική, που είναι κάτι τελείως ξένο, και πάνω σε αυτό πρέπει να χτίσουμε. Να πεις ότι είμαι μαλάκας, κανίβαλος, οτιδήποτε,

«Το βλέπεις και σε άλλα πράγματα ότι το εντόπιο είναι καλό. Αν το δικό μας κορίτσι φορέσει τη μίνι φούστα, θα πουν “είναι μικρή, μωρέ, πότε θα το κάνει;”, αλλά αν δουν μια ξένη με μίνι, θα κάνουν χίλια δυο σχόλια».

αλλά έχω επίγνωση ότι αυτό το πράγμα δεν με πάει πουθενά, οπότε δουλεύω πάνω σε αυτό για να εξελιχθώ. Γι’ αυτό βλέπεις ότι ουσιαστικά ο μοντερνισμός στην Ελλάδα δεν έχει στηριχθεί σε ντόπιες δυνάμεις. Στην Ελλάδα δεν είχαμε ποτέ αστική τάξη, το πρώτο και το τελευταίο “μπαμ” έγινε όταν ήρθαν οι πρόσφυγες απ’ τη Μικρά Ασία, που ήταν φορείς ενός τελείως διαφορετικού πολιτισμού. Μετασχηματίστηκε η ελληνική κοινωνία και μετά μείναμε εκεί. Η επαρχία, ακόμα και η πιο εγγύς (η Μαλεσσίνα, που είναι μία ώρα από την Αθήνα), για την Αθηναίο έχει δύο όψεις. Η μία είναι ο τόπος εκδρομής, τον έχει συνδυάσει με χωριό, Πάσχα, αρνιά και το καλοκαίρι θάλασσα, και η άλλη είναι τελείως ανοίκεια. Αν βρεθεί εκεί και δει πώς ζουν, του φαίνεται τελείως διαφορετικός κόσμος. Αυτή η αίσθηση της ετερότητας δεν προέρχεται από το γεγονός ότι ο μέσος Αθηναίος είναι φύσει αστός, ότι δεν είναι φορέας ενός πολύ διαφορετικού πολιτισμού που στην τελική μάλλον θα του έδινε ένα ερέθισμα να γνωρίσει τον άλλον καλύτερα, είναι θέσει αστός, έχει μια ρουτίνα πόλης που είναι ελληνική εν μέρει στο επαρχιώτικο κομμάτι. Το χειρότερο απ’ όλα είναι οι επαρχιώτες που έγιναν Αθηναίοι». Λέει ότι παρόλο που ζει πολλά χρόνια εδώ, άργησε πολύ να ανακαλύψει την Αθήνα. «Τα πρώτα χρόνια, ως φοιτητής, δεν έβγαινα τόσο. Λόγω οικονομικών ήμασταν μετρημένοι και πηγαίναμε κυρίως σε σπίτια φίλων για μακρές νύχτες κουβέντας και παιχνίδια. Μένω από τότε στο Γουδί, αλλά δεν έβγαινα ποτέ εκεί και την Αθήνα την ανακάλυψα όταν έφυγα για Αγγλία. Ερχόμουν για πέντε μέρες τότε που είχα τα λεφτά της υποτροφίας –δούλευα κι επάνω σε δύο πρότζεκτ– και ήταν η πρώτη φορά που αισθανόμουν άνετα να βγω και να πιω ένα δεύτερο κι ένα τρίτο ποτό και να κυκλοφορήσω. Δεν μου άρεσε η Αγγλία, ελπίζω να μη χρειαστεί να επιστρέψω για παραπάνω από δύο εβδομάδες. Αν είσαι στα 30 και μένεις σε ένα σπίτι με άλλους 5 και δεν έχεις δική σου τουαλέτα, αυτό δεν αντέχεται. Δεν έχεις την αίσθηση ότι ο χώρος είναι ιδιωτικός και το γεγονός ότι σε οκτώ μήνες πρέπει να αλλάξεις ξανά σπίτι εμένα με κούρασε. Σε έξι χρόνια είχα αλλάξει εννιά σπίτια. Τα πράγματά μου ήταν μόνιμα σε κούτες». Το Γκιακ (που στα αρβανίτικα σημαίνει «αίμα», «δεσμός συγγένειας εξ αίματος», «φόνος που γίνεται για λόγους εκδίκησης») ετοιμάζεται να γίνει θεατρικό μετά το Πάσχα του 2016 σε σκηνοθεσία Θανάση Δόβρη, με επτά από τις ιστορίες να ανεβαίνουν στη σκηνή του θεάτρου Skrow. Και στο τέλος του Νοέμβρη κυκλοφορεί ο Ερωτόκριτος σε σκίτσο του Γιώργου Γούση και κείμενο του Δημοσθένη, σε συνεργασία με τον Γιάννη Ράγκο, μια φιλόδοξη έκδοση της έμμετρης μυθιστορίας του Βιτσέντζου Κορνάρου. Αυτό που είναι είδηση όμως είναι ότι έχει συνεργαστεί στο σενάριο της νέας ταινίας του Γιάννη Οικονομίδη που αυτήν τη στιγμή είναι στο στάδιο της προπαραγωγής. «Το στόρι, που είναι νεο-νουάρ –και ο Οικονομίδης ονομάζει νεο-γκανγκστερικό–, γράφτηκε σε συνεργασία με τον Χάρη τον Λαγούση, που κέρδισε πέρσι το Βραβείο Πρωτοεμφανιζόμενου στο Φεστιβάλ Δράμας για τη μικρού μήκους ταινία του Maasai, και τον ίδιο τον Γιάννη. Η ταινία επικεντρώνεται πάλι σε χαρακτήρες που κινούνται μεταξύ περιθωρίου και κανονικής ζωής, αλλά αυτήν τη φορά στην επαρχία, και βγάζει την αθάνατη ελληνική μιζέρια. Είναι μαύρη κωμωδία κι έχει έντονο το ερωτικό στοιχείο, όπως όλα τα νεο-νουάρ, έχει δυνατό love story». Τον ρωτάω αν αυτολογοκρίνεται ποτέ και αν σκέφτεται πώς θα αντιδράσει αυτός που θα διαβάσει το βιβλίο του. «Από τη Μεταποίηση και μετά (σ.σ. το τρίτο του βιβλίο, μια συλλογή με διηγήματα) σκέφτομαι λίγο τους γονείς μου» λέει. «Δεν είναι θέμα πουριτανισμού, είναι όπως όταν βλέπεις μια ταινία με τους γονείς και πέφτεις πάνω σε μια ερωτική σκηνή, που και δέκα να είσαι και τριάντα και πενήντα, πάντα αισθάνεσαι άβολα και δαγκώνεσαι. Και σηκώνεσαι και λες “ε, πάω να πάρω ένα ποτήρι νερό”. Δηλαδή, όσο ανοιχτόμυαλοι και να ’ναι, εσύ θα αισθάνεσαι πάντα άβολα. Σε ένα διήγημα στη Μεταποίηση με

Το Ελληνικό Ταλέντο δημιουργεί σε διεθνές επίπεδο μέσω της Heineken Η παγκόσμια καμπάνια της Heineken για την υπεύθυνη κατανάλωση είναι έτοιμη με τη συμμετοχή δύο νέων Ελλήνων δημιουργών.

Ο «Αφήνουμε στην άκρη το εντόπιο, το επαρχιακό με την κακή έννοια, το βλάχικο. Μπορεί να καταγόμαστε από εκεί αιματολογικά, αλλά αυτό το πράγμα εμάς δεν μπορεί να μας εκφράζει, επειδή εμείς έχουμε διαβάσει και Φλομπέρ. Κι ο Φλομπέρ με τη Μαλεσσίνα δεν κολλάει πουθενά».

ι δύο νικητές του ελληνικού Heineken Talent Lab είχαν την ευκαιρία να ταξιδέψουν από τις 14 μέχρι τις 18 Σεπτεμβρίου στο Άμστερνταμ! Εκεί συνάντησαν 8 συναδέλφους τους από 4 χώρες για να οργανώσουν μαζί την καμπάνια της Υπεύθυνης Κατανάλωσης Αλκοόλ, με σκοπό να κερδίσουν μια μεγάλη διάκριση στα προσεχή βραβεία Cannes Lions 2016. Ο Αντώνης Μαργαρώνης και ο Χρήστος Παναγιώτου, οι δύο νικητές, μοιράστηκαν τη μοναδική εμπειρία τους, δηλώνοντας χαρακτηριστικά: «Το ταξίδι στην Ολλανδία υπήρξε μία από τις εμπειρίες που θα μείνουν χαραγμένες στο μυαλό μας. Μέσα σε μία εβδομάδα συνεργαστήκαμε με τα «μυαλά» που κρύβονται πίσω από τις παγκόσμιες καμπάνιες της Heineken αλλά και με μία εξαιρετική ομάδα με την οποία δέσαμε από την πρώτη στιγμή. Τώρα ελπίζουμε να διακριθούμε και στις Κάννες». Μπορείτε να δείτε στιγμιότυπα από την εμπειρία και το ενδιαφέρον «ταξίδι» των δύο νεαρών creatives εδώ: heineken-talent-lab.tumblr. com. Η Heineken συνεχίζει πάντα δημιουργικά! #HeinekenTalentLab

ρώτησε ο πατέρας μου αν είναι αυτοβιογραφικό. Κατά κάποιον τρόπο, όλα είναι αυτοβιογραφικά, όσα έχεις ζήσει περνάνε μέσα στα γραπτά σου, αλλά όχι ως καταγραφή μιας δικής σου εμπειρίας. Έπειτα από αυτό κάνω ένα pretalk, ότι κοίταξε να δεις, αυτό που θα διαβάσεις δεν είναι αληθινό. Το κριτήριό μου, πάντως, όταν γράφω κάτι είναι να ικανοποιεί εμένα και να είναι όσο πιο κοντά σε αυτό που ήθελα να κάνω. Αν δεν ικανοποιεί εμένα, δεν θα προχωρήσει ποτέ».

1.10.15 – lifo

21

μουσικη

Τ

ο τραγούδι που ανοίγει το νέο άλμπουμ των Noise Figures (του Γιώργου Νίκα και του Στάμου Μπάμπαρη) έχει τίτλο «Shoot the moon» και μου θυμίζει τις πρώτες ηχογραφήσεις των Stone Roses, τις fuzzy κιθάρες με τα ’60s φωνητικά και τον ρυθμό που αγριεύει όσο εξελίσσεται το τραγούδι. Τους το λέω για καλό. «Δεν έχουμε ακούσει ποτέ Stone Roses» απαντούν και οι δύο, μάλλον ενοχλημένοι. Το δεύτερο, το «In τhe boneyard», είναι σαν να ξεπήδησε από το «Definitely Maybe» των Oasis, ένα εξαιρετικό, κολλητικό κομμάτι, με πολύ δυνατό ρεφρέν. Δεν τολμάω να τους το πω. Το νέο άλμπουμ τους, «Apheliοn», που κυκλοφόρησε τη Δευτέρα, είναι μια πολύ φιλόδοξη δουλειά που αξίζει την ενθουσιώδη ανταπόκριση που έχει από παντού. Και δείχνει μια τεράστια πρόοδο – όχι τόσο στον ήχο, όσο στον τρόπο που παίζουν και τραγουδούν, ένα μεγάλο βήμα μπροστά σε κάθε επίπεδο. Τα αμέτρητα live στις δύο περιοδείες τους σε διάστημα μερικών μηνών φαίνεται ότι τους έκαναν μεγάλο καλό. «Τον Νοέμβριο του 2014 κάναμε το πρώτο τουρ» λένε. «Διασχίσαμε Σκόπια, Σερβία, Κροατία, Σλοβενία, περάσαμε στην Ισπανία και φτάσαμε μέχρι Ολλανδία, Ελβετία, Ιταλία. Ουσιαστικά, τα τραγούδια του δεύτερου δίσκου γεννήθηκαν στα live. Στο δεύτερο τουρ πήγαμε στα Βαλκάνια και στη Γαλλία». Τους ρωτάω αν αυτή η εμμονή με το αίμα στους στίχους των κομματιών είναι τυχαία ή εσκεμμένη. «Δεν έχει και τόσο πολύ αίμα» λένε γελώντας. «Το δεύτερο άλμπουμ είναι πιο εσωστρεφές και σκοτεινό ως προς τους στίχους, είναι πιο κοντά στο φεγγάρι, παρά στον ήλιο. Το πρώτο ήταν πιο ηλιόλουστο». Ο τίτλος του άλμπουμ «Αφήλιο», δηλαδή «το σημείο της τροχιάς ενός σώματος γύρω από τον Ήλιο που βρίσκεται μακρύτερα από αυτόν», δεν αφήνει και πολλά περιθώρια για αμφιβολίες. «Στο δεύτερο χρησιμοποιήσαμε πιο πολύ όγκο στις κιθάρες, πιο πολύ fuzz, και τα κομμάτια γράφτηκαν όπως γράφονταν στα ’70s. Και αυτό ισχύει και για τα τύμπανα. Η ηχητική προσέγγιση ήταν ’70s». Φτάνοντας στο «Blood», που είναι μάλλον η πιο άγρια στιγμή του δίσκου, είναι αδύνατον να μη σχολιάσω ότι είναι εντυπωσιακό πώς όλη αυτή η φασαρία γίνεται από δύο άτομα. «Περάσαμε από χίλια κύματα για να ακούγεται όλο αυτό τεράστιο στο live» λένε. «Μας βοήθησε και ο Alex Bolpasis, που έκανε παραγωγή στον δίσκο, και δουλέψαμε πολύ για να ακούγεται πιο πλούσιος ο ήχος. Η ηχογράφηση έγινε μέσα σε 5-6 μέρες. Με το που βγήκε ο πρώτος δίσκος αρχίσαμε να δουλεύουμε τα καινούργια κομμάτια. Κι είχαμε να επιλέξουμε από υλικό μιας τριετίας από τουρ, sound checks, live και τζαμαρίσματα μέσα στο studio». Οι νέοι μουσικοί στην Ελλάδα δημιουργικά βρίσκονται σε καλύτερη φάση από ποτέ. «Η ελληνική σκηνή πλέον μετράει» λένε. «Οι μπάντες είναι πολύ ενημερωμένες και ακούνε πολλή μουσική, υπάρχουν άνθρωποι που ξέρουν να κάνουν καλές παραγωγές, ηχογραφήσεις και μείξεις, ξέρουν τον ήχο, τον κατέχουν. Κάποιοι άνθρωποι που χάνουν τις δουλειές τους και τα βρίσκουν σκούρα γενικότερα αρχίζουν και ασχολούνται με πιο δημιουργικά πράγματα. Και με τη μουσική. Έτσι κάπως συνέβη και μ’ εμάς. Αποφασίσαμε να ασχοληθούμε μόνο με τη μουσική και να το δούμε πιο επαγγελματικά. Δεν είναι καθόλου εύκολο να ζήσεις από τη μουσική, αλλά εμείς κάνουμε ό,τι μπορούμε. Ήμασταν τυχεροί που βρήκαμε αμέσως δισκογραφική εταιρεία και δεν επωμιστήκαμε ένα τεράστιο οικονομικό βάρος. Όλη την παραγωγή, την κοπή δίσκου, τα βίντεο, τα φροντίζει αυτή. Και το ότι είμαστε μόνο δύο άτομα μας βόλεψε στις μετακινήσεις και στα τουρ. Δουλέψαμε πολύ και τώρα κάτι γίνεται. Προσπαθούμε να είμαστε αισιόδοξοι και το βλέπουμε πολύ θετικά το θέμα με τη μουσική. Δεν θέλουμε να ωραιοποιούμε τίποτα, αλλά γενικά είμαστε θετικοί. Η μουσική, όπως και όλες οι τέχνες, θέλει θυσίες και αφοσίωση, να είσαι εκεί. Οι πιτσιρικάδες έχουν πλέον πρόσβαση σε όλα και η νέα γενιά βγάζει πολύ καλούς μουσικούς και σε πολύ μικρή ηλικία. Παλιά παίρναμε βιντεοκασέτες για να μελετήσουμε τους καλλιτέχνες live, βλέπαμε τους Nirvana, αλλά δεν ξέραμε τι ακριβώς κάνουν. Πηγαίναμε στο μαγαζί να πάρουμε κιθάρα και δεν ξέραμε τι να διαλέξουμε, παίρναμε μία όσο κι αν έκανε, γιατί δεν είχαμε επιλογές. Τώρα, με ένα Google search, βρίσκεις τα πάντα πλέον, παίρνεις τα καλύτερα που κυκλοφορούν και δεν χρειάζεται να δώσεις μια περιουσία. Παλιά οι ελληνικές μπάντες δεν είχαν καμία ελπίδα να ακουστούν στο εξωτερικό. Τώρα ανεβάζεις ένα κομμάτι στο YouTube και ξέρεις ότι μπορεί να το ακούσει κάποιος οπουδήποτε στον κόσμο. Είμαστε στο iTunes, που σημαίνει ότι έχουμε παγκόσμια διανομή, μας παίζουν ιντερνετικοί σταθμοί παντού. Με το Ίντερνετ έχεις και πολλά θετικά. Είναι φοβερό να πας στο Σαν Σεμπαστιάν ή στη Βιτόρια, τη Χώρα των Βάσκων, όπου δεν έχεις ξαναπάει ποτέ, και να υπάρχουν από κάτω άνθρωποι που ξέρουν τους στίχους από τα κομμάτια σου. Είναι από τα πιο ωραία πράγματα που μπορούν να σου συμβούν ως μπάντα». ¶

22 lifo – 1.10.15

You got it in your blood

Οι Noise Figures μόλις κυκλοφόρησαν το δεύτερο άλμπουμ τους. Και ξεσηκώνουν με μια κιθάρα και ένα σετ ντραμς ολόκληρο τον κόσμο. Από τον M. Hulot - Φωτογραφίες: Πάρις Ταβιτιάν

ινfο Το «Aphelion» κυκλοφορεί από την Inner Ear. Την Πέμπτη 1/10 οι Noise Figures παρουσιάζουν ζωντανά το νέο τους άλμπουμ στο Ρομάντσο, μαζί με τους Drunken Haze.

1.10.15 – lifo

23

city vibe

ayce

forget me not

the real intellectuals

playroom

24 lifo – 1.10.15

forever classics

neon raum

Τ

Τ

koukoutsi

hazelnut

Ποy θα βρεις τα καλyτερα (custom made)

T-shirts στην Αθhνα

mohxa

Δέκα μαγαζιά στην Αθήνα που πρέπει να ξέρεις, αν αγαπάς αυτό το κλασικό και ευκολοφόρετο ρούχο. Από τη Μαρίνα Πετρίδου. Φωτογραφίες: Πάρις Ταβιτιάν

1.10.15 – lifo

25

city vibe

πλαυ/forget me not/€35

koukoutsi/€24,90

hazelnut/€28

humor/playroom/€15

mohxa/€27

▼ Στην Αθήνα τα φανελάκια ξεκίνησαν να παράγονται το 1917.

▼ Τα πιο διάσημα σχέδια σε T-shirt είναι η κίτρινη χαμoγελαστή φάτσα, η γλώσσα με τα χείλη από τους Rolling Stones και το θρυλικό «I ♥ N Y».

▼ Το T-shirt εμφανίζεται για πρώτη φορά στον αμερικανικό στρατό το 1913, ως κομμάτι της στολής.

▼ Το 1944 το T-shirt χρησιμοποιείται ως ρούχο εργασίας για τους εργάτες, τους αγρότες και τους ανθρακωρύχους.

Ο

ι πρώτοι που φόρεσαν T-shirt ήταν οι ανθρακωρύχοι και οι εργάτες, γιατί ήταν φτηνό και ανθεκτικό. Με τα χρόνια έγινε σύμβολο της μόδας, της νιότης, της επανάστασης, της μουσικής, της απλότητας και της καθημερινότητας. Στις μέρες μας είναι ένα από τα βασικότερα ρούχα στην γκαρνταρόμπα των περισσότερων ανθρώπων. Το καλό T-shirt ξεχωρίζει από τη ραφή, την ποιότητα του βαμβακερού υφάσματος και το σχέδιο στην μπλούζα – το οποίο μπορεί να είναι απλή στάμπα που συνήθως φθείρεται, μεταξοτυπία ή να έχει δημιουργηθεί με τη μέθοδο tie dye: δένεις το μπλουζάκι σε διάφορα σημεία και το ξεβάφεις με χλωρίνη. Το ίδιο το σχέδιο είναι μια άλλη ιστορία. Το παραδοσιακό σχήμα του T-shirt είναι το crew neck, αλλά υπάρχουν διάφορες παραλλαγές: raglan, ringers, tanks, babydoll, spaghetti strap, V neck, A-shirts, camisole, polo. Τα T-shirts μπορείς να τα βρεις σχεδόν σε όλα τα μαγαζιά, αλλά είναι δύσκολο να βρεις ποιοτικά και ωραία παντού. Αν έχεις μπουχτίσει από τα ίδια και τα ίδια σχέδια, αν θέλεις να προσθέσεις στην γκαρνταρόμπα σου μια ξεχωριστή πινελιά, η λύση είναι τα ανεξάρτητα ελληνικά μαγαζιά που φτιάχνουν τις δικές τους σειρές ρούχων ή έχουν κομμάτια από ανερχόμενους Έλληνες και ξένους σχεδιαστές. Επιλέξαμε τα δέκα καλύτερα μαγαζιά με T-shirts από εναλλακτικά brands και σας τα παρουσιάζουμε.

Koukoutsi Λειτουργεί από το 2005, ενώ στο Κολωνάκι άνοιξε το 2008. Στο μαγαζί μπορείς να βρεις Τ-shirts και αξεσουάρ από Έλληνες και ξέ-

26 lifo – 1.10.15

νους σχεδιαστές. Οι δημιουργοί της ομάδας Koukoutsi, οι οποίοι είναι και graphic designers, σχεδιάζουν πρωτότυπα και έξυπνα prints στη δική τους σειρά από Τ-Shirts, τα οποία έχουν γίνει δημοφιλή γιατί συνδυάζουν την απλή γραμμή με το ιδιαίτερο, αλλά διακριτικό τύπωμα που συνήθως παραπέμπει σε μια ελληνική αναφορά. Το T-shirt με τη φράση «Eat more feta to reduce Greek Debt» είναι το best-seller τους. Εκτός από τα δικά τους, έχουν Τ-shirts από Αγγλία, Γαλλία και Αμερική, με σχέδια που έχουν βραβευτεί σε διαγωνισμούς νέων σχεδιαστών και πιο εναλλακτικά labels. Μπορείς να βρεις άπειρα T-shirts σε ό,τι χρώμα και σχέδιο μπορείς να φανταστείς. Η ποιότητα των υφασμάτων είναι εξαιρετική και οι τιμές κυμαίνονται από 20 ως 30 ευρώ.

Koukoutsi-urban graphic store, Σκουφά 81, Κολωνάκι. www.koukoutsi.net

The Real Intellectuals Το Real Intellectuals άνοιξε πριν από έναν χρόνο στην Παλλάδος, σε μια γειτονιά που συνεχώς εξελίσσεται και μεταμορφώνεται όμορφα, και είναι το ομώνυμο brand με χειροποίητα αξεσουάρ για μηχανές και γενικά για ό,τι έχει να κάνει με το biker style. Ορισμένα από αυτά είναι πραγματικά έργα τέχνης. Δεν θα μπορούσαν να λείπουν τα Τ-shirts, τα οποία είναι τυπωμένα ένα-ένα στο χέρι, με την παραδοσιακή μέθοδο της μεταξοτυπίας. Τα T-shirts των Real Ιntellectuals τα προτιμούν πολύ και οι γυναίκες για ένα πιο χαλαρό στυλ. Εκτός από την κουλτούρα των μηχανών, στα T-shirts έμπνευση έχει δώσει και η περιοχή του Ψυρρή: το μπλουζάκι με το σύνθημα «Rotting in PseeRee» είναι μέρος μιας κίνησης που αντιπροσωπεύει την όρεξη

για χιούμορ και τη «χαριτωμενιά», που, όπως λένε οι Real Intellectuals, λείπει λίγο από την Αθήνα. Η τιμή τους δεν ξεπερνάει τα 25 ευρώ.

The Real Intellectuals, Παλλάδος 4, Ψυρρή. www. therealintellectuals.com

Neon Raum Στο Neon Raum συνδυάζουν τέλεια τους ανερχόμενους Έλληνες σχεδιαστές με το vintage ρούχο και δίνουν μεγάλη έμφαση στο απλό, καθημερινό, νεανικό και κάπως εναλλακτικό ντύσιμο. Στο Neon Raum αγαπάνε το Τ-shirt γιατί, όπως λένε, είναι το πιο εύκολο ρούχο, που πάει με όλα και κάνει για όλα τα στυλ: απλά και ιδιαίτερα, μονόχρωμα, χρωματιστά και οικονομικά. Οι τιμές κυμαίνονται από 10 ως 30 ευρώ. Dreamer, We are still bold & beautiful, Methen, One Trick Pony, Lav Unused είναι μερικά από τα ανερχόμενα ελληνικά brands που μπορείς να βρεις και είναι πάντα ανοιχτοί σε νέες συνεργασίες. Neon Raum, Λεωχάρους 17, Αθήνα. www.neonraum.com

Playroom Το Playroom είναι ένα υπόγειο μαγαζί στο Κολωνάκι που ξεκίνησε να λειτουργεί την περίοδο της κρίσης. Ο κόσμος το έχει αγαπήσει και κατάφερε να ξεχωρίσει, γιατί, αντί να φέρνει ρούχα από γνωστά brands, έψαξε να βρει εναλλακτικές ευρωπαϊκές εταιρείες για να εξασφαλίσει ποιότητα και ταυτόχρονα χαμηλή τιμή. Η αισθητική των ρούχων και των παπουτσιών συνδυάζει το streetwear με τo indie στυλ. Στο Playroom μπορείς να βρεις Τ-shirts για όλα τα γούστα, σε διάφορα κοψίματα, υφάσματα και πολλά διαφορετικά σχέδια, πολύχρωμα και μονόχρωμα, μέχρι 35 ευρώ. Δύσκολα δεν θα αγοράσεις κάτι και θα ξαφνιαστείς ευχάρι-

▼ Το T-shirt γίνεται σέξι όταν ο Mάρλον Μπράντο εμφανίζεται στην ταινία Λεωφορείον ο Πόθος (1951) με ένα γκρίζο. Οι έφηβοι της εποχής τρελαίνονται και το T-shirt κάνει πωλήσεις 180 εκατ. δολαρίων. Ακολούθησε ο Τζέιμς Ντιν στο Επαναστάτης χωρίς αιτία (1955). Το Τ-shirt γίνεται πλέον μόδα.

▼ Στα ’60s, τα ροκ T-shirts γίνονται η νέα μόδα και η εμβληματική γλώσσα των Rolling Stones γίνεται ένα από τα πιο αναγνωρίσιμα λογότυπα όλων των εποχών.

brainshot/€25

dreamer/neon raum/€10

στα με συγκεκριμένα κομμάτια, που δεν θα βρεις αλλού. Κάποια από τα brands που θα δεις στο μαγαζί είναι τα Humor, Anerkjendt, Belfield, L.A Dolls, Boom Bap, Tenki, Sinstar.

Playroom, Σκουφά 50, Κολωνάκι

Forever Classics Τα Forever Classics μπορείς να τα βρεις στο showroom της Forever Classic Apparel στο Ελληνικό, έναν ζεστό χώρο που έχει πάντα φιλική ατμόσφαιρα. Τα T-shirts είναι πραγματικά ιδιαίτερα, οι ραφές και τα σχέδια μοναδικά. Απευθύνονται σε άτομα δραστήρια, skaters, snowboarders και γενικότερα σε ανθρώπους του «δρόμου», που σέβονται την αισθητική τους κι έχουν προσωπική αίσθηση του στυλ. Τα κομμάτια είναι περιορισμένα σε αριθμό και αυτό τα κάνει ακόμη πιο ξεχωριστά. Δεν έχει γυναικεία, αλλά πολλές γυναίκες που γουστάρουν το καλό, παραδοσιακό T-shirt τα αγοράζουν φανατικά. Τα Forever Classics έχουν γίνει πλέον αναγνωρίσιμα και ο κόσμος που αγαπάει το ιδιαίτερο T-shirt τα προτιμάει. Τα περισσότερα κοστίζουν 34 ευρώ. Forever Classics, Χαλδιάς 4, Ελληνικό, www.foreverathens.com

Mohxa Τα νέο, ελληνικό εναλλακτικό brand Mohxa είναι δημιούργημα δύο φίλων που μεγάλωσαν δίπλα στη θάλασσα, στο Παλαιό Φάληρο για την ακρίβεια, και από μικροί ασχολούνται με το surf. Η αρχική ιδέα ήταν να φτιάξουν ρούχα που τους αρέσουν για να τα φορούν και οι ίδιοι. Τα Hawaiian style πουκάμισά τους έκαναν το «μπαμ», αλλά επειδή surfer χωρίς T-shirt δεν γίνεται, τα T-shirt Mohxa είναι αναπόσπαστο κομμάτι του brand και έχουν έναν vintage, καλοκαιρινό αέρα. Μπορείς να βρεις και πιο

the real intellectuals/€25

μονόχρωμα και κλασικά κομμάτια, γιατί, όπως λένε, «έχουν ησυχάσει τώρα πια». Οι τιμές κυμαίνονται στα 25-30 ευρώ. Mohxa, Πανεπιστημίου 44 (show room), www.mohxa.com

Brainshot Το Brainshot είναι ένα το brand της Ελισάβετ Λάτσιου, που ξεκίνησε δειλά-δειλά πριν από δύο χρόνια, με λίγα αλλά ιδιαίτερα κομμάτια. Στόχος της από την αρχή ήταν να ντύνει ανθρώπους με προσωπικότητα, που δεν θα επιλέγουν τα κομμάτια τυχαία. Πριν από λίγες εβδομάδες κυκλοφόρησε τη νέα της συλλογή για τον χειμώνα 2015-16. Τα περισσότερα ρούχα του Brainshot ετοιμάζονται στην Αθήνα, σε περιορισμένο αριθμό, η χρωματική παλέτα παίζει σε μαύρο και άσπρο, με έμφαση στη γεωμετρία. Η γραμμή τους είναι πιο χαλαρή, ενώ υπάρχουν και κάποια προϊόντα oversized. Τα T-shirts είναι από 100% βαμβάκι και το τύπωμα φτιάχνεται με την τεχνική της μεταξοτυπίας. Τα T-shirts κοστίζουν 20 ευρώ και μπορείς να τα παραγγείλεις online. www.etsy.com/shop/ BRAINSHOT

AYCE Το AYCE είναι ειδική περίπτωση. Εκεί μπορεί να μη βρεις φτηνά T-shirts αλλά σίγουρα θα βρεις κομμάτια που δεν υπάρχουν πουθενά αλλού στην Αθήνα. Όλα τα T-shirts τους είναι εισαγωγής από την Αμερική, από τις πιο καταξιωμένες και δημοφιλείς ανεξάρτητες street wear και skate culture εταιρείες στον χώρο της μόδας: The Hundreds, Diamond, Grizzly, Stussy, Retro Super Future κ.ά. Το concept του μαγαζιού ήταν εξαρχής μια street boutique, που αντίστοιχή της δεν θα υπήρχε στην Αθήνα. Χαρακτηριστικό του AYCE είναι

black scale/ayce/€79

forever classics/€34

το ακριβό, heavy weight (180 γραμμάριων) T-shirt, που κυμαίνεται στα 60-100 ευρώ. Θα βρεις και πολλά exclusive πράγματα από τις κατά καιρούς ειδικές συνεργασίες με διάφορες εταιρείες. AYCE,Τσακάλωφ 30, Κολωνάκι. www. ayce.gr/blog

Forget Me Not Στο Forget Me Not στην Πλάκα, εκτός από δεκάδες αξεσουάρ, παπούτσια, καλλυντικά και αντικείμενα από ανερχόμενους Έλληνες σχεδιαστές που διαπρέπουν ο καθένας στον τομέα του, θα βρεις και άπειρα T-shirts. Τα σχέδια είναι πραγματικά πολλά και οι τιμές πολύ προσιτές (18-37 ευρώ). Στο Forget Me Not έχουν καταφέρει να κάνουν το ελληνικό στοιχείο στα prints πιο φρέσκο από ποτέ και να προσελκύσουν όχι μόνο τουρίστες αλλά και Αθηναίους με πιο ιδιαίτερο γούστο. Forget Me Not, Αδριανού 100, Πλάκα, www.forgetmenotathens.gr

Hazelnut Πίσω από το brand Hazelnut είναι η Έλλη και η Ρωξάνη, δύο αδελφές που πάντα ήθελαν να ασχοληθούν με τη μόδα, αγαπούσαν τη street κουλτούρα, είχαν κόλλημα με τα ρούχα κι έτσι αποφάσισαν να τα συνδυάσουν. Η συλλογή τους βρίσκει έμπνευση στο concept «sea, sun, snow» και σε συνεργασία με φίλους τους που κάνουν surf, skate και snowboard δημιούργησαν μια σειρά ρούχων ιδανική όχι μόνο για όσους ασχολούνται με τα αθλήματα αλλά και για όσους γουστάρουν την αισθητική τους. Τα T-shirts της συλλογής τους είναι απλά, αλλά έχουν το καλό ότι η γραμμή τους πέφτει καλά σε όλους, και σε αγόρια και σε κορίτσια. Οι τιμές δεν ξεπερνούν τα 28 ευρώ. Hazelnut, Αγίου

▼ To 1977 o γραφίστας Milton Glaser αναλαμβάνει τη διαφημιστική καμπάνια για την πολιτεία της Νέας Υόρκης και σχεδιάζει το πασίγνωστο «I ♥ N Y». Πρόκειται γα ένα από τα πιο δημοφιλή λογότυπα σε T-shirt.

▼ Το 1920 η λέξη «T-shirt» εμφανίζεται στο λεξικό Merriam-Webster Dictionary και γίνεται επίσημα μέρος της αγγλικής γλώσσας. Το «T» περιγράφει το σχήμα το σώματος και το «shirt» το πουκάμισο.

▼ 257 Τ-shirts έχει καταφέρει να φορέσει ταυτόχρονα η Sanath Bandara και είναι κάτοχος του ρεκόρ Guinness.

Γεωργίου 19, Χαλάνδρι,. www.hazelnut.gr 1.10.15 – lifo

27

απο την αργυρω μποζωνη. φωτογραφια: παρις ταβιτιαν.

οιAθηναίοι

q Γεννήθηκα στην Αθήνα –η μάνα μου είχε έρθει εκδρομή και με γέννησε εδώ–, αλλά είμαι Θεσσαλονικιός. Ο πατέρας μου ήταν ζωγράφος, η μάνα μου δασκάλα Γερμανικών. Μεγάλωσα σε ένα περιβάλλον μεσοαστικό, της Θεσσαλονίκης του ’60-70, κάπως δεσποτικό αλλά και φιλελεύθερο. Σήμερα η φωτεινή Θεσσαλονίκη είναι ο Μπουτάρης. Είναι λυπηρό που ο Μπουτάρης δεν ήταν υποψήφιος της Αριστεράς, μιας Αριστεράς που είναι προοδευτική, φιλελεύθερη, χειραφετημένη και μιλάει μια γλώσσα κατανοητή και ελεύθερη. Βέβαια, τελικά έχω ζήσει 18 χρόνια στη Θεσσαλονίκη, 15 στη Γερμανία και 23 στην Αθήνα.

q Πήγα στο δημόσιο γερμανικό σχολείο

και μπήκα στο πανεπιστήμιο της Χαϊδελβέργης. Σπούδασα Πολιτική και Ιστορία αμέσως μετά τη χούντα. Βρέθηκα εκεί μια δεκαετία που ήταν καθοριστική για ολόκληρο τον δυτικό κόσμο, τη μαρξιστική ιδεολογία και τα κινήματα. Ακόμα τη χωνεύουμε αυτή την εποχή. Όλο αυτό το ζούσα πολύ σκοτεινά, με τον φόβο του παιδιού που έχει φύγει από τη μάνα του. Τώρα χαίρομαι που έζησα εκείνη την εποχή, εκ των υστέρων.

q Στο θέατρο μπήκα με έναν τρόπο που στο ελληνικό θέατρο δεν νομίζω ότι θα τα κατάφερνα ποτέ. Δεν είχα βγάλει ούτε σχολή ούτε τίποτα, και μπήκα στο Κρατικό Θέατρο της Χαϊδελβέργης, στο οποίο δούλεψα εν συνεχεία για επτά χρόνια, με μια οντισιόν στην οποία ζητούσαν έναν Έλληνα. Βρήκα τον δρόμο μου στα 28 μου, με έναν τρόπο ελεύθερο, δημιουργικό και τυχαίο. Επέστρεψα στην Ελλάδα αρχές της δεκαετίας του ’90, μια εποχή που άλλαζε το ελληνικό θέατρο και αυτή ήταν μια καλή συγκυρία. Ο Σταύρος Ντουφεξής με έστειλε στον Γιάννη Ρήγα και από αυτόν έμαθα καλά ελληνικά, από μια αγγελία στην «Ελευθεροτυπία» πήγα στον Χουβαρδά και σε ένα οικογενειακό τραπέζι από την Αριέττα Μουτούση γνώρισα τον Μαρμαρινό. Όλα αυτά σε ένα εξάμηνο.

q Εγώ προέρχομαι από μια πόλη πολύ συντηρητική και δύσπιστη ως προς την τέχνη. Όσοι καλλιτέχνες έζησαν και δημιούργησαν στις γενιές τις δικές μας μαρτυρήσανε. Η Θεσσαλονίκη είναι μια μικρογραφία αυτού που συμβαίνει στην ελληνική τέχνη. Είμαστε μια καινούργια κοινωνία, σε αντίθεση με τις παλιές ευρωπαϊκές που θεωρούν τον πολιτισμό δέρμα τους. Είμαστε μια κοινωνία εμπορική, που μοιραία προσανατολίζεται στον προσπορισμό χρήματος, οπότε τον θεατρίνο ή τον ζωγράφο τον κάνουν πλουσιόπαιδα ή ομοφυλόφιλοι. Αυτά τα κλισέ έχουν γεννήσει «παιδάκια-κλισέ». Ένα από αυτά είναι: όταν δεν έχεις λεφτά, τι να τον κάνεις τον πολιτισμό; Στην Ελλάδα πάντα αμφισβητούνταν η αναγκαιότητα του πολιτισμού. Και πολλοί καλλιτέχνες της γενιάς μας έχουν ενστερνιστεί αυτή την κριτική και πιστεύουν ότι ο ταμίας στην τράπεζα είναι πιο αξιόπιστο άτομο. Έτσι, κάποιοι μεγαλύτεροι από εμάς αναγκάστηκαν να έχουν τη μανιέρα του ψώνιου. Αφομοίωσαν την κριτική που τους γινόταν, γιατί τελικά γίνεσαι αυτό που βλέπουν οι άλλοι σε σένα.

q Ό,τι θέατρο έχουμε σήμερα, το χρωστάμε στις επιχορηγήσεις. Και πρόσφατα ακόμα, από τον πρώην υπουργό Πολιτισμού αμφισβητήθηκε αυτό που είχε κατακτηθεί τις προηγούμενες δεκαετίες. Μεγάλο λάθος. Στην κατά τα άλλα αντιδραστική Γερμανία, και επειδή οι τοπικές κοινωνίες αντιδρούν σε κάτι τέτοιο με ολονυχτίες, για παράδειγμα, έξω από τα θέατρα, δεν τολμούν να κόψουν τις επιχορηγήσεις. Αυτά τα 20-30 χρόνια των επιχορηγήσεων φτιάξανε τον Έλληνα ηθοποιό που «πετάει» δίπλα σε κάθε Ευρωπαίο συνάδελφό του. Και όλοι αυτοί που σήμερα θαυμάζουμε μπόρεσαν να δημιουργήσουν επειδή υπήρχαν οι επιχορηγήσεις. Αναγεννήθηκε το θέατρο και ακόμα και οι σημερινοί εικοσάρηδες το βλέπουν αυτό. Τα νέα παιδιά, που αποτελούν καλύτερες γενιές, με καλύτερους γονείς, χωρίς βούρδουλα, πιο χειραφετημένα, χρειάζονται μια στοιχειώδη βοήθεια για να ανθήσουν, για να μην τα ευνουχίσει το οικονομικό θέμα ή και μια καινούργια αυταρχική κατάσταση στη θεατρική εκπαίδευση. Εγώ δεν θα μπορούσα να είμαι επί 30 χρόνια ηθοποιός, αν πληρωνόμουν με ποσοστά.

q Στην Ελλάδα δεν συμβαδίζει ποτέ το κοινό αίσθημα του καφενείου με αυτό που συμβαίνει θεσμικά. Θυμάμαι, μετά τη χούντα, πόσο μεγάλη στιγμή ήταν να μπαίνει ο Βασιλικός ή ο Χατζιδάκις –και αυτές είναι οι πιο φανερές περιπτώσεις– στην ΕΡΤ και αυτό να συμβαδίζει με ό,τι συνέβαινε στην κοινωνία, στην πολιτική και στον πολιτισμό. Αυτό ξεφούσκωσε μετά και άκουγες πάλι κάτι ονόματα σκονισμένα, με πελατειακές σχέσεις. Στο Εθνικό συνέβη με τον Χουβαρδά, όσες διαφωνίες και να έχει κάποιος μαζί του. Δηλαδή συνέβη να συμβαδίσει ξαφνικά με αυτό που συνέβαινε επί χρόνια στο ελεύθερο, το επιχορηγούμενο θέατρο να μεταφερθεί σε έναν θεσμικό χώρο, όπως το Εθνικό. Και αναφέρω τον Χουβαρδά όχι ως πρόσωπο αλλά ως παράδειγμα. Το ίδιο πράγμα έγινε και με τον Λούκο – και μάλιστα πολύ αργά. Δηλαδή, αυτοί οι άνθρωποι έπρεπε να έχουν πάει σε αυτές τις θέσεις δέκα, είκοσι χρόνια πριν. Γιατί δεν τους έβαλαν; Γιατί δεν τους είχαν σκεφτεί. Όμως ακόμα και η περίοδος Χουβαρδά στο Εθνικό θεωρήθηκε «περίοδος ενός άτακτου παιδιού». Θεωρήθηκε αταξία από πολλούς αυτό που έγινε στη δραματική σχολή εκείνης της εποχής και μετά, επί της διευθύνσεως Χατζάκη, επανήλθε η τάξη, ήρθε πάλι ο αυστηρός πατέρας που είπε «θα επιβάλω πάλι τις παλιές μας αξίες, τις κανονικές, που πρέπει να υπάρχουν». Δεν είναι δυνατόν να υπάρχει επί είκοσι χρόνια σχεδόν το Αμόρε ως εναλλακτικό Εθνικό και να μην έχουν σκεφτεί να μεταφέρουν πολύ πιο πριν στο Εθνικό αυτή την πατέντα. Και όταν συνέβη, έγινε αυτή η τρομερή επίθεση. Με όσα λάθη και να γίνανε, πρόκειται για βαθύτατο συντηρητισμό.

Ακύλλας Καραζήσης Ηθοποιός. Γεννήθηκε και ζει στο κέντρο της πόλης. Πιστεύει πως φτάσαμε στο σημείο να βλέπουμε ανθρώπους βολεμένους να μιλάνε εναντίον του βολέματος.

28 lifo – 1.10.15

οιAθηναίοΙ

Ακύλλας Καραζήσης

q Και αν το θέατρο είναι πολύ συντηρητικό, είναι γιατί η αμφισβήτηση που έγινε στην Ευρώπη, δεν έγινε ποτέ εδώ – η απελευθέρωση από τον πατέρα και τη μάνα. Αυτό ελπίζω κι εύχομαι να το ζήσουμε τώρα, με την πρώτη, τη δεύτερη φορά Αριστερά. Γιατί η ελληνική κοινωνία δεν έζησε το ’68. Δεν έζησε τα κινήματα που, όπως είπε ο Καστοριάδης απλά και σοφά, ξεπήδησαν μόνα τους, ξεκίνησαν από τις κουζίνες και τα αμφιθέατρα και τις σχολικές τάξεις, που δεν έφτιαξε κανένα κόμμα. Στην Ελλάδα, λόγω χούντας, αυτό δεν έγινε και το ζούμε συνεχώς στρεβλωμένο.

q Ένα χαρακτηριστικό που υπήρχε, και υπάρχει, στην Ελλάδα είναι ότι ποτέ δεν εκφράζουμε φανερά ο ένας στον άλλον την αντίθεσή μας. Υπήρχε παλιότερα ένα θέμα καθωσπρεπισμού, μη χαλάσουμε τις αρμονικές μεταξύ μας σχέσεις –που δεν ήταν καθόλου αρμονικές–, οπότε, και όταν υπήρχε ένα πρόβλημα, το ξέραν όλοι, εκτός από τον ενδιαφερόμενο. Αυτό έχει με έναν τρόπο οξυνθεί, μαζί με άλλα πράγματα, όπως η έλλειψη χρημάτων και θεσμών. Η συζήτηση απαιτεί να έχεις συνείδηση θαρραλέα απέναντι σε αυτό που συμβαίνει. Εδώ, σε όλες τις συζητήσεις, κυριαρχεί ο φόβος. Φοβάσαι ότι δεν θα σε αφήσει το σύστημα να προκόψεις, αν δεν κάνεις τον σταυρό σου μπροστά στο εικονοστάσι. Λίγο η ψευτοευγένεια και η ψευτοαρμονία, λίγο η έλλειψη πραγματικής συζήτησης και σύγκρουσης, φτάσαμε να μην αμφισβητείται ποτέ το συστημικό σε βάθος, με πραγματική κριτική ακόμα και από την αριστερή δημοσιογραφία, για παράδειγμα. Έτσι, βλέπουμε ανθρώπους βολεμένους σε όλα τους να μιλάνε εναντίον του βολέματος. Ε, ας συζητήσουμε και τι πάει να πει βόλεμα!

q Η κρίση που ζούμε τώρα και την ονομάζουμε «κρίση αξιών» είναι κρίση λέξεων. Φέρ’ ειπείν, στις δραματικές σχολές ο μαθητής ξέρει τι περιμένει από αυτόν ο δάσκαλος και κρίνει σκεπτόμενος αυτό που θα του έλεγε εκείνος. Αναπαράγει κλισέ του τύπου «δεν είμαι ανοιχτός, δεν είμαι ομαδικός» και παγιώνεται μια ψεύτικη κατάσταση. Αυτό το παιδί ούτε ανοιχτό είναι, ούτε κλειστό, ούτε αντι-ομαδικό, ούτε ομαδικό. Είναι ένα παιδί που πρέπει να μάθει πέντε πράγματα. Αντί, λοιπόν, να το αφήσουμε να βομβαρδίζεται με ταμπέλες και όσα οι δάσκαλοι περιμένουν από αυτόν, πρέπει να πούμε «σταμάτα, πάμε να πιούμε έναν καφέ, κάνε ό,τι μαλακία θες, ξέχνα τη μάνα σου και εμένα ως δάσκαλο». Αυτό δεν γίνεται ποτέ.

q Το λένε πολλοί πια, εγκλωβιστήκαμε όλα τα προηγούμενα χρόνια στη συζήτηση μνημόνιο-αντιμνημόνιο, εγκλωβίστηκε και το κριτικό κομμάτι της κοινωνίας. Μας τσακίζει το υπερεγώ που λέει «όχι» και «πρέπει», λες και η διαφύλαξη της ελληνικής ταυτότητας είναι ο συντηρητισμός, ο επαρχιωτισμός, η οπισθοδρόμηση, όλα αυτά που ζήσαμε κατά κόρον αυτά τα πέντε χρόνια της κρίσης κι έσκασαν, τελικά, επάνω μας. Και ξεχάσαμε την πηγή των δεινών, τις γενεσιουργές αιτίες που δημιουργούν τον βαθύτατο ελληνικό συντηρητισμό, λέγοντας απλώς ότι για όλα μάς φταίνε οι ξένοι. Έπρεπε να περάσουμε όλα αυτά, να την πληρώσουμε κιόλας, για να αρχίσουμε τώρα ίσως να συζητάμε – αν δεν ξαναρχίσουμε τα ίδια.

q Το ότι σήμερα ο πρωθυπουργός ή οι υπουργοί δεν ορκίζονται με θρησκευτικό όρκο ή ότι ο πρωθυπουργός

q Ας πούμε, τι έκανε η Αριστερά για τη θέση της γυναίκας της μέσης ηλικίας; Για την τρομοκρατία που υφίσταται η γυναίκα; Ακόμα και η Αριστερά, η ορθόδοξη, η κλασική, έλεγε τίποτα στον εργάτη στο Κερατσίνι που χτυπούσε τη γυναίκα του; Μιλούσε για την ενδοοικογενειακή βία; Φάγαμε στη μάπα ένα αριστερό επίστρωμα που ποτέ δεν προχώρησε ριζοσπαστικά προς τα κάτω. Είναι η ώρα να συζητήσουμε και η κοινωνία ζητά δικαιοσύνη απέναντι στις γυναίκες, απέναντι στα νέα παιδιά, απέναντι στο σχολικό σύστημα. Τα παιδιά υφίστανται μια συστημική βία στο ενδοοικογενειακό, ενδοσχολικό, κοινωνικό και πολιτικό περιβάλλον που αποσιωπάται. Αφομοιώνουν την καταπίεση της μάνας τους και γίνονται πανκ, που τρώνε όμως φανατικά τα γιουβαρλάκια της. Από την άλλη, η γυναίκα υφίσταται όλη την καταπίεση και τη βία τού γιατί δεν παντρεύτηκε, δεν έκανε παιδιά. Πρέπει να μιλήσουμε ανοιχτά, αμφισβητώντας επί της ουσίας κάποια πράγματα, χωρίς να περιμένουμε έναν δάσκαλο να μας πει «κάτσε ήσυχος».

q Αυτό με τον δάσκαλο και τον πατέρα, τον μύθο της προηγούμενης γενιάς, τον Μινωτή, την Παξινού, που έπαιζαν καλύτερα από όλους μας, το ότι όλοι οι προηγούμενοι ήταν καλύτεροι, άρα δεν μπορούμε να αρθρώσουμε λέξη, πρέπει να σταματήσει να είναι μέρος και της συζήτησης και της εκπαίδευσης. Ας χειραφετηθούμε, χωρίς να έχουμε υποχρεωτικά το παράδειγμα κάθε αντικαπιταλιστικής και φορμαλιστικής ηλιθιότητας. Κάθε κλισέ που λέει «επάνω είναι ένα ωδείο και από κάτω ένας άστεγος» είναι εντελώς άχρηστο αν δεν αποκτήσουμε τα εργαλεία να κατανοήσουμε γιατί έχουμε ανάγκη το πρώτο και πώς θα αντιμετωπίσουμε το δεύτερο. Το ξέρουμε και, επιτέλους, ας τολμήσουμε να το κάνουμε πράξη.

Φάγαμε στη μάπα ένα αριστερό επίστρωμα που ποτέ δεν προχώρησε ριζοσπαστικά προς τα κάτω. Είναι η ώρα να συζητήσουμε και η κοινωνία ζητά δικαιοσύνη απέναντι στις γυναίκες, απέναντι στα νέα παιδιά, απέναντι στο σχολικό σύστημα.

30 lifo – 1.10.15

☛

δεν έχει παντρευτεί και βαφτίσει τα παιδιά του, για μένα είναι τεράστια βήματα. Στην ελληνική κοινωνία, έτσι όπως είναι δομημένη, τα θεωρώ σχεδόν ριζοσπαστικά και πολύ θετικά. Δεν αρκούν, βεβαίως, ούτε κατά διάνοια, και είναι πράγματα που έπρεπε να έχουν κατακτηθεί στην Ελλάδα ήδη από το ’75. Εγώ δεν έχω βαφτίσει τα παιδιά μου και δεν είναι αυτονόητο. Πολλοί με κοιτάζουν και ανοίγουν κάτι μάτια τεράστια. Ακόμα και σήμερα με ρωτάνε αν τα παιδιά μου έχουν πρόβλημα στο σχολείο που δεν είναι βαφτισμένα, σαράντα χρόνια από τη νομιμοποίηση της ονοματοδοσίας. Σκέφτομαι πολλές φορές ότι ένας από τους λόγους που έπρεπε να έρθει το ΠΑΣΟΚ το ’81 ήταν για να μη βγάζουν τους υποτιθέμενους μοιχούς με το σεντόνι στις εφημερίδες. Είναι πολύ αργόσυρτη η αλλαγή.

ΙNFO Ο Ακύλλας Kαραζήσης θα συμμετάσχει στην παράσταση Πίστη, Αγάπη, Ελπίδα του Έντεν φον Χόρβατ που θα παρουσιαστεί στη Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών τον Δεκέμβριο και τον Μάρτιο του 2016 και συνεργάζεται με τον Νίκο Χατζόπουλο στο έργο Νουάρ, μια παράσταση βασισμένη σε κείμενα της Πατρίσια Χάισμιθ, στο Θέατρο Πόρτα.

Good Το μέλλον του design είναι εδώ

Tα adidas Originals παρουσίασαν το Τubular μέσα από την πιο ανατρεπτική περφόρμανς στο κέντρο της Αθήνας.

©TCFTD

Με ένα μοναδικό πάρτι και την ιδιαίτερη περφόρμανς σκηνοθετικής επιμέλειας του Κωνσταντίνου Ρήγου καλωσόρισε η Αθήνα το μέλλον του design, το Tubular, το πρωτότυπο sneaker των adidas Originals. Το pop up store της adidas στην πλατεία Αγ. Ειρήνης μεταμορφώθηκε σε μια σύγχρονη και μοντέρνα γκαλερί με καλεσμένους fans του brand, celebrities και designers. Οι καλεσμένοι απόλαυσαν μουσικές επιλογές από τον DJ Bad Spencer, ενώ το παρών έδωσαν και οι 5 πρωταγωνιστές του ανατρεπτικού video για το Τubular, ο σχεδιαστής μόδας Δημήτρης Πέτρου, η ηθοποιός Τζωρτζίνα Λιώση, ο αρχιτέκτονας Δημήτρης Τσίγκος και οι φωτογράφοι Πάνος Γεωργίου και Ιωάννα Χατζηανδρέου. Eίναι διαθέσιμο στην tubular gallery (Αιόλου 25, πλατεία Αγ. Ειρήνης).

Fox

Market Research επιμελεια: the lifo team

Σε λιγότερο από 25 ώρες μετά την πρώτη προβολή της στην Αμερική, η νέα, 5η σεζόν της συναρπαστικής σειράς «Homeland» κάνει πρεμιέρα στο FOX, τη Δευτέρα 5 Οκτωβρίου, στις 21:50. Στη νέα σεζόν, δύο χρόνια μετά τα γεγονότα του 4ου κύκλου, η Carrie Mathison (Claire Danes) έχει συνειδητά κόψει τις γέφυρες με τη CIA κι έχει αποσυρθεί στο Βερολίνο, όπου εργάζεται για μια ιδιωτική εταιρεία ασφάλειας. Ωστόσο, η διαρροή κάποιων δεδομένων της CIA από μια ομάδα hackers και μια σειρά άλλων γεγονότων στα οποία εμπλέκεται η Carrie θα τη φέρουν ξανά στον δρόμο του Saul και της αμερικανικής κυβέρνησης, σε μια όχι και τόσο ευχάριστη συνάντηση. Το κανάλι FOX είναι διαθέσιμο στην Ελλάδα μέσω Nova, ΟΤΕ TV, hol και Cyta Hellas, ενώ τα επεισόδια του 5ου κύκλου του «Homeland» θα είναι διαθέσιμα και on-demand μέσω FOX Play.

1.10.15 – lifo

31

Market Research Heineken

αλλαγή ημερομηνίας!

Λουμίδης Παπαγάλος Ο αγαπημένος καφές των Ελλήνων γιορτάζει φέτος, την 1η Οκτωβρίου, για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά την Ημέρα Ελληνικού Καφέ. Φυσικά, από τη γιορτή δεν θα λείπουν δώρα και κεράσματα για τους λάτρεις του αυθεντικού ελληνικού καφέ, καθώς σε επιλεγμένα καφέ σε διάφορες πόλεις της Ελλάδας θα κερνούν τον αγαπημένο μας ελληνικό καφέ. Παράλληλα, διαγωνισμοί και πλούσια δώρα θα μας περιμένουν στη σελίδα του Λουμίδης Παπαγάλος στο facebook. * Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τον διαγωνισμό και τα σημεία που θα κερνούν καφέ Λουμίδη Παπαγάλο ενημερωθείτε στο Loumidis Papagalos.

Το μεγαλύτερο συνέδριο επιχειρηματικότητας στην Ελλάδα, το Disrupt Startup ScaleUP, αντί να διεξαχθεί 1-4 Οκτωβρίου, μετατίθεται για τον Μάιο του 2016. Αντίθετα, θα πραγματοποιηθεί κανονικά, σε ειδική εκδήλωση (2-3 Οκτωβρίου), το Διαγωνιστικό Σκέλος του συνεδρίου στις 2-3 Οκτωβρίου 2015, στην Τεχνόπολη του Δήμου Αθηναίων.

H Heineken, στο πλαίσιο της παγκόσμιας καμπάνιας της για τη νέα ταινία του James Bond, Spectre, παρουσίασε το νέο τηλεοπτικό σποτ, το μοναδικό στο οποίο πρωταγωνιστεί ο Daniel Craig. Παράλληλα, ανακοίνωσε την έναρξη της συναρπαστικής ψηφιακής καμπάνιας με την πρώτη selfie από το Διάστημα, με τίτλο «Spyfie». Για τις ανάγκες της «Spyfie» συνεργάστηκε με την Urthecast και χρησιμοποίησε την κάμερα του δορυφόρου «Δείμος» που βρίσκεται σε τροχιά 600 χιλιομέτρων πάνω από την επιφάνεια της Γης. Η 24η περιπέτεια του James Bond θα κάνει παγκόσμια πρεμιέρα στη Μ. Βρετανία στις 26 Οκτωβρίου, ενώ αναμένεται στην Ελλάδα στις 12 Νοεμβρίου.

AEGEAN H AEGEAN δημιούργησε την ενέργεια «Φίλεψέ τους» με σκοπό να αναδείξει τη φιλοξενία των Ελλήνων. Έτσι, απευθύνει κάλεσμα σε όλους μας να δωρίσουμε στους ξένους επισκέπτες της Ελλάδας ένα κομμάτι της χώρας μας, σαν ένα «ευχαριστώ» που μας επέλεξαν για τις διακοπές τους. Μέσα στο www.filepsetous.gr και τη διαδικασία –επιλογή πτήσης, θέσης και δώρου – διαμορφώνεται μια προσωποποιημένη δική σας κάρτα με μια ευχή. Οι άνθρωποι της AEGEAN αναλαμβάνουν να την παραδώσουν σε όσους ξένους επισκέπτες αναχωρούν το διάστημα από τις 19 Σεπτέμβρη και για τις τρεις επόμενες εβδομάδες. Το φίλεμα περιλαμβάνει προϊόντα από την ελληνική γη όπως παξιμάδι λαδιού, ρίγανη, παστέλι με μαστίχα Χίου, αρωματικό τσάι, βότανα, φιστίκια Αιγίνης, ελληνικό καφέ και μαντολάτο, ενώ οι ξένοι επισκέπτες θα μπορούν με τη σειρά τους να ευχαριστήσουν τους αποστολείς των δώρων τους, χρησιμοποιώντας το #aGiftFromGreece και γεμίζοντας τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης εικόνες από τις έμπρακτες ευχαριστίες και τα φιλέματα των Ελλήνων.

☛

Αναγνωρισμένες πανεπιστημιακές σπουδές από το City Unity College!

To City Unity College, σε συνεργασία με το Cardiff Metropolitan University, προσφέρει προπτυχιακά και μεταπτυχιακά προγράμματα στους εξής τομείς: Επιχειρησιακές Σπουδές, Πληροφορική, Ψυχολογία, Νομικά, Τουριστικά και Ξενοδοχειακά. Γιατi το Cardiff Metropolitan University; • No 1 στη Μεγάλη Βρετανία στην εξυπηρέτηση διεθνών φοιτητών επί 5 συναπτά έτη • 95% των αποφοίτων εξασφαλίζουν εργασία ή συνεχίζουν τις σπουδές τους εντός 6 μηνών από την αποφοίτησή τους.

• Yψηλότερη κατάταξη ιδρύματος που ιδρύθηκε μετά το 1992 (REF) Εγκαταστaσεις ΑΘΗΝΑ: Κτίριο Α: Καρύτση 1 & Κολοκοτρώνη, Σύνταγμα, 210 3243222 Κτίριο Β: Θησέως 15-17, Σύνταγμα, 211 7109150 Κτίριο Γ: Ποσειδώνος 70, Γλυφάδα, 210 8983022 ΡΟΔΟΣ: 10ο χλμ. Ρόδου - Λίνδου ΚΥΠΡΟΣ: Αγλατζιάς 79, Λευκωσία www.cityu.gr

32 lifo – 1.10.15

1.10.15 – lifo

33

Market Research

Celestyal Cruise Ταξίδι με τη Celestyal Cruise για ένα ατέλειωτο καλοκαίρι! Λάβετε μέρος στην 7ήμερη κρουαζιέρα στη Βενετία και τις Δαλματικές Ακτές. Περιηγηθείτε στις πανέμορφες πόλεις των Δαλματικών Ακτών, Ντουμπρόβνικ και Κοτόρ, που αποτελούν «Μνημεία Πολιτιστικής Κληρονομιάς» της Ουνέσκο, στην αρχοντική Κέρκυρα και στην όμορφη Πάτρα. Η κρουαζιέρα περιλαμβάνει, μεταξύ άλλων, πλήρη διατροφή, θεματικές εκδηλώσεις onboard, όπως ιστορικές περιηγήσεις, γαστρονομικές απολαύσεις και μεθυστικά ταξίδια στον κόσμο του ελληνικού κρασιού. Οι διακοπές με τη Celestyal Cruises δεν τελειώνουν! Η τριήμερη κρουαζιέρα «Εικόνες Αιγαίου» ξεκινά στις 2 Οκτωβρίου και περιλαμβάνει επισκέψεις σε Μύκονο, Κουσάντασι, Πάτμο, Ηράκλειο και Σαντορίνη. Εκτός από την πλήρη διατροφή και την εν πλω διασκέδαση για όλα τα γούστα, το ταξίδι πλαισιώνει μουσικά ο αγαπημένος σας τραγουδιστής Ηλίας Βρεττός! Περισσότερες πληροφορίες στο www.celestyalcruises.com.

Μουσείο Τηλεπικοινωνιών ΟΤΕ: Open Day, Κυριακή 27 Σεπτεμβρίου Την Κυριακή 27 Σεπτεμβρίου, με ένα πρόγραμμα «potpourri», πραγματοποιήθηκε το Οpen Day στο Μουσείο Τηλεπικοινωνιών ΟΤΕ. Η ομάδα του Μουσείου μύησε στα νέα προγράμματα γονείς και παιδιά, όσον αφορά τους επόμενους σταθμούς δράσης. Η αρχή έγινε με τη γνωριμία με τους τρόπους επικοινωνίας των αρχαίων χρόνων, μετά ακολούθησε η εγκατάσταση με αυθεντικές φωνές των μεγάλων εφευρετών των τηλεπικοινωνιών, η γνωριμία με το αυθεντικό ημερολόγιο του καλωδιακού πλοίου καθώς και οι συσκευές που σχετίζονται με τα μυστικά του πολέμου. Τέλος, οι Δορυφορικές Επικοινωνίες και το παιχνίδι με τον Ερμή στον υπολογιστή ενθουσίασαν και προετοίμασαν μεγάλους και μικρούς για μια σεζόν με πλούσια δράση!

34 lifo – 1.10.15

Week

πρεμιερες

σινεμά

βιβλιο

γεύση

Ό,τι καινούργιο ξεκινάει στις τέχνες και τον πολιτισμό. Σελ. 36

Οι νέες ταινίες της εβδομάδας από τον Θ. Κουτσογιαννόπουλο. Σελ. 38

Η Τίνα Μανδηλαρά για το βιβλιο της Μπαρμπαρά Κασσέν Νοσταλγία. Σελ. 40

Η Νίκη Μηταρέα για τις ωραίες γεύσεις της πόλης. Σελ. 42

Ο Mandy Patinkin στον ρόλο του μέντορα της Carrie, Saul Berenson, στον νέο κύκλο του «Homeland» από το FOX.

Το «Homeland» μετακομίζει στο Βερολίνο. Ο νέος κύκλος έρχεται αποκλειστικά στο FOX!

©TCFTD

Ο 5ος κύκλος της κορυφαίας δραματικής σειράς «Homeland» κάνει πρεμιέρα στο FOX τη Δευτέρα 5 Οκτωβρίου, στις 21:50, λιγότερο από 24 ώρες μετά την πρώτη της προβολή στην Αμερική. Στη νέα σεζόν μεταφερόμαστε δύο χρόνια μετά τα γεγονότα του 4ου κύκλου. Παλεύοντας να συμφιλιωθεί με την ενοχή και την απογοήτευση από τα χρόνια που εργάστηκε στην πρώτη γραμμή του «πολέμου κατά της τρομοκρατίας», η Carrie Mathison (Claire Danes) έχει συνειδητά κόψει τις γέφυρες με τη CIA κι έχει αποσυρθεί στο Βερολίνο, όπου εργάζεται για μια ιδιωτική εταιρεία ασφάλειας. Ωστόσο, η διαρροή κάποιων δεδομένων της CIA από μια ομάδα hackers και μια σειρά άλλων γεγονότων στα οποία εμπλέκεται η Carrie θα τη φέρουν ξανά στον δρόμο του Saul και της αμερικανικής κυβέρνησης, σε μια όχι και τόσο ευχάριστη συνάντηση. Το κανάλι FOX είναι διαθέσιμο στην Ελλάδα μέσω Nova, ΟΤΕ TV, hol και Cyta Hellas, ενώ τα επεισόδια του 5ου κύκλου του «Homeland» θα είναι διαθέσιμα και on-demand μέσω FOX Play.

1.10.15 – lifo

35

μη χασετε!

n Τις δύο προβολές«ζωντανό» ταξίδι στο Ηλιακό Σύστημα.

5/10, Νέο Ψηφιακό Πλανητάριο του Ιδρύματος Ευγενίδου, Συγγρού 387, Αθήνα, 210 9469670. Ώρες προβολών: 18.3019.30

Γιάννης Ν. Μπουλούμπασης @ Ίδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης Η πρώτη ατομική έκθεση του φωτογράφου που άρχισε να ασχολείται με τη φωτογραφία δρόμου το 2009. Η έκθεση έχει τίτλο «Ταξίδι στον Χρόνο, Άνθρωπος» και περιλαμβάνει 140 ασπρόμαυρα έργα που απεικονίζουν στιγμές από την καθημερινότητα του ρουμάνικου λαού το 2012. Πρόκειται για την εποχή μετά την πτώση του κομμουνισμού και την αναζήτηση από τον λαό της Ρουμανίας μιας νέας ισορροπίας ανάμεσα στο παρελθόν και το μέλλον, σε Ανατολή και Δύση.

α π ο τ h ν k at ε ρ ι να η λ ι α κ η

r 7/10-18/10, Ίδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης, Πειραιώς 206, Ταύρος, 210 3418550, www.mcf.gr

Με τίτλο «Η πλάνη των αισθήσεων» εγκαινιάζεται η τέταρτη ατομική έκθεση του Αδριανού Στεφανίδη, με νέα σειρά έργων που έχουν δημιουργηθεί τα τελευταία πέντε χρόνια. Τα έργα είναι ονειρικές συνθέσεις γεμάτες συμβολισμούς ανάμεσα στη ζωή και στην ανυπαρξία, στο χθες και στο σήμερα. Μέσα από τη μοναδική, ποιητική ματιά του καλλιτέχνη διακρίνεται η καταγγελία για την κυριαρχία της οθόνης στη σύγχρονη ζωή και διαμορφώνονται οι συνθήκες ώστε να δούμε με άλλο μάτι την πραγματικότητα. r 8/10-2/11, γκαλερί Σκουφά, Σκουφά 4, Κολωνάκι, 210 3643025, 210 3603541. Ώρες λειτουργίας: Δευτ.Τετ.-Σάβ. 10.00-15.30, Τρ.-Πέμ.-Παρ. 10.00-15.30 & 17.30-21.00, www.skoufagallery.gr

Week 36 lifo – 1.10.15

«Με πίστη στον άνθρωπο» ονομάζεται η νέα ενότητα έργων του Πέτρου Καραβέβα. Αυτήν τη φορά ο καλλιτέχνης απομακρύνεται από την τοπιογραφία και στρέφεται αποκλειστικά στην ανθρωποκεντρική, νεο-παραστατική, όπως ο ίδιος την περιγράφει, ζωγραφική. Η ενότητα περιλαμβάνει έργα που εκπέμπουν ρεαλισμό και τρυφερότητα, άντρες και γυναίκες με έντονα, εκφραστικά βλέμματα και σοβαρές εκφράσεις. Η συλλογή αποτελεί μελέτη της ανθρώπινης φύσης και μαρτυρά την πίστη του ζωγράφου σ’ αυτήν.

Η έκθεση αρχιτεκτονικών εργασιών με τίτλο «SITE EFFECTS - 22 προτάσεις» που φιλοξενείται στο ΚΠΙΣΝ έχει ως αντικείμενο τη διερεύνηση των επιπτώσεων του έργου του Renzo Piano, καθοριστικού στοιχείου για την αναμόρφωση του κτισμένου περιβάλλοντος της περιοχής του Δέλτα Φαλήρου και της ευρύτερης Αθήνας. Μέσα από σχέδια και μακέτες οι φοιτητές, τελειόφοιτοι της σχολής Αρχιτεκτόνων Μηχανικών του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου, ερευνούν και προτείνουν τη μετεξέλιξη της πόλης στον 21ο αιώνα. Στο πλαίσιο της έκθεσης θα πραγματοποιηθεί ημερίδα στο αμφιθέατρο του Μουσείου Μπενάκη, στο κτίριο της οδού Πειραιώς, με τίτλο «CATCH 22, Μια συζήτηση για την εξέλιξη της πόλης». r 2/10-18/10, Κέντρο Επισκεπτών - Πεζογέφυρα Εσπλανάδας, Εργοτάξιο ΚΠΙΣΝ, Καλλιθέα, 210 8778396-8. Είσοδος ελεύθερη.

☛

επιμελεια: μαρκελλα ανδρικακη / email: loveathens@lifo.gr

Πέτρος Καραβέβας @ artzone 42 gallery

Τελειόφοιτοι @ Κέντρο Επισκεπτών του Κέντρου Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος (ΚΠΙΣΝ)

stop the press !

r 8/10-21/10, artzone 42 gallery, Βασ. Κωνσταντίνου 42, Αθήνα, 210 7259549, www.artzone42.gr. Ώρες λειτουργίας: Τρ., Πέμ., Παρ. 11.00-15.00 & 18.00-21.00

Φωτογραφία @ Γκαλερί Ζουμπουλάκη Σε συνέχεια του πρώτου #Ινσταντανέ2014, η Γκαλερί Ζουμπουλάκη εγκαινιάζει στις 15 Οκτωβρίου το #Ινσταντανέ2015 με τη συμμετοχή 21 επαγγελματιών και ερασιτεχνών φωτογράφων. Οι φωτογραφίες αποτελούν δείγμα από την «τυχαία μορφή ομορφιάς» που χαρακτηρίζει τον «κόσμο» των social media και απεικονίζουν στιγμιότυπα της καθημερινότητας. Οι φωτογραφίες που θα παρουσιαστούν στην έκθεση θα αναρτηθούν στο Instagram κάτω από τα hashtags #Ινσταντανέ2015 και #ZoumboulakisGalleries. r 15/10-7/11, Γκαλερί Ζουμπουλάκη, πλ. Κολωνακίου 20, Αθήνα, 210 3608278, www.zoumboulakis.gr

Ομαδική @ Ινστιτούτο Σύγχρονης Ελληνικής Τέχνης Στο πλαίσιο των καλλιτεχνικών/ερευνητικών εργαστηρίων της Μονάδας Καινοτομίας και Επιχειρηματικότητας της ΑΣΚΤ (ΜοΚΕ), φοιτητές, απόφοιτοι και μεταπτυχιακοί συμμετέχουν στο ιδιαίτερο πείραμα που ονομάζεται «Μεθύστερη δράση: διασκευές του καλλιτεχνικού ριζοσπαστισμού». Αξιοποίησαν, δηλαδή, έργα αρχείου του ΙΣΕΤ από καλλιτέχνες της δεκαετίας του ’70, μιας εποχής κοινωνικού αναβρασμού και πολιτικής καταπίεσης. Στόχος τους είναι να διερευνήσουν την κοινωνική προέκταση που έδωσαν οι καλλιτέχνες του ’70 στα έργα τους και παράλληλα να δημιουργήσουν παρεμβάσεις, διασκευές και παρεκβάσεις ως μια κριτική στην καλλιτεχνική αυτή κληρονομιά. r 8/10-9/1, iset, Βαλαωρίτου 9Α, Αθήνα, 210 3616165, www.iset.gr. Ώρες λειτουργίας: Τρ.-Παρ.

10.00-17.00, Σάβ. 10.00-15.00

the face

Γιώργος Ανδρουλάκης O δάσκαλος yoga μας μιλάει για τον νέο χώρο «Spiti».

small

Αδριανός Στεφανίδης @ γκαλερί Σκουφά

Tο Μικρό Πολυτεχνείο διοργανώνει το 7o Pocket Theatre Festival, που θα διεξαχθεί στον χώρο τέχνης «-ισμός» από τις 14 ως τις 20/12. Συμμετοχές: 30/930/11, στον χώρο τέχνης «-ισμός», Τριπτολέμου 7 & Ευπατριδών 17, Γκάζι Διοργάνωση: Μικρό Πολυτεχνείο, πλ. Αγ. Ασωμάτων 7, Θησείο, 210 3252998, www. mikropolytexneio.gr

Πώς πήρες την απόφαση να το δημιουργήσεις; Ήθελα να μαζέψω όλα αυτά που κάνω σε έναν χώρο, πράγμα που ήλπιζα να με συγκροτήσει λίγο. Τι μαθήματα κάνετε; Κάνουμε hatha yoga, vinyassa (πιο δυναμικόγρήγορο), restorative (σχεδόν παθητικό), aerial (αυτό με τα πανιά), acro (που είμαστε ο ένας πάνω στον άλλον, τύπου ακροβατικά), σύγχρονο χορό, street jazz (τύπου Beyonce-βιντεοκλίπ) με και χωρίς τακούνια, lindy hop και ελπίζω σύντομα thai chi. Επίσης, κάνουμε διάφορων ειδών θεραπείες. Τι θα μας πρότεινες να δοκιμάσουμε; Σίγουρα θα σου προτείνω, αν περάσεις, να δοκιμάσεις τη σπιτική λεμονάδα της Γωγώς (Νταβανέλου). Όλο φτιάχνει και όλο δεν έχουμε γιατί την πίνω. Επίσης, έχουμε πολύ καλό καφέ και συνήθως φρούτα, δημητριακά και καραμέλες. Εκτός από τα μαθήματα, διοργανώνεις άλλες δράσεις; Κάναμε ένα επεισοδιακό πάρτι με τους Banana Boys, που πήγαν όλα τόσο κατά διαόλου, ώστε τελικά είχε πολλή πλάκα και θα το συζητάμε για καιρό. Σίγουρα θέλω να κάνω τα movie nights (μαραθώνιους ταινιών, τύπου όλο το Lord of the Rings). Σκέφτομαι sleep overs όταν θα έχω τα χρήματα για τα στρώματα μασάζ, ίσως κυριακάτικο γεύμα, τύπου «φέρε το ταπεράκι σου και το ποτάκι σου και έλα να γνωριστούμε». Αυτά από άσχετα, και μετά σκέφτομαι διάφορα σεμινάρια. Φαντάζομαι, θα μαζέψουμε και καμιά κουβέρτα και φαγητό τον χειμώνα για ανθρώπους που το έχουν ανάγκη. Ξέρω πώς ακούστηκε αυτό και δεν είναι έτσι, εννοώ πως αυτά τα οργανώνεις πρώτα και μετά τα συζητάς ή όχι. Ακόμα, ξεκίνησε το «soreos project» σιγά-σιγά… Κάθε μαθητής του χορού έχει την κάρτα «soreos» και πρέπει να βρει έναν ωραίο άνθρωπο στον δρόμο να του τη δώσει… Λεπτομέρειες για το πώς παίζουμε και τι είναι όλο αυτό υπάρχουν στο site μας.

Spiti Yoga, Λεωχάρους 6, Μοναστηράκι http://spitiyoga.gr/

Νέες αφίξεις δασκάλων στα δωδεκάχρονα του Μικρού Πολυτεχνείου Ένα πρότυπο σχολείο για ερασιτέχνες και χομπίστες της Τέχνης;

Ε

νας ανεξίθρησκος «ναός» Τέχνης, με σεμινάρια πρωτότυπα και δασκάλους σπάνιους; Ένα σεμιναριάδικο για κάθε ηλικία και κάθε πορτοφόλι; Ή όλα αυτά μαζί και ταυτόχρονα ο μοναδικός χώρος «Διά Βίου Μάθησης» στην πόλη, που δίνει βήμα σε νέους δημιουργούς ώστε να φέρουν έργο στο φως, μετά την παρακολούθηση των επιμορφωτικών του σεμιναρίων; Όπως κι αν διαλέξει να περιγράψει κανείς το «Μικρό Πολυτεχνείο», ένα είναι σίγουρο: ο χώρος αυτός συνεχίζει, παρά την κρίση, να αγκαλιάζει με πολύ φιλικό πνεύμα και αστείρευτο κέφι όσους γίνονται μαθητές και συνεργάτες του. Φέτος, από 1 ως 7 Οκτωβρίου, κλείνοντας 12 χρόνια παρουσίας, μας γνωρίζει τους νέους του συνεργάτες και μας δίνει τη δυνατότητα να μάθουμε από κοντά τα πάντα για το σεμινάριο που υποστηρίζουν:

• Ο Γιώργος Ανδρέου και η Λίνα Νικολακοπούλου για τον στίχο, το τραγούδι και το… Μουσικό Θέατρο! (Πέμπτη 1/10, Χώρος Τέχνης «-ισμός») • Η Μελίνα Τανάγρη, ο Λένος Χρηστίδης, ο Ερρίκος Μπελιές, ο Χρήστος Αγγελάκος και ο Διονύσης Μαρίνος για τη Λογοτεχνία, το Διήγημα, τη Θεατρική Γραφή και το Writing Therapy, όλοι μαζί στην ταράτσα του Μ.Π. στο Θησείο, την Παρασκευή 2 Οκτωβρίου.

• Το Σάββατο 3/10, από τις 18:30 ως τις 20:30, ανοιχτό μάθημα Ορθοφωνίας με την Αντέλα Μέρμηγκα και συζήτηση περί των σεμιναρίων Ραδιοφώνου μαζί με τα ψηφιακά μαθήματα ήχου και εικόνας με προσκεκλημένους τους Γιώργο Φλωράκη, Κώστα Φασουλά (το σεμινάριο «Ποίηση και Ραδιόφωνο» ακούγεται εξαιρετικά ενδιαφέρον), Γιάννη Βουλγαράκη , Μάκη Φάρο, Εύμορφο Κασινάκη και άλλους.

• Κυριακή 4/10, οι δάσκαλοι της Διακόσμησης, της Μόδας, του Image Making, του Fashion Design και του Make up, από τις 19:00 ως τις 21:00, σε ομαδική παρουσίαση των σεμιναρίων τους στο Θησείο.

• Η Σκηνοθεσία Κινηματογράφου έχει την τιμητική της τη Δευτέρα, με τον Κυριάκο Χατζημιχαηλίδη να παρουσιάζει τις «Πνοές» του στον ψηφιακό χώρο του «-ισμός», ενώ την ίδια μέρα αλλά και την Τρίτη, από τις 18:00 ως τις 23:00, πυρετός ανοιχτών μαθημάτων για εικαστικά και θεατρικά σεμινάρια, χωρίς κόστος, οπότε κρατήστε θέση στο 210 3243306.

• Την Τετάρτη 7/10 η εβδομάδα ενημέρωσης κλείνει με την ομαδική έκθεση Γλυπτικής στον «-ισμός» των 20 νέων εικαστικών που σπούδασαν πλάι στον Πέτρο Γεωργαρίου την τέχνη αυτή και όλοι εκθέτουν για πρώτη τους φορά. Το μάθημα της Γλυπτικής γίνεται κάθε χρόνο ανάρπαστο στο Μικρό Πολυτεχνείο και όσοι ενδιαφέρεστε είναι καλό να είστε στα εγκαίνια και να συζητήσετε με τον δάσκαλο για τα φετινά του σχέδια περί πηλού και μαρμάρου. Ενημέρωση - κρατήσεις: 210 3252998 & www.mikropolytexneio.gr

1.10.15 – lifo

37

H ΤΑΙΝΙΑ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ

Έβερεστ Everest

Αριστούργημα Πολύ Καλό Καλό Ικανοποιητικό Μέτριο p

Κακό Θερινός

Σκηνοθεσία: Μπαλτάσαρ Κορμακούρ Πρωταγωνιστούν: Τζέισον Κλαρκ, Τζέικ Τζίλενχαλ

VILLAGE RENTI 2,4,7,11 - VILLAGE MALL 7,8,11,13 - VILLAGE AG.DIMITRIOS 1,4 - VILLAGE PAGRATI 2,5 - VILLAGE FALIRO 5,7,9 - ΑΘΗΝΑΙΟΝ 1,2 - ΑΘΗΝΑΙΟΝ CINEPOLIS 1,2,4 - STER ILION 7 - ODEON STARCITY 5,7 - ΣΙΝΕ ΠΑΡΙ - ΑΜΑΡΥΛΛΙΣ - ΚΙΝΗΜΑΤΟΘΕΑΤΡΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΑΡΑΣ-ΒΛΑΧΟΠΟΥΛΟΥ - NANA 1,2,4,5 - ΣΙΝΕ ΑΡΓΥΡΟΥΠΟΛΙΣ - ΒΑΡΚΙΖΑ 1 - ΑΕΛΛΩ 1,2,3 - ΟΣΚΑΡ - ΜΑΡΙΛΕΝΑ - ΜΑΓΙΑ - ΤΡΙΑ ΑΣΤΕΡΙΑ 2 - ΜΑΡΙΑ ΕΛΕΝΑ - CINE ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ - ΚΗΦΙΣΙΑ 1,2 - ΧΛΟΗ - ΣΙΝΕ ΣΕΛΗΝΗ - ΣΙΝΕΑΚ - ΑΙΓΛΗ 1 - ΑΝΟΙΞΗ

38 lifo – 1.10.15

απο τον θοδωρη κουτσογιαννοπουλο

Με βάση το τραγικό γεγονός της 10ης Μαΐου του 1996, όταν 8 ορειβάτες και οδηγοί έχασαν τη ζωή τους κατά τη διάρκεια της κατάβασης από το Έβερεστ, και με πλοηγό του 10 περίπου βιβλία που γράφτηκαν για το συμβάν, καθώς και πολλές μαρτυρίες, συνεντεύξεις και στοιχεία από τους επιζώντες και τους αυτόπτες μάρτυρες, ο Ισλανδός σκηνοθέτης Μπαλτάσαρ Κορμακούρ, ψημένος σε αγγλόφωνες παραγωγές μικρότερης κλίμακας, βάλθηκε να απεικονίσει με αντικειμενικότητα ένα δύσκολο (δύσβατο, είναι μια χαρακτηριστικότερη λέξη) κινηματογραφικό έργο. Αντίθετα με παλιότερες αλπινιστικές περιπέτειες, όπως το Eiger Sanction, το Cliffhanger και το Seven Years in Tibet, που επιστράτευαν υπερβολικά στοιχεία ή τον Μπραντ Πιτ και τον μυστικισμό γύρω από τον Δαλάι Λάμα, το Έβερεστ ακολουθεί μια λογική «λογική», που αρνείται να δαιμονοποιήσει το κορυφαίο όρος της Γης ή απλώς να εκστασιαστεί στη θέα του. Με δεδομένο πως πρωταγωνιστές της πλοκής είναι ερασιτέχνες ορειβάτες και οι προσεχτικοί οδηγοί τους, που αναλαμβάνουν τη μετάβαση με το αζημίωτο, η ύβρις είναι φανερή, χωρίς να γίνεται χτυπητή στην ταινία: κανείς δεν μπορεί να προβλέψει τα στοιχεία της φύσης, όσο κι αν προσπαθεί να τα σεβαστεί. Έτσι κι έγινε στη συγκεκριμένη αποστολή. Η προετοιμασία έγινε σύμφωνα με τους κανόνες, η ανάβαση πραγματοποιήθηκε με επιτυχία, αλλά ο συνδυασμός του ανθρώπινου λάθους με τα απρόβλεπτα καιρικά φαινόμενα ενός ευμετάβλητου τοπίου οδήγησε μέσα σε λίγες στιγμές στο δυστύχημα κατά την καθυστερημένη κάθοδο. Οι πολλαπλές πηγές από τις οποίες άντλησε το υλικό του ο Κορμακούρ και οι πολλοί και διακεκριμένοι σεναριογράφοι του συγκλίνουν στη μαρτυρία ενός εκ των ορειβατών, του Τζον Κρακάουερ, ο οποίος επέζησε, έχοντας απευθύνει, πριν από την επώδυνη πορεία, την κρίσιμη ερώτηση στους επίδοξους κατακτητές της κορυφής: «Γιατί το κάνετε;». Για μια διαδικασία ακραία και επικίνδυνη, λόγω της έλλειψης οξυγόνου, των κρυοπαγημάτων, της ζάλης και της απώλειας των αισθήσεων στις περισσότερες των περιπτώσεων, το ρίσκο είναι υψηλό και το τίμημα μεγάλο για μια πολύμηνη εκδρομή σε ένα μέρος που έχει ήδη πατηθεί. Οι απαντήσεις των εμπλεκομένων ήταν από αμήχανες έως σιωπηλές, και πάντως όχι αυθόρμητα υψιπετείς. Ο Κορμακούρ δεν δείχνει να πιστεύει πως το μονοπάτι του Χίλαρι είναι το χειρότερο πράγμα στη ζωή ενός απερίσκεπτου ανθρώπου και αντικαθιστά την έννοια της αποστολής αυτοκτονίας με μια ασαφή και κάπως χλιαρή, συνεπώς όχι ιδιαίτερα πειστική, επιδίωξη του προσωπικού ονείρου του καθενός – και το δικαίωμά του να το πράξει, παρακάμπτοντας ή αγνοώντας εκούσια τον όποιο κίνδυνο. Αν και το Έβερεστ είναι η πιο έντιμη και συγκρατημένη δραματική περιπέτεια με επίκεντρο το βουνό ως concept που έχει γυριστεί μέχρι τώρα, οι άξονες που κινούν αυτό το δράμα δεν προκαλούν μεγάλο ενδιαφέρον. Τα πλάνα της ταινίας, γυρισμένα κυρίως στις Γαλλικές Άλπεις, στις τρεις διαστάσεις που την είδα, δεν επιδιώκουν εντυπωσιασμό με το ζόρι αλλά κοντράρουν με την προσγειωμένη αγωνία εκείνων που έμειναν πίσω, των συζύγων και των συνεργατών. Οι πρωταγωνιστές, ο Τζέισον Κλαρκ και ο Τζέικ Τζίλενχαλ, που υποδύονται τους δύο οδηγούς με τη διαφορετική στάση ζωής, και ο Τζος Μπρόλιν, που παίζει τον αδάμαστο, όπως αποδείχθηκε, Μπεκ Γουέδερς, ακολουθούν τη ρότα χωρίς να έχουν την ευκαιρία να αναδείξουν προσωπικότητα πέρα από τους χαρακτήρες,

Κινηματογράφος

Στη δραματική ιστορία που κινηματογραφείται σε 3D, δύο ορειβατικές ομάδες, προσπαθώντας να κατακτήσουν την πιο ψηλή βουνοκορφή, το Έβερεστ, παγιδεύονται στα χιόνια. Η ταινία βασίζεται σε όσα συνέβησαν το 1996, όταν δύο διαφορετικές αποστολές επιχείρησαν να ανέβουν στην κορυφή του Έβερεστ, ξεπερνώντας κατά πολύ τα ανθρώπινα όρια.

LIFE

ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΧΤΥΠΗΜΑ

Σκηνοθεσία: Άντον Κορμπέιν Πρωταγωνιστούν: Ντέιν Ντεχάαν, Ρόμπερτ Πάτινσον

Le dernier coup de marteau

Ο Ολλανδός φωτογράφος και σκηνοθέτης βιντεοκλίπ Άντον Κορμπέιν είναι μια ειδική περίπτωση και ταυτόχρονα όψιμη αποκάλυψη στο σινεμά, αφού στα 60 του χρόνια πλέον υπογράφει την τέταρτη μεγάλου μήκους ταινία μυθοπλασίας, έχοντας ξεφύγει όσο περισσότερο γίνεται από το αυστηρό και αρμόζον, πένθιμο ως αυτοκτονικό ύφος της βιογραφίας του Ίαν Κέρτις στο ντεμπούτο του, με το Control. Το American ήταν ένα νεο-γουέστερν στην κατασκευή, νεο-νουάρ στην τυπολογία, δράμα στην Ιταλία με τον Τζορτζ Κλούνι (απόλυτα επιτυχημένο και ατμοσφαιρικό, χωρίς να χάνει τον σκοπό του) και η προηγούμενη ταινία, το κύκνειο άσμα του Φίλιπ Σίμουρ Χόφμαν, με τίτλο A most wanted man, βουτήχτηκε σε μια γκρίζα αμφιβολία με θέμα τα διλήμματα και μια υπαρξιακή αγωνία – το μοτίβο που, αν πρέπει να επιμείνουμε, χαρακτηρίζει το έργο του Κορμπέιν. Με το Life, που έκανε πρεμιέρα στο Φεστιβάλ Βερολίνου, επιχειρεί τύποις μια βιογραφία του Τζέιμς Ντιν 60 χρόνια μετά τον τραγικό θάνατό του, αλλά, όπως και στο Control, προσεγγίζει ένα μοιραίο, βασανισμένο είδωλο εσωτερικά, και μάλιστα εδώ επιλέγει συγκεκριμένη αφορμή: είναι η περίοδος που ένας φωτογράφος, ο Ντένις Στοκ, για λογαριασμό του πρακτορείου Μάγκνουμ, πλησιάζει τον νεαρό και ανερχόμενο, στα πρόθυρα του μεγάλου του break, Ντιν λίγο πριν από τη δημόσια προβολή του Ανατολικά της Εδέμ. Εραστής της Πίερ Άντζελι και νωχελικός νάρκισσος, ο Ντιν δέχεται διστακτικά να γίνει το αντικείμενο ενός εκτεταμένου φωτορεπορτάζ, τότε που μεγάλα περιοδικά, όπως το «Life» στη συγκεκριμένη περίπτωση, κάλυπταν επί ημέρες, αν χρειαζόταν, τη ζωή ενός ελεγχόμενου από τα στούντιο σταρ και έλεγαν την ιστορία του χωρίς λόγια. Το φωτογραφικό ένστικτο του Κορμπέιν λειτουργεί θαυμάσια εκεί όπου το σενάριο δεν βρίσκει τις κατάλληλες λέξεις για να ξεσκονίσει την ψυχή του Τζέιμς Ντιν, μιας αινιγματικής φιγούρας που εξόρκιζε, ενώ την ίδια στιγμή την προσκαλούσε. Με μια λανθάνουσα ομοερωτική σχέση ανάμεσα στον φωτογράφο και στον ηθοποιό αναπτύσσεται η απαραίτητη οικειότητα μεταξύ τους, που είχε ως αποτέλεσμα τα καλύτερα πορτρέτα του Ντιν, δηλωτικά της εποχής και της ψυχοσύνθεσής του, αλλά και απόλυτα κουλ, επιμελημένα αλλά και όσο έπρεπε ανοιχτά στην έκφραση, αφού διαφαίνεται η αμφισημία του ηθοποιού σε προσεκτική «ανάγνωση». Η ρετρό χρωματισμών και καλής παραγωγής ταινία είναι κατά βάθος μια χαμένη ευκαιρία με ωραίες στιγμές, ένα ευπρόσδεκτο αντι-χόλιγουντ πορτρέτο μιας φέτας του Χόλιγουντ όποτε εντοπίζει τις αμήχανες σιωπές ανάμεσα στα βλέμματα. Ο Ντέιν Ντεχάαν βγαίνει περισσότερο τρομακτικός παρά μυστηριώδης ως Ντιν, ο Ρόμπερτ Πάτινσον αναλαμβάνει αποφασιστικά ακόμη έναν κόντρα ρόλο ως Στοκ, ο Μπεν Κίνγκσλεϊ είναι διασκεδαστικός ως Τζακ Γουόρνερ, ενώ ο Τζόελ Έτζερτον, ένας από τους πιο ζουμερούς ηθοποιούς αυτήν τη στιγμή, παίζει τον Τζον Μόρις της Μάγκνουμ, έναν από τους εμβληματικότερους φωτορεπόρτερ όλων των εποχών, ο οποίος, παρεμπιπτόντως, ζει ακόμη στην Πράγα και στα 98 του χρόνια εργάζεται ακόμη και νοιάζεται για τη διατήρηση της ειρήνης στον κόσμο.

Στη δεύτερη μεγάλου μήκους ταινία της η Αλίξ Ντελαπόρτ παντρεύει την κλασική μουσική με μια ιστορία ενηλικίωσης, βάζοντας τον 14χρονο ήρωα που μεγαλώνει με μια άρρωστη μητέρα να αναζητήσει τον πατέρα του, έναν διευθυντή ορχήστρας, στις πρόβες της 6ης Συμφωνίας του Μάλερ, να τον παρακολουθήσει από μακριά και να αναγκαστεί να φανερώσει την ταυτότητά του για να του ζητήσει βοήθεια, οικονομική και στη συνέχεια ηθική, υπόγεια ψάχνοντας το επόμενο στάδιο που αισθάνεται πως έρχεται πιεστικά στη ζωή του. Η σκηνή όπου ο μικρός παίζει μπάλα, θυμωμένος και απόμακρος, και κατανοεί για πρώτη φορά τη δύναμη της «Τραγικής» συμφωνίας, μετά την πρώτη φορά που την άκουσε και δεν του εντυπώθηκε ευθέως, είναι και η καλύτερη μιας ταινίας που εξερευνά την ουσιαστική σημασία της μοναχικότητας μέσα από ένα τυπικά διαλυμένο οικογενειακό σχήμα και καταπιάνεται με αρκετά θέματα (ανάμεσα σε αυτά, φυσικά, και το ξύπνημα του έρωτα με μια Ισπανίδα γειτόνισσα), χωρίς να εμβαθύνει. Βραβείο «Μαρτσέλο Μαστρογιάνι» στο περσινό Φεστιβάλ Βενετίας στον πρωτοεμφανιζόμενο Ρομέν Πολ, κυρίως για το εξονυχιστικό βλέμμα του.

ΓΑΛΑΞΙΑΣ 1 - ΔΕΞΑΜΕΝΗ - ΕΛΛΗ - ΙΛΙΟΝ - ΑΘΗΝΑΙΟΝ CINEPOLIS 3 - ΣΠΟΡΤΙΓΚ - ΑΒΑΝΑ

Σκηνοθεσία: Αλίξ Ντελαπόρτ Πρωταγωνιστούν: Ρομέν Πολ, Κλοτίλντ Εσμέ

ΑΑΒΟΡΑ - ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟΣ - ΑΤΤΑΛΟΣ - ΑΙΓΛΗ 2

ΤΟ ΑΡΝΑΚΙ Kuzu Σκηνοθεσία: Κουτλούζ Αταμάν Πρωταγωνιστούν: Μερτ Ταστάν, Νεσρίν Καβατζάντε

Η ιστορία ενός μικρού αγοριού που όλοι αποκαλούν χαϊδευτικά «αρνάκι», το οποίο φοβάται πως ο πατέρας του θα το σφάξει, επειδή δεν έχει λεφτά να αγοράσει ένα αρνί για να γιορτάσει την περιτομή, έχει ενδιαφέρον μόνο όταν επικεντρώνεται στον αφοπλιστικά φυσικό πιτσιρικά και τη δαιμόνια αδελφή του που τον απειλεί με σκανταλιάρικη πίκα, και όχι όποτε οι γονείς παλεύουν με τη μιζέρια της κοινωνικής αποδοχής και καταξίωσης. ΑΣΤΟΡ - ΝΙΡΒΑΝΑ - ΚΗΦΙΣΙΑ CLASS - ABANA

ΜΗΠΩΣ ΕΙΣΑΙ Ο ΤΥΠΟΣ ΜΟΥ; Pas son genre Σκηνοθεσία: Λικάς Μπελβό Πρωταγωνιστούν: Εμιλί Ντικέν, Λοΐς Κορμπερί

Η κατραπακιά ενός νυχτόβιου, ασυνήθιστα νεαρού και ευειδή καθηγητή Φιλοσοφίας, όταν μετατίθεται μακριά από το Παρίσι και τις σαρκικές του απολαύσεις και βρίσκει τον έρωτα στο visceral, δηλαδή στον ενστικτώδη και ανεξήγητο έρωτα με μια κομμώτρια με ταπεινές, λαϊκές συνήθειες και καταβολές. Η (κάπως χοντρή) κό-

ντρα ανάμεσα στην απώλεια του βολικού μοτίβου ζωής ενός συβαριτικού διανοούμενου και στη χαρά της δέσμευσης ανάμεσα σε δύο ανθρώπους με αμφίβολο ερωτικό ιστορικό έχει καλές στιγμές, κυρίως χάρη σε ένα καλογραμμένο σενάριο και την παρουσία της Εμιλί Ντικέν, που έχει προχωρήσει από την εποχή της νταρντενικής Ροζέτα. ΑΣΤΥ - ΔΑΝΑΟΣ 1 - ΠΤΙ ΠΑΛΑΙ - ΔΙΑΝΑ

Η Διάσωση The Martian (3D) Σκηνοθεσία: Ρίντλεϊ Σκοτ Πρωταγωνιστούν: Ματ Ντέιμον, Τζέσικα Τσαστέιν, Κρίστεν Ουίγκ, Κέιτ Μάρα, Μάικλ Πένια

Κατά τη διάρκεια μιας επανδρωμένης αποστολής στον Άρη, ο αστροναύτης Μαρκ Γουάτνι (Ματ Ντέιμον) θεωρείται νεκρός έπειτα από μια σφοδρή καταιγίδα και εγκαταλείπεται από το υπόλοιπο πλήρωμα. Αλλά ο Γουάτνι είναι ακόμη ζωντανός και ξαφνικά βρίσκεται μόνος σε έναν αφιλόξενο πλανήτη. Έχοντας ελάχιστες προμήθειες, πρέπει να επιστρατεύσει την εφευρετικότητα, την ευφυΐα και το κουράγιο του για να επιβιώσει και να βρει έναν τρόπο να ειδοποιήσει τη Γη ότι είναι ζωντανός. Εκατομμύρια χιλιόμετρα μακριά, η NASA και μια ομάδα διεθνών επιστημόνων δουλεύουν ακούραστα για να φέρουν πίσω τον «Αρειανό», ενώ ταυτόχρονα τα υπόλοιπα μέλη του πληρώματος σχεδιάζουν μια τολμηρή, αν όχι αδύνατη, επιχείρηση διάσωσης. Καθώς αυτές οι ιστορίες γενναιότητας εξελίσσονται, ο κόσμος ενώνεται για να υποστηρίξει την προσπάθεια επιστροφής του Γουάτνι.

VILLAGE RENTI 1,6,7,8,19,20 - VILLAGE MALL 1,2,8,14 - VILLAGE FALIRO 4,6,8 - VILLAGE AG.DIMITRIOS 4,5 - VILLAGE PAGRATI 3,4 - ΓΛΥΦΑΔΑ ODEON 1 - STER ILION 1,6 - ODEN STARCITY 1,6,8,10 - ΔΑΝΑΟΣ 2 - ΑΤΛΑΝΤΙΣ 1,2 - ΒΑΡΚΙΖΑ 2 - ΑΕΛΛΩ 1,3,4 - ΛΑΟΥΡΑ - ΤΡΙΑ ΑΣΤΕΡΙΑ 1 - ΣΙΣΣΥ - ZEA - ΦΟΙΒΟΣ - ΟΡΦΕΑΣ - ΣΙΝΕ ΧΟΛΑΡΓΟΣ - ΣΙΝΕ ΨΥΧΙΚΟ

Ταξίδι στην Ιταλία Viaggio in Italia Σκηνοθεσία: Ρομπέρτο Ροσελίνι Πρωταγωνιστούν: Ίνγκριντ Μπέργκμαν, Τζορτζ Σάντερς

H υπόθεση της ταινίας διαδραματίζεται στη Νάπολη, την οποία ο πλούσιος Βρετανός δικηγόρος Αλεξάντερ (Τζορτζ Σάντερς) και η σύζυγός του Κάθριν (Ίνγκριντ Μπέργκμαν) επισκέπτονται προκειμένου να διευθετήσουν τα της περιουσίας ενός θείου που απεβίωσε. Το ταξίδι αυτό θα είναι η τελευταία ελπίδα αναβίωσης του γάμου τους, που αντιμετωπίζει πλήθος προβλημάτων. ΑΛΚΥΟΝΙΣ

aiΘoyΣeΣ αθήνα αμπελοκηποι - γκαζι - θησείο - νεάπολη ΑΑΒΟΡΑ

Ιπποκράτους 180, Νεάπολη, 210 6423271-210 6462253, Το τελευταίο χτύπημα Πεμ-Τετ 18:30, 20:30, 22:20

ΑΘΗΝΑΙΑ

Χάρητος 50, Κολωνάκι, 210 7215717, Παράλογος άνθρωπος Πεμ-Κυρ 21:00, 23:00, Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Πεμ-Κυρ 19:10, Κλειστό Δευ-Τετ

ΑΘΗΝΑΙΟΝ

Βασιλισσης Σοφίας 124, Αμπελόκηποι, 210 7782122-211 2112222, ÜΑίθουσα 1: Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:20 / Σαβ-Κυρ 16:20, 18:20, Εβερεστ Πεμ-Τετ 20:20, 22:50 ÜΑίθουσα 2: Τα μυαλά που κουβαλάς (με υπότιτλους) ΠεμΤετ 20:10, Εβερεστ Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:40, 22:00 / Σαβ-

Κυρ 22:00. Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 16:00, 18:00

ΑΣΤΟΡ

Σταδίου 28, Αθήνα,είσοδος από στοά Κοραή, ΜΕΤΡΟ Πανεπιστήμιο, 2103211950, Το αρνάκι Πεμ-Τετ 18:00, 20:00, 22:00, Minions (μτγλ.) ΣαβΚυρ 16:00

ΑΣΤΥ

Κοραή 4, Αθήνα, 2103221925, Μήπως είσαι ο τύπος μου και άλλες αναζητήσεις περί έρωτος Πεμ-Τετ 18:00, 20:05, 22:10

ΓΑΛΑΞΙΑΣ

Μεσογείων 6, Αμπελόκηποι, 210 7773319-210 7700491. ÜΑίθουσα 1: Life Πεμ-Τετ 18:20, 20:30, 22:40 ÜΑίθουσα 2: Sicario: Ο εκτελεστής Πεμ-Τετ 18:00, 20:15, 22:30

ΔΑΝΑΟΣ

Λεωφόρος Κηφισίας 109 & Πανόρμου, Αμπελόκηποι, 210 6922655, www.

danaoscinema.gr. ÜΑίθουσα 1: Η' Διαγωνιστικό Ελληνικών ταινίων Μικρού Μήκους Πεμ 17:45, Ο φίλος μου ο Larry Gus Πεμ 20:00, Wacken Πεμ 22:00, Πως να μη βγαίνεις (ποτέ) χαμένος Παρ 18:00. Ανίερη συμμαχία Παρ 22:15. Με το κεφάλι ψηλά Παρ 19:45. The Forecaster Σαβ-Κυρ 16:00. Περιπλάνηση Σαβ 17:30 Στην αγκαλιά του φιδιού Σαβ 22:00, Αρκαδία χαίρε Σαβ 19:30 Διψασμένος για ηδονή Κυρ 18:00, Ορνέτ Κόλμαν: Made in America Κυρ 22:00, Μελβούρνη Κυρ 20:00, Μήπως είσαι ο τύπος μου και άλλες αναζητήσεις περί έρωτος Δευ 17:50, 22:30 / Τρι-Τετ 17:50, 20:10, 22:30. ÜΑίθουσα 2: Το πράσινο δωμάτιο Πεμ 22:30, The Damned:Ευχήσου να ήμασταν νεκροί Πεμ 20:15, Κατ'οίκον περιορισμός Πεμ 18:00, Bridgend Παρ 22:30, Στάρλετ Παρ 18:30. Κοιμώμενος γίγαντας Παρ 20:30. Μην πας μόνος σου στο δάσος Σαβ 22:30, Είσαι και άσχημος Σαβ 20:30, The Jam: About the Young Idea Σαβ 18:30, Φαντάσου να ξυπνούσες μια μέρα και η μουσική να είχε εξαφανιστεί Κυρ 21:00, Μικρές ιστορίες Β' Κυρ 18:30, Η διάσωση Δευ-Τετ 19:00 , 21:45

ΔΕΞΑΜΕΝΗ

Πλατεία Δεξαμενής Κολωνάκι, Αθήνα, 2103623942-210 3602363, Sicario: Ο εκτελεστής Πεμ-Τετ 22:30, Life ΠεμΤετ 20:30

ΕΛΛΗ

Ακαδημίας 64, Αθήνα, 210 3632789, Life Πεμ-Τετ 17:40, 20:00, 22:20

ΕΜΠΑΣΣΥ

Πατριάρχου Ιωακείμ 5 και Ηροδότου, Κολωνάκι, Αθήνα, 210 7215944, www.i-ticket.gr, Η διάσωση Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:40, 22:30 / Σαβ-Κυρ 16:50, 19:40, 22:30

ΖΕΦΥΡΟΣ

Τρώων 36, Θησείο, 210 3462677, Ταξίδι στην Ιταλία Πεμ-Τετ 21:00, 23:00

ΘΗΣΕΙΟΝ

Αποστόλου Παύλου 7, Θησείο, 210 3470980-210 3420864, Umberto D.- Οτι μου αρνήθηκαν οι άνθρωποι Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 20:30, Η ταβέρνα της Τζαμάικα Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 22:20, Κλειστό (λόγω εκδήλωσης) Κυρ

ΙΝΤΕΑΛ

Πανεπιστημίου 46, Αθήνα, 210 3826720, Η ιστορία της Nahid Πεμ 20:00, Ταμπ Χάντερ εμπιστευτικό Πεμ 22:00, Πως να αποκτήσεις εχθρούς Πεμ 18:15 Θ' Διαγωνιστικό Ελληνικών ταινίων Μικρού Μήκους Παρ 17:00, Είσαι και άσχημος Παρ 19:00, The Jam: About the Young Idea Παρ 21:00, 54: The Director’s Cut Παρ 22:45, Τι κρίμα Σαβ 22:30, Η γη των καρτέλ Σαβ 20:30, Εκεί που δεν το περιμένεις Σαβ 18:30, Ιστορίες του υπερφυσικού Σαβ 22:50, Dheepan Κυρ 20:00 [23:00-Προβολή βραβευμένης ταινίας], Η Παρακμή του Δυτικού Πολιτισμού μέρος ΙΙΙ Κυρ 17:00. Sicario: Ο εκτελεστής Δευ-Τετ 17:20, 19:40, 22:00

ΝΙΡΒΑΝΑ

Λεωφόρος Αλεξάνδρας 192, Αμπελόκηποι, 210 6469398-210 6445221, Το αρνάκι Πεμ-Τετ 18:15, 20:15, 22:15

ODEON ΟΠΕΡΑ

Ακαδημίας 57, Αθήνα, 210 3622683,ÜΑίθουσα 1: Κοιμώμενος γίγαντας Πεμ 20:15, Short Fuse Πεμ 22:15 Εν κινήσει Πεμ 18:30, Αλίκη Βουγιουκλάκη Παρ 21:15 Θυσιάζοντας ένα πιόνι Παρ 22:00, Μην πας μόνος σου στο δάσος Παρ 00:30, Μαύροι Πάνθηρες: Μαχητές της επανάστασης Παρ 18:00, Κορνήλιος Καστοριάδης Παρ 20:15, Η μυστική λέσχη Σαβ 22:15, Σιωπηλή δολοφόνος Σαβ 20:00, Φαντάσου να ξυπνούσες μια μέρα και η μουσική να είχε εξαφανιστεί Σαβ 18:00, Εύρηκα Κυρ 17:30, Tangerine Κυρ 22:15, Cupcak Κυρ 20:15, Παράλογος άνθρωπος Δευ-Τετ 20:10, 22:10 ÜΑίθουσα 2: Από τους υπονόμους στο διάστημα Πεμ 19:00, Νίκος Καρούζος Πεμ 22:30, Ο Δράκος Πεμ 21:30, Ο μυστικός μου κόσμος:Η ιστορία της Sarah Records Παρ 20:30, Τζάκο Παστόριους Παρ 18:15, Το πορτραίτο του Τζέισον Σαβ 22:30. Πως να μη βγαίνεις (ποτέ) χαμένος Σαβ 18:15, Πλατεία θεάτρου Σαβ 20:15, Γιώργος Κουμεντάκης Σαβ 21:15, Μια νύχτα με τη Μέριλιν Κυρ 21:00, Ο πρίγκιπας του Μπρόντγουαιη Κυρ 19:00, Η οικογένεια Μπελιέ Δευ-Τετ 20:00, Πεινασμένες καρδιές Δευ-Τετ 22:20

ΣΙΝΕ ΠΑΡΙ

Κυδαθηναίων 22, Πλάκα, 210 3248057-210 3222071, Εβερεστ Πεμ-Τετ 20:30, 22:45

ΤΑΙΝΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ - ΛΑΪΣ

Ιερά Οδός 48 & Μεγάλου Αλεξάνδρου 134-136, 210 3609695-210 3612046, ÜΑίθουσα 1: Παραλλαγές στο ίδιο θέμα Πεμ 19:45, Yellow Fieber Πεμ 19:30, Ο πρίγκιπας του Μπρόντγουαιη Πεμ 21:30 Γιόσι Παρ 22:15, Occupy, Rist, Produce – RiMaflow Παρ 20:15 Occupy, Rist, Produce – Officine Zero Παρ 21:20, Occupy, Rist, Produce - Vio.

Me. Παρ 21:55, Ζαν Ντίλμαν Σαβ 19:00. Μαρίκα Νίνου Κυρ 21:00, [19:00-Βραβευμενες ελληνικες ταινίες μικρού μηκους] Μίλτος Σαχτούρης Κυρ 22:00, Εδώ δεν υπάρχει Άσυλο ΔευΤετ 20:00, 22:00

αγία παρασκευή ΑΜΑΡΥΛΛΙΣ

Αγίου Ιωάννου 2, 210 6010561 Εβερεστ Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 21:00 / Παρ-Σαβ 20:50, 23:00 Minions (μτγλ.) Πεμ-Τετ 19:15

αιγάλεω

ΚΙΝΗΜΑΤΟΘΕΑΤΡΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΑΡΑΣΒΛΑΧΟΠΟΥΛΟΥ

Κουντουριώτη 40 & Μυριοφύτου 55, Αιγάλεω, 2105911390-370, 6932982051, Εβερεστ Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:45, 20:00, 22:30 / Σαβ-Κυρ 20:00, 22:30, Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) ΣαβΚυρ 16:00, Minions (μτγλ.) ΣαβΚυρ 18:15

αργυρούπολη αγ. δημήτριος - δάφνη ΑΤΛΑΝΤΙΣ

Λεωφόρος Βουλιαγμένης 245, Πλατεία Καλογήρων, Δάφνη, 210 9711511. ÜΑίθουσα 1: Η διάσωση Πεμ-Τετ 18:00, 21:00 ÜΑίθουσα 2: Η διάσωση Πεμ-Τετ 18:40 , 21:30

VILLAGE CINEMAS ATHENS METRO MALL ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

Λεωφόρος Βουλιαγμένης 276, Άγιος Δημήτριος, 210 6104100 ÜΑίθουσα 1: Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:15, 17:15 , 19:15 / Σαβ-Κυρ 13:15 , 15:15, 17:15 , 19:15, Εβερεστ Πεμ-Τετ 21:20, 23:45. ÜΑίθουσα 2: Ο λαβύρινθος: Πύρινες δοκιμασίες Πεμ-Τετ 20:20, 23:00, Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:20, 18:20 / ΣαβΚυρ 12:20, 14:20, 16:20, 18:20, ÜΑίθουσα 3: Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:30 / Σαβ-Κυρ 12:00, 14:45, 17:30, Minions (με υπότιτλους) Πεμ-Τετ 20:00, Ο λαβύρινθος: Πύρινες δοκιμασίες Πεμ-Τετ 22:00, ÜΑίθουσα 4: Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:45, 17:45 / Σαβ-Κυρ 13:45, 15:45, 17:45, Εβερεστ Πεμ-Τετ 19:45, Η διάσωση ΠεμΤετ 22:30. ÜΑίθουσα 5: Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:30 / Σαβ-Κυρ 13:00, 15:30, Η διάσωση ΠεμΤετ 18:00, 20:45, 23:30

ΝΑΝΑ

Λεωφόρος Βουλιαγμένης 179 Δάφνη,(στάση ΜΕΤΡΟ Αγ.Ιωάννης), 21097031582109706865. ÜΑίθουσα 1: Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:30, 19:30 / ΣαβΚυρ 11:30, 13:30, 15:30, 17:30, 19:30, Εβερεστ Πεμ-Τετ 21:45 ÜΑίθουσα 2: Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:15 / Σαβ-Κυρ 12:15, 14:15, 16:15, 18:15, Εβερεστ Πεμ-Τετ 20:15 , 22:45, ÜΑίθουσα 3: Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:30 / ΣαβΚυρ 11:45, 14:15, 16:30, 18:30, Sicario: Ο εκτελεστής, ΠεμΤετ 20:45, 23:15 ÜΑίθουσα 4: Εβερεστ Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:30, 21:00, 23:30 / Σαβ-Κυρ 21:00, 23:30, Minions (μτγλ.) Σαβ 16:45, 18:45 / Κυρ 12:45, 14:45, 16:45, 18:45 ÜΑίθουσα 5: Εβερεστ Πεμ-Τετ 19:45, 22:15, Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Σαβ 15:30, 17:45 / Κυρ 12:30, 15:30, 17:45 ÜΑίθουσα 6: Κωδικό όνομα U.N.C.L.E. ΠεμΤετ 21:30 Ant-Man Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:00 / Σαβ-Κυρ 16:30, 19:00

ΣΙΝΕ ΑΡΓΥΡΟΥΠΟΛΙΣ

Κύπρου 68 & Δωδεκανήσου, Αργυρούπολη, 210 9922098, Εβερεστ Πεμ, Δευ, Τρι, Τετ 20:00, 22:30 / Παρ-Κυρ 20:50, 23:00. Minions (μτγλ.) ΠαρΚυρ 19:15

βαρκιζα ΒΑΡΚΙΖΑ

Θάσου 22, 210 8973926 ÜΑίθουσα 1: Εβερεστ Πεμ-Τετ 20:00 , 22:30, Minions (μτγλ.) Παρ-Κυρ 18:00, ÜΑίθουσα 2: Η διάσωση Πεμ-Τετ 19:30 , 22:10, Minions (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 17:30

ΡΙΑ

Αφροδίτης 8, Βάρκιζα, 210 8970844-210 8971654, Sicario: Ο εκτελεστής Πεμ-Τετ 22:00, Η οικογένεια Μπελιέ Πεμ-Τετ 20:00

αχαρνών πατησίων ΑΕΛΛΩ

Πατησίων 140, 210 8259975 - 210 8215327, ÜΑίθουσα 1: Εβερεστ Πεμ-Τετ 20:30, Η διάσωση ΠεμΤετ 23:00, Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:30 / ΣαβΚυρ 12:30, 14:30, 16:30, 18:30 ÜΑίθουσα 2: Sicario: Ο εκτελεστής Πεμ-Τετ 20:00, Εβερεστ Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:30, 22:30 / Σαβ-Κυρ 22:30 Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 12:00, 14:00, 16:00, 18:00, ÜΑίθουσα 3: Εβερεστ Πεμ, Σαβ, Τετ 21:00, 23:30 / Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι 21:00 Η διάσωση Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:00 / Σαβ-Κυρ 15:00, 18:00 ÜΑίθουσα 4: Τα μυαλά που

κουβαλάς (μτγλ.) Πεμ, Τετ 17:00, Ο λαβύρινθος: Πύρινες δοκιμασίες Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:00, Η διάσωση Πεμ-Τετ 21:30. Minions (μτγλ.) Σαβ 15:30, 17:30, 19:30 / Κυρ 11:30, 13:30, 15:30, 17:30, 19:30

ΑΛΚΥΟΝΙΣ NEW STAR

Ιουλιανού 42-46, πλατεία Βικτωρίας (ΜΕΤΡΟ Βικτώρια), Αθήνα, 210 82200082108220023-2108220076, Ταξίδι στην Ιταλία Πεμ-Τετ 19:30, Pride Πεμ-Τετ 23:00, Μανταρίνια Πεμ-Τετ 18:00 Η θέση Πεμ-Τετ 21:15, Το αγόρι και ο κόσμος Σαβ-Κυρ 16:30

ΙΛΙΟΝ CINEMA

Τροίας 34 & Πατησίων 113, 210 8810602-695 5466939, Ταξίδι στην Αλαμπάμα ΠεμΤετ 18:20, Life Πεμ-Τετ 20:20, 22:20

ΟΣΚΑΡ

Αχαρνών 330, Κάτω Πατήσια, 210 2281563, Minions (μτγλ.) ΠεμΣαβ 16:30 / Κυρ 11:30, 16:30, Εβερεστ Πεμ-Κυρ 18:10, 20:20, 22:30 / Δευ-Τετ 18:00, 20:10, 22:20

STUDIO NEW STAR

Σταυροπούλου 33 , Πλατεία Αμερικής, 2108640054, Στρόμπολι, η γη του Θεού Πεμ-Τετ 18:00. Διπλή ζωή ΠεμΤετ 22:45. Ida Πεμ-Τετ 21:15.

Umberto D.- Οτι μου αρνήθηκαν οι άνθρωποι Πεμ-Τετ 19:30

ΤΡΙΑΝΟΝ Filmcenter

Κοδριγκτώνος 21 & Πατησίων 101, 210 8222702-210 8215469, Η σειρήνα του Μισισιππή Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:40, 19:50, 22:00 / Παρ-Σαβ 17:40

ζωγράφου παγκράτι

VILLAGE 5 CINEMAS PAGRATI

Υμηττού 110 & Χρεμωνίδου, Εμπορικό κέντρο Millennium, Παγκράτι, 210 7566240 - 14 848 ÜΑίθουσα 1: Ο λαβύρινθος: Πύρινες δοκιμασίες ΠεμΤετ 20:50, 23:30, Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Σαβ, Κυρ, Τετ 18:30 ÜΑίθουσα 2: Ο λαβύρινθος: Πύρινες δοκιμασίες Πεμ-Τετ 22:30, Εβερεστ Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:00 / ΣαβΚυρ 17:15, 20:00, ÜΑίθουσα 3: Minions (με υπότιτλους) ΠεμΤετ 19:40, Η διάσωση Πεμ-Τετ 21:45, Minions (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 17:30. ÜΑίθουσα 4: Η διάσωση Πεμ-Τετ 20:15, 23:00, Minions (μτγλ.) Σαβ, Κυρ, Τετ 18:00. ÜΑίθουσα 5: Εβερεστ Πεμ-Τετ 21:15, 23:45, Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:00 / Σαβ-Κυρ 17:00, 19:00

ΛΑΟΥΡΑ

Φορμίωνος & Νικηφορίδη 24, Νέο Παγκράτι, 2107662040. Minions (μτγλ.) Πεμ-Τετ 20:00, Η διάσωση Πεμ-Τετ 21:40

ΠΑΛΑΣ

Υμηττού 109, Παγκράτι, 210 7511868, Σε ακολουθεί Πεμ-Τετ 22:30, Το αλάτι της γης Πεμ-Τετ 18:30, 20:30

ΠΤΙ ΠΑΛΑΙ

Ριζάρη 24, Παγκράτι, 210 7253915, Μήπως είσαι ο τύπος μου και άλλες αναζητήσεις περί έρωτος Πεμ-Τετ 18:00, 20:05, 22:10

γλυφάδα

ΑΘΗΝΑΙΟΝ Cinepolis

Ζησιμοπούλου 7 & Ιωάννου Μεταξά, Γλυφάδα, 210 8983238211 2112222. ÜΑίθουσα 1: Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:20 / Σαβ-Κυρ 16:20, 18:20. Εβερεστ Πεμ-Τετ 20:20, 22:50. ÜΑίθουσα 2: Εβερεστ Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:00, Sicario: Ο εκτελεστής ΠεμΤετ 20:40, 23:00. Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 16:00, 18:00. ÜΑίθουσα 3: Life Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:40, 20:50, 23:00 / Σαβ-Κυρ 20:50, 23:00, Minions (μτγλ.) ΣαβΚυρ 17:00, 19:00. ÜΑίθουσα 4: Η Ρίκι και η ροκ Πεμ-Τετ 20:10, Εβερεστ Πεμ-Τετ 17:30. Κωδικό όνομα U.N.C.L.E. Πεμ-Τετ 22:10, Minions (μτγλ.) Κυρ 15:30

ΓΛΥΦΑΔΑ ODEON

Ζέππου 14 & Ξενοφώντος 31, Γλυφάδα, 210 9650318 ÜΑίθουσα 1: Η διάσωση Πεμ-Τετ 19:30, 22:20 ÜΑίθουσα 2: Ο λαβύρινθος: Πύρινες δοκιμασίες ΠεμΤετ 20:00, 22:40, Παράλογος άνθρωπος Πεμ-Τετ 18:00

ΜΑΡΙΛΕΝΑ

Αιγύπτου 123,Ανω Γλυφάδα, 210 9634266, Minions (μτγλ.) Πεμ-Τετ 19:30, Εβερεστ ΠεμΤετ 21:20

ιλιον αγιοι ανάργυροι - πετρούπολη ΜΑΡΙΑ ΕΛΕΝΑ

Αγίας Παρασκευής 40, ΑνάκασαΑγ. Ανάργυροι, 210 2639208, Minions (μτγλ.) Πεμ-Τετ 17:00, 18:45, Εβερεστ Πεμ-Τετ 20:30, 22:40

STER CINEMAS

Λεωφ.Δημοκρατίας 67α, εμπορικό κέντρο CAPE, Ιλιον, 801 801 7837 -210 8092690, ÜΑίθουσα 1: Η διάσωση Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:20, 21:10 / Σαβ 21:10, 00:00 / Κυρ 21:10, Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 14:10, 16:20, 18:40 ÜΑίθουσα 2: Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:00, 19:00 / ΣαβΚυρ 13:00, 15:00, 17:00, 19:00, Sicario: Ο εκτελεστής Πεμ-

Τετ 21:00, 23:30 ÜΑίθουσα 3: Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:30, 19:30 / Σαβ-Κυρ 13:30, 15:30, 17:30, 19:30, Ο λαβύρινθος: Πύρινες δοκιμασίες Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 21:30 / Σαβ 21:30, 00:10 ÜΑίθουσα 4:Κωδικό όνομα U.N.C.L.E. Πεμ-Τετ 23:00, Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:30, 18:30, 20:30 / Σαβ-Κυρ 14:30, 16:30, 18:30, 20:30, ÜΑίθουσα 5: Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:40 / Σαβ-Κυρ 13:10, 15:20, 17:40, Ο λαβύρινθος: Πύρινες δοκιμασίες Πεμ-Τετ 19:50, 22:30, ÜΑίθουσα 6: Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:50 , 20:10 / Σαβ-Κυρ 13:50 , 15:50 , 17:50 , 20:10, Η διάσωση Πεμ-Τετ 22:10, ÜΑίθουσα 7: Minions (μτγλ.) Πεμ-Τετ 16:00, 18:00, Εβερεστ Πεμ, Δευ, Τρι, Τετ 20:00, 22:20 / Παρ 22:20 / Σαβ-Κυρ 13:20, 22:20, Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Παρ-Κυρ 20:00, ÜΑίθουσα 8 : Minions (μτγλ.) Πεμ-Τετ 19:40, Minions (με υπότιτλους) Πεμ-Τετ 22:00

καλλιθέα

CINE ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ

Κρέμου 141, Καλλιθέα (υπό νέα διεύθυνση), 210 2696960, Minions (μτγλ.) Πεμ-Τετ 17:00, 18:45, Εβερεστ Πεμ-Τετ 20:30, 22:40

ηράκλειο ΤΡΙΑ ΑΣΤΕΡΙΑ

Λεωφόρος Ηρακλείου 386, Νέο Ηράκλειο, 210 2826873-210 2825607, www.triaasteria.gr ÜΑίθουσα 1: Minions (μτγλ.) Πεμ-Τετ 16:45, 18:30, Η διάσωση Πεμ-Τετ 20:00 , 22:40 ÜΑίθουσα 2: Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Πεμ-Τετ 18:15, Εβερεστ Πεμ-Τετ 20:15, 22:30, Minions (μτγλ.) Σαβ 16:15 / Κυρ 12:00, 16:15

κουκάκι νέος κόσμος ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟΣ Filmcenter

Λεωφόρος Συγγρού 106, 210 9230081, Εδώ δεν υπάρχει Άσυλο Πεμ-Τετ 23:30, Το τελευταίο χτύπημα Πεμ-Τετ 20:30, 22:00, Το μαύρο άλογο ΠεμΤετ 18:30

ODEON STARCITY

Λεωφόρος Συγγρού 111 & Λεοντίου, Νέος Κόσμος, 14560 ÜΑίθουσα 1: Η διάσωση Πεμ-Τετ 19:10, 22:00, ÜΑίθουσα 2: Ο λαβύρινθος: Πύρινες δοκιμασίες Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:30, 23:10 / Σαβ-Κυρ 17:50, 20:30, 23:10, ÜΑίθουσα 3: Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Πεμ-Τρι 18:10, Minions (με υπότιτλους) Πεμ-Τρι 20:40 / Τετ 18:10 Sicario: Ο εκτελεστής ΠεμΤετ 22:50 ÜΑίθουσα 4: Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:20 / ΣαβΚυρ 17:10, 19:20, Ο λαβύρινθος: Πύρινες δοκιμασίες ΠεμΤετ 21:30 ÜΑίθουσα 5: Minions (μτγλ.) Πεμ-Τετ 18:00, Εβερεστ Πεμ-Τετ 20:00, 22:30 ÜΑίθουσα 6: Η διάσωση Πεμ-Τετ 20:10 , 23:00, Minions (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 17:30 ÜΑίθουσα 7: Minions (μτγλ.) Πεμ-Τετ 18:30, Εβερεστ Πεμ-Τετ 20:50 , 23:20, ÜΑίθουσα 8: Παράλογος άνθρωπος ΠεμΤετ 21:15, Η διάσωση Πεμ-Τετ 18:20 ÜΑίθουσα 9: Ο λαβύρινθος: Πύρινες δοκιμασίες ΠεμΤρι 19:30, 22:20 / Τετ 22:20, ÜΑίθουσα 10: Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:00 / Σαβ-Κυρ 17:00, 19:00, Η διάσωση Πεμ-Τετ 21:00

μαρούσι κηφισιά

VILLAGE 15 CINEMAS @ THE MALL

Ανδρέα Παπανδρέου 35 (παράπλευρος Αττική οδού) θέση ψαλίδι, Μαρούσι, 14 848 ÜΑίθουσα 1: Επικίνδυνη αποστολή: Μυστικό έθνος Πεμ-Τετ 15:10, Κωδικό όνομα U.N.C.L.E. Πεμ-Τετ 17:50, 20:30, Η διάσωση Πεμ-Τετ 22:50. ÜΑίθουσα 2: Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:30, 18:45 / Σαβ-Κυρ 13:15, 16:30, 18:45, Η διάσωση Πεμ-Τετ 20:45, 23:30, ÜΑίθουσα 3: Η διάσωση Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:45, 18:30, 21:30, 00:15 / Σαβ-Κυρ 13:00, 15:45, 18:30, 21:30, 00:15 ÜΑίθουσα 5: Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 16:00, 18:00 / Σαβ-Κυρ 12:00, 14:00, 16:00, 18:00 / Τρι 16:00. Ο λαβύρινθος: Πύρινες δοκιμασίες Πεμ, Παρ, Σαβ, Κυρ, Δευ, Τετ 20:00, 20:00, 22:40, 22:40 / Τρι 22:40 ÜΑίθουσα 6: Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) ΠεμΤετ 15:00, 17:15, Sicario: Ο εκτελεστής Πεμ, Παρ, Σαβ, Κυρ, Δευ, Τετ 19:30, 22:15 / Τρι 22:30. ÜΑίθουσα 7: Εβερεστ Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:30, 21:15, 00:00 / Σαβ-Κυρ 22:00, Minions (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 15:15, 17:30, 19:45 ÜΑίθουσα 8: Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:00 / Σαβ-Κυρ 12:30 , 14:45 , 17:00, Εβερεστ Πεμ-Τετ 19:30 Η διάσωση Πεμ-Τετ 22:15 ÜΑίθουσα 9: Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:45 / Σαβ-Κυρ 12:10, 14:20, 16:45, Minions (με υπότιτλους) Πεμ-Τετ 19:00, 21:00, 23:00 ÜΑίθουσα 10: Ο λαβύρινθος: Πύρινες δοκιμασίες Πεμ, Δευ, Τρι, Τετ 16:20, 19:10, 21:45

/ Παρ 16:20, 19:10, 21:45, 00:30 / Σαβ 13:40, 16:20, 19:10, 21:45, 00:30 / Κυρ 13:40, 16:20, 19:10, 21:45, ÜΑίθουσα 11: Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:15, 17:30, 19:45, Εβερεστ Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 22:00 / Σαβ-Κυρ 13:30, 16:00, 18:30, 21:15, 23:45, ÜΑίθουσα 12: Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:00, 18:10 / Σαβ-Κυρ 13:20, 16:00, 18:10. Ant-Man Πεμ-Τετ 20:20, 23:15. ÜΑίθουσα 13: Εβερεστ Πεμ-Τετ 20:45, 23:30, ÜΑίθουσα 14: Η διάσωση Πεμ-Τετ 19:30, 22:30

ΔΙΑΝΑ

Περικλέους 14,Μαρούσι, 210 8028587, Μήπως είσαι ο τύπος μου και άλλες αναζητήσεις περί έρωτος Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:15, 20:20, 22:25 / Σαβ 20:20, 22:25, Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Σαβ 18:30 / Κυρ 11:30, Minions (μτγλ.) Σαβ 16:50 / Κυρ 15:20, 16:50

ΚΗΦΙΣΙΑ

Λεωφόρος Κηφισίας 245, (Ζηρίνειο), Κηφισιά, 210 6233567210 6232808 ÜΑίθουσα 1: Εβερεστ Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:00, 21:30 / Σαβ 19:00, 21:30, 00:00, Minions (μτγλ.) Παρ 17:00 / Σαβ-Κυρ 11:30, 15:00, 17:00 ÜΑίθουσα 2: Minions (μτγλ.) Πεμ, Τετ 18:15 / Σαβ-Κυρ 12:15, 14:15, 16:15, 18:15, Εβερεστ Πεμ-Τετ 23:00, Sicario: Ο εκτελεστής Παρ, Δευ, Τρι 18:00, 20:30 / ΣαβΚυρ 20:30

ΚΗΦΙΣΙΑ Class

Δροσίνη 6 (απέναντι από Βάρσο ), Κηφισιά, 210 6231601-210 6231933, Το αρνάκι Πεμ, Δευ, Τρι, Τετ 18:15, 20:15, 22:15 / Παρ-Κυρ 20:15, 22:15, Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Παρ 18:00 / Σαβ-Κυρ 11:45, 13:45, 15:45, 18:00

ΧΛΟΗ

Κασαβέτη 17, Κηφισιά, 210 8011500, Εβερεστ Πεμ-Τετ 20:30, 22:40

νέα σμύρνη παλαιό φάληρο ΑΤΤΑΛΟΣ CINEMA

Κοτιαιου & Ελευθερίου Βενιζέλου Νέα Σμύρνη, 2109331280 Το τελευταίο χτύπημα Πεμ-Τετ 19:00, 20:45, 22:30

CINERAMA

Αγίας Κυριακής 30, Παλαιό Φάληρο, 210 9403593-210 9403595, Μανταρίνια Πεμ-Τετ 21:30, Ταξίδι στην Αλαμπάμα Πεμ-Τετ 19:30, Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 16:15, Minions (μτγλ.) Σαβ 17:45 / Κυρ 12:00, 17:45

VILLAGE 9 CINEMAS @ FALIRO

Παλαιά Λεωφόρος Ποσειδώνος 1 & Μωραϊτινη 3 Δέλτα Παλαιού Φαλήρου, 14 848 ÜΑίθουσα 1: Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:15 / Σαβ-Κυρ 16:00, 18:15, Ο λαβύρινθος: Πύρινες δοκιμασίες Πεμ-Τετ 20:30, 23:15, ÜΑίθουσα 2: Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Πεμ-Τετ 17:20, Βατικανό: Απόρρητοι φάκελοι Πεμ-Τετ 00:20, Minions (με υπότιτλους) Πεμ-Τετ 19:40, Ο λαβύρινθος: Πύρινες δοκιμασίες Πεμ-Τετ 21:40, ÜΑίθουσα 3: Ant-Man Πεμ-Τετ 19:00, Sicario: Ο εκτελεστής Πεμ-Τετ 22:00, Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) ΣαβΚυρ 16:30 ÜΑίθουσα 4: Η διάσωση Πεμ-Τετ 18:00, 21:00, 23:45 ÜΑίθουσα 5: Εβερεστ Πεμ-Τετ 17:30, 20:00 , 22:30. ÜΑίθουσα 6: Minions (μτγλ.) Πεμ-Τετ 17:45. Η διάσωση Πεμ-Τετ 19:50 , 22:45. ÜΑίθουσα 7: Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι 19:15 / Σαβ, Κυρ, Τετ 17:00, 19:15. Εβερεστ Πεμ-Τετ 21:30, 00:10. ÜΑίθουσα 8: Η διάσωση Πεμ-Τετ 19:40, 22:30. ÜΑίθουσα 9: Εβερεστ Πεμ-Τετ 20:30, 23:10

ΣΙΝΕ ΦΛΟΙΣΒΟΣ

Πάρκο Φλοίσβου, Παλαιό Φάληρο, 2109821256, cinefloisvos@gmail.com. Η μαφία σκοτώνει μόνο το καλοκαίρι Πεμ-Κυρ 20:00, 22:00. Κλειστό Δευ-Τετ

ΣΠΟΡΤΙΓΚ

Κωνσταντίνου Παλαιολόγου 18, Νέα Σμύρνη, 2109313360, Life Πεμ-Τετ 18:10, 20:20, 22:30 Minions (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 16:20.

Sicario: Ο εκτελεστής Πεμ-Τετ 20:30, 22:45. Minions (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 17:00, 18:45

πειραιάς ΖΕΑ CINEMA

Χαριλάου Τρικούπη 39, Πασαλιμάνι, Πειραιάς, 2104521388. Η διάσωση ΠεμΤετ 20:00, 22:30. Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) ΠαρΚυρ 16:00. Minions (μτγλ.) ΠαρΚυρ 18:00

CINE ΒΟΤΣΑΛΑΚΙΑ

Πλαζ βοτσαλάκια (δίπλα στο Δημοτικό κολυμβητηριο Πειραιώς) Καστέλα, Πειραιάς, 2104227427, www. cinevotsalakia.gr. Ενα μικρό χάος Πεμ, Δευ, Τρι, Τετ 20:00, 22:30 / Παρ-Κυρ 20:50, 23:00. Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) ΠαρΚυρ 19:15

ΣΙΝΕ ΣΕΛΗΝΗ

Αγίου Νικολάου 17 & Πανθέας, Σελήνια Σαλαμίνας, 2104670011 - 2104670012, blogspot.cinelini. com. Minions (μτγλ.) Πεμ-Τετ 20:00. Εβερεστ Πεμ-Τετ 22:00

ΣΙΝΕΑΚ

Πλατεία Δημαρχείου,

2104225653. Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:40 / Σαβ-Κυρ 16:00, 17:40. Εβερεστ Πεμ-Τετ 19:40, 22:20

περιστέρι

ΦΟΙΒΟΣ CINEMA

Εθνικής Αντιστάσεως 1, στάση ΜΕΤΡΟ Περιστέρι, 2105711105, Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:30 / Σαβ 16:45, 18:30 / Κυρ 11:45, 16:45, 18:30. Η διάσωση Πεμ-Τετ 20:20, 23:00. Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 15:00

ρέντη

VILLAGE SHOPPING AND MORE

Θηβών 228 & Παρνασσού ,Άγιος Ιωάννης Ρέντης, 210 4215100 14 848, www.villagecinemas.gr. ÜΑίθουσα 1: Η διάσωση ΠεμΤετ 20:30, 23:15. ÜΑίθουσα 2: Εβερεστ Πεμ-Τετ 21:00, 23:30 ÜΑίθουσα 3: Επικίνδυνη αποστολή: Μυστικό έθνος Πεμ-Τετ 19:40, 22:30. Barbie: Η πριγκίπισσα και η ροκ σταρ (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 16:00, 17:50. ÜΑίθουσα 4: Εβερεστ Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:00, 21:30, 00:00 / Σαβ-Κυρ 16:30, 19:00, 21:30, 00:00 ÜΑίθουσα 5: Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:50 / Σαβ-Κυρ 15:40, 17:50. Ο λαβύρινθος: Πύρινες δοκιμασίες Πεμ-Τετ 20:00, 22:40. ÜΑίθουσα 6: Η διάσωση Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:30, 21:20, 00:10 / Σαβ-Κυρ 15:30, 18:30, 21:20, 00:10 ÜΑίθουσα 7: Εβερεστ Πεμ-Τετ 18:10 , 20:40 , 23:10. ÜΑίθουσα 8: Minions (μτγλ.) Πεμ-Τετ 17:00 Η διάσωση Πεμ-Τετ 19:10 , 22:00. ÜΑίθουσα 9: Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:30, 19:30 / Σαβ-Κυρ 15:10, 17:30, 19:30. Ο λαβύρινθος: Πύρινες δοκιμασίες Πεμ-Τετ 21:40, 00:20. ÜΑίθουσα 10: Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:20, 20:30 / Σαβ-Κυρ 16:10, 18:20, 20:30. Minions (με υπότιτλους) Πεμ-Τετ 22:50. ÜΑίθουσα 11: Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:40 / Σαβ-Κυρ 15:20, 17:40. Εβερεστ Πεμ-Τετ 19:50, 22:20. ÜΑίθουσα 12: Sicario: Ο εκτελεστής Πεμ-Τετ 19:20, 21:50, 00:20. ÜΑίθουσα 13: Ο λαβύρινθος: Πύρινες δοκιμασίες Πεμ-Τετ 18:00, 20:50, 23:30. ÜΑίθουσα 14: Επικίνδυνη αποστολή: Μυστικό έθνος ΠεμΤετ 23:20. Minions (με υπότιτλους) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:50, 21:10 / Σαβ-Κυρ 16:50, 18:50, 21:10. ÜΑίθουσα 15: Ant-Man Πεμ-Τετ 18:00, 20:30, 22:50. ÜΑίθουσα 16: Το χάρισμα Πεμ-Τετ 21:00, 23:10. ÜΑίθουσα 17: Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:10 / Σαβ-Κυρ 16:00, 18:10. Κωδικό όνομα U.N.C.L.E. Πεμ-Τετ 20:20, 22:40. ÜΑίθουσα 18: Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Πεμ-Τετ 19:40. Βατικανό: Απόρρητοι φάκελοι Πεμ-Τετ 21:50, 23:50. ÜΑίθουσα 19: Ο αριστερόχειρας Πεμ-Τετ 19:45. Η διάσωση Πεμ-Τετ 22:30. ÜΑίθουσα 20: Η διάσωση ΠεμΤετ 17:20, 20:10, 23:00

ΟΝΕΙΡΟ

Νάξου 32, Αγιος Ιωάννης, Ρέντη, 2104830330. Pixels Πεμ-Τετ 21:00, 23:00. Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Πεμ-Τετ 19:15

υμηττός ΑΜΥΝΤΑΣ

Κωνσταντινουπόλεως 16, Υμηττός, 2107626418. Ο κύριος Χολμς Πεμ-Τετ 21:00, 22:45.

Minions (μτγλ.) Πεμ-Τετ 19:30

χαλάνδρι χολαργός ΑΒΑΝΑ

Κηφισίας 234 και Λυκούργου 3, 2106756546. Life Πεμ-Τετ 18:10, 20:20, 22:30

ΑΘΗΝΑ

Σολωμού 18, Χαλάνδρι, 2106855860 - 6976584717, Το μικρό νησί Πεμ-Δευ 22:00 Γαλλική σουίτα Πεμ-Δευ 20:00 Κλειστό Τρι-Τετ

ΑΙΓΛΗ

Λεωφόρος Πεντέλης 98, Χαλάνδρι, 2106841010. ÜΑίθουσα 1: Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:30 / Σαβ 16:30, 18:30 / Κυρ 11:30, 16:30, 18:30. Εβερεστ ΠεμΤετ 20:30, 22:50. ÜΑίθουσα 2: Το τελευταίο χτύπημα Πεμ-Τετ 19:00. Κωδικό όνομα U.N.C.L.E. Πεμ-Τετ 20:45, 23:00. Τα μυαλά που κουβαλάς (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 17:00

ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ

Ηρώων Πολυτεχνείου 27, 5η στάση Χολαργού, 2106777708, Minions (μτγλ.) Πεμ-Τετ 19:15 Ο λαβύρινθος: Πύρινες δοκιμασίες Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 21:00 / Παρ-Σαβ 20:50, 23:00

ΣΙΝΕ ΧΟΛΑΡΓΟΣ

Μεσογείων 232 & Βεντούρη, Χολαργός, 2106525122, Minions (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:45 / Σαβ-Κυρ 16:00, 17:45. Η διάσωση Πεμ-Τετ 19:45, 22:30

ψυχικό

ΣΙΝΕ ΨΥΧΙΚΟ

Λεωφόρος Κηφισίας 290 & Παρίτση 2, Ψυχικό (Φάρος), 2106777330-1. Η διάσωση ΠεμΤετ 20:00, 22:20

1.10.15 – lifo

39

παρουσιαση

Είμαστε όλοι Νοσταλγοί Η φιλόσοφος Μπαρμπαρά Κασσέν αναζητά το νόημα της Νοσταλγίας, από τον Οδυσσέα, τον Αινεία και την Άρεντ έως τη σημερινή, κυρίαρχη εικόνα του εξόριστου πρόσφυγα. Να γιατί είμαστε όλοι πάντοτε Νοσταλγοί.

Α

40 lifo – 1.10.15

εκφράζεται μέσω της γλώσσας – αυτό είναι το «μόνο που μπορούμε να πάρουμε μαζί απ’ την παλιά πατρίδα μας, και εγώ πάσχισα πάντα να διατηρήσω ανέπαφο και ζωντανό αυτό το αναντικατάστατο πράγμα». Ταυτισμένη κατ’ επέκταση με την Άρεντ, θαυμάζοντας το θάρρος αλλά και την ανένταχτη στοχαστικότητά της, η βραβευμένη ακαδημαϊκός Κασσέν συνεχίζει το νοσταλγικό ταξίδι της μέσα στη γλώσσα. Και εκτιμώντας αυτόν που «κι ανθρώπων γνώρισε πολλών τους τόπους και τη γνώμη», κατανοεί την Άρεντ ως τον πολύτροπο άνθρωπο που καταπιάστηκε με ακόμα μεγαλύτερη φιλοσοφική βαθύτητα με την έννοια του ανοίκειου και του ξένου, όσο η γλώσσα την απομάκρυνε και την έκανε να νοσταλγεί την ίδια την καταγωγή της, τα γερμανικά. Τα γερμανικά που αγάπησε πριν τα μιλήσουν οι ναζί, η γλώσσα της ποίησης και της φιλοσοφίας, είναι αυτά που της θύμισαν επιτελεστικά αυτό που θα μπορούσε να είναι η πατρίδα. Εξού και ότι η Άρεντ είναι εκείνη που κατέγνωσε στη γραφειοκρατική γλώσσα των ναζί –δηλαδή στο απόλυτο κλισέ– την κοινοτοπία του κακού αλλά και την αποσύνθεση της γλώσσας από τα ίδια της τα παιχνίδια με μοναδικό σκοπό την προπαγάνδα. «Στην πραγματικότητα, επειδή ακριβώς φέρουμε την ευθύνη των λέξεων που χρησιμοποιούμε, μια ευθύνη δημιουργού και όχι αποδέκτη ή επικοινωνιακού πορθμέα, γι’ αυτό η γλώσσα αποτελεί κι αυτή επίσης πολιτικό πράγμα. Όλη η αρεντιανή αντίληψη της γλώσσας έχει τις ρίζες της στον αριστοτελικό ορισμό του ανθρώπου ως ζώου λόγου έχοντος, πολιτικότερου των άλλων ζώων, ακριβώς επειδή είναι προικισμένος με λόγο» επισημαίνει η Κασσέν, ακολουθώντας την κορυφαία Εβραία φιλόσοφο στο οντολογικό της ταξίδι. Και πού καταλήγει; Στο απαρασάλευτο νόημα της προσφυγιάς. Στον ξεριζωμό, αφού το ρίζωμα είναι η έννοια που διαπερνά κάθε οπτική και γλωσσική θεώρηση της Νοσταλγίας: ο πόνος πηγάζει από την οδυνηρή συνθήκη του ξεριζωμού, το ρίζωμα είναι το ίχνος που οριοθετεί τι σημαίνει για τον καθένα οίκος, σπίτι και πατρίδα. Αυτόματα το μυαλό αναμοχλεύει την οδυνηρή συνθήκη του πρόσφυγα ως την πανανθρώπινη, οντολογική και γλωσσική συνθήκη στην οποία «ο κόσμος όπου μπορούμε να “ζούμε μαζί” δεν είναι σημείο αφετηρίας αλλά σημείο άφιξης, ίσως μάλιστα και μια ρυθμιστική αρχή». Κόντρα σε κάθε ομογενοποίηση και αναδεικνύοντας την πολλαπλότητα των πολλών καταγωγών, γλωσσών και πατρίδων, η νοσταλγία κάνει τα θεμέλια της ασφάλειας να τρίζουν και την πατρίδα να έρχεται κοντά μας ως διαρκές έλλειμμα, ως αδιάκοπη και ανικανοποίητη νοσταλγία. Αυτό ακριβώς το σπάσιμο της κανονικότητας που προκαλεί η κατάσταση του πρόσφυγα είναι ο μόνος τρόπος να μην είμαστε ποτέ σίγουροι για την ταυτότητά μας και να νιώθουμε περισσότερο άνθρωποι. Ίσως, τελικά, η ανθρώπινη κατάσταση που προϋποθέτει η Νοσταλγία να μπορεί να συνοψιστεί στην απαρασάλευτη, οδυνηρή αλλά τόσο διδακτική συνθήκη της προσφυγιάς. Και τις μέρες που ζούμε είναι πιο καθοριστική από ποτέ – ένα ζωντανό μάθημα για όλους μας.

H Κασσέν ασπάζεται τελικά την ποιητική οπτική του Καβάφη στην ερμηνεία της, ότι σημασία έχει το «ταξίδι»: η ένταση της επιθυμίας που ενέχει η νοσταλγία είναι πιο έντονη από τη στιγμή της επίτευξής της.

μπαρμπαρά κασσέν Η νοσταλγία Μτφρ.: Σεσίλ Ιγγλέση-Μαργέλλου Εκδόσεις Μελάνι Σελίδες: 141

από την τίνα μανδηλαρά

Βιβλίο

πειρα τα φιλοσοφικά βιβλία που γράφονται για το καλό και το κακό, την εξουσία ή την έννοια της κουλτούρας. Φιλόσοφοι της μόδας ή του χαβιαριού αναλώνονται σε κοινές πεποιθήσεις για το τι δύναται ή οφείλει κανείς να πράξει και κυρίως ποιος είναι ο σκοπός και ο προορισμός του. Αλλά οι πραγματικοί φιλόσοφοι δεν έμαθαν ποτέ τη βεβαιότητα κανενός ιστορικού τόπου και καμιάς πατρίδας και πάντοτε έθεταν ως αρχική εικόνα αυτή του φιλοσόφου-πλάνητα, του σωκρατικού ανθρώπου της Αγοράς ή του περιπατητή («ο περιπατητής βγαίνει από το δάσος στο ξέφωτο» έγραφε ο Χάιντεγγερ). Ακολουθώντας τα χνάρια του ταξιδιώτη και του περιπατητή, η Μπαρμπαρά Κασσέν, μία από τις σημαντικότερες φιλοσόφους αυτήν τη στιγμή στην Ευρώπη, πηγαίνει τη φιλοσοφική αναζήτηση ακόμα παραπέρα: μένοντας σε ένα μεσογειακό σπίτι στην Κορσική, ανάμεσα σε λεμονιές και συκιές, πάνω από τον πύργο του Σενέκα, αναρωτιέται τι, άραγε, να σημαίνει «Νοσταλγία». «Κάθε νησί είναι ποντισμένο στον κόσμο, κοσμικό και κοσμολογικό, με τον έναστρο ουρανό πάνω από τα κεφάλια μας και την απεραντοσύνη απέναντι, αισθητή στο βλέμμα» γράφει, ξεκινώντας το φιλοσοφικό της ταξίδι καθώς αντικρίζει τον ανοιχτό ορίζοντα της θάλασσας. Και μετατρέποντας το θέμα της Νοσταλγίας σε οντολογικό ζήτημα, μένει να αναρωτιέται, όπως έκανε κάποτε ο Σωκράτης στον Φαίδρο ανάμεσα στα δέντρα και την υγρή αλαφράδα του Ιλισσού, τι είναι αυτό που μας κάνει να αναζητούμε την ουσία. Γιατί, άραγε, πάντα επιστρέφουμε πάντα σε αυτό που θεωρούμε πατρίδα, τι διαμορφώνει τη Νοσταλγία και γιατί είναι μια λέξη τόσο έντονα θεωρητικά, γλωσσικά και φιλοσοφικά χρωματισμένη είναι μερικά από τα ερωτήματα που θέτει στο πολύ όμορφο βιβλίο της Η Νοσταλγία, μεταφρασμένο από τη Σεσίλ ΙγγλέσηΜαργέλλου για τις εκδόσεις Μελάνι.

Καταρχάς, σε αντίθεση με ό,τι πιστεύεται, η Κασσέν επισημαίνει πως η Νοσταλγία δεν είναι ελληνική επινόηση αλλά ελβετική λέξη. Παρότι ξεκινάει να διερευνάται από τον Όμηρο ως Νόστος (η επιστροφή στην πολυπόθητη πατρίδα), ως Νοσταλγία (ως άλγος, δηλαδή ως νόσος) φαίνεται να καταχωρίζεται μόλις τον 17ο αιώνα από έναν Ελβετό γιατρό! Ουσιαστικά, πρόκειται για την ομηρική ανάγκη επιστροφής στο ρίζωμα, μια κυρίαρχη έννοια που διαπερνά τους αιώνες. Εξετάζοντας αρχικά την περίπτωση του Οδυσσέα και την εγγενή αντίφαση τού να επιστρέφει στο σπίτι του αλλά να παραμένει αιώνιος οδοιπόρος, η Κασσέν ασπάζεται τελικά την ποιητική οπτική του Καβάφη στην ερμηνεία της, ότι σημασία έχει το «ταξίδι»: η ένταση της επιθυμίας που ενέχει η νοσταλγία είναι πιο έντονη από τη στιγμή της επίτευξής της. Την αντίφαση αυτή του ταξιδευτή που θέλγεται από την επιθυμία της επιστροφής περισσότερο από την ίδια την ικανοποίησή της την αναπαριστά με γλαφυρό τρόπο, παραπέμποντας στον περιώνυμο «Οδυσσέα» του Ντε Κίρικο. Η πόρτα στον κορυφαίο εκείνο πίνακα του 1968 φαίνεται να παραμένει πάντα ανοιχτή, γεγονός που καταδεικνύει την ανάγκη της αιώνιας επιστροφής. Η δεδομένη επανάληψη της μόνιμης επιστροφής στον ριζωματικό τόπο είναι αναπόσπαστα δεμένη με τη νεοπλατωνική και χριστιανική έννοια της «ευτυχούς επιστροφής στον τόπο καταγωγής, με τον Οδυσσέα δεμένο στο κατάρτι του σαν Εσταυρωμένο, να εικονίζει την ψυχή. Στη σύγχρονη εποχή αυτή η θεώρηση αφήνεται να αποκρυπτογραφηθεί στην αναστοχαστική επανάληψη, εν είδει κύκλου κύκλων που κάνει η εγελιανή γλαύκα της Αθηνάς, όσο και στη μεταστοιχείωση που επιτελεί ο Νίτσε μέσω της βούλησης για δύναμη, με την αιώνια επιστροφή του ιδίου». Μπαίνοντας έτσι σε βαθιά φιλοσοφικά νερά και αναλαμβάνοντας τον ρόλο του Νοσταλγού, η Κασσέν δεν μπορεί να μην ορίσει την αδιάκοπη επιθυμία για την επιστροφή στον αιώνιο τόπο, πιάνοντας τον μοναδικό μίτο που συνδέει τον ταξιδευτή ή τον εξόριστο με την αρχική εκείνη συνθήκη: όχι μόνο τις αναμνήσεις και τις εικόνες που μπορεί να κρατάει από την πατρίδα αλλά κυρίως τη γλώσσα, τη μητρική του γλώσσα, που ζωντανεύει τη σχέση με τον ευλογημένο τόπο και τη σχηματοποιεί. Αντίστροφα πάλι, η απομάκρυνση από την πατρίδα και τη μητρική γλώσσα μετασχηματίζει και αποπολιτογραφεί αυτήν τη σχέση, καθιστώντας την τελικά ακόμα πιο ισχυρή. Η γλώσσα συμβολοποιεί την πατρίδα, την αναδεικνύει και την ορίζει – με αυτή την έννοια η Νοσταλγία καθίσταται μια έννοια άκρως χρωματισμένη πολιτικά. Καταδικασμένοι μονίμως στην εξορία, για παράδειγμα, οι Εβραίοι παρασέρνονταν από τη μελαγχολική νοσταλγία γι’ αυτό που θέλησαν, σε κάθε περίπτωση, αλλά δεν μπόρεσαν και να ζήσουν ως πατρίδα, και ο μοναδικός τους τρόπος να την ανασκευάζουν νοερά ήταν η γλώσσα. «Την προχιτλερική Ευρώπη; Δεν μπορώ να πω ότι δεν τη νοσταλγώ καθόλου. Τι απέμεινε από αυτή; Απέμεινε η γλώσσα» αναρωτιόταν η φιλόσοφος Χάνα Άρεντ, εξηγώντας πως αυτό που νοσταλγείς ως επιστροφή στην πατρίδα

Radio Bookspotting από τον γιώργο-ίκαρο μπαμπασάκη

Κασσαβέτη, Σταυρόπουλος, Καραγεωργίου, Κουκουλά Τέσσερα νέα βιβλία που αξίζουν την προσοχή σας. Μυστήριο μπαρ. Το όνομα είναι όμορφο και το βιβλίο είναι κομψό. Το ύφος είναι στρωτό, με ακαριαίες, αναπάντεχες, ποιητικές εκλάμψεις να το κοσμούν θελκτικά. «Πιστοί όλοι στην εντολή του Μητσούλα, κράτησαν τις υποσχέσεις τους. Ο μεζές του παρέμεινε μερακλίδικος, γι’ αυτό και άρχισε να γίνεται ευρύτερα γνωστός. Θες το νέο ξύλο, που έδωσε επαγγελματικό αέρα στο μαγαζί, θες λίγο τα δίχτυα που έφυγαν από τη διακόσμηση –μπορεί να ήταν και το στόλισμα του μπαρ με τα μπουκάλια των κρασιών και των ηδύποτων–, όλα αυτά δημιούργησαν ένα παράταιρο σκηνικό, το οποίο έκανε εντύπωση σε κάθε Αθηναίο που ήθελε να ξεσκάσει εντός ορίων πρωτευούσης. Ήλθε, μάλιστα, ένα απόγευμα του Σεπτεμβρίου ένας γηραιός δημοσιογράφος, γεύτηκε μπακαλιαράκι και χταποδάκι σ’ ένα “παλιακό αλλά αξιοπρεπές”, όπως έγραψε, περιβάλλον, ήπιε και το ουισκάκι του. Δεν μπόρεσε, ωστόσο, να λύσει την απορία, γιατί το ταβερνάκι που ήθελε να γίνει μπαρ, αλλά δεν τα κατάφερνε, λεγόταν “Lola Bar’s” και όχι “Lola’s Bar”». (Ορσαλία Κασσαβέτη, Λόλα Bar’s, εκδ. Ποταμός). Η Ορσαλία Κασσαβέτη (Αθήνα, 1980) κάνει μια δυναμική αρχή που, σίγουρα, θα έχει καλή συνέχεια. Ο Τάφος του Τζιμ Μόρισον. Δεκαετίες στο λογοτεχνικό κουρμπέτι, με πείσμα προσηλωμένος στη ροκ μυθολογία, ο ποιητής Σταύρος Σταυρόπουλος (Μοσχάτο, 1961) μας προσφέρει έναν ωραίο τόμο με αφορισμούς, νύξεις, ποιητικές πολαρόιντ καμωμένες από σφιχτοδεμένες φράσεις, ποτισμένες με τη λογική του παραλόγου, με έναν λοξό λυρισμό. «Πραγματικά μάτια είναι μόνο τα τυπωμένα», επιμένει. Και: «Αυτό που θα μου λείψει περισσότερο από τη βροχή είναι η ανάμνησή της». Και: «Όταν γιορτάζουν οι χειρονομίες, η ομορφιά γίνεται απροσπέλαστη». Και: «Οι λέξεις έχουν τη μεγαλύτερη άγνοια κινδύνου. Αλλά και τα χαμηλότερα ποσοστά θνησιγένειας. Μερικές είναι αθάνατες». Και: «Οι άνθρωποι που μιλούν πολύ για κάτι, δεν μιλούν. Το σκοτώνουν με το στόμα, ανίκανοι να περιθάλψουν μέσα τους έστω μια περίληψη της μορφής του». Και: «Ό,τι υπήρξε, δεν υπήρξε ποτέ. Ήταν εκδρομές δωματίου ανάμεσα σε δυο λάθος αιωνιότητες». Ακούς, διαβάζοντας τον Σταύρο Σταυρόπουλο, τα τραγούδια του Λου Ριντ, τη «Μαύρη Θάλασσα» του Διονύση Σαββόπουλου, τις οιμωγές του Τζιμ Μόρισον. Άλλωστε, ο τίτλος του τόμου παραπέμπει στην επιτύμβια επιγραφή στο μνήμα του Μόρισον στο Παρίσι. (Σταύρος Σταυρόπουλος, Κατά τον Δαίμονα Εαυτού, εκδ. Σμίλη.)

ορσαλία κασσαβέτη Λόλα Bar’s

Εκδόσεις Ποταμός Σελίδες: 118

σταύρος σταυρόπουλος

Θραύσματα. Σπαρακτικά σπαραγμένη, κομματιασμένη, αποδιαρθρωμένη έτσι ώστε ο αναγνώστης να περισυλλέξει και να αναδιαρθρώσει, στοχαζόμενος, είναι η ποιητική τροπή της Τασούλας Καραγεωργίου (Αλεξάνδρεια, 1954). Τεμαχίζει η Καραγεωργίου, κρατάει ψαλίδι και πέλεκυ, γιατί ζούμε μέσα σε κατατεμαχισμένες πραγματικότητες, ζούμε εντός της αποδιοργάνωσης των πάντων. Μια ποιητική τροπή που ακολούθησε και ο ύστερος Καρούζος όταν τύπωνε κι αυτός σπαράγματα και ατελή προσχέδια ποιημάτων που τσίγκλιζαν τον αναγνώστη να τα συγκροτήσει σε σώμα ποιητικό. Κρατάει μνήμες από την παράδοση, η ποιήτρια. Στρέφει το βλέμμα στο οδυνηρό παρόν και ψαλμωδεί με πόνο. Γράφει η Τασούλα Καραγεωργίου: «Λόγια που δεν ειπώθηκαν στην ξεχασμένη τσάντα / καταραμένε δισταγμέ, που διώχνεις την αγάπη». Και: «Αίμα απ’ την τηλεόραση λερώνει το φουστάνι./ Κόκκινο ανεξίτηλο — μικρών παιδιών το αίμα». Και: «Πονάει το βλέμμα του παιδιού που θέλει να δουλέψει / (τ’ αφεντικό κοιτάζει αλλού, δεν βλέπει μες στα μάτια)». (Τασούλα Καραγεωργίου, Τι γίναν οι μαστόροι;, εκδ. Γαβριηλίδης.)

Κατά τον Δαίμονα Εαυτού

Συνθέματα. Η Σοφία Κουκουλά (Αθήνα, 1984) επιχειρεί να συνθέσει, να οργανώσει το υλικό της, να περιμαζέψει τα σκόρπια κομμάτια και να τα μετατρέψει σε κραταιό σύνολο. Συνδυάζοντας λογική και ευαισθησία, η Κουκουλά δείχνει ότι έχει πολλά να προσφέρει. «Δύο μαύρες τελείες», γράφει. «Τώρα το χαρτί δεν είναι πια λευκό. Διαφανές. Γίνεται θάλασσα. Παίρνει τις τελείες και τις ταξιδεύει. Στα κύματα ενώνονται. Ο φόβος τούς φέρνει πιο κοντά. Στα πετάγματα του νου και στις γαλήνιες θάλασσες δε μιλούν. Χαζεύουν το γλάρο που πετάει ελεύθερος και μόνος. Πόσο θα ’θελαν να του μοιάσουν». Οι τρόποι της έχουν μια ευπρόσδεκτη θεατρικότητα, κρατάνε και από τον κινηματογράφο, από τη λογική του μοντάζ. Αλλά και από τη μεταμφίεση του λογικού σε παράλογο, και του παράλογου σε λογικό, όπως μας τη δίδαξε ο μέγας Επαμεινώνδας Χ. Γονατάς. Γράφει η Κουκουλά: «Μικρά θρυψαλάκια στο πλακάκι. Λαμποκοπάνε. Αμέτρητα όμως και πρέπει να τα μετρήσω. Σαν θα κολλάω τις πλευρές μην και χαθεί κανένα τρίμμα. Στα τρίμματα βρίσκονται οι αλήθειες. Τις χρειάζομαι». (Σοφία Κουκουλά, Πέντε κεράσια στο μωσαϊκό, εκδ. Μωβ Σκίουρος.)

Εκδόσεις Γαβριηλίδης Σελίδες: 61

Εκδόσεις Σμίλη Σελίδες: 166

τασούλα καραγεωργίου Τι γίναν οι μαστόροι;

radiobookspotting.blogspot.gr/ 1.10.15 – lifo

41

TAste of the week r Το μπιστρό Polly Maggoo στο Μεταξουργείο είναι το όνειρο ζωής του Γιώργου Ηλιού, που όταν πριν από χρόνια ζούσε στο Παρίσι, γνώρισε τα μπιστρό και αγάπησε την κουζίνα τόσο, ώστε βρέθηκε να σπουδάζει σε σπουδαία σχολή μαγειρικής. Οι εικόνες, οι εμπειρίες και οι γεύσεις πυροδότησαν πριν από έξι χρόνια τη δημιουργία του Polly Maggoo με τα νόστιμα πιάτα και τις ωραίες μουσικές. Ωστόσο, ο Γιώργος είναι πνεύμα ανήσυχο και αποφάσισε να ανοίξει έναν καινούργιο, δημιουργικό κύκλο στο μαγαζί του. «Αλλαγή προσέγγισης, πιο κοντά στις ελληνικές γεύσεις. ΠροσφέΠόλλυ ρω φαγητό σε προσιτές τιμές. Δημιουργώ στην κουζίνα μου, χρησιμοποιώντας τις παιδικές αναμνήσεις». Καθισμένοι στη γοητευτική σάλα του Πόλλυ (πλέον) με τα ξύλινα τραπέζια, τις ρετρό αφίσες και τις ωραίες μουσικές, αφήνουμε την αύρα του Μεταξουργείου να μας αγκαλιάσει. Δεν προσδοκούσαμε την έκσταση, θέλαμε, απλώς, τρεις φίλες να ξανασμίξουμε μετά τις καλοκαιρινές διακοπές. Είχαμε πολλά να πούμε. Τελικά, οι μεζέδες του Γιώργου έστρεφαν τη συζήτηση στα πιάτα που τσιμπολογούσαμε. Στην αρχή δοκιμάσαμε από τη λίστα με τα ελληνικά τυριά το αρσενικό Νάξου με την πλούσια γεύση. Μετά, στο τραπέζι προσγειώθηκε το πιάτο-υπογραφή του Γιώργου Ηλιού, η σπυρωτή φακή με σχοινόπρασο, που στην κορυφή της φιγουράριζε ένα αυγό ποσέ (€9). Ήταν μαγειρεμένη σωστά –να κρατάει λίγο–, με το αυγό να της δίνει πόντους νοστιμιάς. Γεύση ξεχωριστή, που μαρτυράει πόσο καλή αίσθηση της ζωής έχει ο μάγειρας. Τη σαλάτα με το λάχανο, τις σταφίδες Κορίνθου και τη λεπτοκομμένη μαριναρισμένη πανσέτα συμπλήρωνε μια έντεχνα φτιαγμένη βινεγκρέτ από ελαιόλαδο, λευκό ξίδι, μουστάρδα Dijon και λίγο ξινόμηλο, που η γεύση και το άρωμά της έμειναν ανεξίτηλα πάνω της, χωρίς λιπαρό ίχνος. Η γαλλική τεχνική υπάρχει στα πιάτα, το αποτέλεσμα όμως δεν σε βγάζει έξω από τα ελληνικά σύνορα. Η ψητή πατάτα νοστίμευε πολύ με το καλής ποιότητας βούτυρο που την αγκάλιαζε και στη συνέχεια η φάβα που προσγειώθηκε στο τραπέζι είχε απαλή υφή και πλούσια γεύση. Τα συνοδευτικά τσιγαριαστά βλίτα συναγωνίζονταν στη γεύση το ροδοψημένο θράψαλο (€11,20) με την τραγανή υφή και τη ζουμερή σάρκα. Φύγαμε με τη χαρακτηριστική και αγαπημένη γεύση του γλυκού κουταλιού βύσσινου που στόλιζε μια καλοφτιαγμένη πανακότα (€4), με την υπόσχεση ότι θα επιστρέψουμε σύντομα στο φιλόξενο μπιστρό. ☛ Πόλλυ, Λεωνίδου 80 & Σαλαμίνος, Μεταξουργείο, 210 5241120.

Η πόλη με τις ωραίες γεύσεις Στο ολοκαίνουργιο La Pierrade, στο φιλόξενο Πόλλυ, στο κλασικό Αμπιμπάγιο.

παλαιωμένο τσίπουρο καρδάση Το παλαιωμένο τσίπουρο Καρδάση από τον Τύρναβο απέσπασε το ασημένιο μετάλλιο στον διεθνή διαγωνισμό αποσταγμάτων Concours Mondial de Bruxelles (Spirits Selection 2015). Πρόκειται για εκλεκτό απόσταγμα από στέμφυλα Μοσχάτου που παλαιώνει σε γαλλικά και αμερικανικά βαρέλια. Σε κερδίζουν τα αρώματα φρούτων, βανίλιας και σοκολάτας.

Βγες

aπο τη νικη μηταρεα

επιτέλους

viognier

42 lifo – 1.10.15

r Το «μικρόβιο» της εστίασης και της φιλοξενίας είναι περασμένο στο DNA όσων ασχολούνται χρόνια και με πάθος. Και από αυτήν τη στόφα –με παράδοση σε ξακουστά εστιατόρια της Αθήνας– είναι οι άνθρωποι που έστησαν το ολοκαίνουργιο La Pierrade στο Κολωνάκι. Και να, που μόλις διαβείς το κατώφλι του σε αγκαλιάζει ευχάριστα η σάλα με την εκλεπτυσμένη μίνιμαλ διακόσμηση διά χειρός του γνωστού σκηνογράφου Μανώλη Μαριδάκη. Εδώ, από τη στιγμή που θα καθίσεις θα αντιληφθείς ότι τη λέξη «πελάτης» έχουν αντικαταστήσει με τη λέξη «καλεσμένος» και φροντίζουν να προσφέρουν με αγάπη μια φιλόξενη εμπειρία εστίασης. Το μενού κλείνει το μάτι στην Ιταλία, χωρίς να λείπουν και οι πινελιές από άλλες κουζίνες της Μεσογείου. Εκτίμησα που σε κάθε πιάτο προτείνεται και η ποικιλία του οίνου που το συνοδεύει ιδανικά. Δυνατό ξεκίνημα με λαβράκι μαριναρισμένο, που ευωδιάζει μοσχολέμονο και συLa Pierrade νοδεύει λεπτοκομμένο φινόκιο και λεμονόχορτο (€10). Η κρύα μοσχαρίσια γλώσσα ποσέ με πινελιές πέστο βασιλικού (€10) είναι σίγουρα ένα πιάτο που δεν το συναντάς εύκολα και εδώ μας ικανοποίησε απόλυτα. Το σπαγγέτι με αχινό (€23) καταξιώνει τον μάγειρα Κρεσέντσιο Ραπανότ που έχει γράψει πολλά χιλιόμετρα σε ονομαστές ιταλικές κουζίνες. Άψογα βρασμένο, με φίνα σάλτσα με αυγά αχινού και μαζί κομμένα σε μικροσκοπικούς τραγανούς κύβους καρότο, κολοκύθι, σέλερι και μαϊντανός. Το άρωμα του ούζου ακολουθούσε το πιάτο που προσγειώθηκε στο τραπέζι με ριζότο, ευμεγέθεις γαρίδες, φινόκιο, μια ιδέα φρέσκια ντομάτα και ροζ πιπέρι (€14). Σωστά χυλωμένο, με τον κόκκο του ρυζιού ίσα να αντιστέκεται στο δόντι, αρωματικό, με διακριτές τις γεύσεις και στην επίγευση το ροζ πιπέρι να χαρίζει γοητευτική έκρηξη. Ιδανικά ψημένο, ώστε να κρατάει τους χυμούς του, ήταν το κόντρα φιλέτο από μοσχάρι με βούτυρο και φρέσκα βότανα (€19) που ανέβαζαν τη γευστική ένταση. Ωραίο, παρεΐστικο παιχνίδι προσφέρει η ηφαιστιογενής πέτρα που πάνω της ψήνεις μόνος σου το λεπτοκομμένο μοσχαρίσιο κρέας και τα συνοδευτικά λαχανικά. Από δίπλα ακολουθεί μία σειρά από La Pierrade μπολ με διαφορετικές σάλτσες, που κάνουν την αναζήτηση ακόμη πιο ενδιαφέρουσα. Αν και οι γυναίκες προτιμούν το άψογο cheese cake (€6) λεμόνι, βρήκα προκλητική την «ανδρική» γεύση της μους σοκολάτας με Grand Marnier. ☛ La Pierrade, Σπευσίππου 30, Κολωνάκι, 210 7237297.

Το Κτήμα Παλυβού στη Νεμέα κυκλοφόρησε ένα καινούργιο μονοποικιλιακό λευκό κρασί από 100% σταφύλια της ποικιλίας Viognier. Το κρασί οινοποιείται σε καινούργια γαλλικά δρύινα βαρέλια, στα οποία παραμένει για επιπλέον 2 μήνες. Στη μύτη αποκαλύπτει τα αρώματα εξωτικών φρούτων με τα πικάντικα αρώματα μπαχαρικών από το βαρέλι. Ευχάριστο στο στόμα, ισορροπημένο, με καλή οξύτητα και διάρκεια. Στο τραπέζι αποδεικνύεται ιδανικός συνοδός θαλασσινών και ψαριών στη σχάρα, ζυμαρικών αλλά και κίτρινων τυριών.

r Ο παλιός είναι αλλιώς. Ο λόγος για το Αμπιμπάγιο, ένα μεζεδοπωλείο που με συνέπεια καταπιάνεται με νόστιμα μαγειρέματα πάνω από δεκαπέντε χρόνια. Στέκι φιλικό, στον πεζόδρομο της οδού Ηρακλειδών στο Θησείο, κάτω από τη σκέπη της Ακρόπολης. Η ιστορία συνεχίζεται με νέο κεφάλαιο στην κουζίνα του και αυτό είναι ο σεφ Ανδρέας Γιαννόπουλος, με εμπειρία πολλών χρόνων σε γνωστές κουζίνες της Αθήνας αλλά και εκτός συνόρων, όπως στο εστιατόριο Lafayette της Νέας Υόρκης. Το μενού προσφέρει κλασικές προτάσεις με αφορμή τη γη και τη θάλασσα. Η περίσταση καλούσε τα πρώτα πιάτα για «ζέσταμα» στο ξεκίνημα, με ταραμοσαλάτα (€4) δουλεμένη με λευκό ταραμά, ξερό κρεμμύδι, λεμόνι και ελαιόλαδο, με ωραία υφή και αληθινή γεύση. Ταίριαξε όμορφα με το ζυμωτό ψωμάκι, που οι μπουκιές του βυθίστηκαν λαίμαργα και στη ρεγγοσαλάτα (€4,60) με την έντονη γεύση. «Η μελιτζάνα είναι το υλικό που ενώνει τη Μεσόγειο και δίνει νόημα στη μεσογειακότητα» σκέφτομαι, έχοντας μόλις δοκιμάσει την καπνιστή ψίχα της ώριμης μελιτζάνας (€3,60), ενισχυμένη με κομματάκια ψιλοκομμένης πιπεριάς, μαϊντανό και μια πινελιά σκορδέλαιο. «Η μελιτζάνα είναι ένα από τα αγαπημένα μου υλικά» λέει ο σεφ, όταν παινεύουμε το πιάτο. Στο τραπέζι προσγειώνεται μια γευστική σαλάτα οσπρίων (€6,30) με πλιγούρι, μαύρα φασόλια, ψιλοκομμένες πιπεριές σε μινιόν κύβους, μαϊντανό, δυόσμο, φρέσκο κρεμμύδι και Κατίκι Δομοκού, «ντυμένη» με σος μηλόξιδο – τόσο, όσο έπρεπε. Τσουγκρίζουμε τα ποτήρια με τη φρουτώδη Μαλαγουζιά του Ανέστη Μπαμπατζιμόπουλου και την καλή διάθεση να περισσεύει. Νόστιμος αποδείχθηκε ο συνδυασμός ανάμεσα στο πηλιορείτικο σπετζοφάι και την παραδοσιακή φάβα Σαντορίνης Αμπιμπάγιο (€7,30). Ευωδιαστή ήρθε η τηγανιά με ζουμερές μπουκιές κοτόπουλο αρωματισμένο με θρούμπι, φρέσκια ντομάτα, χαλούμι Κύπρου και σβησμένη με λευκό κρασί Σαντορίνης (€7,60). Ο σεφ πρότεινε να δοκιμάσουμε το πιάτο ημέρας και ήταν περήφανος για τα σουτζουκάκια του. Όχι άδικα, αφού ήρθαν αφράτα, με σωστή δόση κύμινου και πλούσια μυρωδάτη σάλτσα φρέσκιας ντομάτας που χάριζε τη γεύση της στο συνοδευτικό ρύζι – εύγε! Το πιάτο που αναδείχθηκε ήταν η πατάτα-ακορντεόν (€5,20). Κατέφτασε ψιλοκομμένη φουρνιστή πατάτα Νάξου, αρωματισμένη με φρέσκο κρεμμυδάκι και πασπαλισμένη με καπνιστή πάπρικα. Τα πιρούνια πήραν φωτιά και δεν σταμάτησαν με την εμφάνιση του πληθωρικού κεμπάπ, φτιαγμένου παραδοσιακά, συνοδεία ψητής πίτας και σος γιαουρτλού (€7). Περιττεύει να προσθέσω ότι σκάσαμε από τις νόστιμες γεύσεις, αλλά δεν δυσκολευτήκαμε να τιμήσουμε το χειροποίητο παγωτό βανίλιας και σοκολάτας, φτιαγμένο με φρέσκο γάλα που μας ταξίδεψε στα χρόνια της παιδικής αθωότητας. ☛ Αμπιμπάγιο, Ηρακλειδών 3, Θησείο, 210 3426794.

ΓΕΥΣΗ news

Ανθός Eυαγγελιστρίας 96, Καλλιθέα, 213 0271631 Ξεκίνησε τις γαστρονομικές του διαδρομές πριν από δυόμισι περίπου χρόνια, στην καρδιά της κρίσης. Το εγχείρημα του Γιώργου Γεράρδου και της ομάδας του ήταν δύσκολο εξαρχής, δεδομένης της δύσκολης εποχής και της πρόθεσης να σερβίρονται πιάτα με εποχικά προϊόντα αποκλειστικά ελληνικής προέλευσης, μικρών παραγωγών. Το κοινό αγκάλιασε αυτήν τη προσπάθεια κι έτσι η μικρή σάλα του Ανθού είναι γεμάτη κάθε μέρα, χωρίς προσφορές και διαφημίσεις. Ανάμεσα στα αγαπημένα πιάτα ξεχωρίζουν τα βουβαλίσια μπιφτεκάκια από την Κερκίνη Σερρών, η φάβα Φενεού, το σαγανάκι με λουκάνικο αγριογούρουνου. Κάποια άλλα πιάτα συνδυάζουν γεύσεις από διαφορετικά μέρη της Ελλάδας, όπως τα πιτάκια με σύγκλινο Αρεόπολης και γραβιέρα Κρήτης ή οι ταλιατέλες από τα Γιαννιτσά με κασιώτικη σιτάκα και καραμελωμένα κρεμμύδια. Φυσικά, στον Ανθό φροντίζουν ιδιαίτερα και τα επιδόρπια: φοντάν σοκολάτας με κάρδαμο, σφαίρα σοκολάτας με μους φουντούκι ή παγωτό στιγμής με βελούδινη κρέμα πραγματικής βανίλιας λόγω ξηρού πάγου θα δώσουν τον κατάλληλο επίλογο στο δείπνο σας (λειτουργεί κάθε μέρα από τις 18:30), στο μεσημεριανό (από τις 10:30 το πρωί τα Σαββατοκύριακα) ή στο brunch.

hot spot

CHEFI The Restaurant Στον κομψό χώρο μιας ανακαινισμένης μονοκατοικίας βρίσκεται ένα chic & stylish εστιατόριο που δίνει έμφαση στη διεθνή κουζίνα και το άψογο service. Η φιλοσοφία του βασίζεται στον συνδυασμό εξαιρετικών γεύσεων και μιας ζεστής, πολύ φιλικής ατμόσφαιρας. Το μενού βασίζεται στα ολόφρεσκα και εκλεκτά υλικά της Μεσογείου, ενώ παράλληλα πειραματίζεται με γεύσεις από όλο το φάσμα της διεθνούς κουζίνας. Η εμπειρία στο CHEFI είναι μοναδική... και ολοκληρώνεται με τα μαγικά επιδόρπια, όπως το «σπασμένο» μιλφέιγ και το τιραμισού CHEFI style. Η προσεγμένη διακόσμηση συμπληρώνει την εικόνα, εκφράζοντας τον εξωστρεφή και κοσμοπολίτικο αέρα του εστιατορίου.

THE CHEFI EXPERIENCE www.chefi.gr Περικλέους 31, Χαλάνδρι, 210 6815774 facebook.com/chefitherestaurant, therestaurant@chefi.gr

πολυχωρος Metropolis

PUBLI

www.metropolispanormou.gr Λαρίσης 49, Αμπελόκηποι (μετρό Πανόρμου), 211 2105319 Κρυμμένο στην απότομη ανηφόρα της οδού Λαρίσης, σε μικρή απόσταση από τα υπόλοιπα εστιατόρια και μπαρ της πολύβουης Πανόρμου, είναι μια όαση ησυχίας και πολιτισμού. Φέρει το όνομα «Metropolis», δανεισμένο από τη φουτουριστική ταινία του 1927, και προσφέρει άνετο και καταπράσινο εξωτερικό χώρο που τα απογεύματα φοιτητές από τη γύρω περιοχή χρησιμοποιούν για το διάβασμά τους σε περιόδους εξεταστικής, αλλά και άπλετο εσωτερικό χώρο, όπου γίνονται εβδομαδιαία ροκ, τζαζ, φανκ και μπλουζ live και ενδιαφέρουσες προβολές ταινιών. Στις άνετες γωνίες του μπορείτε να παίξετε μια παρτίδα σκάκι ή να χαλαρώσετε διαβάζοντας ένα βιβλίο, δανεισμένο από τη μεγάλη βιβλιοθήκη που διαθέτει το μαγαζί. Το Metropolis αποτελεί αναμφίβολα έναν πολιτιστικό πολυχώρο στην καρδιά των Αμπελοκήπων, συνδυάζοντας ποιότητα και χαμηλές τιμές.

1.10.15 – lifo

43

blaine l. reininger

Moan

Το ιδρυτικό μέλος του post-punk μουσικού συγκροτήματος έρχεται στην Αθήνα με τον Ελληνοαμερικανό κιθαρίστα και περφόρμερ, Georgio Valentino.

aπο τhν κατερινα ηλιακη

Νύχτες

Αθήνα

6/10, 21:30, six d.o.g.s, Αβραμιώτου 6-8, Μοναστηράκι, είσ.: €8-10

44 lifo – 1.10.15

¶ Live: Moan Debut EP Release Show, 2/10, 21:00, six d.o.g.s, Αβραμιώτου 6-8, Μοναστηράκι, είσοδος ελεύθερη. Το συγκρότημα Moan ανεβαίνει στη σκηνή του six d.o.g.s την Παρασκευή 2 Οκτωβρίου. Η μπάντα δεν μπορεί εύκολα να προσδιορίσει το είδος της μουσικής που παίζει, οπότε αστειευόμενοι τη χαρακτηρίζουν «outlaw surf». Αποτελείται από τρία μέλη, τον Αδριανό, τη Μαρία-Όλγα και τον Σταύρο. Μετράνε πολλές εμφανίσεις στην Αθήνα, με πιο χαρακτηριστικές την περσινή τους εμφάνιση δίπλα στους James και τη φετινή, μαζί με τους Stranglers. Στη σκηνή του six d.o.g.s θα παρουσιάσουν το πρώτο τους EP με τίτλο «Breaking Bad», το οποίο περιλαμβάνει τέσσερα δικά τους κομμάτια. Τη συναυλία θα ανοίξουν οι SmackingLips. Όπως αναφέρουν, τα τραγούδια τους απευθύνονται σε ανθρώπους με έντονες ερωτικές επιθυμίες, άλυτα υπαρξιακά ζητήματα και κεκαλυμμένα οιδιπόδεια. Οι SmackingLips αυτοχαρακτηρίζονται «τα κοσμικά χείλη ενός παράλληλου σύμπαντος που ανοιγοκλείνουν βγάζοντας άναρθρες κραυγές». Παίζουν εναλλασσόμενους ηλεκτρικούς ήχους και θα ανοίξουν τη συναυλία των Moan στo στενό της Αβραμιώτου. ¶ Party: Evolution 3 Years Anniversary: Umek, Uto Karem, Christian Cambas and more, 3/10, 23:00, Βυρσοδεψείο, Ορφέως 174, Βοτανικός, είσ.: €12. H ομάδα Evolution γιορτάζει την τρίχρονη παρουσία της στα μουσικά δρώμενα με ένα πάρτι στο Βυρσοδεψείο. Στη σκηνή θα βρεθούν ο Umek και ο Uto Karem που επιστρέφουν στην Ελλάδα για να γιορτάσουν με την ομάδα της Evolution. Πρόκειται για δύο από τα πιο γνωστά ονόματα της techno και ηλεκτρονικής μουσικής σκηνής. O Umek είναι DJ και παραγωγός για περισσότερο από 20 χρόνια. Έχει παίξει μουσική σχεδόν παντού, από underground κλαμπ στο Βερολίνο μέχρι μεγάλους χώρους στο Λας Βέγκας, και συνεργάζεται με μεγάλες δισκογραφικές όπως οι Toolroom, Spinnin’ Records, Great Stuff και Intec. Ο Uto Karem έχει μια επίσης μακρά μουσική πορεία πίσω από τα decks. Την Umek τελευταία δεκαετία εμφανίζεται συχνά στην Ευρώπη και στην Αμερική, συμμετέχει σε μεγάλα techno φεστιβάλ, ενώ στις 3 Οκτωβρίου θα εμφανιστεί και στον Βοτανικό. Μαζί τους θα βρεθεί και ο Christian Cambas με σπάνια βινύλια. Ο DJ πρόσφατα έκανε το δισκογραφικό του ντεμπούτο στην Bedrock και παράλληλα ίδρυσε τη δισκογραφική εταιρεία «Sabotage». Στο Upper Stage θα εμφανιστεί και ο Jose Amba, ένας DJ από την νεότερη γενιά, με επιρροές από πρώιμη house και techno. Είναι υπεύθυνος για τα mobile parties «Street Outdoors» και «Deltalfalamda» που «ταξιδεύουν» σε όλη τη χώρα. H δεύτερη σκηνή, δηλαδή το Ground Stage, το οποίο γνώρισε μεγάλη επιτυχία στο πρώτο πάρτι της ομάδας, θα φιλοξενήσει καλλιτέχνες όπως οι Tolis Q, ClubKid, John Chouliaras, Nikolas Gale και Speerit. ¶ Festival: DEFCON Fest 7, 2/10- 4/10, 21:00, AN club, Σολωμού 13-15, Εξάρχεια, είσ.: €6-15. Το DEFCON Fest έρχεται για τρεις μέρες γεμάτες μουσική. Πρόκειται για μία από τις πιο σημαντικές πολυσυλλεκτικές συναυλιακές διοργανώσεις για την ελληνική underground σκηνή, που φέτος συμπληρώνει τον έβδομο χρόνο της. Στις 2, 3 και 4 Οκτωβρίου το An Club θα γεμίσει με μερικά από τα πιο δημοφιλή ονόματα της ελληνικής εναλλακτικής σκηνής. Η πρώτη μέρα του φεστιβάλ ξεκινάει με εμφανίσεις από τους Black Hat Bones και τους Void Droid με ροκ ήχο και συνεχίζει με grunge μελωδίες από τους Mighty N ή, αλλιώς, το πρότζεκτ της Νατάσσας Τσίρου. Ακολουθεί grunge και alternative rock από τους Sun, Rain in Life και οι εμφανίσεις ολοκληρώνονται με ψυχεδελική μπλουζ από τους Road Miles. Την επόμενη μέρα, Σάββατο 3 Οκτωβρίου, το An θα καταλάβουν οι Cyanna Mercury λίγο πριν από την κυκλοφορία του πρώτου τους album «Archetypes» και έχοντας δώσει εντυπωσιακά δείγματα ζωντανών εμφανίσεων με τους Raveonettes και τους Sonic Jesus. Τη σκυτάλη θα παραλάβουν οι Allen’s Allen’s Hand και οι Vagabonds 77. Μαζί τους θα βρεθούν και οι 7-Odds, η garage- punk μπάντα με τις παλιομοδίτικες και μελωδικές μουσικές, αλλά και οι Bus the unknown secretary. Η τρίτη και τελευταία μέρα του φεστιβάλ ολοκληρώνεται με εξίσου δυνατούς ήχους και εκρηκτικές εμφανίσεις από μπάντες όπως οι Afformance, οι All Vows Collapse, Cyanna Mercury οι Spacement και οι Kalpa.

ΤΑΥΡΟΣ

Απαισιόδοξους και ράθυμους σας βρίσκει ο Οκτώβριος και ενώ υπάρχουν προοπτικές εξέλιξης στα επαγγελματικά σας, η ψυχική σας κατάσταση στέκεται εμπόδιο στην επίτευξη των στόχων σας. Την Πέμπτη η Σελήνη αφήνει το ζώδιό σας, παρ’ όλα αυτά οι δύσκολες όψεις της με την Αφροδίτη συνεχίζουν να σας επηρεάζουν και μπορεί να προκαλέσουν κάποιες απώλειες στο εισόδημά σας, οπότε μην επαναπαύεσθε και δραστηριοποιηθείτε εγκαίρως. Όσο θεωρείτε πως δεν υπάρχουν λύσεις στα προβλήματά σας, θα καταδικάζετε εσείς οι ίδιοι τον εαυτό σας. Στον οικογενειακό τομέα μπορεί να δημιουργηθούν εντάσεις με παιδιά ή με τους γονείς και καθώς οι πιέσεις που θα δέχεστε θα είναι μεγάλες, δεν θα λείψουν τα ξεσπάσματα και οι καβγάδες. Η επικριτική στάση των άλλων θα είναι το κερασάκι στην τούρτα και μπορεί να βρείτε διέξοδο στην κατανάλωση τροφών που θα επιβαρύνουν τον οργανισμό σας.

ΔΙΔΥΜΟΣ Η οικονομική άνοδος που παρου-

ΚΑΡΚΙΝΟΣ Οικονομικά ζητήματα συνεχίζουν να σας απασχολούν και τον Οκτώβριο, αλλά θα βρεθούν κάποιες λύσεις για τα προβλήματά σας, αρκεί να είστε συνεργάσιμοι και να δείξετε περισσότερο ζήλο για δουλειά. Οι δικαιολογίες του στυλ «δεν έχω διάθεση γιατί έχω σκοτούρες» δεν σας προσφέρουν τίποτα και μόνο πολύτιμος χρόνος χάνεται. Αν έχετε δική σας επιχείρηση, θα σας δοθούν αρκετές ευκαιρίες για να αυξήσετε τα έσοδά σας, αλλά δεν θα σας χτυπήσουν μόνες τους την πόρτα. Ορισμένοι από εσάς μπορεί να φέρετε στα όριά του κάποιο μέλος της οικογένειας σχετικά με τη διαχείριση των οικονομικών σας και οι συγκρούσεις θα είναι αναπόφευκτες. Στον ερωτικό τομέα, η τάση που έχετε να εξιδανικεύετε ανθρώπους με την πρώτη ματιά θα σας μπλέξει σε ιστορίες για αγρίους, οπότε φροντίστε να είστε περισσότερο επιλεκτικοί και να μην καταπίνετε αμάσητα αυτά που σας σερβίρει ο καθένας.

ΛΕΩΝ

Τα επαγγελματικά σας βρίσκονται σε ανοδική πορεία, καθώς είστε αποφασισμένοι να μην αφήσετε καμία ευκαιρία ανεκμετάλλευτη και μπορεί να βρεθείτε ξαφνικά σε έναν εντελώς καινούργιο τομέα που θα απογειώσει τα κέρδη σας. Είναι ένα διάστημα γεμάτο εποικοδομητικές αλλαγές και ευχάριστα γεγονότα, με αποτέλεσμα η ψυχολογία σας να είναι στα ύψη. Προσέξτε μόνο μην το παρακάνετε με τους εξαντλητικούς ρυθμούς που αναγκαστικά θα ακολουθείτε και φτιάξτε το πρόγραμμά σας έτσι, ώστε να υπάρχουν και κάποιες στιγμές ανάπαυλας. Στον αισθηματικό τομέα επικρατεί μια γενικότερη σύγχυση, ειδικά αν δεν είστε και τόσο ικανοποιημένοι από την ερωτική σας ζωή και, παρ’ όλο που η σχέση με τον σύντροφό σας είναι σε γενικές γραμμές καλή, εσείς μπορεί να σκέφτεστε με ποιον τρόπο θα αποδεσμευτείτε, ώστε να βρείτε αυτόν/ή που θα σας δώσει την ένταση και το πάθος που ψάχνετε. Προτού φύγετε, δείτε αν διορθώνεται η κατάσταση.

ΠΑΡΘΕΝΟΣ Ταξίδια, σύντομες μετακινήσεις για επαγγελματικούς λόγους καθώς και πιθανή αλλαγή τόπου διαμονής σάς κρατούν σε συνεχή εγρήγορση και είναι μια εποχή που δεν μένετε ούτε στιγμή δίχως να σας απασχολούν πολλά θέματα ταυτόχρονα, κάτι που από τη μία σας εξαντλεί, από την άλλη όμως σας δίνει μεγάλη ικανοποίηση. Ο Οκτώβριος ξεκινά με τη βελτίωση των οικονομικών σας, χωρίς αυτό να σημαίνει πως θα έχετε και πολλά περιθώρια για σπατάλες, μια και οι υποχρεώσεις σας είναι ήδη συσσωρευμένες, οπότε θα πρέπει να τακτοποιηθούν άμεσα. Η κοινωνική σας ζωή έρχεται σε πρώτο πλάνο και σας δίνεται η ευκαιρία να τονώσετε και την ερωτική σας ζωή που το τελευταίο διάστημα έχει μείνει λίγο πίσω. Κατάλληλη εποχή για να ξεκινήσετε κάποιο σεμινάριο ή μια ξένη γλώσσα και οτιδήποτε άλλο θεωρείτε απαραίτητο, ώστε να εμπλουτίσετε τις γνώσεις σας.

ΤΟΞΟΤΗΣ Οι ικανότητες και οι γνώσεις σας θα εκτιμηθούν δεόντως μέσα στις επόμενες μέρες και μπορεί ξαφνικά να γίνετε περιζήτητοι, οπότε μην αρχίσετε πάλι τους συναισθηματισμούς και δεν επωφεληθείτε από την κατάσταση. Αξιολογήστε τον εαυτό σας σωστά και επιλέξτε αυτόν που θα σας κάνει την καλύτερη πρόταση συνεργασίας. Ο Οκτώβριος σας βρίσκει γεμάτους αισιοδοξία και γενικά το φθινόπωρο είναι για εσάς μια πολύ δημιουργική εποχή. Τα οικονομικά σας αρχίζουν να βελτιώνονται και αποκτάτε περισσότερη σιγουριά και αυτοπεποίθηση, κάτι που είναι εμφανές σε όλους. Κάποιοι από εσάς ξεκινάτε τώρα τις σπουδές σας και είστε μες στον ενθουσιασμό και κάποιοι άλλοι μπορεί να ξεκινάτε μια νέα σχέση και είστε μες στο άγχος για την εμφάνισή σας, με αποτέλεσμα να κάνετε ακραίες δίαιτες, κινδυνεύοντας να αρρωστήσετε. Φροντίστε τον εαυτό σας, δίχως να κάνετε υπερβολές.

ΑΙΓΟΚΕΡΩΣ

Αισιόδοξους σας βρίσκει ο Οκτώβριος, αφού τα επαγγελματικά σας πηγαίνουν «ρολόι», με αποτέλεσμα η οικονομική σας κατάσταση να βελτιώνεται ολοένα και περισσότερο. Ιδανική στιγμή για να οργανώσετε το σπίτι σας, ώστε να είστε έτοιμοι να αντιμετωπίσετε πάσα κλιματική αλλαγή, καθώς επίσης και για να αλλάξετε τη διακόσμηση στον χώρο σας, δίνοντας μια φθινοπωρινή νότα στην ατμόσφαιρα. Αγορές για το σπίτι και τα παιδιά θα σας δώσουν έξτρα χαρά και ικανοποίηση, αρκεί να γίνουν με την απαραίτητη σύνεση. Στον τομέα της φιλίας, μια ευχάριστη έκπληξη/πρόταση θα τονώσει ακόμα περισσότερο τις σχέσεις με τους φίλους σας και ίσως σας παρασύρουν κι εσάς να δείτε πιο σοβαρά τον δεσμό σας. Έντονη κοινωνική ζωή και ψυχαγωγία είναι τα χαρακτηριστικά των επόμενων ημερών και δεν προλαβαίνει να σας δει το σπίτι, αν είστε ελεύθεροι. Προσέξτε μόνο μην κάνετε πολλές κραιπάλες, γιατί υπάρχει κίνδυνος να εκτεθείτε.

ΥΔΡΟΧΟΟΣ

τικές αποφάσεις και ενέργειες, υπάρχουν αρκετές προοπτικές να βελτιωθούν τα επαγγελματικά σας, καθώς ο Ήλιος δημιουργεί πρόσφορο έδαφος για την επίτευξη των στόχων σας. Μια σχετική τόνωση στα οικονομικά σας δεν θα πρέπει να γίνει αιτία να επαναπαυθείτε, καθώς υπάρχουν πολλά έξοδα που βρίσκονται καθ’ οδόν, ούτε να κάνετε αλόγιστες αγορές για το σπίτι και τον εαυτό σας, οι. Ο τομέας γάμου/σχέσης κλυδωνίζεται αρκετά εξαιτίας της ζήλιας που σας διακατέχει και καθώς δεν παύετε να κατηγορείτε και να καταπιέζετε συνεχώς τον σύντροφό σας, οι συνεχείς καβγάδες μπορεί να προκαλέσουν το τέλος της σχέσης σας. Προσπαθήστε μέσα στις επόμενες μέρες να το φιλοσοφήσετε λίγο το θέμα και να αποκτήσετε περισσότερη σιγουριά για τον εαυτό σας, αν θέλετε πραγματικά να βελτιώσετε τη ζωή σας.

Οι προσδοκίες σας μέσα στις επόμενες μέρες αγγίζουν τα όρια επιστημονικής φαντασίας και αν δεν καταφέρετε να δείτε πιο ρεαλιστικά τις δυνατότητες που υπάρχουν, θα μείνετε με την απογοήτευση και την απελπισία. Δεν θα λείψουν και οι στιγμές της ανασφάλειας, που θα θέλετε να παρατήσετε κάθε προσπάθεια, οπότε το μπλοκάρισμα των ενεργειών σας είναι αναπόφευκτο. Μη συγκρίνετε τον εαυτό σας με κανέναν και επικεντρωθείτε στη σωστή προώθηση των ικανοτήτων σας. Οικονομικά, έχετε πολύ δρόμο ακόμα για να πείτε πως είστε ικανοποιημένοι. Κάποιες κρυφές σας επιθυμίες που βγαίνουν στην επιφάνεια θα προκαλέσουν μια γενικότερη σύγχυση και μπορεί να ξεφύγετε σε κάποιες φάσεις, κάτι για το οποίο αργότερα θα μετανιώσετε. Διοχετεύστε την έντασή σας σε κάτι δημιουργικό, ώστε να μη διακινδυνέψετε σχέσεις με τα αγαπημένα σας πρόσωπα.

ΣΚΟΡΠΙΟΣ Ο Οκτώβριος σας βρίσκει μες στην

ΙΧΘΥΣ Η ανατροπή των σχεδίων σας θα οφεί-

ανασφάλεια και το άγχος και, ενώ έχετε κάποιες ιδέες στο μυαλό σας, ούτε καν σκέφτεστε την υλοποίησή τους, καθώς οι υποχρεώσεις σας δεν αφήνουν περιθώρια για κάτι καινούργιο. Στον οικονομικό τομέα μπορεί να υπάρξει βελτίωση λόγω μιας κληρονομιάς ή από την πώληση ενός ακινήτου, ενημερωθείτε όμως σωστά για τις τιμές, για να μη βγείτε χαμένοι. Πάντως, καλό θα ήταν να βρείτε άλλες εναλλακτικές, όπως μια δεύτερη απασχόληση, αν θέλετε να αποφύγετε την πώληση των περιουσιακών σας. Κάποια απρόοπτα γεγονότα στον οικογενειακό τομέα θα σας εξαντλήσουν σωματικά και ψυχικά, ειδικά αν έχουν σχέση με θέματα υγείας ηλικιωμένων ατόμων, αλλά θα πρέπει να επιστρατεύσετε την ψυχραιμία σας. Οι διαπροσωπικές σας σχέσεις μπορεί να δοκιμαστούν και ίσως είναι ευκαιρία για ένα ξεσκαρτάρισμα.

λεται κυρίως σε οικονομικούς λόγους, με αποτέλεσμα να χάσετε τη διάθεση να κυνηγήσετε τους στόχους σας. Αφήστε, τουλάχιστον προσωρινά, νέες απόπειρες και δώσετε έμφαση στη δουλειά σας, ώστε να καταφέρετε κάποια στιγμή να βάλετε σε εφαρμογή τα σχέδιά σας. Ό,τι δεν καταφέρατε προς το παρόν, δεν σημαίνει πως δεν θα το καταφέρετε ποτέ. Όταν έρθει η κατάλληλη στιγμή για να υποστηρίξετε τις προσπάθειές σας, όλα θα αρχίσουν να δρομολογούνται. Με τα ερωτικά σας έχετε ένα θέμα το τελευταίο διάστημα, καθώς βγαίνουν οι ανασφάλειές σας στην επιφάνεια, με αποτέλεσμα να χάνετε τον αυθορμητισμό σας. Αν χρειάζεστε οπωσδήποτε κάτι που θα τονώσει την αυτοπεποίθησή σας, ασχοληθείτε πιο εντατικά με την προσωπική σας περιποίηση, αγοράστε κάποια καινούργια κομμάτια για την γκαρνταρόμπα σας και ξεκινήστε να γυμνάζεστε.

ΖΥΓΟΣ Αν καταφέρετε να αποφύγετε παρορμη-

Daily starfax Καθημερινές αστρολογικές προβλέψεις στο www.lifo.gr από τη Μαριβίκυ Καλλέργη.

☛

σιάζεται από τις αρχές Οκτωβρίου σας επιτρέπει να τακτοποιήσετε κάθε είδους οφειλές, ενώ ταυτόχρονα έχετε τη δυνατότητα να επεκτείνετε τις επιχειρηματικές σας δραστηριότητες, κάτι που θα σας αποφέρει κι άλλα κέρδη. Να είστε προετοιμασμένοι πως θα είναι ένα διάστημα με αυξημένες ευθύνες και άγχος, οπότε θα πρέπει να μοιράσετε αρμοδιότητες και σε άλλους, ώστε να αποφύγετε λάθη και παραλείψεις και να μπορέσετε να δώσετε έμφαση στις επαφές σας για την προώθηση των υπηρεσιών σας. Ιδιαίτερη προσοχή σε περιττά έξοδα. Κάποια θέματα υγείας που μπορεί να σας απασχολήσουν δεν θα πρέπει να σας ανησυχήσουν, καθώς θα είναι αντιμετωπίσιμα, αρκεί να προσέξετε τις διατροφικές σας συνήθειες. Γάμος/ σχέσεις είναι σε πλήρη αρμονία και είναι μια καλή στιγμή για να προχωρήσετε στην απόκτηση παιδιού. Αν είστε ελεύθεροι, θα σας δοθούν ευκαιρίες να ερωτευθείτε, αρκεί να μην προεξοφλείτε καταστάσεις.

από τη μαριβίκυ καλλέργη (starfax@lifo.gr)

ρασμένους (ψυχικά κυρίως) εξαιτίας των συνεχών αναβολών και καθυστερήσεων σχετικά με τα οικονομικά σας, που οδηγούν σε κάποιες αλλαγές σε επαγγελματικό επίπεδο, οι οποίες θα προέρχονται περισσότερο από εσάς παρά από εξωγενείς παράγοντες. Ενδεχομένως να αποφασίσετε να αλλάξετε δουλειά ή να βρείτε και μια δεύτερη εργασία για να ενισχύσετε το εισόδημά σας, καθώς τα έξοδα και οι υποχρεώσεις ολοένα θα διογκώνονται, οπότε είναι επιτακτική ανάγκη να βρείτε εναλλακτικές λύσεις. Και στον οικογενειακό τομέα θα υπάρξουν κάποιες αλλαγές. Γενικά, είστε σε μεταβατικό στάδιο, δίχως αυτό να σημαίνει κάτι κακό, και θα πρέπει να προσαρμοστείτε στις νέες συνθήκες χωρίς να σας καταβάλει το άγχος. Ο ερωτικός τομέας περνά σε δεύτερη μοίρα, τουλάχιστον προσωρινά.

StarFax

ΚΡΙΟΣ Ο Οκτώβριος σας βρίσκει αρκετά κου-

sudoku 9 8 7 3 2

1 7

6

3 4 6 3 2 8 5 5 8 4 3 8 3 7 5

9 4 8 5

8

7 8

6

Η λύση του προηγούμενου 9 5 7 4 1 8

1 4 2 3 6 9

6 3 8 5 2 7

5 6 1 2 7 3

2 9 4 1 8 6

7 8 3 9 5 4

4 1 5 8 9 2

3 7 9 6 4 5

8 2 6 7 3 1

3 5 4 8 7 2 6 1 9 6 8 9 4 3 1 7 2 5 2 7 1 9 5 6 3 8 4

1.10.15 – lifo

45

☛ Γιaννης Μασκiδης Aρχιτέκτονας Φωτογραφήθηκε την Τρίτη 29 Σεπτεμβρίου στου Ψυρρή.

❝ H Aθήνα θυμίζει το παιχνίδι του κρυμμένου θησαυρού, το ιδανικό μέρος για την ανηλικότητα των ενηλίκων ❞

46 lifo – 1.10.15

Stay tuned για πληροφορίες σχετικά με τις ημερομηνίες της επόμενης έκθεσης «Naked City».

οι αθηναιοι γδυνονται για καλο σκοπο

NakedCity

φωτογραφια: πάρις ταβιτιάν

1.10.15 – lifo

47