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CHILENA 0 CUECA TRADICIONAL / SAMUEL CLARO V
segundo en temas miis populares de la vida cotidiana. Hacia mediados del siglo XI1 se produjo un cambio en la ambivalencia linguistica de la Espafia musulmana. “El reino nasri [de Granadal, Oltimo baluarte musulmiin de la peninsula Ibkrica, pus0 especial atenci6n en la conservaci6n de la herencia cultural del Islam. Por ello, 10s letrados del emirato granadino, utilizaron sobre todo el iirabe, en tanto que el romance fue considerado como lengua secundaria” (Arik 1982:177).
P O E S ~ AA R A B E El culto por la literatura y poesia proviene desde tiempos muy anteriores a la aparici6n de Mahoma. Incluso 10s beduinos, que llevaron una iispera vida nbmade, permanecieron “en un estadio socioecon6mico y espiritual primitivo en el que destaca, en mal conocida genesis y desarrollo, el culto a la poesia, bien llamada el archivo de la memoria hist6rica de 10s iirabes, el reflejo de sus pasiones y disputas, el legado del paganism0 iirabe a la futura civilizaci6n iirabe” (Crespi 1982:12). Este culto a la poesia estuvo “tan profundamente enraizado en la psiquis iirabe como para continuar priicticamente inmutable en la epoca isliimica, [yl conserv6 las formas y temas convertidos en preceptivos ya en el period0 pagano. La civilizaci6n iiraboisliimica dio una gran importancia a1 culto, estudio y recopilaci6n de la poesia nacional, bien como valor en si misma, bien como servicio de la exegesis del Libro sagrado, el Coriin, compuesto en una lengua sustancialmente igual a la de la koine‘ poktica, superior a cualquier peculiaridad dialectal” (Ibid.:16). “La poesia, dice Adolfo Schack, era como el punto ckntrico de toda la vida intelectual de 10s andaluces. ...Con todos 10s acontecimientos de la vida y con el ser mismo de la naci6n estaba intimamente enlazada la poesia. Los grandes y 10s pequeiios la cultivaban ... Las mujeres, en el harkn, entraban en competencia con 10s hombres por sus cantares ...Sujetos de la clase miis baja se elevaban s610 por su talento poktico ... A menudo se empleaba tambikn el alto estilo en prosa rimada, como le conocemos en 10s macamat de Alhariri. El saber expresarse en este estilo se tenia por una condici6n esencial de la buena crianza” (Schack 1945:60-61). Este mismo autor se refiere a las primeras expansiones pokticas preislamicas de 10s iirabes como “versos aislados, que improvisaban bajo la impresi6n del momento. ...En ocasiones habla uno en verso de repente, como provocaci6n o desafio, y otro asimismo da una respuesta en versos improvisados .... En suma: lo personal y subjetivo procediendo de determinadas circunstancias, en miis alto o miis pequeiio grado, forma el cargcter de toda poesia ariibiga. Hasta el sexto siglo de nuestra era, continlja Schack, no parece que el talento poktico de 10s iirabes haya dado otra muestra de si que estas breves improvisaciones. Pero, de tan pequefios comienzos, el arte de la poesia se alz6 entre ellos de repente y de una manera pasmosa a su mgs completa perfeccibn, en el siglo mencionado” (Ibid.:15-17).