1 de marzo 2015
MUJER
MARAVILLOSO MISTERIO
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300 jóvenes en la vigilia de Cuaresma con el Obispo
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24 horas ininterrumpidas de confesiones y oración
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Juan de Dios Larrú:
“El buen feminismo se acerca al misterio de la mujer”
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www.obsegorbecastellon.es
Palabra de Dios
El foco
“Este es mi Hijo amado; escuchadlo”
Conversión al amor a Dios y al prójimo
Domingo II de Cuaresma (2ª Semana del Salterio) Primera lectura Gen 22,1-2.9-13.15-18 En aquellos días, Dios puso a prueba a Abrahán, llamándole: - «¡Abrahán!» Él respondió: - «Aquí me tienes.» Dios le dijo: -«Torna a tu hijo único, al que quieres, a Isaac, y vete al país de Moria y ofrécemelo allí en sacrificio, en uno de los montes que yo te indicaré.» Cuando llegaron al sitio que le había dicho Dios, Abrahán levantó allí el altar y apiló la leña, luego ató a su hijo Isaac y lo puso sobre el altar, encima de la leña. Entonces Abrahán tomó el cuchillo para degollar a su hijo; pero el ángel del Señor le gritó desde el cielo: - «¡Abrahán, Abrahán!» Él contestó: - «Aquí me tienes.» El ángel le ordenó:
- «No alargues la mano contra tu hijo ni le hagas nada. Ahora sé que temes a Dios, porque no te has reservado a tu hijo, tu único hijo.» Abrahán levantó los ojos y vio un carnero enredado por los cuernos en la maleza. Se acercó, tomó el carnero y lo ofreció en sacrificio en lugar de su hijo. El ángel del Señor volvió a gritar a Abrahán desde el cielo: -«Juro por mí mismo -oráculo del Señor-: Por haber hecho esto, por no haberle reservado tu hijo único, te bendeciré, multiplicaré a tus descendientes como las estrellas del cielo y como la arena de la playa. Tus descendientes conquistarán las puertas de las ciudades enemigas. Todos los pueblos del mundo se bendecirán con tu descendencia, porque me has obedecido.»
Agenda
Salmo responsorial Sal 115 R/. Caminaré en presencia del Señor en el país de la vida. Tenía fe, aun cuando dije: «¡Qué desgraciado soy!»
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Lunes 2. · Palabra de Vida de los Focolares en la parroquia de la Trinidad de Castellón. Viernes 6 · 13:30 h.: El Espejo de la Iglesia Diocesana en COPE. Domingo 8. III de Cuaresma · 9:45 h.: Iglesia Noticia Foto de portada: “Annunciata” de Antonello da Messina, 1476
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Mucho le cuesta al Señor la muerte de sus fieles. R. Señor, yo soy tu siervo, siervo tuyo, hijo de tu esclava: rompiste mis cadenas. Te ofreceré un sacrificio de alabanza, invocando tu nombre, Señor. R. Cumpliré al Señor mis votos en presencia de todo el pueblo,b en el atrio de la casa del Señor, en medio de ti, Jerusalén. R. Segunda lectura Rom 8,31b-34 Hermanos: Si Dios está con nosotros, ¿quién estará contra nosotros? El que no perdonó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará todo con él? ¿Quién acusará a los elegidos de Dios? ¿Dios, el que justifica? ¿Quién condenará? ¿Será acaso Cristo, que murió, más aún, resucitó y está a la derecha de Dios, y que intercede por nosotros? Evangelio Mc 9,2-10 En aquel tiempo, Jesús se llevó a Pedro, a Santiago y a
Juan, subió con ellos solos a una montaña alta, y se transfiguró delante de ellos. Sus vestidos se volvieron de un blanco deslumbrador, como no puede dejarlos ningún batanero del mundo. Se les aparecieron Elías y Moisés, conversando con Jesús. Entonces Pedro tomó la palabra y le dijo a Jesús: - «Maestro, ¡qué bien se está aquí! Vamos a hacer tres tiendas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías.» Estaban asustados, y no sabía lo que decía. Se formó una nube que los cubrió, y salió una voz de la nube: - «Este es mi Hijo amado; escuchadlo.» ,De pronto, al mirar alrededor, no vieron a nadie más que a Jesús, solo con ellos. Cuando bajaban de la montaña, Jesús les mandó: - «No contéis a nadie lo que habéis visto, hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los muertos.» Esto se les quedó grabado, y discutían qué querría decir aquello de «resucitar de entre los muertos».
Mons. Casimiro López
Llorente Obispo de Segorbe-Castellón
Q
ueridos nos:
diocesa-
La cuaresma propicia y pide nuestra conversión al amor de Dios y al prójimo. Esta conversión, si quiere ser sincera, implica abandonar todo aquello que, por acción u omisión, nos separa del amor de Dios y del amor a Dios y al prójimo, es decir, nuestros pecados. Condición indispensable para ello es reconocer con humildad nuestra condición de pecadores y confesar nuestros pecados. Hay muchos cristianos que ya no se acercan al Sacramento de la penitencia, porque piensan que no tienen de qué confesarse. Cabría preguntarse, si es que los cristianos de hoy somos más santos que los de ayer. La razón fundamental de esta situación ya fue señalada hace años por Pío XII cuando dijo: “Quizá el mayor pecado del mundo de hoy consista en el hecho de que los hombres han empezado a perder el sentido del pecado”. Hoy tenemos necesidad de volver a escuchar, como dirigida personalmente a
cada uno, la advertencia del apóstol Juan: “Si decimos que no hemos pecado, nos engañamos y la verdad no está en nosotros” (1 Jn 1, 8). Bien podemos afirmar que el verdadero peligro para el hombre y el cristiano de hoy es la ausencia de una conciencia de responsabilidad y de culpa, que es tan peligrosa como la ausencia del dolor cuando se está enfermo. A nadie le gusta el dolor. Pero hemos de agradecerlo cuando estamos enfermos. Gracias a él percibimos que algo no funciona en nuestro organismo. Y por eso vamos al médico que diagnostica, que receta, que cura. El sentido del pecado camina en paralelo con el sentido de Dios. Cuanto más presente está Dios en el corazón de una persona, más conciencia hay de pecado. Cuanto menos presente está Dios, menos sentido se tiene del pecado. Esto lo vemos, a
potente que al entrar en una habitación permite ver con objetividad cuanto en ella se contiene: las cosas de valor y lo que no vale nada y también lo que afea el inmueble. El pecado es primordialmente un rechazo del amor de Dios. Ocurre cuando empujados por el maligno y arrastrados por nuestro orgullo, abusamos de la libertad que nos fue dada para amar y
que se resumen en amar a Dios y amar al prójimo. Tanto más y mejor entenderemos que el pecado es un rechazo del amor de Dios cuanto más y mejor comprendamos la grandeza del amor de Dios para con nosotros.
Dios nos ama inmensamente. Desde toda la eternidad ha pensado en nosotros. Cuando Dios ama, lo hace con tal fuerza que da la vida. La explicación de nuestra exisCuando Dios ama, tencia es el amor que Dios lo hace con tal fuerza nos tiene. Él nos creó a su imagen y semejanza: inque da la vida mortales, llenos de gracias y de dones; y lo hizo para buscar el bien, negándonos la vida eterna en amistad y a seguir los caminos de Dios. comunión con Él. El pecado Ocurre cuando en lugar de es el desprecio del hombre al responder con amor al amor amor con que Dios nos creó, de Dios, nos enfrentamos a con el que nos mantiene en Él como a un rival, haciéndo- la existencia. Hay quienes nos ilusiones y presumiendo no comprenden la malicia de nuestra propias fuerzas, del pecado porque son incacon la consiguiente ruptura paces de mirar a Dios y de de nuestra comunión con acoger su vida y su amor. Aquel que nos creó por amor a la vida y nos incorporó a su Con mi afecto y vida en el Bautismo. Ocurre, bendición. en definitiva, cuando no cumplimos sus mandamientos,
todas luces, concretado en la vida de los santos que, cuanto más se acercaban a Dios, más frágiles y débiles se sentían. Y es que Dios es como una luz
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Te doy gracias, mujer
Punto de mira
Mujer, maravilloso misterio Vaya por delante que este reportaje está hecho por un hombre y que los que intervienen solo son hombres. Todos descubren en la mujer un maravilloso misterio y quieren dar testimonio de ello. Como indica el libro del Génesis, cuando Dios presenta Eva a Adán, éste descubre en la mujer lo que es él mismo: “¡Esta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne!” (Gén 2,23). Un varón que lo entendió y lo explicó magistralmente en San Juan Pablo II. Hace veinte años escribía una carta a las mujeres en la que afirmaba: “Dar gracias por el designio de Dios sobre la vocación y la misión de la mujer en el mundo se convierte en un agradecimiento concreto y directo a las mujeres, a cada mujer, por lo que representan en la vida de la humanidad”.
C
omo modelo de todo lo extraordinario que es ser mujer, está la Virgen María. El mismo Juan Pablo II escribía en su encíclica sobre la Madre del Redentor (1987): “La figura de María de Nazaret proyecta luz sobre la mujer en cuanto tal por el mismo hecho de que Dios, en el sublime acontecimiento de la encarnación de su Hijo, se ha entregado al ministerio libre y activo de una mujer. Por tanto, se puede afirmar que la mujer, al mirar a María, encuentra en ella el secreto para vivir dignamente su feminidad y para llevar a cabo su verdadera promoción”.
Alguien muy cercano a María y a muchas mujeres es el prior de la Basílica de Lledó. D. Josep Miquel Francés descubre así la feminidad en la Madre de Jesús: “La mujer, por encima de cualquier otra apreciación, es quien engendra una vida. La Virgen María es mujer que recibe vida y da vida, la cuida y nos la entrega. También es mujer en sus responsabilidades sociales, familiares o religiosas. Ella asume como esposa ser compañera de José, caminar con él, serle fiel desde su ternura, sus cuidados y su entrega incondicional. Nuestras madres pue-
den ser ejemplos vivos de María. Ellas nos enseñaron a sentir, a amar, a tener una mirada de acogida, hasta incluso a valorar el contacto físico, desde la alegría de sentirnos en comunión con los demás”. Eustaquio Macip también tiene una perspectiva privilegiada como seglar y director del programa Caminos de María, realizado en la diócesis para todos los oyentes de Radio María: “El millón de advocaciones existentes en el mundo demuestra que la Virgen tiene multitud de facetas, valores y dones que todos pueden
que seguir conquistando espacios de reconocimiento y imitar, aun mejor una mujer. respeto. San Juan Pablo II El amplio e interminable reconocía en su carta que la abanico de virtudes de Mahumanidad tiene una “deuría permite a la mujer elegir da incalculable” respecto las que más se le acomoa la “grande e inmensa tradición femenina”, La humanidad tiene una y urgía a “alcanzar deuda incalculable respecto en todas partes la efectiva igualdad a la grande e inmensa de derechos”. En la tradición femenina Carta Apostólica sobre la Dignidad de den y le permitan realizarse la Mujer, escrita al culminar siendo útil al prójimo a nivel el año mariano en 1988, familiar o en un terreno soponía el foco en su cocial más amplio”. metido más profundo: “La Desde las actitudes de la fuerza moral de la mujer, su Virgen, las mujeres pueden fuerza espiritual, se une a la desplegar grandes capa- conciencia de que Dios le cidades en la sociedad confía de un modo especial actual, aunque se tengan
el hombre, es decir, el ser humano. […] Esta entrega se refiere especialmente a la mujer —sobre todo en razón de su femineidad— y ello decide principalmente su vocación”. (MD 30) También el Papa Francisco ha manifestado en numerosas ocasiones su reconocimiento a la mujer y a lo que puede aportar al mundo y a la Iglesia. En su Exhortación apostólica Evangelii Gaudiium, concluye con unos párrafos dedicados a la Virgen María que bien se podrían aplicar a las mujeres: “Hay un estilo mariano en la actividad evangelizadora de la Iglesia. Porque cada vez que miramos a María volvemos a creer en lo revolucionario de la ternura y del cariño” (EG 288). Gracias mujer.
Te doy gracias, mujer-madre, que te conviertes en seno del ser humano con la alegría y los dolores de parto de una experiencia única, la cual te hace sonrisa de Dios para el niño que viene a la luz y te hace guía de sus primeros pasos, apoyo de su crecimiento, punto de referencia en el posterior camino de la vida. Te doy gracias, mujer-esposa, que unes irrevocablemente tu destino al de un hombre, mediante una relación de recíproca entrega, al servicio de la comunión y de la vida. Te doy gracias, mujer-hija y mujer-hermana, que aportas al núcleo familiar y también al conjunto de la vida social las riquezas de tu sensibilidad, intuición, generosidad y constancia. Te doy gracias, mujer-trabajadora, que participas en todos los ámbitos de la vida social, económica, cultural, artística y política, mediante la indispensable aportación que das a la elaboración de una cultura capaz de conciliar razón y sentimiento, a una concepción de la vida siempre abierta al sentido del « misterio », a la edificación de estructuras económicas y políticas más ricas de humanidad. Te doy gracias, mujer-consagrada, que a ejemplo de la más grande de las mujeres, la Madre de Cristo, Verbo encarnado, te abres con docilidad y fidelidad al amor de Dios, ayudando a la Iglesia y a toda la humanidad a vivir para Dios una respuesta « esponsal », que expresa maravillosamente la comunión que El quiere establecer con su criatura. Te doy gracias, mujer, ¡por el hecho mismo de ser mujer! Con la intuición propia de tu femineidad enriqueces la comprensión del mundo y contribuyes a la plena verdad de las relaciones humanas.
San Juan Pablo II. Carta a las mujeres. (1995) 4
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El pulso de la Diócesis
El pulso de la Diócesis La Diócesis programa
¿Me invitas a desayunar?
24 horas
Manos Unidas Castellón ha puesto en marcha hasta el 20 de marzo la campaña para recoger fondos para la alimentación de los niños en países desfavorecidos. Esta iniciativa ofrece la posibilidad de ser solidario con el lema ‘¿Me invitas a desayunar?’ en la que piden la participación con donativos en distintos locales y cafeterías de la capital de La Plana, donde han puesto huchas.
ininterrumpidas de confesiones y oración Las parroquias de la Diócesis celebrarán 24horas para el Señor, los días 13 y 14 de marzo, excepto la ciudad de La Plana que serán los días 20 y 21 de marzo. Durante estas 24 horas muchas iglesias permanecerán abiertas y ofrecerán la posibilidad de Confesión y Adoración Eucarística sin interrupción. Mons. Casmiro López pide acoger esta iniciativa del Papa Francisco con alegría: “será un momento de gracia en la llamada de nuestra Iglesia a la conversión personal, comunitaria y pastoral”.
Una obra monumental de Bayuco conmemora el V Centenario de Santa Teresa en la Catedral Un monumental cuadro de Juan Bautista Bayuco, que mide 3,31 por 2,20 metros, se ha expuesto en la catedral de Segorbe en conmemoración del V Centenario del Nacimiento de Santa
Teresa de Jesús por iniciativa del Cabildo. Se quiere así marcar esta efeméride en la sede diocesana que, junto con la Concatedral de Santa María y las iglesias carmelitanas, es templo jubi-
lar. La obra es un lienzo del siglo XVII que normalmente está en la iglesia de San Martín, por lo que su traslado temporal en la Catedral es una ocasión de poderlo contemplar.
300 jóvenes viven con el Obispo una
vigilia de oración y fraternidad al inicio de la Cuaresma “D. Casimiro, tendremos que pensar en cambiar de lugar”, decía el delegado de juventud, D. José Miguel Sala, al obispo ante la respuesta cada vez más numerosa de jóvenes a la vigilia en el Obispado. Es la quinta edición, y el número no deja de crecer. En esta ocasión, la tonalidad ha sido de cuaresma, pero para nada 6
triste: “Como dice el Papa Francisco –explicaba mons. López Llorente a trescientos chicos y chicas-, el encuentro con Jesús llena nuestra vida entera de alegría”. Y la Cuaresma, decía, es ocasión para encontrarse con Cristo: “Imaginad el pasaje en que Jesús llama a sus discípulos a estar con Él; esta noche nosotros somos sus discípulos”.
La invitación a ser discípulos va unida al compromiso de dar testimonio de Jesús. Ésta y otras resoluciones son las que han escrito en un mural, como gesto durante la adoración: “Pensar más en los demás”, “Ser mejor persona”, “Decir más te quiero”, Amar a los cercanos y perdonar a los que me ofenden”, “Ver a Dios en
todas las cosas”, “Cambiar un rato de facebook por un momento de oración con el Señor”, “Dejarme guiar por Dios”… Al final de la celebración, el Obispo ha repartido entre los jóvenes el mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma. Como en las otras ediciones, una cena de bocadillo ha concluido el encuentro.
Colaboran: Cafeteria Fadrell, Panadería Adsuara, La Luna Café, Pastelería Benages, Círculo del café, Restaurante UJI, Cafetería Escuela Oficial de Idiomas, Imprenta UJI, Granier de Calle Colón, Granier de avenida Valencia, Café i Dols, Pastelería Macián, Panadería Marzá, Cervecería Güizos, Cafetería La Marimorena, Panadería Panhevi, Cafetería Artespá, Panadería San Pancracio, Bocatería Indiana Bill.
Retiro de Cuaresma
del Secretariado de Migraciones
Un grupo de 25 personas acudieron el pasado sábado, 21 de febrero, a un retiro de Cuaresma organizado por el Secretariado de Migraciones en el Desierto de las Palmas. Los asistentes pudieron encontrarse con el Señor en momentos
de oración, dos meditaciones, confesión y rezo del Vía Crucis. Este retiro ha estado centrado en los tres pilares de la Cuaresma: limosna, oración y ayuno; y en las bienaventuranzas. Además, este grupo del Secretariado de Migraciones ha aprovechado la estancia en el convento carmelitano para ganar indulgencia plenaria del Año Jubilar por el quinto centenario del nacimiento de Santa Teresa de Jesús.
Responsables Scouts comienzan la
Cuaresma con una convivencia Más de 40 responsables de los Scouts Católicos de Castellón (SdC-MSC) se reunieron el pasado 21 de febrero, sábado, en Tales para vivir una jornada de convivencia. Bajo el lema “Caminantes, no errantes”, tomado de las Palabras del Papa Francisco dirigidas a los scouts italianos, la jornada se centró en la formación de los jóvenes y en la reflexión enfocada a la Cuaresma. En un ambiente alegre y fraterno, este grupo de responsables de los Scouts dedicaron la mañana a la formación y a hacer diversas actividades por el pueblo. Por la tarde reflexionaron sobre el significado de la Cuaresma y el proceso de
conversión en sus vidas y en la vida de la propia Asociación concretando la reflexión en compromisos personales y de grupo haciendo vida las palabras del Papa Francisco en su mensaje de Cuaresma: “nadie posee sólo para sí mismo, sino que lo que tiene es para todos”. La jornada concluyó con una Eucaristía de acción de gracias por la jornada. A la convivencia asistieron jóvenes representantes de 5 grupos de Castellón, Almazora, la Vall d’Uxò y Tales. La jornada estuvo dirigida por tres de sus consiliarios (Juan Manuel Enric, Jose Miguel Sala y José Llópis) y el Comisario diocesano, D. Javier Aparici. 7
Edita: Obispado de Segorbe-Castellón Coordinador: D. Yago Gallo Redacción: Guillem Farré (610 493 950) y Beatriz Sánchez-Camacho (610 493 675) hpsegorbecastellon@hotmail.com / www.obsegorbecastellon.es C/Gobernador Bermúdez de Castro, 8. 12003. Castellón de la Plana Impresión y reparto: Grupo Zona · Pol. Ind. Ronda Sur, C/ Sierra de Irta · Castellón / Teléfono 964 210 339 · www.grupozona.es
Suplemento del B.O. del Obispado Dep. Legal: CS 971960 Nº 2.761
D. Juan de Dios Larrú, Decano de la Sección Española del Instituto Juan Pablo II
“El buen feminismo se acerca al misterio de la mujer para conocer su verdad y promoverla”
El Papa
de cerca Papa Francisco
D
. Juan de Dios Larrú (Madrid, 1962) es el Decano de la sección española del Instituto Juan Pablo II. Por tanto está impregnado de la enseñanza del santo papa sobre la mujer y lo explica con claridad, convencimiento y profundidad. Sacerdote discípulo de los Corazones de Jesús y María, vive a caballo entre Madrid y Valencia.
¿El magisterio de Juan Pablo II sobre la mujer es nuevo en la Iglesia? No es radicalmente nuevo ya que la enseñanza y magisterio de la Iglesia tiene siempre una continuidad. Pero sí que es cierto que Juan Pablo II ha aportado una novedad más sensible a nuestro tiempo. Como atento observador de la sociedad cambiante del siglo XX, ha contribuido a una visión cercana y actual sobre la mujer. Creo que una de sus aportaciones específicas es la expresión del genio de la mujer. ¿Qué ámbitos están aún por profundizar? Uno de ellos es, sin duda alguna, el tema de la diferencia sexual. La francesa
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Luce Irigaray, que es feminista de la diferencia, afirma que cada época tiene una cuestión que pensar, y que en la actualidad la filosofía aún tiene pendiente, como cuestión central, darnos una respuesta sobre la diferencia sexual. En parte pienso que tienen razón. En la pre-modernidad había un código de entender la diferencia entre hombre y mujer como jerárquico-dual. En la modernidad se da un nuevo código de igualitarismo simétrico: son iguales. Hoy, creo que en la post-modernidad caminamos hacia una visión más profunda en el plano de la interdependencia relacional, que es más que un simple igualdad, asimétrica; hay una reci-
procidad que enriquece a ambos y hace crecer como personas. ¿Cuál es la aportación específica de la mujer a la comunidad humana, a la sociedad y a la Iglesia? Diría que es su ser mujer, con todo lo que eso supone de sensibilidad, delicadeza, bondad, fortaleza. ¿Cómo definir el “buen feminismo”? Podemos hablar de feminismos en plural porque el feminismo es un movimiento con muchas ramificaciones. El buen feminismo es el que no cercena ninguna de las dimensiones de la mujer, que no es reductivo ni ideológico. Se acerca al misterio de la mujer procurando conocer su verdad y, conociéndola, promoverla. ¿Cómo hombre y mujer encuentran su lugar frente al otro? Desde mi punto de vista, el registro que ayuda a tener el lugar de cada uno es el amor. Cuando una persona ama a la otra, se sitúa bien ante ella y la pone en su sitio. Hombre y mujer han de aprender a amar, y eso es una tarea permanente para que ambos crezcan juntos y sepan enriquecerse.
“Volver con todo el corazón a Dios”
E
l camino de Jesús pasa a través del desierto. El desierto es el lugar en el cual se puede escuchar la palabra de Dios y la voz del tentador. En el rumor, en la confusión, esto no se puede hacer; se escuchan sólo las voces superficiales. En cambio, en el desierto, podemos bajar en profundidad, donde se juega verdaderamente nuestro destino, la vida o la muerte. ¿Y cómo escuchamos la voz de Dios? La escuchamos en su Palabra. Por esto es importante conocer las Escrituras, porque de otra manera no sabemos responder a las insidias del Maligno. Y aquí quisiera volver a mi consejo de leer cada día el Evangelio: cada día leer el Evangelio, meditarlo un poquito, diez minutos; y llevarlo también siempre con nosotros: en el bolsillo, en la cartera… Tener siempre el Evangelio a mano. El desierto cuaresmal nos ayuda a decir no a la mundanidad, a los ‘ídolos’, nos ayuda a hacer elecciones valientes conformes al Evangelio y a reforzar la solidaridad con los hermanos. Ángelus 22 de febrero