Aproximación Histórica-Folklórica de los Juegos en Chile

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que el giro en el aire soli2 tarnbi6n haccrsz en cruz, d a d o do5 saltitos de un cuartcode vuelta cada uno; 10 cual reafkma mi convicci6n de q u e el niiio est6 simbolizando un aspecto religiom de la vida del hombre. 1’ bien, &ora continuernos el juego y Gbservemas que e i jugador saIta con el tejo el “infierno”, arroj6ndolo a1 “tielo”, llegado a1 cual ha terminado el partido. Vale decir, que el hombre, con el a h a limpia de gecado, esquiva el inficrno y llega a la mansi6n ceiestial, t6rmino de la vida del alrna”.

Denominacidn. Argentina, “Gambeta”, “Luche”, “Rayuela”, “Tejo”, “Tilin”, “Tuncun a”; Bolivia, “Tuncuiia” ; B r a d , “Academia”, “Cademia”, “Arnarelinha”; Cobmbia, “La golosa”, “Coroza”, “Wayuela 1 , Costa Rica, “Rayueia” ; Cuba, “Arroz con -pollo”, “Quii-iquiqui”, “Quian Disao”, “Tej,,’; Chile, “Luche”, “Lucho”, “Tej~’’,“Mario81a”,“Coxcojiah”,“Reina mora”, “Infern6culo”; Ecuador, “Rayuela”, ‘Ticha” ; Guatemala, “Tejo”; Honduras, “Rayuela” ; MCxico, “Tejo pije” ; Nicaragua, “Wayuela” ; Punamh, “Corcojita” ; Bavapay, “Descanso”, “Rayiiela”; Peru’, “hlundo”, Rayuc9).

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la”; Puevto Xico, Peregrina”, “Rayue;a”; Repziblica Dominicana, Peregrina”, “Trucameb” ; Saluador, <<Peregrina” ; Uruguay, “Rayuela”, “Teja” ; Venexuela, “Rdyuela”, “La gru66

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Ila”.

Eqwfia. Tiene nombres diferentes s e g h 10s !ugares, asi e s t h : “Trjo”, “Palet”, “Rayue!a”, “Calajanso”, ‘Teta”, “Chiiiche”, ‘‘F~ti”,“Cruceta”, “Coroza”, “‘Infern$culo’’, ‘‘Rein2 .. :;a , “Pata coja”, ‘‘EccanchUela’’, mora” “Coxcox”, CoxcaliI 46

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