ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΔΩ ΤΟ DVD. ΔΕΝ ΠΑΡΑΒΙΑΖΩ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ.
ΚΑΜΠΑΝΙΑ ΤΩΝ BLOGGERS ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΔΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑ - E-BOOK
Επιτρέπεται, χωρίς την άδεια των δικαιούχων, η αναπαραγωγή του συνόλου ή μέρους του περιεχομένου της παρούσας συλλογής, εφόσον συνοδεύεται από την ένδειξη της πηγής (τίτλος μεμονωμένου ιστολογίου/ "το e-book της καμπάνιας των bloggers για την ιδιωτικότητα") και του ονόματος - ψευδωνύμου του δικαιούχου (σε περίπτωση μερικής αναπαραγωγής) και εφόσον το προϊόν της αναπαραγωγής δεν διατίθεται αυτοτελώς προς πώληση, ούτε συνοδεύει, ως πρόσθετη παροχή, έντυπο που διατίθεται προς πώληση. Διατηρήθηκε η ορθογραφία και η στίξη των κειμένων, όπως απεστάλησαν για δημοσίευση
Περίπου πενήντα ελληνικά ιστολόγια (blogs) υιοθετούν ένα μήνυμα που, για πρώτη φορά, στέλνει ρητά ένα μέρος της κοινής γνώμης προς πάσα κατεύθυνση: "δεν θέλω να παραβιάσω το ανθρώπινο δικαίωμα στην ιδιωτικότητα, ως τηλεθεατής/χρήστης του Διαδικτύου". Με αφορμή την δημοσίευση στον τύπο, αλλά και την φημολογούμενη τηλεοπτική ή διαδικτυακή προβολή οπτικοακουστικού υλικού που φέρεται ότι αποτυπώνει ιδιωτικές στιγμές δύο ενηλίκων, εμπλεκομένων σε υπόθεση που έχει συνταράξει το δημόσιο βίο τους τελευταίους μήνες (το "DVD"), ενεργοί πολίτες του Kυβερνοχώρου τονίζουν την υποχρέωση έμπρακτου σεβασμού του θεμελιώδους δικαιώματος στην προστασία των προσωπικών δεδομένων, σε αρμονική συνεφαρμογή με την αρχή της διαφάνειας. Μετά τη διαδικτυακή "διαδήλωση" της 1ης Φεβρουαρίου 2008, με την ανάρτηση του logo και των σχετικών συνθημάτων, η εκστρατεία για την ιδιωτικότητα συνεχίζεται, με την δημοσίευση αυτής της συλλογής των κειμένων που έγραψαν οι bloggers για το θέμα. Η συλλογή αποτελείται μόνο από τα κείμενα που οι ίδιοι οι συντάκτες απέστειλαν προκειμένου να περιληφθούν στο e-book. Στα κείμενα αυτά αποτυπώνονται θέσεις οργισμένες, ψύχραιμες, αναλυτικές, συνθηματολογικές, "στεγνές" ή με χιούμορ, υπέρ ή ακόμη και κατά της ίδιας της καμπάνιας. Οι bloggers διαφωνούν σε διάφορες παραμέτρους, αλλά συμφωνούν στην μετάδοση του κεντρικού μηνύματος. Το e-book περιλαμβάνει επίσης και πίνακα με όλα τα blogs που έχουν υιοθετήσει το μήνυμα της εκστρατείας, με παράθεση των ηλεκτρονικών διευθύνσεων όπου είναι διαθέσιμες οι σχετικές διαδικτυακές αναρτήσεις.
ΤΟ ΛΟΓΟΤΥΠΟ Το λογότυπο της καμπάνιας σχεδίασε o blogger ‘ibt’. Σε ένα διαδικτυακό "ιδεόγραμμα", το κεφάλι μιας κλειδαρότρυπας ακολουθεί τις καμπύλες ενός ροζ dvd. Ή μήπως... ένα dvd ακολουθεί τις καμπύλες μιας ροζ κλειδαρότρυπας; To παιχνίδισμα του logo συνδέεται τελικά με τις θέσεις των ίδιων των bloggers: το αίτημα είναι να εξασφαλίζεται η διαφάνεια, πάντα όμως σε συγκερασμό με τον σεβασμό της ιδιωτικότητας. Πλειοδοτώντας υπέρ της μιας ή της άλλης πλευράς, το αποτέλεσμα θα είναι δυσανάλογο. Η αναλογία και η ευθύτητα είναι το επικοινωνιακό στοίχημα που κερδίζει το λογότυπο, αποτυπώνοντας σαφέστατα το μήνυμα "δεν θέλω στο όνομα της κοινής γνώμης και της αξίωσης για διαφάνεια να παραβιάζεται ένα ανθρώπινο δικαίωμα".
BLOGS ΠΟΥ ΣΥΜΜΕΤEXOYN ΣΤΗΝ ΚΑΜΠΑΝΙΑ
2ξίδιο abbtha alximist Anemos DEVILIO e-ATAKA E-LAWYER Ελεύθερος Νευρώνας IBLOGLIVE LamiaNews Loucretia's Movies and Film Blog netrino.gr :-) NEXT TARGET ENTROPY THE REVELATION NOMAD'S TALES PØLSEMANNEN quartier libre Αθήναιου Βορβορυγμοί Αντιπλέοντας ψάχνω την Ελπίδα..... ΑΝΤΩΝΗΣ ΑΥΤΟΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ γητεύτρια Γιά σκέψου... γράμμα σε χαρτί
http://2xidio.blogspot.com/ http://abttha.blogspot.com/ http://alximist.blogspot.com/ http://naftilos.blogspot.com/ http://diavoliskos.blogspot.com/ http://www.e-ataka.gr/ http://elawyer.blogspot.com http://freeneuron.blogspot.com/ http://ibloglive.blogspot.com/ http://lamianews.blogspot.com/ http://loucret.blogspot.com/ http://movies.mediadistricts.com/ http://www.netrino.gr/ http://brexmother4.blogspot.com/ http://nomads-tales.blogspot.com/ http://polsemannen.blogspot.com/ http://bougepas.blogspot.com/ http://www.greekgastronomer.com/ http://adiple.blogspot.com/ http://giobigr.blogspot.com/ http://k-m-autobiographies.blogspot.com/ http://ghteytria.blogspot.com http://giaskepsou.blogspot.com/ http://allilografia.blogspot.com/
δηιάνειρα Διαγόρας ΕΛΛΟΝΤΙΑ η αυτομπλογκογραφία μου Η ζωή με 600 ευρώ το μήνα KΟ.Υ.ΣΟΥΡ.Ι. Λαπούτα Λάσπη στ’ αστέρια Μικρό Ανάλογο Νομικά Νέα ξενοδοχείο ίρις παρα-κείμενα πιτσιρίκος ποίημα για σένα Τα Νέα της Βιβλιοθήκης Λιβαδειάς Τα παρAΡΤΟΥΑγουδα (πρώην OBSERVER) ταξιδεύοντας Ταξίδι Χωρίς Επιστροφή ΤΟ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΠΕΖΟΔΡΟΜΙΟ Το νησί με τους καθρέφτες Το χέρι ΦΩΝΗ ΒΟΩΝΤΟΣ χρωστηρας travel bureau χωρίς άλλη αναβολή ΩΡΑ ΕΛΛΑΔΑΣ
http://diianeira.wordpress.com/ http://diagoras.wordpress.com/ http://ellontia.pblogs.gr/ http://artois-autobloggography.blogspot.com/ http://only600euros.blogspot.com/ http://koysoyri.lycofron.net/ http://blog.teleologikos.eu/ http://laspistasteria.wordpress.com/ http://mikroanalogo.blogspot.com/ http://justar-lawblog.blogspot.com/ http://hotel-iris.blogspot.com/ http://ta-parakeimena.blogspot.com/ http://pitsirikos.blogspot.com/ http://poem-for-you.blogspot.com/ http://liblivadia.blogspot.com/ http://www.observer-artois.blogspot.com/ http://key-em.blogspot.com/ http://www.mavrosgatos.blogspot.com/ http://gaynewsingreek.blogspot.com http://mirrorsland.blogspot.com/ http://xeri.wordpress.com/ http://voice.pblogs.gr/ http://foreign-artists-in-greece.blogspot.com/ http://authorsandwriterstooktheirownlives.blogspot.com/ http://www.oraelladas.gr/
ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ
δε θέλω να δω το ντι βι ντι
http://abttha.blogspot.com/
ο μεγάλος μου αδερφός είναι υπέροχος. μικρά τσακωνόμαστε διαρκώς γιατί αυτός με ζήλευε, γιατί είμουνα όμορφη, τσαχπίνα και σκανταλιάρα, κι εγώ πάλι τον οδηγούσα συστηματικά στην γονεϊκή απαξίωση, γιατί τον έφερνα στο αμίν με όλες τις καλακίες που σκαρφιζώμουνα, την κατάλληλη στιγμή ώστε να εκμανεί μπροστά στους γονείς... η πιτσιρίκα, τσαχπίνα και αθώα, είναι τώρα στη φυλακή. η μαμά κι ο μπαμπάς συνεδριάζουν στην τραπεζαρία τρώγοντας, ή κάπου αλλού, για το τι θα γίνει με τα παιδιά τους και μήπως δεν τα διαπαιδαγώγησαν εντελώς σωστά και τι να φταίει. το μεγάλο αγοράκι, λίγο ευαίσθητο, έχει πυρετό και παραμιλάει, είναι στο κρεββάτι. ξύλο που θέλετε, λέει ο παππούς, αλλά από κει που το λέει, κανείς δεν ξέρει σε ποιον ακριβώς απευθύνεται. πόσο χοντρό είναι για μένα, που μεγάλωσα, που έχω κάνει τα μύρια όσα για να ζητάω ψυχανάλυση μέσω διαδικτύου και μέσω ιατρικής κάλυψης, που σχεδόν ζητιάνεψα κάποτε για να βρω δουλειά, που ξενύχτησα προσπαθώντας για κάποια πράγματα, που έχω τρία παιδιά, πόσο χοντρό είναι να βλέπω αυτό που τυχόν εγώ έκανα σε προσωπικό επίπεδο κι αρνούμαι να τα δω με μένα σε άλλες στιγμές, προφανώς γιατί ντρέπομαι, να τα βλέπω με τον κύριο τάδε και την κυρία τάδε. είμαι άρρωστος ηδονοβλεψίας είμαι άρρωστος από πολλαπλή ανικανοποίηση είμαι μακάκας που αρέσκομαι στο πουθενά ή είμαι απλώς κακός, κακεντρεχής, κακεντρεχέστατος; ή μήπως εδώ και χρόνια με ετοίμασαν, κι εμένα, και τον αδερφό μου, και τη μαμά μου και το μπαμπά μου (δλδ την κυβέρνηση) να λειτουργώ έτσι; δλδ, πήπως προετοιμαζόμουνα όταν έβλεπα ειδήσεις με το συχωρεμένο το γιαννόπουλο τον πολιτικό κι ένα σουτιέν στο κεφάλι του; είχε διαφορά με τα βαφτίσια του τάδε και το πώς κάνανε τα μωρά στην κολυμπήθρα; ή με τους γάμους (σε πολλαπλό πληθυντικό) των τάδε και όλες τις μακακίες που συνακολουθούσαν; τώρα οι ειδήσεις για να τραβάνε κόσμο, αν δε δείχνουν σουτιέν στο κεφάλι, ανοίγουν παράθυρα, όχι στην πληροφόρηση πολλές φορές, μα παράθυρα στον καυγά. όσο πιο γελοίοι είναι οι καυγατζήδες, τόσο πιο πολύ σπας πλάκα αντί να βλέπεις ειδήσεις, είναι κι αυτό κάτι. λες και δε φτάνουν οι καυγάδες που κάνω εγώ με τον άντρα μου σπίτι,
ξέχασα νομίζω κι άλλα, ε, τι να γίνει και μετά, αρκεί να μη βλέπω πως τα πάντα είναι πιο μακριά από μια κλειδαρότρυπα, η αντιπληροφόρηση βάφεται απλώς ροζ. ροζ κουφέτο, ροζ κουκέτο, ροζ σκάνδαλο. η μαυρίλα της συστηματικής προδοσίας ολόκληρης της κοινωνίας είναι εδώ. πώς θα την ξεμάθουμε; μια φίλη πριν λίγο καιρό έκανε μια πολύ μα πολύ ωραία ομιλία. ο μακάκας γέρος, πάτρωνας της κοινωνίας μας, ανέβηκε στο βήμα να τη συγχαρεί, και μίλησε για το δόλιο τον κύριο τάδε. δλδ, λίγο χώρο για απλώς ένα καλό πράμα, δεν μπορούσε να έχει στο μυαλό του. κι έπρεπε να στρέψει κι εμάς εκεί, ως πατέρας της κοινωνίας. να του κάνω δώρο το ντι βι ντι, και να'ναι και χαλασμένο και να σκάσει ο ηλίθιος; ωραία εκδίκηση, ε; βλακείες είπα τώρα. μα κάτι ήθελα να πω κι εγώ... abbtha
http://plagal.blogspot.com/
Υπέρ Αξιοπρέπειας Η δημοσίευση από την εφημερίδα Πρώτο Θέμα των φωτογραφιών του Ζαχόπουλου από το διάσημο πια ντιβιντί είναι αισχρή παραβίαση της ιδιωτικότητας του Ζαχόπουλου και της Τσέκου. Μάλιστα, το γεγονός ότι την ίδια στιγμή ο άνθρωπος αυτός χαροπαλεύει στην εντατική κάνει την δημοσίευση ακόμα πιο αηδιαστική και άνανδρη. Το ίδιο ισχύει και για μερικές μέρες πριν, όταν πρωτοξέσπασε το σκάνδαλο, που ο Ελεύθερος Τύπος δημοσίευσε στο πρωτοσέλιδο φωτογραφία του Ζαχόπουλου με σωληνάκια στην εντατική. Μπορεί τελικά ο Ζαχόπουλος να αποδειχτεί ότι ήταν ένας απόλυτα διεφθαρμένος κρατικός αξιωματούχος. Μπορεί οι έρευνες να δείξουν ότι έχει κάνει σειρά ποινικά κολάσιμων πράξεων. Ακόμα και αν τελικά δεν βρεθεί να έχει κάνει κάτι παράνομο, φαίνεται να έχει συμβάλλει καθοριστικά στην λήψη καταστροφικών πολιτικών αποφύσεων (όπως το έγκλημα της κατεδάφισης της Κολούμπια). Και τελοσπάντων, μπορεί να μάθουμε στο τέλος ότι ο Ζαχόπουλος δεν ήταν άλλος από τον Ντόκτορ Ίβιλ, μεταμφιεσμένος σε κύριο Γενικό. Όμως σε καμία περίπτωση, το ξαναγράφω, σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να ανεχτούμε αυτού του είδους την δημόσια διαπόμπευση ενός ανθρώπου, και ας είναι και ο τελευταίος εγκληματίας. Η αισχρή παραβίαση του δικαιώματος του Ζαχόπουλου να κάνει ό,τι γουστάρει στην κρεβατοκάμαρά του, κουρελιάζει κάθε έννοια αξιοπρέπειας και κάθε ιδέα πολιτισμένης κοινωνίας. Και τελοσπάντων υποτιμά την αισθητική του καθενός μας, αλλά σε τελική ανάλυση και την νοημοσύνη μας, αφού η ουσία του σκανδάλου είναι στην πολιτική και όχι στην κρεβατοκάμαρα.
"Männlicher Akt mit rotem Tuch" του Egon Schiele
Είναι πραγματικά ασύλληπτα φρικαλέο το γεγονός ότι τα πολιτικά, παραπολιτικά και εκδοτικά συγκρουόμενα συμφέροντα φτάνουν στο σημείο να ερίζουν πάνω από αυτόν τον άνθρωπο ο οποίος πετιέται πλέον σαν ένα κομμάτι κρέας στο δρόμο για να καννιβαλιστεί από τα "πεινασμένα μάτια" μιας κοινής γνώμης η οποία καλείται πλέον να αποδείξει ότι τα ΜΜΕ δεν είναι ηθικός καθρέφτης της, φτύνοντας τα στη μούρη. Η Αριστερά στο σύνολο της έχει δείξει στο παρελθόν έμπρακτα πως ξέρει να υπερασπίζεται αυτά που θα έπρεπε να θεωρούνται αυτονόητα πολιτικά και κοινωνικά δικαιώματα όλων, ακόμα και εκείνων που βρίσκονται κατηγορούμενοι. Και έχει κατηγορηθεί και λοιδορηθεί η Αριστερά για αυτό, σαν συνοδοιπόρος εκείνων που διώκονται (πχ των ...κουκουλοφόρων). Πιστεύω ότι ήρθε η ώρα σαν Αριστερά και σαν αριστεροί πολίτες να βγούμε μπροστά και να καταγγείλουμε ξεκάθαρα στην κοινωνία αυτού του είδους τα άθλια φαινόμενα και να υπερασπιστούμε τα δικαιώματα που πρέπει να είναι σεβαστά στον Ζαχόπουλο με τον ίδιο τρόπο που πρέπει να είναι σεβαστά σε κάθε πολίτη, ακόμα και όταν μιλάμε για τον χειρότερο εγκληματία. Plagal
http://allilografia.blogspot.com/
Δεν θέλω να δω το DVD. Συμμετέχω στην καμπάνια και εγκρίνω το κείμενο, όπως και τις πρωτοβουλίες που ανέλαβαν οι e-lawyer, neTpen και i-blog, γιατί η ανώνυμη σιωπή του μεγάλου πλήθους που επικαλούνται όσοι μάχονται για την προβολή, του εν λόγω dvd, δεν είναι μόνον αυτή που "ακούν" τα δικά τους φιλτραρισμένα αυτιά, αλλά και η ανώνυμη φωνή που βγαίνει από όσους δεν συμφωνούν με αυτόν τον κανιβαλισμό. Συμμετέχω γιατί εξ ορισμού το οπτικό περιεχόμενο του dvd δεν αποτελεί δημόσιο θέαμα. Συμμετέχω γιατί το σαφές αυτό αίτημα είναι μια χειροπιαστή απόδειξη πολιτισμού και όχι άλλη μία ασαφής και ανέξοδη "βουβή διαμαρτυρία". Συμμετέχω γιατί δεν θέλω να επενδύουν επάνω μου οι κίτρινοι τυχοδιώκτες των ΜΜΕ και οι κάθε λογής εκβιαστές με τις κρυμμένες κάμερες. Κ.σ-Μ.
http://diianeira.wordpress.com/
Δεν θέλω να δω το DVD. Για κάτσε και σκέψου,πώς θα ένιωθες αν υπήρχε μέσα στο σπίτι σου,μια κάμερα και ένα μικρόφωνο,εσύ δε το γνωρίζεις,ζεις φυσιολογικά,κάνεις σεξ,συζητάς,εξομολογείσαι με τη σιγουριά του προσωπικού σου “αβάτου”..Και κάποια στιγμή,ο “κύριος” με την οπτικοακουστική αυτή εγκατάσταση,πάταει το στοπ και αρχίζει να δίνει αριστερά και δεξιά, dvd με το “προσωπικό σου άβατο”..Με την προσωπική σου ζωή..Ξαφνικά όλοι έχουν λόγο στη ζωή σου..Φίλοι,γνωστοί,γείτονες,συνάδερφοι,οι άνθρωποι που το έφτιαξαν,οι οικογένεια σου..ΚΑΙ ΠΕΣ ΜΟΥ ΦΙΛΕ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ..ΔΕ ΤΡΕΛΑΙΝΕΣΑΙ ΚΑΠΟΥ ΕΚΕΙ? Πίστεψε με,στο λέω με κάθε επίγνωση και εμπειρία..ΤΡΕΛΑΙΝΕΣΑΙ..Δε ξέρεις τι να κάνεις,πώς να αντιδράσεις…Περπατάς στο δρόμο και κοιτάς μπρός,πίσω δεξιά,αριστερά..Φτάνεις σε ψυχιάτρους με μανία καταδίωξης..ΔΕΝ ΕΜΠΙΣΤΕΥΕΣΑΙ ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΣΟΥ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ.. Και φτάνουμε στο σημείο “επίμαχο dvd”..Βάλε τον εαυτό σου,στη θέση του πρωταγωνιστή της ιστορίας που σου είπα πιο πριν,και σκέψου πώς θα ένιωθες..Πώς θα αντιδρούσες..Με το να βοηθάς αυτό το θέμα να “πουλάει” τόσο καθημερινά,ουσιαστικά καταστρέφεις ΤΗ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ιδιωτικότητα στο μέλλον..Βέβαια αν υπάρχει κάτι παραπάνω απο την προσωπική ζωή του οποιουδήποτε μέσα στο dvd,και έχει να κάνει με κρατικές υποθέσεις που αφορούν όλους μας,αυτά πρέπει να δημοσιευτούν, όχι όμως Η ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΩΝ… Ταπεινή μου γνώμη.. Δηιάνειρα
http://elawyer.blogspot.com/
Δεν θέλω να δω το DVD. Ήρθε η ώρα η κοινωνία, αλλά και οι πολίτες μεμονωμένα, να αντιδράσουμε απέναντι στη βρομερή υπόθεση ανθρωποφαγίας που μας ταλαιπωρεί εδώ και εβδομάδες. Το μήνυμα είναι:Δεν θέλουμε να δούμε να δούμε το dvd στις οθόνες μας!Ούτε από "συμβατικά", ούτε από "εναλλακτικά" μέσα ενημέρωσης! Δεν εξυπηρετεί ούτε τη διαφάνεια, ούτε τη δημοκρατία, ούτε κανένα δικαιολογημένο ενδιαφέρον της κοινής γνώμης να μεταδοθεί τηλεοπτικά ή διαδικτυακά το προϊόν παραβίασης ενός ανθρώπινου δικαιώματος. Ο ιδιωτικός βίος αποτελεί απαράγραπτο δικαίωμα κάθε ανθρώπου και είναι απολύτως ίσης σημασίας και βαρύτητας με το δικαίωμα στην ζωή, την απαγόρευση των βασανιστηρίων, την προσωπική ασφάλεια, την ελευθερία της σκέψης - έκφρασης - θρησκευτικής συνείδησης, την αρχή της ίσης μεταχείρισης χωρίς διακρίσεις.Δεν αναγνωρίζω, ως πολιτης, σε κανέναν "εντολοδόχο" της ενημέρωσης του κοινού, το δικαίωμα να με "πληροφορήσει" με μετάδοση του περιεχομένου του dvd. Πρόσβαση στη δικογραφία θα αποκτήσουν μόνο τα ενδιαφερόμενα διάδικα μέρη και, συνεπώς, κάθε τυχόν διαρροή είναι απολύτως παράνομη και συνιστά αυτοτελή προσβολή ανθρώπινου δικαιώματος. Οι "εντολοδόχοι" ας αναζητήσουν το πόρισμα της ΑΔΑΕ για τις υποκλοπές, το πόρισμα για τους Πακιστανούς, το πόρισμα για τα ομόλογα, για τα οποία προβάλλεται ένα "απόρρητο", το οποίο πάντως μπορεί να καταρρεύσει αν επιδιωχθεί η δικαστική προσβολή του. Που είναι οι "εντολοδόχοι" σε αυτές τις υποθέσεις;Το ίδιο το περιεχόμενο του επίμαχου dvd, δεν μπορεί να αφορά κανέναν, εκτός από τις αρμόδιες αρχές.Οι κυβερνητικοί χειρισμοί, οι ποινικές διώξεις, οι δημοσιογραφικές αναλύσεις και οι εικασίες για την διαπλοκή πολιτικών με εκδότες αποτελούν κεφάλαια που τροφοδοτούν τον δημόσιο διάλογο, χωρίς να είναι απαραίτητο να δούμε το ωμό περιεχόμενο του εν λόγω video. Τέλος, όσο η διαφάνεια και η ενημέρωση της κοινής γνώμης θα προέρχεται από επιλεκτικές, και επομένως παράνομες, "διαρροές", χωρίς την εισαγωγή ενός σύγχρονου θεσμικού πλαισίου για την πρόσβαση του κοινού στην πληροφόρηση και την λειτουργία ενός
ανεξάρτητου φορέα που θα διασφαλίζει την πρακτική εφαρμογή των αρχών αυτών-όπως συμβαίνει σε άλλα κράτη- άλλο τόσο, εν ονόματι μιας αδηφάγου κοινής γνώμης, θα γινόμαστε μάρτυρες σε μιντιακές "καταδίκες" πολιτών σε κοινωνικό θάνατο.Είμαστε πράγματι αυτή η "κοινή γνώμη"; Φτάνει πια!Ας γυρίσουμε την πλάτη στην κτηνωδία.Ας μην "νομιμοποιήσουμε", με την περιέργεια μας, όσους παραβιάζουν ανθρώπινα δικαιώματα. e-lawyer
http://ibloglive.blogspot.com/
Δεν θέλω να δω το DVD. Δεν θέλω να έρθω ποτέ στη θέση κάποιου που οι ιδιωτικές του στιγμές καταγράφηκαν παράνομα από κρυφές κάμερες, και o οποίος απειλείται καθημερινά από έναν δημόσιο εξευτελισμό με πίσσα και πούπουλα. Δεν θέλω να γίνω αποδέκτης ενός προϊόντος εκβιασμού. Δεν θέλω να ακούσω καμία συνομιλία η οποία αποτελεί μέρος της ιδιωτικής ζωής κάποιου, δε με αφορά και δεν επηρεάζει τη ζωή μου. Δεν θέλω να δω το DVD γιατί η προβολή του εξυπηρετεί αποκλειστικά το κέρδος κάποιων, τον διασυρμό των πρωταγωνιστών και την ανθρωποφαγία των μέσων προς τέρψη των θεατών. the ibt
http://brexmother4.blogspot.com/
ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΔΩ ΤΟ DVD... ΓΙΑΤΙ Η ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΖΩΗ, ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΑΠΟ ΕΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΙΕΡΗ, ΟΣΟ ΚΑΙ ΠΕΡΙΕΡΓΗ ΑΝ ΕΙΝΑΙ, ΟΠΟΙΑ ΚΑΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ... με αφορμη αλλα ποστ με το ιδιο θεμα may the force be with you & remember "A verbis ad verbera" Copyright © Demetrios the Traveler
http://www.greekgastronomer.com/
Δεν θέλω να δω το DVD. Η προβολή του DVD από οποιοδήποτε μέσο συνιστά κατάφωρη παραβίαση του ανθρώπινου δικαιώματος στον ιδιωτικό βίο και σε καμιά περίπτωση δεν συμβάλλει στην ενημέρωσή μας. Αφού το DVD περιλαμβάνεται στη δικογραφία, πρόσβαση σε αυτό μπορούν να έχουν οι εντεταλμένοι διάδικοι. Ως πολίτης αισθάνομαι τρόμο όταν διαπιστώνω ότι στοιχεία από δικογραφίες δημοσιεύονται κάθε τόσο στον Τύπο πριν αποφασιστεί αν μια υπόθεση θα φτάσει σε ανοιχτή, ακροαματική διαδικασία. Ο μόνος τρόπος να προστατευθούμε είναι να μη συμμετέχουμε στον κανιβαλισμό συμπολιτών μας νομιμοποιώντας την παραβίαση ατομικών δικαιωμάτων. Γι' αυτό δηλώνω πως όχι, δεν θέλω να δω το DVD Αθήναιου Βορβορυγμοί
http://giaskepsou.blogspot.com/
Δεν θέλω να δω το DVD. Διεκδικούμε την αποκάλυψη τής αλήθειας σε κάθε της πτυχή που αφορά στο δημόσιο βίο: οικονομικά σκάνδαλα, κατάχρηση εξουσίας, αξιόποινες πράξεις, αναξιοκρατία. Αρνούμαστε την εισβολή στα ευαίσθητα προσωπικά δεδομένα οποιουδήποτε, ακόμα και των υποκειμένων των παραπάνω πράξεων, ως μη απαραίτητη και δυνητικά επικίνδυνη (τούτο αφορά στην κοινή γνώμη - τα αρμόδια όργανα, υπό τις νόμιμες διαδικασίες, ας διαχωρίσουν τα νομικώς ενδιαφέροντα από τα μη). Το επίπεδο τού πολιτισμού μας προσδιορίζεται και από το πόσο πολύτιμες θεμελιώδεις αξίες υπερισχύουν τής αδηφάγας, σκανδαλοθηρικής περιέργειάς μας. Η οριοθέτηση και η προστασία τού σκληρού πυρήνα τής προσωπικής ζωής τού καθενός, αφορά όλους μας. Σήμερα χτίζουμε τα όρια τού δικού μας προσωπικού αύριο. netpen
Σχόλιο του netpen σε σχετική συζήτηση άλλου blog: "Κανείς δεν είπε να κουκουλώσουμε την ιστορία τής σεξουαλικής εκμετάλλευσης ή των οικονομικών σκανδάλων. Ίσα-ίσα. Για να γίνει, όμως, αυτό είναι τάχα απαραίτητο να φτάσει στον κάθε Έλληνα η ίδια η σεξουαλική περίπτυξη καταγεγραμμένη; Για να αποδείξει το κάθε θύμα βιασμού ή εκμετάλλευσης το τι έπαθε πρέπει να εκθέτει στις αγορές του κόσμου το πάθημά της/του και τα πιο προσωπικά της/του στοιχεία; Το λάθος που γίνεται είναι η διατήρηση τής πεποίθησης ότι αναπαράγοντας το dvd "πλήττουμε την εξουσία, τον Ζαχόπουλο, τον Καραμανλή" ή ό,τι. Ανακριβές. Πρώτα-πρώτα πλήττουμε την ιδέα τής απόλυτης προστασίας των ευαίσθητων προσωπικών δεδομένων, πλήττουμε την ήδη απειλούμενη οχύρωση τής προσωπικής μας ζωής ενάντια σε λογής-λογής εξουσίες. Πραγματικά στρώνουμε το δρόμο για να (πιστεύει πως) δικαιούται ο κάθε αυτόκλητος τιμωρός να βγάζει στη φόρα ό,τι θέλει, με τη δήθεν νομιμοποιητική επίκληση ότι “κάνει ρεπορτάζ”, ότι συμβάλλει (πώς άραγε;) στην αποκάλυψη τής αλήθειας κλπ (αυτό φυσικά έχει ως αναγκαίο προηγούμενο το να πιστεύει ότι δικαιούται να συλλέγει παρανόμως τέτοιο υλικό). Το αποτέλεσμα δε, εκτός τού να καθίσταται διάτρητη η προστασία των ατομικών δικαιωμάτων κι εκτεθειμένη στις ερμηνείες τού καθενός, είναι πολλές φορές και να επισκιάζεται η αλήθεια από το γαργαλιστικό κομμάτι τής ιστορίας. Όπως εδώ: από πολιτικό/κοινωνικό/νομικό ζήτημα γίνεται σεξουαλικός χαβαλές. Τέλος, άντε και να μην (αφήνουν να) παίζει το ρόλο της η Αρχή Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων - ειπώθηκε και αυτό ως "άλλοθι". Αυτό σημαίνει ότι αποποιούμαστε οι ίδιοι τα δικαιώματά μας; Ή μήπως όταν δεν υπάρχει χωροφύλακας, ο φόνος δεν είναι φόνος;..."
http://freeneuron.blogspot.com/
Δεν θέλω να δω το DVD. H ανθρώπινη περιέργεια ήταν απ'τις απαρχές του είδους μας απαραίτητη προϋπόθεση για την εξέλιξη της κοινωνικής ζωής και την ανάπτυξη της τεχνολογίας. Ο εγκέφαλός μας και η ψυχολογία μας είναι έτσι δομημένα ώστε πάντα ν'αναζητούμε το νέο και το διαφορετικό, σε μια ατέρμονη προσπάθεια να κατακτήσουμε τα στοιχεία της φύσης και να δημιουργήσουμε τις καλύτερες συνθήκες για την ευτυχία μας. Η περιέργεια από νωρίς έπαιξε σημαντικό ρόλο: βοήθησε τους πρωτόγονους κυνηγούς να αναζητούν τα καιρικά φαινόμενα πριν ξεκινήσουν μια αποστολή και τους συλλέκτες καρπών να μελετούν ποιά φυτά είναι εδώδιμα και ποιά δηλητηριώδη. Στη σημερινή εποχή η περιέργεια μας βοηθάει να αναζητούμε νέους ορίζοντες, νέα γνωστικά αντικείμενα, καινούργια εφαρμογές σε παλιές ή λιγότερο παλιές ιδέες. Με άλλα λόγια: η ανθρώπινη περιέργεια ανήκει στην φύση του ανθρώπου, είναι αναπόσπαστο κομμάτι αυτής και είναι ένα απ'τα αδιαφιλονίκητα χαρακτηριστικά που κάνουν το είδος μας να ξεχωρίζει απ'όλους τους κατώτερους οργανισμούς: στο ίδιο επίπεδο με τη γλώσσα ή τη λογική σκέψη. Τι γίνεται όμως όταν η περιέργεια φτάνει σε παθολογικά όρια; Τα τεκταινόμενα με το DVD και την αδικαιολόγητη εμμονή ορισμένων να το πάρουν στα χέρια τους δείχνει με γλαφυρό τρόπο ακριβώς αυτήν την γκρίζα γραμμή ανάμεσα στη φυσιολογική και την παθολογική περιέργεια. Όταν η περιέργεια μας οδηγεί σε ιδεοληπτικές στάσεις που δεν έχουν να μας προσφέρουν τίποτα, πέρα απ'το να μας τροφοδοτήσουν προσωρινά με μια μικρή- αλλά εξίσου αρρωστημένη- δόση αντικαταθλιπτικής χυδαιότητας... Kensai
http://ellontia.pblogs.gr/
Δεν θέλω να δω το DVD. Στο όνομα κανενός δημοσίου δήθεν συμφέροντος που νομιμοποιεί τον κανιβαλισμό και κατακρεουργεί κάθε έννοια ελευθερίας της έκφρασης και προσωπικών δεδομένων. -Γιατί καταλύει στην πράξη τα στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα. -Γιατί ανοίγει την πόρτα στην ψευδοηθική της κλειδαρότρυπας και επαναφέρει στο προσκήνιο τους γνωστούς "τιμητές" και πάσης λογής (π)ηθικίζοντες. -Γιατί μετατοπίζει το ενδιαφέρον της κοινής γνώμης από το ουσιώδες και το σημαντικό στο ασήμαντο και το γελοίο. -Γιατί εισάγει και καθιερώνει μια καινούρια πρακτική που νομιμοποιεί τις "κρυφές κάμερες" στις κρεββατοκάμαρες των νεοελλήνων επωνύμων και μη. -Γιατί προάγει την υποκρισία, το λαϊκισμό, το φασισμό, την κατινιά και την κακομοιριά. -Γιατί καλλιεργεί την αντίληψη της εκδίκησης σε ισχυρούς. -Γιατί επιβραβεύει τη σκανδαλοθηρική "δημοσιογραφία", που όχι μόνο δεν ωφελεί τη δημοκρατία, αλλά και αλλοιώνει ανεπανόρθωτα κάθε έννοια δημόσιας κριτικής και τελικά παρέχει ελεύθερο το δρόμο στους κυβερνώντες για περισσότερες αυθαιρεσίες. -Γιατί εδραιώνει την πεποίθηση: "Είναι ένοχος επειδή έκανε sex εκτός γάμου". -Γιατί υποτιμά τη νοημοσύνη μου και μου στερεί το δικαίωμα στην ουσιαστική ενημέρωση. -Γιατί με κάνει να ντρέπομαι ως πολίτη και και με προσβάλλει ως ανθρώπινη οντότητα με στοιχειώδη αιδώ και αισθητική. nventris
http://koysoyri.lycofron.net/
Δεν θέλω να δω το DVD. Θα εξομολογηθώ κάτι: απέχω από τη Ζαχοπουλιάδα που έχει ξεσπάσει στη χώρα από το τέλος Δεκεμβρίου. Κι απέχω συνειδητά. Γνωρίζω πως υπάρχει ένα DVD στο οποίο ο πρώην Γ.Γ. φέρεται να λέει, εν μέσω σεξουαλικής δραστηριότητας, πράγματα "ανήκουστα" για την πολιτική ηγεσία της χώρας. Γνωρίζω πως το DVD αυτό έχει γίνει αφορμή να ανοίξει ένας πόλεμος αλληλοκατηγοριών με κοινό άξονα την αλληλοκάλυψη σε αξιόποινες πράξεις μεταξύ των γνωστών "διαπλεκομένων". Οι αξιόποινες πράξεις σαφώς δεν μπορούν να παραβλεφθούν. Υπάρχει όμως ένα βασικό ερώτημα, χρειαζόμαστε το DVD για να τα μάθουμε όλα αυτά; Ακόμα καλύτερα, τι τρομερό θα συμβεί αν προβληθεί δημοσίως; Κάποιος γνωστός πριν από κάμποσο καιρό, είχε κάνει μια πολύ εύστοχη παρατήρηση: «Στην Ελλάδα, το εθνικό μας σπορ είναι να πέφτουμε από τα σύννεφα». Σ' αυτό θα συμπληρώσω άλλο ένα ευγενές άθλημα: το να κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλό μας. Εξηγούμαι. Οι μνήμες από το φιάσκο του 1989 είναι ακόμα νωπές στο συλλογικό ασυνείδητο. Μια εποχή που σύσσωμη η "κοινή γνώμη" εξέφραζε το αίτημα της "κάθαρσης". Την κατάληξη αυτής της περιβόητης κάθαρσης την ξέρουμε: ακόμα κι οι αποδιοπομπαίοι τράγοι που βρέθηκαν, αυτή τη στιγμή είναι ελεύθεροι. Τελικά, η περιβόητη κάθαρση, δε χρησίμευσε παρά για να στερεώσει ακόμα περισσότερο την παραεξουσία των εκδοτών. Αλλά δε χρειάζεται να πάμε τόσο πίσω. Αρκεί να θυμηθούμε την υπόθεση των υποκλοπών. Παρακολούθηση του πρωθυπουργικού τηλεφώνου κι ένας νεκρός, αδικαίωτος. Η υπόθεση, τις μέρες της Ζαχοπουλιάδας, μπήκε στο αρχείο.
Τα παραπάνω δεν είναι παρά ελάχιστα δείγματα του μιθριδατισμού που διακατέχει την ελληνική κοινωνία. Μιας κοινωνίας που παρακολουθούσε με απάθεια το "έργο" του πρώην Γ.Γ. Ο οποίος αποχαρακτήριζε, χάριζε κονδύλια. Όλα δημοσίως, όλα δημοσιευμένα. Χωρίς ουδεμία αντίσταση. Δε θέλω κανένα DVD όταν ξέρω πως ο πρώην Γ.Γ. ήθελε να αποχαρακτηρίσει τον ναό της Αρτέμιδος Αγροτέρας. Δε θα μάθω τίποτα καινούργιο για το ποιόν του, όταν τον έχω δει, μπροστά στην κάμερα, να είναι τελείως ανίδεος για τη σημασία του Κρονίου Λόφου. Να δυο κραυγαλέα κρούσματα, τα οποία δεν ενόχλησαν κανέναν από τους σημερινούς ηθικολογούντες. Ας είμαστε λοιπόν ειλικρινείς: τι θα συμβεί αν τυχόν το DVD προβληθεί δημοσίως; Θα μάθουμε ακόμα περισσότερο για τη διαφθορά που μας τριγυρίζει. Θα τιμωρηθούν οι υπεύθυνοι; Με βάση τη μέχρι σήμερα ιστορία. Όχι. Κι εκεί βρίσκεται ο πραγματικός κίνδυνος από μια ενδεχόμενη τέτοια προβολή: να εδραιωθεί ακόμα βαθύτερα η πεποίθηση πως για τους κυβερνώντες υπάρχει ατιμωρησία. Δε θέλω να δω το DVD. Θέλω επιτέλους να δω τη Δικαιοσύνη να λειτουργεί πραγματικά. Και να βρεθούν οι υπαίτιοι, όχι μόνο αυτής της υπόθεσης, αλλά και για όλες τις υποθέσεις που ποτίζουν την κοινωνία μας με το δηλητήριο της διαφθοράς. Με δυο λόγια: Μπορώ να έχω μια χώρα όπου θα λειτουργούν οι θεσμοί, όπου θα υπάρχει πραγματικός έλεγχος της εξουσίας κι όπου για τα σκάνδαλα θα τιμωρούνται πάντα οι πραγματικοί υπαίτιοι; Κρείτων Κουσουράτος κατά κόσμον Γιάννης Θεοδόσης μέλος πολιτικού συμβουλίου της Ελληνικής Δημοκρατικής Νεολαίας - Νεολαίας Αλέκου Παναγούλη.
http://blog.teleologikos.eu
Η ώρα της ευθύνης. Αναρωτιέμαι ποια είναι ακριβώς η χρησιμότητα του DVD όταν τα μάθαμε σχεδόν όλα για τη σύμπνοια ορισμένων κέντρων της πολιτικής και της πληροφόρησης. Γιατί εδώ μιλάνε οι παρασκηνιακές ενέργειες που βγήκαν στο φως καθώς και οι αντιδράσεις των πρωταγωνιστών του σκανδάλου, οι αλληλοδιαψεύσεις και οι πανωλεθρίες χτίζουν το παζλ της διαπλοκής και δεν αφορούν μία παράνομα κινηματογραφημένη ερωτική περίπτυξη. Τι θα κερδίσουμε αν δούμε στο DVD δύο ενήλικες που λένε ενδεχομένως και δύο λόγια παραπάνω επάνω στην κάψα της ερωτικής συνεύρεσης; Πόση αξία να έχει ο πιθανότατα παρασυρμένος κι ανερμάτιστος λόγος σε μια σωματική επαφή; Καμία. Δεν βλέπω κάποια χρηστικότητα για το δημόσιο ενδιαφέρον, ούτε καν να υφίσταται το δημόσιο συμφέρον. Αυτό που πετυχαίνει η παραφιλολογία του DVD είναι να μας κάνει οιονεί συνεργούς σε μια βάρβαρη διαπόμπευση που δεν απέχει και πολύ από τον μεσοανατολικού τύπου φονταμενταλισμό που απεχθάνεται και αποτάσσει τη σφαίρα του ιδιωτικού. Το DVD έχει αξία μόνο για τη Δικαιοσύνη η οποία είναι αρμόδια να κρίνει αν συντρέχουν ποινικές ευθύνες. Δεν μας ενδιαφέρει τι κάνουν οι πρωταγωνιστές του βίντεο, αλλά ο τρόπος που χρησιμοποιήθηκαν αυτοί σε ένα ευρύτερο πλαίσιο διαπλοκής και διαφθοράς. Το σεξ καθεαυτό δεν είναι το ζουμί, είναι σαν να δικάζεται το «όπλο» ως υποκείμενο κι όχι αυτοί που το χρησιμοποίησαν για τους σκοτεινούς σκοπούς τους. Από την άλλη, είναι ενδιαφέρων ο τρόπος που το σεξ χρησιμοποιείται για την ικανοποίηση προσωπικών επιδιώξεων και την επιδίωξη στην ανάρρηση σε αξιώματα και οικονομικές απολαβές. Που το φαινόμενο αυτό είναι ιστορικά πανταχού παρόν σε όλες τις εποχές και τις κοινωνίες, η συγκεκριμένη υπόθεση δεν διεκδικεί δάφνες πρωτοτυπίας, κι αυτός είναι ένας επιπλέον λόγος που δεν έχει ουσιαστική αξία το καθεαυτό περιεχόμενο. Η διαφορά έγκειται στο γεγονός ότι υπάρχει καταγεγραμμένο υλικό κι αποτιμάται σε επίπεδο ψυχολογικής και κοινωνιολογικής αξίας, όχι όμως απαραιτήτως και στο ενημερωτικό πλαίσιο που υπερβαίνει τα εσκαμμένα, δηλαδή το ρόλο της Δικαιοσύνης. Τι θα κερδίσουμε λοιπόν από την ενημέρωση του αυτονόητου;
Εδώ υπεισέρχεται η ευθύνη της ενημέρωσης, τόσο της δημόσιας (μέσω ΜΜΕ) όσο και της «εναλλακτικής» (μέσω διαδικτύου). Όλος αυτός ο οργασμός στο κυνήγι της αποκλειστικότητας φαίνεται ότι είναι περισσότερο μία παραπλανητική τακτική για αποφευχθούν να τεθούν ουσιωδέστερα ζητήματα. Η (καλώς ή κακώς νοοούμενη) δημοσιογραφία κατευθύνει εκ του πονηρού την αντίληψη πως το βίντεο έχει την «απόδειξη» πως ένας κρατικός λειτουργός συνδιαλλέγεται επί σωματικοίς όροις με μια υφιστάμενή του με την απειλή να κραδαίνει πως λέγονται κάποια παραπάνω λόγια εν τη ρύμη της σεξουαλικής έξαψης. Ε και; Αυτό λέγεται πολιτικό σκάνδαλο; Κουτσομπολιό και κλειδαρότρυπα είναι. Αλλά ο αθέμιτος κι εξημμένος ανταγωνισμός της ενημέρωσης ποντάρει επάνω στην αδηφαγία του ματιού, εκβιάζει και καλλιεργεί την απληστία σημαντικού μέρους της κοινής γνώμης για την πιο εξυμνημένη και ταυτόχρονα κατασυκοφαντημένη μορφή επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων. Έτσι, το πολιτικό πρόβλημα σκεπάζεται και ανακατευθύνεται χάριν της περιέργειας της κλειδαρότρυπας. Αν οι νόμοι και οι κανονισμοί για τον Τύπο δεν αφήνουν πολλά περιθώρια για την αναπαραγωγή ενός ούτως ή άλλως παράνομου υλικού, τι γίνεται με τις εναλλακτικές μορφές ενημέρωσης σαν το διαδίκτυο; Τα προσχήματα κι εδώ είναι σαθρά και το διαδίκτυο στις μορφές της ενημέρωσή του, όπως τα ιστολόγια, είναι αντιμέτωπο με μία πρόκληση: την αξιοπιστία ενός καινούριου μέσου πληροφορίας. Εάν το διαδίκτυο θεωρείται σήμερα ως την ασφαλέστερη δεξαμενή για τη διακίνηση αλογόκριτης και ανεπηρέαστης πληροφορίας, άλλο τόσο η ασυδοσία στη διακίνηση της πληροφορίας αυτή υπονομεύει την ποιότητά του. Μόλις προχτές ξέσπασε πολιτικό σκάνδαλο στην Ιταλία επειδή μέσω ενός blog «σημαδεύτηκαν» με προγραφές καθηγητές πανεπιστημίων ως «Εβραίοι ή υποστηρικτές του Ισραήλ». Αυτή η διασπορά φημών, διαστρεβλώσεων, συκοφαντιών, καλλιέγειας μίσους από μια μερίδα μπλόγκερς είναι δυστυχώς ένα ενδημικό φαινόμενο που αφορά και την υπόθεση του DVD. Διότι καταδεικνύεται εδώ ότι το ζητούμενο δεν είναι η ενημέρωση, αλλά η στόχευση ανεπιθύμητων ατόμων και η διασπορά «ειδήσεων», συνήθως για λόγους δημοφιλίας και εντυπωσιασμού και λιγότερο για την αντικειμενικότητα της ενημέρωσης. Αυτό το ενδημικό φαινόμενο έχει τα χαρακτηριστικά της τρομοκρατίας. Αν κάποιος ζητά ή απειλεί διακαώς τη δημοσιοποίηση παράνομου, όσο και άχρηστου υλικού, ζητά ουσιαστικά την διαπόμπευση και όλων των άλλων διότι νομιμοποιεί με την ανυποχώρητη στάση του τον εξευτελισμό προσωπικών στιγμών, το διασυρμό αντιπάλων ιδεολογιών, την γελοιοποίηση του ατόμου. Οι νόμοι είναι σαφείς, όλοι είναι μεν αθώοι μέχρι αποδείξεως του εναντίον αλλά και προάγεται συνταγματικά ο σεβασμός στην προσωπικότητα του ατόμου, ένα σημείο όπου το διαδίκτυο έχει πολύ δρόμο να διανύσει ακόμα μέχρι να αναγνωρίσει ότι υπάρχουν κάποια όρια που πρέπει να διασφαλίζουν την αντικειμενικότητα και το δίκαιο. Αυτή είναι η ευθύνη και ταυτόχρονα το στοίχημα των μπλόγκερς για τέτοιου είδους υποθέσεις. Αν η ανωνυμία στο διαδίκτυο γίνεται το πρόσχημα για την έκφραση των χειρότερων ασυδοσιών τότε έχουμε οπισθοχωρήσει πολλά βήματα πίσω και καταργούμε τις έννοιες της ελευθερίας, , της δικαιοσύνης όσο της ευαισθησίας και του σεβασμού JustAnotherGoneOff
http://laspistasteria.wordpress.com/
Δεν θέλω να δω το DVD γαμώ το κέρατο μου!!! Δεν θέλω να γίνω και ΄γω συμμέτοχος σε ένα άθλιο παιχνίδι που δεν σέβεται τα ατομικά δικαιώματα. Όπου το μόνο πράγμα που είναι «σεβαστό» σε αυτούς που το διακινούν είναι: ο εκβιασμός, ο κανιβαλισμός και το αθέμιτο κέρδος. υ.γ. Δεν με λένε Όλγα Τρέμη, δεν είμαι δημοσιογράφος, πολίτης είμαι αυτής της χώρας και έχω απαίτηση ΟΛΟΙ να σέβονται τα Ανθρώπινα Δικαιώματα του καθενός. Μούργος
http://mikroanalogo.blogspot.com/
Όχι, δεν ηθικολογώ... Ας αφήσουμε για λίγο το νομικό και το ηθικό κομμάτι στην άκρη. Πες πως δεν υπάρχει σχετική νομοθεσία, πως δεν υπάρχουν σχετικά άρθρα στον Σύνταγμα, πως δεν υπάρχει (που δεν υπάρχει) η Αρχή Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων, πως δεν υπάρχουν ποινικές κυρώσεις. Πες πως στα τόσα που έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε καθημερινά, ένα «ακατάλληλο» βίντεο δεν θα μας κάνει δα και τη διαφορά. Πες πως παραδεχόμαστε όλοι μας πως κρύβουμε έναν κουτσομπόλη μέσα μας, έναν ηδονοβλεψία, και δεν μπορούμε να αντισταθούμε στην παράνομη πληροφορία, άσε που δεν θα μας πάρει και κανείς χαμπάρι. Βάσει των παραπάνω λοιπόν, σκέψου το εξής: Κάποιος, για τον οποιοδήποτε λόγο, βάζει μια κρυφή κάμερα στο σπίτι σου, έναν κοριό στο τηλέφωνό σου και πατάει το rec από την άλλη πλευρά. Εσύ δεν το γνωρίζεις βέβαια, και εξακολουθείς να ζεις τη φυσιολογική ζωή σου. Κάνεις σεξ όπου και όπως θέλεις, μιλάς όπως και όποτε θέλεις, μιλάς για όποιο θέμα θέλεις με όποιον θέλεις, κι όλα αυτά με την σιγουριά ότι βρίσκεσαι στο σπίτι σου, στο προσωπικό σου άβατο. Ο τύπος με το rec λοιπόν, κάποια στιγμή πατάει το stop και αρχίζει να βγάζει κόπιες της προσωπικής σου ζωής, μοιράζοντάς τες παντού ανεξαιρέτως. Ξαφνικά όλοι αποκτούν πρόσβαση στη ζωή σου και δεν το είχες κανένα σκοπό! Η οικογένειά σου, οι γείτονές σου, οι φίλοι σου, οι συνεργάτες σου, ακόμα και οι πλέον άσχετοι γνωρίζουν τι, πως και που κάνεις το κάθε τι. Πες μου ειλικρινά, στην ιδέα και μόνο δεν οργίζεσαι; Αν κάποιος από αυτούς που θα έβλεπαν το δικό σου dvd γύριζαν και σου έλεγαν «υποστηρίζω και μάχομαι για τα ανθρώπινα δικαιώματα» τι θα του απαντούσες; Θα μου πεις, τι σχέση έχεις εσύ με όλα αυτά. Νομίζεις δηλαδή πως εσύ, εγώ και ο οποιοσδήποτε δεν κινδυνεύουμε από κάτι αντίστοιχο. Πως δεν μπορούμε με τίποτα να πέσουμε θύματα ματάκιδων, ηδονοβλεψιών ή απλά περίεργων. Για πες μου τότε γιατί το «επάγγελμα» του ντετέκτιβ βιώνει τέτοια άνθιση στις μέρες μας; Σκέψου το καλύτερα, βάλε τον εαυτό σου σ’ αυτή τη θέση. Αν μετά απ’ αυτό εξακολουθείς να πιστεύεις πως με το να μην δεις το DVD δεν φτιάχνεις τις προϋποθέσεις της δικής σου προστασίας αύριο – μεθαύριο, τότε δες το, άκουσέ το, διακίνησέ το.
Το αν θα δούμε τελικά το επίμαχο dvd ή όχι, δεν αναιρεί την απαίτηση όλων μας να βγει όλη η αλήθεια στην επιφάνεια, να αποκαλυφθούν τα μεγάλα σκάνδαλα, οι ατασθαλίες που επί χρόνια γίνονται σ’ αυτή τη χώρα εις βάρος μας. Όχι όμως μέσα από ένα υλικό που έχει προκύψει με παράνομη μέθοδο και μέσα από τον εξευτελισμό της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Πληροφορίες και... κουμπιά. Είναι φοβερό να προσπαθείς να βάλεις το μυαλό σου σε μια σειρά και να μην τα καταφέρνεις. Ορισμένες φορές νιώθω σαν να βρίσκομαι σε κάποια σκηνή θεάτρου και ο φροντιστής να έχει ξεχάσει ανοιχτό το μηχανάκι με τους καπνούς. Ξέρετε, αυτό που δήθεν και καλά σε βάζει μέσα σε ατμοσφαιρικό περιβάλλον προκαλώντας σου απίστευτο βήχα. Να μην ξέρεις τι να διαλέξεις σαν θεατής, το ατμοσφαιρικό της υπόθεσης ή την υγεία σου. Σ' αρέσει όμως, έλα, πες την αλήθεια, ιδίως αν παρακολουθείς τίποτα σε Σαίξπηρ, ή ακόμα και Τσέχοφ ή Τολστόι. Θα ξεχάσω ποτέ νομίζεις την καπνίλα στην Άννα Καρένινα της Ντενίση; Που ο καπνός του τρένου έβγαινε από τα μπουλόνια και όχι από την καμινάδα; Ξέφυγα... στο θέμα μας. Πλήθος πληροφοριών λοιπόν, να μην ξέρεις που να στρίψεις το κεφάλι. Ο ένας τα λέει έτσι, ο άλλος αλλιώς, έχουμε και την εμφάνιση διαφόρων Ρομπέν των Δασών, υπέρμαχους της αλήθειας και της πλήρους διαφάνειας, θαρραλέα θύματα, ανυποψίαστα θύματα, αδυσώπητους θήτες, ρουφιάνους, ιππότες, γαϊδούρια αλλά Shrek... Τι γίνεται ρε... Χάσαμε τον μπούσουλα μαζί και το μέτρο. Βέβαια, εδώ που τα λέμε, έχει και ένα καλό αυτός ο χαμός: γλυτώσαμε λίγο από τον γνωστό Άδωνη που στο τέλος θα αρχίζαμε να τον ποτίζουμε σαν γλάστρα. Βρήκαμε άλλους χειρότερους όμως. Τι να το κάνεις, τα 'χε πει και ο Γουόρχολ πριν από χρόνια, μόνο που δεν υπολόγισε πως όποιος γλυκαθεί μ' αυτά τα 15 λεπτά δημοσιότητας, ζητάει κι άλλο, κι άλλο... κι άλλο... πουλώντας στο τέλος την ψυχή του για μονιμοποίηση ως παραθυριούχου, Mediaούχου, και πάει λέγοντας, κυνηγώντας την κορυφή της πυραμίδας. Σκάνδαλα και δολοπλοκίες, ποιος θα γκρεμίσει ποιον, και όλοι να αφήνουν την ουρά τους απ' έξω. "Αυτός το έκανε" όπως λέγαμε σαν 5χρονα για κάποια σκανδαλιά που είχαμε κάνει, φορτώνοντας τις ευθύνες αλλού. Μόνο που τότε στα θρυλικά και ανεπανάληπτα 5 χρόνια της ζωής μας, δεν δίναμε πισώπλατα μαχαιρώματα. Μαζεύαμε όλο το θάρρος και τον τσαμπουκά μας, στεκόμασταν με σφιγμένες γροθιές από το άγχος μπροστά από τον μη-αρεστό και του λέγαμε "δεν σε θέλω για φίλο. είσαι χαζός!". Έτσι λύναμε τις διαφορές μας. Αντρίκια, αγόρια και κορίτσια. Τώρα λέμε "άλλοι τους ψήφισαν, όχι εγώ", "άλλοι τους διάβασαν, όχι εγώ". Που είχαμε μείνει; Α, ναι. Στις πληροφορίες... Πληροφορίες λοιπόν, ενημέρωση, ξεστράβωμα, πες το όπως θες. Κάποιοι άλλοι ελέγχουν τι θα μάθεις και πότε θα το μάθεις. Ξεδιπλώνονται μπροστά σου κουβάρια δολοπλοκιών, σκευωρίες, ίντριγκες, πάθη, κι εσύ τα δέχεσαι όλα τρώγοντας το γιαουρτάκι σου στον αναπαυτικό καναπές σου, αδυνατώντας να ξεχωρίσεις την αλήθεια από το ψέμα, την υπερβολή από τη σύνεση, την ενημέρωση από την προπαγάνδα.
Προπαγάνδα, τι θυμήθηκα τώρα... Σ' ένα ηλεκτρονικό παιχνίδι τύπου Sim City, ανάλογα με τα δημόσια κτίρια που χτίζεις, προσδιορίζεις και το πολίτευμα. Δημοκρατία ή Τυραννία. Για να περάσεις λοιπόν γρηγορότερα σε πολίτευμα τυραννίας, το μόνο που έχεις να κάνεις είναι να χτίσεις ένα Υπουργείο Τύπου. Δεν κάνω πλάκα. Θα ψάξω το ακριβές όνομα του παιχνιδιού να το τσεκάρετε και μόνοι σας. Να 'ναι τυχαίο ή πάλι θα ρίξουμε τις ευθύνες στους... "κουκουέδες", όπως έκαναν κάποιοι ακατονόμαστοι το '67; Μας φάγαν τα συμφέροντα ή μήπως κι αυτό είναι το χρυσό χάπι που μας έχουν μάθει να καταπίνουμε αμάσητο; Σιχτιρίζεις την ώρα και τη στιγμή που πατάς το ρημαδιασμένο το κουμπί που γράφει ΟΝ και ξεπετάγονται οι 7 πληγές του Φαραώ μπροστά σου. Τα 7 θανάσιμα αμαρτήματα. Θέλει θάρρος να πατήσεις το OFF, ίσως και μεγαλύτερο απ' αυτό που χρειάζεσαι για να κόψεις το τσιγάρο, το ποτό ή τον τζόγο. Μεγαλύτερη εξάρτηση από το βάζεις το ματάκι σου στο τηλεσκόπιο (μπανιστήρι) και να χαζεύεις τον απέναντι να γδύνεται, δεν υπάρχει. Κι όλα αυτά χωρίς να το μαθαίνει ποτέ! Γιατί, τι νομίζεις, θα έρθει κανείς να μου χτυπήσει την πόρτα του σπιτιού μου και να μου πει "εσύ, Μαρία, Μικρού Αναλόγου τέκνο, πιάστηκες στα πράσα να ρίχνεις κλεφτές γουρλωτές ματιές στις ακατονόμαστες φωτογραφίες". Χέστηκε η φοράδα στ' αλώνι, να στο πω κι αλλιώς. Ζούμε στην εποχή της ανωνυμίας του μπανιστηρτζή γιατί πολύ απλά όλα αυτά μας τα προσφέρουν στο πιάτο, μη σου πω έτοιμα και μασημένα. Το ΟΝ και το OFF λοιπόν. Ξαναγίνε 5 χρονών, στάσου μπροστά στην οθόνη σου και βγάλτους τη γλώσσα. Σήκωσε και το μεσαίο σου δάχτυλο αν αυτό σε κάνει να νιώσεις καλύτερα. Μόνο βρες το θάρρος να πατήσεις το OFF μετά. Τι άλλο καινούργιο νομίζεις πως έχεις να μάθεις; Διάλεξε ένα άλλο μέσο να ενημερώνεσαι και κάνε το σταυρό σου να είναι το πιο αντικειμενικό και το λιγότερο εξευτελιστικό για την ίδια την είδηση όσο και για σένα σαν άνθρωπο. Μαρία
http://justar-lawblog.blogspot.com/
Δύο λόγια για το DVD. Ο φίλος μου ο e-lawyer με ενημέρωσε για την καμπάνια ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΔΩ ΤΟ DVD που ομολογώ δεν είχα πάρει είδηση νωρίτερα. Βλέπεις ότι αφορά αυτή την ιστορία με αφήνει αδιάφορη. Χαριτολογώ καμιά φορά λέγοντας ότι το DVD ενθαρύνει τους χοντρούληδες, ότι για όλους υπάρχει ελπίδα μετά από αυτό... αλλά κυρίως λυπάμαι. Λυπάμαι για την λεγόμενη τριανταπεντάχρονη και τον τρόπο (τόσο κοινότυπο μα την αλήθεια) που βρήκε να διοριστεί. Κατά τα λοιπά δεν βλέπω τον κ. Τριανταφυλλόπουλο και έχω να ασχοληθώ με τον κ. Αναστασιάδη από τον καιρό της Μαύρης Τρύπας. Και προφανώς ΔΕΝ θέλω και ΔΕΝ ενδιαφέρομαι να δω το DVD. Η γνώμη μου για τον τύπο και την τηλεόραση δεν είναι και η καλύτερη παρόλα αυτά δεν θα σκεπτόμουν ποτέ μηχανισμούς ελέγχου... Από τον καιρό μιας άλλης (καλή της ώρα...) γυμνόστηθης, εθίστηκε η Ελλάδα σε εικόνες πολιτικής πρόκλησης και σεξουαλικής απαξίωσης. Ισως η μπλογκόσφαιρα να είναι νεώτερη και να μην θυμάται το βρώμικο 89... τις απαρχές της ελεύθερης ραδιοτηλεόρασης και το ρόλο των εφημερίδων τότε. Ισως η μπλογκόσφαιρα να ξεκίνησε τον καιρό της "αγίας πρωθυπουργίας" Σημίτη που ο τύπος μετρούσε πτυχία και κύρος. Ηταν ο καιρός που μοιράζαμε το τρίτο ΚΠΣ... Και τα πτυχία είχαν μεγάλη αξία για τους πρωθυπουργούς. Αλλά θα γυρίσω στο φίλο μου, το συνάδελφο και δεν θα μακρυγορήσω με κουβέντες σαραντάρηδων. Λοιπόν ναι, ούτε θέλω ούτε με αφορά το DVD και η όλη συζήτηση. Και δεν είμαι καθόλου μα καθόλου ουδέτερη στο ζήτημα. Ούτε είναι τυχαία η ενασχόλησή μου με το Μιχάλη και τη Σλατζάνα αυτές τις μέρες (και οχι με τις τριανταπεντάχρονες). Τοποθετούμαι θετικά και επιλέγω αυτούς που αγωνίζονται, αυτούς που εργάζονται, αυτούς που καθαρίζουν σπίτια ή συνειδήσεις και δεν βρωμίζουν απολύτως τίποτε. Και αυτούς που σπουδάζουν. Και αυτούς που δημιουργούν. Και η Σλατζάνα είναι 34 ετών. Δουλεύει και σπουδάζει. Αυτήν θέλω να δω και αυτήν θέλω να βλέπω. Σέβομαι τη Βαλεντίνα μας γιατί μας βελτιώνει το βιοτικό επίπεδο και μεγαλώνει το παιδί της τίμια. ΑΛΛΑ.... δεν καταλαβαίνω το νόημα της καμπάνιας του αυτονόητου. Γιατί δηλαδή να δηλώσω το αυτονόητο? Μήπως έτσι το κάνω να φαίνεται
εξαίρεση? Μήπως έτσι το κρατώ στην επικαιρότητα? Δεν θέλω πολλά μα την αλήθεια: Δεν θέλω να βιάζονται ανήλικα. Δεν θέλω φόνους και ληστείες. Δεν θέλω κοινωνική ανασφάλεια. Δεν θέλω πολέμους. Δεν θέλω να καίγονται τα δάση. Δεν θέλω να πεθαίνουν παιδιά. Δεν θέλω να υπάρχει μόλυνση και πείνα. Δεν θέλω να βασανίζονται ζώα. Δεν θέλω να σκοτώνουμε. Δεν θέλω ... Δεν θέλω να μας υποκλέπτουν τις συνομιλίες. Δεν θέλω να απέχουμε από τις εκλογές 40% των ελλήνων Δεν θέλω άθλια νοσοκομεία και αρρώστιες Δεν θέλω ανέργους....Δεν θέλω να μας περνάνε για ηλίθιους Δεν θέλω να δω κανένα dvd και δεν θέλω αυτού του επιπέδου την πολιτική ζωή... Αλλά γιατί η καμπάνια του αυτονόητου... Γιατί τελευταία το αυτονόητο θεωρείται ως πολιτική θέση (δείτε και το σχετικό ρεύμα...). Δεν έχω αντίρρηση να το διαπιστώσω. Και να το δηλώσω αν απαιτείται. Ναι Βασίλη, υπό την έννοια αυτή το δηλώνω: Προφανώς και ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΔΩ ΤΟ DVD!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Aλλά να ξέρεις: το αυτονόητο είναι η αξιοπρέπεια, όχι η αναξιοπρέπεια, η αξιοκρατεία όχι ο νεποτισμός, η νομιμότητα όχι η παρανομία, η εντιμότητα όχι η διαφθορά... Αυτή είναι η θέση μου και για τη θέση αυτή δεν έχω να κάνω καμία καμπάνια. Μόνο περιμένω. Και κοντά μου νομίζω περιμένουν πολλοί. 40% τουλάχιστον του ελληνικού λαού. Που δεν είναι απράγμονες, ούτε αχρείοι. Ελπίζω να με κατάλαβες Βασίλη και φίλε μου e-lawyer. Σε παρακαλώ λοιπόν να ξέρεις ότι δεν φοβάμαι να εκτεθώ καθόλου. Εισπράττω άλλωστε το τίμημα επαρκώς γι'αυτό. Ελένη Τροβά
http://xeri.wordpress.com/
To DVD! Για πορνό ταινίες πηγαίνω στο βιντεοκλαμπ της γειτονιάς, παρακολουθώ το συνδρομητικό κανάλι , και παλιότερα αγόραζα κυριακάτικες εφημερίδες ,κλπ. marado
http://trelos.wordpress.com/
Δεν. Βυσσοδομώ. Δημοσίως. Εγώ θέλω να το δω το D.V.D., όμως όχι στην οθόνη μου. Εκεί θέλω πράγματα που με αφορούν και κατά προτίμηση όμορφα. Θέλω να το δω grafitti σε τοίχους και φωτεινή επιγραφή σε δρόμους και πλατείες: Δεν. Βιάζω. Δικαιώματα Δεν. Βεβηλώνω. Δωμάτια. Δεν. Βούλομαι. Διαπομπέυσεις. Δεν. Βοηθώ. Διασυρμούς. Τρελός
ΠΗΓΕΣ ΚΕΙΜΕΝΩΝ
abbtha Black Cat, Red Cat δηιάνειρα E-LAWYER IBLOGLIVE NEXT TARGET ENTROPY THE REVELATION Αθήναιου Βορβορυγμοί Για σκέψου... ΕΛΛΟΝΤΙΑ Λαπούτα Λάσπη στ’ αστέρια Μικρό ανάλογο Μικρό ανάλογο (β’ κείμενο) ΝΟΜΙΚΑ ΝΕΑ Το χέρι τρελός
http://abttha.blogspot.com/2008/01/blog-post_30.html http://plagal.blogspot.com/2008/01/blog-post_13.html http://diianeira.wordpress.com/2008/02/05/de_thelo_na_do_to_dvd/ http://elawyer.blogspot.com/2008/02/dvd.html http://ibloglive.blogspot.com/2008/02/blog-post.html http://brexmother4.blogspot.com/2008/02/dvd.html http://www.greekgastronomer.com/?p=729 http://giaskepsou.blogspot.com/2008/02/dvd.html http://ellontia.pblogs.gr/2008/02/den-thelw-na-dw-to-dvd.htm http://blog.teleologikos.eu/?p=412 http://laspistasteria.wordpress.com/2008/02/02/dvd/ http://mikroanalogo.blogspot.com/2008/02/blog-post_6505.html http://mikroanalogo.blogspot.com/2008/01/blog-post_19.html http://justar-lawblog.blogspot.com/2008/02/2-dvd.htm http://xeri.wordpress.com/2008/02/01/blogs-5/ http://trelos.wordpress.com/2008/02/09/dvd/
ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΔΩ ΤΟ DVD. ΔΕΝ ΠΑΡΑΒΙΑΖΩ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ. ΚΑΜΠΑΝΙΑ ΤΩΝ BLOGGERS ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΔΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑ.
E-BOOK