DON BOSCO EN ESPAÑA nº 724 enero/febrero 2016

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BOSCO en España

Año XCVIII enero/febrero 2016

Hacer hoy por los jóvenes lo que don Bosco hizo un día por nosotros

nº 724


Número

724

Año XCVIII enero/febrero 2016

La voz del Papa

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Líderes como Don Bosco

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Habla el Presidente

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Nueva Evangelización

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Palabras del Delegado

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D. Bosco vive en sus Antiguos Alumnos 22

Mensaje en la Jornada por la paz 2016

Un nuevo año en nuestro Movimiento Renovarnos para renovar

Fotos que hablan

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Para ser sal y luz del mundo

Conocer el Estatuto

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Entrevista

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Presentación del Rector Mayor Jaime Martínez, vocal de formación

La voz de los jóvenes

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Seguimos caminando

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“Coger el toro por los cuernos” Confederación Mundial Federaciones Regionales

Recursos de formación Por qué esta sección Director

Luis Fernando Álvarez delegadonacional@confedebosco.es

Jefe de redacción Francisco Salazar

Secretario de redacción José Muñoz

Consejo de redacción Fernando Núñez Alfredo Segura Francisco Salazar Jordi Carbonell

Administración

Cómo se hizo Don Bosco un líder Felices los misericordiosos Voluntariado y solidaridad

Una maestra

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Redimir cautivos

Antiguos Alumnos en la Empresa 25 El AA y su comportamiento en la Empresa

Tiempo en familia

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Escuela de familia Mujer, Iglesia, sociedad Aprender del cine: MANDARINAS Fundación Juan Bosco Siglo XXI

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Asociaciones: Más futuro que pasado 30 Necesitamos gente comprometida

Buenas noches

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“Y los sueños... ¿sueños son?”

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Secretaría y suscripciones Alcalá, 211. Ofic. 4 28028 Madrid, España Teléf. 91 726 36 73 Fax 91 355 96 40 secretariatecnica@confedebosco.es Suscripción anual: 12 € Corresponsales inspectoriales Julián Correa (Badajoz) Pere Navalles (Barcelona) José Luis Lejonagoitia (Bilbao) César Hernández (Canarias) Alonso Jiménez (Madrid) José Juan Serrano (Valencia) Eduardo Arellano (Sevilla) Alberto López (Pamplona)

Depósito Legal M.2923-1985 Diseño y Maquetación Javier Carabaño Imprime Grafisur S. L. Madrid, España

© de los textos: los autores, 2016 © de la edición: Don Bosco en España, 2016 Don Bosco en España no se hace responsable de los contenidos y opiniones expresados por sus autores.

Jose Muñoz

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La voz de l Papa Vence la indiferencia y conquista la paz El mensaje para la Jornada Mundial de la Paz de 2016 contiene ocho artículos. DBE publica solo el artículo 2. El Papa Francisco ha dirigido a todos los habitantes del planeta un gran discurso, que merece la pena leerlo en su integridad. Comentarlo y estudiarlo en las asociaciones y en las juntas de gobierno1

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as guerras y los atentados terroristas, con sus trágicas consecuencias, los secuestros de personas, las persecuciones por motivos étnicos o religiosos, las prevaricaciones, han marcado de hecho el año pasado, de principio a fin, multiplicándose dolorosamente en muchas regiones del mundo, hasta asumir las formas de la que podría llamar una «tercera guerra mundial en fases». Pero algunos acontecimientos de los años pasados y del año apenas concluido me invitan, en la perspectiva del nuevo año, a renovar la exhortación a no perder la esperanza en la capacidad del hombre de superar el mal, con la gracia de Dios, y a no caer en la resignación y en la indiferencia. Los acontecimientos a los que me refiero representan la capacidad de la humanidad de actuar con solidaridad, más allá de los intereses individualistas, de la apatía y de la indiferencia ante las situaciones críticas. Quisiera recordar entre dichos acontecimientos el esfuerzo realizado para favorecer el encuentro de los líderes mundiales en el ámbito de la COP 21, con la finalidad de buscar nuevas vías para afrontar los cambios climáticos y proteger el bienestar de la Tierra, nuestra casa común. Esto nos remite a dos eventos precedentes de carácter global: La Conferencia Mundial de Addis Abeba para recoger fondos con el objetivo de un desarrollo sostenible del mundo, y la adopción por parte de las Naciones Unidas de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, con el objetivo de asegurar para ese año una existencia más digna para todos, sobre todo para las poblaciones pobres del planeta. El año 2015 ha sido también especial para la Iglesia, al haberse celebrado el 50 aniversario de la publicación de dos documentos del Concilio Vaticano II que expresan de modo muy elocuente el sentido de solidaridad de la Iglesia con el mundo. El papa Juan XXIII, al inicio del Concilio, quiso abrir de par en par las ventanas de la Iglesia para que fuese más abierta la comunicación entre ella y el mundo. En don Bosco en España

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la Constitución pastoral Gaudium et spes, desde el momento que «los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren, son a la vez gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los discípulos de Cristo», la Iglesia deseaba instaurar un diálogo con la familia humana sobre los problemas del mundo, como signo de solidaridad y de respetuoso afecto. En esta misma perspectiva, con el Jubileo de la Misericordia, deseo invitar a la Iglesia a rezar y trabajar para que todo cristiano pueda desarrollar un corazón humilde y compasivo, capaz de anunciar y testimoniar la misericordia, de «perdonar y de dar», de abrirse «a cuantos viven en las más contradictorias periferias existenciales, que con frecuencia el mundo moderno dramáticamente crea», sin caer «en la indiferencia que humilla, en la habitualidad que anestesia el ánimo e impide descubrir la novedad, en el cinismo que destruye». Hay muchas razones para creer en la capacidad de la humanidad que actúa conjuntamente en solidaridad, en el reconocimiento de la propia interconexión e interdependencia, preocupándose por los miembros más frágiles y la protección del bien común. Esta actitud de corresponsabilidad solidaria está en la raíz de la vocación fundamental a la fraternidad y a la vida común. La dignidad y las relaciones interpersonales nos constituyen como seres humanos, queridos por Dios a su imagen y semejanza. Como creaturas dotadas de inalienable dignidad, nosotros existimos en relación con nuestros hermanos y hermanas, ante los que tenemos una responsabilidad y con los cuales actuamos en solidaridad. Fuera de esta relación, seríamos menos humanos. Precisamente por eso, la indiferencia representa una amenaza para la familia humana. Cuando nos encaminamos por un nuevo año, deseo invitar a todos a reconocer este hecho, para vencer la indiferencia y conquistar la paz.

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Versión íntegra en: http://w2.vatican.va/content/francesco/es/messages/peace/ documents/papa-francesco_20151208_messaggio-xlixgiornata-mondiale-pace-2016.html 3


Habla el Presidente Un nuevo año en nuestro movimiento Fernando Núñez Arce Presidente Nacional

“fortalecer nuestros vínculos con la Familia Salesiana dentro de cada casa”

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stimados amigos y compañeros: Una vez más empezamos un nuevo año, y como todas las personas y organizaciones, lo hacemos cargados de ilusión, llenos de esperanza y con muchos propósitos por realizar en el año que empieza.

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participación en una organización. Y claro también exige hacerlos responsables de sus propios intereses, darles no solo espacio, sino también convencerlos a participar en la dirección, en el liderato, en el trabajo conjunto, es decir dentro y no solo alrededor.

Nuestro movimiento y su organización nacional, regional y local, no es ajeno a esta fórmula tradicional, y por supuesto tenemos muchos proyectos por llevar adelante, además de los que nos propusimos para el curso 2015-2106 y que todavía no hemos podido completar.

Un segundo e importante proyecto a desarrollar y que presentaremos con lujo de detalles el próximo Junio en el marco del Consejo nacional de 2016 en Madrid. Se trata del año centenario de la constitución de la llamada Federación nacional y luego convertida en Confederación nacional. Será un año cargado de actividades reivindicativas de nuestra existencia, de nuestra misión y de los objetivos que llevaron a la creación de esta organización nacional, de quienes ininterrumpidamente la han llevado adelante, y sobre todo de los planes para el segundo centenario.

En los dos números anteriores de nuestra revista DBE adelanté el proyecto de animación que en el último Consejo nacional se presentó, y como recordaréis daba inicio a una nueva etapa de trabajo, superados los momentos de reorganización administrativa y reducción de los costes de funcionamiento, que dicho sea de paso nos llevó mayor esfuerzo al originalmente supuesto. Este trabajo consiste en un primer e importante paso, se ha creado una segunda vicepresidencia a cargo de un incansable dirigente, quien por muchos años colabora tanto en la Junta nacional, como en su propia local que coordinará en exclusiva dos vocalías de vital importancia, la de Formación y la de Comunicación, que estrenan responsables y nos enorgullece contar con su valiosa colaboración desinteresada. Ahora, por prioridades trabajaremos un tema de capital interés para el movimiento en general, se trata de los jóvenes, razón de la existencia del trabajo formativo, como bien nos lo trasladó Koldo Gutiérrez en el tema de reflexión del último Consejo nacional en Huesca. En aquella oportunidad nos planteó un trabajo coordinado dentro de la pastoral juvenil, con y para los jóvenes, nos llamó a fortalecer nuestros vínculos con la Familia salesiana dentro de cada casa, de cada comunidad educativo-pastoral. Y trabajar con los jóvenes implica necesariamente hacerse agradables, útiles y cercanos a nuestro propio futuro. Y también implica dejarse llevar por lo que el cambio generacional supone, lo que ahora interesa a los jóvenes, y cuáles son las nuevas formas de

Finalmente, un propósito que creemos impostergable es conseguir por fin el sinceramiento de nuestra realidad asociativa: durante muchos años y por diversas razones hemos permitido en un silencio cómplice que algunas asociaciones locales, con conocimiento de sus respectivas regionales, no declaren con exactitud el número real de asociados, privándoles a los no declarados la posibilidad de ser considerados como asociados federados. Este comportamiento, no por antiguo es menos dañino, y por supuesto no es inofensivo, atenta y gravemente contra nuestro propio lema, difícilmente podemos vanagloriarnos de honestos ciudadanos y buenos cristianos, cuando por razones puramente materiales o económicas ocultamos la realidad local. Este será nuestro mejor propósito, nuestro mejor regalo y nuestro mejor aporte al engrandecimiento del movimiento de los antiguos alumnos de Don Bosco, y de su organización, que es sin duda de las mejores dentro de las existentes de exalumnos del sistema educativo cristiano. Me despido deseándoles a todos, asociados y dirigentes, un Feliz año 2016, lleno de ilusión, de trabajo y de esperanza en alcanzar los mejores propósitos que nos hemos propuesto. don Bosco en España

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Palabras del Delegado «Renovarnos para renovar»

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ueridos amigos: es natural que en el primer número del año 2016 de nuestra revista DBE os anticipe la alegre noticia de la celebración del primer centenario de la Confederación Española de los Antiguos Alumnos Salesianos. En efecto, en junio del año 1917, en la ciudad de Valencia se reúne durante los días 8 al 10 la I Asamblea Nacional para fundar la Federación española y elegir al presidente de la junta coordinadora, que debería prepararlo todo. El cargo recae en la persona de don Vicente Bellver. Contamos con la crónica detallada de todos los hechos narrada en la revista Juventud Salesiana (septiembre de 1918), nombre con el que nace nuestra actual revista y, por tanto, órgano oficial de la Federación de los Antiguos Alumnos de Don Bosco. Será nuestro Presidente Nacional quien proponga al Consejo Nacional qué actos y en qué momentos se organizarán para conmemorar esta feliz efemérides. La Providencia de Dios, que está en los orígenes de nuestra Asociación, ha dispuesto que después de celebrar el bicentenario del nacimiento de Don Bosco, nuestro amado padre; y después de celebrar la V Asamblea Mundial Estatutaria y electiva, que nos ha dado un Estatuto renovado y un Presidente mundial nuevo, los Antiguos Alumnos de España tengan la oportunidad de renovarse mirándose en el ejemplo de quienes nos fundaron y teniendo como brújula el Estatuto renovado. Y es también la Providencia quien nos indica, a través del papa Francisco, el camino que hemos de seguir todos juntos en la Iglesia en los próximos años. Son, pues, numerosas las señales que nos marcan el camino que Dios quiere que recorramos. No nos podemos hacer los sordos o los ciegos. Este centenario es la oportunidad que todos esperamos. Porque todos queremos dar un golpe de timón y marcar una ruta nueva a nuestra Asociación, para sentirnos aún más orgullosos de lo que somos y de lo que hacemos en el seno de la Familia Salesiana, para que Don Bosco esté vivo en nosotros siempre. don Bosco en España

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Para nosotros, los Antiguos Alumnos, el aguinaldo del Rector Mayor debe activar una renovación conforme al Espíritu. «renovarnos para renovar». Necesitaremos una auténtica renovación de nuestras asociaciones. Una renovación profunda, no una simple puesta a punto. Una renovación que afecte al ser, o sea, a la identidad de nuestra Asociación, como grupo de la Familia Salesiana. Una renovación que sea un fruto maduro del Espíritu. Pero para renovar las asociaciones es necesario que antes nos renovemos nosotros mismos. Necesitamos renovarnos. Esto requerirá: 1º Una formación de los asociados y de los líderes sencilla pero sólida; capaz de garantizar la unidad del espíritu y la convergencia sobre la misión; y de profundizar en los aspectos esenciales del carisma y de idear proyectos para compartir. 2º Recuperar la solidaridad entre los asociados, propia de nuestros orígenes (la «Sociedad de Mutua Ayuda» que Don Bosco recomendó tanto a Carlos Gastini el 24 de junio de 1870). 3º Implicarse en la pastoral juvenil de la obra salesiana según las posibilidades.

Luis Fernando Álvarez Delegado Nacional

«poner las bases para un rescate de las Asociaciones».

Y este es un camino que recorreremos todos juntos o no lo recorreremos nunca. Podéis contar conmigo y con todos los delegados. Será largo y difícil. Pero valdrá la pena. ¿Quién se apunta? ¿Podemos contar contigo? ¿Qué estás dispuesto a hacer? Nuestra revista sigue mejorando. Entran plumas nuevas. Se renueva la maquetación. Para enero de 2017 deseo que me substituya en la dirección un antiguo alumno. Además hemos subido un poquito el precio de la subscripción. Mis queridos amigos: nos disponemos a celebrar la fiesta de Don Bosco en todas las asociaciones de España. Este año os sugiero a todos que le pidamos al Señor Jesús, por intercesión de Don Bosco que sepamos recorrer con Cristo Buen Pastor y con los jóvenes el camino y la aventura del Espíritu. Ese Espíritu que hace nueva todas las cosas y mantiene vivo y renovado en nosotros el carisma, el espíritu y la misión salesiana. ¡Feliz fiesta de San Juan Bosco a todos! 5


Fotos que hablan “Para ser sal y luz”

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quellos primeros antiguos alumnos lo tenían muy claro. Se lo habían escuchado a Don Bosco, en torno al cual habían nacido como grupo de la Familia Salesiana. Lo habían escuchado de labios de Don Rinaldi, el que había dado cuerpo y estructura al movimiento de los antiguos alumnos: Hacía falta una organización flexible y sólida para ser sal de la tierra y luz del mundo (cf. Mt 5, 13-14). Primero fueron los valientes pioneros que se reunieron en Valencia en junio de 1917 para celebrar la I Asamblea Nacional de la Federación Nacional de A. A. Salesianos. Después vinieron los entusiastas protagonistas de la II Asamblea Nacional reunida en Madrid en 1920 y que contó con un “número imponente”, según cuentan las crónicas. En la foto, tomada en la fachada del templo del Sagrado Corazón de Jesús, en el Tibidado, aparecen los Antiguos Alumnos Salesianos que asistieron a la

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III Asamblea Nacional. Ésta se celebró del 28 al 30 de julio de 1922 en la Casa Salesiana de Sarriá con la presencia de Don Juan Branda, primer director de las casas de Utrera y de Sarriá y de Don José Vespignani, delegado del Rector Mayor, Don Rinaldi. Fíjate bien en esos Antiguos Alumnos. Ellos escucharon directamente de Don Vespignani las siguientes palabras que quiero que no olvides: «El P. Rinaldi viene hoy como Rector Mayor a realizar o concretar por medio de los exalumnos, un plan providencial de actividad y de propaganda Salesiana que necesariamente ha de influir en las familias, en toda la juventud estudiantil y obrera y ha de penetrar en toda la Sociedad» (Don Bosco en España [1922] Año I nº 1 p.10). La foto “habla” de los Antiguos Alumnos organizados para ser sal de la tierra y luz del mundo. LFA

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Conocer el Estatuto El nuevo Estatuto Presentación del Rector Mayor Queridos Exalumnos y Exalumnas: Os escribo el día en que recordamos la memoria del Beato Felipe Rinaldi. Un hombre abierto a las realidades nuevas, con una capacidad para saber leer las necesidades de las personas y de la sociedad. Era visible su especial interés por la promoción de los laicos. La fundación de la Asociación, como tal, fue obra de D. Felipe Rinaldi, quien le dio forma jurídica en 1911. En el marco del centenario de la fundación, yo mismo tengo el gozo de presentaros el nuevo Estatuto de la Confederación Mundial de Exalumnos de Don Bosco.

en la clave de lectura de todo el Estatuto: cada Exalumno es emplazado a ser “sal de la tierra y luz del mundo” (Mt 5, 13-14). Además, habéis introducido un nuevo capítulo, el II, sobre la “pertenencia, el compromiso y la formación en la Asociación”. En él se hace hincapié en tres aspectos clave para la Asociación, de los cuales depende el presente y el futuro de las asociaciones locales, de las federaciones inspectoriales y nacionales. Además, habéis elevado el compromiso y la pertenencia y más aún, habéis solemnizado, con una “Oración-Promesa del Exalumno de Don Bosco”, que puede ser proclamada por los miembros de la asociación a nivel personal, en las reuniones y en especial públicamente cuando un exalumno decide vivir su pertenencia a la Asociación como «un proyecto de vida, como una opción o como una misión».

El Estatuto ha sido el resultado de un largo proceso de trabajo realizado por toda la Confederación Mundial, que ha concluido con la “V Asamblea Mundial Electiva Estatutaria” y que tuvo lugar en Roma, del 3 al 6 octubre de 2015. Es decir, después de seis años de la aprobación ad experimentum, la Asociación ha estudiado y vivido el Estatuto que finalmente ha sido aprobado en la citada reunión. Ahora comienza una nueva primavera, que hará florecer profusamente la identidad y la misión de los Exalumnos en la Familia Salesiana, en la Iglesia y en el mundo. Llegados a este momento, quiero destacar algunos de los cambios introducidos en el documento.

Entre los Exalumnos se da una pluralidad original que conviene tener en cuenta. La Asociación y la Confederación declaran su pertenencia a la Iglesia, pero hay miembros, con pleno título y derecho, de diversas confesiones cristianas, de diferentes niveles en cuanto a la aceptación y práctica de la fe, e incluso de religiones diversas. Quien da unidad a la Asociación y reúne en comunión a todos sus miembros es el mismo Don Bosco, su sistema educativo y su misión.

En el Capítulo I, sobre “la identidad y el origen”, habéis introducido un texto bíblico que viene a constituirse

Vosotros, insertos en el tejido vivo de la sociedad, estáis llamados a ser los defensores de estos valores. Vi-

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viendo vuestra existencia de laicos guiados por una clara conciencia moral, desarrollando vuestro trabajo con competencia profesional y expresando vuestra apertura al mundo de hoy con un concreto compromiso social, manifestaréis al mundo lo que significa ser “sal de la tierra” y “luz del mundo”. Don Bosco os llama, una vez más, a ser “buenos cristianos y honrados ciudadanos”; a promover la dignidad humana y la identidad de la familia; a la práctica de la solidaridad en la Asociación y fuera de ella, especialmente en favor de los jóvenes más desfavorecidos; a estar en contacto con los jóvenes que terminan su proceso educativo en las casas salesianas con el fin de invitarles a participar activamente en la Asociación, que les hará sentirse siempre más “alumnos de Don Bosco” y les ofrecerá la oportunidad de una formación continua y una agregación concreta para su compromiso social. En la animación y gobierno de la Asociación no olvidéis adoptar las herramientas que los líderes y gerentes idóneos saben acoger para implementar su acción con éxito, tales como: “El plan estratégico y el plan operativo anual”, como justamente indica el Estatuto (art. 21, f). La “educación recibida” en el pasado no puede ser solo un recuerdo, sino que tiene que convertirse en una fuerza que impulse la incidencia del exalumno en el mundo para transformarlo y hacerlo más humano. Queridos Exalumnos y queridas Exalumnas os confío el Estatuto como un don precioso, y os invito a estudiarlo y a hacerlo operativo. ¡Os confío a todos vosotros, a vuestras personas, a vuestros seres queridos y a vuestros trabajos al cuidado de María Auxiliadora de los cristianos! Con todo mi afecto y una estima, como la de Don Bosco. Don Ángel Fernández Artime Rector Mayor

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Entrevista Jaime Martínez Acero «Los salesianos cuentan con nosotros para mantener vivo el espíritu de Don Bosco»

Soy antiguo alumno de Salesianos Atocha (Madrid) y antiguo animador del Centro Juvenil. Estudié Ingeniería Informática y durante catorce años trabajé en la industria farmacéutica… pero el trabajo con jóvenes siempre me llamó la atención, así que hace cinco años decidí cambiar de rumbo y, en la actualidad soy profesor de Matemáticas en el colegio de Paseo de Extremadura, donde también tengo el cargo de Coordinador de Pastoral de la sección de Bachillerato. Estoy casado y tengo dos hijos (y otro más que, si Dios quiere, nacerá en torno a la fiesta de María Auxiliadora de este año 2016)..

¿Cómo han sido tus jornadas en el Capítulo Inspectorial 2016? Intensas. Han sido todas jornadas que se han quedado “cortas”. Desde el primer momento en el que Paco Santos nos invitaba a retirarnos para reflexionar sobre el discernimiento hasta los momentos de asamblea o en los pequeños grupos de comisión, siempre me he quedado con la sensación de que podíamos haber dedicado mucho más tiempo… pero el día sólo tiene veinticuatro horas. ¿Qué perspectivas y retos se plantean para la Pastoral Juvenil? En realidad los retos son los que todos nos podemos imaginar: la indiferencia religiosa, la crisis 8

vocacional (en sentido amplio, no sólo en relación con las vocaciones consagradas), los sentimientos de soledad que sufren muchos jóvenes, la falta de referencia en los hogares, la presencia y el uso de los patios digitales… En muchos ambientes la Pastoral ha pasado a ser una Pastoral de primer anuncio. Es un reto pero también una oportunidad enorme. Hoy más que nunca los jóvenes andan perdidos buscando un sentido a sus vidas… ¡es nuestra responsabilidad acompañarles para que lo descubran!

nosotros para mantener vivo el espíritu de Don Bosco. No es sólo algo motivado por la necesidad ante el menor número de salesianos consagrados, sino porque, aunque el Vaticano II ya insistió sobre ello, la Iglesia entera está siguiendo este camino. En otras palabras, es un signo de lo que ha de ser cualquier Congregación moderna.

Veinte seglares participan el CI16 ¿Qué lectura haces de esto? Pues que la “corresponsabilidad con los seglares”, la “misión compartida” o como quieras llamarla, es una realidad patente. Los salesianos cuentan con

y especiales, pero yo me quedaría con la eucaristía del martes: en el pasaje del Evangelio proclamado, el anciano Simeón toma al Niño Jesús en sus brazos cuando María y José lo llevan al templo. La figura entrañable del anciano con

¿Con qué momento de las jornadas capitulares te quedarías? Todos los momentos de oración y celebración fueron muy intensos

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el bebé Dios me recordó a la ternura salesiana… ¡y había tantos salesianos allí reunidos! ¡tantos niños atendidos durante tanto tiempo! Ese sentimiento de agradecimiento al pasado supuso un fuerte espaldarazo al compromiso de cara al futuro. ¿Qué retos plantea el CI16? Hay muchos: los ya mencionados de cara a la animación Pastoral en las Obras, los retos de sostenimiento económico, los relativos a la formación de los agentes educativos, el cómo garantizar nuestra identidad

carismática, sin desvirtuarla, pero adaptándola a los nuevos tiempos, asegurar que se proporcione la adecuada atención a nuestros jóvenes para garantizar su acompañamiento, la implantación del Itinerario de Educación en la Fe como columna vertebral de nuestros Centros Juveniles, la implicación de toda la Familia Salesiana en la presencia y atención de las don Bosco en España

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Obras, el rediseño de las comunidades… ¡un montón! ¿Qué conclusiones sacas de esta primera parte del CI16? ¡Que hay mucho trabajo! Y que también hay mucha ilusión por hacer las cosas bien. Hay personas muy capaces, personas muy vocacionadas. El deseo de hacer presente a Cristo en la vida de los jóvenes es una constante. Yo creo que Don Bosco estará muy orgulloso de sus salesianos… y seguro que nos echa una mano con la tarea que aún queda por hacer.

¿Qué pueden aportar en concreto los Antiguos Alumnos a la misión juvenil y popular de la Inspectoría Santiago el Mayor? Cuando pienso en los Antiguos Alumnos siempre me acuerdo de las palabras de Don Bosco en el encuentro de Exalumnos del 13 de julio de 1885. Don Bosco, les decía a sus jóvenes ya no tan

jóvenes “a donde quiera que voy, siempre oigo cosas buenas de vosotros; en todas partes se habla bien de mis antiguos hijos […] Erais un rebaño pequeñito que ha crecido, ha crecido mucho, y se multiplicará todavía más. Seréis la luz que resplandece en medio del mundo, y con nuestro ejemplo enseñaréis a los demás cómo hay que hacer el bien y aborrecer y huir del mal”. Yo creo que eso sigue siendo cierto. Los Antiguos Alumnos tenemos la obligación de mostrar a los jóvenes cómo hacer el bien y evitar el mal. Se les puede ayudar con nuestra experiencia, proporcionándoles lugares y tiempos para dialogar y compartir; también sería interesante que, en estos tiempos tan complicados, los Antiguos Alumnos nos sintiéramos aún más Familia y, por ejemplo, proporcionáramos empleo a los jóvenes de nuestras casas o subvencionáramos, en la medida de nuestras posibilidades, los estudios de aquellos que quieren estudiar con aprovechamiento en nuestras casas y que no pueden por motivos económicos. ¿Qué haces tú en este momento dentro de la Asociación de Antiguos Alumnos? ¿En qué consiste tu tarea? ¿Qué planes tienes? En la actualidad ocupo el cargo de Vocal de Formación en la Junta Nacional. Dice el artículo 2 b de nuestro Estatuto mundial que la Asociación participa en la Misión de Don Bosco y de la Familia Salesiana de modos diversos y el primer modo que señala es cuidar la “formación permanente” de los asociados. Mi responsabilidad es la de diseñar un plan de Formación, proponerlo a las asociaciones locales y recoger sus valoraciones. Asimismo, entre mis planes está el de establecer una plataforma on-line que nos permita almacenar los recursos formativos para compartirlos, evaluarlos, reutilizarlos, etc. Alberto López Escuer AA de Pamplona 9


La voz de los jóvenes Los jóvenes: “coger el toro por los cuernos”

Creo que todos los presentes vemos la situación de los jóvenes en la mayoría de nuestras asociaciones con inquietud. Sencillamente hay muy pocos. Los que hay no están asociados por regla general. Este año no hemos tenido el Encuentro Nacional de Jóvenes. 1º La situación de los Grupos Jóvenes de Antiguos Alumnos hoy En algunos círculos esta situación se vive dramáticamente: si faltan los jóvenes, se dice, nuestra asociación no tiene futuro. Yo me pregunto más de una vez si esta situación preocupa verdaderamente en serio a los Antiguos Alumnos. Si es una prioridad para quienes lideran las asociaciones. O si han acabado por resignarse a la extinción viviendo paradójicamente rodeado de jóvenes. Esto nos lleva al tema de las raíces de esta situación. ¿Por qué ocurre esto? 2º Las raíces del problema En realidad, el problema no es que en las Asociaciones apenas hay jóvenes. El verdadero problema es que las Asociaciones no salen al encuentro de los jóvenes y sus necesidades, porque sus líderes y sus asociados piensan que están para otra cosa.


En los 30 grupos que conforman la gran Familia Salesiana se tiene clara y se comparte, entre otros elementos esenciales, una identidad y una misión. La identidad responde a la pregunta ¿quiénes somos los Antiguos Alumnos dentro de la Familia Salesiana? Y la misión responde a la cuestión sobre ¿para qué existimos? Bien, yo tengo para mí que en este grupo de la Familia Salesiana se adolece de una confusión en la identidad y en la misión. La documentación de los Exalumnos, empezando por el Estatuto Confederal afirma

laborar con la pastoral juvenil local? ¿Cómo acercar nuestras asociaciones a los jóvenes? Evidentemente esto cambiará la imagen de las asociaciones, sus actividades, sus “tradiciones”, pero, a cambio, serán más abiertamente salesianas y los jóvenes acudirán en busca de ayuda a los Antiguos Alumnos. 3º Estrategias a corto plazo Si no se hubiera celebrado el Consejo Nacional de 2015; si no hubiera tomado parte en los Encuentros Nacionales de Jóvenes de 2012, 2013 y 2014; y si no os conociera y no confiara en vosotros no estaría diciendo esto ni os propondría este proyecto. Os sugiero a las asociaciones locales y a las federaciones regionales, que lo deseen, trabajar juntos en las siguientes estrategias para el curso 20152016: Conmemorar el centenario de la Confederación Española de Antiguos Alumnos de Don Bosco creando un grupo joven en cada asociación local; y una junta joven en cada regional.

“los jóvenes acudirán en busca de ayuda a los Antiguos Alumnos.”

muy claramente que “la Asociación de los Exalumnos participa en la misión de don Bosco y de la Familia Salesiana en modos diversos” (art. 2 a); que “todos los Exalumnos, atentos a la urgencia de los problemas juveniles, se ocuparán de manera concreta de responder también personalmente a las exigencias culturales y formativas que interesen a los jóvenes, ayudándoles a crecer y asumir responsabilidades de todo tipo” (art. 2 d); y que “la Asociación local sale al encuentro de los jóvenes en las diversas presencias salesianas, explicándoles el significado, la finalidad, la identidad y la misión del movimiento de los Exalumnos de don Bosco, y los anima a participar en el desarrollo y promoción de los ideales de don Bosco” (art. 8 c). Por eso, me parece que mucho mejor que preguntarnos ¿qué debemos hacer los Antiguos Alumnos para atraer a los jóvenes a nuestras asociaciones?, será necesario plantearse estas cuestiones: ¿Cómo ayudar en la educación y evangelización de los jóvenes como asociación? ¿Cómo atender a los jóvenes parados? ¿Cómo co-

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Estudiar la ponencia que tuvo Koldo Gutiérrez en el Consejo Nacional de 2015 en todas las juntas: locales, regionales, nacional. Y poniendo en práctica las conclusiones que se consideren posibles en cada contexto. Aprobar en el Consejo Nacional de 2016 los reglamentos para los Encuentros Nacionales de Jóvenes y para la elección de la Junta Nacional Joven tras el estudio de los correspondientes borradores por los jóvenes de las asociaciones locales. Elegir en el Consejo Nacional de 2016 la nueva Junta Nacional Joven. Caminar en la dirección de integrar a medio o largo plazo a los grupos jóvenes de antiguos alumnos en el Movimiento Juvenil Salesiano. Luis Fernando Álvarez, sdb Delegado Nacional 1

Extracto del informe del Delegado Nacional sobre los Grupos Jóvenes en la Junta Plenaria del 14 de noviembre de 2015.

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Vida de la Asociación

Los Antiguos Alumnos de Don Bosco en las Jornadas de la Familia Salesiana Con la presencia del Rector Mayor se ha celebrado en Roma, durante los días 14 al 17 de enero de 2016 la edición nº 34 de las Jornadas de Espiritualidad de la Familia Salesiana. Más de 370 representantes de 21 Grupos de la Familia Salesiana –de los 30 que la componen en la actualidad– acudieron desde 16 países de África, América, Asia y Europa a la Casa General de los Salesianos, llenándola de vida, alegría y espíritu de familia. Entre ellos una amplia representación de los Antiguos Alumnos y Alumnas de Don Bosco. Entre los participantes se encontraban también la Madre Yvonne, de las FMA; la señora Noemí Bertola, coordinadora mundial de los SSCC con su marido; el señor Michal Hort, presidente mundial de los Antiguos Alumnos de Don Bosco y su esposa. Y otros responsables generales de los restantes Grupos presentes. Por parte de los Antiguos Alumnos asistieron el Delegado mundial, P. José Pastor Ramírez y los Delegados nacionales de España, Italia y Portugal. También algunos delegados regionales y locales de las dos inspectorías de España. Los Presidentes nacionales de España e Italia y el ex Presidente nacional de Portugal. 12

Las Jornadas de Espiritualidad de la Familia Salesiana son una ocasión de comunión, reflexión y comunicación, durante la que se pretende profundizar especialmente en el contenido del Aguinaldo del Rector Mayor. Este año la reflexión ha abordado el tema: «Con Jesús, recorramos juntos la aventura del Espíritu». Se ha procedido articulando celebración, reflexión, diálogo y comunicación en torno a estos cuatro núcleos: 1º Implicados, junto con los jóvenes, guiados por el Espíritu. 2º Con Jesús, recorramos juntos la aventura del Espíritu. 3º Peregrinos en camino: la fascinación de la aventura. 4º Implicados en la aventura del Espíritu. Las reflexiones estuvieron a cargo: del Rector Mayor, que presentó el Aguinaldo; de profesores de instituciones universitarias de Salesianos y Salesianas; y del director del Boletín Salesiano italiano. Las celebraciones estuvieron cuidadosamente preparadas por Don Fabio Pasqualetti, de la Universidad Salesiana. Los testimonios los dieron un religioso y dos seglares de la Familia Salesiana (uno de ellos AA.AA). La cuidada organización facilitó el sentirnos una comunidad carismática ligada por relaciones de afinidad apostólica. don Bosco en España

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Federación Nacional

Madrid (14.11.15). Reunión de la Junta Nacional Plenaria. Presentación de los vocales de Comunicación y de Formación de la Junta Nacional, Alberto López Escuer y Jaime Martínez Acero respectivamente. Informe del Delegado Nacional sobre los jóvenes y aprobación del borrador de trabajo del Reglamento para los Encuentro Nacionales Jóvenes.

Madrid (18.09.15). Reunión de la Junta Nacional, que ha celebrado dos reuniones más: el 30 de octubre, con el nombramiento de los dos nuevos miembros de la Junta Nacional. Y el 17 de diciembre. don Bosco en España

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Sevilla (24.11.15). Reunión de la Fundación Juan Bosco Siglo XXI con empresarios sevillanos. Presentes el Presidente y el Delegado Regional. El Patronato de la Fundación ha celebrado 3 reuniones en el primer trimestre. 13


Vida de la Asociación

Roma (04.10.15). Tres conocidos y cualificados miembros de la Asociación de Atocha ante la estatua de Don Bosco en la Casa General de los Salesianos con motivo de la V Asamblea Mundial de Exalumnos.

Moratalaz (27.10.15) La Asociación de Moratalaz de visita cultural.

Valladolid (07.11.15). La Asociación de Valladolid, que funciona desde 1966, celebra cada año la fiesta de las Castañas. Reunión de revisión y de programación y celebración de la Eucaristía, concelebrada por D. Higinio, Delegado, y D. Ángel Téllez, párroco. 14

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Federaciones Regionales

Puertollano (03.11.15). La Asociación de Puertollano recibe la visita del Inspector, que invita a seguir en la línea de colaboración en la misión salesiana.

Utrera (24.10.15). En la Casa madre de Utrera se reunieron los Antiguos Alumnos de la promoción del 1962 con motivo del bicentenario del nacimiento de Don Bosco. Esta promoción viene reuniéndose desde sus bodas de Plata, en 1987, cada cinco años como mínimo. don Bosco en España

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Federaciones Regionales

Guadarrama (27 al 30.12.15). Entre los seglares invitados al Capítulo Inspectorial de la Inspectoría Santiago el Mayor han estado Jaime Martínez Acero y Alonso Jiménez Linares (en la foto), que nos dice: “Me traigo la impresión de que los seglares somos uno más y que la revitalización del carisma salesiano es una misión compartida entre Salesianos y seglares”.

Sevilla (12.09.15). José Miguel Núñez, colaborador habitual de Don Bosco en España ha publicado su segunda novela: “Te protegerán mis alas”. Pepe nos confiesa: Esta es una historia contada vomitando sangre. Tenía una deuda con el protagonista de esta travesía. Es el abrazo a quien me cambió el modo de mirar el mundo cuando, una noche del mes de marzo de hace ya unos años, se me escurrió entre las manos su último aliento de vida mientras sostenía su cuerpo vencido. “Se me murió como del rayo” un náufrago venido del sur que peleó con bravura la batalla de la vida. Se dejó la piel en el bando de los perdedores. Esos a los que la historia nunca parece hacerles justicia. Esta historia es un alegato contra las desigualdades que condenan a las personas a comer las migajas que caen de la mesa del señor. Esta historia es un canto a la esperanza porque siempre habrá alas que envuelvan tu desnudez: el abrazo de la mujer amada, la mano tendida de quien ilumina tu noche o el ángel de un cielo protector. “Te protegerán mis alas” es, en fin, una búsqueda interior y el anhelo de una realidad mejor, sin vallas que saltar ni estrechos que atravesar porque el corazón humano no entiende de fronteras. 16

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Ideas, instrumentos y recursos de formación ¿para qué esta sección?

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l lector se preguntará, lleno de curiosidad, a qué viene esta nueva sección de nuestra revista. Es lógico. Es su revista. Por eso tiene derecho a saber los motivos por los que se introducen cambios. Aclaro, ante todo, que esta sección va de formación. Pero añado a continuación que cuando se dice “formación” se entiende una formación “amena” y “buena”. Pues el lector de DBE no se merece menos. Ahora bien, una formación así no es cualquier cosa y tiene sus requisitos: se precisan ideas geniales, buenos instrumentos, recursos de última generación; pero que sean al mismo tiempo de fácil manejo. Hay que cambiar el mal cartel que tiene la formación Esta sección se ha pensado para limpiar el mal cartel que suele tener en general el tema de la formación. La formación es una asignatura pendiente entre nosotros. Cuesta bastante. Resulta muchas veces aburrida, hasta el punto de que basta escuchar la palabra “formación” para que se piense automáticamente en un rollo macabeo o en una plasta. No porque no se sienta la necesidad o el deseo de tener una opinión propia, un juicio crítico sobre lo que está pasando, un pensamiento bien ela-

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borado, un conocimiento, por ejemplo, sobre la historia del movimiento de los Antiguos Alumnos... ¡No es eso! Sino porque todavía no hemos dado con la tecla o con el procedimiento adecuado, que trasforme un momento aburrido y pasivo de escucha, en un momento interactivo de conversación o de actividad interesante que resulta corto. En realidad, todos deseamos que los tiempos de formación sean los más interesantes de nuestra vida de Asociación. Queremos que se abarroten, que haya un debate animado, que nos pregunten cuándo habrá otro momento de formación como ése. En realidad, sin formación no somos nadie. Los momentos de formación no deben ser insoportables Pero la formación no debe ser insoportable ni aburrida. Por eso nuestra revista DBE ha pensado esta sección nueva para facilitar a los vocales de formación los medios apropiados para una formación buena y amena: ideas, instrumentos, recursos, estrategias y consejos prácticos. Por ejemplo, una asamblea general de la asociación si está bien preparada, si se tratan los temas con rigor, diálogo y participación ordenada de todos,

puede ser mucho más formativa que una larga conferencia sobre el diálogo. Porque la vida asociativa, cuando se está abierto a los otros, se sabe escuchar lo que dicen los demás sin prejuicios, se respetan las ideas aunque no se compartan enteramente, es lo que más nos puede enriquecer como personas. En realidad, toda actividad de la asociación si está bien programada, bien realizada y bien revisada por todos ayuda a nuestra formación y no es aburrida ni insoportable. Cada uno es el responsable principal de su propia formación Es nuestro modo de colocarnos ante la realidad, la actitud ante la vida, las personas y los acontecimientos lo que decide de veras si crecemos o disminuimos. La formación en definitiva, tu formación, mi formación serán todo lo aburrida o todo lo amena y buena que yo sea capaz de crearla. Esta sección estará a cargo de Jaime Martínez Acero, vocal nacional de formación. Te invito, querido lector, a ser incondicional de esta sección de Don Bosco en España. No te la pierdas nunca. DBE.

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Líderes como don Bosco 1. Construir un nuevo concepto de líder/liderazgo En la revista Forbes de Diciembre de 2015 apareció la lista de las 73 mujeres y hombres más poderosos del mundo. Estos representan el 0,00000001% de la población mundial. Uno por cada 100 millones de los habitantes del planeta. Los criterios seguidos por Forbes fueron cuatro: ¿cuántas personas están bajo su mando?, ¿cuánto dinero controlan?, ¿alcanza su influencia diversas regiones, industrias o aspectos de la vida?, ¿con qué efectividad ejercen ese poder? Desde el año 2009 se elabora esta lista donde algunos que comenzaron con fuerza han desaparecido o menguado en su escalafón. El Papa Francisco ocupa en esta lista el 4º lugar desde el año 2013. Cuando hablamos de liderazgo, solemos identificarlo popularmente con un tipo de poder político, económico, mediático… y estaría reservada esta palabra a una lista muy reducida de personas como Forbes nos ha mostrado. Pero este liderazgo ha provocado en muchos casos una gran crisis de confianza. ¿Qué entendemos por Líder? Me atrevo a proponerte otra visión de liderazgo más inclusiva y generadora de mayor impacto en tu vida personal y cotidiana. El líder sería identificado en la persona que emprende un ca18

mino de crecimiento personal y aprendizaje, que es capaz de llegar a la mejor versión de uno mismo, desarrollando todas sus potencialidades personales y ofreciéndolas al servicio de los demás. Su liderazgo se identificaría con un movimiento que iría de dentro hacia fuera. Esta fuerza centrífuga se presentaría como una novedosa propuesta cultural, como un nuevo movimiento de liderazgo capaz de generar personas auténticas, mujeres y hombres insertos en la sociedad con una misión urgente: crear un mundo mejor, una casa común frente a la globalización de la indiferencia como dice el Papa Francisco. En definitiva, está en juego también nuestra misión de formar según Don Bosco: “Buenos cristianos y honrados ciudadanos”. Nos podríamos hacer esta pregunta: ¿cómo entender el liderazgo en la Familia Salesiana hoy?, ¿cómo construir y ofrecer un itinerario de liderazgo en nuestras asociaciones locales, regionales, nacionales y mundial de los AADB en estos momentos? El camino de crecimiento y de nuevo liderazgo que te propongo tiene como modelo a Don Bosco. ¿Cómo se hizo líder Don Bosco?, ¿qué intuiciones educativas y religiosas fueron las claves que consiguieron despertar en él una

personalidad tan poderosa y de permanente novedad? 2. Su “mirar”, “sentir”, “narrar” y “actuar” definen su modelo de liderazgo. En la exhortación Evangelii Gaudium nº 53 se dice: “… No puede ser que no sea noticia que muere de frío un anciano en situación de calle y que sí lo sea una caída de dos puntos en la bolsa. Eso es exclusión. No se puede tolerar más que se tire comida cuando hay gente que pasa hambre. Eso es inequidad. Hoy todo entra dentro del juego de la competitividad y de la ley del más fuerte, donde el poderoso se come al más débil. Como consecuencia de esta situación, grandes masas de la población se ven excluidas y marginadas: sin trabajo, sin horizontes, sin salida”. Esta descripción corresponde a una cultura definida como “cultura del descarte”. Continua Francisco: “... La crisis mundial, que afecta a las finanzas y a la economía, pone de manifiesto sus desequilibrios y, sobre todo, la grave carencia de su orientación antropológica que reduce al ser humano a una sola de sus necesidades: el consumo… El individualismo posmoderno y globalizado favorece un estilo de vida que debilita el desarrollo y la estabilidad de los vínculos entre las personas, y que desnaturaliza los vínculos familiares” (EG nº 67). don Bosco en España

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¿Cómo se hizo líder don Bosco? Para pensar:

¿Cómo se hizo líder Don Bosco?, ¿qué intuiciones educativas y religiosas fueron las claves que consiguieron despertar en él una personalidad tan poderosa y de permanente novedad? ¿Hay hoy entre nosotros líderes como Don Bosco?

Ante este panorama global la primera tarea que debemos afrontar en nuestra realidad personal y en nuestras asociaciones con urgencia es el rescate y la visión del ser humano. ¿Qué imagen y concepto de persona tengo? La respuesta a esta pregunta puede ser hoy de una urgencia ética sin precedentes. Esta respuesta

afecta en primer lugar a mi forma de ser – yo en el mundo – y a los que viven junto a mí – yo para los demás. Cuidar la persona humana es optar por una “cultura del encuentro”1. Esto lo vemos claramente en Don Bosco. Su forma de mirar la realidad, de sentir el dolor de los jóvenes excluidos, de narrar sus historias y el modo de poner en práctica sus ideas se convierten en un itinerario, un modo de crecer como personas y de entender este nuevo concepto de liderazgo al estilo de Don Bosco. don Bosco en España

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3. Don Bosco, un líder empático ¿y tú? El psicólogo Steve Taylor de la Universidad de Leeds, analizando la mente de los jóvenes terroristas islámicos, descubre que detrás de todos ellos hay una educación intencionada para anular su empatía2 y ponerla al servicio de objetivos y creencias. La preocupación empática es innata en el ser humano y nos avisa del sufrimiento de los otros. Una completa falta de empatía hace posible atentados tan horribles. En este sentido, el médico psiquiatra Carl Gustav Jung plantea la necesidad del rescate de la razón sensible, de nuestra capacidad empática y de integrar nuestra inteligencia emocional. La mera razón analítica-instrumental sin el corazón puede llevarnos a la locura de la razón. Necesitamos tomar conciencia de nuestra inteligencia emocional sin ponerla bajo sospecha en aras de un supuesto conocimiento objetivo. Como Don Bosco, el itinerario de crecimiento personal debe comenzar por rescatar y desarrollar nuestra capacidad empática y nuestra razón sensible como sucedió en él. Su guía espiritual, San José Cafasso, propone al joven sacerdote el primer peldaño para crecer como líder en este sentido: “Camina y mira a tu alrededor”. El corazón de Don Bosco no

pudo soportar la visión de Turín: mucha miseria y jóvenes en trabajos inhumanos, necesitados y en peligro. Es el camino de la compasión. Como Don Bosco, desarrollar nuestra capacidad empática y rescatar nuestra razón sensible acrecentará nuestro liderazgo. La revolución de la ternura3 del Papa Francisco no es otra cosa que seguir este camino propuesto por Cafasso: descentrarse de uno mismo y salir al encuentro del otro. Solamente conocemos bien la realidad cuando nos implicamos y nos sentimos involucrados y afectados en nuestro corazón por el otro. El dolor del otro es mi dolor y su alegría mi alegría. Emerge de esta manera un modelo de persona, de líder que necesitamos urgentemente en estos tiempos de incertidumbre. ¿Te atreves? Leonardo Sánchez Acevedo, sdb AA de Sevilla-Trinidad director@boletin-salesiano.com 1

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El concepto de “Cultura del Encuentro” explicado por el Papa Francisco en Cuba: https://www.youtube.com/watch?v=TgyF Ln1mLVo fecha de consulta: 22.12.15. http://www.elmundo.es/blogs/elmundo/ yomono/2015/11/21/deshumanizar-alenemigo-y-anular-la.html fecha de consulta: 22.12.15 La Revolución de la ternura. Entrevista a Francisco por el periódico “Credere”. 2.12.15 http://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2015/12/ 02/0952/02135.html Fecha de consulta: 22.12.15.

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Fe l i ces l o s

Misericordiosos La Puerta Santa de la Misericordia Con motivo de los cincuenta años de la clausura del Concilio Vaticano II, el Papa Francisco ha propuesto la celebración de un Jubileo de la misericordia. Hace tres años, era el Papa Benedicto XVI quien proponía un Año Santo de la fe con ocasión de la celebración de los cincuenta años del inicio del Concilio.

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uando los Papas proponen la celebración de estos acontecimientos no quieren solo documentar un hecho de la historia, sino que sobre todo afirman que el Concilio Vaticano II es el camino de la Iglesia en este comienzo del siglo XXI, y enfatizan que para leer el Concilio son necesarias la luz que ofrece la fe y la misericordia. La fe y la misericordia son los raíles donde viaja la vida cristiana. Aprovechando la oportunidad que ofrece la celebración de este Año Santo, el Consejo de redacción de Don Bosco en España me ha pedido que escriba algunas reflexiones que puedan ayudar a la Familia Salesiana, y especialmente a los Antiguos Alumnos Salesianos, en la celebración de este año jubilar.

La Puerta santa En mi primera entrega me fijo de manera particular en el signo de la Puerta Santa. En la última fiesta de la Inmaculada el Papa abría oficialmente en la basílica de San Pedro la Puerta Santa de este año jubilar. Tres semanas antes había abierto otra Puerta Santa en Bangui, capital de la República de Centro África, uno de los lugares del mundo más castigados por la pobreza, la violencia terrorista y la guerra. No es descabellado decir que al abrir la Puerta Santa en Bangui, el Santo padre está indicando que para hablar de la misericordia debemos fijar nuestra mirada en los pobres y en los graves problemas del mundo. La Puerta es Cristo Decía el mismo Papa Francisco: “La Puerta simboliza al mismo Jesús. Cuando pasamos por ella manifestamos 20

nuestra confianza en él y el deseo de una verdadera conversión. Jesús nos anima a salir al encuentro de los demás para llevarles su amor”. La Puerta es Cristo, nos ha recordado el Santo Padre. Estas palabras evocan el capítulo 10 del evangelio de San Juan. El evangelista presenta a Jesús como la puerta por donde se podrá entrar y salir (Juan 10, 9). San Juan dice que Jesús es el Buen Pastor que conduce a sus ovejas a sí mismo porque Él mismo es la puerta que lleva a la vida. Quien entra en el ámbito de Dios, a través de Jesús, llega a la plenitud de la vida: “He venido para que tengan vida y la tengan en abundancia” (Juan 10, 10). Santa Teresa de Jesús lo entendió perfectamente y por eso decía a sus hermanas que por esa puerta debemos entrar, por Cristo en su humanidad. Una puerta que pone en relación cielo y tierra Una puerta pone en relación dos espacios. ¿Qué espacios pone en relación la Puerta Santa de la misericordia? Jesús pone en relación lo divino y lo humano, el cielo y la tierra. ¿Qué es atravesar la puerta que es Jesús? Atravesar la puerta que es Jesús lleva hasta la plenitud de vida que ofrece el misterio de Dios. Atravesar la puerta que es Jesús lleva a los pobres y a los problemas del mundo, lleva a la misión donde el Señor envía a la Iglesia. Jesús revela el rostro misericordioso de Dios La misericordia es el principal atributo de Dios y se ha manifestado de una manera singular en Jesucristo. Jesús revela el rostro misericordioso del Padre, con sus paladon Bosco en España

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bras y sus gestos, revela que Dios me ama, me tiene misericordia, perdón, ternura. Podemos decir que la misericordia es la clave para entender el Evangelio y toda la vida cristiana. Por eso, para el Papa Francisco el corazón del Evangelio está en el mensaje de la misericordia divina. El Santo padre propone que contemplemos el misterio de la misericordia porque encierra una fuente de alegría, de serenidad y de paz. En definitiva, la misericordia divina es condición para nuestra salvación. Don Bosco escribió sobre la misericordia

Este libro está escrito en 1846, un año trascendental para la historia salesiana, ya que en el domingo de Pascua de ese año el Oratorio se instala en Valdocco. Después de un tiempo lleno de dificultades el Oratorio consigue una casa estable. Don Bosco no escribió este texto por este motivo. El texto está escrito siendo Don Bosco capellán del “hospitalito de Santa Filomena” que dirigía la Marquesa Barolo. En aquella institución se daba casa a chicas que vivían en las calles rodeadas de muchos peligros. Aquí aparecen, como proponía el Papa Francisco en Bangui, los dolores de los hombres y los problemas del mundo. En este caso, los dolores de los jóvenes. Koldo Gutiérrez, sdb AA de Santander

En otras ocasiones hablaré de la pastoral de la misericordia que podemos descubrir en Don Bosco. Hoy solo quiero hacer una referencia de un pequeño libro escrito por Don Bosco sobre la misericordia: “Ejercicio de devoción sobre la Misericordia de Dios”.

“Jesucristo es el rostro de la misericordia del Padre. El misterio de la fe cristiana parece encontrar su síntesis en esta palabra. Ella se ha vuelto viva, visible y ha alcanzado su culmen en Jesús de Nazaret” (MV 1)

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“Misericordia: es la palabra que revela el misterio de la Santísima Trinidad. Misericordia: es el acto último y supremo con el cual Dios viene a nuestro encuentro. Misericordia: es la ley fundamental que habita en el corazón de cada persona cuando mira con ojos sinceros al hermano que encuentra en el camino

Algunos textos de la vida. Misericordia: es la vía que une Dios y el hombre, porque abre el corazón a la esperanza de ser amados para siempre no obstante el límite de nuestro pecado” (MV 2)

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Don Bosco vive en sus Antiguos Alumnos Nuevas y antiguas proezas juveniles: Estar al lado de los últimos Voluntariado y solidaridad: un modo diferente de vivir Como Jesús, que pasó haciendo el bien, los cristianos queremos ser hombres y mujeres solidarios. Como antiguos alumnos de Don Bosco, hemos de mirar, de forma privilegiada, a los jóvenes que están en el margen de la realidad social. 1. Hombres y mujeres solidarios De mi ordenación presbiteral guardo, naturalmente, muchos recuerdos entrañables. Pero sobre todo vienen a mi mente en numerosas ocasiones las palabras que el obispo ordenante nos dirigió a los jóvenes aspirantes aquella tarde de junio hace ya algunos años. “¿Qué le pide la gente a un sacerdote hoy?”, nos preguntó. Después de un instante de silencio en el que todos aguardamos la respuesta, continuó: “La gente pide hoy a un sacerdote que sea un hombre profundamente hombre de su tiempo y un hombre profundamente hombre de Dios, capaz de ser bálsamo suave que pueda hacer cicatrizar las heridas de los hombres”. No se me han olvidado aquellas palabras. Después de estos años, he comprendido mejor qué querían decir. Lo cierto es que estoy convencido de que es una propuesta para todos los bautizados. Los antiguos alumnos salesianos estamos llamados a ser, en medio de los jóvenes, hombres y mujeres solidarios y entrañablemente cercanos a aquellos que están al margen, en la cuneta de la vida, machacados por una realidad negada a golpe de exclusión, de discriminación, de violencia, de olvido. 22

2. Nos urge el amor de Cristo Es urgente el Reino. Nos urge el amor de Cristo. Basta mirar a nuestro alrededor para descubrir que también hoy andan como ovejas sin pastor. “Y al desembarcar, vio mucha gente, sintió compasión de ellos, pues estaban como ovejas sin pastor, y se puso a enseñarles muchas cosas (...) Sus discípulos le dijeron: ‘El lugar está deshabitado y ya es hora avanzada. Despídelos... (...) El les contestó: ‘Dadles vosotros de comer’” (Mc 6, 34-36). Nos urge el amor de Cristo. La opción por compartir, por acoger, por alentar, por levantar, por servir... nos hace bienaventurados y creíbles. Por eso estamos del lado de los pobres. Como antiguos alumnos de Don Bosco, las pobrezas de los jóvenes nos duelen y nos interpelan: jóvenes desempleados o con contratos laborales precarios que les impide enraizar en la sociedad; jóvenes inmigrantes discriminados, con dificultades para seguir lo estudios, faltos de edad y de preparación para el trabajo y con costumbres y sensibilidades diferentes que los mantiene al margen del modo de vivir de sus coetáneos españoles; jóvenes excluidos por baja cualificación académica y laboral, jóvenes apartados por su aproximación a las drogas y otras enfermedades; jóvenes con relaciones frágiles y solamente unidos mientras se sientan bien; jóvenes eclipsados por una situación familiar emocionalmente desestabilizadora, inmersos en don Bosco en España

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nuevos esquemas de familias distintos al tradicional; en definitiva, jóvenes en riesgo de exclusión social. 3. Acción solidaria y voluntariado Ante este panorama ¿Qué podemos hacer? ¿Dónde estamos los antiguos alumnos frente a esta realidad? ¿Cómo es nuestra mirada hacia los jóvenes excluidos que viven en zonas de marginalidad, en las bolsas de pobreza en nuestros pueblos y ciudades? ¿Qué estamos haciendo en favor de los jóvenes en situación de desigualdad social: menores abandonados, en situación de desamparo, en familias desestructuradas y deshechas...? ¿Cómo es nuestra respuesta ante los jóvenes que viven en el sórdido mundo de la droga, la delincuencia, la prostitución? Como asociación, ¿Buscamos cauces de solución ante la situación de jóvenes “fracasados escolares”, vomitados del sistema, sin oportunidades para encontrar alternativas..., con falta de expectativas, dificultades para acceder al mercado de trabajo, para tener acceso a una vivienda digna...? ¿Cómo nos situamos ante el fenómeno creciente de los jóvenes inmigrantes, ilegales, sin papeles, repatriados y vuelta a empezar, carne de patera o huesos y piel para empresarios explotadores? Son numerosas las iniciativas que se van poniendo en marcha aquí y allí en todas las presencias salesianas para tratar de responder a los retos que el mundo de las pobrezas juveniles nos plantea. Es nuestra manera de partir el pan con los jóvenes y una auténtica respuesta profética para nuestro tiempo: * Casas de acogida para menores tutelados y mayores emancipados... * Hogares de día para menores con dificultades familiares. * Talleres escuelas para la acogida, la capacitación socioprofesional y la inserción laboral... Bolsas de trabajo y contactos con empresas. * Empresas de inserción: yacimientos de trabajo, primeras experiencias laborales, * Programas de rehabilitación y reinserción social * Proyectos de prevención para jóvenes en zonas marginales y conflictivas: educación en el tiempo libre, talleres ocupacionales, actividades deportivas... * Acción sobre el terreno, animación de calle, animación sociocultural en zonas marginales

sonalmente y como asociación. Hoy, los antiguos alumnos de Don Bosco estamos llamados, en nuestro compromiso por el Reino, a acompañar a otros hacia la otra orilla. Nuestra generosidad y nuestro deseo de hacer el bien ha de encontrar cauce en el voluntariado y en la acción solidaria a través de nuestras asociaciones y en todas las iniciativas que podamos impulsar en coordinación con la pastoral juvenil de nuestras presencias salesianas. Una manera diferente de ser y de vivir nuestro compromiso asociativo. Un modo diverso de expresar agradecimiento por cuanto hemos recibido, a través de nuestra educación, del tesoro inagotable del carisma salesiano: «Hacer hoy por estos jóvenes lo que Don Bosco hizo un día por nosotros». Así es como Don Bosco continuará vivo en nosotros, sus antiguos alumnos. José Miguel Núñez, sdb AA de Mérida

Calendario Enero............................................ 01. 06. 14. 15. 17. 22. 24. 28. 30. 31.

Febrero......................................... 09. 10. 12. 14. 16. 24.

* Casas de acogida para ex-presidiarios... * Atención a inmigrantes menores no acompañados: acogida, protección judicial, búsqueda de empleo... * Trabajo en red: educadores, especialistas, instituciones, administración...

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Detrás de este elenco de iniciativas hay mucha vida. En muchos de estos proyectos nos podemos implicar, perdon Bosco en España

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Santa María, Madre de Dios. Epifanía del Señor. Comienzan las Jornadas de Espiritualidad de la Familia Salesiana. Beato Luis Variara. Terminan las Jornadas de Espiritualidad de la Familia Salesiana. Beata Laura Vicuña. San Francisco de Sales. Conmemoración mensual de María Auxiliadora. Patronato Fundación Juan Bosco Siglo XXI. Beato Bronislao Markiewicz. Solemnidad de San Juan Bosco.

Beata Eusebia Palomino. Miércoles de Ceniza. Empieza la Comisión Nacional de Hogares Don Bosco. Finaliza la Comisión Nacional de Hogares Don Bosco. 135º Aniversario de la Casa de Utrera. Conmemoración mensual de María Auxiliadora. Santos Luis Versiglia y Calixto Caravario, Protomártires salesianos. Delegación Nacional de Antiguos Alumnos. Conmemoración mensual de San Juan Bosco.

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Una Maestra Redimir cautivos: una obra de misericordia

La costa española del Mediterráneo es hoy día un foco del turismo mundial: playas, hoteles, paisajes. Millones de personas vienen todos los años a disfrutar de esa costa. Pero, hace siglos, los que venían a esas playas eran unos visitantes terribles. Procedían de los países árabes del norte de África. Se acercaban a las costas de España para llevarse a todas las personas que podían, pero como cautivos, prisioneros. Después pedían dinero para dejarlos libres. Ese era su criminal negocio. Como es natural, los habitantes de la costa española vivían un continuo sobresalto de temor, de terror. En ese ambiente, la Santísima Virgen se apareció a San Pedro Nolasco y le invitó a fundar una orden religiosa para redimir a esos cautivos. Con el apoyo del joven rey Jaime I y del arzobispo Berenguer se fundó la orden de la Virgen de la Merced, Redención de cautivos, los Mercedarios. La Virgen de la Merced es la Virgen Auxiliadora que tiende su mano a los cautivos de cualquier opresión para liberarlos. Es la Reina y Madre de Misericordia. Dar de comer al hambriento, de beber al sediento, de vestir al desnudo, son algunas de las obras de misericordia; pero rescatar a un cautivo dándole la libertad es una importantísima obra de misericordia. Más aún, si un religioso de la Orden de la Virgen de la Merced se quedaba en el lugar del cautivo, para que este quedara libre, eso era una obra de misericordia suprema. Jesús dijo: “No hay amor más grande que dar la vida por el amigo”. El religioso que se quedaba cautivo podía quedar reducido a ser esclavo o a perder la vida. Eso es misericordia. Un ejemplo parecido se dio en Alemania cuando la persecución de los nazis. El padre Kolbe, religioso y sacerdote franciscano, fue apresado por ser sacerdote y llevado al campo de concentración con otros muchos. Un prisionero se escapó del campo. En represalia, la po24

licía nazi decidió matar a uno de cada diez prisioneros. Uno de ellos era un padre de familia. El padre Kolbe pidió ponerse en su lugar. Un policía nazi aceptó el cambio, el padre Kolbe murió entregando su vida por aquel padre y hoy día la Iglesia lo ha declarado santo. Sí, santo de la Misericordia cristiana, que supera todos los límites. Miguel de Cervantes, el célebre autor de El Quijote fue hecho cautivo. Un religioso de la Orden de la Virgen de la Merced, un Mercedario, se ofreció para quedarse él mismo cautivo, para que Cervantes quedara libre. Gracias a ello, Cervantes pudo escribir la genial novela de El Quijote y además muchas otras obras. Se calcula que la Orden de la Virgen de la Merced, hasta el año 1800, redimió unos 70.000 cautivos. Los religiosos mercedarios hacían este voto: “Quedar en rehenes, si fuera necesario, en lugar de un cautivo, sobre todo si peligraba su fe cristiana”. Todo esto es admirable, pero el hecho más grande es el que hizo Jesús. Él, que era Hijo de Dios, se hizo Hermano nuestro y se dejó apresar como un cautivo. Varias cofradías de Semana Santa de España se llaman precisamente de Jesús Cautivo. Más aún, Jesús entregó su vida por nosotros para salvar a todas las personas de la historia humana. La Palabra de Dios afirma: “Si Jesús dio la vida por nosotros, también nosotros debemos darla por los hermanos” (1ª Juan 3,16). Eso es la Misericordia cristiana llevada hasta las últimas consecuencias. A eso nos invita el Año Santo de la Misericordia que estamos celebrando. Que María Auxiliadora nos ayuda s ser «misericordiosos como el Padre». Bautista Aráiz, sdb Baracaldo don Bosco en España

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omenzamos una nueva serie de reflexiones para el nuevo año 2016. Si bien dedicamos el año pasado a hablar del nuevo liderazgo en la Asociación, este curso queremos reflexionar sobre aspectos del entorno del trabajo y la empresa en los que el Antiguo Alumno puede y debe tener un papel clave. Debemos estar en la vanguardia y atentos a lo que se pide de nosotros en la vida diaria, como nos recuerda nuestros Estatuto. Este año reflexionaremos sobre los comportamientos de buen ciudadano en la empresa: compromiso, ética de los negocios, responsabilidad social empresarial y gestión de la diversidad. Don Bosco nos quería “buenos cristianos y honrados ciudadanos”. Curiosamente, en la empresa se necesitan trabajadores que desarrollen el conocido como “Comportamiento de Ciudadanía Organizacional” (CCO), el cual es discrecional y no está directa o explícitamente reconocido por el sistema de recompensa formal, promoviendo el funcionamiento eficiente y efectivo de cualquier organización (Organ et al, 2006). Podsakoff et al. (2000) lo concretan en varias dimensiones, destacando los comportamientos de ayuda a los demás, lealtad organizativa, cumplimiento organizativo, iniciativa individual y desarrollo personal.

Antiguos Alumnos en la empresa El antiguo alumno y su comportamiento en la empresa Lealtad organizativa: Consiste en promocionar a la organización de cara al exterior, proteger y defender sus intereses contra amenazas externas y estar comprometido con ella ante situaciones difíciles. Cumplimiento organizativo: Esta dimensión captura la aceptación de las normas y procedimientos de la organización, aplicándolas incluso cuando nadie observa o vigila su cumplimiento. Iniciativa individual: Es considerada como un comportamiento extra-rol si se da de forma voluntaria en el ámbito de los comportamientos ligados al puesto de trabajo. Incluye actos de creatividad e innovación dirigidos a mejorar el trabajo propio o el de la organización en conjunto y alentando a los demás a hacer lo mismo. Finalmente, estos comportamientos de ciudadanía organizacional terminan en el Desarrollo personal: comportamientos voluntarios de los empleados como asistir a cursos formativos, mantenerse al corriente de los últimos avances o aprender nuevas habilidades útiles para la empresa. Estos comportamientos que se piden en la empresa son muy “salesianos” a su vez. Nos recuerdan la máxima del cumplir los deberes de cada día con alegría, el “ahora mismo”… Si los lleváramos a cabo, nuestras empresas serían más eficientes pero a la vez más humanas: colaboraríamos a desarrollar un mejor clima de trabajo. Como Antiguo Alumno, mírate en este espejo: ¿cuáles de los comportamientos de ciudadanía organizacional te cuesta más trabajo desarrollar? ¿Por qué? ¿Cómo podrías llevarlos a cabo en tu empresa? ¿Hay muchos Antiguos Alumnos en tu empresa? Álvaro López Cabrales AA de Cádiz.

Ayudar a los demás: Consiste en ayudar voluntariamente a los compañeros de trabajo con la resolución de problemas y en adoptar medidas para prevenirlos.

Referencias; Organ, D.; Podsakoff, P.; Mackenzie, S. 2006. Organizational Citizenship Behavior: Its Nature, Antecedents, and Consequences. Sage Publications, Inc. Thousand Oaks, California. Podsakoff, P.M., MacKenzie, S.B., Paine, J.B., Bachrach, D.G. (2000), “Organizational citizenship behaviors: A critical review of the theoretical and empirical literature and suggestions for future research”, Journal of Management, vol. 26 (3): 513-516. don Bosco en España

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Escuela de familia

M isericordiosos como el pad re

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na muy buena forma de vivir el año de la Misericordia es hacerlo desde la Familia, en la Familia y por supuesto por la Familia. Ya en el último artículo de la revista del año pasado tocamos algún punto de esta celebración anual. La familia es un espacio privilegiado para vivir los valores e ir asumiéndolos como norma de vida. Se aprende allí a ser justos; a perdonar; y también a ir teniendo entrañas de misericordia para con todos: los pequeños, los pobres, los enfermos, etc. Hoy también recogemos algunas ideas que podemos vivir con nuestros hijos, los mayores, medianos, pequeños y, porqué no, también con nuestros padres, sí, los abuelos, y los tíos solteros y mostrarlo a los más jóvenes de casa. Porque, mirad, lo que se aprende en la propia casa, porque se ha visto cómo lo ha vivido el padre o la madre eso nunca se olvida. El amor se crea amando, la familia no es sólo el Padre, la Madre y los niños, nuestros mayores también tiene que sentirnos junto a ellos y sentir a los niños con ellos; somos nosotros, los padres, quienes tene26

mos la responsabilidad de mostrar, enseñar y vivir desde el amor. El Papa Francisco está siendo muy claro en todas sus intervenciones sobre cómo vivir este año de la Misericordia. Y ahora resulta muy fácil acceder a sus enseñanzas. Hoy recogemos algunas propuestas, que ampliaremos en números posteriores.

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Entender la misericordia es saber que es la forma con la que Dios acude a nuestro encuentro y tendría que ser el fundamento que habita en el corazón de cada persona cuando mira con ojos sinceros al hermano que encuentra en el camino de la vida: Mirar con ojos sinceros. En actitud de oración. Para vivir este año es fundamental ponernos en actitud de oración, a la escucha de la Palabra de Dios: “recuperar el valor del silencio para meditar la Palabra que nos dirige”. Como Peregrinos. Porque peregrinar es un signo peculiar de este año santo, ha-

ciendo el camino de nuestra vida, compartiendo desde la Misericordia, desde el amor. Tres propuestas: Mirar con ojos sinceros, en actitud de oración de escucha, como peregrinos. La idea que ponemos hoy sobre la mesa no es que sólo la vivamos los adultos, tenemos que ser capaces de dar a nuestros hijos instrumentos para desarrollar estas actitudes: * La sinceridad, * La capacidad de mirar a nuestros semejantes, * La escucha del otro que les dará herramientas para oír al Padre * y la actitud del caminante, siempre en camino, buscando lo mejor, Todo para crecer no sólo de altos, fuertes, sanos e inteligentes. Serán hombres y mujeres de éxito si viven desde el amor porque eso les dará un gran corazón misericordioso. Nuestro mundo, nuestras familias tienen una gran necesidad de misericordia. Marian Serrano Cantero AA de Pamplona

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Mujer, Iglesia, Sociedad

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ensando en el título de esta sección, me viene a la mente que el problema de fondo no es tanto el “papel” de la mujer en la sociedad, cuanto la construcción de una sociedad inclusiva, sin discriminaciones ni prejuicios de ningún género. Según Ana María Vega Gutiérrez, Catedrática de Derecho Eclesiástico del Estado, ha llegado el momento de superar mentalidades, prejuicios culturales e inercias multiseculares ajenas al mensaje evangélico y a la constitución divina de la Iglesia, que han lastrado u oscurecido −según el momento− el papel de la mujer en la Iglesia. En su opinión, se trata de un desafío vinculado estrechamente con la comprensión acerca de la vocación y misión de los fieles en la Iglesia, sobre todo de los laicos. Siguiendo con las referencias al pensamiento del Papa Francisco, como en mis últimos artículos, sigo presentando algunas claves que nos pueden alumbrar. Por ejemplo, el Papa invita a retomar el trabajo de profundización en su condición y promoción de la mujer en la Iglesia y en la sociedad a partir de una sólida base antropológica iluminada por la Revelación. Y, en segundo lugar, alienta a todos los fieles católicos a asumir hasta el fondo la responsabilidad que nace del bautismo y de la confirmación. Y es en este preciso contexto donde el Papa subraya la necesidad de contar con la mujer en todas las expresiones de la vida social, también en las eclesiales, en las cuales reclama ampliar los espacios para una presencia femenina más incisiva También el Papa, al hablar de la mujer en la Iglesia, en una declaraciones realizadas en ocasión de los 25 años de la encíclica Mulieris dignitatem alertaba del riesgo de convertir el servicio en servilismo, porque «la mujer −indicó Francisco−, conserva una sensibilidad particular por las cosas de Dios, especialmente porque nos ayuda a entender la misericordia, la ternura y el amor que Dios tiene por nosotros». Otro gran riesgo que detecta es «reducir el papel de la mujer en la Iglesia a un simple rol social, y de promover una especie de emancipación que, al ocupar los espacios sustraídos a los hombres, abandona lo femenino». Esto último es muy importante. No podemos, al reivindicar la igual dignidad, perder lo peculiar de nuestra feminidad, que es lo que puede enriquecer a la Iglesia y a la sociedad. Lo femenino en su total integridad y pleno significado tiene que estar al servicio de la Iglesia, don Bosco en España

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De la espera a la esperanza cuando se hace teología, en la exégesis, la liturgia, en la catequesis, la pastoral, y también en los lugares de gestión y decisión de la Iglesia. El reto es la manera, porque esto no va a conseguirse sólo como consecuencia de la aplicación de un decreto, es un trabajo en primer lugar fruto de la educación en todos sus ámbitos. También se puede avanzar “desclericalizando” las comunidades parroquiales y todos los entornos eclesiales, pero no porque falten sacerdotes y religiosos/as, sino porque haya una conciencia plena de que la corresponsabilidad no es el resultado de una carencia, sino que forma parte de la identidad de la Iglesia, donde todos los carismas están al servicio de su edificación. Para dar respuesta a este desafío, es fundamental también la formación en los seminarios y los noviciados, preparando a los nuevos sacerdotes y religiosos/as, para este modelo de Iglesia. En definitiva, educar para vivir desde la igualdad y el respeto, eliminando prejuicios y suspicacias. Mª Amalia García Campos AA de Sevilla-Nervión

Mañana será

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24 ENERO: Pedimos a María Auxiliadora por la unidad de los cristianos.

24 FEBRERO: Pedimos a la Madre de la Iglesia que nos ayude a renovarnos nosotros para renovar la familia, la sociedad, el mundo.

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Aprender del cine

Mandarinas

Año: 2013 País: Estonia Duración: 83 minutos Director y guionista: Zaza Urushadze Reparto: Lembit Ulfsak, Giorgi Nakashidze, Misha Meskhi, Elmo Nüganen, Raivo Trass Productora: Coproducción Estonia-Georgia; Allfilm / Georgian Film Premios: Óscar y Globos de Oro: Nominada a Mejor película de habla no inglesa y Satellite Awards: Mejor película de habla no inglesa. Web: www.karmafilms.es/mandarinas De vez en cuando está bien que nos demos cuenta de que hay otro tipo de cine, aparte de los grandes éxitos comerciales, realizado con menos dinero y efectos especiales, pero con muchos más valores humanos. Es el caso de esta película antibelicista, estrenada en España en mayo de 2015. En 1992, estalla la guerra en una provincia georgiana, Abjasia, que busca la independencia. Ivo, un estonio, decide quedarse, a diferencia del resto de sus compatriotas, para ayudar a su amigo Margus con la cosecha de mandarinas. En los primeros días del conflicto, Ivo encuentra una mañana un par de soldados heridos, de bandos opuestos, a las puertas de su casa. Junto a Margus, decide acogerlos y cuidar de ellos hasta su recuperación. Al principio, los dos soldados intentan seguir la guerra dentro de la casa de Ivo; pero, teniendo en cuenta que ambos le deben la vida, Ivo consigue que hagan un pacto de caballeros, y ellos se comprometen a no agredirse

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dentro de la casa que les sirve de hospital improvisado. Con el paso del tiempo, los enemigos comienzan a verse como seres humanos, y poco a poco se convertirán en compañeros y hasta en amigos. Es el milagro de Ivo. El director de la película resume así su intención, en una entrevista que se puede encontrar completa en la web de la película: “Gente sin fronteras, ese es probablemente el leitmotiv de mi película. Diferentes nacionalidades, creencias religiosas que se oponen, enemigos que se convierten en amigos. Personas que gradualmente se van dando cuenta que no es necesario ser enemigos… Esta película debería mostrar al público que en todo el mundo las personas somos parecidas, que tenemos valores humanos comunes. En las guerras desencadenadas por políticos irresponsables, la gente ordinaria que ama la vida acaba mudon Bosco en España

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riendo. La muerte de una persona es la muerte de un mundo único, pero para los políticos tan solo es una cuestión de estadística. Las fronteras dividen a la gente de manera artificial. Esta película debería ser un intento de destruir los límites artificiales. Los héroes que antes, por alguna razón, eran enemigos, derribarán esas fronteras artificiales. Serán capaces de perdonar, ayudarse y protegerse unos a otros; incluso protegerse de su misma gente y llegar a dar la vida por defender al que antes era enemigo y luego compañero”. Jesús Rojano Matínez, sdb AA de Paseo de Extremadura

Para reflexionar y comentar en grupo: 1. ¿Cómo narra la película el cambio de actitud de los dos soldados heridos? ¿Cuáles son los momentos decisivos de ese cambio? 2. Analizar la personalidad de Ivo: ¿cómo consigue establecer la paz? Sinceramente: ¿Haríamos lo mismo que él, llegado el caso? Se puede leer la Parábola del Buen Samaritano (Lucas 10,25-37) y señalar rasgos comunes de Ivo y del samaritano. ¿Quiénes son en la película los que “pasan de largo” ante los heridos? 3. Comentad el final de la película: dado lo que sucede, ¿todo ha sido inútil… o no? ¿Por qué? ¿Qué ha conseguido Ivo? ¿Y los demás? 4. Después de ver la película y responder las preguntas anteriores, puede ser interesante leer y comentar en grupo estas palabras del discurso que pronunció el papa Francisco en la ONU el pasado 25 de septiembre de 2015: “La guerra es la negación de todos los derechos y una dramática agresión al ambiente. Si se quiere un verdadero desarrollo humano integral para todos, se debe continuar incansablemente con la tarea de evitar la guerra entre las naciones y entre los pueblos… En cada situación de conflicto, como en Ucrania, en Siria, en Irak, en Libia, en Sudán del Sur y en la región de los Grandes Lagos, hay rostros concretos antes que intereses de parte, por legítimos que sean. En las guerras y conflictos hay seres humanos singulares, hermanos y hermanas nuestros, hombres y mujeres, jóvenes y ancianos, niños y niñas, que lloran, sufren y mueren. Seres humanos que se convierten en material de descarte”.

Fundación Juan Bosco S.XXI Testimonio de una voluntaria Vivo el voluntariado en CACE como un compromiso con otras personas. Como equipo de trabajo sentimos que es importante ser sensibles a las dificultades que atraviesan los jóvenes y que les limitan. Es importante para ello crear un estilo de acogida hecho de cercanía, como en la casa de Don Bosco. En el caso de los jóvenes, es un acompañamiento hasta su madurez: Ayudarles a formarse como personas responsables y consecuentes con sus actos y pensamientos. Respecto a las familias, es ayudarlas a conseguir que los chicos alcancen unos valores que, desgraciadamente, cada vez van perdiendo con mayor rapidez. Que no separen su desarrollo personal de su formación cristiana. El trabajo como voluntario te devuelve mucho más de lo que ofreces. En muchas ocasiones somos nosotros los que salimos con una lección nueva aprendida. Formamos una gran familia. Nos hacen cómplices de sus vidas durante 6 años, en algunos casos durante mucho más tiempo, ya que después de que terminan su periodo en el Proyecto siguen a acercándose por allí. Es el trabajo más gratificante que su puede realizar. Mercedes Vozmediano Hervas AA de Puertollano Voluntaria en CACE El Voluntariado CACE de Puertollano está patrocinado por los AADB y la Fundación Juan Bosco Siglo XXI

Para hacer lo que quiso Don Bosco: Ayudar a los jóvenes Colabora YA con la Fundación Juan Bosco siglo XXI ES38 0075 - 0103 - 05 - 0601428092

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Asociaciones Hay más futuro que pasado Nuestra Asociación necesita líderes comprometidos ¡Compromiso! Preciosa palabra y con frecuencia muy mal utilizada. ¿Puedes decirme cuántas veces la pronunciamos en nuestros encuentros? Quiero referirme solo a los dirigentes, a los que forman parte de cada una de nuestras Asociaciones, llenas de problemas, a veces de incomprensiones, y muchas « abandonadas » por las instancias «superiores». A esos dirigentes que dedican mucha parte de su tiempo libre para dedicarlo a la Asociación, que sacrifican su familia incluso a veces. Y quiero hacerlo para decir la « perogrullada » del día, son ellos el «alma» de la Asociación. Pero ni está demás que se diga, que se airee a los cuatro vientos, porque luego sobre ellos descansan también las criticas.

siento, no puedo » que no compromete a nada, no lo escribas, pero de vez en cuando, no cada ves que no te conviene. Eso si, a la Fiesta de la Union, el primero, de traje y corbata.

Muchos se cansan de esto, otros de ver cómo en la Asociación, habiendo 7 en la Junta Directiva, son dos los que se «comen los marrones»; otros de ver que si no van ellos a los encuentros supraasociativos, no va nadie… Lo dejo ahí, y que cada dirigente que me lee escriba su propia frase.

A nadie se le pide más de lo que pueda dar, pero las asociaciones solo marchan con líderes comprometidos. Y es verdad que es muy fácil cansarse de esto, que no tiene contraprestación pecunaria. Es verdad que la vida da muchas vueltas. Es verdad que se está mejor en el sofá o tomando una cerveza. Pero es que la Asociación necesita dirigentes comprometidos. Es que la Asociación no funciona sin ellos.

Así, si eres de los dirigentes que toca hacerlo todo o casi todo, solo puedo animarte y esperar que no te « quemes » pronto. Y si no eres de estos, te pido que reflexiones. No digo yo que la excusa del « primo de tu mujer que ha venido de no importa donde », no la uses, pero al menos ten la decencia de saber cuantas veces la utilizas. Ni de que el tan manido wattshapp de « lo

Muchas reuniones, dices. Tienes razón quizás, pero háblalo. ¿Perdéis mucho tiempo? ¡háblalo! El cura os pega unos sermones infumables? ¡háblalo! No es que sobres, no. No están los tiempos para prescindir de nadie, se trata de optimizar el tiempo de todos, y comprometerse. ¿Acaso crees que los que al final llevan el peso de la Asociación no tienen vida mas allá? No te pido que seas una «rata de local asociativo», solo que colabores.

¿Esperabas otra cosa? ¿Halagos, primeras filas? ¡Te has equivocado de organización, majete! ¿Te has cansado? ¡No te vayas! Expón tu problema a los demás, ajusta tu aportación, la que sea, pero comprométete con ella. He pasado por dos Asociaciones y una Regional como dirigente. Sé lo difícil que es, lo que cuesta, las críticas que tienes que masticar. Pero esto no funciona más que con unos tipos «pringaos» para muchos y verdaderos héroes para otros. No funciona más que con gente que se compromete a dedicar parte de su vida, para que la cosa siga «rulando». Así fue y así seguirá siendo. Y ahora, si tú eres uno de estos que he descrito, no te agobies, piensa honestamente, cambia el compromiso que puedes aportar, se honesto con tus compañeros y sigue arrimando el hombro. ¡No habrá ninguna recompensa! Solo ver que la Asociación sigue adelante y tú eres uno de los «culpables». Javier Mata Asociación de Oviedo

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Buenas Y los sueños… ¿sueños son?

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abemos bien que Don Bosco fue un soñador. Soñaba despierto… pero también soñaba... de verdad. Mucho se ha escrito sobre los sueños de Don Bosco tratando de encontrar una explicación razonable de un fenómeno que para muchos es un signo de la Providencia de Dios y para otros encuentra su lógica en fenómenos parapsicológicos o extrasensoriales. Hay quien afirmará que son solo recursos educativos utilizados pedagógicamente por el santo y no pocos coincidirán con la opinión de la abuela de Giovannino, quien al contar éste el sueño conocido como de los nueve años aseveró que “no hay que hacer caso de los sueños”. Pero ¿qué pensaba Don Bosco de sus sueños? En las Memorias Biográficas nos dejó su testimonio: “Durante los primeros años iba yo despacio en prestar a estos sueños la fe que merecían. Muchas veces pensaba que eran juegos de la fantasía. Al contar aquellos sueños, al anunciar muertes inminentes, predecir el futuro, muchas veces me quedé con la duda por no fiarme de haber entendido o temiendo decir alguna mentira. Algunas veces me confesé con don Cafasso de este mi aventurado modo de hablar. Me escuchó, pensó un momento y después me dijo: ‘desde el momento en que todo lo que dice se cumple, esté tranquilo y siga así’. Pero, sólo unos años después, cuando murió el joven Casalegno y lo vi en el ataúd sobre dos sillas en el pórtico, igual que en el sueño, ya no dudé en creer firmemente que aquellos sueños eran avisos del Señor”.

Don Bosco es un educador, pero un educador “santo”, es decir, un hombre creyente con una fuerte experiencia de Dios. Desde esta clave, los sueños remiten a una experiencia sobrenatural que el propio soñador sólo entenderá progresivamente y a medida que éstos se cumplen en la realidad cotidiana. Muchas veces pensó “que eran juegos de la fantasía”, pero poco a poco aprendió a percibir, en el contexto global de su experiencia religiosa, la presencia de lo sobrenatural.

Aunque no tenemos certeza histórica de todas las fuentes que han llegado hasta nosotros, lo cierto es que

Sin entrar en mérito de la mayor o menor historicidad del conjunto de los sueños de Don Bosco, sí es posi-

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resulta innegable la realidad de los sueños en la vida de Don Bosco. Realidad que sólo podrá ser entendida adecuadamente si se encuadra en el contexto global de su vida y de su experiencia religiosa.

ble afirmar el fenómeno y la lectura que el propio sacerdote va haciendo de esta experiencia. A medida que su obra iba adelante y la conciencia de su misión fue afianzándose, Don Bosco llegó a la conclusión de que aquellos sueños eran “avisos del Señor”. Era su manera concreta de leer la globalidad de su experiencia como apóstol y misionero de los jóvenes que se siente llevado de la mano por Aquel que le ha escogido y amado. La presencia de lo sobrenatural en la vida y en la obra del Padre y Maestro de los jóvenes es extraordinaria. Su capacidad soñadora sólo puede ser leída desde esta experiencia de Dios que realiza obras grandes con los pequeños y a los pobres. Por sus frutos los conoceréis. José Miguel Núñez, sdb AA de Mérida

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NOVEDADES 2016

Luz para mis pasos Lectio divina sobre las citas bíblicas de las Constituciones SDB Juan José Bartolomé (ed.)

La espiritualidad de la educación

Como estrellas en el cielo

Lectura educativa del Evangelio en clave salesiana

Figuras de santidad en compañía de Don Bosco

Jean Marie Petitclerc

Pierluigi Cameroni

10 criterios de Don Bosco para ser humano José Antonio San Martín

Don Bosco, enséñanos a rezar La oración en sus escritos y en su vida Claudio Russo EN PREPARACIÓN

Don Bosco y la misericordia de Dios

Don Bosco, una vida para los jóvenes

Eugenio Alburquerque

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Anton Birklbauer

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