LA RUTA DEL ESCLAVO

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fueron ueron prohibidos pronto por los amos blancos que los consideraban un arma de guerra. Los esclavos comenzaron, entonces, a usar el “tambo”, “tambo” una caña que se golpea sobre el suelo, pero que también fue prohibido porque se podía fácilmente transformar en lanzas. lanza La marimba,, instrumento musical que mejor identifica a los y las latinoamericanos. “Marimba” es una palabra del idioma Ki-Mbundu Ki Mbundu de la rama bantú, que se habla en Angola, se sigue tocando en diferentes regiones de África. Así, la marimba como instrumento instrumento de percusión, llegó a Chiapas con los primeros africanos esclavizados en 1548 y se completó con el yolotli. yolotli También las danzas que se bailan al son de la marimba pueden compararse con el baile del bullerengue en el afrocaribe colombiano. Otro instrumento nto tradicional es el quijongo,, un cordófono llamado también el

“arpa india”. La palabra viene de kikongo, idioma de los congos, una de las castas de esclavos. El juco,, instrumento africano también corresponde al iugungu de los bantúes y al diolou-tama tama de Guinea, acompaña al “Baile de los diablitos”. El juco es la misma zambomba de Andalucía, que debió llegar a la península con los negros ladinos. os de la CAPOEIRA que surgió en Brasil como una Por último hablaremos manera de disimular el hecho de que los esclavos se estaban preparando para luchar ya que los esclavistas tenían prohibido a los negros cualquier ejercicio de adiestramiento, pero no se preocupaban de intervenir intervenir en rituales culturales. Fue así como idearon mezclarlo entre la danza y la música, y como lo pasaron de un camarada a otro.


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