أسبوعية مستقلة تصدر عن شباب إدلب وريفها
أسبوعية مستقلة تصدر عن شباب إدلب وريفها السنة الثانية العدد 19 71تموز 2014 السنة الثانية العدد 19 71تموز 2014 | | www.facebook.com/ZaitonMagazine zaiton.mag@gmail.com
الثورة ال متوت
�إعالن دولة اخلالفة والتوق اىل اخلليفة جواز ال�سفر حلم �آالف ال�سوريني ت�شكيل جلنة ثورية يف �سراقب
1
|
�أخبار زيتون
|
أسبوعية مستقلة تصدر عن شباب إدلب وريفها
السنة الثانية العدد 19 71تموز 2014
ميداين وادي ال�ضيف واحلامدية
أسبوعية مستقلة تصدر عن شباب إدلب وريفها
السنة الثانية العدد 19 71تموز 2014
ر�أ�س النظام يق�سم اليمني ويهز�أ بال�شعب وبالد�ستور يحتوي القسم الرئاس��ي بحسب المادة الس��ابعة للدس��تور الس��وري على العبارة التالية :
مجلس الش��عب و ( أعض��اؤه ) الى القصر الجمه��وري ليق��وم بالقس��م أمامه��م , فيم��ا كان جمهور المصفقي��ن والراكعين يش��تمل على طيف غري��ب غير متجانس من الممثلين والفنانين والفنانات ,احتلوا المقاع��د األمامي��ة و ركل��وا من يس��مون باعض��اء مجل��س الش��عب ال��ى الصفوف الخلفية
” أقس��م باهلل العظيم أن أحترم دستور البالد وقوانينه��ا ونظامها الجمهوري ،وأن أرعى مصالح الش��عب وحريات��ه ،وأحافظ على س��يادة الوط��ن واس��تقالله وحريته والدفاع عن سالمة أرضه ،وأن أعمل على تحقي��ق العدالة االجتماعي��ة ووحدة األمة العربية” .
ح��رر الث��وار بع��د ظه��ر (االربع��اء) حاجز (الهنج��اك ) جن��وب غ��رب معس��كر الحامدية والذي يعد واحد من حواجز الحماية للمعسكر األق��وى لق��وات النظ��ام ف��ي ادل��ب عل��ى األوتس��تراد الدولي ( حلب – دمش��ق ) ,وكان الثوار قد ش��نوا هجوما منذ فج��ر اليوم على الحاجز ,واستهدفوه بالقذائف المحلية الصنع ما أجبر عناصر الحاجز على االنسحاب والفرار الى معس��كر الحامدية ,ال��ذي يبعد 500متر عن حاجز الهنجاك ،وسيطر الثوار على حاجز مغس��لة البصاص قرب تجمع مدرس��ة حاجز عين قريع ،وباتوا على أسوار المدرسة.
وبتحري��ر ( الهنج��اك ) يكون الث��وار حرروا ثالث��ة حواجز مهمة م��ن حواج��ز (الحامدية) بع��د تحري��ر حاج��زي( الط��راف والدهمان )، منذ بدأ معركة ( القيامة ) قبل حوالي عشرة أي��ام ,وهم يخوضون معارك لتحرير حواجز ( الضبعان ،المداجن ،السماد ،وعين قريع ) الث��وار س��يطروا عل��ى حاج��ز( الضبعان) بالكام��ل ،واغتن��وا ما في��ه بعد ظه��ر اليوم ,لك��ن ق��وات النظ��ام أعادت الس��يطرة على الحاجز مع غروب شمس اليوم . واس��تطاع الثوار أيضا أن يكسبوا موقعين مهمي��ن يقعان على تخ��وم حاجز( عين قريع
) ال��ذي يعد هم��زة الوص��ل بين معس��كري الحامدية ووادي الضيف . وتراب��ط مجموع��ات اخ��رى تابع��ة للح��ر وفصائ��ل تس��انده على محي��ط حاجز معمل (الدحروج ). يذك��ر أن الطيران الحرب��ي قصف منطقة المواجه��ات الي��وم أكث��ر م��ن عش��رين مرة متتالي��ة باإلضافة لإلغ��ارة على مدينة معرة النعم��ان ،وقري��ة كفروم��ة القريبتي��ن م��ن خط المواجهات ,في يوم تش��هد فيه جبهات االتس��تراد الدولي ( حلب – دمشق ) مواجهات عنيفة ,من مورك وحتى معرة النعمان .
60غارة جوية على مورك والثوار مت�أهبون
خ��اض الث��وار معارك شرس��ة ض��د قوات النظ��ام المدعوم��ة بالش��بيحة ،وميليش��يا (حالش) في مورك في ريف حماة الش��مالي، وسط قصف مدفعي ،وجوي عنيف حيث شن الطيران أكثر من 60غارة على المدينة. ويتص��دى الثوار لقوات النظام التي تحاول اقتحام مورك من ثالث محاور ،وحشد النظام ع��دداً كبيراً من عناصره ف��ي مدينة صوران
2
القريبة من مورك ،بعد اس��تقدام مجموعات من مط��ار حماة العس��كري ،وحواج��ز أخرى ال��ى أط��راف م��ورك الجنوبي��ة ،والش��رقية، بغ��رض فت��ح الطري��ق الى معس��كري وادي الضي��ف ،والحامدي��ة بري��ف إدل��ب .وق��ال نش��طاء :أن الطيران المروح��ي قصف بلدات مورك ،و ال ّلطامن��ة ،وزور الحيصة بالبراميل المتفجّرة ،ولم ت��رد أنباء عن وقوع إصابات، فيم��ا استش��هد ثالث��ة أش��خاص ،وأُصي��ب العش��رات ف��ي خم��س غ��ارات جويّ��ة على عقيربات ،والخضيرة ،والقسطل بريف حماة تسببت بدمار كبير في الممتلكات. كم��ا قصف��ت طائ��رات النظ��ام آخ��ر مستشفيات مدينة مورك العاملة ،هو الثاني الذي تس��تهدفه طائرات النظام في كفرزيتا خالل شهر.
وفي س��ياق متصل وردت أنباء من مشفى حم��اة الوطن��ي تفيد بوج��ود 58جث��ة ،و70 جريح ًا من قوّات النّظام ،ومليش��يا (حالش) سقطوا خالل هذه المعارك. وكان��ت قوات النظام ب��دأت هجومها أمس بتمهي��د مدفع��ي من معس��كر دي��ر محردة، ومعردس ،وجبل زي��ن العابدين ,تحت غطاء جوي بطائرتين حربيتين ومروحية ،و نفذت عش��رات الغارات ،واس��تقدم الثوار تعزيزات كبيرة لمواجهة هذا الهجوم ،فدارت اشتباكات على ثالث محاور ،وهي جهة الجنوب الغربي، والجنوب ،والشرق ،كبدوا خاللها قوات النظام خسائر فادحة باألرواح ،والعتاد.
|
�أخبار زيتون
|
وتنص المادة 90من الدس��تور السوري على أن يؤدي الرئيس أمام مجلس الشعب قب��ل أن يباش��ر مه��ام منصب��ه القس��م الدس��توري الوارد في المادة السابعة منه, وكل قسم غير ذلك يكون باطل دستورياً وال يخوله ممارسة مهامه.
وهذا ماحصل في مس��رحية يمين القسم الت��ي كان بطله��ا بش��ار األس��د ,حي��ن جلب
دخول �أول قوافل امل�ساعدات الأممية دخلت أولى قوافل المساعدات االنسانية الى س��وريا عب��ر مدينة الرمث��ا الحدودية، ش��مالي األردن وفق ق��رار لمجلس األمن الدولي.ونقل��ت صحيفة الوطن الس��ورية الخميس عن مس��ؤول أممي ف��ي األردن، أن الجهات المعني��ة وبالعمل مع مفوضية األم��م المتحدة لش��ؤون الالجئي��ن أدخلت الثالثاء قافلة مكونة من 20شاحنة تحمل مساعدات غذائية وإغاثية. وق��ال عس��اف عب��ود مراس��ل ب��ي بي س��ي ف��ي دمش��ق نقال ع��ن المص��در إن المساعدات وصلت إلى محافظة السويداء جنوب��ي البالد واس��تلمتها مفوضية األمم المتحدة لالجئين. وكان مجلس األم��ن الدولي تبنى قرارا يس��مح بدخ��ول المس��اعدات اإلنس��انية إل��ى س��وريا عب��ر مناط��ق تحت س��يطرة المعارضة المس��لحة دون الحاجة لتصريح من الحكومة.
وبه��ذا يس��تمر األس��د باالس��تهزاء من دس��تور البالد وهو الذي هزء به في بداية توليه رئاس��ة البل��د .عندم��ا وبإيعاز منه تم تبديل الدس��تور في خالل ربع س��اعة ليس��تطيع حينه��ا الجل��وس على كرس��ي الحكم .
وين��ص الق��رار األممي عل��ى أن جميع أطراف النزاع في س��وريا ملزمة بالس��ماح بتوفير الغذاء والدواء للمدنيين. ويتوق��ع أن يس��مح الق��رار الجدي��د بتوصي��ل مواد المس��اعدات إل��ى نحو 1.3 مليون من المحتاجين إليها. وكان��ت الحكومة الس��ورية ح��ذرت من أنها س��تعتبر دخولها البالد خرقا للس��يادة الوطنية. وقال مراس��لون إن الق��رار األممي جاء أضعف مما كانت تتوس��م ال��دول الغربية، خوف��ا من اس��تخدام روس��يا والصين حق النقض في التصويت. وأضاف أن داعمي القرار كانوا يس��عون للحص��ول عل��ى ترخي��ص مفت��وح لعبور الح��دود الس��ورية ،وأن يتضم��ن الق��رار تهدي��دا بعقوب��ات في ح��ال ع��دم امتثال الحكومة.
توثيق حاالت �إختناق بغاز الكلور يف كفرزيتا و مورك بعد معارك طاحنة اس��تمرت ليومين متتالين اس��تخدمت فيها ق��وات النظام وميليش��يا حالش ش��تى أنواع أس��لحة الدمار ،ومع العج��ز ع��ن التقدم ألمت��ار في جبهة م��ورك بريف حم��اة ،انتقم الطي��ران المروح��ي لق��وات النظام مس��اء ام��س (الخميس) من المدنيين حيث القى براميل مزودة بكبسوالت غاز الكلور السام. وج��اء القصف للتغطية على حالة الذعر والخالفات التي برزت بي��ن قيادة عملياته وعناصره ،حيث ألقى براميل متفجرة مزودة بغاز الكلور السام على مدينتي مورك وكفرزيتا مرات عديدة. ونقل مراس��لنا ع��ن أطباء ف��ي المش��افي الميداني��ة قولهم: «رصدنا أكثر من 60حالة اختناق وتس��مم ،معظمهم من النساء واألطفال ،وهناك حاالت خطرة بين المصابين». وأك��د األطباء لـ(س��راج ب��رس) أن النظام قصف آخ��ر النقاط الطبي��ة ف��ي مدينة كفرزيتا ما اس��تدعى إس��عاف المصابين في الش��وارع ،وفي من��ازل المدنيين القريبة م��ن أماكن القصف ،ما س��بب ذلك حالة هلع بي��ن االهالي وارتباك وتش��تت في الكوادر الطبية والمس��عفين ،وأشار مراسل س��راج برس إلى أن القصف بغاز الكلور أدى إلى نفوق العديد من رؤوس الماش��ية في مدينة كفرزيتا. وترتف��ع حدّة المعارك عل��ى جبهة مدينة م��ورك حيث يحاول النظ��ام فتح الطري��ق الدولي الواص��ل بين حم��اة وإدلب وحلب، والم��ار م��ن مدينة مورك ،حي��ث تكبدت قوات النظ��ام المدعومة بقوات من ميليش��يا حزب اهلل اللبناني خ�لال اليومين الماضيين أكث��ر م��ن 40قتيل م��ن عناصر النظ��ام وحالش و 3أس��رى من الميليشيا الشيعية اللبنانية ،وعدد كبير من الجرحى.
3
|
تقارير زيتون
|
أسبوعية مستقلة تصدر عن شباب إدلب وريفها
السنة الثانية العدد 19 71تموز 2014
�إجتماع �أهايل �سراقب يف�ضي اىل ت�شكيل جلنة ثورية دميقراطية ت��م عق��د اجتماع ه��و األول من نوع��ه في بلدة س��راقب بتاري��خ , 2014/7/12حي��ث كانت الدعوة عامة و تش��مل جمي��ع األهالي ,وأي ش��خص قادر على إب��داء الرأي و تقديم الخدم��ات ألجل مصلحة البل��دة ,وتم��ت الدع��وة لإلجتم��اع عب��ر النش��طاء ووسائل التواصل اإلجتماعي
ليكونو صوته ونبض��ه بكلمة موحدة في المجاالت الخدمي��ة بدون اس��تثناء بالهيكل��ة والرقابة وعلى رأس��ها المجل��س المحل��ي الخدمي ومكاتب��ه وبما يش��تمل إع��ادة تنظي��م ودع��م صفوف الش��رطة المحلي��ة الس��اهرة عل��ى خدم��ة المدين��ة بش��تى المجاالت
وجرى ف��ي هذا اإلجتم��اع أول م��ا يمكن وصفه بعملية ديمقراطية ,حيث تم ترش��يح عدة أس��ماء ( )16إس��م ,وبدون قوائم أو خطط مسبقة ,وذلك لتش��كيل لجنة خماس��ية تحت مس��مى جديد وهو ( المجل��س الث��وري ف��ي س��راقب ) ,يقابله��ا لجنة خماس��ية من الثوار المسلحين و بذلك تتكون لجنة من عش��رة أعضاء مش��تركين ,تكون مهمة اللجنة المنتخبة تسيير أمور البلد ومسائل حياته الخدمية واإلجتماعية واألمنية
فحربن��ا ض��د الظل��م منظوم��ة متكامل��ة تب��دأ بس��احات الش��رف وتمتد الى أبس��ط مقومات حياة اهلن��ا اليومي��ة واطفالن��ا وذوي ش��هداءنا االب��رار واهال��ي مفقودينا وموقوفين��ا وجرحانا وهو صلب اهتمامنا
الجدير بالذكر أن العملية تمت بش��فافية كاملة وبنواي��ا طيب��ة م��ن الجمي��ع مرش��حين ومنتخبين وبع��دد حض��ور مقب��ول بالرغم م��ن ك��ون البلدة بمرم��ى نيران و طيران النظام ,و صدر عن اللجنة الخماسية المدنية البيان التالي تنشره زيتون «المجل��س الث��وري المدني في س��راقب مجلس أفرزه الشارع الثوري ,ويتكون من خمسة اشخاص
كلفن��ا بهك��ذا مهم��ة لنح��اول تنظي��م واصل��ح مايمكن في المجاالت الخدمية دون اي استثناء
و سيكون متقبال بكل رحابة صدر مادام متسما بالجدي��ة والعم��وم لن نك��ون بعيدين ع��ن اخوتنا الث��وار المجاهدي��ن ب��كل تح��رك وس��نكون عل��ى تواصل وهو تواصل الخوة معا ودعمهم والتش��اور والتنس��يق بكل م��ا اليتعارض م��ع خصوصياتهم العس��كرية وبما خص الش��ان الخدمي الذي طالما اخد منهم وقتا نرى بان ساحات الجهاد هي اولى به ,وبهذا س��نكون كتلة واحدة موزعة المهام وبهدف واحد وهو النصر والشيء غيره باذنه تعالى
أسبوعية مستقلة تصدر عن شباب إدلب وريفها
السنة الثانية العدد 19 71تموز 2014
|
تقارير زيتون
|
� 110آالف طفل �سوري يعملون بظروف خطرة يف لبنان والأردن
نرج��و م��ن كل مخل��ص المس��اعدة وم��ن كل متشكك ان يدفعنا للتفاؤل ومن كل مهتم ان يدعو لنا بالتوفيق لما فيه خيرنا جميعا واهلل خير مستعان ».
نتمنى من اهلل عز وجل ان يمدنا بقوة من عنده مدني��ون وعس��كريون لتحقي��ق هدفنا المش��ترك بالتخلص من اقبح ظلم وظالم لم تشهدهما اجيال خل��ت ..ونتمنى على كل صادق نية ان يكون رديفا لنا مكمال واثقا باننا جزء منه وصورة عنه دونما اي ضغائ��ن ابعدنا اهلل عنها في وقت نحتاج فيه لرص الصف وتنظيف القلوب وسيكون موضع كل شكرنا من يض��يء لنا نقطة اغفلناها او مالحظة س��هونا عنها او مقترح عام مفيد
القلمون مقربة حال�ش وكابو�سه الأ�سود
اش��تعلت جبهة القلمون من جديد بمواجهات بين مقاتلي المعارضة السورية المسلحة وميليش��يات حزب اهلل ،حيث تكبدت األخيرة خسائر فادح��ة جراء االش��تباكات التي دارت خ�لال اليومي��ن الماضيين ،التي، حس��بما أكدت مص��ادر مطلع��ة لـ”الوطن” -بلغت أكثر م��ن 100قتيل وجريح. وأضافت المصادر أن الثوار يحتفظون بالعديد من أسرى المليشيات المذهبية ،إضافة إلى جثث مقاتليها ،مش��يرة إلى أن الحزب سعى عبر وسطاء عدة إلى التفاوض حول إطالق سراح األسرى واستعادة الجثث. وأكدت مص��ادر مطلعة أن الحزب دفع خالل األي��ام القليلة الماضية بعدد كبير من قواته إلى القلمون ،إال أن مقاتلي المعارضة توعدوهم بتحرير قريب لكل المنطقة التي يوجدون فيها ،مضيفة أن اش��تباكات غير مس��بوقة بالقذائف المدفعي��ة والصاروخية دارت بي��ن الجانبين، وتابع��ت بأن مقاتلي الجيش الحر انتقلوا م��ن مرحلة الدفاع والتقهقر إلى الهجوم والتقدم واستعادة األراضي. وكانت مصادر أمنية قد أكدت أن مستشفيات البقاع وضاحية بيروت الجنوبي��ة باتت تغص بأعداد كبيرة من جرح��ى حزب اهلل الذين تزايد س��قوطهم في س��وريا خالل الفترة الماضية ،وأضاف المصدر أن أكثر م��ن 70جريحا للحزب وصلوا خالل اليومي��ن الماضيين ،وأن 10منهم على األقل في حالة حرجة.
وم��ع أن الح��زب اعترف مؤخ��راً بمقتل 6من عناص��ره وقام بنعيهم رس��ميًا ،وهم بالل كس��رواني ،ونديم المقداد ،ومحم��د علي حمودة، محمد يوس��ف المق��داد من بلدة مقن��ة البقاعية ،ويحي��ى الزكلي (أبو الفض��ل) من مدينة بعلبك ،وجمال علوني من النبطية ،إال أن مراقبين
4
رجَّحوا أن يكون عدد القتلى الذين س��قطوا خ�لال اليومين الماضيين في االش��تباكات التي نش��بت بي��ن مقاتلي الح��زب والث��وار في جرود عرسال أكبر بكثير مما يعلنه الحزب .السيما وأن مصادر مطلعة أكدت أن حزب اهلل هو الذي بدأ الهجوم على جيوب المعارضة ،إال أن مقاتليه فوجئ��وا بأن المئات من الثوار يختبئون في تالل ومغاور جبل القلمون، وتظاهروا بانسحابهم عن المنطقة ،وذلك إلعداد كمين لهم.
ويقول الناش��ط المحلي حمودة القلموني في تصريحات لـ”الوطن”، أن “الخدعة التي س��قط فيها مقاتلو حزب اهلل كلفتهم الكثير ،فقد بلغ بهم الغرور حداً جعلهم ال يتصورون أن أحداً من الثوار يمكن أن يتصدى لهم ،لذلك تظاهر مسلحو المعارضة باالنسحاب من المواجهات ،وكان عل��ى مقاتلي حزب اهلل االنتظار والتريث لبع��ض الوقت ،إال أن الغرور أعماهم فبادروا إلى محاولة مطاردة الثوار الذين خرجوا لهم من التالل ومغاور القلمون وفتحوا نيران مدافعهم وأس��لحتهم تجاههم ،مما أدى إلى تساقط قرابة 100عنصر بين قتيل وجريح”.
تشير تقديرات “اليونسيف” إلى وجود نحو 30أل��ف طفل من أبناء الالجئين الس��وريين في أسواق العمل داخل األردن.
األطف��ال ف��ي م��دارس التعلي��م الرس��مي، إضافة إلى تقديم مساعدات مالية مشروطة بقيم��ة 30ديناراً ش��هريًا ،لكل أس��رة لديها طفل متوقف عن الدراسة ،شرط التخلي عن العمل ،والتحاقه بالمدرسة.
وبلغ عدد األطفال السوريين العاملين في منطق��ة غ��ور األردن وحده��ا ،حوالي 1700 طفل ،وفق ًا لدراس��ة أعدتها مؤسس��ة “انقاذ الطفل” األردنية بالتعاون مع “اليونيسيف”.
العزة ،أفادت بأن الح��د األعلى الذي يمكن أن تتقاضاه األس��رة يبل��غ 90دين��اراً أردنياً، على أن تت��م بعدها مراقبة االلت��زام بتوجه األطفال إلى المدرسة ،ويتوقف الدعم خالف ًا لذلك.
اإلنخراط بالعمل ،كان الدافع وراء التسرب من المدارس ،وعدم االلتحاق بها.
وأض��اف القلمون��ي “الحصيل��ة الت��ي أعلنتها س��لطات الح��زب غير منطقي��ة ،وع��دد القتلى يبلغ أضع��اف الرقم الذي ت��م إعالنه ،أما عن الجرحى فهم في حدود 50جريحًا حسبما أعلنت مصادر طبية لبنانية، معظمه��م في حالة حرجة ،مم��ا يزيد بقوة من احتم��االت ارتفاع عدد الضحاي��ا .وال بد م��ن القول إن تزاي��د الرفض الش��عبي لعناصر حزب اهلل من س��كان القلمون يمكن أن يشكل عامل ضغط إضافي عليهم، بسبب الممارسات العدوانية التي يرتكبونها بحقهم ،والسعي لتضييق حركة السكان المحليين ،وكأنهم باتوا سلطة احتالل”.
ونقل��ت صحيف��ة “الغ��د” األردني��ة ،ع��ن مس��ؤولة اإلعالم ف��ي اليونيس��يف “فاطمة الع��زة” قولها ،أن المنظمة بالتعاون مع وزارة التربية والتعلي��م األردنية ،تنفذ برامج دعم العائالت السورية ،بهدف تمكينها من ارسال أطفالها إلى المدرسة.
أن «الحزب دفع بع��ددٍ كبير من مقاتلي��ه وآليّاته إلى ويُش��ـار إل��ى ّ الجبهة التي تدور فيها معارك هي األشرس».
البرامج ،ب��دأت حاليًا في محافظة المفرق، وتش��مل دعماً نفس��يًا واجتماعيًا ،وتس��جيل
أضافت العزة ،أن “مخيم الزعتري” لالجئين السوريين في “محافظة المفرق” يضم أكثر م��ن 350طفال منخرطين في س��وق العمل، مش��يرة إلى أن هؤالء األطفال باتوا يترددون على المراكز التي توفرها “منظمة اليونيسف” وش��ركاؤها من المنظم��ات الداعم��ة ،والتي تس��تهدف األطفال المنخرطين ف��ي العمل،
لتعزيز مفه��وم التعليم لديهم ،وحثهم على االلتحاق بالمدرسة والحصول على الدعم. وكان��ت منظم��ة “كي��ر” العالمي��ة ،أعربت مؤخ��راً عن قلقه��ا من تزايد أع��داد األطفال الس��وريين المنخرطين في سوق العمل في دول اللج��وء ،خصوص��ا ف��ي األردن ولبن��ان، مؤك��دة أنه��م يعمل��ون لس��اعات طويلة في ظروف بائسة واستغاللية بشكل خطير. وجاء في دراس��ة أعدتها المنظمة بمناسبة “اليوم العالمي لمكافحة عمالة األطفال” ،أن الحكومة األردنية تقدر ارتفاع عمالة األطفال على مس��توى الدولة ،بمقدار الضعف لتصل طفل ،منذ بدء األزمة الس��ورية، إلى 60ألف ٍ قب��ل ما يزي��د عل��ى ث�لاث س��نوات ،أما في لبن��ان ف��إن 50ألف طفل س��وري على األقل منخرطون في سوق العمل.
5
|
ملف زيتون
|
أسبوعية مستقلة تصدر عن شباب إدلب وريفها
السنة الثانية العدد 19 71تموز 2014
اعالن دولة اخلالفة والتوق للخليفة املنتظر عبد الكرمي اني�س ال يمك��ن للمرء ،أن يخدع ع��دة مرات ،عبر التاريخ القري��ب والبعيد ،من أن الخالف على موضوع ش��كل الدولة ،من منظور عقائدي، ه��و أم��ر ب��ات يرك��ب موجت��ه الكثي��ر م��ن المخادعي��ن الذين يمتلكون مق��درات هائلة ف��ي التمثي��ل على الفئ��ات الس��اذجة أو تلك التائهة في بحر الفوضى الذي كانت تعيش��ه المنطقة جراء االستبداد من قبل المنظومات العسكرية التي حكمت المنطقة عبر ما يزيد على خمسة عقود. لم يع��د يخف��ى على أح��د اع�لان تنظيم داعش دولة الخالفة في أرض الش��ام وتبعه بع��د أيام ش��به اع�لان إلمارة إس�لامية على لس��ان تنظيم جبهة النصرة في بالد الش��ام وكال االعالني��ن كانا تصديق��ًا لمزاعم نظام االجرام االس��دي ب��أن الثورة س��تنتج أمارات اسالمية ستمزق الدولة السورية .وطبعاً هذا االدع��اء مردود على من قام بإطالة أمد ثورة الكرامة والحرية واس��تنزف كل جهد س��لمي ف��ي تغيي��ر واس��تبدال الس��لطة االجرامي��ة العنيفة في سوريا واستجلب من خارج البالد كل أن��واع المرتزقة لتصبح س��وريا مس��رح ًا تتعدد فيه الش��خصيات والمهام للمتواجدين على ساحته. لق��د كان أح��د أس��باب ظه��ور مثي��ل هذه الفئ��ات المتطرفة أو المتش��ددة ه��و تهجير العلماء الحق الذي��ن ال يعرفون محاباة ألهل الس��لطة ومنعهم من اس��تالم زم��ام تطويع الشباب من الوقوع ضحية االنزالق في الفهم القاصر لشأن الطاعة العمياء لكل من ينصب نفسه (خليفة) على المواطنين ،واستمر بد ً ال عن ذلك ترسيخ سياسة ارساء علماء السلطة الذين يباركون ويمنعون أي تلويح بمحاسبة أو ع��زل (ولي األمر) ف��ي ازدراء كبير لحقوق المواطني��ن ف��ي التعبي��ر ع��ن تقززه��ا من س��يطرة فئة حاكمة وباغية لزمام الس��لطة وكان ه��ذا العام��ل أساس��اً في ظه��ور الفئة الرمادي��ة التي أطالت أمد الثورة وزادت بذلك مفرزاته��ا التي يراهن على مدى اس��تطالتها النظام الس��وري الذي يعتمد على الوقت في تمييع الش��عارات التي خرجت تطالب بسوريا حرة لكل السوريين. وكان لغي��اب القدوة الحس��نة من القيادات السياسية أو حتى الدينية التي تجمع وراءها الشبان وهم الفئة األكبر في المجتمع العامل األس��اس في تخبط المجتمع واالستماع سراً لمث��ل هذه التنظيمات الت��ي تعطي هالة من القدسية لنفس��ها عبر اتباع اساليب طقوس
6
الس��رية ف��ي التحضيرات وف��ي االجتماعات، س��يما وأن الطغ��اة م��ن الفئ��ات الحاكم��ة ال يقبل��ون ب��أن يكون هن��اك ف��ي القطيع من يشاركهم في (محبة ) الناس وتقديسها لهم وبالتال��ي فه��و يس��مح فقط للفقاع��ات ذات المواهب غير الفكرية بالظهور ويسمح أيضًا أن يصب��ح له��ؤالء (أتب��اع ) حرص��اً منه على ابقاءهم منشغلين في جوانب غير مساهمة في بناء الوعي وانتاج القدرات التي باإلمكان أن تنه��ض بالمجتم��ع وبالتالي تس��اهم في اقتالع��ه م��ن المناص��ب األخطبوطي��ة التي شبّك فيها الدولة وأسرها عبر عدة عقود. لقد ق��ام النظام بالتضييق على المفاهيم الش��رعية وامكاني��ة تطبيقه��ا واحت��رام خصوصيته��ا عبر اللج��وء ألس��لوب التحقير واالس��تفزاز واالس��تهزاء بالقائلي��ن بأنه��ا الحل للنه��وض بالمجتمع م��ن تبعات الجهل والتخل��ف واألمية بل حتى أن��ه ربط التخلف به��ذه المعايي��ر وتناس��ى الثقافة الش��عبية لمواطني��ه ذات الخلفية الديني��ة التي تتطلع يوم��ًا لدراس��ات اجتماعي��ة تتح��دث بش��كل عقالن��ي وب��دون مي��ل أو ش��طط ع��ن هذه المفاهي��م وامكاني��ة تطبيقها ف��ي المجتمع لمحاربة أمراض تتطور بشكل سلبي فيه. وكان إلس��باغ المس��ميات االس�لامية ،ذات التاري��خ المش��رف ،عل��ى واق��ع يغ��وص في مس��تنقع الجهل واألمية ،أثراً شديد األهمية ف��ي ذات س��ياق لف��ت االنتب��اه ،حي��ث ت��م اس��تخدام ألقاب ذات وهج تاريخي اس�لامي، يتوق اليه الفرد الذي س��مع عن تلك العصور الت��ي اصب��ح فيه��ا الف��رد يق��ارن بالخلف��اء واألم��راء ،وه��و مج��رد ف��رد ف��ي مصفوفة منظوم��ة من الخلفاء ،واعتمد بذلك التنظيم على اش��اعة حالة من الوه��م المؤقت ،الذي يصي��ب المصاب بالعطش ،كي يش��اهد في س��راب الصح��راء واح��ة مي��اه ،بإمكانه��ا أن ت��روي ظمأه ،وتجاهل بغب��اء مفرط أن حالة االس��تخالف والخالف��ة ليس��ت مس��ميات بل مشروع عمل متكامل من النهوض األخالقي والمعرف��ي المترافق بالتخل��ص من أمراض النف��س ،كأمراض الش��عور بالعظمة وترداد مصطلح��ات اله�لاك والنجاة وكأن��ه الحاكم المولى من س��دة الس��ماء التي تقود صاحبها ومجتمعه للهالك. اس��تفاد التنظيم من حالة تصيب االنسان الع��ادي بش��كل ال ش��عوري ،حي��ث ينح��از االنس��ان قلي��ل الخب��رة وضعي��ف التجرب��ة نح��و صاحب الق��وة ويالح��ق ذوي الس��لطة والسلطان ويتبعه بافتنان تصل لحد العمى،
خصيصًا إن كان في حالة صدمة من مشروع معي��ن فتراه ينغم��س في خي��ار خاطئ آخر بدون وعي وبدون تروي. يغ��ذي قي��ادي داعش بعض ًا من الش��عور بالقيمة لألفراد ويمنحونهم س��لطات واسعة تص��ل لحد حيازة األرواح وايقاف أو اس��تمرار الحي��اة ل��دى (الرعاي��ا الضالين) ،يع��زز هذا الموض��وع اش��باع األنا عن��د الش��باب صغير الس��ن وال��ذي ال يمل��ك تجرب��ة كافي��ة ف��ي الحياة بإمكانه��ا أن تعلمه التمييز بين تقدير الذات عبر اس��تثمار ذاته في مشاريع تنهض بس��ويته المعرفي��ة والحضري��ة كانس��ان مس��تخلف في األرض ومطلوب منه أن يقدم س��جل انجازات��ه ف��ي مرحل��ة ما بع��د الحياة الدنيوية وبين اس��تمالة مؤقت��ة من صيادي مه��رة في تنصيبه وكي ً ال لملك الموت يقطف األرواح ف��ي حال غياب رضى خليفته أو أميره على المواطنين. وفي الوقت الذي يق��وم فيه (طرش) كبير م��ن المثقفي��ن الس��وريين والعرب ب��ازدراء واس��تخفاف هذا التنظيم االرهابي واالكتفاء بإطالق النكات عليه يقوم التنظيم بإجراءات عملية يحاول فيها كس��ب ونيل ثقة الش��ارع ال��ذي يحت��اج م��ن يمد ل��ه يد ترس��يخ األمن واألم��ان ف��ي مناطق��ه بع��د أن ض��اق ذرعًا بعملي��ات الس��رقة الت��ي يق��وم به��ا عناصر نس��بوا أنفسهم للثورة وبدون حساب فيقوم بحس��ابهم ويص��ادر مس��روقاتهم ويكس��ب الش��ارع ويبق��ى أولئ��ك المثقفين حبيس��ي صفحاتهم التي يكتب��ون بها نكاتهم وتكون المقارن��ة الش��عبية غي��ر الواعي��ة لصال��ح التنظيم بكل أسف. قام تنظيم داعش باتخ��اذ خطوات جريئة وذات س��يادة ت��دل عل��ى أن��ه ن��د ق��وي لكل الفئ��ات الثورية الموجودة عل��ى األرض فقد ن��ازع الفئات المس��لحة على مص��ادر الدخل في الدولة الس��ورية وقاتل عناصر مس��لحة اس��تولت على المعابر كي يحص��ل بموجبها على دخل مادي وس��يادة ال يتمت��ع بها أنداده من المجل��س الوطني ،االئت�لاف والفصائل العسكرية المسلحة وحتى المجالس المحلية. قام التنظيم بالسيطرة على حقول النفط الس��ورية ،واس��تفاد م��ن الحالة العش��ائرية بإخضاع زعماء العشائر لينطووا تحت لوائه، حتى أنه باع نفط ًا للنظام الس��وري ،حس��ب بع��ض مراقبي الدول األوربية ،ونازع فصي ً ال عس��كريا يش��ابهه على المس��توى العقائدي ه��و جبهة النصرة على كل النقاط التي تولد ش��عوراً بالس��يطرة والقوة ضم��ن المجتمع،
أسبوعية مستقلة تصدر عن شباب إدلب وريفها
السنة الثانية العدد 19 71تموز 2014
وقام بذلك بفرض نفس��ه كقوة قاهرة بديلة عن حالة فراغ السلطة بعد قهر النظام الس��وري أو انسحابه من مناطق باتت تسيطر عليها المعارضة السورية. يقوم تنظي��م داعش بفرض ايدولوجيت��ه ومفاهيمه الخاصة عن االس�لام في ظل فهم قاصر ومريض على االتيان بالحدود الشرعية قب��ل القي��ام بصيانة فكري��ة واجتماعي��ة للمجتمع وه��و بذلك كمن يتقص��د حرق المراحل ،في انتهاك غير محمود العواقب على النتائج، م��ن نق��ل المجتمع من حال��ة االنصياع الت��ام لنظام احت��رف االجرام وابتكر كل اس��اليب التخوي��ف وربط معظم مناح الحي��اة االجتماعية واالقتصادية واستمراره بوجوده ومن ناحية أخرى يتم نقل المجتمع اآلن الخ��ارج من س��يطرة االج��رام والتخوي��ف لتنظي��م داعش الذي يحت��رف االرهاب بالتلويح بقط��ع وجز الرؤوس ل��كل مخالفيه الذين يتهمه��م بال��ردة واالنصي��اع لل(كفار) في اش��ارة واضح��ة لكل من يناهضه ويناهض تفكيره. م��ن حي��ث النتيج��ة ،ال يوجد كثير م��ن الفوارق ،بين نظام األس��د المجرم والسفاح والتنظيم االرهابي لداعش من حيث احتالل األرض بالقوة العس��كرية وارهاب المواطنين وتقول معطيات النزاع المسلح أن ال صدامات عس��كرية بين الطرفين ويقع بينهما الجيش الحر فهو على جبهة يقارع نظام األس��د وعلى جبهة أخ��رى يتصدى لمحاوالت داعش التمدد في الريف وفي المدن المحيطة الذي يستفيد من حالة االنهاك في العدة والعتاد مع النظام. اعتم��د التنظي��م على حال��ة النف��اق وازدواجية المعايي��ر للمجتمع الدول��ي ،والموقف الجائر والظالم من القضي��ة المركزية في الوعي العربي والمس��لم ،واصطفاف هذا المجتم��ع الدولي بجانب الصهاينة ض��د الحق��وق الفلس��طينية المش��روعة بالتخل��ص م��ن االحت�لال، واس��تعادة الحقوق ،ومؤخراً أكد موقف ه��ذا المجتمع الدولي المنافق ضمن تش��كيلة ما يسمى (أصدقاء الشعب السوري) وهو تجمع يقدم العون الشكلي للثورة السورية ضد نظام األسد المجرم ،وهذا التجمع حتى اآلن س��اقط في تفهم أبعاد الثورة الس��ورية ،الذي يطالب جزء كبير من أبناءه في الوطن ،بتغيير النظام المجرم فيه ،ويتم الحديث فيه ال عن ارادة الش��عب الس��وري بحقه في تغيير نظامه السياسي، بل عن خارطة المصالح الدولية ،وعلى رأس��ها مصلحة طفله المدلل الكيان الصهيوني ،وهو ال يرى مانعًا في اش��تعال حرب استنزاف بين اطياف مجتمع ،طالما أن الكيان الصهيوني بعيد عن هذا التأثير. إن الخالفة هي حلم ،يع��ود بذاكرة المواطن الذي يعيش في حالة قه��ر متواتر ،والتي رس��خت في ذهنه مش��افهة ،قروناً عب��ر الوراء، يعتق��د بموجبه��ا أن وج��ه األرض لمواطني دولة الخالف��ة ،كان أكثر ترحاباً و اش��راقًا وأكثر قوة وأشد مهابة ،فيه عدل يكاد يكون مطلقًا، ال يوج��د فيه طغاة وال بغاة ،بالغ النق��اء والنصاعة ،إن ما صاحت فيه أمة تش��تكي القهر ،اجتمعت لتلبيتها جيوش تسد شعاع الشمس في األفق ،لترفع عنها القهر والظلم. ال ريب أن هذا الحلم هو مجرد صورة نمطية يهرب اليها العاجز من التعام��ل مع مفرزات الحياة الجديدة فيفر لعالم فيه كل ش��يء مقرر بش��كل ايجابي س��لفًا ،حتى ليختلط فيه الذئب مع قطيع الخراف ،فال يبغي عليهم ألنه في حالة اكتفاء .الحقيقة أن هذا الحلم سيكون أمراً واقع ًا لو تم رفع مس��توى الفرد ليكون حجر أس��اس ترتفع فيه أسوار الحصن االجتماع��ي ،بعيداً عن االنحالل والتفس��خ ،والخوف واالكراه واالجبار ،وبعيداً عن الفقر األسود ،متحصنًا بسد التكافل االجتماعي، العلم فيه ومنجزاته ال يمكن أن تكون أدوات احتكار لش��عوب مقهورة أخرى. إن الخالف��ة ال تتحقق اال عندم��ا يتم ادراك الف��رد ،والمجتمع على التوال��ي ،عل��ى أنه حامل رس��الة تعنى في��ه أنه يجعل م��ن المجتمع الذي يعيش فيه عالماً أفضل وأنه مس��ؤول مسؤولية كبرى في حال االخف��اق ،فهو ليس مج��رد رقم ضمن أعداد كبيرة من البش��ر تغدو
|
ملف زيتون
|
وت��ذوي في الحياة الدنيا واال لما كان هناك من غاية من حس��ابه في تعامالت��ه اليومي��ة مع كاف��ة المكون��ات العاقلة وغي��ر العاقلة والتي تذهب به ليكون انس��انًا يس��تعمر في األرض بشكل ايجابي فيخلف ورائه رس��الة تعط��ي اآلخرين صفة لألثر الذي ترك��ه تعطيهم دفعًا على مواصلة الخطى على ذات الطريق . إن المواط��ن الخليفة ال يقل قدراً عن الخليفة المس��ؤول بل يعتبر ن��داً ل��ه بإمكانه أن يوقف اس��تمرارية ثقته به ويضاف ل��ه أن األخير يحم��ل أمان��ة أكبر في عنقه ،ت��كاد تخنقه فيما إن لم يحس��ن صون األمانة. إن الخالفة ال تعني شوكة وسيطرة وبطشًا ألنها بمدلولها االيجابي رس��الة تتخطى حكم رق��اب المواطنين فهي تدرك تم��ام االدراك أن أس��اس المل��ك ه��و العدل بي��ن المكونات م��ع الصرامة ف��ي تطبيق القوانين التي تسري على جميع المواطنين على حد سواء. الخالف��ة ليس��ت فريضة في حين أن االس��تخالف فريضة من حيث تأدية نوع األمانة التي استؤمن االنسان عليها وترك االسالم في فترة الخالفة الراش��دة شؤون اختيار الخليفة وأمير المؤمنين للرعية حتى أن عب��د الرحمن استش��ار أهل الكتاب والش��بان الصغار أجمع بش��أن اختي��ار ابو بك��ر الصديق الذين نوعوا في ش��كل خياراتهم لقائدهم أرب��ع مرات مختلف��ات فأبو بكر الصديق تمت بيعت��ه بناء على اختيار أه��ل الحل والعقد وتم اختيار عمر ب��ن الخطاب عن طريق ما يقارب ف��ي زماننا هذا كبار الناخبين التي تتخ��ذه عدة دول كبرى منهجًا في اختيار رؤس��ائها وأما عثم��ان بن عفان فقد اختارت��ه لجنة أوصى بها عم��ر بن الخطاب وأما علياً كرم اهلل وجهه فقد تم اختياره من عقالء األمة ممن يمتلكون آلة الرشد واالختيار. وبعد أن أوصل نظام االجرام الوضع السوري لحافة اليأس لشدة ما قام بتمزيق الدولة والمجتمع لحد إعالن جماعة ما تشكيل دولة خالفة وأخرى إلمارة وآخرين لمس��توطنات تعبر عن مناطق سيطرتهم فإنه يأمل بذلك أن يقول لمؤيديه والمجتمع الدولي أن خيار وجوده كنظام علماني بمقابل هذه الجماعات يجب أن يكون في أولوية الخيارات عند البحث عن حلول الثورة السورية التي أرغم النظام ماليين المواطنين فيها للنزوح ومن ثم للجوء لدول الجوار وأنش��ئ بذلك أكبر تجمع من البشر يعيشون حياة بؤس وفقر وحرمان من األمن واألمان .ال يمكن لكثير من الس��وريين أن يتنازلوا عن خيار اسقاط النظام الذي قتلهم وشردهم ودمر بيوتهم بمقابل تخويفهم من اعالن دولة خالفة غير منطقي��ة ولم يطلبوها ،قام بإعالنها طائفة من غير الس��وريين ،وال يمكن لكثير من الس��وريين أن يضعوا هذا الخيار في حس��بانهم ألن م��ا بني على وهم زائل وألن��ه ليس من المنط��ق أو العدل أن يصار للتص��ارع على ش��كل الدولة وفي ظ��ل غياب كبير إلرادة الس��وريين الذين يحق لهم االطالع على كل الخيارات بدون أن تكون على شكل اك��راه أو اجباره كأم��ر واقع كما فعل النظام ف��ي الماض القريب جداً في كل شؤون الحياة .إن الفوضى التي ستخلف النظام ابان سقوطه بالنس��بة الي خير من اع��ادة التفكير به خوفاً من اعالن دولة الخالفة التي تس��تلزم الكثي��ر الكثير من العم��ل والنهوض باتج��اه االرتقاء، وعلى الش��عب الس��وري أن يحتفظ بحقه في كل الخي��ارات المتبقية ك��ي يتابع مس��يرته ليأخذ مكان��ه الطبيعي في المس��يرة الحضارية لألمم والذي عطله نظام االجرام فترة طويلة من الزمان.
7
|
حتقيقات زيتون
|
أسبوعية مستقلة تصدر عن شباب إدلب وريفها
السنة الثانية العدد 19 71تموز 2014
جواز ال�سفر ال�سوري ..حلم �آالف ال�سوريني مهند النادر معاناة المواطن الس���وري تتعدد أش���كالها وتظهر ف���ي مختلف مناحي الحياة كلم���ا طال أمد الصراع وتأخر حس���مه وتنوعت وتعددت أطرافه ،وقد أدى القتل والتدمير المنتشر في البالد إلى هجرة ولجوء ماليين السوريين إلى دول الجوار والمنافي البعيدة بطرق شرعية وغير شرعية حسب ما تمكن هؤالء. لق���د ترك الكثير من الس���وريين بيوتهم دون القدرة على حمل وثائقهم الرس���مية معهم والكثير منهم ال يملكون جواز سفر أساس���ا ً أو تركوه خلفهم عندما خرجوا تحت القصف والتدمير لينجو بحياتهم وحياة أطفاله���م ،وهناك العديد منه���م من انتهت صالحية جواز سفرهم وال يملكون اإلمكانية لتجديده. لقد عبر الكثير من الس���وريين الح���دود مع تركيا بطريقة غير ش���رعية عبر «التيل» أو بواس���طة «ال ِحلّة» بس���بب عدم وجود جواز سفر يسمح لهم بدخول األراضي التركية عب���ر المعابر النظامية، محمد م���ن قرية مارع في الري���ف الحلبي يتحدث عن ظ���روف خروجهم من منزله���م تحت قصف الطائ���رات والبراميل المتفجرة قائ�ل�اً «كان همنا أن ننجو بأوالدنا وأرواحنا لم نس���تطع البحث عن أوراقنا الثبوتية وعندما عدن���ا وجدنا البيت مدمراً وكل ما فيه محترق» ،هذه حال الكثير من السوريين الذين دخلوا إل���ى تركيا بدون وثائق وخاصة بدون جوازات سفر كونهم لم يمتلكوها باألصل. تبدأ المعاناة من عدم إمكانية الحصول على اإلقامة القانونية في تركيا بس���بب عدم وجود جواز السفر إل���ى فقدان الفرصة في محاولة البحث عن بلد أخر يوفر له فرصة حياة أفض���ل أو االنتقال إلى مكان آخر .حيث ما زالت اإلجراءات القانونية التي تعمل بها دوائر الهجرة التركية حتى اليوم هي اش���تراط وجود جواز سفر مختوم من أحد المعابر الحدودية بشكل نظامي، وهذا ما يفتق���ده الكثيرون ويش���كل أزمة لهم لعدم قدرتهم على االس���تفادة من اإلقامة وميزاتها ويبقي وضعهم غير قانوني خاضع للظروف السياس���ية. مما يدفعهم إلى البحث عن طرق مختلفة للحصول على جواز الس���فر أو أي وثائ���ق أخرى ويضطر الغالبية إلى اللجوء للتزوير عبر سماس���رة الوثائق بسبب عدم قدرته على الوصول إلى مراكز الهجرة التابعة للنظام خوفا ً من االعتقال. وتختلف مستويات الوثائق المزورة حسب نوعيتها ومصدرها وحس���ن تزويرها« ،أب���و محمد» أحد سماس���رة الوثائق ف���ي مدينة كيل���س التركية يتكلم ع���ن الموضوع قائ�ل�اً« :الجواز النظامي س���عره م���ن 2000 – 1800دوالر ويك���ون بصورتك ومعلوماتك الحقيقية وتس���تطيع السفر به إلى حيث تشاء ،وجواز الس���فر بتبديل الصورة والمعلومات غي���ر حقيقية س���عره 800دوالر ،وتجديد الجواز بلصاقة نظامية يكلف 400دوالر» وعندما تسأله
8
أسبوعية مستقلة تصدر عن شباب إدلب وريفها
مظاهرات تركية تطالب بطرد الالجئني ال�سوريني والقادم �أخطر مها الخضور
ع���ن اللصاقة وكيف تم الحص���ول عليها يقول« : نش���تريها من موظفي الهج���رة التابعين للنظام فكل منهم له سعر» ،وهناك سمسار آخر يقول« :حصلنا على نس���خ نظامية من الجوازات الفارغة وتوابعها عندما تم اقتحام مراكز الهجرة في حلب والرقة ويتم استخدامها هنا» ،إال أن هذا الجواز «النظامي» ال يصلح للدخول إلى س���وريا وال يمكن استخدامه في لبن���ان كونه بال قيد .من يمل���ك المال يحصل على جواز الس���فر لينجز معامالته أو يستخدمه بالسفر إل���ى بلد أخر ويبقى غالبي���ة المواطنين يعانون من ع���دم إمكانية الحصول عليه ال عب���ر التزوير وال إمكانية اس���تصداره من دوائر هجرة النظام بسبب وجودهم خ���ارج البالد وإغ�ل�اق العديد من الدول للس���فارة الس���ورية فيها والصعوبات التي تضعها الس���فارات التي م���ا زالت تعمل أم���ام المواطنين وخاصة المعارضين للنظام أو المطلوبين له. حاول البعض االتصال بالقنصلية الس���ورية التابعة للنظام في مدينة إستانبول للحصول على جواز سفر أو محاولة تجديد ج���واز انتهت مدة صالحيته لكن محاوالتهم لم تثمر وقد باءت بالفش���ل بس���بب عدم حصوله على رد واضح ومحدد طيلة ش���هور من المراجع���ة ،رغم إصدار حكومة النظام الس���وري التعليمات التنفيذية الخاصة بمنح جوازات الس���فر للمواطنين السوريين المقيمين في الخارج ،وحددت تلك التعليمات مدة أس���بوع بنظ���ام الدور لصدور الجوازات العادية ،ومدة 72س���اعة للمس���تعجلة. سالم شاب س���وري مقيم في مدينة إستنبول انتهت صالحية جواز س���فره نصحه البعض باللجوء إلى القنصلية لعل���ه يحصل على تجديد لجواز س���فره اس���تناداً على قرار حكوم���ة النظ���ام والتعليمات الخاصة بالتجديد وإصدار جواز س���فر للس���وريين المقيمين خارج سوريا ،يقول« :ذهبت إلى القنصلية
وشعرت وكأني أدخل إلى فرع أمن ،قلت للموظف م���ا أريد فطلب مني تعبئة اس���تمارة فيها مجموعة من األس���ئلة تشمل كل ش���يء يخص حياتي وحياة عائلتي وأقاربي ،ذكرتني باالستمارات األمنية التي تس���تخدمها فروع األمن ،كتبت المطلوب وسلمتها فقال لي راجعن���ا بعد ش���هرين وبالفعل عدت بعد ش���هرين ليعود ويطلب مني تعبئة ذات االس���تمارة من جديد دون الحصول على موعد للحصول على تجديد للجواز ،وما زلت أنتظر». وتس���تمر المعاناة مع غياب «االعتراف القانوني» باالئت�ل�اف الوطني الس���وري المع���ارض مما ال يخوله إص���دار أي وثائق رس���مية ،رغم اعتراف معظم ال���دول العربية والعديد من الدول مثل تركيا والوالي���ات المتحدة وفرنس���ا وبريطانيا به كممثل للشعب الس���وري ،فما زال هذا االعتراف سياسيا ً ل���م يصل إلى االعت���راف القانوني والدبلوماس���ي مما يؤهله الس���تصدار الوثائق الخاصة بالسوريين والتعام���ل بها رس���مياً ،وم���ا زال ممثلو االئتالف يطلق���ون الوعود بإيج���اد حل له���ذه المعاناة دون الوصول إلى أي نتيجة. ويبقى حلم الحصول على جواز سفر نظامي يخول حامله حرية الحركة والتنقل واإلقامة في أي مكان، صعب المنال ،سواء عبر الحصول عليه من دوائر الهجرة التابعة للنظام ،أو الحصول عليه من خالل االئتالف وممثلياته المختلفة .وتستمر رحلة العذاب السورية والبحث عن االستقرار باستمرار الصراع وانتشار القتل والتدمير في البالد مما دفع بالكثيرين إلى استخدام كافة الوسائل المتاحة وصوالً لركوب قوارب الموت بحثا ً عن حياة تؤمن لصاحبها شكالً من االستقرار ومستقبالً ألبنائه.
السنة الثانية العدد 19 71تموز 2014
|
حتقيقات زيتون
|
ال يس��تطيع أي س��وري إخفاء قلقه م��ن التغيرات األخي��رة ف��ي مواق��ف المواطني��ن األت��راك تجاهه. فعلى الرغم من التعاطف على المس��توين الش��عبي والحكوم��ي الترك��ي ،إال أن الموق��ف الش��عبي ق��د تغير بعد ما يقارب األربع س��نوات وب��دأ التململ من استمرار تدفق الس��وريين وازدياد أعدادهم ،يتنامى كل ي��وم ،يحركه بع��ض أقطاب المعارض��ة التركية بنش��ر مقاطع فيدي��و وبيانات وبالدع��وة للتظاهرات ضد تواجد الس��وريين لكس��ب القاع��دة الجماهيرية في إط��ار خالفاتهم مع حزب العدال��ة والتنمية .وفي هذا السياق لم يوفر حزب الشعب التركي والمعروف بمواقف��ه المؤي��دة بش��دة لنظام بش��ار األس��د ،أية جهود لتوتير العالقات بين المواطن التركي والالجئ الس��وري خصوص��ا ف��ي إقلي��م هات��اي ال��ذي يعتبر حاضنتهم الشعبية .ولكن األمر الذي بات يثير الكثير من القلق لدى الس��وريين هو اتس��اع رقعة المناطق التي عبرت عن رفضها لوجودهم ،ولعل ما جرى في مدينة غازي عنتاب مؤخرا هو األخطر .فهذه المدينة لطالم��ا اعتبرت إحدى قالع حزب العدالة والتنمية في االنتخابات وسكانها يؤيدون مواقف الحكومة المتمثلة بشخص رئيس وزرائها رجب طيب أردوغان ،إال انهم اليوم يطالبون حكومتهم بشدة لطرد السوريين مما يثير أسئلة كثيرة حول ما يجري.
لربم��ا كان التحدي أم��ام الحكوم��ة التركية أكبر م��ن تصوراتها ،فعل��ى الرغم م��ن امتالكهم تجارب عدة ف��ي اس��تقبال الالجئين م��ن اليون��ان والبلقان واألك��راد العراقيين لكن تدفق الس��وريين أحرجهم. فالس��وريون يصل��ون بش��كل يوم��ي من��ذ أكثر من ثالث س��نوات ونصف إلى تركيا مما س��بب الكثير من الضغ��وط عل��ى الحكوم��ة التركية م��ن جانب وعلى المواطن التركي من جانب آخر .لم تتس��ع المخيمات ألكثر مما نس��بته 20%من إجمال��ي عدد الالجئين ما يعن��ي أن خمس الالجئين الس��وريين فق��ط ينالون الرعاي��ة الصحية والغذائية والمأوى الذي يحتاجه كل الجئ ،وتبقى نس��بة 80%منه��م متروكون لمواجهة مصائرهم بش��كل فردي ودون تقديم أي ش��كل من أش��كال الرعاية الالزم��ة .فتجد الس��وريين بعد نفاذ مدخراته��م الت��ي جلبوها معهم ،مجبورين للس��كن في مساكن مشتركة ليتقاس��موا نفقات اإليجار كما هو الحال في حي تارالباسي الموجود في قلب مدينة إس��طنبول .وف��ي بع��ض األحيان تجدهم يس��كنون في من��ازل صغيرة ال تلب��ي احتياجاتهم بمعدل 7-6 أش��خاص في غرفة ال تتجاوز عش��رة أق��دام مربعة. ناهي��ك عن األع��داد الكبيرة من الس��وريين الذين ال يس��تطيعون حتى تأمين هكذا منازل فمنهم من لجأ إل��ى المباني المهج��ورة أو الغير منتهي��ة ومنهم من ينام في الحدائق العامة.
لدراس��ة هذه التح��والت علينا التدقي��ق في أعداد الس��وريين في تركيا وسياس��ة الب��اب المفتوح التي اعتمدتها الحكومة واإلجراءات التي كان على الحكومة التركية والمجتمع الدولي اتخاذها لس��د الطرق أمام االحتق��ان المتوقع م��ن المواطنين األت��راك وتقديم الحماية المطلوبة لالجئين وف��ق األعراف والقوانين الدولي��ة .لق��د ق��ارب ع��دد الالجئين الس��وريين 2.6 مليون الجئ وفقا للمفوضية العليا لشؤون الالجئين في األمم المتحدة .وتتوقع الحكومة التركية ان يصل عددهم إل��ى 1.5مليون الجئ عل��ى أراضيها بحلول نهاية العام 2014
وكنتيجة للوضع االقتصادي المتدهور للس��وريين عل��ى العم��وم فق��د أجبرته��م الظروف عل��ى القيام بأم��ور تعكر صفو المجتم��ع التركي الذي بذل الكثير في س��بيل نهضته وتطوره .فالعامل الس��وري يقبل مكره��ا أن يتقاض��ى نصف أجر العام��ل التركي مما دف��ع ببع��ض أصح��اب المعام��ل لتس��ريح عماله��م األتراك وتوظيف س��وريين بدال منه��م .ومن الناحية االجتماعية يقبل الس��وريين بتزوي��ج بناتهم مقابل مهور قليلة جدا بهدف إيواء الفتاة أو مس��اعدة أهلها أحيان��ا ضاربي��ن بالقان��ون التركي ع��رض الحائط. مما أثار الكثير من الحساس��يات االجتماعية ضدهم.
وف��ي تصريح للصحافة التركية فقد أعلن الس��يد بشير أتاالي نائب رئيس الوزراء التركي قبل أيام ان عدد الالجئين السوريين في تركيا تجاوز 1.05مليون الجئ .وأش��ار الس��يد أتاالي إل��ى أن حوالي 218632 منهم يعيش��ون داخل المخيمات الـ 22التي أنش��أتها الحكومة إليوائه��م ريثما تنتهي الحرب في س��وريا. تستحق تركيا الثناء على سياسة الباب المفتوح التي اتبعته��ا في التعامل م��ع أزمة الالجئين الس��وريين، ولكنها ال تستطيع االستمرار بهذه السياسة إلى أجل غير مس��مى .فالمخيمات التي أقيمت لالجئين امتألت بطاقته��ا القصوى لالس��تيعاب .واألس��د لم يس��قط حسب التوقعات ،باإلضافة إلى انعدام أي حل سياسي ف��ي األفق .واأله��م من كل ذل��ك أن تدفق الالجئين في ازدي��اد مما يقتل أي أمل بع��ودة الالجئين طوعًا إلى بالدهم وسط كل هذه الفوضى.
كم��ا أن ممارس��ات بعض الناش��طين ،الذين يتلقون الدع��م المالي من جهات مختلف��ة ،ويغزون المقاهي والمطاعم ويبذخون في صرف األموال ،تثير حفيظة أبن��اء الطبق��ة الوس��طى المحليين وتدفعه��م للوم حكومته��م عل��ى تقديم الدع��م للس��وريين مقابل إهمال مواطنيها الفقراء. في ي��وم 29حزيران خرج��ت أول مظاهرة تركية تطالب بطرد السوريين من غازي عينتاب ،بدعوة من (وطنيين متشددين) من خارج األحزاب الرسمية .نحو مئة ش��خص لبوا الدعوة إلى التظاه��ر احتجاجًا على اعتداء شاب سوري على طفل تركي .وعبرت صفحة الفي��س بوك الداعية للتظاهر عن تظلمات الس��كان المحليين من غزو السوريين لمدينتهم ،مركز ًة على منافسة العمال السوريين في سوق العمل ،وتسببهم في ارتفاع إيجارات البيوت .وفي األول من شهر تموز تدخلت الشرطة لفضّ اشتباك بين أتراك وسوريين في حي كرايالن ،بعدما انتش��رت شائعة عن مطاردة عامل س��وري ألطفال أتراك كان��وا يثيرون الضجيج، وفي يده س��كين شاورما .اقتادت الشرطة ،بالنتيجة، خمس��ة وعشرين س��ورياً إلى مركز األمن لتحويلهم إل��ى مخيم��ات الالجئين إذا كان هناك أماكن ش��اغرة فيها .وتتوال��ى االحتجاجات لتصل البارحة إلى مدينة كهرم��ان مرع��ش حيث قام ع��دد م��ن المتظاهرين األتراك بتكس��ير محالت السوريين وس��ياراتهم كما هاجموا منازلهم أيضا ولربما كان القادم أخطر. ويبقى الس��ؤال األهم برس��م الحكومة السورية المؤقتة واالئت�لاف وباقي مؤسس��ات المعارضة في تركي��ا ،م��اذا فعلتم من��ذ انطالقة الث��ورة وركوبكم موجتها س��وى ازدحام الفن��ادق التركية بمؤتمراتكم وورشات عملكم ومنتدياتكم؟
9
|
ملف �إخباري
|
أسبوعية مستقلة تصدر عن شباب إدلب وريفها
السنة الثانية العدد 19 71تموز 2014
دراما :2014حقيقة غائبة ورموز تائهة تقرير :حسين جرود ف��ي الوقت ال��ذي تدعي في��ه الدراما الس��ورية اس��تعادة بع��ض عافيته��ا ,وتفتخر بع��ودة بعض الممثلي��ن ال��ذي س��افروا وقيامه��م بالتصوير في الداخ��ل الس��وري تح��ت القص��ف ,وبع��د تصوي��ر ع��دة أعم��ال اجتماعية خ�لال فترة الث��ورة تدعي أنها تالم��س الواقع ,نالحظ قل��ة اهتمام الجمهور الس��وري والعرب��ي بالدرام��ا الس��ورية وتراج��ع حضورها على الفضائيات العربية.
دراما موجهة
وه��ل س��يفوت النظ��ام ه��ذه الفرص��ة إلعادة أسطواناته المشروخة؟
الحب كله
يعرض قص��ص اجتماعية مختلف��ة حدثت في مدين��ة دمش��ق خ�لال فت��رة الث��ورة ,والعمل من إنت��اج القطاع العام الس��وري ,لذلك يك��رر مقولة النظ��ام ع��ن المؤام��رة واإلرهابيي��ن ويتحدث عن نعم��ة األم��ان الت��ي ذهب��ت ويتحس��ر عل��ى توفر الغاز والخبز في الس��ابق ,ويشيد العمل بمراسلي التلفزيون الس��وري وطاقم��ه عبر قصص تعرض تضحياتهم وجهودهم في سبيل إيصال الحقيقة, فما حدث مؤامرة دمرت البلد وأنش��بت األحقاد بين الناس فيعرض مث ًال قصة اختطاف معد برامج من التلفزيون الس��وري وقتله من قتل متطرفين ,وال ينسى العمل إظهار الشخص المعارض بشخصية العصبي وغي��ر المتفهم« .يحوي العمل جرعة من الجرأة س��محت بها الرقابة الس��ورية ،وتجلت أكثر ما تجلت ف��ي جملة تداولتها مجموعة أصدقاء« :ما أحالنا متل اإلخوة بس ما نحكي بالسياسة»! يبدو أن الواقعي��ة الت��ي يدعيها المسلس��ل تنحصر في االشارة إلى وجود الخالف في المواقف السياسية، دون تن��اول ذل��ك الخ�لاف ».ول��م يكتف��ي العمل بالحيادي��ة وفكرة صراع بين طرفي��ن دون تحديد الجاني وعرض جرائم تقوم بها عصابات مسلحة, بل بالغ بتحسين صورة النظام.
دراما مقاربة هن��اك أعم��ال حاول��ت مقاربة الثورة الس��ورية ألن التجاه��ل لم يعد يجدي نفعاً فانس��اقت أغلب ه��ذه األعمال للطريق الس��هل واخت��ارت الحيادية أو الالمب��االة .فق��ام بع��ض تلك األعم��ال بوصف واق��ع المواطن العادي القابع تح��ت القصف والذي يعاني من نقص الخدمات واالحتياجات األساس��ية, وعرض��ت مخيم��ات اللج��وء و ل��م تن��س المتاجرة بالمتطرفي��ن والتن��در عليه��م ,وبعضه��ا اخت��ار ع��رض تأثي��رات الثورة عل��ى الجان��ب االجتماعي, واختار مسلس��ل القرب��ان طريقاً مختلف��ًا بحديثه عن الفس��اد واألوضاع االجتماعي��ة التي أدت لقيام الثورة.
10
بقعة ضوء يع��رض القص��ف العش��وائي وال يص��رح م��ن يقصف م��ن ...يع��رض المخيم��ات وبؤس��ها دون أن يس��أل عن سبب التش��رد ...يس��خر من انعدام الحرية في س��وريا كس��ابق عهده ...وقد قدم منذ لوحت��ه األول��ى مقول��ة :أن المخابرات ل��م تعتقل المواطن إال عندما لب��س زي المتطرفين...ويظهر المواطن الس��وري كريش��ة في مه��ب الريح تحت القصف الذي يأتيه وهو ال يدري من أين ...ويظهر حواجز الجيش الحر كحواجز النظام ....نعم يسخر العم��ل من أدوات النظ��ام ومخابراته وفنانيه ومن التلفزيون السوري ولكنه ال يمس أصل المشكلة, وربم��ا ل��و دققن��ا لوجدن��ا أن النقد ل��م يرتفع في بقع��ة ض��وء نهائياً فكل ما فعله أن��ه حول أصوات االنفجارات وأحداث الموت لديكورات.
عناية مشددة
أم��ا مسلس��ل عناي��ة مش��ددة فيرص��د يوميات المواطن الس��وري في ظل التح��وّالت االجتماعية واالقتصادي��ة الح��ادّة واألح��داث الدامي��ة الت��ي تش��هدها الب�لاد ,ويرك��ز عل��ى انع��كاس األزم��ة عل��ى العالقات االجتماعية .يتحدث المسلس��ل عن االنف�لات األمن��ي والفوض��ى الت��ي س��ببت ظهور عصاب��ات س��رقة وخط��ف ويع��رض فكرت��ه عبر ش��خصية «زكوان» وهي ش��خصية مجرم عنيف، يدي��ر عصابة تس��تغل األحداث الدائ��رة في البالد للقيام بأفعالها اإلجرامية.
دراما بعيدة
يت��ذرع بع��ض المنتجي��ن بظ��روف التس��ويق؟ وهذا اعتراف بالجريمة وليس عذر ...هناك الكثير م��ن النقد طال طريق��ة ظهور المرأة ف��ي الدراما ووصف العالقات وتحويل بعض المسلسالت لعمل ترفيه��ي يتاجر بالجنس وتح��وي الدراما المصرية مسلس� ً لا ضخماً يدعى (سرايا عابدين) يدور عليه خالف كبير.
صرخة روح يتع��رض مسلس��ل صرخ��ة روح لحمل��ة نق��د شرس��ة؛ ألنه يس��تغل مواضيع الجن��س والخيانة لج��ذب المش��اهد دون عمق في الطرح وش��مولية ف��ي النظرة ,فهذا العمل وأمثاله اختار طريق الفن المثي��ر أو على األقل المس��لي دون أن يالمس هم المجتمع ,فاعتمد على تكثيف المش��اهد الس��اخنة والمالبس الصارخة والعالق��ات الفاضحة ,وهو ما جعله عم ًال مبتذ ًال برأي بعض المشاهدين والنقاد.
خواتم يتضمن المسلسل جرائم قتل ونصب يقوم بها رئيس عصاب��ة وهو رجل أعمال غن��ي وذو نفوذ. وي��روي قصة جمعي��ة خيرية تس��حب أوالد وبنات من دور األيتام لتربيتهم وتنش��ئتهم في المجتمع بحج��ة العم��ل الخي��ري ..لكن ف��ي الحقيقة تكون
األهداف غير ذلك ،إذ تقوم هذه الجمعية ومع مرور الزمن ونمو الفتيات باس��تغالل دعمها لهن لتطلب منه��ن أن يعملن في الفاحش��ة لصال��ح رجل يدير تلك الجمعية بالشراكة مع امرأة مقتدرة.
رجال الحارة مسلسل كوميدي يس��خر من األعمال الشامية, ويركز عل��ى ش��خصية العكيد ,ي��دور الصراع في العم��ل حول جرة ذهب تضيع ف��ي الحارة فينطلق رجال الحارة للبحث عنها بأسلوب كوميدي.
أعمال مفاجئة ه��ل ص��ار مفاجئ��ًا أن تق��دم الدرام��ا بع��ض المطلوب منها؟ يتذرع صناع الدراما بالظروف بينما نجد أن هذه الظروف يجب أن تحثهم على اإلبداع.
مسلسل حالوة الروح:
ه��و أول عم��ل بالدراما الس��ورية يعرض جانب المعارض��ة والجي��ش الح��ر كأش��خاص طبيعيين وجيدين ,ويتحدث عن المواطنين الذي خرجوا طلبًا للحري��ة ,ويذكر قصص اعتقاالت من قبل النظام, ويه��دف العمل لع��رض الصراع بين الث��وار الذين خرج��وا لطل��ب الحري��ة واألجانب الذي��ن جاؤوهم ليفرضوا عليهم فك��راً مغايراً ويتعاملوا مع الناس بعقلية غير متسامحة ويقتلوا من يخالفهم الرأي. فالقضي��ة األساس��ية للعم��ل ه��ي المتطرفين القادمي��ن من الخ��ارج بفكر غريب وممارس��اتهم بحق النش��طاء واصطدامهم مع الثوار وتدميرهم لبعض اآلثار ألنهم يعتبرونها أصنام.
مسلسل ضبوا الشناتي
م��اذا س��يقدم لي��ث حجو ومم��دوح حم��ادة بعد ضيعة ضايعة والخربة؟ تح��دث العمل ع��ن تفاصيل األزم��ة من قصف ودمار وظ��روف حياتية صعبة وانقط��اع كهرباء... إل��خ ليكون س��بباً ليجعلن��ا ننفر من عمل يش��ابه أغل��ب أعم��ال هذا الع��ام كبقعة ض��وء وغيرها .و هذه التفاصيل قد تفيد لتهيئة الجو المالئم لطرح الفكرة الت��ي يريدها ولكن أس��لوب ممدوح حمادة المع��روف بالتك��رار والش��خصيات ذات الكاراكت��ر الفاقع أصبحت بالنس��بة لهكذا موضوع شيئا مم ًال ال س��يما مم��ن يعاني م��ن هذه الظ��روف الصعبة ويس��مع اآلراء ذاتها تتكرر على ألس��نة ش��خوص العمل ولكن ربما يرينا أنفس��نا بم��رآة الفن ,وبما أن الش��خصيات تنمو نمواً تدريجيًا واألحداث مليئة بالصدف والمفاجآت ال نستطيع أن نستشف مقولة العم��ل قب��ل أن تكتمل مفاج��آت الكات��ب وينتهي العرض ,العمل جميل فنيًا وممتع. وش��خصيات المسلس��ل بتباينه��ا وخالفاته��ا ترم��ز كل منها لش��ريحة من المجتم��ع حيث تقدم ش��خصيات العمل نماذج ملموس��ة وواقعية لجملة االتجاه��ات الفكري��ة والسياس��ية واالجتماعي��ة
أسبوعية مستقلة تصدر عن شباب إدلب وريفها
السنة الثانية العدد 19 71تموز 2014
األساسية في المجتمع السوري .تدور األحداث بين األب البخيل والمحب ،األم القوية والقلقة باستمرار والمنح��ازة لجميع أوالدها رغم تناقضاتهم ،األبناء المع��ارض والموال��ي والبراغمات��ي والمط ّلق��ة والمثقف��ة والش��ابة الحالم��ة ،والصه��ر المعارض المعت��دل ،إضافة إل��ى الجيران الذين يش��كل كل منه��م جانب��ًا إضافياً ضروري��ًا الس��تكمال اللوحة الواقعية والبنية الدرامية التي يقدمها المسلسل.
بناته ست الش��ام ,لكن زوجته تنصحه بأن يعطي كل واح��دة من بناته خرزة من الطوق تعلقها على صدره��ا ,في أحد األي��ام يظن أح��د المقربين من الرج��ل أنه متعاون م��ع الفرنس��يين ،فيقدم على اختطاف س��ت الش��ام انتقامًا للوطن كم��ا يعتقد، ليفرط بذل��ك العقد الرمزي ال��ذي كان يجمع بين الشقيقات.
قلم حمرة تأليف :يم مشهدي ي��روي العم��ل حكاي��ة كاتبة تدع��ى ورد وقصة اعتقاله��ا من قب��ل النظام ألنها س��ارت بمظاهرة. وي��رد في المسلس��ل اعتق��ال داع��ش لطبيب في المناط��ق المح��ررة ،فالعمل رغم كون��ه اجتماعيًا بالدرجة األولى يس��مي األش��ياء بمس��مياتها دون مواربة و يعترف بوجود الثورة. يلق��ي «قل��م حم��رة» الض��وء عل��ى ما ش��هده المجتمع الس��وري من انهيارات أخالقية واجتماعية خ�لال العق��د األخير ،ويع��رض ظواه��ر اجتماعية كالش��ذوذ الجنسي والمشاكل األس��رية والتربوية وغيرها. وق��د صرح��ت الفنان��ة ديم��ة الجن��دي أح��د المش��اركين بالعمل لمجلة روتانا« :الدراما بشكل ع��ام يج��ب أن ال تق��ف خل��ف األقنع��ة وأن تنق��ل الص��ورة كم��ا يجب ،له��ذا اتهمت الدرام��ا في هذا العام بالجرأة ،ولك��ن الصحيح أن نقول إن الدراما بدأت تس��ير عل��ى الطريق الس��ليم والصحيح في نقل الصورة بعيداً عن االبتذال أو التجريح «. ورد المخرج حاتم علي عن تس��اؤالت حول مدى نجاح��ه بنقل الواقع الس��وري من لبنان «لألس��ف ه��ذا مح��زن جداً .نح��ن نضطر إل��ى صناعة وطن بدي��ل .ه��ذا أمر صع��ب ج��داً .نعمل عل��ى عيوب كثي��رة ،ومهما بحثنا ع��ن بدائل ومقارب��ة المكان األص��ل ،يب��قَ المكان الس��وري هو األص��ل .لكن نتيجة الظروف نضطر إلى هذا البديل ،وفي نهاية األمر الفوارق ليست كبيرة ما بين بيروت ودمشق لجهة البيئة المعمارية ووجوه الناس».
بيئة شامية
الغربال م��ن أكثر األعم��ال متابع��ة في س��وريا ولبنان, وتدور قصته في إحدى الحارات الدمشقية القديمة حيث يس��عى الفرنسيين إليقاد فتنة تهدف لضرب وحدة الدمشقيين من خالل تأجيج نار الصراع على كرس��ي الزعامة بين أبو عرب وأب��و جابر ويتمادى أب��و جابر ف��ي طغيان��ه وظلمه ألبو ع��رب ويقوم بأكثر م��ن جريمة قتل ويتهم بها خصمه بش��هود زور ويس��جن أبو ع��رب إلى لحظة يع��ود فيها أحد الموتى إلى الحياة ( س��عيد المرادي) فتنكشف كل خيوط المؤامرة ويتم القضاءعلى أبو جابر.
باب الحارة
حاول صن��اع العمل إضفاء بع��ض الجدية على ب��اب الح��ارة فحولوه في هذا الموس��م لمسلس��ل تاريخي بإس��قاطات عل��ى الثورة الس��ورية ,وهم الذين تهربوا سابقًا من فكرة التأريخ وطالبوا عدم تحميل العمل الشعبي البسيط الذي يروي حكايات مس��ؤولية التأريخ ,وت��م دعم العم��ل بنجوم جدد كالعادة. إذا بدأنا باستعراض النقد الذي طال باب الحارة التس��ع الحديث كثيراً فباب الح��ارة عمل انتقد من قب��ل أن يبدأ عرض جزئ��ه األول ولكن نجاحه عند الجمهور العربي وتكريس��ه من قبل محطة عربية تجارية جعلته فرضًا قسريًا على المشاهد السوري والعرب��ي ,وبنف��س الوقت أجد م��ن الغرابة انتقاد عمل هو العمل الس��وري الوحيد الناجح هذا العام م��ن حيث التوزي��ع والمتابع��ة الجماهيري��ة فبكل اختصار قد نجحت بعض المؤسس��ات والش��ركات في تكريس السطحية واالبتذال.
|
ملف �إخباري
|
أعمال تاريخية بواب الريح تأليف :خلدون قتالن تغي��ب األعم��ال التاريخية عن الدراما الس��ورية م��ن جديد وذل��ك الرتف��اع تكاليفه��ا ,ولكن هناك عمل يجمع البيئة الش��امية والتاريخ بنفس الوقت ه��و بواب الريح ويهدف إلى اإلس��قاط على الوضع الراه��ن ,إذ يروي أحداث فتن��ة 1860التي اندلعت ف��ي لبن��ان وامت��دت إلى س��وريا ،حيث اس��تهدفت األحياء المس��يحية بش��كل خ��اص ،وراح ضحيتها أعداد من المس��يحين والمسلمين واليهود ...وكيف أن أه��ل س��وريا بطوائفه��م المختلف��ة تكاتف��وا لمواجهة انعكاس��ات الفتنة على مجتمعهم ،وذلك م��ن خ�لال ثالث ش��خصيات ش��كلت منعطف��ًا في تاريخ دمش��ق :ش��يخ كار النحاس��ين وقائم مقام قلعة دمش��ق وش��يخ كار ناس��جي الحري��ر وكتبت جريدة النهار: « يرتك��ز النص على وقائ��ع تاريخية وردت في مجموعة كتب عن «حرب الستين» التي حصدت ما يزيد عن 20ألف مس��يحي في جبل لبنان ،ودمرت أكثر من 380قرية مس��يحية و 560كنيس��ة .وفي دمش��ق ،حص��دت ما يزيد ع��ن 25ألف مس��يحي، بم��ا في ذل��ك بعض أف��راد البعث��ات األجنبية ،وما رافق ذلك م��ن حرق كنائس .ف��ي المقابل ،حمى بعض المسلمين العديد من المسيحيين ،في حين دُمرت حارة النصارى التي كان يسكنها الكاثوليك في دمش��ق القديمة ،وقد نجا س��كان حي الميدان الفقي��ر ،خ��ارج األس��وار ،الذي ش��كل األرثوذكس معظم س��كانه بس��بب حماية جيرانهم المسلمين لهم»...
دراما البيئة الش��امية ركزت في معظم أعمالها على مقاومة المس��تعمر الفرنس��ي وتصدي أهل دمشق له ,وترتكز على قصص شعبية بسيطة.
طوق البنات ... يس��لط ه��ذا العم��ل الض��وء على دمش��ق في عش��رينات الق��رن الماض��ي ،وي��روي قص��ة ح��ب تدور بين فتاة س��ورية وضابط فرنس��ي ،ما يضع المش��اهد أم��ام حبك��ة درامي��ة تتجلى ف��ي هذه المفارق��ة التي تظهر ف��ي تفاصيلها معاناة الرجل بين حبه لفتاة أحالمه ووالئه لوطنه. باإلضاف��ة إلى خط المواجه��ة الواضح بين أبناء البلد والمحتل ،تقع فتنة بين الس��وريين أنفسهم، يتصدى لها أبو طالب الذي يضحي بمكاسب فردية من أجل تحقيق انتصار جماعي على المحتل. استوحى كاتب المسلسل تسمية المسلسل من قصة واقعية عن رجل اشترى طوقًا وأهداه ألصغر
11
|
عبدالرحمن منيف
عطر زيتون
|
أسبوعية مستقلة تصدر عن شباب إدلب وريفها
مدن امللح
السنة الثانية العدد 19 71تموز 2014
في وقت من األوقات كانت حران مدينة الصيادين والمس��افرين العائدين ،أما اآلن فلم تعد مدينة ألحد .أصبح الناس فيها بال مالمح .إنهم كل األجناس وال جنس لهم .إنهم كل البشر وال إنسان .اللغات إلى جانب اللهجات واأللوان والديانات .األموال فيها وتحتها ال تشبه أية أموال أخرى .ومع ذلك ال أحد غنيا أو يمكن أن يكون كذلك .كل من فيها يركض ،لكن ال أحد يعرف إلى أين أو إلى متى .تش��به خلية النحل وتش��به المقبرة .حتى التحية فيها ال تشبه التحية في أي مكان آخر ،إذ ما يكاد الرجل يلقي السالم حتى يتفرس في الوجوه التي تتطلع إليه ،وقد امتأل خوفا من أن يقع شيء ما بين السالم ورد السالم. هك��ذا رآه��ا محمد عيد وهو ينظر إليها من جديد .لقد عاش هنا س��نوات عديدة .عاش البداية كله��ا .رأى األحجار وهي تركب بعضها وترتفع لتصبح بنايات عالية .ورأى الشوارع وهي تشق لتصبح مسالك للبشر والدواب والسيارات .ثم رأى الدكاكين والمطاعم وهي تتوالد مثل الفطر. ورأى دار اإلم��ارة والقيادة ومستش��فى الش��فاء .أما اآلن وهو يصلها لكي يس��تقر فيها مرة أخرى ،وعندما ينزلق في فن��دق زهرة الصحراء ،ثم يتجول في األسواق واألحياء ،فإنه ينكر تماما أنه كان هنا .ال يعرف شيئا .ال يعرف أحدا .والشيء مثلما كان من قبل .حتى دار اإلمارة ،على التل الشمالي ،أصبحت اآلن سجن حران المركزي .أما القيادة العامة التي كانت مقرا لجوهر فقد تحولت إلى مخفر للشرطة. مستشفى الشفاء ،الذي قضى فيه معظم وقته حين كان في حران ،تحول اآلن إلى مستشفى الغرباء .أما عيادة الدكتور المحملجي فقد أصبحت مصبغة الش��رق للتنظيف على البخار .ومكان مقهى األصدقاء قامت عمارة البهلوان .أما ش��ارع الراش��دي فقد هدم القسم األكبر منه ثم أعيد بناؤه من جديد .صحيح أنه احتفظ باالسم ،لكن الكثيرين أطلقوا عليه اسما آخر :السوق العتيق. دار اإلمارة عند المطالع ،على طريق عجرة .أما دار األمير فقد أصبحت في الناحية الثانية من المدينة ،فمنذ أن لم تعد حران س��وى المصافي وميناء التحميل والدخان ،بنى األميركيون مدينة جديدة إلى الشرق ،على مسافة اثني عشر ميال .وحملت هذه المدينة اسم المكان الذي شيدت علي��ه :راس الطواش��ي .وفي المدينة الجديدة قامت أحياء التج��ار واألغنياء وكبار الموظفين ،غير بعيد عن األحياء التي يس��كنها األميركيون. وهناك أقيمت الدار الجديدة لألمير. أما األحياء التي كانت على التالل الغربية ،وقد أطلق عليها في البداية «حران العرب »،فقد تحولت ش��يئا فش��يئا إلى أس��واق تجارية ،بعد أن هدم��ت وأعي��د بناؤه��ا أكثر من مرة .وتفرق أهل حران والناس الذين س��كنوا هذه األحياء في أنحاء متع��ددة ،وراء التالل وقريبا من المحاجر. ومعس��كر العمال الذي كان في ذاك المكان المتوس��ط بين حران األميركان وحران العرب أصبح اآلن مس��تودعا كبيرا لآلالت والمعدات ،وفي جانب منه تراكمت بقايا الس��يارات واإلطارات القديمة والبراميل .وقد حصل هذا نتيجة موت عدد من العمال اختناقا ،بعد أن أخذت تتس��اقط فوق المعسكر الغازات المتولدة من المصافي .نقل العمال إلى مكان بعيد بين حران وراس الطواشي. وم��ا يق��ال عن هذه األماك��ن يقال أيضا عن كل األماكن .حتى الجامع الذي يفخر الحكيم أنه تبرع بمبلغ كبير من أجل تش��ييده ،والذي ما زال ف��ي مكانه ،دب إليه الهرم ،وأصبح قبيحا أميل إلى الس��واد .وأحاطت ب��ه مجموعة من األبنية العالية ،وغطته طبقات من الدخان والغبار .ولما س��أل محمد عيد عن فرن عبدو محمد ،وعن أبي كامل اللحام ،حاول الذين س��ألهم أن يتذكروا متى هدم الفرن والمجزرة ،ولكنهم لم يكونوا متأكدين من إجاباتهم .وبعضهم لم يتذكر أبدا. حتى المقبرة لم تبق مكانها ،فبعد أن أعطى األمير الجديد ،عبد اهلل الش��بلي ،أهل حران ومن لهم من موتى في هذا المكان ،فرصة خمس��ة عشر يوما ليرفعوا عظام مواتهم من هذه القبور ،جاءت آالت ودرست ما بقي ومن تبقى ،ورغم أن ابن نفاع صرخ وشتم وبصق في وجوه سواق اآلالت ،لم يجد حال في النهاية سوى أن يركض مع عدد من الفقراء ليرفعوا عظام بعض الموتى قبل أن تدوسها وتمزقها اآلالت .أما ابن نفاع ذاته فقد مات بعد أيام قليلة من «افتتاح» المقبرة الجديدة على طريق عجرة وتسويرها بسور عال. قال محمد عبد لنفسه وهو يتجول في األسواق« :رائحتها ال تطاق .تشبه رائحة الموتى ».وبدأ يتذكر من جديد« :ال تشبه أية مدينة أخرى ،وال تشبه نفسها ،والناس فيها اجتمعوا بالصدفة ،ولن يستمروا طويال ،تماما مثل ركاب سيارات عبود السالك». وح��ران بمق��درا ضجة نهارها ،فإنها في الليل ،في ظل اللهب الذي تبثه المصفاة ،مدينة األش��باح والصمت ،إذ ما عدا صافرات البواخر وهدير المحركات ،التي تصل ميناء التحميل ،والذي ال يبعد أكثر من ميلين ،يظن اإلنسان أنها جزء من الصحراء التي تليها .حتى األنوار المنبعثة من أعمدة الشوارع تبدو كابية ال ترى تحت وهج الكتلة البرتقالية المسودة التي تشكل سقفا هائال للمدينة وما حولها. وإذا كان محمد عيد قد احتمل أصياف حران س��نينا عديدة ،فإنه اآلن ،وهو يصلها ،يش��عر باالختناق ،ليس من الحرارة وحدها ،وإنما من الجو الثقي��ل المنت��ن ،الذي هو مزيج من كل األش��ياء معا :البترول والبه��ارات والكبريت والصحراء والغبار وبقايا األكل واألس��ماك الميتة وإطارات السيارات المحروقة ،إضافة إلى رائحة البشر ،فيصبح الجو عندئذ كريها ال يطاق .كانت حران في وقت سابق أكثر رحمة ،وكان بإمكان اإلنسان أن يتعود عليها أو يحتملها .اآلن ،وفي ظل الحالة النفسية التي تسيطر عليه ،تصبح مدينة معادية ،قاهرة ،وأشبه ما تكون بالقبر. مقطع من رواية األخدود (إحدى رواياث خماسية مدن الملح).
12
متت طباعة وتوزيع هذا العدد من قبل مطبعة �سمارت �ضمن م�شروع دعم الإعالم ال�سوري احلر