170
FRA ANGELICO
Fra Angelico was een zeer vrome monnik, appreciëren, moeten we beseffen dat ze de cellen van uitdrukking. Deze tweeslachtigheid was courant in de functie. Het vooral uit pastelkleuren samengestelde die zijn bijnaam, ‘il Beato’ (de Gelukzalige), de monniken versierdenen en dat ze hen hielpen bij Florentijnse kunst van de vroegrenaissance en wordt coloriet creëert een atmosfeer van rust en meditatie. dankte aan het meesterschap en de verfijning hun devotie en meditatie. Ze waren geenszins bedoeld belichaamd door de werken van Fra Angelico’s voor- De decors waarin de sober geklede figuren worden van zijn religieuze schilderijen. Hij werd in voor de openbaarheid. lopers en voorbeelden, Masolino en Masaccio (zaal opgevoerd, zijn ontdaan van alle afleidende details. De 1982 zalig verklaard door paus Johannes Pau Fra Angelico’s schilderijen hadden hun wortels in 169/1, 2 en 5). episoden uit het leven van Christus worden in alle eenlus ii, die hem uitriep tot schutspatroon van de middeleeuwse artistieke traditie en gingen tegeTijdens Fra Angelico’s verblijf in het klooster van voud verteld om de bewoner van de cel uit te nodigen de katholieke kunstenaars ‘vanwege zijn vol lijkertijd de dialoog aan met de nieuwe kunst die zich San Marco vanaf ca. 1440–45 kreeg zijn kunst haar defi- tot rustige contemplatie en gebed. maakt rechtschapen leven en de bijna godde in Florence ontwikkelde. Sommige van zijn altaar- nitieve vorm. Een belangrijke beschermer van de instelIn 1445 werd Fra Angelico door paus Eugenius iv lijke schoonheid van zijn voorstellingen’. stukken hebben ouderwetse gouden achtergronden ling was Cosimo de’ Medici, de officieuze machthebber in Rome ontboden om de (niet bewaard gebleven)
en gestileerde heiligenfiguren, die eerder de heilig- van Florence. Het was Cosimo zelf die Fra Angelico er- fresco’s voor de kapel van het Heilig Sacrament in de Over de familie van Fra Angelico (ca. 1395/1400–55) is heid zelf verbeelden dan wezens van vlees en bloed. toe aanspoorde het klooster met fresco’s te versieren. Sint-Pietersbasiliek te schilderen. De volgende paus, niets bekend (al weten we wel dat zijn echte naam Gui- In zijn andere werken, vooral de fresco’s van het San De resulterende muurschilderingen (1–4) brachten de Nicolaas v, maakte ook gebruik van Fra Angelico’s do di Piero was), net zo min als over zijn opleiding. Hij Marcoklooster in Florence, creëerde hij echter overtui- monnik niet alleen roem maar gaven hem ook de gele- diensten in het Vaticaan: hij liet hem de Capella Nicbracht zijn leven door met armenzorg in dominicanen- gende interieurs en buitenruimten en gaf hij diepte aan genheid om de nieuwe schilderwijzen van eigentijdse colina beschilderen met scènes uit het leven van de kloosters in Cortona (5 en 8), Fiesole (7) en Florence. zijn composities door middel van de lineaire perspec- meesters een plaats te geven in zijn eigen werk. heiligen Stefanus en Laurentius. De fresco’s, opgelicht In elk van die kloosters schilderde hij ingetogen altaar- tief; de figuren die deze taferelen bevolken hebben De stijl van de fresco’s in de cellen van het San met lapis lazuli en bladgoud, maakten de kapel tot een stukken en fresco’s. Om de fresco’s ten volle te kunnen tastbare lichamen en brengen herkenbare emoties tot Marcoklooster reflecteert zowel hun locatie als hun heuse juwelenkist.
1
2
3
4
DE ITALIAANSE RENAISSANCE
ZAAL 170