Món aualé n.08 by Món aualé

Vol. 2, núm. 4 - octubre/desembre 2013

Revista divulgativa dels jocs mancala

REVISTA GRATUÏTA TRIMESTRAL / CULTURA . ENTRETENIMENT . ART . COL·LECCIONISME

Imatge de la portada: Recipient de bronze procedent de Costa d’Ivori. Col·lecció privada.

REVISTA GRATUÏTA TRIMESTRAL / CULTURA . ENTRETENIMENT . ART . COL·LECCIONISME Volum 2, número 4 - Octubre/Desembre 2013

ISSN 2014-7597 DL T–302–2012 Biblioteca de Catalunya Projecte: Jordi Climent i Aina Canal Edició: Jordi Climent monauale@gmail.com

Pàg. 2

SUMARI Pàg 4-6 Pesos i recipients dels akan per pesar i guardar pols d’or en forma de taulers mancala Els pesos d’or formaven part de l’equipament per mesurar la pols d’or. Balances, culleres i recipients variats eren utilitzats per guardar-la en el seu interior. Podem trobar-ne en forma de taulers d’aualé .

Pàg 7 En Kirikú juga a l’aualé. En Kirikú és un petit nen africà al qual pocs prenen seriosament per la seva escassa grandària. El menut nen africà que ha protagonitzat diverses aventures al llarg de tres films d’animació, també juga a l’awalé.

Pàg 8 Món aualé al Museu d’Art Africà de Belgrad. L’edició especial en paper de la revista digital Món aualé ha arribat al Muzej afričke umetnosti / The Museum of African Art de Belgrad, a Sèrbia.

Pàg 9 Aprenem a jugar al Modiar. El joc Modiar el jugaven els nens i nenes en petits pobles rurals al nord del Marroc, excavant forats a terra, segons informants de Chrarba, prop de Tànger.

Pàg 12-13 Taulers mancala excavats en pedra. A vegades, els taulers són fets d’altres materials diferents a la fusta (ivori, metall, fang o pedra,…). És el cas dels taulers excavats en pedra que es poden veure en les fotografies de les pàgines 12 i 13.

Pàg 14 Mangala: un joc turc ancestral o un dubtós joc tradicional inventat recentment? El joc mangala o mangola és un joc tradicional mancala turc que era molt popular als segles XVII i XVIII. També és el nom que rep un altre mancala modern, inventat a Turquia fa poc, que s’ha fet força popular.

Pàg 15 Jugant al Sungka entre la runa. Uns xiquets juguen al Sungka en l’espai que queda d’una casa destruïda pel supertifó Haiyan.

Pàg 16-17 Aprenem a jugar al Sungka. El Sungka és un joc mancala filipí del sud-est d’Àsia jugat tradicionalment per les dones i els nens.

Pàg 18 Glossari. Part 8. Us expliquem la captura per oposició, una forma freqüent de capturar peces en els jocs mancala.

Pàg 19 El racó del col·leccionista (VIII). Mostra d’objectes relacionats amb el món de l’aualé i els jocs mancala: taulers, figures, segells, postals,...

Pàg. 3

Pesos i recipients dels akan per pesar i guardar pols d’or en forma de taulers mancala Els Akan són un grup humà que es divideix en diversos subgrups: els baulé, els asanti, els agni, els fanti, i els ebrié, que viuen al sud-est de Costa d'Ivori, a Ghana occidental i al sud de Togo. Aquest grup ètnic parla la llengua Twi. Una de les peces més populars de l’art dels akan són uns pesos d'or, creats al segle XIII, que han sobreviscut fins al segle XIX. Els pesos d’or són testimonis significatius dels rics jaciments d'or d'Àfrica Occidental. Es van utilitzar per mesurar pols d'or, que circulava com a moneda a la Ghana i Costa d'Ivori actuals entre els akans fins al segle XIX, en les activitats quotidianes: en els mercats, tresors reals, i per als pagaments d'impostos i peatges. La pols d’or era la moneda pròpia fins que fou reemplaçada per bitllets i monedes. Els akan anomenaven a aquesta moneda Sikama, i el valor era anomenat Sika yoboè o Sikaboè.

Fig 1 © British Empire Commonwealth Mu. Object ID: 1998/130/128. Pes d’or de bronze en forma de tauler mancala de dues files de sis forats i dos forats als extrems

Aquestes peces tenen formes d’éssers humans, animals, flora, utensilis domèstics, instruments musicals i molts altres motius figuratius i geomètrics. Eren fets de coure, bronze o llautó (aliatge de coure, zinc i altres materials). Podem trobar pesos d’or en forma de taulers d’aualé (veure figs. 1 i 2) o que representen una escena on es juga a aquest joc (veure figs. 3, 4, i 5). Algunes d'aquests pesos amb motius figuratius i geomètrics són en realitat les versions sòlides (o en tres dimensions) d'alguns símbols adinkra (veure Món aualé núm. 6 pàg. 13). Aquests pesos no eren tan sols treballs especialitzats d'art. Les formes dels pesos re-

Fig 2 © www.sikra.de. Catalogue no.: 21-70. Pes d’or de bronze en forma de tauler mancala de dues files de sis forats.

presentaven també certs aforismes i proverbis. A primera vista, els pesos semblen models en miniatura dels objectes quotidians. Es diu que l'estatus d'un home augmentava significativament si era l'amo d'un joc complet de pesos d’or. Continua a la pàgina 6

Pàg. 4

Fig 3: Col·lecció privada editor. L’equipament per pesar la pols d’or incloïa recipients de bronze com el de la imatge, procedent de Costa d’Ivori.

Pàg. 5

segueix de la pàgina 4

Fig 4: Col·lecció privada editor. La tapa del recipient conté unes figures humanes que juguen a l’aualé.

Sembla ser que les figuretes es van mantenir al llarg dels segles perquè les generacions futures tinguessin una comprensió de les creences dels seus avantpassats. Els pesos d’or es van utilitzar també com a sistema de comunicació, on la presència dels proverbis anava lligada amb determinades formes dels pesos. En entendre els proverbis s’enten la societat en la que es viu. Els asanti constitueixen el major contingent dels pobles akan o gent de parla twi. Els asanti de Ghana pesaven pols d’or amb l’ajuda

d’elaborats pesos de bronze (mrammuo) tallats en formes humanes, d’animals i objectes quotidians. Utilitzaven els mètodes de la “cera perduda” i d’“escarabat perdut”. Es diu que es van arribar a fer uns tres milions de pesos de bronze. Si bé aquests eren creats en el context social i cultural dels akan, especialment dels asanti, les seves imatges mostraven temes universals de la vida, la mort, el naixement i les celebracions. Els pesos d’or formaven part de l’equipament per mesurar la pols d’or (futuo) que incloïa balances (n’senia), culleres (n’sawa) i cullerots (fanfa) per desplaçar la pols d’or als plats de les balances, i eren utilitzats recipients variats (abamphruwa) per guardar-la en el seu interior. Habitualment, les tapes d’aquests recipients estaven ornamentades amb diverses figures que mostraven escenes de la vida dels asanti. MÉS INFORMACIÓ: Pesos d’or a la Renee & Chaim Gross Foundation a Nova York, EUA

http://vimeo.com/49682780

Pesos d’or al Museum of African Art a Belgrad, Sèrbia

Fig 5: Col·lecció privada editor. Peça on un home i una dona juguen a l’aualé.

Pàg. 6

http://museumofafricanart-org.noirstudio.net/en/collections/goldweights.html

El Kirikú juga a l’aualé Kirikú i els homes i les dones (Kirikou et les Hommes et les Femmes)

En Kirikú és el protagonista principal dels tres films d’animació: “Kirikú i la bruixa” (1998), “Kirikú i les bèsties salvatges” (2005) i “Kirikú i els homes i les dones” (2012). És un petit nen africà al qual pocs prenen seriosament per la seva escassa grandària però que és l'únic que aconsegueix recuperar algunes coses que la bruixa Karabà havia robat del poblat on viu en Kirikú, al cor de l’Àfrica. És també l'únic membre de la tribu que té valor per enfrontar-se amb ella, una malvada bruixa que ha aterrit i tiranitza el poblat. També s'adonarà que la història no és com li havien explicat (Kirikú i la bruixa, 1998). L’avi de Kirikú, des del seu majestuós tron de la gruta Blava explica als més petits de la casa com Kirikú ha de buscar la generositat, el valor, l'astúcia i l'amor que s'amaguen al seu interior i que l'ajudaran a triomfar en la seva lluita contra el mal. Per aconseguirho, el nen africà es convertirà en terrissaire, detectiu, jardiner, comerciant i fins metge. Conta quatre aventures del seu nét que li fan conèixer una hiena negra, búfals, girafes, i una planta verinosa (Kirikú i les bèsties salvatges, 2005).

“Kirikú i els homes i dones” és una pel·lícula d'animació dirigida per Michel Ocelot, produïda per Les Armateurs, Mac Guff Ligne, France 3 Cinéma, i Studio O. Va ser estrenada a França el 3 d’octubre 2012. Aquesta tercera pel·lícula consta de cinc aventures independents entre si i narrades per l'avi del nen. Aquestes aventures tenen lloc durant els esdeveniments de “Kirikú i la bruixa” en el moment en què el poble està sent aterrit per la bruixa Karaba i uns fetitxes animats. “Kirikú i els homes i les dones” se centra en la relació entre els propis habitants del poble o amb els visitants estrangers. L’avi del Kirikú ens explica com el seu nét, a través de la valentia i la intel·ligència va ajudar homes i dones en el seu poble i en altres llocs.

El tercer film “Kirikú i els homes i les dones” (2012) se centra en la relació entre els propis habitants del poble i amb els visitants estrangers. Al començament de la quarta història d’aquest film es pot veure en Kirikú com juga a l’awalé en dues files de sis forats excavats a terra. Pàg. 7

Món aualé al Museu d’Art Africà de Belgrad d’Art Africà de Belgrad, ha rebut els números de Món aualé editats fins a l'actualitat en format paper, “per a enriquir la nostra biblioteca perquè altres investigadors la puguin llegir i utilitzar”, tal i com ens ha comentat.

L'edició especial en paper de la revista digital Món aualé ha arribat a Museu d’Art Africà de Belgrad, a Sèrbia. Ivana Vojt, comissària i autora del catàleg de la premiada exposició Mankala, misaona igra (Mancala, joc de pensament) del Museu

En el darrer número (núm.7) vam entrevistar a Ivana Vojt per tal que ens parlés sobre la col·lecció de jocs mancala que reunia l'exposició. En aquesta conversa la comissària ens explicava què va suposar per a ella haver rebut el Premi Projecte de l'Any del Comitè Nacional de Sèrbia de l'ICOM (organització internacional de museus i de professionals dels museus fundada dins de la UNESCO). També ens va explicar quin és el secret per reunir la magnifica col·lecció de taulers mancala i altres objectes relacionats de l'exposició que es pot visitar, d’ara endavant, en format virtual. Aquesta exposició va obrir el 27 de desembre de 2012 i estava programada que finalitzés el 10 de juliol de 2013. Degut a l'èxit de visites es va prorrogar fins el 6 d'octubre passat.

Fig 2 © 2013 Muzej afričke umetnosti, Beograd / The Museum of African Art, Belgrade. El Museu d’Art Africà de Belgrad, a Sèrbia va acollir l’exposició: “Mancala, joc de pensament” amb una àmplia col·lecció de taulers mancala i altres objectes relacionats.

Pàg. 8

Aprenem a jugar al modiar Regles resumides del joc Modiar tauler: 2×3, dues files de tres forats. núm. peces: 42 (21 per jugador). disposició inicial: 7 llavors en cada forat. direcció sembra: anti-horària.

El joc Modiar el jugaven els nens i nenes en petits pobles rurals al nord del Marroc, excavant forats a terra, segons informants de la localitat de Chrarba, prop de Tànger. El tauler de joc constava de dues files de tres forats. Es jugava amb 42 peces, habitualment pedretes. Cada jugador col·locava les seves 21 pedretes, 7 en cada un dels tres forats propis. Es jugava amb volta simple. Les llavors es sembren una a una, començant en el mateix forat des d’on s’han agafat en direcció anti-horària. No es pot començar a sembrar des d’un forat que contingui 1 sola llavor. Els jugadors estan obligats a alimentar el seu oponent, quan aquest no pot jugar. L’objectiu del joc modiar rau en capturar més pedretes que l’adversari al final de la partida. No es produeix cap captura en el primer moviment de la partida. Es captura en ambdós costats del tauler quan la darrera pedreta d’una volta cau en un forat que conté 2, 4 o 6 pedretes, és a dir, si abans de caure-hi la darrera pedreta de la volta, el forat en contenia 1, 3 o 5 . També es fan captures encadenades però no es pot capturar el contingut d’un o més forats si amb aquesta acció deixem a l’adversari sense pedretes en el seu costat del tauler. La partida acaba quan és el torn d’un jugador i té els seus propis forats buits o amb una sola llavor. Quan la partida acaba, els jugadors capturen les llavors restants en el seu costat del tauler. Adaptat de: http://www.awale.info/africa-norte/modiar

sembra: volta simple. Les llavors es col·loquen una a una, començant en el mateix forat des d’on s’han agafat. No es pot començar a sembrar des d’un forat que contingui 1 sola llavor. Els jugadors estan obligats a alimentar el seu oponent, quan aquest no pot jugar. collita: en ambdós costats. En el primer moviment de la partida no es produeix cap captura. Es captura quan la darrera llavor sembrada acaba en un forat en qualsevol fila que conté 2, 4 o 6 llavors. És a dir, si la darrera llavor sembrada cau en un forat que (abans de sembrar) contenia 1, 3 o 5 llavors. Si el forat o forats precedents també contenen 2, 4 o 6 llavors, aquestes també es capturen. Es pot creuar el límit de la fila. No es pot capturar el contingut d’un o més forats de l’adversari si amb aquesta acció deixem a aquest sense llavors el seu costat del tauler. Si no hi ha cap altra opció, el moviment es fa però sense capturar. objectiu: capturar l’adversari.

més

llavors

que

el joc acaba…: quan és el torn d’un jugador i té els seus propis forats buits o amb una sola llavor, la partida acaba i les llavors es reparteixen entre els jugadors segons estiguin en un costat o altre del tauler. Els jugadors no poden jugar un forat que no contingui suficients llavors dins per arribar al territori de l’adversari. Aleshores, la partida acaba. Els jugadors capturen les llavors restants en el seu costat del tauler.

Pàg. 9

Un home i una dona juguen al Dakon, a Timor occidental. Fotografia: cortesia de Lasse Christensen.

PĂ g. 10

Pàg. 11

Taulers mancala excavats en pedra

Habitualment, els taulers mancala són de fusta. En molts casos les files de forats estan excavades o dibuixades a terra o a la sorra. A vegades, els taulers són fets d’altres materials (ivori, metall, fang, pedra, …). Aquest és el cas dels taulers que es poden veure en les fotografies de les pàgines 12 i 13. Es tracta de taulers de pedra que, com és obvi, no són transportables. Tots tenen 4 files i un nombre variable de forats per fila. En la fotografia 1 es poden veure tres taulers de 4 files de 32 forats. Excepte en el de primer pla, on dos homes s’enfronten l’un a l’altre, en els

Pàg. 12

demés taulers es juga per equips. Cada membre mou les peces d’una secció de les files pròpies del tauler. En la fotografia 2 de la pàgina següent uns xiquets juguen a la localitat de Pemba, a Moçambic, en un tauler de 4 files de 6 forats excavats en una llosa de pedra. El tauler de la fotografia 3 es troba a la localitat de Windoek, a Namíbia, a prop del Museu Nacional. Es tracta del joc Owela, també conegut com “hus”. Es pot veure un tauler format per 4 lloses. En total, reuneix 4 files de 24 forats. També és jugat de manera habitual per equips de 2 o 3 persones cada un.

Pàg. 13

Mangala: un joc turc ancestral o un dubtós joc tradicional inventat recentment?

Fig. 1: www.mangala.com.tr presenta un fals joc mancala, inventat recentment, com si fos un joc tradicional turc.

El joc mangala o mangola era un joc tradicional mancala turc que era molt popular els segles XVII i XVIII. Ja fou descrit el 1694 per Thomas Hyde. Aquest mancala clàssic tenia regles ben diferents al “mangala” del que us parlem a continuació. Així doncs, “mangala” també és el nom que reb un mancala modern, dissenyat a Turquia l’any 2009 i que s’ha fet popular en aquest país. Combina sense massa sentit les regles del Kalah americà (alhora una variant del tradicional Dakon) i del Toguz Kumalak del Kazakhstan. Encara que el lloc web que el promociona pretén promoure’l i vendre’l com “un joc mancala turc tradicional”, cal saber que es tracta Pàg. 14

d’un fals joc tradicional, de manera que la web enganya al públic fent creure que ofereixen un antic joc de Turquia. Tampoc hem de confondre aquest fals joc tradicional amb altres jocs amb noms semblants com per exemple el “manala” que es jugava a Suez (Egipte) fins a principis del segle XX. Ni tampoc l’hem de confondre amb el joc conegut com “manala bedawi”, jugat pels bedawi a Egipte i al nord-est de Sudan a la zona al llarg de la Mar Roja. Aquests dos darrers jocs foren descrits per primera vegada per Henry Parker l’any 1909. Es pot veure aquest fals joc mancala tradicional turc a la web: http://www.mangala.com.tr/

Jugant al Sungka entre la runa

El tifó Haiyan, conegut com tifó Yolanda a Filipines, va ser un dels ciclons tropicals més forts mai enregistrats que va devastar parts del sud-est d'Àsia, en particular Filipines, a inicis de novembre del 2013. En Bernat Casanovas ens va fer arribar la fotografia publicada a mirades.ara.cat on uns xiquets juguen al Sungka entre la runa, en l’espai que queda d’una casa destruïda pel temporal: el bany, que també els serveix de refugi. La imatge va ser captada a Tacloban (la ciutat filipina més afectada per la catàstrofe natural) que segueix en ruïnes dues setmanes després de patir el supertifó Haiyan. El Sungka és un joc tradicional filipí similar a altres jocs mancala del sud-est asiàtic

com el joc Dakon i el joc Congklak. Tradicionalment es diu que és un joc d’habilitat i càlcul, jugat per les dones i els nens. Avui en dia també és jugat allí on viuen els immigrants filipins. Així, aquest joc és un important mitjà per a la creació de la identitat, doncs per ells és percebut com un joc genuïnament filipí. El primer moviment és realitzat simultàniament pels dos jugadors. La pagpupuna (la sembra) es fa en el sentit horàri. Es juga en un tauler de fusta de dues files de cinc o set forats i un forat magatzem en cada extrem del tauler. A les pàgines següents d’aquesta revista, podeu aprendre a jugar al joc Sungka. Pàg. 15

Aprenem a jugar al Sungka

Fig. 1: Col·lecció privada editor. Sèrie de 4 segells emesos l’any 2009 a Filipines. El Sungka hi està representat entre altres jocs tradicionals.

El joc Sungka és jugat a Filipines. És un joc tradicional filipí similar a altres jocs mancala del sud-est asiàtic com els jocs Dakon i Congklak. Habitualment es juga en un tauler de 2 files de 7 forats i 2 forats magatzem als extrems que són jugables. Es diu que el Sungka va ser utilitzat, en els primers temps, per endevins i profetes, coneguts com bailan o maghuhula, amb fins religiosos. A Filipines continua essent utilitzat ocasionalment per a l’endevinació popular, especialment entre la gent gran per indagar si un viatge serà favorable en un Pàg. 16

dia determinat, o per les dones joves per esbrinar si es casaran i quan.(1) Avui en dia també és jugat allí on viuen els immigrants filipins. Així, aquest joc és un important mitjà per a la creació de la identitat nacional filipina. El joc es jugava generalment a l’aire lliure, perquè hi havia la superstició que la casa es pot cremar si es juga sota sostre. Es creu que hi haurà una mort en la seva família o que la seva casa serà destruïda pel foc. En el districte d’Anay, a Panay, als perdedors se’ls anomena patay (mort).

El tauler de joc (sungka(h)an) està tallat habitualment en fusta. Els forats s’anomenen “cases” (bahay). Es necessari un forat magatzem en cada extrem del tauler, conegut com “cap” (ulo) o “mare” (inay) per dipositar les peces (cauris) capturades. També es sembra en aquests forats magatzem. Es diu que son forats “jugables”. Cada jugador te el seu forat magatzem a la seva esquerra. En tagal hi ha una endevinalla que té per resposta el tauler sungka, diu: Aso ko sa pantalan, lumukso ng pitong balon, umulit ng pitong gubat, bago nagtanaw dagat. Sungkahan.(2) que es tradueix com: “El meu gos va saltar més de set pous, va saltar de nou a través de set boscos, abans que va veure el mar”. El primer moviment es juga simultàniament. Després es juga per torns. El primer jugador en acabar el primer moviment pot començar el segon moviment. Es juga habitualment en rondes. L’objectiu de cada ronda és dipositar tantes llavors com sigui possible en el magatzem propi. Els jugadors juguen torns consecutius. En la segona i successives rondes de joc, cada jugador usa les llavors capturades en la ronda prèvia, completa tants forats com pugui en el seu costat del tauler amb 7 llavors en cada forat, començant des de l’extrem esquerre. Cada jugador col·loca les seves llavors sobrants de nou al seu magatzem. Els forats que no es poden omplir amb 7 llavors son anul·lats. Aquest forat buit s’anomena sunog (cremat). NOTES (1) MANANSALA, P. Sungka, Mathematics of the Philippines. A: Indian Journal of History of Science, 1995, 30 (1): 14-29 [on line] (2) STARR, F. (1909) A Little Book of Filipino Riddles. World Book Co., Yonkers NY (USA) p. 145. MÉS INFORMACIÓ: CULIN, S. Mancala: The National Game of Africa. In: Report of the National Museum, Philadelphia PA (USA) 1894, 597-611. CULIN, S. Philippine Games. In: American Anthropologist (New Series) 1900; 2: 643-656. First Austrian Sungka Tournament at the Museum of Ethnology in Vienna, Austria [on line] GERING, Ralf. Sungka on Wikia National Historical Institute of the Philippines. Sungka [on line]

Regles resumides del joc Sungka tauler: 2x7+2, dues files de set forats i dos forats magatzem. És necessari un tauler amb un forat magatzem a cada extrem. núm. peces: 98 (49 per jugador). disposició inicial: 7 llavors per forat. direcció sembra: horària. sembra: volta múltiple (o encadenada). Es dipositen les llavors una a una començant pel forat següent del que s’han agafat, incloent el forat magatzem propi (situat a l’extrem esquerre del tauler) però no en el magatzem de l’adversari (situat a l’extrem dret del tauler) que es salta, fins que la darrera llavor d’una volta cau en un forat buit o cau en el magatzem propi. collita: en ambdues files, en la pròpia i en la de l’adversari. Tres maneres de capturar:



Quan la darrera llavor sembrada cau en el forat magatzem propi, aquesta hi queda dipositada i el jugador repeteix torn. Es a dir, el jugador que està sembrant comença un altre moviment des d’un forat del seu costat del tauler.



Quan la última llavor d’una volta cau en un forat buit del propi costat del tauler i el forat oposat del costat de l’adversari conté alguna llavor, el jugador que està sembrant captura el contingut d’aquest forat i també la llavor dipositada en el forat buit del seu costat.



Cada vegada que un jugador sembra, diposita una llavor en el magatzem propi, al passar-hi.

objectiu: capturar més llavors que l’adversari. El joc es juga habitualment en rondes. El jugador que guanya més rondes guanya el joc. el joc acaba quan:…no resten llavors en els forats dels jugadors, es a dir, quan totes les llavors estan dipositades en els forats magatzem. Un jugador guanya el nombre de rondes acordat o quan després de diverses rondes un jugador no pot omplir amb les llavors capturades cap forat de la seva fila.

Pàg. 17

Glossari (8) Alguns jocs mancala de dues files en que les captures es fan per oposició En el joc axoxodi, jugat a Costa d’Ivori, hi ha dues maneres de fer captures. Una es fa per oposició: es captura agafant una llavor solitària del nostre camp i es desplaça al forat del davant. Es prenen totes les llavors resultants del forat del jugador contrari. Aquesta captura és independent de la quantitat de llavors que té el nostre adversari en el seu forat. En el joc enkeshui, jugat pels massai a Kenya, si la darrera llavor d’una volta cau en un forat buit en la fila pròpia i hi ha, almenys, una llavor en el forat oposat de l’adversari, el jugador que està sembrant captura el contingut d’ambdós forats. A més, si el forat següent de la fila pròpia també està buit, el contingut del forat oposat de l’adversari d’aquest forat buit, es captura. El jugador continua la captura d’aquesta manera, sempre que hi hagi una sèrie ininterrompuda de forats buits en el propi costat, oposats a forats ocupats en el costat de l’oponent.

Pàg. 18

Captura per oposició La captura per oposició (o captura de llavors enfrontades) és una de les formes freqüents de capturar peces de joc en els jocs mancala de dues files de forats. Hi ha diverses maneres. Us n’expliquem algunes a continuació : Després de sembrar, quan la darrera llavor de la volta cau en un forat buit i hi ha, almenys, una llavor en el forat oposat de l’adversari, hi ha jocs en que el jugador que està sembrant:  captura el contingut d’ambdós forats.

En altres, si el forat següent de la fila pròpia també està buit, el contingut del forat oposat de l’adversari d’aquest forat buit també es captura.  En altres, es captura sols el contingut del forat oposat al forat buit on ha caigut la darrera llavor sembrada. Abans de sembrar, es captura agafant una llavor solitària d’un dels forats de la fila pròpia i es desplaça al forat oposat de 

l’adversari. Es prenen totes les llavors resultants del forat del jugador contrari. Aquesta captura es independent de la quantitat de llavors que té el nostre adversari al seu forat. La captura per oposició és també una forma habitual per collir llavors en jocs mancala de quatre fileres, on les peces es reintodueixen en el tauler. Un joc de quatre files que usa aquest sistema de captura és el Msuwa, jugat a Malawi i Moçambic. Les captures només es fan en territori de l’adversari quan la darrera llavor d’una volta cau en

un forat buit de la fila interna. Aleshores, es mira si l’altre jugador té llavors al mateix forat de la seva fila interna. En cas afirmatiu, es cullen aquestes llavors. Si hi ha hagut captura i al forat del darrera (a la fila externa de l’adversari) també hi ha llavors, aquestes es cullen. En aquest joc, a més, després de la collita tenim dret de capturar el contingut de dos forats qualsevol de l’adversari (ja sigui en la fila externa o interna).

El racó del col·leccionista (VIII)

Targeta de mòbil de prepagament on es juga al Congkak Podeu veure en l’anvers d’aquesta targeta de prepagament de mòbil a dos xiquets que juguen al congkak en un tauler de dues files de vuit forats. La targeta prové de Brunei Darussalam, un estat asiàtic situat al nord de l'illa de Borneo. Té un valor facial de $20 (dolars de Brunei). Amb una data de caducitat 05/04/2007. Forma part de la sèrie Easi.

Segell de Vietnam Us mostrem un segell de Vietnam emès l’any 1984 que mostra una famosa pintura en seda de l’any 1931 de l’artista vietnamita Nguyen Phan Chanh (18921984). En la pintura hi ha representats xiquets i xiquetes que juguen al joc Ô ăn quan. Té un valor facial de 5d. Forma part de la sèrie que es va emetre per a UNICEF formada per 5 segells més (scott 1456-61).

Pàg. 19

i en el pròxim número... Món aualé compleix 2 anys La revista que esteu fullejant fa 2 anys. Al llarg dels 8 números publicats heu pogut aprendre a jugar a diversos jocs, llegir entrevistes, reportatges i articles, i veure molts objectes singulars. Per celebrar-ho, regalarem un tauler d’aualé a un dels lectors que endevini quantes llavors hi ha en el recipient de la foto. Us explicarem com participar.

Aprenem a jugar al Nchuwa i a altres jocs mancala de Malawi i Moçambic El joc Nchuwa és jugat pels (ba)tonga de Malawi en taulers de 4×6 ,4×9, 4×12 i 4×15. El nombre de llavors varia en relació al nombre de forats. Aquest joc va ser descrit per primera vegada l’any 1913 a Native Games of Central Africa per Meredith G. Sanderson.

Cronologia de la recerca en els jocs mancala (II) Segona part d’aquesta cronologia. Us fem cinc cèntims de les publicacions, monografies, articles, estudis o fets rellevants sobre la recerca dels jocs mancala, publicats des del segle XIX fins a l’actualitat.

Món aualé Revista divulgativa dels jocs mancala

REVISTA GRATUÏTA TRIMESTRAL / CULTURA . ENTRETENIMENT . ART . COL·LECCIONISME Volum 2, número 4 - octubre/desembre 2013