Tribuna do Espiritismo - junho de 2016

ÓRGÃO MENSAL DE DIVULGAÇÃO ESPÍRITA PARA TODO O BRASIL • JUNHO DE 2016 • ANO 3 • Nº 33 • 15.000 EXEMPLARES • DISTRIBUIÇÃO GRATUITA www.institutocairbarschutel.org – www.associacaochicoxavier.com.br

Quebrando tabus Preocupante e aflitivo tema gerou importante iniciativa. Veja página 4.

Simonetti lança 60o livro

Semana Chico Xavier em Matão

Educação do espírito Um tesouro da começa na infância literatura

Romance “Amor de provação” aborda drama de amor com ensinamentos espíritas.

Evento promovido pela USE local envolve todas as casas espíritas da cidade.

Os primeiros anos da reencarnação são fundamentais para o caráter.

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Fechamento autorizado Pode ser aberto pela ECT

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Denise Lino aborda preciosidade dos textos de Emmanuel.

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Livro “Preces e Orações com Chico Xavier” está disponível para download gratuito no site do IDE. Acesse: www.idelivraria.com.br

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Junho de 2016

Editorial

Chico Xavier e USE

D

entre as diversas datas espíritas comemoradas ou recordadas em junho – sempre motivadoras para estudos, palestras e pesquisas –, talvez a mais expressiva seja a lembrança da desencarnação de Francisco Cândido Xavier, ocorrida no dia 30 de junho de 2002 em Uberaba (MG).

No mesmo junho, todavia, ocorreu em 1947 – exatamente no dia 05 – a fundação da USE – União das Sociedades Espíritas do Estado de São Paulo que, dada a extensão do estado, divide-se em regionais, municipais, intermunicipais e distritais.

A conhecida instituição congrega as instituições no estado e cumpre importante papel de realizar aquilo que isoladamente as instituições não o possam fazer. Representando-as, sem interferir, mas sempre sugerindo, organizando e planejando com o aval dos próprios participantes das instituições representadas, ela é a representação do movimento estadual.

E Matão, por meio de sua USE local, realiza anualmente a Semana Chico Xavier, cujo programa encontra-se nessa página, ao lado. Uma oportunidade marcante! r

Advertiu Cairbar Schutel “Fujamos das enganadoras aparências e daqueles que alardeiam virtudes e poderes espirituais.”

Extraído do livro O Espírito do Cristianismo*, Casa Editora O Clarim.

“

(...) Estando o nosso mundo num trabalho de remodelação para a sua elevação na hierarquia dos mundos, é preciso que nos prezemos e nos coloquemos de acordo com essa elevação do meio em que vivemos, e, quiçá, teremos de viver, para que nos tornemos dignos dele. Fujamos das enganadoras aparências e daqueles que alardeiam virtudes e poderes espirituais, fazendo-nos promessas vãs, mostrando-nos aqui e acolá o Reino de Deus e o Filho do Homem e entremos na realidade da vida, estudando, pesquisando, observando os princípios cristãos, por uma severa disciplina interna, cultuando o amor de Deus e tornando-nos amados e respeitados do nosso próximo pela bondade de nosso coração, e, principalmente, pela formação do nosso caráter, que precisa passar por completa lapidação e tornar-se como diamante de belas facetas, sem jaça, sem defeito que nos possa prejudicar mais tarde.

Só assim entraremos no Reino de Deus, que, hoje mais do que nunca, se acha em nós mesmos.” r *capítulo 28 – A vinda do Reino de Deus, em transcrição parcial do final do capítulo, às páginas 162 e 163 da 8ª. edição, de outubro de 2001.

EM MARÍLIA (SP)

Semana Chico Xavier, em Matão (SP) Quinta (30) – 20h – Sessão SoDe 26 de junho a 5 de julho nos lene na Câmara Municipal – Nena centros espíritas da cidade.

Galves, São Paulo (SP).

Realização da USE Matão.

Sábado (2) – 20h – ComuniDomingo (26) – 9h – Nosso dade – Eduardo Croys Felthes, de Lar – Paulo Cezar Fernandes, de Barretos (SP).

Domingo (3) – 20h – Kardec – Marília (SP).

Terça (28) – 20h – Bezerra de Mara Sucena, de São Paulo (SP).

Terça (5) – 20h – O Clarim – Menezes – Orson Peter Carrara, Adriano Runho, de São Carlos (SP). de Matão (SP).

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A Educação do Espírito Começa na Infância Os primeiros anos são fundamentais para a formação do caráter.

Marcus De Mario

marcusdemario@gmail.com

V

ez ou outra recebemos vídeos mostrando crianças em tenra idade respondendo aos pais com argúcia, com inteligência, mostrando uma precocidade que espanta a maioria.

Esses vídeos viralizam na internet, ocupando as redes sociais. Os mais diversos comentários são feitos, a maioria denotando falsas ideias sobre a educação e sobre a realidade espiritual das novas gerações, o que nos motiva a escrever sobre o assunto.

Aplicando os princípios espíritas no olhar sobre a criança, entendemos que estamos diante de um espírito imortal presentemente reencarnado, e que traz das suas experiências passadas um acúmulo de aprendizados os mais diversos, tanto no que se refere ao seu desenvolvimento intelectual, quanto ao seu desenvolvimento moral. Esse acúmulo de experiências revela-se na nova personalidade através das ideias inatas e das tendências de caráter, que devem ser observadas,

Livro importante: “Pedagogia da Sensibilidade” Conheça o livro “Pedagogia da Sensibilidade”, de Marcus De Mario.

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estudadas e corrigidas ou estimu- inteligência e moral. Como assinala ladas, de acordo com o que revelam Allan Kardec no texto A Nova Gede negativo ou positivo, e esse é o ração, do último capítulo do livro A papel da educação, que terá nos pais Gênese, a preponderância inata para e/ou responsáveis os primeiros e o bem é o que caracteriza o espírito adiantado, mais importantes educadores, verdadeiramente Não importa que superior, o que e no lar a verdaesse processo é incompatível deira escola.

Não p o d e - educacional leve tempo e com falta de limites, falta de mos nos confor- traga dissabores ao respeito ao oumar com crianambiente doméstico, é o tro e assim por ças respondonas, diante. sem limites, bri- que deve ser feito, pois Os pais e resguentas, pirra- Deus confia em nós para ponsáveis devem centas, violenestar atentos aos tas e filmá-las a tarefa da educação, seus filhos para para postar na senão não nos daria os corrigir-lhes as internet, achanfilhos. más tendências do tudo muito engraçado, e dizendo que as novas de caráter, para domar suas más gerações são realmente muito dife- inclinações morais, fazendo isso rentes, e que isso justificaria serem através dos bons exemplos, da pacomo são, que a inteligência que ciência e da perseverança, para que denotam seria indício de elevação esses espíritos tenham contato com espiritual, o que não é verdade, o bem, com o amor ao próximo, aspois a elevação do espírito deve ser sim tendo oportunidade de colocar demonstrada pelo equilíbrio entre em prática o autoconhecimento e a autoeducação.

Não importa que esse processo educacional leve tempo e traga dissabores ao ambiente doméstico, é o que deve ser feito, pois Deus confia em nós para a tarefa da educação, senão não nos daria os filhos. Os primeiros anos são

“

fundamentais para a formação do caráter, para a consolidação dos bons pendores, para a correção das más inclinações, o que será feito em comunhão com a escola e os professores, na inserção dos filhos no contexto social, pois temos que educá-los para a vida, para que sejam transformadores da sociedade para melhor, ou seja, uma sociedade mais justa, mais igualitária, mais fraterna, mais colaborativa, mais ética e mais humanizada.

O progresso do espírito não se dá por mágica, por ilusionismo, mas por trabalho constante e perseverante, tanto individual e coletivo, e na infância a dependência dos pais e professores é providencial, colocando o espírito em condição de receber as influências que serão decisivas para seu desenvolvimento e para consolidação de sua personalidade.

Para que a educação do espírito tenha início na infância, é necessário que seus educadores – pais, avós, tios, professores etc – estejam conscientes do seu papel de educadores, e não apenas de cuidadores ou ensinadores, o que exige deles a promoção em si mesmos da autoeducação. Um bom começo é aprender com Jesus, deixando que o Mestre seja o guia e modelo de suas ações. r

Projetos e palestras Marcus De Mario é educador, escritor, consultor e palestrante.

Conheça o Projeto Educação do Espírito, a Escola do Sentimento, a Pedagogia da Sensibilidade em: www.marcusdemario.wix.com/marcusdemario.

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Suicídio sem tabus Cartilha estimula ações de prevenção e assistência.

Orson Peter Carrara

orsonpeter92@gmail.com

E

ntrevistamos Antonio Carlos Braga dos Santos, economista e espírita há 30 anos, de São Paulo (SP), que organizou a cartilha Suicídio – Uma epidemia silenciosa, que estimula os grupos espíritas a organizarem equipes de vibrações pelos suicidas por meio do GAES – Grupo de Auxílio aos Espíritos em sofrimento. Braga integra o Conselho Diretor do CVV e sensibilizou-se por capítulo específico do livro Memórias de Um Suicida (ed. FEB). A entrevista completa está publicada pela revista eletrônica o consolador (www.oconsolador.com.br). Aqui um compacto aos leitores.

4 - O que mais lhe chama atenção nos suicidas?

O sofrimento emocional que viviam antes do ato se soma agora ao tormento por não entender o estado em que se encontram, tiraram a própria vida, mas continuam vivos. Estão atordoados, anestesiados, impossibilitados de até perceber a ajuda dos irmãos espirituais em seu favor. Nos chamou a atenção que não são somente os espíritos de suicidas a serem socorridos, mas todos aqueles vítimas de mortes violentas. Acidentes, catástrofes, homicídios, guerras e conflitos. São milhões de almas em desespero, dor e sofrimento.

(...) 2 - E o surgimento do GAES? (...) estamos sugerindo que todos os grupos que se reúnam para a tarefa possam, caso queiram, assim se denominar. Hoje já acompanhamos três grupos congêneres e temos mantido contato com outros que estão se organizando para iniciar a tarefa. De forma simples e singela, pequenos grupos espalhados nos mais diferentes pontos, formarão pequenos focos de luz, como estrelas do céu, para somar ao intenso trabalho da Legião dos Servos de Maria e iluminar as milhares de almas em sofrimento no astral próximo da Terra. (...)

5 - Quais as repercussões após a publicação do documento?

As cartilhas estão começando a ser distribuídas gratuitamente agora, são 15 mil cartilhas. O apoio que recebemos de todos com que conversamos demostra a sensibilidade ao tema. Em especial o apoio da IDE, sem o que não seria possível essa cartilha. (...)

7 - Aos interessados em implantar ou aprimorar o trabalho, como fazer?

A leitura da cartilha pelo grupo e sua discussão é o primeiro passo. Ler o capítulo VI da obra citada é fundamental (Memórias de um Suicida). Se ainda

restar dúvidas, temos um e-mail para trocarmos experiências. A cartilha também tem Download gratuito pela rede social do facebook/apoio.gaes

8 - E quais os contatos para maiores esclarecimentos?

E-mail: apoio.gaes@gmail.com.

Download gratuito: facebook/ apoio.gaes r

Cartilha com Prefácio de André Trigueiro Trinta e duas páginas de esclarecimentos e incentivo.

Esta cartilha fala sobre: Quebrar tabus e deixar de ter medo de falar sobre o assunto.

O que ainda podemos fazer quando mais nada pode ser feito.

Como organizar um trabalho espiritual de socorro e assistência.

Download gratuito: www.idelivraria.com.br facebook/apoio.gaes

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Tesouro em Português Obra de Emmanuel é de uma riqueza inestimável.

Denise Lino

deniselinoaraujo@gmail.com

A

recente onda de estudo de o Novo Testamento (NT) no seio do movimento espírita, produziu várias consequências das quais destacamos a (re)descoberta da obra de Emmanuel, psicografada por Francisco Cândido Xavier, como tesouro praticamente inexplorado.

Além de coordenador espiritual da tarefa mediúnica de Chico, Emmanuel é autor de dezenas de livros. Nessa condição, deixou-nos uma obra de rara beleza cujo cerne é a exegese de o NT. Essa interpretação inicialmente foi apresentada em 4 livros: Caminho, Verdade e Vida; Pão Nosso1, Vinha de Luz, e Fonte Viva, todos publicados pela FEB, bem como Ceifa de Luz que veio à lume depois. Posteriormente, livros publicados por outras editoras, ampliaram a coleção: Palavras de Vida Eterna, Segue-me e Livro da Esperança.

Mesmo esparsos, esses livros formavam um tesouro de inestimável valor e certamente a maior exegese sobre o NT que já veio do céu à Terra, cujas mensagens seguem um mesmo padrão: título formado por um sintagma nominal, isto é, substantivo sozinho ou acompanhado de adjetivo; epígrafe composta por um versículo do NT; e comentário sobre esse versículo. Esse comentário tem também uma estrutura própria que será matéria de um outro artigo.

A metodologia da exegese está apresentada no prefácio de Caminho Verdade e Vida, primeiro livro da Coleção, publicado

em 1948. Consiste em isolar versículo 20 recebe também duas versículos “conferindo-lhe cor interpretações, uma em Pão Nosindependente do capítulo a que so cap. 157 e outra em Palavras pertencem”, sem contudo perder de Vida Eterna cap. 98.

Essa coleção a relação com o Essa coleção é um é um verdadeiro todo. Esse protesouro em porcedimento leva verdadeiro tesouro em tuguês sobre o a enxergar em português sobre o NT NT que não reprofundidade, u m a e s p é c i e que não requer mais que quer mais que os primeiros anos de mergulho os primeiros anos de de escolarização no micro dado escolarização para ser para ser entenpara entender dida. Evidentea M e n s a g e m entendida. mente, quanto em que se enEvidentemente, quanto mais soubermos feixa. Para isso, língua portuo benfeitor se mais soubermos língua apoia em Pedro, portuguesa, Espiritismo e guesa, Espiritismo e cultura em sua segunda geral mais inCarta (II Pedro, cultura geral mais teragimos com 1: 20), quando interagimos com Emmanuel. diz “Sabendo, Emmanuel.

Esse tesouro primeiramente isto: que nenhuma profecia da inestimável alcançou uma condiEscritura é de particular inter- ção extraordinária com o lançapretação”. Ou seja, Emmanuel mento da coleção Evangelho por está dizendo que existem outras Emmanuel, publicada pela FEB, interpretações além das que já composta por 7 volumes, dos quais estavam postas; escondidas nas filigranas dos versículo certamente passariam desconhecidas, não fossem as suas lentes.

Essa metodologia leva a múltiplas interpretações de um mesmo versículo, pois, analisado mais Dia 11 de junho, sábado, das de uma vez, na mesma obra ou não, a interpretação não se re- 17h30 às 21h, com CALDO pete. Sobre a Parábola do Filho QUENTE (na Comunidade).

ANTONIO CARLOS NAPródigo, narrada em Lucas 15: VARRO, de São José do Rio Preto 10-32, o benfeitor examina apeTema: Corpo, Períspirito, Alma nas os versículos 17, 18, 20 e 29.

O 17 recebe duas interpretações – Um roteiro de harmonia.

Dia 25 de junho, sábado, das distintas, porém, complementares, exaradas em Pão Nosso cap. 15 às 17h30, com coffee-break (no 24 e em Fonte Viva cap. 88. O Nosso Lar)

“

4 já estão à venda. A nova coleção reúne em volumes, de Mateus a Apocalipse, os comentários de Emmanuel, versículo a versículo.

Assim, aquilo que estava nos livros anteriormente citados, e em outros que não eram propriamente de exegese, foi reunido. O critério foi recolher todas as mensagens nas quais o autor usou um versículo para organizar uma resposta ou um comentário. Foram encontradas mensagens em 138 livros e 441 artigos nos periódicos Reformador e Brasil Espírita. Só para ter uma ideia de como o tesouro ficou potencializado, confira o versículo 5:44 de Mateus, que trata do amor aos inimigos, para o qual há 22 diferentes mensagens.

Isto posto, cabe dizer que não temos do que reclamar, não temos o que justificar, nem podemos adiar, pois, o tesouro está escrito em português. Temos o mapa da mina nas mãos. Passemos, então, à mineração! r 1. O livro Our Daily Bread (Pão Nosso, de Emmanuel-Chico Xavier), recebido em 1950 e publicado pela FEB no idioma português e agora traduzido para o inglês por Darrel Kimble e Ily Reis, e distribuído pela Edicei of America, ganhou a medalha de bronze na categoria literária “Christian Thought”, no 2015 Illumination Book Award (Prêmio do Livro Cristão Iluminado). Fonte: radioboanova. com.br. Acesso em 12/02/2016.

Encontros marcantes para Matão em junho PAULO CEZAR FERNANDES, de Marília Tema: Perdão e aperfeiçoamento.

Ambos proferem também palestras, na noite de sábado e na manhã de domingo, respectivamente, na COMUNIDADE e no NOSSO LAR, com outros temas.

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EAC abre inscrições para Matão (SP) Sexta edição do evento aguarda sua presença.

Redação

institutocairbarschutel@gmail.com

O

tradicional Encontro Anual Cairbar Schutel alcança sua sexta edição.

Realizado pela primeira vez em

com muita ansiedade. Propósito é homenagear o maior nome do Espiritismo em Matão: Cairbar Schutel, que deixou importante le-

Local: SOREMA - Sociedade Recreativa Matonense. Vagas: serão limitadas ao espaço disponível.

Inscreva-se o quanto antes.

Intervenções: Artur Valadares, de São Carlos (SP), José Antonio da Cruz, de Catanduva (SP), Pazlhaçada,

2011, conquistou o coração de seus organizadores e participantes.

Reunindo amigos e famílias inteiras, aproxima, motiva, interage e promove estudos confraternizando num clima de alegria esperado

gado de conhecimentos e exemplos de vida cristã.

Programa e inscrições: veja no site www.institutocairbarschutel.org.

Início às 13h45 de sábado, estendendo-se até 21h, com dois intervalos para alimentação.

Início às 8h15 de domingo, com término previsto para às 12h.

Reginaldo Córdoa, crianças (com espaço e pessoal especial disponível para atividades), música ao vivo com Fernando Arrobas e China, além de outras surpresas.

O EAC de 2016: Data: 17 e 18 de setembro (sábado e domingo).

Inscrições abertas para o EAC Inscrições abertas para o EAC Encontro Cairbar Schutel – 17 e 18/setembro-Matão (SP) 1 – Exclusivamente pelo site www.institutocairbarschutel.org 2 – Valores especiais somente até 31 de julho (veja tabela no site) 3 – Sugerimos grupos a partir de 3 pessoas para melhor valor

Palestrantes: Emanuel Cristiano, de Campinas (SP), Kennedy Gomes Martins, de Sertãozinho (SP) e Moacyr Camargo, de São Paulo (SP), para a arte da noite, além de atividades interativas simultâneas à programação.

Arte vocal: Coral O Consolador, de Araraquara (SP).

Observações: a) Pelo perfil do evento em 2016, não teremos almoço coletivo no domingo. b) Veja demais informações diretamente no site onde estão abertas as inscrições. r

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Vamos falar de amor?

Richard Simonetti celebra seu 60º livro com um romance sobre amores proibidos.

Redação

institutocairbarschutel@gmail.com

P

artindo de um triângulo romântico, Amor de Provação, lançamento da Editora CEAC, é uma envolvente história que leva o leitor a refletir sobre as origens e desafios do chamado amor proibido, e outras nuances como o amor platônico, o amor não correspondido, o amor frustrado, o amor que trai, os tormentos do amor…

Richard reporta-se aos postulados da Doutrina Espírita para esclarecer o porquê de situações dessa natureza que penalizam os apaixonados, e como lidar com elas sem perder a serenidade nem a capacidade de ser feliz. Em entrevista ao Tribuna Richard esclarece as principais dúvidas que assolam o espírito humano:

Geralmente nos desvios do passado. Digamos que em vida anterior, para ficarem juntos, ambos comprometeram-se em desatinos variados, tipo abandonar cônjuge e filhos, mentir, trair, cometer crimes… A experiência tem função educativa, com o princípio de que não podemos construir nossa felicidade em cima da infelicidade alheia.

Qual a origem do título Amor de Provação?

A ideia foi resumir o romance no título, falando de um casal submetido à provação de sentir intenso amor, impossível de ser realizado, em virtude de seus compromissos cármicos.

Qual a diferença entre o amor e a paixão?

A paixão situa-se no domínio dos instintos, procura apenas a autoafirmação, o prazer a qualquer preço, sem perspectivas além da hora presente, sem intenções mais sérias. O amor, pelo contrário, situa-se nos domínios do sentimento, realiza-se com o bem que possa oferecer ao ser amado. Exemplo maior está no amor de mãe que tem no bem do filho, “espelho em que se mira admirada, luz que lhe põe nos olhos novo brilho”, como ressalta o maravilhoso poema de Coelho Neto.

Qual a origem de um amor de provação?

Podemos dizer que o adultério ocorre porque um dos cônjuges

encontrou fora do casamento o seu grande amor?

Resposta negativa. O que leva ao adultério é a paixão, o domínio dos instintos, com apelos eróticos sustentados pela fantasia. Um homem pode ter amor por várias mulheres, ou vice-versa, sem nenhum problema ou apelo à inconsequência, desde que não resvale para fantasias sensuais, com predominância de imagens eróticas.

Digamos que um casal reencarne para vivenciar um amor de provação, mas quando se encontram não conseguem superar a g rande at ração que sentem

entre si e acabam abandonando seus cônjuges para consumar sua união. Houve um fracasso? Quais as consequências?

Sem dúvida, com relação ao projeto de vida elaborado. Deixaram de cumprir o que planejaram, comprometendo-se em débito agravado, em razão do sofrimento imposto às respectivas famílias que sacrificaram. Tudo isso lhes será cobrado no futuro e provavelmente estarão separados até que se ajustem diante das leis divinas. A defecção de hoje apenas transferirá para futuro remoto a sonhada união.

Qual a ênfase maior em Amor de Provação?

A conhecimento espírita, que nos permite explicar de forma clara e objetiva os enigmas da destino, particularmente nos domínios do Amor, proporcionando-nos aquela que é benção maior da existência humana: a segurança de viver. r

Tire suas dúvidas!

Dia 25 de junho, 16h, sábado, na Editora Saraiva – Shopping Center Norte, em São Paulo Ocorre um bate-papo sobre “Amor de Provação” em tarde de autógrafos com Richard Simonetti.

Prestigie o evento e questione o autor a respeito de suas dúvidas sobre tão instigante tema!

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Gangorra da existência Lições da própria vida estimulam os aprendizados.

Andres Gustavo Arruda andres.gustavo57@hotmail.com

“C

om propriedade afirmou Buda, numa de suas quatro nobres verdades, que tudo no mundo é sofrimento, em face da transitoriedade da organização material ante a incomparável imortalidade do Espírito.”1 A partir da frase citada, é possível compreender a inevitabilidade do sofrimento na Terra. É claro que ninguém reencarna em nosso planeta tendo por objetivo sofrer. Não é isso. Somente que uma existência num mundo cuja categoria é de provas e expiações necessariamente será marcada por desafios e dores. Ocorre que, em estando a Terra ainda na categoria mencionada – não obstante estar em processo de transição para mundo de regeneração –, a maioria de seus habitantes ainda deambula por caminhos tortuosos (porta larga), do ponto de vista moral, daí resultando na predominância – por enquanto – do mal sobre o bem.

Dessa forma, não é de estranhar-se que a existência em nosso mundo seja assinalada por momentos de alegrias e de tristezas. Não há

quem consiga permanecer alegre cada dia basta a sua lição, porque todo momento, bem como não há se o dia foi de alegria, o que fica quem fique triste todo momento. é a lição da alegria, de como Assim, alegrias otimizá-la, de (...) a cada dia basta como é possível e tristezas não são perenes. A a sua lição, porque se o ser feliz, emboalegria de hoje ra passando por dia foi de alegria, o que passará. A trislutas. Por outro fica é a lição da alegria, teza de amanhã lado, se o dia passará, como a de como otimizá-la, de foi de tristeza, alegria de antea lição deve ser ontem e a triste- como é possível ser feliz, também extraza de ontem pas- embora passando por ída, refl exionasaram também. lutas. Por outro lado, se o da. Afinal, qual Estar no bojo é o recado que dia foi de tristeza, a lição dessa gangorra a tristeza está é inevitável, mas deve ser também dando pra mim? é o nosso estaQual é a mensaextraída, reflexionada. do interior que gem que, neste determina como Afinal, qual é o recado momento, ela serão encarados que a tristeza está dando quer me passar? os momentos de Portanto, em pra mim?

Qual é a tristeza e como todas as circunsserão usufruídos mensagem que, neste tâncias e em toe aproveitados dos os dias de momento, ela quer me os momentos de nossa existência, passar? alegria. temos o ensejo e Disse o Cristo de Deus que a aprender e refletir tanto com a alecada dia basta o seu mal2. Pode- gria quanto com a tristeza. A fé na se, com base nisto, dizer que a vida futura, calcada no esforço em domar as más inclinações, fazendo com que sobressaia a natureza espiritual sobre a natureza animal,

“

bem como a confiança em Deus e a prece dão-nos a força de que necessitamos para suplantar as vicissitudes e turbulências inerentes ao estágio na Terra. Assim, nosso imediatismo, a pouco e pouco, ruirá. Deste modo, não mais farão sentido – quando a dor bater à nossa porta – as expressões: “Por que isso acontece comigo?” ou “eu não preciso estar passando por isso!”

Por fim, é importante lembrarmos a citação abaixo, quando as algemas do sofrimento estiverem nos apertando: “[...] As provas rudes, ouvi-me bem, são quase sempre indício de um fim de sofrimento e de um aperfeiçoamento do Espírito, quando aceitas com o pensamento em Deus. É um momento supremo, no qual, sobretudo, cumpre ao Espírito não falir murmurando, se não quiser perder o fruto de tais provas e ter de recomeçar.”3 Assim, pois, o jugo será mais leve e o fardo mais suave. r 1. FRANCO, Divaldo Pereira [ditado pelo Espírito Joanna de Ângelis]. Jesus e Vida, p.187, destaque da autora espiritual.

2. Mateus 6:34.

3. KARDEC, Allan. O Evangelho segundo o Espiritismo, cap. XIV, item IX, grifo nosso, destaque do original.

Evento em Avaré (SP) Data: 19 de junho, domingo, das 09 às 19h Local: Colônia Fraternidade Inscrições em Avaré: nas instituições espíritas Inscrição de outras cidades: pelo site do Instituto Cairbar Schutel – acesse www.institutocairbarschutel.org e pesquise Centenário Leon Denis, em Avaré (SP) Informações: fortezapaixao@hotmail.com ou (14) 98146-8338.

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Tolerância Quando o aluno está pronto o mestre aparece.

Amauri Corona

coronaamauri@bol.com.br

Q

uando temos a sede do saber, a vontade de nos aprimorarmos, estaremos assistindo palestras, conversações sadias e lendo bons livros que sempre vão nos trazer boas lições. As lições vindas da espiritualidade surgem, não com o nosso palavreado, mas, por diversas outras formas, que cabe a nós aprender interpretar.

Conta uma história que um estudante de religião, fazendo uso de uma fé cega, lia em um campo aberto, quando um homem acostumado a lidar com touros bravos o alerta a autos brados que o mesmo saísse daquele local, pois um touro bravo corria em sua direção. O estudante de religião respondia: - Deus me protege nada me acontecerá.

Mesmo com muita insistência do vaqueiro aquele aprendiz não se retirou do local e desencarnou pelo ataque do touro. Tal aprendiz chega revoltado ao plano espiritual reivindicando esclarecimento, por que Deus não o socorrera. E ficou sabendo que Deus o socorreu na voz do vaqueiro que o advertia do perigo e ele não se fez ouvir. Assim somos nós. Somos socorridos constantemente, nós é que ainda não temos ouvido de ouvir.

Temos no Espiritismo todo o remédio que precisamos. A espiritualidade nos fala através da leitura também.

Em muitas ocasiões somos intolerantes.

Tolerância: respeito ao direito que os indivíduos tem de agir, pensar e sentir de modo diverso do nosso. Tolerante: Que desculpa; indulgente.

O Espiritismo diz que indulgência é caridade. Quantas oportunidades perdemos de fazer caridade?!. Temos que ter respeito e consideração pela diferença. Antigamente ter tolerância era algo negativo na sociedade. Costumava-se dizer que não levava desaforo para casa, e se arrumava grandes complicações. Nos dias de hoje vemos que somos grandes vencedores quando vencemos a nós mesmos. Vencemos as nossas imperfeições.

Chico Xavier ensinava-nos que diante dos nossos desequilíbrios, por um gole de água na boca e demorar em engoli-lo pois, esta ocupação nos desvia o pen-

samento, nos acalmando. Ocuparmo-nos com coisas boas também anula o nosso lado desequilibrado que trazemos nos nossos porões.

Não devemos reagir. Devemos agir diferente. Reagir é estar na mesma faixa vibratória desequilibrada. Que venhamos a agir de forma diferente e equilibrada, pois, assim exemplificamos.

O que leva as pessoas divergirem é a incapacidade de compreensão, temperamento e invasão de espaço do próximo.

Quando temos um temperamento difícil, é porque somos intolerantes.

Quando estamos reclamando de tudo, estamos indo contra a divindade. É daí que surgem nossas doenças espirituais e corporais.

Aprendemos com Kardec que desde que haja dois seres humanos juntos, já não há liberdade absoluta. E não temos como viver sem contato social. Se não exercitarmos a tolerância, desperdiçamos a oportunidade de aprender e evoluir.

Não se agaste com o ignorante.

Certamente ele não dispõe das oportunidades que te fizeram evoluir, afirma o espírito André Luiz.

Não podemos exigir que as pessoas ajam à nossa maneira.

A tolerância tem que ter limites ou não?

Não podemos impor aos outros o que eles devem fazer. Podemos encorajar as pessoas a tomar certas decisões.

Não julguemos. Apenas acolhamos com amor. r

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Combate às drogas AJE-Brasil discute a política brasileira de combate às drogas.

Tiago Essado

www.ajebrasil.org.br

A

AJE-Brasil (Associação Jurídico-Espírita do Brasil) promoveu o 2º Fórum de Reflexões, nos dias 27 e 28 de fevereiro, na Federação Espírita Brasileira, em Brasília.

vem dando certo? Não. Apesar de a legislação repressora tratar o tráfico de drogas como crime, e com penas elevadas, elevando o número de jovens – negros e pobres – para o sistema prisional

O tema desta vez foi a política de enfrentamento às drogas adotada pelo país, numa perspectiva jurídico-espírita.

Sabemos dos malefícios decorrentes do uso de drogas, não só as consideradas ilícitas como também as lícitas, como o cigarro e o álcool.

Mas por que algumas drogas são classificadas como ilícitas, enquanto outras não? Essa é uma opção política, fruto dos interesses de quem detém o poder de isso decidir. Logo, não é pelo fato de uma droga ser considerada lícita que é necessariamente menos prejudicial do que aquela cujo uso e comércio não são regulamentados.

Há muito no Brasil tenta se combater as drogas ilícitas, por exemplo, a maconha e a cocaína, pela via do Direito Penal. Isso

brasileiro, as drogas campeiam soltas. Combate-se muito as drogas nas periferias, o que atinge sobretudo usuários que vendem para o sustento do vício, mas não se vê o mesmo tratamento aos jovens de classe média e alta que consomem e vendem ecstasy e outras drogas sintéticas em festas raves e boates.

Assim, percebe-se que a atuação estatal por meio do Direito Penal é seletiva, e com isso desigual, injusta e ineficaz.

O uso de drogas não é fruto do acaso. Tem suas causas, entre as quais, desestrutura espiritual e familiar, carência afetiva, ausência de tratamento de saúde, de moradia, de educação. A opção pelo Direito Penal, como instrumento repressor que é, não tem a capaci-

“

Há muito no Brasil tenta se combater as drogas ilícitas, por exemplo, a maconha e a cocaína, pela via do Direito Penal. Isso vem dando certo? Não. Apesar de a legislação repressora tratar o tráfico de drogas como crime, e com penas elevadas, elevando o número de jovens – negros e pobres – para o sistema prisional brasileiro, as drogas campeiam soltas.

dade de introduzir mecanismos de prevenção ao uso de drogas. Para isso, os caminhos e as políticas são outros. É garantido à criança e ao adolescente o direito à vida, à saúde, “mediante a efetivação de políticas sociais públicas que permitam o nascimento e o desenvolvimento sadio e harmonioso, em condições dignas de existência” (art. 7º, do Estatuto da Criança e do Adolescente). Daí a importância de se conferir opções para o esporte, para o lazer, para o tratamento médico, para a moradia, para a alimentação, para os estudos, para o emprego aos pais. Tais medidas sim podem prevenir o uso de drogas. O Direito Penal, ao contrário, chega tarde, e de modo desastroso e cruel. No campo das drogas, pune-se muito quem as usa, e muito pouco quem efetivamente as vende, e em doses elevadas.

Ao usuário de droga, nosso respeito fraterno, nosso acolhimento como um ser humano que precisa de apoio e ajuda. Eis algumas das conclusões de mais um evento da AJE-Brasil. r

De Kardec para os espíritas Trechos mostram caráter do Espiritismo.

Revista Espírita – 1865 Meio acessório Os fenômenos, longe de serem a parte essencial do Espiritismo, não são senão o acessório, um meio suscitado por Deus para vencer a incredulidade que invade a sociedade: essa parte está, sobretudo na aplicação de seus princípios morais. É aí que se reconhecem os Espíritas sinceros. Os exemplos de reforma moral, provocados pelo Espiritismo, são já bastante numerosos para que se possa julgar os resultados que produzirá com o tempo. É preciso que sua potência

moralizadora seja bem grande para triunfar dos hábitos inveterados pela idade, e da leviandade da juventude .

Efeito moralizador O efeito moralizador do Espiritismo tem então por causa primeira o fenômeno das manifestações que têm trazido a fé; se esses fenômenos fossem uma ilusão, como o pretendem os incrédulos, seria preciso bendizer uma ilusão que dá ao homem a força de vencer seus maus pendores. r

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Junho de 2016

Palestrantes na Semana Espírita

Barretos (SP) realiza 55ª Semana Espírita Evento surgiu em 1948 e utiliza instalações do Lar da Criança.

Redação

E

ntrevistamos Eduardo Croys Felthes, agente fiscal de rendas aposentado e presidente do Lar da Criança Legionárias de Maria – instituição fundada em 1947 –, onde ocorre a tradicional Semana Espírita de Barretos.

Selecionamos trechos compactos da entrevista publicada na íntegra pela revista eletrônica o consolador – vide portal www. oconsolador.com.br –, em sua edição 467, de 29/05/16.

(...) 2 - E como surgiu?

A promoção da Semana Espírita é da USE Intermunicipal Barretos e participam todas as Casas filiadas à USE. Ela é realizada em datas diferenciadas, sendo a primeira semana (03 a 09/07) em Barretos e na segunda semana (11 a 15/07) em Colina, Guaíra e Jaborandi. Também se nota a presença de público não Espírita durante as palestras. (...) 6 - Qual o fato mais marcante nesses anos todos que gostaria de destacar aos leitores?

institutocairbarschutel@gmail.com

O fato mais marcante para a USE Intermunicipal Barretos aconteceu no ano de 2010, quando, depois de mais de 50 anos, a USE foi regularizada com a união da Casas, elaboração e registro do Estatuto Social, passando a ter existência legal.

Podemos destacar também o o ano de 2011, que tivemos a honra de receber em Barretos o Dr. Alberto Almeida, o Raul Teixeira e o Divaldo Franco, além de outros excelentes palestrantes. (...) 8 - E sobre o LAR DA CRIANÇA, o que gostaria de citar?

O Lar da Criança é a nossa paixão. Uma Instituição que realiza excelente trabalho de formação de caracteres e de dignificação do ser humano, colaborando para uma sociedade mais justa, fraterna e solidária.

Fundado em 01/06/1947, desenvolve atualmente os Projetos: Educando Feliz, Menina Mãe, Mãe Operária, Preparando o Papai, Cantinho do Bebê, Click para a Vida, Sorriso Feliz, É Plantando que se Colhe.

9 - Comente sobre a loja para gestantes mantida pelo Lar O Cantinho do Bebê é uma loja completa, fornecendo o enxoval para as gestantes e para o bebê, materiais de higiene, decoração. A moeda utilizada na loja é o “Bônus-Lar”, que a gestante adquire através da participação dela e do papai nas atividades

Em BARRETOS, na sequência de 3 a 9 de julho: FERNANDO ARROBAS, de Jaboticabal, tema: “Amigos”; COSME MASSI, de Curitiba, tema não informado; AMÉRICO SUCENA, de São Paulo, tema: “Falando de Um Homem de Bem”; SERGINHO GRANDE, de Araraquara, tema: “Bem Aventurados os Aflitos”; SANDRA FIORE, de Araraquara, tema: “O Evangelho é a Destinação do Ser”; ALEXANDRE PEREZ, de Marília, tema: “Laboratório Evolutivo Familiar”; NAZARENO FEITOZA, de Brasília, tema: “Jesus e a Alegria de Viver”.

Em COLINA, na sequência de 11 a 15 de julho: ANDRÉ LUIZ IESI SOBREIRO, de Severínia; JÚLIO FORNAZARI, de Catanduva; RONALDO CAMPOS, de São Carlos; ARTUR VALADARES, de São Carlos; REGINALDO APARECIDO CORDOA, de Matão.

Em GUAIRA, na sequência de 11 a 15 de julho SANDRA DURAN, de São Joaquim da Barra; LUIZ CARLOS BARROS COSTA, de Fernandópolis; JOSÉ RONALDO DE CASTRO, de Cajobi; ANDRÉ LUIZ IESI SOEm JABORANDI, no dia 13 BREIRO, de Severínia; VALDIR MONTEIRO, de de julho, ANDRÉ LUIZ SOSão José do Rio Preto.

BREIRO. realizadas. Ao final do curso, que é estruturado em 16 semanas, ela utiliza os Bônus-Lar conquistados, efetuando sua troca por mercadorias no Cantinho do Bebê, possibilitando que ela leve

todo o enxoval e demais produtos necessários para exercer uma maternidade responsável. r Nota: veja a entrevista completa na edição 467, de 29/05/16 no portal www. oconsolador.com.br

Jornada com Américo e Mara Sucena em julho O casal Américo e Mara, da capital paulista, e integrantes do Projeto Imagem – vide portal www.projetoimagem.com.br – realiza jornada de palestras no interior paulista, com palestras simultâneas nas cidades de São Carlos (dia 2 – tarde e noite),

Matão (dia 3 – manhã e noite), Jaboticabal e Guariba (dia 4, 20h), Barretos (dia 5, 20h), Monte Alto e Taquaritinga (dia 6, 20h) e Valinhos (dia 7, 20h).

Informações adicionais solicite pelo e-mail institutocairbarschutel@gmail.com

REMETENTE:

Instituto Cairbar Schutel.

Junho de 2016

Caixa postal 2013

15997-970 - Matão-SP

Aproxima-se o Encontro Cairbar Schutel 2016 Setembro traz novamente o tradicional EAC. Redação

N

institutocairbarschutel@gmail.com

os dias 17 e 18 de setembro ocorre a sexta edição do EAC – Encontro Anual Cairbar Schutel.

Sediado outra vez nas confortáveis instalações do Clube SOREMA, em Matão, a programação e abertura das inscrições estão divulgadas na presente edição do TRIBUNA. Motivados pelo entusiasmo do evento, faremos realizar em Matão, no mês de julho/16. r

Encontro pré-EAC em julho. Agende-se!

No mês de julho ocorrerá o pré-EAC com os jovens e dinâmicos Artur Valadares (São Carlos) e José Antonio da Cruz (Catanduva).

Exposições e debate das 14 às 17h30 no auditório do C.E. O Clarim, em Matão-SP. Data: 16 de julho de 2016, sábado.