نصف شهرية ،ثقافية ،مستقلة
العدد 63 2016 / 1 / 19
مجلة مستقلة ،تعنى بشؤون الثورة السورية ،نصف شهرية ،تطبع وتوزع داخل سوريا ويف عدد من مخيامت اللجوء والتجمعات السورية يف الخارج
صدام الهمجيات في سوريا
2
افتتاحية بقلم ماهر مسعود
العدد 2016 / 1 / 19 - 63 -
تلتقي يف سوريا اليوم عدة همجيات دولية ومحلية من “أصدقاء” الشعب السوري ،وأصدقاء النظام ،وأعداء الحضارة وأصدقائها الطيبني. يلتقون ضمن حالة تاريخية نادرة تجمع كل أشكال الصدام الحضاري والتاريخي يف حلبة واحدة ،ومبا يتجاوز صدام الحضارات الهنتغتوين وآلياته ،نحو صدام الهمجيات املاقبل تاريخية وما بعد حداثية يف آن. فالرصاع القائم عىل أرض سوريا ،هو يف الوقت ذاته رصاع ثقايف وسيايس ،ديني وأيديولوجي، امرباطوري وقومي وأهيل ،تجتمع فيه اإلمربيالية واالشرتاكية وحركات التحرر الوطني دون تناقض.. وأحياناً دون متايز ،وتجتمع فيه العنرصية ِّ بأحط صورها مع الدميقراطيات املدافعة عن حقوق اإلنسان دون تنابذ ،وتتجانس فيه األقطاب املتعددة مع القطب الواحد ،واملراكز مع وحدة مع الفوىض ..الخالقة. األطراف ،والعوملة ا ُمل ِّ هذه الحرب العاملية املك ّثفة مكانياً ،واملمتدة زمانياً يف سوريا ،والتي يتحالف مجمل أطرافها موضوعياً ،رغم تنابذهم الذايت واختالفهم (الفعيل أحياناً والكالمي أحياناً أخرى) ،ميارس فيها الجميع تقريباً دور الالعب الذي يلعب بقوة، لكن يتم اللعب به وعليه ومن خالله يف الوقت ذاته ،ليبقى الخارس األكرب هو الشعب السوري، وشعوب املنطقة العربية و”الربيع العريب” يف املحصلة وعىل املديني القريب واملتوسط. ّ فبشار األسد الذي يع ّد الالعب األساس ،وا ُملسبب األبرز لكل الخراب السوري الحاصل ،يستخدم
امليليشيات املحلية والجيش السوري وامليليشيات الطائفية العابرة للدول ،مثلام يستخدم إيران وروسيا يف حربه ض ّد السوريني .لكن ّ كل من سبق ذكرهم يستخدمونه أيضاً ويلعبون به وعليه لتحقيق مصالح مل يكن لهم تحقيقها دونه .والالعبون الدوليون بخاصة ،يستخدمونه بخ ّفة واستخفاف ع َّز نظريهام؛ فقيرص منفوخ مثل بوتني قالها بالحرف الواحد منذ عامني“ :هذا الولد أىت بالعامل ك ّله إ ّْيل”! أما النظري األبرز لألسد يف القوة ويف تحطيم سوريا وثورتها ،واملستجلب األهم للتدخل الدويل ض ّد الثورة السورية ،أبو بكر البغدادي ،فال نحتاج لكبري عناء يك نقول إنه ثاين العب همجي بعد األسد ،ممن يستفيدون من املظلمة السورية والتدخل الدويل ليستقطب املسلمني من أربع جهات األرض وميدد دولته املتخ ّيلة ،مقابل اللعب
كلمة
للنشر أو مراسلة فريق التحرير
به واالستفادة منه التي يحققها باقي الهمج من املتدخلني الدوليني يف سوريا؛ فالجميع يحاربه ليك يحارب به ،ويعلنون الحرب عليه ليك يقصفوا املدارس واألفران واألطفال ،ويحارصوا املدن املنكوبة ويحت ّلوا األرايض ويهجروا البرش. وما يحصل مع روسيا يف ترابطها العضوي لكن الرباغاميت مع النظام واستخدام داعش ،يتكرر مع األمريكان -وإن بصيغة أخرى -مع األكراد يف الشامل السوري؛ فاألمريكان الذين يلعبون بالجميع ليخرس الجميع ما عداهم ،يدعمون ويستخدمون األكراد يف حربهم ال ّربية املط ّولة ض ّد داعش ،ليعاود األكراد استخدامهم واملحاولة عربهم ومن خالل دعمهم والثقة األمريكية العالية بهم ،تحقيق حلمهم القومي املستحيل، بكردستان الكربى ،أو حلمهم القابل للتحقق ...تتمة يف الصفحة 8
تفاعل معنا عبر صفحاتنا على اإلنترنت www.freedomraise.net
freedomraise@gmail.com
facebook.com/freeraise
مجلة نصف شهرية تعنى بشؤون الثورة تطبع وتوزع داخل املدن والقرى السورية ويف بعض مخيامت اللجوء رئيس التحرير ليىل الصفدي
معاون رئيس التحرير نصار أسامة ّ
twitter.com/freedomraise
املحرر الثقايف رامي العاشق
املحرر االقتصادي وائل موىس
زمالء مختطفون يف الغوطة الرشقية رزان زيتونة -ناظم حامدي
دعم المناطق المحاصرة استراتيجية الرمق األخير
3
وائل موسى
العدد - 63 - 2016 / 1 / 19
اقتصاد
“مضايا” ،اسم بلدة سورية باتت معروفة عىل وعىل اعتبار أنه من الطبيعي أن يتفاعل عامة مستوى العامل بعد الحمالت اإلعالمية األخرية .الناس يف املجتمعات بشكل أو بآخر يف اللحظات الحصار الذي استمر لشهور عديدة مل يحرك التي تيل الكارثة كونه رد فعل ناتج عن مشاعر العامل إال بعد وقوع كارثة إنسانية قىض فيها عدد لحظية ،إال أنه من املعيب استخدام هذه من سكان البلدة نتيجة للجوع ونقص التغذية ،االسرتاتيجية من قبل مؤسسات املعارضة السورية لتنطلق بعدها العديد من الحمالت ،منها إعالمية ومنظامت املجتمع املدين املستحدثة بعد اندالع ومنها لجمع التربعات ،وأعلن البعض عن حجم الثورة السورية؛ فالعديد منها يفتقد إىل التخطيط املبالغ التي تم جمعها بينام تحفظ آخرون ،كام االسرتاتيجي ،فال نسمع عن حمالت التربع إال بعد تم سابقاً -بعد كارثة مجازر تم توجيه العديد من الرسائل والتقارير من قبل وقوع الحدث ،كام ّ ناشطني ومعارضني ومؤسسات إنسانية والتي الكياموي يف الغوطة الرشقية -عدد كبري من شكلت ضغطاً عىل العديد من الحكومات مام الحمالت التي حصدت مبالغ مالية كبرية لتمويل دفع كل من نيوزلندا وإسبانيا وفرنسا للدعوة إىل مواد طبية وأقنعة واقية من الغازات السامة جلسة خاصة يف مجلس األمن ،كام تحركت األمم ملساعدة املناطق املترضرة من الرضبات الكياموية. املتحدة واللجنة الدولية للصليب األحمر ليتم ويف مثل هذا الحدث ،قد يجد البعض مربرات الحقاً الحصول عىل موافقة من النظام السوري لتحركهم بعد الحدث يتذرعون بها بصعوبة التنبؤ إلدخال املواد اإلغاثية .ورغم أن هذا التحرك هو باستخدام مثل هذا النوع من السالح ..رغم أنه من طبيعة عملهم والتي ال تحتاج إىل حمالت من املعروف عن النظام السوري امتالكه ألسلحة إعالمية ومطالبة وضغط من قبل أي جهة ،إال كياموية ،وأن من املمكن أن يستخدم كل يشء يف أنه بات من الواضح أن العملية اإلغاثية متت عىل حربه حتى وإن كان محرم دولياً. غرار نتيجة التفاوض األخري بني حزب الله وجبهة وقد يتوضح أكرث أن (اسرتاتيجية الرمق األخري) النرصة ،يف الوقت الذي تم تجاهل بقية املناطق ليست حكراً عىل مناطق محارصة أو مناطق املحارصة يف الغوطة الرشقية والغوطة الغربية تعاين من ويالت الحرب فقط ،وأكرب دليل عىل ودير الزور وغريها ،مام يثري الكثري من الشكوك ذلك هو التجربة السابقة التي عاشتها مخيامت الالجئني السوريني يف لبنان جراء العاصفة الثلجية؛ فهذه املخيامت ال تخضع لحصار مطبق، ومن املمكن الوصول إليها بسهولة ،ويوجد يف لبنان عدد كبري من املنظامت والجمعيات الدولية الخريية ..ورغم توفر كل املعلومات الكافية ،بداية من التنبؤ بالعاصفة، الكاريكاتري من صفحة الفنان حسام السعدي وصوالً إىل توفر كافة حول التحركات األخرية الخالية من أي مساع لفك املعلومات عن االحتياجات الرضورية لالجئني يف الحصار ،واالكتفاء بإدخال بعض الشحنات من املخيامت ،إال أن حمالت جمع التربعات والتحرك تتم إال بعد وقوع الكارثة املساعدات الغذائية والطبية وبعض املستلزمات .إلغاثة املحتاجني مل ّ الحراك األخري رغم رضورته القصوى ،إال أنه بات ووفاة عدد من األشخاص! ً يك ّرس اسرتاتيجية الرمق األخري ،حيث ال نالحظ وبعد أن استعرضنا قدراً بسيطا من األمثلة عن أي تركيز إعالمي أو ضغط إال بعد وقوع الكارثة .حالة الشلل املطبق يف التخطيط للتعامل مع هذه
الكوارث ،بات من املرشوع التفكري بجدوى وجود هذه املؤسسات وعملها؛ بداية من املنظامت اإلغاثية التي يرصف عليها ماليني الدوالرات سنوياً تحت عنوان “إغاثة الشعب السوري” ،وصوالً إىل األمم املتحدة التي تظهر منذ بداية الثورة السورية وكأنها عاجزة يف بعض األحيان ..ومساهمة يف الكارثة يف أحيان أخرى ،حيث ال توجد مؤرشات واضحة لتطبيق ميثاق األمم املتحدة ،الذي لن أقتبس نص الديباجة الخاص به ،ألنه سيبدو مثل نكتة مثرية للسخرية أمام معاناة الشعب السوري. ورغم أن جميع املؤرشات تنذر بعدم وجود نوايا إليقاف سياسة الحصار والتجويع ،وال توجد مؤرشات واضحة لدى األمم املتحدة إللزام النظام السوري بوقف حصار املدنيني ،إال أنه بات من الرضوري عىل املعارضة السورية ومؤسساتها ومنظامت املجتمع املدين إيجاد خطط اسرتاتيجية تتناسب مع أهداف مواجهة الكوارث وحل املشكالت عىل املدى املتوسط والطويل األمد .ليس ذلك فحسب ،بل أنه بات عليهم توحيد جهودهم املشتتة ضمن مشاريع مشرتكة ،سواء عىل مستوى الحمالت اإلعالمية املوجهة أو عىل جبهات اإلغاثة، امللحة لتشكيل ضغط كبري عىل إضافة إىل الرضورة ّ املجتمع الدويل. ً عىل صعيد اإلغاثة تحديدا ،مل يعد من املجدي االكتفاء بجمع التربعات وتجهيز صناديق غذائية لتوزيعها ،فهذه العمليات تعترب إسعافية وال طائل منها عىل املدى املتوسط عىل أقل تقدير .ومن األجدر البدء بالتحضري ألعامل ومشاريع صغرية مستدامة كدعم الزراعة وتربية الحيوانات .ورغم وجود بعض املبادرات الخجولة هنا أو هناك ،إال أنها تبدو غري مدروسة وال تشكل فارقاً ذا أهمية اسرتاتيجية. أما عىل الصعيد اإلعالمي ،فكل يعمل وفق منظور مختلف كلياً عن اآلخر دون تعاون ،باإلضافة إىل أن الحمالت اإلعالمية ما زالت مرتبطة مبا بعد الحدث ،ومن األجدر أن يتم استباق الحدث من خالل املعطيات املتوفرة للحؤول دون وقوع الكارثة. مىض خمس سنوات عىل انطالق الثورة السورية وآن األوان للتخيل عن اسرتاتيجية الرمق األخري واستبدالها بالتخطيط املستدام.
44
التفاوض والعقبات االستباقية شوكت غرزالدين
العدد 53 - 2016 2015 // 18 // 19 2 - 63
مقاالت لقاءات
ستلجأ بعض األطراف املتصارعة يف سور ّية للتفاوض لعدم قدرتها عىل إخضاع بعضها البعض وكرس اإلرادات فيام بينها أساساً .فالتفاوض وجه آخ َر النعدام القدرة عىل الحسم العسكريّ .وبالرغم من استناد التفاوض إىل مكتسبات الق ّوةّ ،إل أ َّنه ال يظهر ّإل استناداً إىل إفالس الحسم العسكريّ يف اإلخضاع ،ويغيب باستمرار الحسم العسكريّ حصلته ويكون عقي ًام وصفر ّياً ال رابح فيه .وما ّ ستحصله األطراف املتصارعة بالق ّوة يكافئ ما ّ بالتفاوض. وتعرتض هذا التفاوض ،املزمع انطالقه يف 25 الشهر الحايل استناداً لقرار مجلس األمن رقم 2254عدة عقبات؛ منها ما يتعلق بالقرار نفسه وأخرى تتعلق برشوط القوى املتصارعة ومطالبها، وثالثة تتعلق بالوضع امليداين ومحاوالت تغيريه قبل التفاوض .وهو القرار الداعي للتفاوض بني املعارضة والنظام للبدء بعمل ّية سياسية يف سور ّية؛ سيايس” بعد تشكيل “هيئة للوصول “النتقال ّ حكم انتقايل كاملة الصالح َية” ،مبوافقة الطرفني، تعمل عىل صياغة دستور جديد ِّ وتحض النتخابات ُمراقبة دولياً يشارك الالجئون خارج سور ّية فيها والنازحون ضمنها ،بهدف ْأن يتحقق “وقف شامل إلطالق النار”. وبالرغم من التشديد الرويس/األمرييك عىل بدء املفاوضات بدون رشوط مسبقة ،نجد الروس ودميستورا يضعون الرشوط قبل االنطالق ،كعقبة فصل املسار اإلنساين عن املسار السيايس التي تسكت عن الهدف السيايس املرجو من الحصار وتسكت عن املجرم الذي قرر ونفذ الحصار. وعقبة تحديد التنظيامت اإلرهابية التي ستويص األردن بها حسب قرار مجلس األمن ،والضغط الرويس لضم حركة أحرار الشام وجيش اإلسالم إىل القامئة ،واستثناء التنظيامت الكرد ّية والشيع ّية منها .وعقبة تشكيل الوفد املفاوض إزاء النظام؛ إما بضم عنارص إليه أو بتشكيل وفد ثان يشارك بعملية التفاوض بالتوازي مع الهيئة العليا للتفاوض املنبثقة عن مؤمتر الرياض ،حسب الطرح الرويس الذي حدد قامئة من 15شخصاً. ويحمل قرار مجلس األمن هذا مفارقات عديدة
بالنسبة للوضع امليداين وللوقائع الراهنة يجب وميكن -البحث فيها حتى تتضح مثل هذهاملفارقات للرأي العام السوريّ فيأخذ موقفاً منها: تأجيل البدء بعملية التفاوض حتى أواخر كانونثاين /يناير رغم تأكيد القرار عىل بدئها يف أوائل كانون ثاين /يناير يؤرش إىل إعطاء فرصة لعرقلة القرار مبسألة تحديد قامئة التنظيامت اإلرهابية، واختيار الوفد املفاوض ،والسعي لفصل املسار اإلنساين عن املسار السيايس ،من جهة ،ومن جهة أخرى تغيري املعطيات عىل األرض من قبل النظام الذي يسابق الزمن لفرض وقائع جديدة قبل بدء التفاوض ،ضارباً بإجراءات بناء الثقة الواردة يف القرار عرض الحائط. بالرغم من تكرار التأكيد يف القرار عىل أنه مامن حل دائم لألزمة الراهنة يف سورية إال من خالل عملية سياسية جامعة بقيادة سورية تل ّبي التطلعات املرشوعة للشعب السوري ،وبالرغم من تسليم القرار بالصلة الوثيقة بني وقف إطالق النار وانطالق عملية سياسية موازية نجده ُيحدِّد اإلرهابيني الذين ال يشملهم وقف إطالق النار بداعش والنرصة أساساً وما ستويص األردن به “للفريق الدو ّيل إلنهاء النزاع يف سور ّية” مبراجعة “مجلس األمن” للقضاء عىل املالذ اآلمن الذي أقامته تلك الجامعات عىل أجزاء كبرية من سورية. ويالحظ أن وقف إطالق النار املذكور أعاله لن يطبق عىل األعامل الهجومية أو الدفاعية التي تنفذ ض ّد هؤالء األفراد والجامعات واملؤسسات والكيانات .ولكن االتفاق األخري بني داعش والنظام برعاية األمم املتحدة الذي قىض بخروج قرابة 3000مقاتل من داعش من مخيم الريموك والحجر األسود بسالحهم الفردي وعىل مرأى الجميع يثري التساؤالت والشكوك حوله ،عىل اعتبار أن الجميع سيقاتل داعش وال يفاوضها. وقبله اتفاق “الزبداين/الفوعة وكفريا” الذي تم البند الثاين منه بخروج الجرحى إىل بريوت وتركيا، وهو اتفاق مع “حركة أحرار الشام” التي يجهد الروس لتصنيفها إرهاب ّية. ّغض النظر عن إجراءات بناء الثقة -املرتبطة بروسيا والنظام وإيران -رغم رضورتها بالقرار ومبا
يحث عىل رضورة يخالف البند العارش منه؛ والذي ّ إجراءات بناء الثقة .وما حدث يف األيام القليلة املاضية يف الوعر واملعضم ّية والشيخ مسكني والغوطة الرشقية ،واغتيال قيادات متثلت يف مؤمتر الرياض كـ”زهران علوش” ُيدلِّل عىل فرض الوقائع ال عىل إجراءات الثقة وذلك بدون حتى قلق وشجب من “مجلس األمن” أو “الفريق الدو ّيل”! وهذا تأمني ملحيط دمشق كورقة تفاوضية ميكن ْأن يطبق فيها وقف إطالق النار. ضغط رويس لقولبة توصية األردن الهادفةلتصنيف األفراد والجامعات والتنظيامت يف قامئة اإلرهاب ،وللتدخل يف الوفد املفاوض. من الواضح إقصاء تنظيم الدولة وجبهة النرصةوغريهام من املفاوضات ،واالستمرار بالحسم العسكريّ إزاءهم ،رغم تأكيدات الجميع عىل السيايس ،اليشء الذي ال يؤدي ّإل ملزيد من الحل ّ استنزاف السور ّيني. نسمع منذ بداية الثورة َّأن الحسم العسكريّغري مج ٍد وأن ال بديل عن الحل السيايس .منذ ما يقارب الخمس سنوات يومياً يف سور ّية محاوالت الحسم العسكريّ العديدة واملتنوعة التي يقوم بها كل من النظام وإيران وروسيا ومليشياتهم اإلرهاب ّية .فمنذ تدخل الروس يف 30أيلول/سبتمرب يتم العمل عىل تالزم الحسم العسكري والحل التفاويض يف آن مبا يتناسب مع الروس .وتدرجت حربهم لتطال الجميع مدنيني وجيش حر .بينام يؤكد القرار وقف إطالق نار شامل يستثني مناطق اإلرهابيني َّ وأن سور ّية “دولة غري طائفية” وذات سيادة!. َّإن السور ّيني عىل موعد مع تفاوض عقيم يف حال استمرت محاوالت الحسم العسكري ،وميكن ْأن يتحول إىل تفاوض مثمر جزئياً باالبتعاد عن محاوالت الحسم العسكري ،ولكنه باملآل األخري تفاوض ناقص إلقصاء أطراف صنفت إرهاب ّية واستثنيت مواقع سيطرتها من وقف إطالق النار. َّإن السور ّيني إزاء خيارين ال ثالث لهام :إما بقاء الوضع عىل حاله والتعايش والتكيف والتأقلم مع الحالة الراهنة ألمد بعيد ،أو الدخول يف التفاوض عىل قاعدة الجميع رابحني
عن انحدار الثورة السورية نحو األسلمة! 5
أنور عباس
العدد 2016 / 1 / 19 - 63 -
الحكم يف دمشق ضد إرادة الجامهري ,أن جعل من التصدي لهذه الثورة ,بالنسبة للبعض عم ًال ذا طابع مذهبي ,يقمع من خالله النظام “العلوي” وحلفاؤه “الشيعة” األكرثية “السنية” التي خرجت مطالبة بالحرية والكرامة والعدالة التي غابت عنها لنصف قرن. عىل الطرف اآلخر ,رأى كثريون ممن ساند السوريني يف الدول العربية ذات النفوذ االقتصادي والسيايس أن هذا القمع للثورة ذا بع ٍد ديني ,وبدأت هذه الرؤيا تصقل شكل الدعم الذي بدأ يغدقه هؤالء عىل السوريني للوقوف يف وجه الطاغية وآلة القتل بدعم من حلفائه الذين ذكرنا ,وبدأ يؤثر إىل حد كبري عىل حاملها الفكري ,الذي بدأ بالتحول من املطالبة بالحرية إىل املطالبة بحكم الرشع, كبديل عن النظام العلامين املستبد والكافر الذي يستهدفهم يف عقديتهم .إن اإلحساس بهذا النوع من الخطر ال يوقظ ّإل املشاعر الدينية ,وال يتطلب األمر أن يكون اإلنسان متدينا ليهب للدفاع عن املجموعة املذهبية التي ينتمي إليها ,بل يكفي أن يشعر بأي نوع من االنتامء إليها ,ويكفي أن يشعر بالخطر! كانت هذه العوامل مجتمعة سبباً حاس ًام يف تشكيل وعي سني يف صفوف الثورة ,حيث شعرت األغلبية السنية والتي شكلت عامد الحراك السلمي ثم العسكري الحقا (رمبا ألن السنة هم األغلبية العددية وحسب) ,بخطر محدق يتهدد عقيدتها ,ووجودها كمجموعة دينية ,واستيقظ لديها إحساس عارم برضورة حامية هذا الوجود بالوسائل املتاحة أياً كانت ,ودعم هذا اإلحساس تسلل مجموعات ترتبط بالقاعدة ,رائدة هذا
الفكر ,إىل سوريا وإعالنها الوقوف إىل جانب األخوة “السنة” يف وجه النظام “النصريي” واملد “الشيعي “ اإليراين .وزاد األمر تعقيداً تدخل حزب الله ,ثم إيران وامليليشيات العراقية الشيعية املتورطة أصال بجرائم حرب ضد السنة يف بالدها, يف الرصاع وقتالها إىل جانب األسد ورفعها لشعارات طائفية موجهة ضد السوريني “السنة” بوصفهم “قتلة الحسني” و “أحفاد معاوية بن أيب سفيان”. ال أستطيع الجزم بأن النظام قد خطط لهذا األمر, لكنه كان يدرك منذ اليوم األول أن إيقاظ سنية السوريني من خالل وضعها يف دائرة الخطر املبارش سينهي ثورتهم ,ويفض العامل الذي تعاطف معهم من حولهم ,ويجعلهم فريسة للفكر املتطرف املحيط بهم أصال .من املرجح أنه أراد استخدام هذا السالح يف حدود ما لبثت أن أصبحت خارج دائرة قراره مع سيطرة إيران عىل مقدرات الرصاع, ودخول حزب الله ودوره يف تأمني مناطق القلمون ومناطق أخرى يف محيط دمشق والحؤول دون وصول الثوار إىل العاصمة ,معقل النظام األسايس, ومع توافد امليلشيات الشيعية من أفغانستان والعراق وغريها .أفلت النظام مارداً من قمقم هو أشبه بجهنم ,ومل يعد بوسعه التحكم فيه أو توجيهه .لقد فشل النظام باستخدام هذا السالح كام فشل يف استخدام سالح القمع .كالهام سالح يحتاج إىل الكثري من الحنكة املفتقدة لدى كل من نظام األسد ،والنظام اإليراين الذي نصح األسد باستخدام هذا السالح يف األيام األوىل للثورة, وأطلق مارد العنف والطائفية وأصبح عاجزا عن احتواءه عىل أيً من طريف هذه الرصاع امليلءباملوت والدمار واألمل.
مقاالت
متيزت حركات التحرر من االستعامر األوريب خالل القرن العرشين بطابعها الوطني البحت ,وكان ذلك نتيحة لعاملني هامني .أما األول فهو رواج الفكر القومي يف العامل والذي بدأ يف أوربا وانترش إىل بلدان الشعوب املستَع َمرة .أما العامل الثاين فهو أن تلك الشعوب شعرت بخطر داهم يحيق بهويتها الوطنية ,الناشئة غالبا ,جراء هذا االستعامر الذي كان عىل يد دول تقوم عىل القومية .مل يشعر الجزائريون مثال بأن هويتهم املسلمة يف خطر ,بل كان الشعور بأن فرنسا تسعى إىل فرنسة الجزائر, ومحو جزائريتها ,ومل تكن تسعى إىل “تنصريها” أبدا ,رغم وجود جهد تبشريي رافق االستعامر األوريب يف غري مكان من العامل وآىت مثاره. انطلفت الثورة السورية يف شهر آذار 2011بعد أن أطلقت ثورة تونس العنان لربيع عريب مالبث أن تحول إىل خريف إسالمي دموي .تجلت الثورة السورية هذه يف خروج مظاهرات عارمة يف معظم أنحاء البالد ذات األغلبية السنية (مبا يف ذلك املناطق الكردية) ,وكانت دوافع هذه املظاهرات املطالبة بالحرية ,دون تحديد دقيق لهذه الحرية التي يسعى إليها الشعب الذي رزخ تحت استبداد العسكر والعائلة الحاكمة لنصف قرن كامل ,ورأى حك ًام “جمهوريا” يورث إىل ابن طاغية قارص ,يف السياسة عىل األقل .متيزت املظاهرات بحس وطني واضح يف األشهر األوىل ,وكانت شعاراتها جلية املعامل ,وعىل الرغم من قول البعض بأن بعض الشعارات كانت طائفية ,وقد يكون هذا صحيحا أومجرد افرتاء أو من تدبري مخابرات النظام ,إال أن السواد األعظم من هذه املظاهرات ,ومارافقها من نشاط مدين وإعالمي وحقوقي ,تسامى عن النزعات الدينية واملذهبية ,بل وسعى إىل جذب كل املكونات األخرى إىل هذا الحراك التاريخي, مبا يف ذلك العلويني املحسوبون عىل النظام .لكن النظام الذي رأى يف الثورة خطرا شديداً عليه, مالبث أن بدأ بتوجيه أصابع االتهام إىل الثورة عىل أنها ثورة مذهبية ,سنية رجعية عىل حكم علامين (أو “علوي”) .هذا ما ظهر عىل املأل غالبا باستثناء ماقالته بثينة شعبان عن ذبح عىل الهوية يف بعض املناطق يف أسابيع املظاهرات األوىل والكل يعرف أنه افرتاء ال غري .يف الكواليس الخاصة بالنظام ويف أحاديث مؤيديه الجانبية كانت االتهامات أكرث وضوحا للثورة بأنها ثورة “وهابية سنية “عىل نظام “علوي” ,ومالبث تأييد النظام الشيعي يف إيران, وحزب الله الشيعي اللبناين ,والحكومة العراقية املوالية إليران والتي يسيطر عليها الشيعة ,لنظام
6
اإلعالم الثوري.. بين الهواية واالحتراف هبة معماري – محمد الثائر – بيان ريحان – هيثم بكار*
العدد 2016 / 1 / 19 - 63 -
تقارير
“مل يتوقف القصف بعد ..الطائرة مازالت تحوم يف السامء ..اقرتبت الساعة من الحادية عرش صباحاً ...لن أدع املحارضة تفوتني بعد كل هذا االنتظار” يف قبو مجهز باالنرتنت وجهاز إسقاط ،يف إحدى بلدات الغوطة الرشقية املحارصة ،هناك طاولة التف حولها خمسة وعرشون متدرباً ومتدربة لورشة التدريب عىل الكتابة الصحفية. أسامة نائب رئيس تحرير مجلة طلعنا عالحرية ّ يحض االتصال باملدربة عن طريق النت ،ويساعده باسل املسؤول الفني. ً شادي ذو االثنني والعرشين عاما بدأ عمله اإلعالمي يف ظل الثورة ،قام بإعداد التقارير املصورة وشارك يف مداخالت تلفزيونية. كان يسعى للحصول عىل التدريب الالزم ليطور من قدرته عىل الكتابة وفق منهج صحفي ،هذا األمر الذي كان يف غاية الصعوبة عىل مدار السنوات السابقة ،دفع به للبحث عن تدريبات عن طريق االنرتنت واالستعانة بالكتّاب املوجودين خارج الغوطة ،واآلن يف هذا املكان تحقق حلمه عندما أطلت عبارة “أسس الكتابة الصحفية” عىل تلك الشاشة وصوت املدربة زينة ارحيم يسود القاعة عن طريق جهاز الصوت. عند سؤالنا السيد محمد الثائر أحد املشاركني يف الورشة ،وهو ناشط يف التوثيق ومسؤول سابق يف املكتب اإلعالمي يف تنسيقية مدينة دوما ،عن أسباب ق ّلة التدريب اإلعالمي يف الغوطة الرشقية تشجع عىل أجابنا“ :طبيعة أهل املنطقة أساساً ال ّ العمل يف اإلعالم ..هذا األمر أدى إىل ق ّلة عدد االختصاصني .وبسبب الحصار الذي فرض عىل الغوطة مل نستطع استقدام اختصاصني للمنطقة. إضافة إىل الصعوبات التكنولوجية التي منعتنا من إقامة تدريبات عن بعد”. كام أشار الثائر إىل الفوىض التي تسود الواقع اإلعالمي والعبثية يف العمل ،بسبب ضعف الخربة، األمر الذي أدى إىل نتائج عكسية يف التوثيق امليداين للشهداء والجرحى ،إضافة إىل أخطاء أخرى. وأضاف الثائر“ :أقمنا عدة دورات تدريبية يف مجال إعداد التقارير املكتوبة واملصورة نظرا
دورة تدريبية يف أسس الكتابة الصحفية ضمت أكرث من 30متدرباً ،بادرت بها مجلة طلعنا عالحرية ونظمها مكتب املجلة يف الغوطة الرشقية بالتعاون مع منظمة البيت الشامي واتحاد منظامت املجتمع املدين السوري.
للحاجة امللحة لها ،ولألسف مل ينجح العمل بسبب ضعف اإلمكانيات وعدم اهتامم املنظامت املوجودة باإلعالم وتوجهها لرصد ظواهر معينة كاإلغاثة”. من هنا تكمن أهمية الدورة التي أطلقتها مجلة طلعنا عالحرية تحت عنوان “أسس الكتابة الصحفية” والتي بدأت بتاريخ 2015\12\24 لغاية 2016\1\14مبعدل ثالث جلسات أسبوعية، وأرشف عليها مجموعة من الصحفيني ذوي الخربة، وذلك عن طريق االنرتنت ،بتسهيالت قدمتها منظمة البيت الشامي واتحاد منظامت املجتمع املدين السوري. وعن صعوبات التواصل مع املتدربني ،كون هذا التدريب يقام عن طريق االنرتنت ،قالت املدربة الصحفية زينة ارحيم وهي منس ّقة املرشوع السوري مع منظمة معهد صحافة الحرب والسالم: “هذا أول تدريب أعمله عىل االنرتنت ،وكنت متوترة فع ًال ألنني لن أمتكن من الرؤية والتفاعل مع املتدربني ..ومؤكد أن هذا أنقص من قدريت عىل التدريب بسبب عدم وجودي شخصياً معهم. إضافة للمشاكل التقنية التي ال بد أن تكون موجودة يف مثل هذه الظروف”. نصار معاون مدير تحرير املج ّلة ،هو وكان أسامة ّ املنسق امليداين للدورة التي استهدفت 35شاباً وشابة التزم منهم ،25وذلك بسبب الظروف
الصعبة التي تعيشها الغوطة الرشقية من تصعيد عسكري وحصار. مجلة طلعنا عالحرية هي مجلة سورية مستقلة تأسست يف عام “ ،2012وجدت بذرة طيبة يف املجهود الذي يبذله الناشطون ،ورأت من واجبها تقديم العون لهم من خالل التحضري لهذه الورشة والتي تهدف إىل زيادة قدرتهم عىل إنتاج مواد صحفية مكتوبة ،مبنية عىل الحد األدىن من معايري نصار. العمل الصحفي املهني” وذلك بحسب ّ “توجه الصحافة الحديثة يهدف ويضيف نصارّ : إىل إيصال صوت الناس وعرض آرائهم ومعاناتهم وتطلعاتهم .وقد ملسنا الحاجة إىل تأهيل ومتكني النشطاء الراغبني بكتابة مواد صحفية احرتافية، وهذا ما دفعنا إىل تنظيم هذا التدريب”. وعن أسباب التأخر يف تنظيم هذا التدريب أضاف نصار“ :الفكرة مطروحة منذ مدة لكن العوائق اللوجستية أخرت هذا املوضوع ،ويف بداية افتتاح مكتب املجلة يف الغوطة ،مل تكن لدينا فكرة عن األشخاص الراغبني مبثل هذه التدريبات”. وعلقت بيان وهي إحدى املتدربات“ :استفدت من الدورة كثرياً ،فمنذ بداية الثورة وأنا أكتب مقاالت عن ما يحدث يف مدينتي ،ولكن كانت كتابايت عبارة عن هواية وال ترقى ملستوى التقارير االحرتافية التي أقرؤها .ومن هنا تكمن أهمية الدورة بالنسبة يل ،والتي أرجو أن تكون ضمن
سوريا تحت المجهر مجموعة تدريبات من املمكن أن تقوم بها املجلة”.
تضمنت تطبيقات مخصصة ملجلة طلعنا عالحرية
شاركت بها ليىل الصفدي مديرة تحرير املجلة.
طلعنا عالحرية -موقع مرقاب يقوم موقع مرقاب بجمع وتلخيص ما تكتبه مراكز األبحاث العاملية والعربية عن سوريا ،انطالقاً من قناعته من أن متابعة هذه املراكز تتيح فه ًام أعمق ملواقف القوى الدولية واإلقليمية املؤثرة يف سوريا وما يجري يف كواليس السياسة. يقدم مرقاب هذه املادة بالتعاون مع جريدة طلعنا عالحرية مع كل عدد جديد ،مستعرضاً فيها أبرز ما تناولته مراكز األبحاث عن الشأن السوري. أوجد أوباما فراغاً يف الرشق األوسط عرب امتناعه عن التدخل يف الثورة السورية عدة مرات ،وبسبب هذا الفراغ فقد تحركت السعودية لوضعها خطوطها الخاصة كام يقول دينيس روس من معهد واشنطن لسياسات الرشق األدىن. التصعيد اإليراين السعودي عىل خلفية إعدام الشيخ منر النمر ينذر بتصعيد عسكري عىل املرشق العريب كام ًال؛ فالدولتان متوالن حروباً عيص بالوكالة يف عدة دول ،ولكن الرشق األوسط ّ عىل التنبؤ كام يقول الباحث كينيث بوالك يف مركز بروكينجز ،وإن كان التحليل املنطقي يقول إن إيران والسعودية لن تتورطا يف حرب مبارشة بينهام ،ولكن يف مرحلة ما خالل األعوام املقبلة، قد يخطئ أحد الطرفني يف حساباته ويطلق العنان لقوة عسكرية وجيزة وحادة للغاية ض ّد اآلخر، ولذلك يجب عىل هذين البلدين تفادي النزاع املبارش وحرص نزاعهام باألرايض التابعة لألطراف الثالثة ذات الحظ اليسء كام يقول مايكل نايتس من معهد واشنطن. تطغى مشكلة الالجئني وتهديد تنظيم الدولة عىل ما سواها حني يتم تداول القضية السورية؛ فنجد يف دراسة مط ّولة نرشها مركز الجزيرة للدراسات تحلي ًال للخطاب اإلعالمي األورويب بخصوص قضية الالجئني ،وتخلص الدراسة إىل أن اإلعالم األورويب اليميني قدّم صورة عنرصية لالجئني قامئة عىل التخويف من الالجئني وشيطنتهم ،عىل عكس اإلعالم األورويب اليساري الذي قدّم صورة أكرث إنصافاً بحسب التقرير .ويف نفس املوضوع يتساءل بيرت ساديرالند يف بروجيكت سانديكت إن كان العام الحايل سيكون عاماً أفضل للمهاجرين، داعياً الدول الكربى إىل قبول مليون الجئ سنوياً
عىل األقل ،وهو ذات النداء املشرتك الذي أطلقته رئيسة وزراء نيوزيلندا السابقة مع فليبوا غراندي رئيس مفوضية الالجئني“ :ال ترتكوا أي الجئ خلفكم” يدعو فرانك شتاينامير وزير الخارجية األملاين إىل توحيد الجهود ض ّد تنظيم الدولة ،ويتحقق ذلك بحسب شتاينامير عرب دعم البيشمركة الكردية، وتأمني املناطق املحررة من التنظيم وإعادة إعامرها وأخرياً -وهو أصعب املراحل -أن تنخرط كل فئات السكان يف سوريا والعراق يف عملية سياسية مشرتكة ،وهو ما يراه ممكن التحقق إذا اتبعت القوى العاملية نفس الخطوات التي اتبعتها عندما أنجزت االتفاق النووي مع إيران. أما توين بلري فيدعو يف مقال نرشه يف بروجيكت سنديكت إىل اسرتاتيجية شاملة لهزمية التطرف اإلسالمي يف ،2016ويجب أن تشمل تلك االسرتاتيجية بحسب بلري عىل القوة والدبلوماسية والعمل التنموي ،ويتطلب ذلك هزمية تنظيم الدولة يف ّ كل األماكن ومن ثم العمل عىل تسوية يف سوريا بدون بقاء بشار األسد يف السلطة. وألن األولوية اآلن هي الحرب عىل تنظيم الدولة، يرى السفري األمرييك السابق يف روسيا ميشيل ماكفول أنه ينبغي عىل الواليات املتحدة أن تسعى إىل التحالف مع روسيا إللحاق الهزمية بتنظيم الدولة ،ولكن برشط أن تتوقف روسيا عن قصف حلفاء الواليات املتحدة يف سوريا.
يخص الحراك السيايس الذي شهدته الثورة وفيام ّ السورية ممث ًال باجتامع فيينا ومن ثم مؤمتر الرياض، يعترب حازم نهار الباحث يف املركز العريب يف الدوحة أن روسيا ستسعى لـ”تفخيخ” هيئة التفاوض العليا املنبثقة عن مؤمتر الرياض بأسامء من طرفها بغية السعي إىل متزيق املعارضة مرة أخرى ،كام أنها ستسعى باالشرتاك مع إيران إىل تصنيف بعض الفصائل املشاركة يف املؤمتر كحركات إرهابية ،خاصة منها جيش اإلسالم وحركة أحرار الشام ،وهو ما يحتّم عىل املعارضة مرة أخرى توحيد جهدها العسكري ،ومن ثم تغيري اسرتاتيجيتها العسكرية يف أوضاع القصف التدمريي واألرض املحروقة يف اتجاه حرب العصابات بحسب
تحليل آخر قدمه املركز العريب أيضاً.
تقارير
* وجب التنويه إىل أن معدي هذا التقرير هم متدربون يف الورشة آنفة الذكر
7
العدد 2016 / 1 / 19 - 63 -
وعن وضع اإلعالم يف الغوطة الرشقية ،قالت اآلنسة رميا وهي مد ِّرسة يف إحدى مدارس الغوطة الرشقية“ :اإلعالم هنا يعاين من ضعف كبري ،وال يرقى إىل مستوى املأساة التي تحصل عىل األرض ،وهذا برأيي ينعكس سلباً عىل نقل الصورة إىل املجتمع الدويل عىل نحو صحيح”. أما الحاج أبو كاسم ،وهو عامل يف سوق شعبي يف الغوطة ،فأضاف“ :كل يوم بتصري مية مجزرة وبآخر النهار ملا منشوف األخبار ما بجيبوا سريتنا وال بيطلع واحد من عنا مراسل بيحيك وجعنا صح”. ومن الجدير بالذكر أن هناك عدة تقارير مغلوطة صدرت عن جهات إعالمية خارجية، كان السبب فيها أنها كتبت من قبل صحفيني مل يأتوا إىل الغوطة سابقاً ،وال يدركون األحداث القامئة عىل األرض ،معتمدين فقط عىل ما ينقل عىل صفحات التواصل االجتامعي .وهذا ما أضعف من مصداقية اإلعالم الثوري غري االحرتايف. يذكر أن الورشة تخللتها جلسة للتدريب عىل املختصان مجد أمن املعلومات قدمها املدربان ّ وحسان من مرشوع سالمتك ،وهو مرشوع غري ربحي يساعد الناشطني ومنظامت املجتمع املدين السوري عىل استخدام التكنلوجيا بشكل آمن .كام شارك الصحفي عروة املقداد باستعراض تجربته يف الكتابة للصحافة ،وبناء القصة اإلخبارية .واختتمت الورشة بجلسة
سعي إقليمي لملء فراغ أوباما
8
اللجوء للتشهير كفعل للتعبير عن االختالف بسام األحمد
العدد 2016 / 1 / 19 - 63 -
مقاالت
سألتني إحدى الزميالت ممن يعملنَ يف املجال الصحفي قبل مدّة عن سبب معارضتي آللية حملة #إحكيها_صح املثرية للجدل ،والتي أطلقها عدد من نشطاء الثورة السورية ،ويدعون فيها إىل استخدام مصطلحات معينة عوضاً عن مصطلحات أخرى “أقل ثورية” من غريها. تبي الحقاً ّ بأن الحملة السورية كانت محاكاة حيث ّ لحملة أخرى شبيهة أطلقها نشطاء فلسطينيون، حاولوا من خاللها استبدال العديد من املصطلحات تعب متاماً عن قضيتهم بحسب الدارجة -والتي ال ّ رأيهم – مبصطلحات أقرب إىل املبادئ واألهداف التي يؤمنون بها. ّ ولعل امللفت يف الحملتني هو جنوح الحملة األصلية عكس ما إىل مصطلحات أكرث توافقية إىل ح ٍد ما، َ استخدمه النشطاء السوريون يف حملتهم ،والتي كانت أقرب إىل حملة تصفية حسابات ومصادرة اآلراء املختلفة عنها ،وكان مؤسفاً أن ترتافق الكثري من منشورات الحملة مع سيل هائل من الشتائم واالتهامات لكل من ال يتبنّى مصطلحات الحملة، والتي تحمل معاين مختلفة يف سياقات مختلفة وحسب اعتبارات عديدة. يف أحايني كثرية تكون املقدمات املشبعة بلغة االتهامات املبنية عىل قضية خالفية ،هي البداية الحقيقية لحمالت تشهري مسعورة ،قد تطال أشخاصاً أو فعاليات أو مجموعات عمل أو منظامت أو غريها من األجسام الثورية ،وتنال هذه املقدمات عادة من قضايا إشكالية تحمل أوجه كثرية ومختلفة فيام بينها. ورغم ّأن العديد من الجهات واألشخاص يتمتعون مبهارات لطيفة يف إدارة الخالفات بحكم عرشات الورشات التدريبية التي أقيمت للسوريني منذ بداية الثورة ،إ ّال ّأن الغالبية العظمى تنهج وبكل أسف النهج األرسع واألبشع يف التعبري عن وجهة نظر أخرى ،قد ال تكون مختلفة كلياً عن الرؤية األساسية. خالل دراستي املرحلة االبتدائية يف إحدى املدارس عىل ضفاف مدينة القامشيل/قامشلو الواقعة عىل الحدود السورية – الرتكية ،وقعت حادثة رسقة يف شعبتنا املدرسية ،للوهلة األوىل ظنّ العديد من التالميذ –وكنت أحدهمّ -أن األستاذة سوف تلجأ إىل األسلوب املعتاد املتبع يف املدرسة من قبل معظم املد ّرسني ،والذي كان قامئاً عىل تفتيش جميع الطالب بشكل كامل مبساعدة “عريف الصف” ،وعند العثور يتم توبيخه عىل اليشء املفقود لدى أحد التالميذ كان ّ بطريقة تهدف بشكل واضح إىل محاولة تدمريه نفسياً ،يرافقه يف األغلب رضب مربح وعار يرافق التلميذ حتى أشهر عديدة .لكننا تفاجئنا باألسلوب
الذي اتبعته األستاذة يف ذلك اليوم عند التعاطي مع ذلك األمر الطارئ عىل الصف ،أ ّما الخطوة األوىل فتمثلت بقيام اآلنسة بإعطاء “فسحة للعودة عن الخطأ” عندما طلبت بكل لباقة منّا إعادة القلم الذي ميكن أن نكون قد عرثنا عليه مبحض الصدفة أو نكون قد تلقفناه بالخطأ عن األرض ،والبدء بالدرس املقرر، وذلك أم ًال بعودة القلم إىل صاحبه األصيل .ولكن مل يحدث ذلك ،وم ّرت الطريقة األوىل من دون جدوى أو فاعلية ،إ ّال ّأن األستاذة أعقبت تلك الخطوة بأخرى طريفة وكان مفادها “أن يقوم الذي عرث عىل القلم باالجتامع مع األستاذة يف أي مكان وزمان وإعطائها القلم مع مكافأة رمزية بسيطة من قبل اآلنسة”... لحسن الحظ وتحديداً يف تلك األيام كنّا جميعاً منهكني بالواجبات اليومية و”املذاكرات” ومل يكن هنالك بيننا أي تلميذ فضويل يف الصف كان ميكن أن يقرر مالحقة اآلنسة خطوة بخطوة حتى يتع ّرف عىل ذلك الشخص. ميكن الحديث ،وبدون مبالغة ،عن عرشات األساليب البنّاءة والطرق التي ميكن اتباعها من قبل األشخاص الذين ميلكون حسن النية يف تغيري أو انتقاد أو توجيه مالحظة إىل أي شخص أو فعالية حول أي موضوع إشكايل أو خاليف دون اللجوء إىل األساليب الشائعة حالياً يف األوساط الثورية السورية ،والتي تقوم بشكل أسايس عىل عملية تشهري (تكون منظمة يف معظم األحيان) وذلك رغبة يف التعبري عن االختالف يف وجهات نظر معينة ،وخاصة تلك املتعلقة باستعامل مصطلحات ذات دالالت مختلفة بحسب السياق يتم طرحها فيه ،وليست أول هذه األساليب هي الذي ّ املنشورات عىل وسائل التواصل اإلجتامعي أو ضمن اإلجتامعات الخاصة املغلقة ،أو خالل املؤمترات ،أو حتى عىل شاكلة رسائل للحكومات واملمولني. ولو نظرنا إىل العديد من حمالت التشهري التي درجت وما تزال ،وخاصة تلك التي تدور يف فلك أمور غري متفق عليها بشكل نهايئ ،فسوف نالحظ إشارات ورسائل ُبنيت وانطلقت عىل سبب جوهري ومبدأ أسايس وهو “ملاذا ال تشبهنا أو ال تكون مثلنا أو من جامعتنا” .وكأننا بتنا نتعامل مع أوصياء عىل مناطق أو محافظات بعينها ،أو عىل أوصياء عىل ثورة شعب خرج لنيل كرامته وحر ّيته ،وإلحداث تغيري حقيقي يف بنية الدولة واملجتمع ،ويبدو واضحاً من خالل متابعة متأنية ودقيقة لهذه األساليب يف التعبري أنها أكرث تجسيداً ومحاكاة لسياسة اإلقصاء والتخوين والتهميش التي اتبعها حزب البعث العريب اإلشرتايك تجاه املواطنني السوريني خالل العقود املنرصمة، والتي أدت يف النهائية إىل ثورة شعبية سحقت تلك األساليب واألفكار البالية.
...البقية من صفحة 2
صدام الهمجيات في سوريا باالستقالل والحكم الذايت وتكريد بعض املناطق العربية بالقوة ،بعد أن كان النظام سابقاً يع ّرب املناطق الكردية بذات الطريقة. ّ السوريون ليسوا مغرمني بالحرب بكل تأكيد ،ولو ق ّيض للموالني ،من غري املستفيدين املبارشين من الحرب ،أن يختاروا اليوم ،ملا اختاروا األسد ،لكنّ األسد الذي اختار املعركة بالسالح منذ خطابه األول أمام مجلس الشعب ،مل يرتك خيارات سياسية بديلة ال ألنصاره وال ملعارضيه ،حيث أن فكرة البديل التي شغلت حلفاءه وأعداءه حتى اللحظة ،مل تكن لتحتمل أكرث من خيارين اثنني: إما أن يختار األسد السياسة ،وعليه يصبح أي رجل مبتدئ يف ألف باء السياسة قادراً وقاب ًال ألن يكون البديل؛ حيث أن السياسة هي و ّالدة للبدائل يف طبيعتها وتاريخها ،أو يختار الحرب، وعليه تصبح البدائل خاضعة ملوازين القوة الرصفة ،بحيث ال بديل جدّي إال بتحطيم األسد ونظامه ودولته املركبة أمنياً .وهذا ما كان خياره بالفعل ،وهو الخيار الذي دفع مثنه موالوه مثل غريهم باملعنى النسبي ،وقاد املجتمع السوري إىل التمزق واالنشقاق الحاصل. إن الحرب التي تصنع السياسة وتقودها واقعياً يف سوريا ،ترسم أيضاً حدوداً هزيلة للسياسة عينها، وللحلول السياسية أياً كان طريقها .والحشود ّ املتكثة يف سوريا ،تنج ُّر تدريجياً نحو الدولية التخيل عن قرشة العقل الهزيلة يف الحضارة، لصالح الهمجية الكامنة يف الحضارة ذاتها. واملخاوف الدولية حول األمن والسلم الذايت لكل دولة ،تندفع نحو مكافحة اإلرهاب باإلرهاب ،يف حفلة جامعية لر ّد املخاوف بالتخويف والتورط بالقتل والهمجية. وإذا أخذنا يف اعتبارنا أن الحرب يف سوريا تتخذ صفة عاملية تبعاً لعدد دول العامل املشاركة فيها، وتبعاً لشعوب العامل املتأثرة بها؛ إن كان باإلرهاب الذي يرتد صداه من جاكرتا إىل كاليفورنيا ،أو بالهجرة ومشاكلها الدميوغرافية واالقتصادية واالجتامعية ،سنجد أن صدام الحضارات القائم عىل خطوط التامس الثقافية والدينية مل يعد ممكناً يف عرص العوملة ،دون التحول الجمعي نحو الهمجية وصدام الهمجيات ،وإن كان السوريون اليوم هم املحرقة وهم الرماد الذي يعرب من خالله وفوقه التاريخ ،فإن النار التي تحرقهم لن تبقى يف ديارهم ،يف قرية صغرية ..هي العامل.
يوميات ياسمين ()1
9
سالم الغوطاني
العدد - 63 -
قرسي عن بعضهم البعض. انفصال ٍ حدثتني طوي ًال عن تلك اللحظات التي م َّر عليها قرابة ثالث سنوات ،وتركت يل الكثري من أوراقها؛ أوراق مبعرثة ،هي ممر رصاخها للعامل ،أودعتهم عندي واعتمدت ع َّ يل من أجل ترتيبهم .فيهم شهادتها عىل األحداث ،رسائلها لـ”جمعة” ،ويومياتها الخانقة بلون البرش الرمادي... قالت يل “ :ذلك الخروج من الغوطة بداية الربكان،
2016 / 1 / 19
لوحة للفنان ديالور عمر بعنوان “قصة الجئة”
مقاالت
“ياسمني” امرأة سور ّية من “الغوطة الرشق ّية”، ُأك ِرهت عىل النزوح بعد مهاجمة “قوى األمن” بلدتها واعتقال رجالها .تروي قصتها مام انغرس بذاكرتها ووجدانها ،ومن بعض القصاصات التي كتبتها عىل عجل بالدمع والحزن .فتسرتجع بإحساسها األحداث بالكتابة ع َّلها ُتح ِدث فرقاً. مل يكن معها سوى بطانية متنح بعض الدفء ألطفالها ،اختارتها بعد نظرة وداع رسيعة بإحدى ويعج باألشياء. عينيها لبيت كان ينبض بالحياة ّ وبعينها األخرى ودعت زوجها “جمعة” وأخيها “رائد” ا ُملنقا َد ْين إىل باصات االعتقال ،مع كل جبن الحي .بينام هي والنساء األخريات ُأ ِ رجال ّ عىل الصعود اىل باصات ستق ِّلهنَّ اىل مراكز اإليواء يف مدينة “عدرا العاملية” .حملت البطانية فقط مع أطفالها وحزنها وخوفها وغاصت يف املجهول. كان عنرص األمن الواقف عىل باب الباص يتطاير من فمه رذاذاً تفوح منه رائحة الكحول ،وينظر اىل النساء بشهوانية مفضوحة ،وقد اعرتض “ياسمني” قائ ًال“ :آبتطلعي عالباص ومعك البطانية”. “الله يخليك هاي منشان ديف فيها والدي ،والله الصغريي مريضة”“ .آبتفهمي وليه شو عمقلك، خليها بنتك تصري فطيسة ،هاي منشان الحرية”. نادت “ياسمني” أطفالها املرتعشني بني املقاعد بتمرد“ :انزلوا حبوبايت ،انزلوا ما عاد بدنا نروح عمحل ،خلينا قاعدين هون بالشارع”“ .ليك البهيمة ليك ،رح تطلعي غصنب عنك عالباص والبطانية وأواعيك رح أحرقلك هني”“ .ما عاد يف يش اخرسو ،وماين طالعة”. اقرتب شخص آخر من رجال األمن ،محدثا زميله: “اتركها بحالها يا زملي ،ال تحط راسك براسها، اطلعي عيني اطلعي ،بس هذا لسانك بدو قص”. وجدوا مراكز اإليواء عبارة عن مدارس ،وضعوا يف كل غرفة منها قرابة اربعني امرأة مع أطفالهم. كان رصاخ الصغار وبكاء النساء ،الذي ال ينقطع، الهوا َء الوحيد الذي تنفسه الجميع .وكان النوم جلوساً لالزدحام وفوق هذا يرافق نوم “ياسمني” ني “جمعة” التي ما برحت تغادر كيانها ذكرى ع ْي ْ وهو يوصيها“ :ياسمني ...ياسمني ،ديري بالك عالوالد ،إصحك الصغريي تجوع.”... وما لبثت ْأن وجدت نفسها يف إحدى املشايف عصبي .بقيت فيه قرابة الشهر بني إثر انهيار ّ الغيبوبة والصحو ،وأبناؤها مبركز اإليواء يف أول
بداية املتاهة التي ما زلنا فيها” .أبناؤها “أحمد” و”غيداء” تركا املدرسة؛ “أحمد” يعمل للمساعدة باملصاريف ،و”غيداء” تزوجت بعمر الخمسة عرش عاماً“ .راغد” والصغرية “ليان” بخري ،أ َّما “جمعة” فتتضارب األخبار حول مصريه؛ أحيانا حي يف يقولون بأنه ماتُ ،وأخرى يقولون إ َّنه ُّ “سجن صيدنايا” .وتسرتسل“ :خيي “رائد” تأكد أمي نبأ استشهاده تحت التعذيب ،ما تحملت ّ الخرب فأصابتها جلطة دماغية ،وهيي ّإسا نص مشلولة ،جامعتنا غرفة صغريي ،وأين عبشتغل بالبيوت...وصدى صوت “جمعة” يالحقني (إيايك الصغريي تجوع)”. عىل إحدى األوراق قرأت“ :ليتك تعرف يا جمعة َّأن الصغريي (زعالنة منك)؛ بعد أن ش َّد شعرها من اعتقلك وأنت تحملها .تقول :بابا هوي ييل تركني و َف ْل ،ليش ِق ْ بل يعملوا فيي هيك ،كان عمرها سنتان واآلن خمسة .وجميع محاواليت تغيري الصورة عندها تصطدم بجدار صمتها... صمتها عامل كبري ،ال يشبه أبداً صمت العامل ،وال يشبه صمت عاملي الصغري الذي تقوقع حتى أصبح “غاز السفري” القابع أمام عيني اآلن ،هو أجمل ما لديّ ؛ فال أستطيع إزاحة نظري عنه يك ال يرتطم بتأوهات أمي .مالبسنا وأغطيتنا املهرتأة متناثرة يف أرجاء الغرفة ،التي تحوي ثالثة صحون وكأسني وإبريق؛ معادن يحاول الصدأ ابتالعها... وابتالعي”. ...................................يتبع يف العدد القادم
في دوما ..حياة من رحم الموت 10
قصي األحمد
العدد 2016 / 1 / 19 - 63 -
تقارير
عرشات الجرحى داخل نقطة اإلسعاف يف مدينة دوما ،بعضهم افرتش األرض ،وآخرون مل يجدوا مكاناً غري الدرج ،ومن حالفه الحظ جلس عىل الرسير ينئ بجانب جريح آخر.. بعض الجرحى يصيح من األمل ،وبعضهم ال يقوى عىل الصياح! ومنهم من أرخى يديه وشخص بعينيه إىل السامء ،فقد خرج من هذه النقطة وحدها مثانية شهداء.. تعم حالة من الفوىض والدماء قد مألت أرض ّ املشفى ،وال زال املزيد من الجرحى يتوافدون إىل نقطة اإلسعاف. األطباء واملمرضون يف حالة هلع لكرثة املصابني، فهي نقطة مجهزة الستقبال 20جريحاً كح ّد أقىص ،وقد زاد العدد عن الخمسني .وطبيبان وخمسة ممرضني غري قادرين عىل احتواء كل هؤالء. تسود لحظة من الصمت ،يتوقف الجرحى عن األنني ،واملمرضون ينشغلون مبا حدث ..الجميع يحدّق بذهول إىل الزاوية اليرسى من املشفى، وهم يشاهدون الحياة تخرج من رحم املوت! إنها لحظة إخراج الطفل إياد الشواك من رحم أ ّمه ..امليتة! يقول محمد العطار -الطبيب الذي أجرى العملية“ :-وصلت إلينا أم زياد وقد فارقت الحياة نتيجة إصابتها بشظية اخرتقت ظهرها واستقرت يف قلبها .واكتشفنا أنها حامل .فوضع أحد املمرضني يده عىل بطنها ليشعر أن أحداً من الداخل يطرق بعنف ،وكأنه يقول“ :أخرجوين.. أنقذوين ..أنا ال زلت عىل قيد الحياة!”.. ويتابع د .عطار“ :خطر يف بايل حينها :هل يجب أن أع ّقم بطن األم قبل العملية؟! هل يجب أن ألبس القفازات؟! مل يعد هناك وقتّ .. تخطيت كل هذه األمور واألعراف الطبية ،وتناولت املرشط وفتحت البطن ،وأخرجت إياد يف اللحظات األخرية ،فشفتاه كانتا زرقاوين وقد شارف عىل االختناق”. ً ً بىك البعض فرحا بإنقاذ إياد ،والبعض حزنا عليه؛ فقد ولد يتي ًام ..وإياد هو الجنني األول الذي ينجو من أصل خمس حاالت أسعفها د .عطار خالل العام املايض لنساء أصنب وهن بفرتة الحمل.
آخر حاالت والدة األمهات املتوفيات جرت قبل أيام يف ،10-12-2015حيث أصيبت إحدى األمهات خالل القصف عىل مدينة دوما ،وهي يف الشهر السادس من حملها وفارقت الحياة ،وقام الطبيب محمد بإجراء عملية لها وأخرج الطفل حياً من بطنها ،غري أن الطفل لحق بأمه بعد بضع ساعات. عن استشهاد األم يروي والد إياد ،يوسف الشواك: “ذهبت زوجتي وابني زياد البالغ من العمر 6
فيها ،والذي غالباً ما يكون مكتظاً بالناس .وهي ليست املرة األوىل التي يستهدف فيها هذا السوق ،ولكنه املكان الوحيد الذي يلجأ إليه العديد من الناس للبيع والرشاء والعمل لكسب قوتهم وقوت أرسهم ،عىل الرغم من خطورة العمل أو حتى املرور فيه. صدم أبو زياد عندما أحرضت سيارة اإلسعاف ابنه ورآه مصاباً ،وما زال “غري مصدق” لوفاة زوجته رغم أنه دفنها بيديه ،ومل تكتمل فرحته بنجاة
سنوات ،يوم األحد 6-12-2015إىل سوق مدينة دوما إلحضار بعض الحاجيات واملالبس البننا القادم ،فقد بقي لها سبعة أيام فقط للوالدة. فاستهدفت قوات النظام السوق بقذائف الهاون، وأصابت إحداها زوجتي”. ويكمل الطفل زياد ابن الشهيدة“ :كنا منيش يف الطريق بجانب املح ّالت ،فسقطت قذيفة وراءنا فأصبت أنا يف يدي ،وأصيبت أمي يف ظهرها، ولكنها مل تقع مبارشة عىل األرض ،بل ركضت قلي ًال ثم وقعت”. كان آخر ما قالته األم لزياد كام يذكر“ :ماما زياد ال تخاف وال تزعل ..أنا لح موت ..دير بالك عىل حالك” قبل أن تصمت ،وترخي جسدها عىل الرصيف. كان هذا اليوم عنيفاً عىل مدينة دوما ،حيث ركزت قوات النظام قصفها عىل السوق الشعبي
ابنه إياد ،الذي متنى أن يشاهده بعد سبعة أيام مع أمه ،وتكون هي من يعتني به ،ولكن نجاته “خففت عنه املصيبة” بحسب تعبريه. يقول أبو زياد“ :ال أدري كيف ستكون حياتنا بدونها ،وكيف بإمكاين أن أعتني بطفيل؛ فمن املمكن أن أقدم لهام حنان األب ،ولكن من املستحيل أن أقدم لهام حنان األم خصوصاً وأن لدينا اآلن طف ًال رضيعاً ،وهو بحاجة إىل عناية خاصة “. ً إياد بلغ من العمر اليوم شهرا وعرشة أيام ،ويبدو بصحة جيدة وستتوىل خالته رعايته مؤقتاً رغم ظروفها الصعبة؛ فهي أم لطفلني صغريين وبالكاد تقوى عىل تأمني احتياجاتهام ،ولكنها ستحاول ما بوسعها لتعويض إياد عن فقد أمه ،وملء الفراغ الذي سيحدثه غيابها ،وتتمنى أن ال يكون لفقدها أثر سلبي عليه وهي التي وهبته حياته من موتها!
نشرة اقتصادية
طلعنا عالحرية -القسم االقتصادي
اهم املستجدات التي تهم السوريني يف الشتات والداخل
الحدود اللبنانية كلفت السوريين الكثير في رأس السنة
قبل موعد رحلته ب 10ساعات ،أما يف رأس السنة فقد تعمدوا تأخري املسافرين بحجة عدم وصول قوائم بأسامء املسافرين من املطار ،وقد تسببت هذه اإلشكاليات املفتعلة يف تأخري العديد من السوريني عىل رحالتهم مام وضعهم يف موقف صعب ،فإما العودة إىل سوريا أو حجز تذكرة جديدة لتتضاعف بذلك تكاليف سفرهم ،وإضافة إىل تأخري املسافرين عن رحالتهم متت مطالبة البعض منهم بحجز فندقي ووجود مبلغ ألف دوالر ليدخلوا بصفة سائحني رغم وجود تذاكر سفر يف حوزتهم .
الهيئة العامة للضرائب والرسوم السورية تعلن عن تخفيضات
“.”Internal Server Error 500 املصدر/http://www.syriantax.gov.sy :
اقتصاد
استفد من حسم مقداره 4%إذا سددت الرضائب املحققة عليك يف عام 2016خالل الشهرين األول والثاين. استفد من حسم مقداره 3%إذا سددت الرضائب املحققة عليك يف عام 2016خالل الشهر الثالث والرابع. ليس إعالن محل ألبسة أو أدوات منزلية ،إنه إعالن من وزارة املالية السورية ،ال يخفى عىل أحد من السوريني حجم الفساد يف الدولة السورية كام أن جميع الرشكات واملصانع والورشات كانت وما تزال تتهرب من دفع الرضائب بشتى الوسائل املرشوعة وغري املرشوعة ،ويأيت هذا اإلعالن عىل موقع الهيئة
كنوع من التشجيع للمكلفني لدفع الرضيبة. الهيئة مل تتجاهل أبداً واقع الحرب يف سوريا حيث فرضت رضيبة إلعادة اإلعامر كام أنها طرحت طابع “مجهود حريب” لكل إيصال يتجاوز مبلغ ثالثة آالف لرية سورية ،جدير بالذكر أن موقع الهيئة يحتوي عىل قسم بعنوان “خدمات الحكومة االلكرتونية يف الهيئة العامة للرضائب والرسوم ووزارة املالية انقر هنا ”.وبعد النقر عىل الرابط ستفتح صفحة تحتوي عىل رسالة خطأ
عام جديد يحمل معه كام املعتاد للحكومات واملؤسسات والرشكات واملنظامت سنة مالية جديدة ،ومع نهاية كل عام تعمل كافة املنشآت عىل تحضري املوازنة الختامية للعام املايض سواء كانت هذه املنشأة تهدف للربح أم ال ،وتفيد تقارير السنة املالية يف تقييم نتائج أعامل املنشأة ووضع نقاط القوة والضعف ،ثالثة أعوام مضت عىل تشكيل الحكومة السورية املؤقتة وحتى اآلن ال يصدر عنها أي تقارير مالية توضح ميزانيتها باستثناء ملف واحد تم نرشه عىل موقعهم ملدة قصرية ليتم حذفه الحقاً ،التقرير خاص بالربع األول من عام ،2014واحتوى عىل العديد من األخطاء املثرية للجدل ،وبالرغم من عدم كفاية التقرير لإلشارة إىل أي عملية فساد مايل إال أن األخطاء داخل التقرير مثل الخطأ يف جمع أرقام أمر مثري للشك حول إن كان قد صدر عن خرباء ماليني فع ًال. أما عن واقع املنظامت السورية فهو أشبه ببحر الظلامت ،حيث ال يقترص األمر فقط عىل عدم وجود تقارير مالية ،والحديث عن الواقع املايل للمنظامت املستحدثة بعد اندالع الثورة السورية يحتاج إىل الكثري من التدقيق والبحث قد نورده يف تحقيق خاص الحقاً ،إال أنه ويف ظل هذه املشاهد من الفوىض التي باتت سبي ًال جديداً للفساد وصلت األمور إىل حد يستدعي الثورة عىل كل من ركب موجة الثورة.
11
العدد 2016 / 1 / 19 - 63 -
يف رأس السنة يزداد الطلب بشكل كبري عىل تذاكر الطريان مام يؤدي يف الحالة الطبيعية إىل ارتفاع أسعار التذاكر لتصل إىل أرقام قياسية ،مؤخرا أضيف عبء جديد أثقل كاهل السوريني متثل يف قرار فرض الحصول عىل تأشرية ،عىل من يرغب يف الدخول اىل األرايض الرتكية عرب الحدود غري الربية السورية الرتكية املغلقة بوابتها ،موعد تنفيذ القرار بتاريخه املحدد بـ 8/1/2016 دفع العديد من الراغبني يف الخروج من سوريا إىل تدارك الوقت واملسارعة للحصول عىل تذكرة سفر والتي وصلت يف ذروة سعرها إىل 562دوالر أمرييك ،وعىل الحدود السورية اللبنانية كانت املعاناة غري متوقعة ،رغم أن لبنان فرض سمة خاصة للراغبني يف السفر عرب املطار تحدد مبدة 48ساعة إال أنهم فعلياً ال يسمحون بدخول املسافر عرب مطار بريوت إال
سنة مالية جديدة مع غياب الشفافية والتقارير المالية عن المنظمات السورية
12
أي من تطبيقات االتصال أكثر أمانا؟ باسل مطر
العدد 2016 / 1 / 19 - 63 -
مقاالت
من املستغرب جداً أن ترى السوريني الذين يستخدمون تقنيات االتصاالت واملعلومات يف نشاطات حساسة جدا يلتصقون باستخدام تقنيات يعرف الجميع أنها غري آمنة .فعىل الرغم من التحذيرات الكثرية التي ظهرت من برامج االتصال عرب اإلنرتنت التي ال تقدم مزايا األمان املطلوبة, اليزال الكثري مغرقا باسخدامها .أخربين أحد األصدقاء أن الشامل السوري بالكامل جعل من برنامج واتس آب قناة رئيسية للتواصل ,وأن غرفا إعالمية وعسكرية بالكامل تدور نقاشاتها ,وتضع خططها باستخدام هذا الربنامج .قد يقول البعض أن هذه املجموعات ال تستخدم اإلنرتنت اآليت من مناطق النظام وتعتمد عىل اإلنرتنت عرب األقامر الصناعية, وهذا يعني أن عدوها األول ال يستطيع التجسس عليها ,لكن السؤال الذي يشغل بايل “من هم أعداء السوريني فعال؟” هل هو النظام وحسب؟ عند استخدام تطبيقات التواصل (صوتاً أو كتابة أول بالفيديو) ال بد من النظر إىل مجموعة من األمور. ليست قدرة السلطات عىل التجسس عىل هذه الربامج هو األمر الوحيد الذي علينا النظر إليه .فهذه الربامج تديرها رشكات ,يعمل فيها أشخاص ,تستخدم مخدمات وبروتوكوالت معينة ,متر عرب أقنية معينه, وتخضع لقوانني الدول التي تعمل عىل أراضيها ,وقد تحتقظ بسجالت اتصاالتك كاملة ,وقد تسلمها إىل جهات أخرى. ماهي األمور التي علينا إذن أن ننظر إليها عند اختيار التطبيق الذي نستخدمه؟ هل يتم تشفري البيانات خالل نقلها؟ من األسايس أن تكون اتصاالت املستخدمني جميعها مشفرة خالل انتقالها يف جميع القنوات أي بني املستخدم ومخدمات الرشكة ثم إىل الطرف اآلخر, تشفريها عىل مخدمات الرشكة نفسها. هل يتم تشفري البيانات مبفتاح تشفري ال يستطيع مزود الخدمة الوصول إليه؟ يجب أن تكون جميع اتصاالت املستخدم مشفرة بني الطرفني .هذا يعني أن املفاتيح املطلوبة لفك تشفري البيانات يجب أن يتم إنشاؤها وتخزينها يف النقطة النهائية لالتصال (جهاز املستخدم وليس
مرشوع سالمتك www.salamatech.org
املخدّم الخاص مبز ّود الخدمة) .هذا املفتاح ال يجب أبدا أن يتواجد خارج النقطة النهائية إال يف حال قيام املستخدم بذلك (مثل إجراء نسخة احتياطية للمفتاح أو مزامنة املفتاح يف جهازين مختلفني) .ومبا يتعلق باملفاتيح العامة ،فال بأس إن تم تبادلها من خالل مخدم مركزي للرشكة املقدمة للخدمة. هل ميكنكم التحقق من هوية جهات االتصال؟ عىل التطبيق أن يوفر طريقة تتيح للمستخدمني التحقق من هوية األطراف التي يتواصلون معهم والتحقق من أن القناة التي يتواصلون من خاللها مؤمنة ،لضامن أمان بياناتهم يف حال اخرتاق أو ترسيب املعلومات من مزود الخدمة وهو ما يكون عادة عىل شكل آلية لتبادل مفاتيح التشفري بني طريف االتصال وبروتوكول آمن لهذا األمر. هل يتم تأمني املحادثات السابقة يف حال متت رسقة مفاتيحالتشفري؟ يجب عىل التطبيق أن يوفر إمكانية حذف جميع املحادثات السابقة من أي مكان تم تخزينها عليه إذا ما رغب املستخدم بذلك لداعي الخصوصية أو األمان. هل هي مفتوحة املصدر؟ هذا املعيار يتطلب نرش قدر كاف من الرمز املصدر للتطبيق أو الخدمة ( )Source Codeحيث ميكن ألي أحد أن يقوم بإعادة بنائه يدوياً. هل التصميم األمني موثق بشكل صحيح؟ ً هذا املعيار يتطلب رشحاً مفصال وواضحا عن آلية التشفري املستخدمة يف التطبيق .ويفضل أن يكون هذا الرشح عىل شكل تقرير موسع متت كتابته بغرض املراجعة من قبل مجموعة من خرباء التشفري. بنظرة رسيعة عىل التطبيقات التي تنترش بني السوريني نجد أن جلها ال يوفر جميع بل ومعظم هذه املزايا .وطبقا ملراجعة قام بها مركز الحدود اإللكرتونية فإن أربعة تطبيقات تحقق املعايري الواردة إعاله هي بيدجني ,كربتوكات ,سيغنال (سابقا تسكت سكيور و ريدفون) وسايلنت سريكل فيام تغيب بعذها أوكلها عن البقية .وامللفت أن واتس آب وفايرب وسكايب املنترشان بكرثة يأتيان يف قعر السلم من حيث تحقيق معايري اآلمان!
ال أريد الخبز.. أريد أبي! عبد اهلل الخطيب مخيم اليرموك
وقف عىل باب املنزل وقال بصوت مرتفع: “اسمعي يا مرة ،رايح عىل الشام جيب خبزوأرجع ..ما بطول” “اتكل عىل الله بس خود ابنك معك”انطلق األب يف رحلة البحث عن الخبز ،ووضع خطة محكمة للخروج والعودة وعبور الحاجز. حاول استجامع كل قواه النفسية ليحافظ عىل رباطة جأشه أمام الضابط املناوب عىل الحاجز، وصل إىل نقطة التفتيش ..سأله العسكري: “لوين رايح ؟” بصوت ال يخلو من قلة االحرتام التي تعودوا استخدامها مع سكان املخيم منذ رضبة امليغ الشهرية. أجابه“ :رايح جيب خبز وارجع عىل املخيم”. ضحك الضباط والعسكري وقال له “ :قول الله ! مل يفهم الرجل مغزى تلك الضحكة إال يف اليوم التايل حني انترش الخرب كالنار يف الهشيم باغالق حاجز املخيم ،وحينها مل يتوقع أحد أن يستمر هذا اإلغالق إىل أجل غري مسمى ،لكن الرجل استمر بالحضور يومياً إىل الحاجز ،وربطة الخبز بيده اليمنى وميسك ابنه بيده اليرسى ،ويقف عىل مشارف املخيم مثل عرشات آخرين عىل أمل السامح لهم بالدخول .ويف كل مرة يعود أدراجه والخبز يزداد يباساً والولد يكرب رويداً رويداً ..والرجل يزادد هرماً ،لكن اليأس ال يعرف طريقه إىل قلبه ،ويكرر املحاولة املرة تلو املرة ..والنتيجة ذاتها. الضغط والسكري وبعض األمراض الجانبية باتت أكرث حضوراً يف جسد الرجل املنهك. الطفل أعلن استسالمه وقال ألبيه يف رحلة العودة“ :يابا أنا بكرة ما بدي أجي معك.. تعبت من الوقفة وامليش”. يتسلل الجوع إىل بطون أطفال املخيم ،واملوت إىل حناياهّ ، وترشع املقربة أبوابها ألفواج املوىت املصلوبني عىل عظام القفص الصدري. الرجل مستمر برحلته األوديسية التي تعيده إىل أوله .الطفل ال يصدق أن صديقه باملدرسة مات بشظية جوع! واألب تلقى بصدمة خرب
نشرة ثقافية
جائزة البوكر ،أصوات الدوحة، بورتريه بيروت ،وقيامة المشرق العربي
طلعنا عالحرية – القسم الثقافي
ابراهيم الجبني يصدر كتابه “قيامة املرشق العريب”
عرش شهرا املاضية وتم اختيارها من بني 159رواية ينتمي كتابها إىل 18دولة عربية ،كان بني املرشحني: محمود حسن الجاسم عن روايته “نزوح مريم” الصادرة عن دار التنوير يف مرص ،وشهال العجييل عن روايتها “سامء قريبة من بيتنا” الصادرة عن منشورات ضفاف .يذكر أن اللجنة التي اختارت الروايات كانت مكونة من خمسة مح ّكمني.
أصوات ريم يسوف وعمران يونس يف الدوحة
2016 / 1 / 19
أعلنت الفنانة التشكيلية السورية ريم يسوف عن بدء معرضها املشرتك مع الفنان عمران يونس يف العاصمة القطرية الدوحة يف غالريي املرخية ،ابتدا ًء من 2016\1\19ولغاية ،2016\2\26يسوف النشيطة يف معارضها حول العامل ،تعرب يف لوحاتها عن رؤيتها للعامل وباألخص ما يجري يف بلدها سوريا من خالل لوحاتها التي تحمل هوية واضحة متيزها عن غريها ،تشارك بعد يومني يف هذا املعرض الذي يحمل اسم أصوات ،حيث ميكن للوحة أن تحمل صو ًتا مغاي ًرا وفريدًا.
العدد - 63 -
أصدر الكاتب السوري إبراهيم الجبني كتابه “قيامة املرشق العريب” عن دار ومكتبة توتيل ،اسطنبول – تركيا ،الكتاب قراءة يف تحويالت الخرائط االسرتاتيجية والرصاعات يف املرشق العريب ومصائر الشعوب يف زمن الربيع العريب ،وجاء عىل غالف الكتاب“ :الشك أنها قيامة ،نهضت فيها شعوب املرشق العريب، من ميتة طويلة ،كانت قد تكدّست آناءها ،فوق أجداثهم، طبقات من جهل وتخ ّلف وتط ّرف وانحالل وفساد ورداءة، وع ّرش عىل تلك القبور ٌ نبت شيطاين صلب الخاليا ،ملا ترك له من زمن وحرية يك ينمو ويعيش ما شاء له االستبداد”.
13
بورتريه رياض نعمة يف بريوت
سوريان يف القامئة الطويلة للجائزة العاملية للرواية العربية
أعلنت القامئة الطويلة للروايات املرشحة لنيل الجائزة العاملية للرواية العربية ،2016وشملت 16رواية صدرت خالل االثني
ويف هذه املرة مل تكن تكذب .فطريق السامء كان مرشعاً للمحارصين دون قيود ودون إبراز هوية! املقربة وشذاذ األفاق واللصوص وحدهم كانوا ينامون متخمني من لحم البرش. األعداد باتت هستريية ،والصالة عىل امليت أصبحت فرضاً سادساً يف حياة املخيم. يستجمع السكان قواهم ويتجهون نحو الحاجز، وعلم فلسطني يف يد أحمد ،ال يطلبون الخبز ،بل يطلبون املوت الرسيع! مات أحمد وسقط علم فلسطني عىل أبواب املخيم
برضبة قناص. عامان ونصف وربطة الخبز بيد الرجل ،استوقفه حاجز األمن ،أمسك الضابط الخبز ونرث فتاته يف كل مكان .ورضب الطفل وطرحه جانباً ،واعتقل الرجل. ينتظر الطفل غياب األمن ويجمع بعض بقايا الخبز. يغيب األب لخمسني يوماً يف املعتقل ،الطفل يدخل إىل املخيم حيث بقيت أمه يف االنتظار ،تحتضنه بشغف ..تتفقد جسده النحيل ،تفتح يده الصغرية، تجد فتات الخبز ..وتبيك بحرقة“ ..أمي نريد أيب ..مل نعد نريد الخبز.”..
ثقافة
موت الحاج أبو خالد جاره املعروف بكرمه بسبب نقص الدواء. ربطة الخبز ما زالت يف يده ،الطريق ما زال مغلقاً، املوت باملخيم مستمر. دموع األمهات واألطفال الجوعى مصدر امللح الوحيد .والدم املسفوك عىل جدران املخيم ل ّون املشهد األسود. العجز سيد املوقف ،والرصاخ طريقة الجوعى الوحيدة إلثارة الضجيج عىل موتهم. األم ما زالت تقول البنها“ :غداً سيفتح الطريق”،
أعلن الفنان رياض نعمة عن افتتاح معرضه “بورتريه لرياض نعمة” الجمعة 2016\1\15يف بريوت، ويستمر املعرض حتى نهاية الشهر الجاري يف صالة “ ”Art on 56thوجاء يف تقديم ضياء العزاوي للمعرض “ :بحذر يراقب رياض أبطاله ،بعضهم هامشيون غري معنني مبا يدور حولهم ،وبعضهم االخر يعبون عن يقضتهم الحذرة عرب نظراتهم املواربة ،هذا الحشد من االبطال هم عنارص رياض يف بناء ّ ٌ عوامله ،إنه ق ّوال منحاز إلنسانيته ،يخلق منهم مهرجان ألوان بفعل تدخالته الرسيعة ،فرشاة ال يأخذها الحرص عىل التزين مبقدار الحرص عىل خلق عالقات لونية حساسة تنتمي ألبطاله وهم يطل ّون من قامشاته بسعادة خاصة بهم .تنوعت متابعات رياض عرب السنوات مل تبدله قساوة ما يحيط به ومل تأخذ من إنسانيته إغراءات هامشية طاملا عرف حدودها سياسيا واجتامعيا”.
أصل الحكاية ...حصص الموت والسعادة 14
خولة دنيا
العدد 2016 / 1 / 19 - 63 -
تحولنا إىل أرقام ،كام تحولت وجباتنا إىل حصص! ويف عاملٍ يهتم بالحصص الغذائية ومقدار ما يجب أن يتناوله املرء يك يبقى سعيداً ،رشيقاً ،حيوياً.. تصبح تجارة الحصص ناظ ًام لش ّقي الكرة األرضية (أسودها وأبيضها)؛ فبني سعادة األبيض يف تقليص حصصه ليكون سعيداً ،هناك من يشقى ليتناول القليل من حصته يك يصبح حياً وسعيداً. ليست معادلة من الله ،بل هي من صلب عمل األمم املتحدة ،وحامة البيئة ،وتجار الرشكات العابرة للقارات .هي من لب الصناعة والرأساملية املتمددة عىل طول الكرة وما بعد بعد كرتنا األرضية هذه. هي معادلة األرقام التي تقيض باالحتكار والحرمان يك يبقى السعر مرتفعاً هنا ،ناقصاً هناك.. هي نفسها معادلة (النافل) التي تعني إطعام الفقراء من بقايا ما قد يتم رميه يف حاويات القاممة بسبب انتهاء املدّة ،وعدم القدرة عىل بيعه يف املوالت الضخمة ،فيتم توزيعه عىل العائالت السعيدة يف البالد السعيدة ،تلك التي ال تستطيع أن تكفي نفسها من مال اإلعانات ،فتكسب القليل َ لتسكت جوعها وصوتها. هناك والقليل هناك
ثقافة
هي نفس املعادلة :إنتاج ربحي ضخم هنا ،يعلن حامة البيئة والغطاء النبايت انتامءهم ضدّه ،يك مي َّد الله بعمر هذه األرض التي مل يخرتها ُ موت نيزيك عشوا ُيئ بعد ..وحرمان هناك يف مجاهيل األرض البكر وصحاري الشمس ،وبياض الثلج ،تلك نفسها التي وجد الالجئون السوريون طريقهم عربها كاألشباح يك يصلوا إىل أرض السعادة املوعودة. خطان منحنيان من الالجئني أحدهام يوصلهم إىل الرنويج عرب مجاهيل القطب الشاميل الذي كان يوم منفى ،وما زال منفى .وخط آخر ميتد من ذات ٍ ّ موريتانيا إىل صحراء مايل إىل الجزائر ،عله يوصل إىل أوروبا عرب البحر. هي األرض نفسها التي تتسع ملناطق الحصار يف ريف دمشق ،وشامل ورشق سوريا ،حيث يحتاج إدخال حصة واحدة ال تكفي ألسبوعني إىل حمالت ضغط إعالمي وأممي وإنساين ،ويتم التشكيك بعدها بأن من أراد الطعام ال يحتاجه ،وأن موته قد متت فربكته ،وأن هناك ما يكفي من الحشائش يك تطبخ األمهات ألطفالها طعام الجوع! حرب التجار يف وجه املحرومني والفقراء ،تعكس
نخب تتحكم بالعامل ،فتحتكره أرضاً وماءاً عنرصية ٍ وجواً ،كام الجيش السوري يف الثامنينات ،ووعود الحرب املنسية ض ّد العدو االفرتايض ،وما نتج عنه من تحويل األرض والجو واملاء إىل منطقة احتكار بيد من يحتكر حامية الوطن .ليتحول ذاك الوطن عسكري تعيش يف كنفه عائلة الوطن ،ق ّواد إىل بوطٍ ٍ الوطن ،جامهري العائلة السعيدة يف ِّ ظل الوطن التعيس! اليوم ذاك الوطن الثامنيني ذاته ،يغلق عىل نفسه أبواباً قد ال ُتفتح قبل أن يف ّرخ أوطاناً تعيسة. زناة أوطانٍ جد ٍد يدخلون بكامل أحذيتهم باحثني عن العقي أبواط جدد ،فيفرخوا عوائل جديدة، وجامهري تعيسة ،وأحجيات ال تجرس الجدات عىل حكايتها ذات مسا ٍء مقبلٍ .فيف ّر الوطن -مبن حمل- بحثاً عن حبل نجاة جليدي أو صحراوي أو بحري ال ناج وآخر. فرق هنا ،بني ٍ حصص أخرى من يف زحمة توزيع الحصص ،لدينا ٌ حصة من الحرية ،حصة من الكرامة ،حصة كل يشء؛ ّ من إبداء الرأي ،حصة من العدالة ،حصة من املعرفة وحصة من الحياة. ٌ حصة قد ال تتجاوز الخمس من مال زكاة لدينا يتم منحها لنا بالقطارة العادلة. دول العامل الغنيةّ ، يتم تلقيمها لنا بني الشفاه متاماً ،عنقود حرصم يف صحراء ..وال ماء حولنا. مل نكن نعلم مبا يكفي أن حصتنا صغرية لهذا الحد، فطالبنا بحصة تليق بالكبار .وهاهم يحرموننا من قطارة الحرصم اللعينة ،ليتم قتل طموحنا الهاوي
بي ٍد من حديد. يف املقابل ،مل نتخل عن حصتنا من الكراهية ،ولعنة من نريد .تفجري أنفسنا ساعة نريد ،استباحة وحول البحر حني نشاء لنصل حيثام نشاء. هانحن نحاربهم يف ديارهم الكئيبة ،ال الج ّو ج ّونا وال الوجوه وجوهنا .حتى نساؤهم لسن كالنساء، فاحرتنا يف استحالة تقبلنا لهم وتقبلهم لنا .ولكن مازلنا نحفظ الدرس األول ومنيش (الحيط الحيط) وال نطلب السرتة! يف حصة الكراهية نتفوق ونتعلم يوماً بعد اليوم.. هذا الجار مل يعد جاري ،وذاك البيت تهدم مع القرية ،ومل يعد من حاجز بيني وبني كراهية من أريد سوى هذا الجدار الناري الجديد ،وما يطلقون عليه اسم الحصار ،واملناطق املنكوبة .وعويَ أسلحة مل نكن نعلم عنها شيئاً أيام املقاومة ودروس النضال الوطني ض ّد املحتل األزيل! يف درس العنرصية ،ظننا أننا شعب الله األخري، الناجي الوحيد ،القادر عىل ِّمل شمل ثورات التاريخ يف ثورة واحدة ،فرضبنا العامل باألحذية .نسينا أن لغة هم أنفسهم صانعي األرقام األرقام لن تسعفنا ،وأن ّ واالحتكارات مايزالون ميسكون بياقاتنا ويستعدون لرمينا عىل منحدر الكرة األرضية االهليليجي. كيف لنا أن ُنفهم هذا العامل املسكني أصل حكايتنا؟ هذا ما نلهج به كل يوم عىل صفحات حوائطنا الواطئة. َ قبلها مل يعطونا ال َنفس الكايف لنفهم نحن أنفسنا أصل تلك الحكاية.
سجن بعشرين مليون سجان فادي جومر
“إجهاض على الورق”
عالء عودة ميلك ّ جز ًءا ال ُ خط ًة واضح ًة للعودة *** األسايس تشب ُه مح ّر َضها ّ ُ َ تعاب ُري وج ِه الفتا ِة ..ح َ كم تشا ُب ِهكام ني أدهشكام ُّ تشب ُه لقاءا ِت ُكام التّالية.. َ ُ لقاءا ِتكام ا ّلتي َ تحتفظ منها تحاول أن كنت بأكرب قد ٍر من التّفاصيل ِو ْسع َ رئتيك من رائحتها و رائح ِة املكان َ وسع ذاكر ِتك البرص ّي ِة من تعاب ِري وج ِهها الشعر ّي ِة من ِّ وسع ذاكر ِت َك ّ كل ما تقو ُله ِّ السمع ّي ِة من نرب ِة كل ما تقوله وسع ذاكر ِتك ّ ()5 َ ِّ عىل رس ِلك يا “أبا كل ذلك” اليحدث ّإل يف ّ ُ “كل َ ُّ روف املؤاتية ذلك” الظ ِ ّ ُ ّ ال يحدث إل ضمنَ بيئت ِه الطبيع ّية “كل َ ُّ ذلك” أجزا ٌء منك أجزا ٌء مضمونة ُ َ ُ للسف ِر نح َو ة د ع مل ا حقائبك لها ّسع ّ لن تت َ ّ احتامالت.. َّ ألن حقائبك ستكون مملوء ًة بأجزائك املتب ّقية ّ ً ً َ ّ أجزائك التي لن متلك خطة واضحة للعودة و ذكريا ِت َك ً ا ّلتي أجهضتَها أخريا عىل الورق…
ثقافة
()1 ها !!؟ ماذا؟! ً هل أجهضتَها أخريا عىل الورق؟! هم َد القرعُ ال ّلي ُّ رأس َك من ر يل عىل جد انِ ِ الدّاخل؟!! تحسنَت أعر ُ اض األرَقِ لديك؟ ّ ()2 ْ أجهض َت القصيد َة ا ّلتي -ق ْب َل أن تولدَ- كانت تجع ُل َك تظنُّ َّأن ما ُتك ُّن ُه َ لتلك الفتا ِة حب متاماً.. صفٌّ .. هو ٌّ حب َ ْ َ َ ً َ َ تذهب و ا جانب حقائبك ترتك أن ك ن بإمكا اآلن َ ِ إليها.. تحد ّْث إليها عن ِّ كل يش ٍء بشك ِل ِه الخام ات أو صور شعر ّية دومنا استعار ٍ َ َ حبوب مس ّكن ٍة ظرف ك ب جي و اصطحب يف ِ ٍ كـ ُ “خ ّطة ب” ()3 مهالً.. مه ًال يا أبا “ال يشء”!! يبدو أ ّنها تتن ّفس.. ّمث َة ما يشب ُه النّبض ….
يااااااااه َ تشبهك كثرياً إ ّنها ..ماذا ستس ّميها؟ ()4 انتظر.. ال ُتس ِّمها بعد.. َ تشبهك وحدك إ ّنها ال *** َ املغضوب عليهم أصدقائك تشب ُه وجو َه ِ أصابك ما يشب ُه دغدغةَ َ أنت تذك ُر متاماً ح َ ني النّشوة ّابوهات” لدى أ ّولِ غمز ٍة يف “الت ِ تغامزتم بها بينكم بشكلٍ عفوي *** تشب ُه كثرياً رائح َة صدي ِق َك تنشقتها مل َء َ ا ّلتي ّ رئتيك َ ُ عندما عانق َته بع َد خروج ِه من تلك األقبية ا ّلتي مل يعد يستطيع تحدي َد مكانها الجغرا ّيف و مل يعد يريدُ تحدي َد مكانها عىل جس ِده *** َ سيصبح ذكريات.. أنفاسك املض ّمخ َة مبا تشب ُه ُ َ أنفاسك ا ّلتي زفرتها عىل حز ِام الحقيب ِة فوق كت ِفه عندما عانق َت ُه مودِّعاً جزءاً َ منك فيه
العدد 2016 / 1 / 19 - 63 -
لع ّله شوكة يف القلب ..توجعنا ونعبدها .هذا الرتاب ،اإلنسان ،الوجع ،املمزق ،الظامل ،الجاحد املفحم اسمه :الوطن. الذي لقنتنا الحياة بكذبها ّ هو العبء الثقيل عىل كتف الغربة ،فلواله ،ولوال أوهامنا عنه ،ملا شىك مساف ٌر غرب ًة ،وملا أوجع حنني مشتا ًقا.. يف الغربة – وهي الوجه اآلخر لكذبة الوطن – لتغص بكل يالحقك شبح الجوع والدم والقهر ّ لقمة ،لتخجل من عافيتك ،لتهرب من ضحكاتك، وال تجرؤ حتى يف أحالمك عىل استعادة يشء مام فعله الوطن لك :فيه ُقتل أهلك ،واعتُقل رفاقك، وسحق طموحك ،وضاع عشقك، وخابت أحالمكُ ، وحتى بعد أن خرجت منه ظ ّلت وثيقة سفرك ومالمحك املمهورة بختمه :لعن ًة تالحقك حتى يف الخيام.. ّ كيف استطاعت أمهاتنا إقناعنا بأن هذا الوطن وال وطن لنا سواه؟ كيف تراكمت األوهام يف خيباتنا لتنتزع منّا كل غالٍ كرمى لحفنة من الرتاب ،مهام ثم آمنّا ،بأننا ننتمي كان ِك َ ُبها؟ كيف صدقناّ ،
لشعب ماّ ، بغض النظر عن احتامل أننا لبقعة ما، ٍ ال نريد هذا! أننا ال نشبههم! يف بالد تحمل كل ما تريده من الوطن إال اسمه، تتفتح أمامك طرق مل تكن تخطر ببالك للنجاح واإلنجاز ،لتحقيق الذات ،وللعيش بكرامة ،بل ودون هموم إىل ح ٍّد ما ،ويبقى ذلك ال ِثقل الحديدي يشدّك إىل قاع القلق: “أنا سوريّ /أنا من يعترب العامل أهيل أرقا ًما قابلة للتدوير إىل أقرب رقم صحيح /أنا من يراين العامل مرشوع ارهايب ،أو متط ّرف ،أو عدواين /أنا من يجوع أهله حتى املوت” يشدّين ثقل اإلنتامء إىل الغرق ،وأقىس ما يف غرقي أ ّين ال أحاول السباحة حتى ،متش ّب ٌث بكل ما لدي من قوة بهذا اإلنتامء ،أنا ضحية أمي التي علمتني ّأن هذا الرتاب هو املدى واملنتهى واللحظة واألزل. أنا ضحية أغنيات الضيعة ،واللون األسمر عىل وجنات امرأة ما زلت أنتظر قدومها يو ًما .أنا ضحية ماء دمشق العذب البارد طوال الصيف. أريد التحرر من كل هذه القيود التي تغتال الفرح
يف ضحكايت .أريد الهرب من مالمحي التي أراها ُتقتل يف ّ كل نرشة أخبار .هناك ألف حياة أخرى عىل هذه األرض ،أراها ،وهي يف متناويل ،ولكن لوثة الوطن ترتفع عال ًيا بيني وبينها كجدار فصل عنرصي.. ُ ُ يبقَ منذ عرفت األوطان الحقيق ّية مل الوطن يف ذهني :مرتع الطفولة وهدوء الروح ،مل يعد ذاك َ املفتوح لألغنيات ،أغنيات عن األخرض السهل َ عشاق مل أرهم يو ًما ،وطني :أغنية عشاق يف بالد تقتل العشق ،ورغم معرفتي بكل هذا :فأنا ال أدندن سواها. كنت سأشفى يو ًما ،بل إين ال أعرفُ ال أعرف إن ُ إن ُ كنت أملك إرادة الشفاء أص ًال ،ما أعرفه هو أين حبيس تلك األرض ،ويل فيها عرشون مليون سجان ،هم أهيل الذين جار عليهم الزمان حتى كاد يفنيهم ،وهم يحاولون التشبث بأطراف الحياة .إنه الوطن القايس ،اللئيم ،البخيل ،إنه ٌ األغىل ً رصاصة يف أيضا .هكذا ،بكل باله ٍة ،إنه: القلب ..توجعنا ونعبدها!.
15