www.facebook.com/ZaitonMagazine | zaiton.mag@gmail.com | www.zaitonmag.com
محلية اجتماعية ثقافية نصف شهرية مستقلة السنة الثالثة | 15تشرين األول 2016
العدد
141
محلية اجتماعية ثقافية نصف شهرية مستقلة | السنة الرابعة | العدد 15 | 165تشرين األول 2017
1
تقارير
رسالة من نساء إدلب للمجتمع الدولي والفصائل المعارضة أصدرت شبكة عدالة لنساء سوريا بيانا ،طالبت فيه نساء إدلب المجتمع الدولي الدولية، والمنظمات مسؤولياتهم، بتحمل والتضامن مع أهالي إدلب، والضغط من أجل تحييد المدنيين ،وحماية المرافق والمراكز الحيوية التي تقدم الخدمات األساسية، التي تسمح للمدنيين والمدنيات بالبقاء. كما طالب البيان الفصائل المسلحة بالخروج من المدن والبلدات ،وعدم بالمدنيين االحتماء كدروع واستخدامهم يضمن بما بشرية، تحييدهم ويحافظ على حياتهم. وجاء في البيان الذي صدر منذ أيام« :نحن نساء إدلب نتوجه إليكم ضمن حملة للتضامن مع أهالينا، ونطالب بصوتهم ،وصوت والنازحات، النازحين وجميع من وفد إليها، بحماية أوالدنا وعائالتنا، وذلك نظراً لخطورة الوضع اليوم في منطقتنا ،إذ بتنا مخوالت لنكون أصواتهم جميعاً ،مع وجود ما يقارب 2.9مليون نسمة ،منهم الوافدين من عدة مناطق أخرى».
وأضاف البيان« :ببضع أسطر نحاول أن نختصر ما نعيشه من رعب وخوف على مصيرنا ومصير من تبقى من أسرنا ،ونطالب منظمات المجتمع المدني، وكل من يريد المساهمة مأساتنا، إيقاف في بالوقوف إلى جانب أهالي إدلب والتوقيع على البيان، إذ إننا ال نريد أن نعيش المأساة التي سبق ووقعت في حلب ،حيث باتت إدلب الملجأ األخير لكل الهاربين من العنف ،والمهجرين قسرياً». ونوه البيان إلى أن مطالبه ت ّلخص اتفاق جنيف ( )1والقرارات الدولية، المتعلقة بالملف اإلنساني القاضي بالوقف الفوري
للهجمات ضد المدنيين، ومنع االستخدام العشوائي لألسلحة ،وحماية المنشآت وفق البروتوكول الثاني اإلضافي التفاقيات جنيف لعام .1977 وذكر البيان الجرائم األخيرة المرتكبة من قبل النظام السوري وحليفته روسيا بحق السوريين في محافظة إدلب ،مشيراً إلى القصف الذي طال عدة قرى وبلدات في إدلب بتاريخ 19أيلول الماضي، والذي أسفر عن مقتل ماال يقل عن 136شخصاً، منهم 23طف ً ال و24 سيدةً ،وسجل ما يقارب 64حادثة اعتداء على المراكز الحيوية المدنية منها 10 :مشافي6 ، مدارس 16 ،مركز للدفاع
المدني ،ووصل عدد الغارات خالل ثماني أيام إلى 714غارةً ،و 13 برمي ً ال متفجراً وفقاً لما وثقته «الشبكة السورية لحقوق اإلنسان في تقرير لها نُشر بتاريخ 27أيلول الماضي. هذا وأشارت شبكة عدالة لنساء سوريا في ختام بيانها إلى أن مكافحة اإلرهاب ،ال يمكن أن تتخذ ذريعة لقصف وقتل وتهجير المدنيين، وأن النساء الفاعالت على األرض تحارب كل يوم الفكر المتطرف بالعلم والمعرفة ،وأن السماح بارتكاب هذه الجرائم تحت مسمى مكافحة اإلرهاب ،ما هو إال اإلرهاب نفسه.
اتفاق لتنظيم إدارة المعابر وتشكيل جيش نظامي ينهي الفصائلية برعاية تركية تناقل��ت مص��ادر إعالمي��ة الثالثاء الماضي 24تشرين األول ،ص��وراً قال��ت إنه��ا التف��اق ت��م بين مس��ؤولين من الجانب التركي من جهة، ومس��ؤولين م��ن الحكوم��ة الس��ورية المؤقتة واالئتالف المع��ارض ،وق��ادة فصائ��ل الجي��ش الحر المش��اركة في عملي��ة «درع الف��رات» م��ن جهة ثانية ،وذلك بعد اجتماع عق��د اليوم في مق��ر القوات الخاصة التركي��ة ،وضم ك ً ال من الجانبين. وحضر االجتم��اع من الجانب الترك��ي ك ً ال م��ن :وال��ي عنتاب ،ووال��ي كلس ،وقائد الق��وات الخاص��ة التركي��ة، وممثلي االستخبارات العامة التركي��ة ،بينم��ا حض��ر من الجان��ب الس��وري ك ً ال م��ن: أعض��اء الحكوم��ة الس��ورية
2
المؤقت��ة ،ونائ��ب رئي��س االئت�لاف الوطني المعارض، وقادة فصائ��ل الجيش الحر المتواجدين في منطقة درع الفرات. وت��م ف��ي االجتم��اع االتفاق على« :توحي��د إدارة المعابر الموج��ودة ف��ي منطقة درع الف��رات ،وإدارته��ا م��ن قبل الحكومة الس��ورية المؤقتة، وجم��ع وارداته��ا ف��ي خزينة مالي��ة واح��دة توض��ع تحت تص��رف الحكوم��ة المؤقتة، عل��ى أن يتم توزي��ع واردات المعابر بش��كل ع��ادل على كل م��ن المجال��س المحلية والجيش الح��ر» ،وذلك وفقاً لما ورد في صورة االتفاق. كم��ا ت��م االتف��اق عل��ى «انتقال الفصائل من مرحلة المجموع��ات والفصائ��ل إلى
مرحل��ة الجي��ش النظام��ي، وذلك عل��ى مرحلتين ،بحيث يت��م ف��ي األولى تش��كيل 3 فيال��ق :الفيل��ق األول ه��و فيل��ق الجي��ش الوطن��ي، والفيل��ق الثان��ي ه��و فيلق الس��لطان م��راد ،والفيل��ق الثالث فيلق الجبهة الشامية، بينما يتم تقس��يم كل فيلق إلى 3ف��رق ،تضم كل فرقة 3ألوي��ة ،وكل ل��واء يضم 3 كتائب ،وذلك ضمن المرحلة الثاني��ة ،والت��ي س��تتم بعد ش��هر م��ن المرحل��ة األولى، وسيتم فيها تجريد الفصائل من المسميات ،والتعامل مع الجي��ش النظام��ي على هذا األساس». كم��ا س��تتضمن المرحل��ة الثانية تسليم كافة األسلحة واآلليات والمع��دات ومقرات الفصائ��ل ل��وزارة الدف��اع
محلية اجتماعية ثقافية نصف شهرية مستقلة | السنة الرابعة | العدد 15 | 165تشرين األول 2017
التابع��ة للحكوم��ة المؤقتة، وأي فصي��ل لن يلت��زم بهذه الق��رارات ،س��يتم فس��خ عقده ،وفقاً لما ورد في نص االتفاق. الجدي��ر بالذك��ر أن جمي��ع قي��ادات الفصائل المتواجدة ف��ي منطق��ة درع الف��رات، وم��ن بينه��ا «حرك��ة أحرار الش��ام اإلس�لامية ،جي��ش اإلس�لام ،فرق��ة الس��لطان م��راد ،صقور الش��مال ،لواء الفت��ح ،جيش األحف��اد ،لواء أنصار الس��نة ،لواء الشمال، أح��رار الش��رقية ،الفرق��ة التاس��عة ،ل��واء الس��لطان سليمان شاه ،جيش النخبة، وغيره��ا» ،قد وقع��ت على االتف��اق ،باإلضاف��ة إل��ى أعض��اء الحكومة الس��ورية المؤقت��ة ،ونائ��ب رئي��س االئتالف.
مؤسسة عامة لإلعالميين وقرارات لحريتهم ف��ي الس��ادس والعش��رين م��ن تش��رين األول الفائت، أعل��ن ع��ن تش��كيل كي��ان إعالم��ي عام ف��ي محافظة إدلب ،حمل اسم «المؤسسة الس��ورية لإلع�لام» ،وت��م إقرار االس��م بعد التصويت وف��ق األغلبي��ة ،وذل��ك ضمن المؤتم��ر العام األول لإلعالميي��ن ،ال��ذي عقدته األمان��ة العام��ة للمؤتم��ر، برعاي��ة الهيئة التأسيس��ية المش��كلة ف��ي المؤتم��ر الس��وري العام ،ال��ذي عقد في 16أيلول الماضي. وت��م خ�لال المؤتم��ر وضع األس��س الناظم��ة لعم��ل المؤسسة السورية لإلعالم، وانتخ��اب رئي��س وأعض��اء مجل��س إدارة المؤسس��ة وأمين سرها ،ورؤساء مكاتب العالقات العام��ة والتصوير والمونت��اج والمكتب التقني واألرش��فة والتوثي��ق والتحرير والنش��ر وش��ؤون اإلعالميي��ن واإلعالمي��ات، وذل��ك بمش��اركة إعالميين ونش��طاء إعالميي��ن م��ن محافظت��ي إدل��ب وحل��ب، بع��د توجي��ه دع��وات عامة لإلعالميين ف��ي محافظات في الشمال الس��وري كام ً ال من قبل الهيئة التأسيسية، كما تم االتفاق على تكليف إدارة المؤسس��ة بتس��مية المكتبين القانوني والمالي، ومكت��ب الترجم��ة ،وإع��داد النظام الداخلي للمؤسس��ة السورية لإلعالم. وكان المؤتمر السوري العام المنعق��د في منتصف أيلول الماض��ي ،ق��د تمخض عنه اإلع�لان عن انتخ��اب هيئة تأسيس��ية ،تمهد لتش��كيل حكوم��ة داخلي��ة ،تتضم��ن عدة وزارات وكيان إعالمي، وتشكيل «لجنة تحضيرية» تمه��د للمؤتم��ر اإلعالم��ي العام األول. وكم��ا ش��كك الكثي��رون بمبادرة اإلدارة المدنية التي طرحها بع��ض األكاديميين في مدينة إدل��ب ،وتبعيتها لهيئة تحرير الش��ام ،وذلك ف��ي دور الهيئ��ة بتش��كيل المؤسسة السورية لإلعالم، كم��ا تخوّفوا م��ن أن يكون تش��كيل المؤسس��ة ج��اء تمهي��داً لس��يطرة الهيئ��ة على المج��ال اإلعالمي في المحافظ��ة ،وال س��يما أن هيئة تحرير الش��ام أصدرت بالتزام��ن م��ع تش��كيل المؤسسة ،قراراً بقضي بعد التعرض لإلعالميين ،سواء أكان اإلعالم��ي حاصل على تصري��ح أمني منه��ا ،كانت قد فرضته على اإلعالميين مؤخ��راً ،أم غير حاصل على تصري��ح ،وذل��ك بع��د أن كان اإلعالمي��ون يتعرضون
والتضي��ق للمضايق��ات عليهم من قبل الهيئة. كم��ا كان ممنوع��اً عل��ى الناش��طين اإلعالميي��ن القن��وات ومراس��لي وال��وكاالت اإلعالمي��ة ف��ي المحافظة تغطية األحداث، من تظاه��رات واحتجاجات، والتصوي��ر ف��ي مخيم��ات النازحي��ن والتجمعات لعدم وج��ود تصري��ح أمن��ي، وف��ي ح��ال ع��دم التزامهم يكونون معرضين للمساءلة والتحقيق. وعلى الرغم م��ن أن الهيئة للمؤتم��ر التأسيس��ية الع��ام األول لإلعالميي��ن، ق��د وجه��ت دع��وات عام��ة للناش��طين واإلعالميي��ن في محافظ��ات إدلب وحماة وحل��ب والالذقي��ة ،لحضور المؤتم��ر والمش��اركة ف��ي صياغة مش��روع المؤسسة السورية لإلعالم ،إال أن 40 ناش��طاً فقط هم م��ن لبوا الدعوة وحضروا المؤتمر. وكان م��ن بي��ن الحض��ور مسؤول العالقات اإلعالمية ف��ي هيئ��ة تحري��ر الش��ام «عم��اد الدي��ن مجاه��د»، وال��ذي دع��ا النش��طاء اإلعالميي��ن ف��ي الش��مال الس��وري لتش��كيل كي��ان نقابي يجمعهم ،ووجه دعوة للصحفيي��ن للدخ��ول إل��ى المناط��ق المح��ررة ،مؤكداً اس��تعداد الهيئة لحمايتهم، وذل��ك في مداخل��ة هاتفية له عب��ر «قن��اة األورينت»، أجراه��ا عق��ب ص��دور قرار الهيئ��ة بع��دم التع��رض لإلعالميي��ن ،وه��و م��ا زاد م��ن تخوف��ات اإلعالميي��ن وتش��كيكهم في المؤسسة السورية لإلعالم. ومن جانبه��ا رفضت اإلدارة العام��ة لش��ؤون المهجرين التابعة ل��ـ «اإلدارة المدنية للخدم��ات» ،الت��ي ش��كلتها هيئ��ة تحرير الش��ام إلدارة المناط��ق المح��ررة بع��د س��يطرتها عل��ى محافظ��ة إدلب ،ق��رار الهيئة ،ومنعت تصوي��ر أي م��ادة إعالمي��ة في المخيمات دون الحصول عل��ى موافق��ة م��ن مكتب اإلدارة ف��ي معب��ر ب��اب اله��وى الح��دودي ،وطالبت الراغبي��ن اإلعالميي��ن بتصوي��ر أي م��ادة ع��ن المخيم��ات ،بتقدي��م طلب لها مرفق بسيرة ذاتية لهم وللجهات اإلعالمية العاملين فيها ،باإلضاف��ة إلى تقديم سكريب التقرير الذي ينوون تصوي��ره واله��دف من��ه، وشرط مرافقة إدارة المخيم له��م حت��ى انته��اء الم��دة التي تس��مح لهم به��ا إدارة شؤون المهجرين للبقاء في المخيمات.
تقارير
مشفى الكندي مهدد بالتوقف والمجد يشكو اإلزدحام
ال أدوية لألمراض المزمنة ومطالب بمكافحة الصيدليات المخالفة ك��ث��رت ش��ك��اوى أه��ال��ي محافظة إدل���ب بشكل عام ومدينة بنش بشكل خاص ،من معاناتهم مع ال����دواء س���واء م��ن حيث توفره أو فعاليته أو سعره، فتوقف معامل األدوي��ة، وصعوبة إدخالها للمناطق المحررة ،يرفع أسعارها وي��ق��ل��ل م��ن ت��واف��ره��ا، وي��زي��د م��ن معاناتهم احتكار الموزعين لألدوية، وينطبق ذلك على أدوية األم�������راض ال��ب��س��ي��ط��ة وال���ع���ادي���ة ،ف��ض� ً لا عن أدوي��ة األم��راض المزمنة والخطرة.
من معدات مشفى الكندي
بعد انتشار ظاهرة توقف بعض المشافي عن العمل بسبب انقطاع الدعم عنها ،أطلق مشفى الكندي يمض على افتتاحه بدعم من إحدى المنظمات للتوليد واألمراض النس����ائية في مدينة إدلب -والذي لم ِ 5أشهر -في منتصف تشرين األول الجاري نداء استغاثة ،ضمن بيان أوضح فيه أن المشفى يعمل بشكل تطوعي منذ فترة ،محذراً من خطر توقفه عن العمل ،وذلك في حال استمرار توقف الدعم عنه. وعد البلخي بعد انتشار ظ��اه��رة توقف بعض المشافي عن العمل بسبب انقطاع الدعم عنها، أطلق مشفى الكندي للتوليد واألم�����راض النسائية في يمض مدينة إدلب -والذي لم ِ ع��ل��ى اف��ت��ت��اح��ه ب��دع��م من إح��دى المنظمات 5أشهر- في منتصف تشرين األول الجاري نداء استغاثة ،ضمن بيان أوضح فيه أن المشفى يعمل بشكل تطوعي منذ فترة ،محذراً من خطر توقفه عن العمل ،وذل��ك في حال استمرار توقف الدعم عنه. وق��ال مدير مشفى الكندي الطبيب “ح��س��ن الحلبي” ل��زي��ت��ون“ :ي��ع��م��ل مشفى ال��ك��ن��دي م��ن��ذ ن��ه��اي��ة شهر ح��زي��ران من العام الجاري، بشكل تطوعي وب���دون أي دع��م أو تغطية للتكاليف التشغيلية ،ويعاني المشفى من نقص في كافة اللوازم، من أدوية ومستلزمات طبية وتكاليف تشغيلية وحتى رواتب العاملين في المشفى”. وأض��اف “الحلبي”“ :مشفى الكندي هو مشفى مختص بالتوليد وأم���راض النساء وال��رع��اي��ة النسائية بشكل عام ،وتحوي المشفى حاضنة واحدة فقط ،تستخدم لحاالت الطوارئ وإنعاش االطفال، ويستقبل المشفى يومياً م��ا بين 60إل��ى 70حالة معاينة ،ونحو 10حاالت والدة طبيعية ،و 6 -5عمليات قيصرية يومياً كحد وسطي، ب��اإلض��اف��ة إل���ى ع���دد من العمليات النسائية المتنوعة”. “عبد الكريم الباسل” من أه��ال��ي م��دي��ن��ة إدل���ب ق��ال لزيتون“ :يقدم مشفى الكندي ألهالي مدينة إدلب خدمات مجانية كبيرة وجيدة ،ويخفف عبئاً كبيراً على األه��ال��ي،
ال سيما الذين يعانون من أوض���اع اق��ت��ص��ادي��ة سيئة، ونأمل أن يستمر بهذا العمل”. وكان مشفى الكندي في وقت سابق يتلقى دعماً ببعض األدوية والمستلزمات الطبية من مديرية الصحة ،باإلضافة للمكتب الطبي في مجلس مدينة إدل���ب ،إال أن هذه األدوي��ة والمستلزمات كانت تساهم ف��ي تسيير عمل المشفى بشكل مؤقت ،وفي ح��ال استمرار توقف الدعم عن المشفى فالحد األقصى لعمله سيكون حتى نهاية تشرين األول الجاري ،بحسب مدير مشفى الكندي ،والذي أكد أن المشفى قام بطرح م��ش��روع لدعمه على عدة منظمات داعمة ومنظمات إنسانية ،ولكنه لم يحصل على أي رد حتى اآلن. ومن جهته قال نائب مدير ال��ص��ح��ة الطبيب “مصفى العيدو” لزيتون“ :ال تقوم مديرية الصحة بدعم مشفى الكندي ألنه كان مدعوماً من قبل إحدى المنظمات ،والتي أوق��ف��ت ال��دع��م عنه بشكل م��ف��اج��ئ ،وت��ع��م��ل مديرية الصحة حالياً على تأمين الدعم للمشفى ،كما قامت بالتواصل مع عدة منظمات داعمة من أجله”. وكان “العيدو” قد أكد لزيتون ف��ي وق��ت س��اب��ق ب��أن دعم المشاريع اإلنسانية مستمر وج��ي��د ،م��ؤك��داً ع��دم صحة ال��م��خ��اوف واإلش��اع��ات التي انتشرت حول توقف الدعم، ومبيناً أن لدى المديرية خطة بديلة في حال توقف الدعم. “كرم اليمان” نازح من ريف حلب مقيم في مدينة إدلب ق���ال ل��زي��ت��ون“ :المشافي
المتخصصة كمشفى الكندي للتوليد وأم���راض النساء، ومشفى المجد لألطفال، ت��وف��ر علينا ال��ك��ث��ي��ر من المصاريف ،وال سيما بالنسبة لنا كنازحين خرجنا من مدننا وب��ل��دات��ن��ا وت��رك��ن��ا منازلنا وأمالكنا ،ويجب دعمها بأي شكل”. ورأى “خالد أحمد” من أهالي مدينة إدلب أن المدينة تعاني في األص��ل من النقص في مشافي األطفال والنسائية، حتى مع وجود مشفى الكندي ومشفى المجد ،متسائ ً ال عما سيحدث في حال تم إغالق مشفى الكندي ،ومؤكداً بأن ذلك سيحدث مشكلة كبيرة ل�لأه��ال��ي ،وس��ي��ؤث��ر على القطاع الطبي في المدينة. وط��ال��ب “أح��م��د” المعنيين بالعمل على دع��م مشفى الكندي لالستمرار بعملها، ومحاولة زيادة عدد المشافي المتخصصة بأمراض النساء واألطفال ،واستحداث مشفى واحد إضافي على األقل. ف��ي س��ي��اق م��ت��ص��ل قالت مديرة مشفى المجد لألطفال الطبيبة “إك����رام حبوش” لزيتون“ :يشهد مشفى المجد ازدي����اداً واض��ح �اً ومستمراً ف��ي ع��دد المراجعين له، ويترافق ه��ذا االزدي���اد مع استمرار النقص في األدوية والمستلزمات الطبية ،وتعمل المشفى قدر اإلمكان على تجاوز هذا النقص”. وكانت إدارة مشفى المجد لألطفال بمدينة إدل��ب ،قد ح��ذرت في وق��ت سابق من كارثة تنتظرها في فصل الشتاء ،في حال استمرار زيادة عدد المراجعين ،والنقص في الكوادر والمستلزمات الطبية في المشفى.
“حسن عبيد” صيدلي في مدينة بنش قال لزيتون: “أس��ع��ار األدوي���ة بشكل ع��ام متفاوتة ،وتختلف باختالف الموزع وصاحب المستودع الدوائي ،ويعود ه��ذا التفاوت في أسعار األدوية إلى احتكار بعض الموزعين لكميات كبيرة من الدواء ،لبيعها بأسعار م��رت��ف��ع��ة ،وال م��راق��ب عليهم وال محاسب ،ولهذا السبب ال نستطيع تحديد أو حصر أسعار األدوية”. وم����ع اخ���ت�ل�اف أس��ع��ار األدوي����ة وت��ف��اوت��ه��ا من صيدلية ألخ��رى ،ال تبقى مشكلة ت��ف��اوت األسعار ه��ي المشكلة الوحيدة التي تواجه قطاع الدواء، ففقدان بعض األصناف م���ن األدوي������ة ك��أدوي��ة األم���راض المزمنة ،هي المشكلة األخ���رى التي يواجهها ال��م��ري��ض في ال��داخ��ل ال��س��وري بشكل عام ومدينة بنش بشكل خاص. وف��ي ه��ذا ال��س��ي��اق قال “ع��ب��ي��د”“ :ت��ن��در أدوي���ة األم��������راض ال��م��زم��ن��ة وال��خ��ط��رة ك��ال��س��رط��ان والتهاب السحايا وأمراض العمود الفقري والشلل وأم���راض التهاب الكبد بأنواعه ،وفي حال توفرت ت��ك��ون ب��أس��ع��ار خيالية، وال��س��ب��ب ف��ي االرت��ف��اع الباهظ في أسعار هذه األدوية هو احتكارها من قبل بعض المستودعات والموزعين الذين تتوافر
ل��دي��ه��م ،وب��ال��رغ��م من ارت��ف��اع أسعارها إال أننا ال نستطع توفيرها ،وإن استطعنا توفيرها تكون بكميات قليلة وذات نوعية سيئة”. وكان ارتفاع أسعار الدواء ب��ش��ك��ل إض���اف���ي ،وقلة توفره ،واحتكار أصحاب المستودعات له ،قد بدأ م��ع ب��داي��ة شهر حزيران الماضي ،وتوقع البعض آن���ذاك إمكانية ارت��ف��اع سعرها أكثر في حال لم يتم وضع رقابة محكمة على األسعار وضبطها ،كما اشتكى بعض الصيادلة م���ن ف���رض ال��م��وزع��ي��ن وأص��ح��اب المستودعات عليهم أنواع غير مطلوبة ب��ك��ث��رة ل��ل��ح��ص��ول على بعض األدوي��ة الضرورية والمطلوبة بكثرة. وت��واج��ه القطاع الصحي في م��دن محافظة إدلب عموماً ومن ضمنها مدينة ب��ن��ش ،مشكلة إضافية هي ظاهرة الصيدليات المخالفة أو “دك��اك��ي��ن ال���دواء” ،إن صح التعبير الذي يطلقه عليها الكثير م��ن أب��ن��اء المحافظة، فانتشار ظ��اه��رة افتتاح ص��ي��دل��ي��ات م���ن قبل متدربين ل��م��دة ع��ام أو ع��ام��ي��ن ،غ��ي��ر حاصلين على ش��ه��ادة الصيدلة، يزيد الوضع الصحي سوءاً وفوضى. وف���ي ظ��ل غ��ي��اب رق��اب��ة مديرية الصحة عن تلك ال��دك��اك��ي��ن ،بحسب رأي أه���ال���ي م��دي��ن��ة ب��ن��ش، وازديادها تدريجياً ،يطالب أه��ال��ي المدينة مديرية الصحة الحرة بالعمل على الحد من هذه الظاهرة. “عبد الحميد م���راد” من أهالي مدينة بنش أبدى استياءه من هذه الظاهرة لزيتون ق��ائ� ً لا“ :نطالب مديرية الصحة الحرة بالحد م��ن ظ��اه��رة الصيدليات المخالفة ،والتعامل مع ه���ذا ال��م��وض��وع ب��أس��رع وق��ت ،ألنه أمر قد يودي بحياة أشخاص ال يدركون خطورة تلك الصيدليات،
التي يعمل فيها أشخاص غير مؤهلين لهذا العمل”. بينما ق��ال الصيدالني “عبيد” إن مديرية الصحة ال��ح��رة ت��ق��وم بخطوات مبدئية للحد م��ن تلك ال��ظ��اه��رة ،ول��ك��ن ه��ذا الموضوع يحتاج إلى وقت ط��وي��ل ورق��اب��ة محكمة لكي تستطيع المديرية مكافحته ،كما يحتاج إلى اس��ت��ق��رار ف��ي األوض���اع األم���ن���ي���ة ،ل��ي��ت��م ب��ع��ده التطبيق والتخلص من الصيدليات المخالفة. أم��ا عن نظام المناوبات ل��دوام الصيدليات فقال “عبيد”“ :نظام المناوبات للصيدليات أم��ر نحتاجه في المدينة ،ولكن هناك أول��وي��ات ،واألول��وي��ة اآلن لمالحقة ورقابة الصيدليات المخالفة وأصحاب المخازن والمستودعات الدوائية والموزعين ،وتليها في األه��م��ي��ة وض��ع برنامج للمناوبات”. وكان مدير دائرة الرقابة ال��دوائ��ي��ة ف��ي مديرية صحة إدلب الطبيب “عالء أحمدو” قد أوضح لزيتون الشهر الماضي ،بأن دائرة الرقابة قامت بجمع قاعدة بيانات لجميع الصيدليات النظامية والمخالفة في المحافظة ،كما قامت في بداية عملها بإغالق ع��دة صيدليات مخالفة ف��ي ك��ل م��ن م��دن :إدل��ب وأري��ح��ا ومعرة مصرين، ول��ك��ن ال���وض���ع األم��ن��ي وح����االت االق��ت��ت��ال التي م��رت بها المحافظة في الفترة السابقة أخرت عمل الدائرة في هذا المجال، وتم بعدها استئناف العمل وإرس����ال ع���دة إن����ذارات بإغالق صيدليات في عدة مناطق ،كسلقين وحارم وسرمدا وأرمناز وملس.
محلية اجتماعية ثقافية نصف شهرية مستقلة | السنة الرابعة | العدد 15 | 165تشرين األول 2017
3
تقارير
عمال األفران في إدلب.. أجور متدنية وساعات عمل طويلة بال ضمان للعمال ذوي الخبرة والكفاءة بحسب “المرديخي”. وعن أصحاب األكشاك وموزعين الخبز الموظفين أوضح “مرديخي”“ :هؤالء موظفين مثبتين في مديرية األفران ،وتمكنا من سد حوالي 40شاغراً من عمال األكشاك برواتب ثابتة، ونقوم بتنظيم وتحديد ساعات عملهم”.
عمال أحد األفران في محافظة إدلب -زيتون
ربيع رزاز حين قامت إدارة األفران في مدينة إدلب بنقل بعض العمال لديها لمؤسسات خدمية أخرى ،لم تتوقع اإلدارة الشكر الذي وجهه العمال إلدارتهم السابقة على هذا النقل بعد فترة من عملهم الجديد ،وتعود أسباب هذا الشكر إلى ما وجده العاملون من راحة وسهولة في العمل مقارنة مع عمل الفرن. وكمؤسستهم التي لم تتلق دعماً من أية جهة دون باقي أفران المحافظة ،يعيش عمال األفران في مدينة
إدلب حالة القلة واإلرهاق، جراء ساعات العمل الطويلة، واألجور المتدنية ،وظروف العمل الغير صحي ،تراكمت بمجملها لتزيد من أعبائهم، فض ً ال عن صعوبة الحياة في المناطق المحررة بشكل عام. ويبلغ عدد العمال التابعين لدائرة األفران في مدينة إدلب ما يقارب الـ 150 عام ً ال ،أما عدد عمال المديرية بشكل كامل بما فيها أريحا ومحمبل وسرمين يصل ألكثر من 400عامل، وال يتجاوز أجر العامل الواحد منهم الـ 40إلى 45ألف ليرة
سورية شهرياً ،أي أقل من 100دوالر أمريكي. مدير دائرة األفران في مدينة ادلب “صبحي مرديخي” أوضح وضع عمال األفران لزيتون“ :ليس لدينا في دائرة األفران شيئاً يسمى ضمان صحي ،كل ما لدينا صندوق دعم أنشأته مديرية األفران لعالج اإلصابات الناتجة عن العمل حصراً”. وأضاف “المرديخي”“ :تصل ساعات العمل حتى 10 ساعات يومياً ،وبدوام ليلي بشكل دائم على مدار األسبوع ،وهو أمر مرهق للعمال ،إضافة إلى ظروف العمل الغير صحية التي
يمارسون بها عملهم من روائح غير صحية وأعمال الصيانة الخطرة وتعرضهم لتقلبات الطقس الحادة من البرودة والحرارة”. ويصف مدير األفران أوضاع العمل بالصعبة جداً ،داعياً إلى ضرورة إيجاد جهات ترعاهم وتتكفل بأوضاعهم، منوهاً إلى أن بعض الرواتب ال تتجاوز 39ألف ليرة سورية مع ربطتين من الخبز يومياً ،وهو ما ال يكفي لحياة شخص في المناطق المحررة فكيف بأسرة كاملة، مشيراً إلى أن ضعف األجور التي يتقاضاها العمال هو أحد األسباب لفقدان األفران
موزعي الخبز في الدانا :األهالي غير راضين عن األفران أسعد األسعد إقبال كبير وازدحام شديد أمام األفران في مدينة الدانا ،تفتح االفران في توقيت معين وال يستطيع أبناء المدينة جلب خبزهم من الفرن الذي يريدون بسبب بعد األفران عن مركز المدينة ،لذلك حاولت هذه األفران توزيع إنتاجها في معظم أحياء المدينة، واستخدمت لذلك موزعين لزيادة مبيعاتها. “عبد الرحمن مصطفى جامع” موزع الخبز في مدينة الدانا قال لزيتون“ :أحصل على نسبة ربح من بيع الخبز ،ولكن بسبب غالء مادتي الطحين والديزل انخفضت نسبة األرباح حيث أربح 10إلى 15ليرة سورية ،وأقوم بتوزيع 200 ربطة بشكل يومي”. وأضاف “جامع”“ :هناك 12 موزعاً منتشراً في كافة
4
أنحاء مدينة الدانا ،وال يوجد حي من أحياء المدينة بدون تغطية بموزعي الخبز، وتوفر الخبز في المدينة جيد جداً ،ولكن في اآلونة األخيرة توقف الكثير من الموزعين عن العمل ،وذلك بسبب وصول خبز مدعوم للمخيمات المحيطة بالمدينة ،باإلضافة إلى مشكلة وزن الربطة وعدد األرغفة التي تواجهنا كموزعين ،حيث بات معظم األهالي يعكفون عن شراء الخبز منا ،بسبب عدم توافر المواصفات التي يريدونها ،وال سيما بعد أن تحولت رغبتهم عن الرغيف الصغير ،وأصبحوا يطالبون بحجم أكبر للرغيف وبعدد معين لألرغفة ضمن الربطة الواحدة ،وقمنا كموزعين بطرح الموضوع على أصحاب األفران ،ولكنهم اشترطوا زيادة الحجم والعدد مقابل زيادة السعر”. وال يوجد أي دعم للموزعين
من قبل أصحاب األفران، سواء من حيث تقديم الوقود لآلليات أو تخفيض سعر الربطة ،فهم يبيعون الخبز للموزعين بسعر مرتفع، ويرفضون تخفيضه بس ارتفاع أسعار المواد األولية، مما ينعكس سلباً على أرباح الموزعين ،ويجعلها غير كافية ،بحسب “جامع”. في حين يختلف األمر لدى “عزيز غازي” موزع الخبز الذي يعمل لصالح فرن الفاروق ويتقاضى راتباً منه ،والذي تحدث لزيتون عن طبيعة عمله قائ ً ال“ :أعمل لصالح فرن الفاروق وأتقاضى راتباً منه، ومهمتي هي توزيع الخبز في المدينة ،حيث أوزع بشكل يومي من 500إلى 1000ربطة بحسب الطلب، وأعمل 8ساعات ،ونتيجة الستهداف األفران من قبل الطيران ،قلل األهالي من ذهابهم لألفران ولجؤوا إلى
محلية اجتماعية ثقافية نصف شهرية مستقلة | السنة الرابعة | العدد 15 | 165تشرين األول 2017
الموزعين”. وأضاف “غازي”“ :هناك 7 أفران في مدينة الدانا، وهي ال تلبي حاجة األهالي ورغباتهم ،إذ يوجد تنوع وتفاوت في وزن الربطة وعدد األرغفة بين األفران، فبعضها تضم الربطة فيه 10أرغفة ،وبعضها ،12 وأخرى 14رغيفاً ،والسعر ثابت 200ليرة سورية، واليوجد أي رادع أو ضابطة أمنية أو رقابة على أصحاب األفران ،لذلك يتالعبون بالوزن والحجم على حساب األهالي ،الذين يطالبون بشكل دائم بزيادة حجم الرغيف ووزن الربطة، وبدوري كموزع أشرح لهم دائماً أن هذا القرار بيد اإلدارة”. “سالم العلي” من أهالي الدانا قال لزيتون“ :الناحية اإليجابية لوجود موزعي الخبز في المدينة ،هي التخلص من االزدحام
وعن دعم األفران في مدينة إدلب قال مدير دائرة األفران في المدينة“ :ال يزال قطاع األفران في مدينة إدلب يعاني من عدم توفر الدعم له ،وال يوجد أي منظمة تقوم بدعم قطاع األفران في مدينة إدلب ،وحجة المنظمات تكون دائماً بأن مدينة إدلب تحتاج لكميات ضخمة من المواد األساسية وال تستطيع المنظمات تغطيتها ،وقد تواصلنا مع عدة منظمات في محاولة لتأمين الدعم ومنها منظمة اإلحسان ومنظمة القلب الكبير ،وكانت الحجة ذاتها، وحاولنا الحصول على دعم ولو لفرن واحد ،لكن اإلجابة كانت بعدم الدعم إال بشكل كامل”. واتخذت دائرة األفران خطوات باتجاه تحسين منتج الخبز لديها ،كان أهمها
واالنتظار أمام الفرن ،وعدم الوقوف على الدور ،حيث كنت أنتظر أحياناً لساعة أو أكثر ،أما اليوم فأحصل خالل دقيقة على خبز عائلتي”. وقال “بشار العيسى” من أهالي المدينة لزيتون: مع تتعامل “األفران الموزعين من ناحية تجارية فقط دون رقابة عليهم،
إجراء الصيانة لجميع األفران واآلالت لديها ،ما أدى لتحسن الجودة بنسبة ،%80لكنها بقيت عاجزة أمام تخفيض سعر الربطة الذي يحتاج إلى داعم لها ،فض ً ال عن تكفل الدائرة العامة بعدد كبير من المحتاجين وذوي اإلعاقة. وتقوم المديرية باإلشراف كجهة مسؤولة عن عمل األفران الخاصة في المدينة، كما تقوم بفرض وزن وسعر الربطة عليهم ،دون تقديم أي مواد أو دعم لها. وعن واقع الخبز في مدينة إدلب قال “مرديخي”“ :حالة الخبز من ناحية الكفاية جيدة ،ولكن من ناحية السعر فسعر ربطة الخبز في مدينة إدلب من أغلى األسعار في المناطق المحررة”. وفي السياق ذاته قال “مأمون المحمد” من أهالي مدينة إدلب“ :تحسنت مادة الخبز وتوفرها خالل الفترة السابقة ،ومن الجيد في هذه األوضاع تواجد رغيف خبز بهذه الجودة”. وقال “حسن شعبان” من أهالي المدينة“ :لدي عائلة كبيرة إضافة ألوالد ابني الشهيد وزوجته ،وأحتاج يومياً إلى 5ربطات من الخبز ،ويشكل ثمنها عبئاً كبيراً علي بالمقارنة مع دخلي كبائع خضار ،أرجو أن يتم تخفيض السعر”.
حيث يقوم الفرن بتوزيع خبزه على الموزعين ،الذين بدورهم يقومون بإنقاص عدد األرغفة أو زيادة سعر الربطة ،وانعكس توقف الفرن اآللي بعد تسليمه للمجلس المحلي ،سلباً على األهالي ،إذ كان الفرن اآللي يبيع الربطة بمبلغ 50ليرة سورية ،أي بثمن 4أرغفة في بقية األفران”.
إحدى منافذ التوزيع في مدينة الدانا -زيتون
تقارير
تأخر األمطار ومشاكل أخرى تضعف موسم الزيتون يعتبر موسم قطاف الزيتون بالنسبة ألهالي محافظة إدلب عرساً سنوياً ،ينتظرونه بفارغ الصبر من عام آلخر ،ويعملون بج ٍّد طيلة العام ألج��ل��ه ،ك��ي ي��ك��ون موسماً يليق بانتظارهم عاماً كامالً ،وككل ع��ام يستعد أهالي إدلب في هذه الفترة من العام الستقباله ،إال أن عملهم وجهدهم ليس هو وحده ما يحدد جودة موسمهم ،فهناك الكثير من العوامل األخرى المؤثرة فيه ،ومن أبرزها األمطار التي شهدت خالل السنوات األخيرة ش ّحاً أثر بشكل كبير على مواسمهم. مخلص األحمد
المزارع «هيثم عبادي» من أهالي إدلب تحدث لزيتون عن موسم الزيتون قائ ً ال: «يبدأ موسم قطاف الزيتون في محافظة إدلب عاد ًة بعد منتصف شهر تشرين األول، ومن الممكن أن يستمر حتى بداية العام الجديد ،ولكن بشرط تساقط األمطار، وهذا العام بسبب عدم هطول األمطار ستتأخر بداية موسم القطاف إلى منتصف تشرين الثاني». وأضاف «عبادي»« :أشجار الزيتون تحتاج لعناية ورعاية ورش بالسماد العضوي كل 3سنوات ،باإلضافة إلى العنصر األهم في زراعة الزيتون ،والذي من شأنه أن يسفر عن موسم جيد أو متوسط أو سيء ،أال وهو األمطار ،والتي لها التأثير األكبر على شجرة الزيتون، والتي تعد شجرة حراجية تنمو وتعطي ثماراً دون رعاية ،وتكون الرعاية من أجل زيادة إنتاج هذه الشجرة وتحسين موسمها ،وهذا العام بسبب قلة األمطار وتأخرها ،اكتسب الزيتون لوناً أسود ،وانخفضت فائدته االقتصادية ،حيث بات استخراج عبوة تزن 16كيلو غراماً من الزيت، يتطلب ما ال يقل عن 85 كيلو غراماً من الزيتون ،بعد أن كانت كمية الزيت ذاتها تتطلب فقط 65كيلو غراماً من الزيتون». ويتراوح األجر اليومي للعامل في قطاف الزيتون ما بين 1500إلى 2500ليرة سورية ،ويبدأ العامل في قطاف الزيتون في الساعة
السادسة صباحاً ،وينتهي في الساعة الثالثة عصراً، بحسب «عبادي».
سعر مادة الزيت ،وبالتأكيد سيطرأ عليه ارتفاعاً هذا العام ،علماً أن سعر عبوة
«أحمد المزارع وقال أهالي من الجعدلي» محافظة إدلب لزيتون: «موسم الزيتون لهذا العام ضعيف ،وال يرقى للمستوى المطلوب ،وذلك بسبب تأخر هطول األمطار وارتفاع درجات الحر بشكل كبير خالل فصل الصيف».
الزيتون الشوكي والمعري والتفاحي والحمصي والمجهول والحلبي والكبربري، وتتميز بعض األنواع كالمعري والشوكي باإلنتاج الزائد للزيت ،حيث يستخرج من 100 كيلو غرام زيتون نحو 30كيلو غراماً من الزيت ،في حين تستخدم بقية األنواع للتكليس والمونة».
وأضاف «الجعدلي»« :بعض المزارعين يؤخرون القطاف حتى شهر كانون األول، كي تحصل ثمار الزيتون على كمية وفيرة من مياه األمطار ،ويكون إنتاج الزيتون كل موسم بحسب كمية هطول األمطار فيه، ويبدو أن هذا الموسم غير مبشر نظراً لعدم تساقط األمطار ،وبالتالي سيؤثر في
من أسواق مدينة إدلب -زيتون
الزيت بلغ في العام الماضي 30ألف ليرة سورية». وباإلضافة إلى قلة كمية انعدامها أو األمطار وتأخرها ،تواجه المزارعين في محافظة إدلب بعض المشكالت ،تتمثل في عدم توافر المبيدات الحشرية لشجرة الزيتون بكثرة، وارتفاع سعر مادة الديزل، مما ينعكس على تكلفة حراثة األرض ،وفقاً لـ «الجعدلي». وقال المهندس الزراعي «خالد منصور» من أهالي محافظة إدلب في حديث سابق لزيتون« :في السنوات السابقة ،كانت الـ 100كيلو غرام من الزيتون تُنتج من 25 – 20كيلو غرام من الزيت ،أي تقريباً كل 5كيلو غرام زيتون تعطي كيلو غرام واحد من الزّيت الصّافي ،أما هذا الموسم،
فليس الشحّ في الموسم فحسب ،إنما في نوعية الزيتون ،بسبب فقر الثمرة بالزيت ،حيث تبدو الثمرة جعداء عطشى». وأضاف «منصور»« :شجرة الزيتون بحاجة إلى كمية محدّدة من الماء سنوياً، وخالل السّنوات السابقة لم تأخذ الشجرة حصّتها الكافية من الماء ،وقد تأ ّثر حمل الشّجرة من ثمرة الزّيتون ،وأ ّثر الجفاف على كمية الزّيت المستخرجة». وعن أنواع الزيتون وأسعارها قال «أحمد الحريري» أحد الباعة في مدينة إدلب لزيتون« :للزيتون 10أنواع ،منها الزيتون الشوكي والمعري والتفاحي والمجهول والحمصي والحلبي والكبربري ،وتتميز بعض األنواع كالمعري والشوكي باإلنتاج الزائد للزيت ،حيث يستخرج من 100كيلو غرام زيتون نحو 30كيلو غراماً من الزيت، في حين تستخدم بقية األنواع للتكليس والمونة». «الحريري»: وأضاف «تختلف أسعار الزيتون حسب نوعه ،حيث يباع الكيلو غرام الواحد من الزيتون الشوكي 600ليرة سورية ،ويبلغ سعر الكيلو غرام الواحد من الزيتون المعري بسعر 500ليرة سورية ،في حين يباع الكيلو غرام الواحد من أنواع الزيتون األخرى بـ 400ليرة سورية ،ويباع الكيلو غرام الواحد من زيت الزيتون بـ 2000ليرة
سورية». من جانبه اشتكى «أنس الهاشم» من أهالي إدلب من عملية غش الزيت ،التي اتخذت بحسب رأيه صفة الظاهرة ،وهي في ازدياد، مبيناً اآللية المتبعة في عملية الغش بقوله« :يتم إعادة عصر مخلفات إنتاج الزيت ،والتي تدعى وتحتوي على نسبة قليلة من الزيت، ليت استخالصها وتكون ذات لون داكن ،فيتم إضافتها إلى نوع آخر من الزيوت، ليصبح بلون قريب إلى لون زيت الزيتون ،ولكن هذا الزيت بعد مرور نحو شهرين يتغير ،ويصبح بلون أحمر، وعندها يكتشف المشتري أن الزيت مغشوش». إدلب محافظة وتعد المحافظة الثانية على مستوى سوريا من حيث عدد األشجار واإلنتاج، وتعتبر المساحة التي تغطيها هذه الزراعة األكبر من بين المساحات المستثمرة زراعياً والتي تشكل ٪36من إجمالي هذه المساحات المزروعة، ووفقاً إلحصائيات سابقة بلغت إجمالي المساحات المزروعة بهذه الشجرة حوالي 129ألف هكتار، فيما يقدّر عدد األشجار بـ 14.7مليون شجرة المثمر منها 13مليون شجرة ،إال أنه تناقص بشكل واضح نتيجة قطع المئات منها .من قبل قوات النظام ،وتحطيب البعض منها ،إضافة لترك مئات األشخاص ألراضيهم ونزوحهم خارج المحافظة.
محلية اجتماعية ثقافية نصف شهرية مستقلة | السنة الرابعة | العدد 15 | 165تشرين األول 2017
5
تحقيق
الكتاب المدرسي بين النظام والمعارضة.. مدارس إدلب بال كتاب
طالب في إحدى مدارس إدلب -زيتون
بعد مرور أكثر من شهر على بدء العام الدراسي الجديد ،ما تزال مدارس محافظة إدلب بال كتب مدرسية ،ما يؤثر على العملية التعليمية وتفويت جزء كبير من المنهاج على الطالب ،ويعود سبب تأخر وصول الكتاب المدرسي بحسب مديرية التربية الحرة في مدينة إدلب إلى تأخر طباعتها في تركيا برعاية وزارة التربية التابعة للحكومة السورية المؤقتة. فريق زيتون ً نتيجة لشكوى العديد من المجمعات التربوية والمعلمين والمدارس واألهالي والطالب من عدم تأمين الكتب المدرسية حتى اآلن ،بعد مضي شهر ونصف على بدء العام الدراسي الحالي ،وبعد نفي مديرية التربية الحرة مسؤوليتها عن التأخير في تأمين الكتب، وتأكيدها بأن الكتب حالياً في طور الطباعة ،وبأنها تحصل على الكتب من وزارة التربية ،التقت زيتون مع كً ال من معاون وزير التربية ومنسق الوزارة. معاون وزير التربية في الحكومة السورية المؤقتة “جمال الشحود” قال لزيتون: “سبب التأخر في طباعة الكتب المدرسية هو انتهاء عمل إحدى الجهات الداعمة لطباعة الكتب وهي مؤسسة راف القطرية ،وتس ّلم جهة أخرى وهي مؤسسة قطر الخيرية دعم الطباعة ،وهو ما استتبع بعض التأخير في وصول الكتب إلى المناطق المحررة لمدة عشرين يوماً”. وأضاف “الشحود”“ :تعمل الجهات المسؤولة عن الطباعة منذ خمسة أيام على إنجاز طباعة الكتب خالل عشرة أيام ،وستكون
6
جاهزة مع بداية الشهر القادم”. وأشار “الشحود” إلى أن الكتب التي في طور الطباعة هي للمرحلتين األساسية والثانوية ،مؤكداً على السعي لزيادة الكمية لكي تكون كافية للعام الحالي والقادم. وقال منسق وزارة التربية في الحكومة السورية المؤقتة في تركيا “فاتح شعبان” لزيتون“ :جرى التواصل منذ أكثر من شهرين مع الجهة الداعمة لمشروع طباعة الكتب وهي مؤسسة قطر الخيرية ،والمشروع يتضمن طباعة 20مليون كتاب خالل 3سنوات ،وسيتم طباعة 7مليون كتاب خالل العام األول من المشروع ،أي العام الحالي”. وأضاف “شعبان”“ :منذ أكثر من شهرين ونحن على تواصل مع الجهة الداعمة لطباعة الكتب ،وعقدنا معها عدة اجتماعات في اسطنبول وأنقرة وغازي عينتاب، وظهرت بعض المشاكل الداخلية في المؤسسة كالمناقصات الداعمة وعروض األسعار ،أدت إلى حدوث التأخير في الطباعة، بعدما كان من المقرر تسليم الكتب بتاريخ 15تشرين األول الجاري”. وأكد منسق وزارة التربية
لزيتون أن “إدارة قطر الخيرية قد أبلغت وزير التربية في الحكومة السورية المؤقتة أن عملية الطباعة قد بدأت منذ يومين ،وستنتهي خالل العشرة أيام القادمة” ،مشيراً إلى أن السبعة ماليين كتاب تشمل جميع المراحل التعليمية ،وهي كافية لحاجة الطالب السوريين في المناطق المحررة. وكانت مؤسسة قطر الخيرية قد اعتذرت عن تقديم الدعم الالزم لطباعة الكتب في المنطقة الجنوبية من سوريا في درعا والمناطق المحاصرة ،وذلك نتيجة لصعوبات من الجانب األردني أبداها القائمون على العملية التعليمة في تلك المنطقة حول إدخال الكتب ،وصعوبة تحويل األموال نقداً من قبل المؤسسة ،بحسب منسق وزارة التربية. من جهته تحدث مدير دائرة اإلعالم في مديرية تربية إدلب الحرة “مصطفى حاج علي” لزيتون عن الفروقات بين الكتب المدرسية في مدارس التربية الحرة وكتب تربية النظام قائ ً ال: “قبل نحو عام كانت هناك بعض الفروقات القليلة بين كتب النظام وكتب التربية الحرة ،بالنسبة للمواد األدبية كاللغة العربية واالجتماعيات ،التي تحوي
محلية اجتماعية ثقافية نصف شهرية مستقلة | السنة الرابعة | العدد 15 | 165تشرين األول 2017
دروساً تمجّد رأس النظام المجرم ،أما بالنسبة للمواد العلمية فلم يكن هناك أي فروقات بين كتب التربيتين، وقامت التربية الحرة بتنقيح هذه الكتب ،وإلغاء مادة القومية ،وطباعة الكتب من جديد”. علي”: “حاج وأضاف “قامت تربية النظام هذا العام بطباعة عدة كتب جديدة للمراحل االبتدائية والثانوية، واإلعدادية جميعها تعمل على تمجيد النظام ،ومحتوى الكتب
النقص الحاد في توفر الكتاب المدرسي ونقصه وال سيما للصفوف األولى من المرحلة األساسية ،ورغم اعتماد اإلدارات في تلك المدارس على الكتب القديمة إال أن ذلك لم يحد من حجم النقص إلعداد الطالب المتزايدة العلمية التي أصدرتها تربية النظام العام الحالي ،متدني
جداً ً مقارنة بالكتب القديمة التي ما تزال تدرّس في مدارس التربية الحرة ،والتي ما تزال تستخدم النسخة السابقة بعد أن تم تنقيحها، ويتم حالياً طباعة دفعة من الكتب للعام الدراسي الحالي ،2018 -2017ولكنها لم تصل حتى اآلن”. وكانت مديرية التربية الحرة قد اعتمدت هذه النسخة من الكتب ،بعد أن تم تنقيحها من قبل وزارة التربية في الحكومة السورية المؤقتة ومنظمة هيئة شام ،وبناءاً عليه تم اعتمادها من قبل الوزارة لتدرّس في المدارس والثانويات التابعة لها ،وذلك منذ أكثر من ثالث سنوات، وما تزال هذه النسخ والكتب معتمدة حتى اللحظة، بحسب مدير دائرة اإلعالم في مديرية تربية إدلب الحرة ،والذي أضاف: “تحصل مديرية التربية والتعليم الحرة بإدلب، على كتبها من الوزارة في الحكومة السورية المؤقتة التي تقوم بطباعة الكتب في تركيا بمساعدة بعض الداعمين ،وهناك بعض الصعوبات تتلخص في صعوبة الحصول على دعم لطباعة هذه الكتب ،حيث ال يوجد مصدر رسمي يدعم طباعتها ،مما يؤخر طباعتها ووصولها إلى إدلب ،وحالياً يتم طباعتها بدعم من إحدى المنظمات ،وستصل قريبا إلى إدلب”. من جانبه نفى معاون وزير التربية «جمال شحود» لزيتون أن تكون منظمة هيئة شام قد قامت بتنقيح
الكتب أو تدخلت في التنقيح مؤكداً أنه« :من قام بتنقيح الكتب هي وزارة التربية والتعليم في الحكومة السورية المؤقتة ،ولو تم تنقيح وتصحيح الكتب بطريقة غير مناسبة فلن نقوم بتوزيعها في مدارسنا، أما منظمة هيئة شام فقد ساعدت فقط في الطباعة، وال تستطيع أي جهة سواء أكانت منظمة هيئة شام أو مؤسسة السمكري التدخل في التنقيح». “وليد األحمد” من أهالي مدينة إدلب قال لزيتون: “بعد كل هذه السنوات من عمر الثورة ،وكل هذه الدماء التي قدمها الشهداء والجرحى ،من العار أن ندرّس منهاج النظام ألبنائنا ،وأنا أحث وأشكر جهود مديرية التربية في منع هذا األمر”. وقال “حمزة اليوسف” من أهالي مدينة إدلب لزيتون”: يقوم نظام األسد بزراعة األفكار التي تناسبه في عقول األجيال منذ زمن بعيد ،وما تمكن منه معنا ال نريده ألبنائنا ،وأنا أؤيد التربية الحرة في تنقيح المناهج الدراسية والكتب التي تطبعها”. وعلى الرغم من تأييده لخطوة تنقيح المناهج واستبدالها ،إال أن “أحمد القاسم” من أهالي مدينة إدلب اشتكى من أن طباعة الكتب الجديدة تؤخر في عملية تدريس الطالب، مطالباً بتالفي هذه المشكلة العملية سير لضمان التدريسية بشكل سليم.
تحقيق
نقص حاد في الكتاب بمدارس النظام في سراقب
مدارس النظام ليست أفضل حاالً تشهد العملية التعليمية في مدينة سراقب تحسناً بشكل بطيء جداً ،بسبب عدم توفر الكوادر ذات الخبرة الكافية ضمن مدارس المدينة، بحسب مدير المكتب التربوي في المجلس المحلي لمدينة سراقب يحيى مصفرة ،الذي أوضح لزيتون أن نسبة لم تتجاوز %30من الكتب الجديدة تم توزيعها على كامل مدارس المدينة والتي تتبع كلها لمديرية التربية في حماة ،والبالغ عددها 23مدرسة ،بعدما كان من المقرر توزيع نسبة %45من الكتب الجديدة ،إال أن توزيع الكتب على بعض المدارس المتضررة والخارجة عن حسابات التوزيع قد تم ضمها ،مما قلل من نسبة توزيع الكتب الجديدة.
أن التربية الحرة قامت بفرض سحب كتابين من الكتب الجديدة ،واستبدالهما بالكتب القديمة المدرَّسة سابقاً ،وهما كتابي مادتي العربي والرياضيات ،اللذين تم تعديلهما من قبل تربية النظام مؤخراً.
وكارثي بخصوص الكتاب المدرسي ،وتتفاوت نسبة توفره من 40وحتى 60 بالمئة على أكثر تقدير ،كما تختلف نسبة توفره من صف إلى آخر ،فنقص الكتب في الصف األول والثاني والثالث كبير لحد انعدام كتب
على نسخة واحدة من كتاب الرياضيات للصف األول اإلبتدائي ،ومشيراً إلى عدم صواب قرار التربية الحرة في سحب كتابي الرياضيات واللغة العربية ،واستبدالهما بالنسخ القديمة للمرحلة الثانوية ،والسبب في ذلك
ونوه “مصفرة” إلى أن النسبة الموزعة لم تغطي أكثر من %60من عدد الطالب ،وتم استكمال باقي الكتب من النسخ القديمة المتواجدة لدى المدارس ،مشيراً إلى
مدير إحدى مدارس مدينة سراقب األساسية والتابعة لتربية النظام فضل عدم الكشف عن اسمه قال لزيتون“ :تعاني مدارس سراقب من نقص حاد
بعض المواد كاالجتماعيات والتربية الدينية ،فيما يتقلص النقص في الصفوف العليا بشكل أقل”. الفتاً إلى أنهم لم يحصلوا في العام الماضي سوى
يعود إلى رغبة الطالب في تقديم امتحاناتهم لدى تربية النظام ،وأنهم في النهاية سيقدمون امتحانات لمنهاج لم يتلقوه.
تأخر وصول الكتاب المدرسي يؤثر على العملية التعليمية في بنش مع الهدوء األمني الذي تشهده المحافظة حالياً، يتوقع الكثيرون أن يكون العام الدراسي الحالي أفضل من األعوام السابقة ،وأن تشهد العملية التعليمية فيه تطوراً وتحسناً ملحوظاً، إال أنه يعاني حتى اآلن من مشكلة تقف حاجزاً في وجه العملية التعليمية ،وهي عدم توفر الكتب المدرسية. ال يمكن للمعلم إيصال المعلومة دون وجود كتاب لدى الطالب ،وإن استطاع المعلم إيصالها فإنها لن تقف كثيراً عند الطالب، وسرعان ما سيتخلى عنها عقله ،وكغيرها من مدارس المحافظة ،تعاني مدارس مدينة بنش من مشكلة عدم توفر الكتب المدرسية. مدير مدرسة “أسعد عارف علداني” للتعليم األساسي “عماد فالحة” قال لزيتون: “استطعنا تأمين بعض الكتب للمدرسة من خالل جلب كمية من تربية النظام ،وذلك بحكم وجود معلمين تابعين لتربية النظام ضمن المدرسة ،كما تم تأمين بعض الكتب من مديرية التربية الحرة ،إال أن المدرسة ما تزال تعاني حتى اآلن من نقص في كتب اللغة اإلنكليزية ،التي لم نستطع تأمينها ال من التربية الحرة
وال من تربية النظام”. وعلى الرغم من محاولة معظم مدارس مدينة بنش االكتفاء ذاتياً ،باالستفادة من الكتب الموجودة لديها من السنوات السابقة حتى ولو كانت قديمة ،إال أن ذلك لم يحل مشكلة نقص الكتب. مديرة مدرسة “محمد أحمد صادق” للتعليم األساسي “أمينة السيد” قالت لزيتون: “لدينا نقص في كتب كافة الصفوف الموجودة في المدرسة ،فهناك نقص في كتب اللغة العربية واللغة والرياضيات اإلنكليزية للصف الخامس ،و نقص في كتب الفيزياء وعلم األحياء والرياضيات للصف السابع،وكتب اللغة العربية والرياضيات والتربية الدينية وكتب االجتماعيات للصف الثامن”. وأضافت “السيد”“ :ال يوجد نسبة خاصة بمدرسة محمد الصادق حول الطالب الذين لم يحصلوا على الكتب المدرسية ،وإنما نسبة %80 من طالبات وطالب مدارس مدينة بنش يعانون من نقص في الكتب المدرسية”. وقالت “لينا سميسم” معلمة لغة إنكليزية في مدرسة أسعد عارف علداني
لزيتون“ :مشكلة عدم وجود كتب اللغة اإلنكليزية في المدرسة مشكلة كبيرة، وال بديل عن تأمينها ،ألن الطالب ال يستطيع أخذ المعلومات وخصوصاً في اللغة اإلنكليزية إال إذا كان لديه كتابه ،وعند حل األنشطة وال سيما بالنسبة لطالب الصفين الثاني والثالث االبتدائيين ،ال بد أن يتواجد الكتاب ألن الطالب بهذا العمر ال يكون قادراً على كتابة اللغة اإلنكليزية بسرعة كغيره من الصفوف األعلى”. وتساءلت “سميسم”« :إذا كان مستوى معظم الطالب وسط وأدنى من الوسط حتى بوجود الكتب المدرسية، فكيف سيصبح مستواهم ً مضيفة: مع انعدام الكتب؟، “نحن اآلن بانتظار تأمين الكتب من مديرية التربية الحرة ،ونتمنى أن يتم تأمينها بأقصى سرعة ممكنة ،لتفادي استمرار هذه المشكلة التي ستنعكس سلباً على مستوى الطالب”. “مصباح مقابل” أحد أهالي مدينة بنش قال لزيتون: “ال تبذل مديرية التربية الحرة جهداً كافياً لتأمين متطلبات العملية التعليمية لجميع المدارس التابعة لها، ونحن كأهالي وذوي طالب
نطالب بتأمين الكتب الالزمة للمدارس ،فقد مر شهرين على بداية العام الدراسي، وهذه فترة طويلة ،وعدم توزيع مديرية التربية الحرة للكتب خطأ يجب تداركه بأسرع وقت”.
إذا كان مستوى معظم الطالب وسط وأدنى من الوسط حتى بوجود الكتب المدرسية، فكيف سيصبح مستواهم مع انعدام الكتب؟ ،مضيف ًة: “نحن اآلن بانتظار تأمين الكتب من مديرية التربية الحرة، نقص الكتب ليس مشكلة بسيطة ،فهي تحدد جدية التعليم وفاعليته في المناطق المحررة ،وقد يكون توفر المدارس والكادر التعليمي مجرد جهد ضائع في حال استمر نقص الكتاب وانعدامه في المدارس ،وهو ما يتحمل مسؤوليته ك ً ال من التربيتين اللتين تتنازعان على إدارة المدارس في محافظة إدلب.
نقص الكتاب يثير تساؤالت حول فاعلية التعليم بدونه سعت إدارات المدارس في المناطق المحررة ببداية العام الجديد لتدارك نقص الكتب وإيجاد الحلول المناسبة ،ومع شكاوى المدراء والمعلمين والطالب على حد سواء في مدينة معرة النعمان من هذه المشكلة ،والتي يمكن لها أن تنعكس على مستقبل الطالب في حال استمرارها ،فقد مرَّ شهر ونصف على افتتاح المدارس وما زالت اإلدارات والتربيتين عاجزتين عن تأمين الكتاب المدرسي. “ذي مدرسة مدير النورين” بمدينة معرة النعمان “زهير ذكرى” قال لزيتون“ :منهاج اإلئتالف هو ذاته منهاج النظام ،مع تعديل وحذف الدروس التي تمجد نظام األسد وحكمه ،وال سيما في دروس القومية التي تخص حزب البعث ،كما تحتوي معظم كتب النظام على دروس وجمل تنافي حقائق ما يقوم به في الواقع ،فعلى سبيل المثال والتكنولوجيا التطوير والمعلوماتية وغيرها من األوهام التي ال صحة لها”. وال تختلف مدارس مدينة معرة النعمان عن باقي مدارس محافظة إدلب من جهة النقص الحاد في توفر الكتاب المدرسي ونقصه وال سيما للصفوف المرحلة من األولى األساسية ،ورغم اعتماد اإلدارات في تلك المدارس على الكتب القديمة إال أن ذلك لم يحد من حجم النقص الواقع على عدد الطالب المتزايد. المكتب مدير وقال التربوي في المجلس المحلي لمدينة معرة النعمان “مصطفى ذكرى” لزيتون“ :بالنسبة لكتاب االئتالف هو نفس كتاب النظام ،لكن حذف كل شيء يخص النظام، والكتاب كمادة علمية جيد ويتم تدريسه في المناطق المحررة ،وتتوافر الكتب في المناطق المحررة عن طريق طباعتها في هيئة علم والسنكري ،ورغم طباعتها بأعداد كبيرة، إال أنها ال تكفي جميع المناطق المحررة ،وهناك نقص كبير إلى اآلن لم يتم تجاوزه ،ومخاطر هذا النقص قد تؤدي إلى تأخر الطالب دراسياً ،ولألسف لم تفي مديرية التربية الحرة بتأمين الكتب ،وفي
السنة الماضية كانت قد قدمت كماً كبيراً من الكتب ،لكن أتت بوقت متأخر في منتصف الفصل األول أو بداية الفصل الثاني ،ولم تأتي في بداية العام لكي نتمكن من تدارك المشاكل”. اللغة معلم ويشكو العربية للمرحلة اإلعدادية “طارق النها” من عدم توفر الكتاب المدرسي ومن ورود أخطاء في كتب اللغة العربية ،سواء أكان بمنهاج اإلئتالف أو النظام على حد سواء ،عُدِّل البعض من هذه األخطاء بشكل غير صحيح ،بينما بقي البعض األخر على حاله دون تصحيح. وأشار معلم الصف األول في المرحلة االبتدائية “فراس سليمان” إلى تضاعف أعداد الطالب لهذا العام ،مؤكداً أن عدد الطالب في الصف الواحد قد يصل إلى 50طالباً، وهو ما يؤثر على استيعاب الطالب وفهمهم ،كما اشتكى من التقصير في توفير وتوزيع الكتب الجديدة التي لم يتم استكمالها حتى اآلن ،ففي الصف األول قمنا بتسليم كتب مستخدمة وقديمة بشكل مؤقت بينما يتم تسليمنا الكتب من التربية الحرة ،ونحن على دراية ما للكتب المستخدمة من أثر على نشاط الطالب وكسله ،وذلك العتماده على األجوبة الموجودة في الكتاب المستخدم”. طالبة الصف السابع “هاجر وليد كناص” قالت لزيتون: “المدرسة من حيث الكادر التعليمي واإلعطاء جيدة، لكن مشكلة الوحيدة هي في نقص الكتب ككتابي مادتي الرياضيات واللغة العربية”.
محلية اجتماعية ثقافية نصف شهرية مستقلة | السنة الرابعة | العدد 15 | 165تشرين األول 2017
7
مجتمع
دور البيت اإلدلبي والتجمعات السياسية في إدلب بعد تحرير مدينة إدلب من حكم نظام األسد ،تشكلت في مدينة إدلب بعض الهيئات السياسية والتجمعات الثورية المدنية، كالبيت اإلدلبي والتجمع الثوري السوري والهيئة السياسية في إدلب ،والتي تتجلى أهدافها في نصرة الثورة السورية ومحاربة النظام وسط تشجيع شعبي كبير لبعضها ،كالبيت اإلدلبي الذي يتمتع بشعبية كبيرة في إدلب بسبب الخدمات التي قدمها للمدينة وأبنائها.
الطلب ف��ي ب��داي��ة األم��ر، إال أنه وبعد إص��رار البيت اإلدل��ب��ي على المشاركة في حماية أحياء المدينة وأسواقها ،وتدهور الحالة األمنية في مدينة إدل��ب، وافقت القوة األمنية على الطلب ،وتسلم حرس البيت اإلدلبي القطاع األكبر في
المدينة من منطقة جامع الحسين وحتى منطقة دوار الكستناء باإلضافة للسوق، وقام البيت اإلدلبي بتسيير دورياته وعناصره ونصب حواجز طيارة أثناء ساعات ال��ل��ي��ل ،وت��م��ك��ن عناصر ال��ح��رس التابعين للبيت اإلدلبي بإلقاء القبض على
ع���دة ل��ص��وص وأش��خ��اص م��ف��س��دي��ن ،ب��اإلض��اف��ة إلل��ق��ائ��ه��م ال��ق��ب��ض على زارع��ي العبوات الناسفة، وتسليمهم للقوة التنفيذية ال��ت��ي تحيلهم للقضاء المختص ف��ي المدينة، بحسب رئيس مجلس إدارة البيت اإلدلبي.
محمد المحمود
البيت اإلدلبي هيئة مدنية شعبية مستقلة ذات صفة إعتبارية ليس لها أي صبغة سياسية شُكلت في حزيران عام 2016من قبل بعض أبناء مدينة إدلب، ويعنى بخدمة مدينة إدلب وأبنائها ،ويقدم المساعدة ألي جهد لصالح المدينة وأه��ل��ه��ا ،وت���ق���وم ب��ط��رح المشاكل التي تواجه أبناء مدينة إدلب وتضع الحلول ال��م��ن��اس��ب��ة ل��ه��ا ،ويسعى لتصحيح األخطاء اإلدارية. رئيس مجلس اإلدارة في البيت اإلدلبي «عبد اللطيف رحابي» قال لزيتون« :كان البيت اإلدلبي عبارة فكرة م��ن الناشطين م��ن أبناء مدينة إدل��ب ،وبعد تحرير المدينة جرت عدة اجتماعات ومناقشات لدراسة الوضع ال���راه���ن ف���ي ال��م��دي��ن��ة، وال���ت���ج���اوزات ال��ت��ي كانت ً ونتيجة تحصل في المدينة، لحملة القصف الهمجية التي شنّها النظام على المدينة عقب تحريرها ،تم اقتراح فتح غرفة طوارئ في البيت اإلدلبي لمساعدة المصابين وإخ�لاء الجرحى ،وفتح باب التطوع ف��ي غ��رف��ة ،وك��ان هناك إقبال من األهالي على التطوع ،وكان لدى القائمين على الفكرة رغبة بإجراء ان��ت��خ��اب��ات ل��وض��ع مجلس إدارة للبيت اإلدلبي ،ولكن الوضع لم يكن يسمح بذلك بسبب القصغطف المستمر، وتم اختيار أشخاص جيدين وك��فء ،وتعيينهم كأعضاء في مجلس اإلدارة ،والمكون م��ن رئ��ي��س مجلس إدارة ون��ائ��ب��ه ورؤس�����اء مكاتب خدمية». وأضاف «رحابي»« :تم عقد عدة اجتماعات وجلسات من قبل المثقفين والجامعيين واألك��ادي��م��ي��ي��ن وب��ع��ض الحقوقيين قبل تشكيل مجلس اإلدارة ،وت��م خالل
8
هذه االجتماعات وضع نظام داخ��ل��ي وهيكلية وأه��داف للبيت اإلدل���ب���ي ،وينص النظام الداخلي على وجود رئ��ي��س مجلس ون��ائ��ب له وأمين سر ،وتحديد مهام كل منهم ،باإلضافة إلى مكتب طبي ومكتب عالقات عامة ومكتب مالي ومكتب خدمات وم��ك��ت��ب ت��رب��ي��ة ومكتب دراسات». وكانت هناك معاناة كبيرة في مدينة إدلب من انفالت أمني وت��ج��اوزات وسرقات تحصل في المدينة ،فض ً ال عن ال��دوائ��ر الخدمية التي لم تكن تعمل بشكل جيد، فكان الهدف الرئيسي من البيت اإلدل��ب��ي هو تجميع أصوات أهالي وأبناء مدينة إدلب ،والمطالبة بحقوقهم ضمن صوت واح��د ،ليصبح أق���وى ول��ي��ك��ون مسموعاً بشكل أك��ب��ر ،وبعدها بدأ ال��ب��ي��ت اإلدل���ب���ي ب��إق��ام��ة السهرات ،وهي عبارة عن ج��ل��س��ات ت��ت��م فيها دع��وة األهالي والناشطين وأعضاء البيت اإلدلبي ،ويتم خالل هذه الجلسات طرح المشاكل والهموم التي تواجه مدينة إدل����ب وأب��ن��ائ��ه��ا ،بحسب «الرحابي» ،الذي أضاف: «كانت مدينة إدل��ب آنذاك ت��ع��ان��ي م��ن ح��رم��ان��ه��ا من ال��دع��م وان��ق��ط��اع��ه عنها بشكل كامل ،وذلك بسبب ع��دم وج��ود مجلس محلي في المدينة ،والمنظمات ال تقدم دعمها إال عن طريق المجالس المحلية ،فسعى البيت اإلدلبي بجهود حثيثة ع��ب��ر ال��ت��واص��ل م��ع جميع الجهات من مجلس األعيان ومنظمات المجتمع المدني لتشكيل م��ج��ل��س محلي لمدينة إدل��ب ،وتم تشكيل لجنة تواصلت مع مجلس ش���ورى جيش الفتح وتم اإلتفاق على مذكرة تفاهم جرى بموجبها وضع أسس
النتخاب مجلس مدينة ادلب وتحديد صالحياته ،وقام اللجنة بالتخطيط والتنسيق ووض����ع ل��ج��ن��ة تحضيرية لالنتخابات ،وت��م اإلع�لان عن اإلنتخابات ،وتقدم أكثر من 1500شخص للهيئة ال��ن��اخ��ب��ة ألع��ض��اء مجلس المدينة ،وتم انتخاب مجلس مدينة إدلب المؤلف من 25 عضو من أصل 100شخص مرشح في 17كانون الثاني من العام الحالي ،وفي اليوم الثاني من االنتخابات ،وأثناء فرز األصوات ،تم استهداف المكان م��ن قبل الطيران الحربي ،واقتصرت األضرار على الماديات». وعن نشاطات البيت اإلدلبي ق��ال رئ��ي��س مجلس إدارة البيت اإلدلبي« :قام البيت اإلدلبي بعدة حمالت تطوعية عمل خاللها على توزيع الخبز أو األلبسة وبعض السلل الغذائية والمساعدات ال��ت��ي ت��ب��رع ب��ه��ا أع��ض��اء وأصدقاء البيت اإلدلبي ،كما عمل على توزيع األضاحي في عيد األضحى ،والتي تم إرسال ثمنها من قبل بعض المغتربين ،وش��ارك أف��راد البيت اإلدل��ب��ي بأنفسهم وب��س��ي��ارات��ه��م ،للمساعدة بإخالء جرحى القصف أثناء حمالت النظام وروسيا على ال��م��دي��ن��ة ،ب��اإلض��اف��ة إل��ى تنظيم البيت اإلدلبي لعدة وقفات تضامنية ،كالوقفة التضامنية أثناء حصار مدينة حلب وغيرها» ،مؤكداً أنه ال توجد أي منظمة داعمة أو ممولة بشكل رئيسي ألعمال البيت اإلدلبي ،وإنما يقتصر دعمه على الدعم ال��ذي يقدمه أف���راد البيت اإلدلبي للبيت ذاته. وبعد ازدي��اد حالة الفلتان األمني في مدينة إدل��ب، ت���ق���دم ال��ب��ي��ت اإلدل���ب���ي بطلب للقوة التنفيذية لتعيين 50متطوعاً لديه كحرس للمدينة ،واجتمع أعضاء البيت اإلدل��ب��ي مع ع��دة مندوبين م��ن القوة ال��ت��ن��ف��ي��ذي��ة ،وت���م رف��ض
محلية اجتماعية ثقافية نصف شهرية مستقلة | السنة الرابعة | العدد 15 | 165تشرين األول 2017
الهيئة السياسية في إدلب في الرابع والعشرين من تشرين الثاني م��ن عام ،2016وب��ع��د ع���ام من العمل ،ت��م اإلع�ل�ان عن تشكيل هيئة ذات صبغة سياسية ،تمثل محافظة ً نتيجة للظروف إدلب ،وذلك ال��ت��ي م���رت ب��ه��ا ال��ث��ورة السورية ،وتخاذل المجتمع الدولي عن القيام بواجباته والتزاماته ،وضعف األداء السياسي وغياب تمثيله الحقيقي ف��ي ال��داخ��ل، وتكليف رض��وان األطرش رئيساً في دورت��ه األولى، بحسب البيان األولي الذي صدر عن الهيئة آنذاك. عضو الهيئة السياسية في محافظة إدل��ب «رض��وان األط���رش» ق��ال لزيتون: «ف��ي 24تشرين الثاني م��ن ع���ام ،2016عُقد اجتماع في منطقة حارم، تم خالله انتخاب الهيئة السياسية ف��ي محافظة إدل��ب ،بعد أن تم اختيار أعضاء األمانة العامة على مستوى المحافظة من النشطاء الثوريين ،مع األخذ بعين االعتبار المعيار السكاني ،بحيث يكون ل��ك��ل منطقة ف��ي إدل��ب عدد من األصوات يتناسب مع الحجم السكاني فيها،
وس����ائ����ل ال��ه��ي��ئ��ة ال���س���ي���اس���ي���ة ف��ي م���ح���اف���ظ���ة إدل�����ب ت��ت��ط��ج��ل��ى ب���إص���دار البيانات السياسية التي تترافق مع كل ح������دث س���ي���اس���ي، وال��ذي يعتمد عليها ال��ع��م��ل ال��س��ي��اس��ي بشكل رئيسي فعلى سبيل المثال م ّثل مدينة خان شيخون عشرة
أعضاء ،بينما م ّثل مدينة إدلب 30عضواً من أعضاء األمانة العامة للهيئة ،وكان الهدف من تشكيل الهيئة السياسية تمثيل محافظة إدلب سياسياً في المحافل الداخلية والخارجية ،ونقل ص��وت ال��ث��ورة السورية بأمانة». وأض������اف «األط�������رش»: «للهيئة السياسية في م��ح��اف��ظ��ة إدل����ب ،نظام داخ���ل���ي ن��اظ��م لجميع أع��م��ال��ه��ا ،وم��وض��ح فيه أهداف الهيئة وبرنامجها، ومهام كل مكتب ،ومهام
مجتمع األم��ان��ة ال��ع��ام��ة ،والمهام التنظيمية، التنفيذية والعقوبات اإلدارية وغيرها، وم���ن خ�ل�ال ه���ذه الهيئة استطعنا أن ننقل التجربة إل���ى ب��اق��ي ال��م��ح��اف��ظ��ات، واآلن لدينا هيئات سياسية في سوريا ،شكلت الهيئة السياسية ف��ي إدل��ب ن��واة لهذه الهيئات». وت��ت��ج��ل��ى وس��ائ��ل تنفيذ أه���داف الهيئة السياسية في محافظة إدل��ب بإصدار البيانات السياسية التي ت��ت��راف��ق م���ع ك���ل ح��دث سياسي ،والذي يعتمد عليها العمل السياسي بشكل رئ��ي��س��ي ،ب��اإلض��اف��ة إل��ى االجتماعات الدورية للمكتب التنفيذي للهيئة السياسية، ونقل ص��ورة ما يجري في ال��داخ��ل إل��ى ال��خ��ارج ،وما يجري في الخارج إلى الداخل، وبلورة األح��داث السياسية بكل شفافية ومصداقية، وم��ن أه��م إن��ج��ازات الهيئة السياسية إطالق سراح 400 معتقل من سجون فصائل عفرين عبر عملية سياسية إنسانية قامت بها الهيئة، ب��اإلض��اف��ة لخطاب وجهته الهيئة السياسية إلى فصائل ال���داخ���ل إلط��ل�اق س���راح المعتقلين ف��ي سجونها، ومتابعتها لتشكيل جميع النقابات في محافظة إدلب، كما قامت الهيئة بمساعدة لجنة التحقيق الدولية حول موضوع مجزرة الكيماوي التي حدثت بمدينة خان شيخون في نيسان الماضي، وإث���ب���ات ال��ج��ري��م��ة على نظام األس��د ،وك��ان للهيئة السياسية ف��ي محافظة إدلب حضور مميز في جميع الفعاليات في المحافظة، وفقاً لعضو الهيئة السياسية في محافظة إدلب. وأكد عضو الهيئة السياسية في محافظة إدل��ب أن��ه ال يوجد للهيئة أي تمويل م���ال���ي ،وأن دع��م��ه��ا ما ي���زال حتى ه��ذه اللحظة ضمن الجهود والتبرعات الشخصية ،مضيفاً« :وصلنا دع��م م��ال��ي م��ن أص��دق��اء الهيئة السياسية في دول المهجر ،وهذا الدعم انقطع منذ م��دة ط��وي��ل��ة ،واآلن التمويل ذاتي من األعضاء، أم���ا فيما ي��خ��ص ال��رؤي��ة السياسية للهيئة السياسية فهي المحافظة على سوريا واح��دة ،جغرافياً وبشرياً، وعاصمتها دمشق ،والعمل مع باقي المحافظات على تشكيل ج��س��م سياسي داخلي ،ينقل صوت الثورة بأمانة ،وخارجياً نحن على تواصل مستمر مع هيئة التفاوض المتمسكة ببيان ال��ري��اض ،1ون��ح��ن أيضاً متمسكون به ،ونرفض بقاء بشار األس��د في المرحلة االنتقالية واشتراكه في االنتخابات القادمة».
التجمع الثوري السوري قبل عام من اليوم أُعلن عن تشكيل «التجمع الثوري السوري» ،تحت هدف رئيس هو إسقاط كافة رموز الفساد والقمع والظلم واإلرهاب على كامل األراضي السورية. رئ��ي��س ال��ت��ج��م��ع ال��ث��وري ال��س��وري ف��ي مدينة إدل��ب «عثمان بدوي» قال لزيتون: «تم تشكيل التجمع الثوري السوري في 21تشرين األول من عام ،2016عن طريق أم��ان��ة ع��ام��ة ،وت��م انتخاب المجلس الثوري ،وانتخاب رئيس المجلس ،وتحديد المكاتب في التجمع ،ويوجد ل��دى التجمع نظام داخلي جيد وم���دروس ،واأله���داف الرئيسية للتجمع إسقاط كافة رم��وز الفساد والقمع والظلم واإلرهاب على كامل األراض���ي ال��س��وري��ة ،وعلى رأس��ه��ا نظام بشار األس��د وأنظمته القمعية ،وكل من يعمل على نهجه ومسيرته». وأض���اف «ب����دوي»« :يهدف التجمع من الناحية السياسية إل��ى االل��ت��زام بدعم وح��دة الكلمة ،وج��م��ع الصفوف، واح��ت��رام ال��ح��ري��ات العامة والخاصة ،وضمان الحقوق، ب��اإلض��اف��ة لتحقيق عدالة انتقالية ،تضمن المحاسبة ورد ال��ح��ق��وق ومحاسبة كل من أس��اء لشعبنا ،كما يهدف اجتماعياً لبناء مجتمع وس��ط��ي ،وم��ش��ه��د ديني معتدل ،وفضاء ثقافي أصيل ومتعدد ،ونسيج اجتماعي متضامن وفاعل». ون���ظ���راً أله��م��ي��ة ال��دول��ة ومؤسساتها من حيث حاجتها المؤكدة لإلصالح ،ومراجعة منظوماتها المختلفة ،لكي تواكب سياق عهد الحرية والديمقراطية ،كان للتجمع أه��داف في مجال اإلص�لاح اإلداري ،ت��ت��م��ث��ل ب��ك��ون المشاركة في الحكم هي خ��ي��ار ي��ق��وم ع��ل��ى دواع���ي تتعلق بالمصلحة العامة ال��وط��ن��ي��ة ،ضمن مقاربة إص�لاح��ي��ة تحمل هاجس التغيير ،وتحقيق األه��داف الحضارية ،وتحقيق حكومة رش��ي��دة ،ومقاومة الفساد وتسليم األم���ور المدنية وإدارة المدن لفعاليات مدنية متخصصة ذات خبرة تدير شؤونها ،وفقاً لرئيس التجمع الثوري السوري. أم��ا ف��ي م��ج��ال العالقات الخارجية ،فإن المعطيات ال��م��وض��وع��ي��ة ل��ل��ث��ورة، وتقلبات الوضع اإلقليمي وال���دول���ي ،ت��ف��رض على التجمع سياسة خا ِرجية نشيطة ،سواء بهدف تجاوز التحديات والمخاطر ،أو
ب��ه��دف تأمين متطلبات الثورة وأهدافها والحيلولة دون سقوطها ،فض ً ال عن ضمان حضور فاعل ونشيط لممثلين ثوريين لما يتطلع له الشعب والحفاظ على حقوقه ،كما يهدف التجمع على الصعيدين اإلقليمي والدولي إلى بناء عالقات وثيقة مع أصدقاء الشعب السوري ،ومع كل من يقف إل��ى جانبه ،وفتح قنوات اتصال مع كل من يريد تخفيف معاناة السوريين، وت���ث���ب���ي���ت االن����دم����اج االستراتيجي اآلمن إقليمياً ودولياً ،بحسب «بدوي». وعن الرؤية العامة للتجمع ال��ث��وري ال��س��وري أوض��ح رئيس التجمع أنها تنطلق من اعتماد مبادئ الثورة كأرضية جامعة ،واإلسهام ف��ي ب��ن��اء س��وري��ا ال��ث��ورة ً آمنة ومتسامحة دولة حرة مستقلة وم��ت��ك��ام��ل� ً �ة مع محيطها ،تتشارك فيها كافة القوى الثورية والوطنية ال��ح��ي��ة ف��ي ب��ن��اء م��ش��روع للنهوض الشامل ،القائم على قيم الحرية والعدل والعمل والشفافية واألمانة وال��ت��ش��ارك��ي��ة والتضامن وال��م��س��ؤول��ي��ة وال��م��ب��ادرة واإلدارة الرشيدة ،وتكون فيه التشاركية عنصراً حيوياً فاع ً ال في مشاركة وازن��ة وناجعة وحكيمة في تدبير الشأن العام ،مضيفاً: «يتجلى تميز التجمع ف��ي خصائص مشروعه ال���وط���ن���ي اإلص�ل�اح���ي الحضاري ،وفي مرجعتيه اإلس�ل�ام���ي���ة األص��ي��ل��ة والصحيحة والمستنيرة، وان��ف��ت��اح��ه��ا ع��ل��ى جميع ال��ق��وى وال��ف��ع��ال��ي��ات في المجتمع ،وانخراطها في سياسة خارجية قائمة على قيم الحق والسلم وال���ت���ع���اون ب��ي��ن األم���م والثقافات ،وضمان حقوق اإلن��س��ان ،واح��ت��رام حق الشعوب ف��ي استقاللها وت���ق���ري���ر م��ص��ي��ره��ا، وسيكون العمل السياسي في المرحلة القادمة أهم م��ن ال��ع��م��ل العسكري الحالي ،وعلينا أن ال نعيد الفصائلية وال��ت��ش��رذم، طبعا مع إيماننا أن الحق ف���ي ال��ع��م��ل واالن��ت��م��اء للجميع ،وأن نضع يدنا مع كل من ينهج نهجنا في العمل الثوري».
التجمع الثوري السوري في سراقب
عضو التجمع الثوري السوري حسين أمارة
تم تشكيله قبل نحو ثالث سنوات، من قبل عدد من الناشطين ،ويهدف «التجمع الثوري السوري في مدينة سراقب» ،إلى بناء مجتمع مدني يقوم على أساس المواطنة. عضو التجمع الثوري السوري في سراقب «حسين أمارة» قال لزيتون: «تم تشكيل التجمع قبل ثالث سنوات تقريباً ،وجاء تشكيله عبارة عن فكرة من عدة نشطاء سياسيين في المدينة، طالبوا بتشكيل هيكلية سياسية إدارية في سراقب ،وعُقد اجتماع حينها وتم فيه إجراء االنتخابات ،وكان هدف التجمع األول هو تجميع الشباب المقتنع بالدولة الوطنية الديمقراطية التعددية ،واستقطاب أكبر عدد ممكن منهم ،وكانت مخططات التجمع أن ينشط الشباب ضمن التجمع في مدينة سراقب ،ومن ثم في مدينة إدلب، ليتوسع بعدها نشاط التجمع على مستوى القطر ،كما يهدف التجمع إلى إعادة الثورة لمسارها الذي خرجت به، وهو المطالبة بالحرية ،والذي حادت عنه بعد تدخل األطراف السياسية الدينية». وأضاف «أمارة»« :تتألف الهيكلية التنظيمية للتجمع من الهيئة التأسيسية ،والتي تنتخب أعضاء المكتب السياسي ،الذي يضم القيادة العامة للتجمع ،والبالغ عددهم سبعة أعضاء ،ومنذ تشكيل التجمع تقرر عدم أخذ أي دعم من أي جهة أو منظمة ،واالكتفاء باالشتراكات التي يدفعها أعضاء التجمع ،وهي عبارة عن مبلغ 500ليرة سورية عن كل عضو أو منتسب للتجمع ،باإلضافة للمساهمة بمصروف االجتماع من قبل الشباب المنتسبين في أوقات عقد
االجتماعات». وقام التجمع في بداياته بالعديد من النشاطات ،كحمالت التنظيف لجدران مدينة سراقب وشوراعها ،وكان هدف تلك الحمالت والنشاطات هو تشجيع السكان واألهالي في سراقب للقيام بالعمل الجماعي ،وتوعيتهم بأهميته وضرورته لتطور الثورة وازدهارها، ومدى فعالية العمل الجماعي لتحقيق مطالب الثورة ،وكانت هذه الحمالت تحت إشراف المكتب السياسي في التجمع ،وفقاً لعضو التجمع الثوري السوري في سراقب. وعن دور العمل السياسي في الفترة الحالية قال «أمارة»:
،،في الفترة األخيرة فقدنا كمعارضة القرار السياسي ،والكالم ذاته ينطبق على النظام ،فالقرار السياسي اآلن بيد الدول اإلقليمية ،والدول العالمية كروسيا وأمريكا ،ونالحظ أن ما يحصل في الفترة األخيرة ليس للسوريين ال كمعارضة وال كنظام أي يد فيه ،وما يهمنا كمعارضة أن نستعيد قرارنا في المرحلة األولى ،وطريقة استعادة القرار ال تكون إال عبر تشكيل تجمع سياسي كبير يشمل كافة األراضي السورية المحرر .
،،
محلية اجتماعية ثقافية نصف شهرية مستقلة | السنة الرابعة | العدد 15 | 165تشرين األول 2017
9
مجتمع
رأي الشارع في العمل السياسي والتجمعات السياسية «مهند العبد اهلل» من أهالي مدينة إدل��ب قال لزيتون« :برأيي أن الحل السياسي هو الحل األنسب للثورة السورية ،شريطة أن ال يكون هناك أي وجود لنظام األس��د في الحكم، ومن المؤكد أن أي تجمع أو هيئة سياسية ،كالهيئة السياسية ف��ي محافظة إدل���ب ،ستجني ثمارها، ول��ك��ن بالعمل ال���دؤوب والمتواصل في السياسة، وأنا أؤيدها».
تجمع محامي سراقب وأبو الظهور وريفيهما تحت هدف المساهمة في إسقاط النظام، والدفاع عن الحريات العامة ،ورعاية مصالح المحامين ،قام عدد من المحامين في المنطقة بتشكيل «تجمع محامي سراقب وأبو الظهور وريفيهما». مدير المكتب اإلعالمي في تجمع محامي سراقب وأبو الظهور وريفيهما المحامي «أحمد باكير» تحدث لزيتون عن تشكيل التجمع وأسبابه وآلية التشكيل قائ ً ال: «تم إنشاء تجمع محامي سراقب وأبو الظهور وريفيهما قبل ما يقارب الثالث سنوات ،جراء الفراغ الحاصل نتيجة سقوط نقابة المحامين، كمجموعة فاجتمعنا من المحامين وقمنا بتشكيل هيئة تحضيرية إلنشاء تجمع للمحامين يمثلهم ،وقامت اللجنة التحضيرية بدعوة جميع محامي منطقتي سراقب وأبو الظهور ،وبعد ذلك تم انتخاب مجلس اإلدارة ،وكان الهدف من تشكيل التجمع هو الدفاع عن حقوق المحامين ،ووضع آلية عمل معينة للمحامين، والدفاع عن الحريات والحقوق العامة». وأضاف «باكير»« :يملك التجمع نظام داخلي، وهيكلية محددة تتألف من الهيئة العامة للتجمع ،والتي تمثل كافة المحامين ،إضافة
10
إلى مجلس اإلدارة المؤلف من خمسة أعضاء ،رئيس المجلس وأمين السر ،ومدير المكتب اإلعالمي ،ومدير المكتب المالي ،ومدير المكتب التنظيمي ،أما تمويل التجمع فهو تمويل ذاتي عن طريق جهود ذاتية من أفراد التجمع ،وال يوجد أي جهة تقوم بدعمه». وعن نشاطات تجمع محامي سراقب وأبو الظهور وريفيهما ،قال مدير المكتب اإلعالمي في التجمع« :تم تشكيل لجنة ضمن التجمع بالمعتقلين، مختصة مسؤولة عن شؤون وتوثيق المعتقلين أسمائهم بشكل دقيق، وقام التجمع بمحاورة بعض الفصائل وإطالق سراح بعض المعتقلين لدى تلك الفصائل، وفي الفترة األخيرة كان التجمع يعمل على تنظيم وكاالت لعمل المحامين ،ولكنه توقف عن ذلك بعد سيطرة هيئة تحرير الشام على محافظة إدلب». وأضاف «باكير»« :يعمل التجمع على متابعة أي نشاط يحدث في مدينة سراقب ،ودائماً ما يكون له دور فيه ،ومثال ذلك انتخابات رئاسة المجلس المحلي لمدينة سراقب وريفها ،إال أن التجمع لم يتخذ حتى اآلن أي موقف تجاه الوضع السياسي في الشمال السوري». «ياسر سماق» من أهالي مدينة سراقب
وق���ال «رع���د ال��خ��ي��زران» م��ن أه��ال��ي مدينة إدل��ب
لزيتون« :البيت اإلدلبي تجمع ممتاز ،يجمع آراء أبناء المدينة بكلمة واحدة، وقدم الكثير من الخدمات لمدينة إدلب وأبنائها ،وكان أهمها سعيه وإشرافه على تشكيل المجلس المحلي لمدينة إدلب ،الذي حسن من وضع المدينة كثيراً». وقال «بشير الفاخورجي» م��ن أه��ال��ي مدينة إدل��ب ل��زي��ت��ون« :م��ن��ذ تحرير م��دي��ن��ة إدل�����ب وح��ت��ى اآلن ،ت��ش��ك��ل��ت الكثير من التجمعات والهيئات السياسية ،وبرأيي ال يوجد
قال لزيتون« :تجمع محامي سراقب وأبو الظهور وريفيهما يقوم بتقديم خدمات ممتازة في مدينة سراقب ،فهو ينوب عن المحكمة ،وقام باالحتفاظ بالمستندات والوثائق التي كانت في المحكمة سابقاً ،وكان أعضاؤه يقدمون خدمة الوكاالت ،والتي توقفت عند سيطرة تحرير الشام على محافظة إدلب». «سماق»: وأضاف «األحزاب السياسية في سراقب بحالة سيئة حالياً ،وهذه الحالة بدأت منذ سيطرت هيئة تحرير الشام على المحافظة». وقال «عبد الكريم بدري» من أهالي مدينة سراقب لزيتون: السياسي «العمل والواقع السياسي في الشمال السوري عموماً مدمر بشكل كامل، بسبب تدخل الفصائل العسكرية المسيطرة باألمور المدنية ،والغاية من تدخلها هو كسب المال ،كذلك الحال للتجمعات بالنسبة السياسية في سراقب، والتي كانت ممتازة حتى فترة ما قبل سيطرة هيئة تحرير الشام، ولكنها بعد سيطرة الهيئة شهدت ضعفاً كبيراً ،واآلن نحن بحاجة لليد الخارجية ،للتخلص من الضغوطات التي تمارسها هيئة تحرير الشام على األهالي».
محلية اجتماعية ثقافية نصف شهرية مستقلة | السنة الرابعة | العدد 15 | 165تشرين األول 2017
من اجتماعات الهيئة السياسية في إدلب
معيار ل��ه��ذه الهيئات أو التجمعات سوى اإلنجازات التي تحققها ،والخدمات التي تقدمها للمدنيين، كالبيت اإلدلبي مث ً ال ،الذي يحظى بشعبية كبيرة لدى األهالي ،بسبب ما قدمه للمدينة م��ن ال��خ��دم��ات الطوعية ،كالحرس وتوزيع األض���اح���ي ،وان��ت��خ��اب��ات مجلس المدينة ،والمطالبة بحقوق أب��ن��اء المدينة، وغ��ي��ره��ا م��ن ال��خ��دم��ات التي قدمها البيت اإلدلبي لألهالي والمدينة».
منوعات
أحمد على أبواب الوزارة أحمد فرج نهم وش��ره ،مع مسحة من السخرية والتهكم والشر، ل��م يسلم أح��د ممن حوله منها ،متكرش وحاد الطباع، مع قدرة عالية على تطويع ما صعب على اآلخرين من تبرير المواقف وإعطائها بعداً ضرورياً إن لم يكن إنسانياً ونبي ً ال. يستلقي أحمد على جانبه األي����م����ن وه�����و ي��خ��وض معركتين معاً ،أولهما على جبهة ال��ط��ع��ام ،يخوضها ك��ان��غ��م��اس��ي ق��ات��ل تصل وحشيتها لما صنفته شرائع الغاب إلى اإلبادة الجماعية، وثانيهما في إقناع الحضور بمدى خطورة معارضته وما يرمي إلى تحقيقه من مهام تضمن له سلطة أكبر. شظايا الطعام المتطايرة م���ن ف��ه��م��ه ف���ي م��ي��دان م��ع��رك��ت��ي��ه وال���ت���ي ت��ط��ال محدثيه ،يمارسها كإحدى وسائل الضغط عليهم ،إذ كلما زادت مقاومتهم في االمتثال وقبول رأي��ه ،كلما زاد حجم اإلصابات ،مع بعض التلميحات بوعيد مبطن في استعمال ما يمكن لجهته المتطرفة من فعله في حال ال��رف��ض ،لكنه ليضع آخر لمساته ف��ي اإلج��ه��از على فريسته ،يعود بسرعة إلى طريقة الجزرة في الوعود بما سينالونه من جوائز ومكافآت جراء انصياعهم. لذة الطعام لدى أحمد ليس لها وق��ت مخصص ،فكل
ساعات النهار والليل متاحة لممارسة ه��ذه ال��ل��ذة ،لكن أفضلها لديه هي تلك التي يخلو بها إلى نفسه ،حيث ال يعكر صفو انفراده بعشقه شيء ،ال سيما في الساعات المتأخرة من الليل ،أو في ساعات انصراف الناس عنه، حتى أضحى استيقاظه من عمق النوم لتناول ما تيسر ع��ادة محببة ال يسعى إلى تغييرها. كميات الطعام الكبيرة التي يلتهمها أحمد تنعكس بشكل غريب على نشاطه اليومي، إذ تتحول تلك الكميات إلى قدرة هائلة للحركة والكالم وال��ع��دوان��ي��ة ،ويقر معظم معارفه بفرادته في نشاطه وحركته التي ال تتفق مع كتلته اللحمية ،وال ينسى أثناء صخبه النشط أن ينتزع بعض الدعوات من ضحاياه، لوليمة غداء أو عشاء ،إن لم يكن اليوم فال بأس بالغد. ل��ص��وت��ه وق����ع ال��ص��خ��ور وتكسرها ،غاشم حتى ولو في ضجيج س��وق ،فيه بحة عناد ول���ؤم ،ون��ب��رة توبيخ وذل ،فيه مكابرة ونفاق، وشيء من االحتقار والهوان بآن معاً. في رد قاس حول نهمه وجهه له أحد أصدقائه المقربين لم يجرؤ على إضافة القسوة في انتقاده قال أحمد« :من منا ليس نهماً ،وم��ن منا ليس مخلصاً في نهمه» ،وفي حمى دفاعه عن نفسه أثبت أن
جدران سراقب -زيتون النهم هي ميل طبيعي في كل إنسان ،الفرق الوحيد هو في موضوع النهم ،فالبعض بحسب أحمد نهم للمال، وآخ��ري��ن نهمين للجنس، وهناك أن��واع قد ال نصدق وجودها لدى البعض ،وأبدى بفضل منطقه المهاجم أن أظرف أنواعها هي للطعام، ملمحاً إل��ى طيبة األكولين وسماحة قلبهم. بقفزات واثقة انتقل أحمد من منصب إلى آخر ،حام ً ال رسالته معه ،معتزاً بخدمة أبناء بلده وبحجم المسؤولية الملقاة على عاتقه ،معتبراً أن��ه��ا ليست تكريما بقدر م��ا ه��ي تكليف« ،تكليف» هذه المفردة التي دأب على استعمالها الرتباطها بتكليف عاهد به نفسه على استمرار وضمان استدامة تمتيعها باللذائذ.
أحمد الذي نادى بكل األهداف لم يؤمن يوما بشيء ،وتجنيد نفسه لخدمة المجموعات المسيطرة لم يكن يوما لما ن��ادت به تلك المجموعات، ك��ان ي���درك ببساطة أنها الطريقة الوحيدة للسعادة التي يريدها ،فبعد تحديد ال��ه��دف ال��ذي يسعى إليه، يحدد الوسيلة ،كما يضع األس�����ل�����وب ،وال ي��ن��س��ى المؤثرات ،لينطلق بعدها بهمة شرسة لتنفيذها. بضمير حي أوق��ع بخصومه لدى أولياء األمر ،وبسيفهم أقصى منافسيه ،انتصر على الصادقين والشجعان بعناده وقدرته التي ال تضاهى على اإلصرار ،ومن ثقب صغير في السلطة تسلل منه ،استطاع أحمد أن يوسعه ويؤسس بمرونته وقسوته ونشاطه ح��ي��زاً واس��ع��اً م��ن النفوذ،
متجاوزاً ممن كانوا يمنون عليه ببعض الصالحيات. علماني ق��دي��م ،وص��دي��ق سابق للشيوعيين ،متطرف أًصيل وإسالمي ملتزم ،لديه من الذكريات عن مغامراته النسائية وح��ان��ات الخمر، كمّاً ال يقل عما يمتلكه من ذك��ري��ات التقوى والجهاد، بقعة السواد في جبينه اليوم قد تزول لصالح أغنية لفيروز غ��دا ،وش��ط��راً من قصيدةٍ لمحمود درويش قد تستبدل في ذات اللحظة لحديث أحد األئمة. حين كان يتحدث عن الكرامة كان يسخر من نفسه ،ويتذكر ذله ومسكنته أمام مدرائه، وحين يذكر الحرية التي مات من أجلها السوريين بحسب خطابه ال��ق��وي ،ك��ان يشعر بالضيق من تلك الترهات
التي ال تطعم شيئاً ،كان مضطرا لذكر ما يكره ،ال إلقناع اآلخرين بل لممارسة سلطته واستباق الخصوم في رفض ما يقول. ال يضاهي صخبه النهاري إال شخيره في النوم ،استجرار الحديد على الحديد ،قشط األظ���اف���ر ع��ل��ى ال��م��ع��دن، صوت الزئير ممزوج بصوت البراكين ،عذاب تام وتجبر مميت لسامعيه. في آخ��ر إنجازاته يقترب أحمد من الوزارة ،لتتحقق أح�لام��ه وت��ك��ب��ر م��وائ��ده ويذل من استعصى عليه سابقا ،مستمتعاً بنظرة الحسرة في عيون أعدائه ال��ذي��ن يعرفونه ج��ي��داً، وبصوته العالي المتنمر، وبمعركتيه ،ما يزال أحمد ينادي بالحرية والكرامة وخدمة أبناء بلده.
حين مال القارب ..تمنيت هذا الغروب في بلدي كان القارب المتهالك يمخر عباب البحر ،تهاجمنا األمواج مرة وتدبر أخرى ،يوم كامل ون��ح��ن على ال��م��اء ال��ب��ارد، القارب مكتظ وضيق ،منذ إبحارنا لم نذق شيئاً ،كان البرد والجوع يمزّقان الجميع، وك��ان منظر الغروب رائعاً تمنّـيته لوكان في وطني من على شرفة منزلي.
قطّـعت أوصالي. ع��مّ س��ك��وت ثقيل مميت ال���ق���ارب ،ح��وق��ل��تُ م���رة، استغفرتُ مرّات ،عب ًثا كنتُ ُ أبحث في جيوبي علّـني أجد بعض الفتات ،ولكن لم يكن معي سوى جسمي وروحي، ّ ك��ل م��ا أملك لقد أنفقتُ لعبور البحر ،منّيت نفسي بأحالم وردية« ،لقد تعطّـل ال��م��ح��رك» ،ق��ال��ه��ا صاحب ال���ق���ارب ب��غ��ض��ب ،وأش��ب��ع المحرك سبّـاً وشتماً.
وعندما خيّـم الظالم ازدادت م��واج��ع��ي و،ت��ذك��ّـ��رت قول الشاعر».وليل أرخ��ى عليّ س��دول��ه ب���أن���واع ال��ه��م��وم ليبتلي» ،وتعالى بكاء طفل صغير ج��ائ��ع« ،قطعة خبز ياجماعة» ،قالت أمّه بنبرات
ي��ا إل��ه��ي! ال��م��ط��ر ،تعالى الصّراخ والعويل ،وهاجت األم��واج ،لم أد ِر كيف حدث األمر ،كنتُ أسبح مُمْسكاً بحقيبتي ،وب����دأت أغيب ع��ن وع��ي��ي ،أحسست بيد تسحبني ،وكانت األض��واء
محمد بتش مسعود
البيضاء تنير المكان ،وعندما فتحت عيناي كان الصباح، أن حرس السواحل وعرفت ّ أنقذوني ،لقد نجا ثالثة منّـا ف��ق��ط ،ق��ي��ل ل��ن��ا في مركز اإلي���واء« :ستعودون ألوطانكم» ،تمنيتُ لو بقيتُ في وطني الجريح. ق���ال م��راف��ق��ي« :اللّـعنة على حكّـامنا ،وأف��رغ مافي جعبته ،تكلم وأط��ن��ب ،لم يستطع السّكوت ،أحسستُ بصداع شديد ،ك��ان العرق يغسلني ،سمعت أحدهم يطلب ال��ط��ب��ي��ب ،الحقنة المؤلمة أيقظتني ،وعندما كنتُ في الطائرة شدّني الحنين لرائحة تراب وطني، وتذكـّـرت الغروب من على شرفة منزلي ،ما أجمله!.
إنترنت محلية اجتماعية ثقافية نصف شهرية مستقلة | السنة الرابعة | العدد 15 | 165تشرين األول 2017
11
تكسير المثال وقتل األب ياسمين جاني يتحدث «روبرتسون سميث» في كتابه «ديانة الساميين» عن وليمة الطوطم باعتبارها جزءا رئيسيا في الديانة الطوطمية ،إذ يتم خاللها قتل الحيوان الطوطم الذي كان من قبل مقدساً ،مرة كل عام ،يقتل في مراسم خاصة على م���رأى م��ن جميع أعضاء القبيلة ،ويُلتهم ،ثم يناح عليه بعد ذلك ،ويعقب الحداد احتفال كبير. والطوطمية هي إحدى المراحل التي مرت بها البشرية بحسب علماء التاريخ ،جعلت من حيوان ما أو نبات أو ظاهرة طبيعية، أمرا مقدسا ،يمنع على الفرد أو القبيلة المؤمنة به مالمسته أو صيده أو النطق حتى باسمه، وترتبط به روحيا وتعتبر نفسها متولدة عنه. ف��ي ذات السياق ي��ح��اول رائ��د التحليل النفسي «سيجموند ف��روي��د» أن يفسر تلك الحالة البشرية ،فيقول إن أب القبيلة ك��ان طاغية ال ح��د لسلطاته، فقد استولى لنفسه على جميع النساء ،وحيث أن أوالده كانوا غرماء خطرين عليه ،فقد قتلهم أو نفاهم ،بيد أن األبناء تجمعوا ذات يوم وائتمروا على ان يقهروا أباهم ويغتالوه ثم يفترسوه، أباهم الذي كان لهم عدواً ومث ً ال أعلى في نفس الوقت ،وبعد أن تم لهم ما أرادوا ،دبَّ الخالف بينهم ،فعجزوا عن االضطالع بما ورث��وا ،ولكنهم استطاعوا تحت تأثير اإلخفاق والندم أن يصلحوا ذات بينهم ،وينتظموا في قبيلة من اإلخوة ،مستعينين بقوانين الطوطمية التي تهدف إل��ى تجنب ت��ك��رار مثل هذه الفعلة ،وأجمعوا أمرهم على أن يتخلوا عن امتالك النساء الالتي من أجلهن اغتالوا أباهم ،وكان عليهم بعدئذ أن يلتمسوا نساء غريبات ،وما وليمة الطوطم غير إحياء ذكرى الفعلة الرهيبة ،التي نبع منها شعور اإلنسان بالذنب أو الخطيئة األولى ،وكانت مبدأ التنظيم االجتماعي والقيود األخالقية في آن واحد. وفي ذات كل منا مثال يحتذى، قد نصرِّح به أحيانا وأحيانا نتركه طي الكتمان ،ألسباب أقلها خدش الرجولة ومشاعر الحسد التي تنتابنا تجاه األشخاص الذين يعجبوننا ،ومحاولتنا الدؤوبة في التقليل من أهمية إنجاز األخرين رغم تقديرنا لهم ،خوفا على مكانتنا من الدنو ،ومن هنا يأتي دور ثقافتنا في االعتراف بفضل األخرين مع اإلبقاء على احترامنا ألنفسنا. ولعل حالة التخوين والنيل التي انتشرت في صفوف األوس��اط المعارضة والنشطاء ال تبعد عن
12
حديثنا هنا ،فقد ج��رى الميل العام على استنكار الفعل ،وأياً ك��ان ه��ذا الفعل ،ال بد من أن تطاله سخرية مجانية أو نبش لعيوب ،ما دفع بالكثيرين إلى ع��دم االن��خ��راط ف��ي العمل أو الفعل ،وفضلوا االعتكاف على المخاطرة بمواجهة تيار وصل في تأثيره لتحريك الشارع والجمهور. ونقطة البداية في االبتعاد عن قتل األب هو في الحد من إيماننا على صحة مواقفنا بالمطلق، وإع��ط��ائ��ه��ا اح��ت��م��ال��ي��ة الخطأ كما إعطاء خصومنا احتمالية ال���ص���واب ،وذل���ك ق��ب��ل ات��خ��اذ المواقف الرافضة أو المتهكمة، ولطالما ندمنا على سرعة ردودنا وتسرعنا ف��ي إط�لاق األحكام المسبقة ،ليتكشف لنا فيما بعد مدى حماقتنا وظلمنا لآلخرين. إن فكرة تكسير النماذج المتبعة للوصول إلى حالة النموذج هي فكرة راودت��ن��ا جميعاً أم� ً لا في البروز دون تعب أو جهد مبذول م��ن��ا ،ف��ي أم��ل س���اذج وتفكير ضحل ،وذلك جراء كسلنا والميل إلى الراحة في مجتمعاتنا التي اتكأت على األب ،لتنتبه فيما بعد إل��ى ال��درك السحيق الذي وصلت إليه ثم لتحاول التأثر منه واغتنام ما لديه. من هنا يستأثر الموتى بالمديح، ليس إكراما ألمواتنا ،بل بسبب ع���دم ال��خ��ط��ر ف��ي تحويلهم لمثال ،كما ترتفع أثمان اللوحات للفنانين الراحلين أو األدباء بعد موتهم ،وكم من مبدع مات جوعا لتباع بعد موته أعماله بالماليين، ورغم وعينا لما نحن فيه إال أننا نصر على استبعاد األحياء من التكريم ،ورغم معرفتنا للحقيقة إال أن جبننا يغلبنا ويعود بنا إلى القبيلة. العمل هو ال��م��رادف الحضاري للحسد ،والذي يمكننا من إدراك مكانتنا التي نستحق وإعطاء المكانة المناسبة لهم ،وهم سيعترفون بنا حين نعترف بهم والعكس صحيح ،واالع��ت��راف ببعضنا هو التكامل وتتويج الجهد المبذول فيما النكران هو العبث بالجدوى وذهابها سدى. ومن اإلفراط في عصبية العرب، ما ح��دَّث به أحدهم عن قراءة أشعار أبي تمام ألحد المشايخ الكارهين له قائ ً ال: قرأت أرجوزة أبي تمام على أنها لبعض شعراء هذيل: وعاذِل َ ْ عَذ ْلتُهُ في عَذلِهِ ... ٍ ٌ جَاهِل مِن جَهْلِهِ َف َظنَّ أَنَّي حتى أتممتها ،فقال :اكتب لي ه���ذه ،فكتبتها ل��ه ،ث��م قلت: أحسنة ه��ي؟ ق��ال :م��ا سمعت بأحسن منها! قلت :إنها ألبي تمام فقال :خرق خرق! ،أي مزق مزق.
محلية اجتماعية ثقافية نصف شهرية مستقلة | السنة الرابعة | العدد 15 | 165تشرين األول 2017
زيتون عضو الشبكة السورية لإلعالم المطبوع