מדריך למורה כתה ד

Page 73

‫בעין חדה מצליח האמן לבטא ניגוד חברתי במדינה החדשה בהתהוותה‪ .‬גם את מלחמת הקוממיות‬ ‫הוא מבטא בקיצוניות וברגישות‪.‬‬ ‫בקטלוג לתערוכתו הוא כותב בײַ‪ 1953‬בניו יורק‪" :‬לאחר כל התופעות המזעזעות של שנות המלחמה‬ ‫האחרונה‪ ,‬אני מאמין כי האמן אינו יכול להימלט מלהביע את יחסו לחיים ולמאורעות סביבו‪ ,‬תוך‬ ‫שמירה על רמת האמנות‪".‬‬ ‫באותן שנים רווח הוויכוח בין האמנים בארץ‪ ,‬אם האמנות צריכה להיות אמנות ישראלית המגיבה‬ ‫על הנעשה בארץ‪ ,‬או להיפתח ל"אפיקים חדשים" של אמנויות העולם הגדול‪ ,‬שהופכות להיות‬ ‫מופשטות ואינן עוסקות בנושאים מקומיים‪.‬‬ ‫השפעתו של ינקו על חיי האמנות בארץ רבה‪ .‬הוא היה מורה בסמינר "אורנים" ועיצב דור של‬ ‫אמנים גם בבית מדרשו בכפר עין הוד‪ .‬הוא היה אביו הרוחני של הכפר ונמנה עם מקימיו‪ .‬מרסל‬ ‫ינקו היה שייך לאמנים שהקימו את תנועת "אופקים חדשים"‪ ,‬שקמה עם הקמת המדינה‪ .‬תנועה זו‬ ‫קמה במגמה לפתוח את שערי האמנות הארצישראלית — האמנות הישראלית הרגיונאלית )אזורית(‬ ‫לכניסתה של האמנות האוניברסלית‪ ,‬המושפעת מכל הזרמים המודרניים באירופה ובארה"ב בשנות‬ ‫הײַ‪ .50‬בכך סגר ינקו המהפכן מעגל – מתנועת הדאדא האירופית לתנועה שהובילה את האמנות‬ ‫הישראלית בשנות הקמת המדינה‪.‬‬ ‫ינקו מציג כאן שני עולמות‪ :‬עולם המעברה לעומת העולם שמחוצה לה‪ ,‬עולמם של הוותיקים‬ ‫האמידים שאורח חייהם שונה לחלוטין‪.‬‬ ‫המשולש הימני של הציור כולל את המעברה‪ .‬שימו לב שהבתים מתוארים כמו כוורת דבורים‬ ‫עמוסה וצפופה‪ ,‬ואולי כמו מכלאות שאינן ראויות למגורי אדם‪ .‬הקווים החדים והצפופים מציגים‬ ‫מרחב חונק‪ ,‬קשה‪ ,‬שלא ניתן לחיות בתוכו‪ .‬ואכן האנשים כולם נמצאים מחוץ למבנים‪ .‬הם‬ ‫מתגודדים יחד‪ ,‬אינם ניתנים לזיהוי‪ ,‬בני גילאים שונים‪ ,‬קצתם עומדים וקצתם יושבים‪ ,‬קשה‬ ‫להבחין בין גברים לנשים‪ .‬אולם הצפיפות איננה מתוארת רק כמצב של עוני ומצוקה‪ ,‬אלא יש בה‬ ‫גם תחושה של אחדות‪ ,‬אחווה‪ ,‬אחריות הדדית של האנשים אלה כלפי אלה‪ .‬תושבי המעברה‬ ‫מתוארים גם כציבור מלוכד‪ ,‬שכוחו יתגלה‪ ,‬שכפי שצופה מרסל ינקו‪ ,‬כאשר יתאחד ויפעל למען‬ ‫מטרה משותפת‪.‬‬ ‫לעומתם — התושבים הוותיקים מתוארים בתנוחות של מנוחה‪ ,‬פינוק‪ ,‬בילוי ופנאי‪ .‬אלה הן נשים‪,‬‬ ‫אחדות מהן ערומות‪ ,‬והן מבודדות זו מזו‪ ,‬אינדיבידואליסטיות‪ ,‬מה שמבליט את הניגוד לעומת‬ ‫אנשי המעברה המלוכדים‪ .‬אלה הן נשים שכל אחת מהן דואגת רק לעצמה ולהנאותיה בלבד‪ .‬הן‬ ‫נמצאות במרחב פתוח‪ ,‬משוחרר‪ ,‬מאחוריהן הרים ירוקים וצמחייה‪.‬‬ ‫תיאורי המרחב השונים בציור — המרחב הדחוס לעומת המרחב הפתוח — מצביעים לא רק על מצב‬ ‫של אורח חיים מסוים‪ ,‬אלא גם על מצב נפשי ורגשי‪ .‬המעברה — שהיא עולם סגור‪ ,‬דחוס‪ ,‬חסר‬ ‫עתיד‪ ,‬עולם של מצוקה‪ ,‬מתוארת בצבעוניות מוגבלת כהה ובצורות חדות וצפופות‪ ,‬בחלקה התחתון‬ ‫של התמונה‪ .‬לעומתה — העולם שמחוץ למעברה — עולם בהיר‪ ,‬נרחב‪ ,‬פתוח ואופטימי‪ ,‬בחלקה‬ ‫העליון של התמונה‪.‬‬ ‫שימו לב לכתם הצהוב המופיע בצד ימין למטה בציור‪ .‬כתם בהיר זה המופיע בחלק התמונה‬ ‫הכהה‪ ,‬מעניק אחדות לציור ומאזן את הצבעים‪ ,‬ואולי גם נותן מעט אופטימיות לחלק הפסימי‬ ‫של הציור‪.‬‬ ‫הצעה לפעילויות‬ ‫‪ .1‬סגנון ההבעה ביצירה "המעברה" הוא חריף ועז‪ .‬באילו אמצעים ציוריים נוצר סגנון זה? )צבע‪,‬‬ ‫קו‪ ,‬משיכות מכחול(‪ .‬מה משפיע עליך בציור?‬ ‫‪ .2‬התמונה מחולקת באלכסון לשני חלקים‪ .‬החלק התחתון דחוס וכהה והעליון חופשי ובהיר‬ ‫יותר‪ .‬במה תורמת החלוקה להדגשת הנושא ולאווירה במעברה?‬ ‫‪ .3‬המבנים הזהים והמסודרים כמו מחנה‪ ,‬גורמים לשינוי באורח החיים של העולים‪ .‬מה לדעתכם‬ ‫הרס הסדר החדש הזה במרקם המסורתי והחברתי בשנות העלייה הראשונות?‬

‫‪72‬‬


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.