polifonĂ?a
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Ana Quintero
Directora de Trabajo de Grado:
Jaidy DĂaz
Rector: Moises Wasserman Vicerrector sede Bogotá: Julio Esteban Colmenares Decano de la Facultad de Artes: Rodrigo Cortés Director de la Escuela de Artes Pláticas: Nelson Vergara Luis Eduardo Garzón Directora del trabajo de grado: Jaidy Diaz Director asignatura Trabajos de Grado de la Escuela de Artes: Gustavo Zalamea Traba Diseño, maquetación y diagramación: Gris libros&cartillas © 2011 Ana Milena Quintero Alvarez Trabajo de grado con apoyo de Semilleros de Creación de la (dib) División de Investigación sede Bogotá Universidad Nacional de Colombia DIB, división de investigación sede Bogotá Facultad de artes
Mi voz, dice ser una pelusa de diente de leĂłn inmersa en un viaje incierto dirigido por el viento, desplazĂĄndose con natural ligereza sin saber que aquellos que la perciben recorrer el mundo, la ven frĂĄgil e insignificante por su suavidad al relacionarse con otros viajeros y con las partĂculas del viento.
Entre ruidos de congestiones citadinas e íconos globalizados que indican cómo ser y cómo verse, me encontré con una voz más allá de la voz, una mimada y protegida desde la infancia, de sospechosa calidez y turbia dulzura que sobrevive aferrada al pasado para conservar la dulce y cálida cercanía de los ruidos infantes recordados con nostalgia. Al contarme su historia, me dijo que hace un tiempo encontró un mundo asombroso por el cual sintió un apasionante deseo de acercarse para llegar al punto máximo de proximidad, sin embargo ese mundo se transformó y con él también lo hizo la voz, según ella, esta vez, para mantener una distancia discreta de ese y cualquier otro mundo. Para ejemplificar esta distancia discreta, recuerdo la voz solitaria en las calles, su tímido actuar frente a la pregunta de un extraño citadino y su instintiva respuesta de firme seriedad que intenta ocultar cualquier signo delator 10
de soledad o debilidad, con el fin de aumentar la distancia de la voz proveniente del extraño que amenaza con invadir al territorio individual. Al traspasar distancias proxémicas [medidas estándares para la conservación íntima del espacio interpersonal] y significados fonéticos [semántica de las manifestaciones sonoras en un idioma específico], encontré esa voz más allá de la voz; la voz que es tono, intención, gestos corporales y señal de alerta, sometida a una constante transformación ocasionada por el enfrentamiento con situaciones y personas desconocidas, defensora del espacio físico y emocional propio de cada ser. La alerta transmitida permite cercanía o exige lejanía de los elementos externos al territorio particular; es este justamente, el punto central de mi interés. Para el proceso creativo propongo señalar la sutil diferencia en la modulación tonal de la voz y su reacción emocional de dominancia o reserva en el oyente; crear una experiencia a partir de la exploración del gesto sonoro, su conformación espacial y atmosférica, mediada por una instalación sonora.
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Este escrito está configurado por anotaciones de pensamientos, indagaciones plásticas y encuentros teóricos inscritos en un proceso no lineal, alimentado desde distintos lugares y disciplinas. Se detiene, se devuelve, retorna; se adelanta, retorna de nuevo y se superpone. Hallazgos, preguntas aún sin resolver e ideas en proceso, componen este texto.
Me pregunto, cómo mi voz y mis gestos sonorocorporales modelan el relacionarme con el otro y configuran en él su percepción sobre mi propio ser. Un ser formado desde la infancia por consejos paternales, experiencias no siempre amistosas y fines de semana en la iglesia; así ocurrió conmigo y así pasó con todos aquellos que conozco. Entonces… ¿qué sucede con mi voz? ¿en dónde nacen los saltos de su tonalidad? Está claro que en tiempos de nuestra sociedad contemporánea, como dice Kenneth Gergen, cada persona asume distintos Yo para afrontar las diversas situaciones cotidianas.1 En el intento por identificar cada uno de esos Yo presentes en mí, escuché la voz proveniente de cada uno, conformada por un tono, un gesto y una corporalidad distinta y característica para cada una… ¿es posible que el carácter de la voz, intervenga de manera tan notable al relacionarse con otros? 1 GERGEN, Kenneth. (1991). El yo saturado, Dilemas de identidad en el mundo contemporáneo.Barcelona: Basic Books.
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¿Por qué mi comunicación con el mundo es de amplia diversidad, si soy la misma persona, es la misma voz que se expresa y al parecer el único cambio se da, en la forma de hablar? Sospecho que hay algo no inscrito en la palabra, ni en su significado; hay algo no verbal y quizás tampoco racional. Indagando lo anterior, me encuentro con el reconocido estudio sobre la comunicación no verbal del profesor Alfred Mehrabian de la Universidad de California, Los Ángeles (UCLA), que concluye: “El Lenguaje Corporal representa el 55% de la comunicación,
El Tono de Voz el 38% Y La Palabra el 7%.” 2
Mi deseo, se inclina por escuchar con detenimiento el 38% mencionado por Mehrabian, quiero encontrar el inicio del casete, señalar el punto que fragmentó mi cintade grabación; hago pausas, reproduzco, me devuelvo; registro de nuevo, produzco y reproduzco sin encontrar el punto de fragmentación. Sin embargo, escucho una y otra vez el cambio tonal de mi voz.
2 MEHRABIAN Albert. Personality & Emotion Tests & Software: Psychological Books & Articles of Popular Interest. “Silent Messages” A Wealth of Information About Nonverbal Communication. Disponible en: <http://www.kaaj.com/psych/smorder.html>.
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Para expresar este señalamiento y exploración, propongo la creación de un territorio, en donde el oyente viva una experiencia, desde su propia percepción emocional frente al tono, volumen y espacialidad sonora, a partir de la relación, sonido—espacio / voz—territorio. Para ello, asumo la construcción de una instalación sonora en el taller 209 de la Escuela de Artes Pláticas, en la que el espacio contenedor es el territorio que permite al sonido modelarlo escultóricamente a través de su recorrido espacial.
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Taller 209-Escuela de Artes Plรกsticas y Visuales de la Universidad Nacional de Colombia, sede Bogotรก
Territorio
El territorio que ha cautivado mi interés, no tiene distancias métricas corporales, es el espacio emocional y psicológico encargado de “mantener el territorio protegido y estable” [Deleuze].3
Experiencias infantes y adolescentes de tipo sensorial, emocional y corporal, moldearon mi modo de relacionarme con el mundo. En la comunidad citadina y caótica en la que estoy inmersa, es inevitable, al parecer, de manera consciente o inconsciente que cada individuo delimite y proteja su propio territorio, incluso si para ello debe dominar y casi someter al otro. Ser mujer de baja estatura, apariencia adolescente, corporalidad ligera y voz suave; complica la supervivencia en la selva de cemento que es habitada por seres de apariencia fuerte y agresiva, transeúntes en busca de habitantes aparentemente frágiles, para hurtarles sus pertenencias, su esencia, e incluso, su propia corporalidad espacial.
3 DELEUZE, Gilles. (1980).Mil mesetas, capitalismo y esquizofrenia. El Ritornelo (pp. 317-358). París: Les Editions de Minuit.
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La consentida amabilidad que establece mi voz, es el motivo de rechazo, burla y sometimiento por parte de otros. Esta voz, creyente de las percepciones exteriores intentó esconder el ser que lo contenía, al darse cuenta que eso no era posible y que tampoco lo era cambiarlo, creó una personalidad polifónica en búsqueda del mejor gesto y tono conveniente para pertenecer y permanecer, en cada situación, al contexto en el que se expresa. La polifonía, está acompañada de respuestas psicológicas que se manifiestan a través de gestos sonoros y visuales directamente relacionados, “no se <<ve>> lo mismo cuando se oye y no se <<oye>> lo mismo cuando se ve” expresa Michel Chion4. Explorar los gestos sonoros, ha significado trabajar la escucha reducida también mencionada por Chion, para reconocer las “cualidades y formas propias del sonido, independiente de su causa y sentido”5. Realizar esta escucha con los registros de las voces cotidianas me llevó a diferenciar cambios en las vibraciones sonoras, tonos y velocidades, propias de cada contexto social compuesto de distintos estados emocionales; y en un plano global siempre encuentro tres estados tonales: reconocimiento, dominancia y reserva.
4 CHION, Michel. (1990)La Audiovisión, Introducción a un análisis conjunto de la imagen y el sonido. Paris: Editions Nathan. 5 Ibíd.
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Chion describe la relación sonoro-visual a través de planos audiovisuales que me recuerdan las capas usadas a diario por citadinos para protegerse de los demás. Filtros de vestuario, formas de ser y de hacer, voces y corporalidades que copiamos de algún modelo icónico. Estos pensamientos suscitan en el proceso creativo la necesidad de filtrar el territorio del espacio exterior, con membranas coloridas y voces que modelen y delimiten el territorio.
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Por qué, hemos de rehuir del placer… Pipilotti Rist.
Busco colores que me transporten de regreso a la comodidad y calidez emocional de la infancia. Al sumergirme en esta búsqueda, me encuentro como una espectadora más sensorialmente seducida por la poética visual de Pipilotti Rist, expresada en sus coloridas imágenes y atmósferas sensuales que componen un universo en donde los sueños y fantasías se expanden.
RECORDS, Subterfuge. Pipilotti Rist: Biografía. Disponible en: <http://www.subterfuge.com/es/ver_artista.aspx?id_artista=116&seccion=3>
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http://art-documents.tumblr.com/post/343783876/pipilotti-rist
http://aglastreet.blogspot.com/2010/07/pipilotti-en-barcelona.html
La calidez territorial que me propongo crear, no se relaciona con las palabras ni su significado, se trata de expresiones semánticamente vacías, como los simples y reiterativos gestos faciales de Granular Synthesis, en Modell 5, que suscitan tensión emocional en el espectador. De manera similar actúan las voces que habitan mi territorio, gestos sonoros discretos e insistentes, carentes de semántica, desean llamar la atención del otro; del oyente, del espectador.
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http://monada01.wordpress.com/2009/11/19/granular-synthesis/
http://www.medienkunstnetz.de/works/modell-5/
Sonido
“La voz en su textura, su grano, su aliento mantiene en vilo la presencia propia. Haciendo presente un territorio desbordado.” 6
6 DÍAZ, Jaidy. (2010). Pensar sonido, Actos de la voz: Tiempo (pp. 9-14). Bogotá D.C: Universidad Nacional de Colombia.
Para proteger nuestro territorio emocional, instintivamente lo encerramos del exterior. Por ello el taller 209 es aislado del edificio al que pertenece, en su componente acústico y visual. “Para un aislamiento acústico efectivo, es ideal el uso de materiales alta densidad como el acero o el concreto; sin embargo materiales de tal densidad crearían un espacio demasiado reverberante; por esto es necesario diseñar revestimientos para las paredes, techo y ventanas, “7 Con las paredes inicio la configuración de una pantalla acústica; para el techo y ventanas elaboro filtros coloridos que provoquen calidez visual y espacial.
7 BASSILI, Ronnie. (2008). Detonador ¡potenciando la música!: El mito de las cajas de huevo como aislante acústico. Disponible en: < http://www.detonador.org/articulos/el-mito-de-las-cajas-de-huevos-como-aislanteacustico.html>.
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La voz es reconocible y distinguible físicamente entre otras, por su altura, intensidad y timbre. Indagar las cualidades físicas de la voz, ha implicado considerar un amplio número de variables, de las cuales nombraré algunas, subrayando aquellas de vital importancia para el proceso creativo.
Para empezar, es indispensable mencionar la definición de varios conceptos sonoros y para ello, he tomado algunos ítems de la norma básica para la edificación [Isover NBE-CA-88] sobre las condiciones acústicas en los edificios, que define:8
8 ISOVER, Norma Básica de la edificación NBE-CA-88, Sobre condiciones acústicas en los edificios. Disponible en: < http://www.isover.net/asesoria/manuales/nbeca88.htm>
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Sonido: Sensación
auditiva producida por una onda acústica.
Frecuencia: Número de pulsaciones de una onda acústica senoidal ocurridas en un tiempo de un segundo.
Ruido: Mezcla compleja de sonidos con frecuencias fundamentales diferentes. En un sentido amplio, puede considerarse ruido cualquier sonido que interfiere en alguna actividad humana.
subjetiva
Tono: caracterización del sonido o ruido que determina su posición en la escala musical. Esta caracterización depende de la frecuencia del sonido, así como de su intensidad y forma de onda. Timbre: caracterización subjetiva del sonido que representa la
sensación sonora
producida por el mismo a un oyente. Depende fundamentalmente de la intensidad y frecuencia del sonido.
Reverberación:fenómeno de persistencia del sonido en un punto determinado del interior de un recinto, debido a reflexiones sucesivas en los cerramientos del mismo. 33
La sensación sonora a la que me refiero, se compone de voces pulsátiles; germinantes y persistentes en mi territorio interior; estas voces se potencian en un tono específico y se proyectan exteriormente, causando una percepción especial y específica en el otro-oyente. 34
Para la configuración espacial del territorio, es necesario considerar los fenómenos físicos en la propagación sonora:
“Absorción: Cuando una onda sonora alcanza una superficie y un porcentaje de esta es absorbida por el nuevo medio.
Reflexión: cuando una onda topa con un obstáculo que no puede traspasar ni rodear y rebota al medio del cual proviene.
Refracción: es la desviación que sufren las ondas en la dirección de su propagación. Esta se debe al
cambio de velocidad
de propaga-
ción sonora causada por el cambio de medio.”
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Mi territorio emocional absorbe, refleja y se dispersa; absorbe al entrar en contacto con otros territorios; refleja lo que considere pertinente para cada situación, o aquello imposible de esconder; y se dispersa, ya sea en un medio interno o externo, presentando cambios tonales y temporales, manifestados de forma sutil al relacionarse con los otros. 9 LONGINA, Chiu. Antropología del sonido, Netaudio en España-trabajo de campo experimental: El sonido y el oído. Disponible en: <http://www.artesonoro.org/antropologiadelsonido/?page_id=76>
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La psicoacústica, “estudia la relación existente entre las propiedades físicas del sonido y la interpretación que el cerebro hace de ellas.”10 Partiendo de los siguientes parámetros:
“Altura: se refiere a la percepción del tono (frecuencia Hz).
Timbre: capacidad de diferenciar los sonidos a partir de sus
Sonoridad:
componente armónico. Percepción (subjetiva) de la intensidad sonora.”11
Esa interpretación cerebral, es la responsable de componer la percepción de cada individuo y ocasionar las respuestas psicológicas de agrado y aceptación, o disgusto y rechazo, en el oyente frente a la escucha tonal del territorio expresado.
10 MAGGIOLO, Daniel. (2003, abril). Acústica musical: apuntes para el curso. Escuela universitaria de música, Universidad de la República. Disponible en: <http://www.eumus.edu.uy/docentes/maggiolo/acuapu/int. html#top> 11 WIKIPEDIA Psicoacústica. (2010, octubre). Disponible en: <http://es.wikipedia.org/wiki/ Psicoac%C3%BAstica>
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Maqueta-taller 209.
Para estructurar la sonoridad que fundamenta la experiencia territorial, es imprescindible considerar los mecanismos que interactúan en la producción del habla:
“Para los sonidos tonales o sonoros [vocales, semivocales, nasales]: La vibración de las cuerdas.
Para los sonidos <<sordos>>: Las interrupciones (totales o
Para las oclusivas sonoras [b, d, g <<en castellano>>]: La combinación de vibración e interrupción.”12
parciales) en el flujo de aire que sale de los pulmones.
Más allá de frases, palabras, consonantes y vocales; hay un tono que caracteriza nuestro ser interior y manifiesta su vibración interna, sea esta de complacencia o inconformidad; por esto en el proceso plástico busco la producción de sonidos sencillamente tonales, latentes y constantes que estimulen la percepción sensorial del espectador-escucha. 12 LONGINA, Chiu. Antropología del sonido, Netaudio en España-trabajo de campo experimental: El sonido y el oído. Disponible en: <http://www.artesonoro.org/antropologiadelsonido/?page_id=76>
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Render- taller 209
Los sonidos resultantes de la producción del habla son percibidos y procesados por el sistema auditivo, conformado por:
“Sistema auditivo periférico [oído]:
Responsable de los procesos fisiológicos que captan el sonido y lo envían al cerebro.
Sistema auditivo central [nervios y cerebro]: Responsable de los procesos psicológicos que conforman lo que se conoce como percepción sonora.”13
13 LONGINA, Chiu. Antropología del sonido, Netaudio en España-trabajo de campo experimental: El sonido y el oído. Disponible en: <http://www.artesonoro.org/antropologiadelsonido/?page_id=76>
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Render-taller 209
Es evidente el amplio número de variables presentes en la percepción y propagación sonora, pero ¿qué sucede con la fuente emisora?, ¿en dónde se configura la personalidad polifónica de mi voz?
“Para que un sonido exista de manera física, se requieren tres elementos:
Un cuerpo que vibre Un medio
elástico que vibre Una caja de resonancia que amplifique las vibraciones Y proyectados en la voz sonora del ser humano son:
Cuerdas
vocales como cuerpo elástico vibratorio
Aire como medio elástico
Garganta, boca y cavidad nasal como caja de resonancia.”14
14 LONGINA, Chiu. Antropología del sonido, Netaudio en España-trabajo de campo experimental: El sonido y el oído. Disponible en: <http://www.artesonoro.org/antropologiadelsonido/?page_id=76>
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Render-taller209
Render-taller209
Al reunir, precisar, definir y redefinir los conceptos plásticos, teóricos y técnicos anteriormente descritos, he concentrado mi atención en tres estados territoriales, reconocimiento, dominancia y reserva. Estos estados territoriales, presentan patrones de comportamiento que estánvinculados a nuestras reacciones psicológicas instaladas en el instinto. Sucede con la humanidad y por supuesto con las diversas especies animales que usan su timbre de voz para el reconocimiento individual, ligado directamente al reconocimiento social de su propia especie. La voz está dispuesta para comunicar los diferentes estados de alerta, como expresar la localización de un alimento, de un predador, o su propia ubicación; si se encuentra en época de apareamiento, si es hembra o macho, la edad que tiene y la función que cumple en su manada, entre otros. En el caso de la atracción sexual para el apareamiento, los animales usan patrones de color, sonido y gestos corporales atractivos, con el fin de llamar la atención y aumentar la proximidad del animal acortejado. Este patrón, también es usado de manera similar con otro fin, el de la protección territorial, es decir aumentar la distancia del invasor. 15
15 QUINTERO, Ana. Comunicación animal, Universidad Nacional de Colombia [Notas de clase]. Facultad de Biología. (I-2010). Docente: Enrique Ordoñez Zerda
Reconocimiento:
Estado natural que determina los
lĂmites del territorio.
lejanos, concuerdan con mi tono, ese tono que ignoro. Me observo y reconozco mi figura, me escucho y desconozco la persona. Rostros familiares pero
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Dominancia: calles oscurecen. Mi cuerpo necesita más espacio, mi mente exige lejanía de los extraños. Se alertan los sentidos y mi tono se prepara para defender el territorio.
Suenan pitos, se encienden las luces y las
Reserva: Tranquilidad en el territorio, voces amables y familiares están demasiado cerca, casi podría decir, están dentro. El espacio cálido, permite la proximidad de rostros y cuerpos reconocidos, atraído por la suavidad tonal, para entrar y
permanecer.
Reconocimiento
Aquello que todos reconocen en mí, lo comprendo y lo reconozco pero no lo siento propio, quizás no hay términos medios en mi polifonía. Hasta ahora, sólo me es posible reconocerme en presencia de otros, de sus huellas y resonancias que dejan vibraciones latentes en mi interior.
Grito dominante Quiero gritar, tan agudo como pueda, tan constante como sea posible y tan vibrante como quiera. No quiero tener que defender mi territorio, me niego a activar la polifonía en modo dominante. Anhelo el respeto de mi espacio, mente y cuerpo; no por defenderlos ni por exigir lejanía de ellos, sino por existir, simplemente por ser. ¿Por qué debo suprimir mi suavidad para ser escuchada? Me agoto de potenciar la polifonía, sobre todo en un estado de ataque- defensa que no lo percibo como propio. 54
En mi interior, hay una voz fuerte y contundente que se encuentra atrapada, intenta gritar, pero calla, intenta de nuevo, pero no logra proyectarse, entonces calla sintiéndose marginada del territorio. Esta voz aunque controlada por el territorio y marginada por las otras voces componentes de la polifonía, es la más sincera pero también la más descontrolada, cuando escapa no sabe qué hacer ni cómo hacerlo, no considera las consecuencias que ella tiene sobre los territorios de los otros y por ello, cada vez que logra escapar, aleja a todos de su propio territorio. 55
Susurro reservado
A veces, quisiera esconder esta voz, incluso cambiarla; sin embargo, de todas las que forman mi propia polifonía, esta es la que siento más propia y profunda; por ello, siento, es la más turbia; cultivada durante años por convicciones de recuerdos difusos, miedos y costumbres. 56
Esta voz suave, constante, cálida, amable y confortable; susurra buscando atención y protección del mundo. Ha aprendido que su esencia aumenta la cercanía y atrae la permanencia de otras personas, voces y territorios; es importante saber, que ella con el tiempo se transforma en una dulce ironía de falsa amabilidad que al final resulta alejando a sus oyentes.
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Estas voces, componen los tonos de mi polifonía, latentes revolotean y reverberan el territorio en eterno delay16. El cual ha sido explorado a profundidad con técnicas experimentales de procesamiento de voz por Pamela
Z.
La polifonía depende tanto de su origen como del medio y forma de propagación, por ejemplo, escuchar una pieza sonora en unos audífonos de concha y en un equipo de sonido común, como lo hice con el CD A Delay is better17 ; evidencia la diferencia en la percepción espacial y las cualidades específicas de los componentes sonoros.
16 Delay: (Retraso) Efecto sonoro que consiste en la multiplicación y retraso modulado de una señal sonora. La señal procesada se mezcla con la original y produce el conocido eco. WIKIPEDIA. (2010). Delay. Disponible en: <http://es.wikipedia.org/wiki/Delay> 17 Z, Pamela. (2004). A delay is Better [CD de audio]. Estados Unidos.
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Photo courtesy of Ars Electronica http://www.pamelaz.com/pzphotos/index.html
En torno a la voz y a su diferencia tonal que podría relacionarse con la de un instrumento musical, Fátima Miranda realiza una investigación plástica sobre la voz como instrumento <<musical>> instalado en el propio cuerpo, inmerso en escenas minimalistas que redefinen la espacialidad del escenario y del ser humano.
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http://www.fatima-miranda.com/finalok/home_esp.html
Maqueta-Taller 209.
Espacio
“El individuo no está limitado por su piel, se desplaza dentro de una especie de burbuja personal que representa el espacio que debe existir entre él y los otros” 18
18 BERGE. Proxemia y “para lenguaje” modalidades de comunicación no-oral o discurso paralelo [DOC]. Disponible en: <http://www.educarchile.cl/Personas/personas/gfx/octubre.doc.>
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Para exaltar espacialmente el gesto sonoro, inicio la construcción de pantallas acústicas de madera, en función de cajas de resonancia, para crear mayor profundidad de campo sonora, claro, diferente a la existente en el espacio por sí sólo. “La madera cuenta con un coeficiente de absorción bajo, evidente en su alta capacidad para reflejar aproximadamente el 90% del sonido que incide su superficie. Por esto, comúnmente es usada como reflector y amplificador del sonido al interior de recintos. Su uso es muy popular porque además de contar con estas cualidades acústicas, su composición y aspecto físico brinda calidez espacial y visual.” 19
19 POO, Claudio. (2007, marzo) Madera: Confort acústico. Disponible en: < http://www.cchc.cl/kwldg/databank/19873.pdf>
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Render-taller209
“El mismo sonido suena diferente en un pequeño cuarto, en un sótano, en un espacio grande, en una calle, en una selva o en el mar.”20 Bela Belazs.
20 BELAZS, Bela. (1985). Theory of the Film: sound, in films sound, eds. Elisabeth Weis and John Benton. New York: Columbia University Press.
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Render-taller209
Recuerdo mi infancia de colores cálidos, vibrantes y equilibrados. Es preciso, esta atmósfera la que deseo configurar, un espacio modelado por luz natural y artificial que ilumine y caliente el espacio y por supuesto, el territorio.
“La percepción que tenemos las personas de los fenómenos naturales y las relaciones que establecemos con ellos, son estadios relevantes en el aspecto reflexivo que da contenido al trabajo de Olafur Eliasson. Así, la luz, la niebla, el viento o el hielo se convierten en elementos artísticos de la mano de este artista, en una combinación de lo tecnológico y lo natural, para la creación de microcosmos instalativos.” La vida no imita al arte. Olafur Eliasson Disponible en: < http://lavidanoimitaalarte.blogspot.com/2008/07/olafur-eliassoncopenhague-1967.html>
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‘Beauty’. Olafur Eliasson http://jardinatlantico.wordpress.com/2008/12/16/olafureliasson/
Olafur Eliasson. 360° room for all colours. 2002 http://www.moma.org/visit/calendar/exhibitions/31
El color es un componente fundamental en la creación atmosférica y espacial, según Georges Roque, integrante del Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM; éste, al igual que el sonido, puede definirse como una sensación, una impresión sensorial producida en el encuentro lumínico con la retina. Según Roque, comunicar es una función social que implica enviar señales, es decir, comunicar a los demás esa distinción en todos los sentidos como signo de reconocimiento (pertenecer a) y de diferenciación (identidad). Esta función tiene tres niveles: “La función de reconocimiento entre los miembros de un mismo grupo y de distinción frente a otros grupos.
La función de distinción, dentro de un grupo, para diferenciar los niveles sociales o jerárquicos.
Y la función que consiste en distinguirse como individuo de los demás, mediante el uso de colores, teniendo en cuenta que ese ser individual está inscrito en una colectividad.”21
21 ROQUE, Georges. (2004). El color en el arte mexicano. Discriminación: funciones visuales y culturales (pp. 265- 285). México: Editorial UNAM
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Render-taller209
Instalaci贸n sonora
“El sonido ocupa un espacio, lo define, lo utiliza y lo afecta siempre en relación a la percepción humana del mundo” 22
22 DÍAZ, Jaidy. (2010). Pensar sonido, Actos de la voz: Tiempo (pp. 9-14). Bogotá D.C: Universidad Nacional de Colombia.
Tomando los elementos necesarios para la existencia fĂsica de un sonido, en el taller 209 se presentan las siguientes condiciones para cada uno de los estados territoriales:
Reconocimiento: Presencia corporal ==cuerpo vibratorio Territorio == medio elรกstico Subsuelo == caja de resonancia.
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Dominancia: Voz == cuerpo vibratorio Espacio contenedor == medio elĂĄstico vibratorio Caja acĂşstica de madera == caja de resonancia
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Reserva: Voz == cuerpo vibratorio Cuerpo del oyente == medio elĂĄstico AudĂfonos == caja de resonancia
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El territorio, el sonido y el espacio, componen la instalación que propongo realizar. Ahora comprendo, esta instalación es mi cuerpo, es mi territorio emocional instalado en un espacio tridimensional. Es el territorio coloreado y sonorizado por la experiencia sensorial en el recorrido de la pelusa de diente de león. La pelusa, mi voz, ha dejado al descubierto las capas y máscaras que la protegen y aíslan del exterior. Estas capas dan forma a la atmósfera interior, mediando todo aquello proveniente de afuera y la percepción que de ello se encuentra al interior. En el espacio tridimensional esto se da por un filtro amarillo, uno naranja y una capa neutra que suaviza y homogeniza los rayos lumínicos del sol. El interior del territorio tiene su fuente de luz propia, es la percepción de lo que ocurre en el exterior, esta luz se extiende por el espacio y esta al igual que la fuente externa es mediada por una capa traslúcida. 79
Prueba de color Render-taller209
Esta atmosfera coloreada según el instinto de mi territorio, es habitada y modelada por gritos contenidos en membranas resonantes que les permiten expresarse pero jamás escaparse, pues mi memoria me recuerda que si uno de ellos escapase, ahuyentaría al oyente, desprevenido o no, que lo escuche. Los gritos son para estados limítrofes pero los susurros, los susurros son para el corazón, ellos me han enseñado sus habilidades para atraer personas, territorios y otros corazones; ellos han mediado sutilmente con el caos externo y han calmado ánimos guerreros de territorios irritados y descontrolados. Los susurros se sostienen en un cuerpo resonante que absorbe las huellas que dejan los caminantes al habitar, recorrer y plasmar su presencia en este territorio; aunque mediado y enmascarado, siempre cálido para cualquier viajero que desee contemplar, acompañar o vivir, el recorrido de la pelusa de diente de león.
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Al trasladar el territorio emocional a un espacio tridimensional, es necesario ha- blar de Robert Smithson23, en concreto de Site Specific, pues el territorio aunque psicológico e intangible, es un lugar específico, que en este proceso es proyec- tado en un espacio también específico ya construido, a lo cual Smithson llama el no lugar [non-site]. En este caso, el taller 209 es mi territorio audiovisualmente modelado, sin embargo, este no es en realidad el territorio emocional que habita mi cuerpo y mente. Si se observa, este espacio podría ser la recreación de mi ambiente interior, pero si se observa y escucha, es decir, si el cuerpo entra en un acto selectivo de concentración, la voces y el espacio son un territorio; un nuevo territorio, que significa a uno ya existente, pero que en su configuración resultó otro, confor- mado por emociones personales y características arquitectónicas del lugar tri- dimensional. Este territorio varía en su configuración no sólo por los cambios psicológicos sino por el lugar a instalar, en este caso es el taller 209, pero si fuera el 208 o el 210, el territorio instalado sería diferente, aún cuando partiera del mismo territorio emocional. El territorio instalado en tres dimensiones, es una nueva realidad, mezcla de realidades tangibles e intangibles. Como dice Ilya Kabakov, “una instalación es una parte de la realidad, podría decirse que el mundo entero es una instalación.” 23 SMITHSON, Robert. (1979). The writings of Robert Smithson. New York: New York University Press.
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Si la instalación es una realidad o suma de realidades, esta sería un habitante temporal, en este caso, potenciado por la temporalidad sonora. “no preserva su identidad con el tiempo, es un evento en el sentido que puede transformar su identidad […] de este modo, una instalación está muy cerca de ser un reflejo real de la sociedad contemporánea, en donde todo es intercambiable”24
Prueba de color [atmósfera]-Render
24
KABAKOV, Ilya. (otoño 1990). Ilya Kabakov y Boris Groys: De las instalaciones un diálogo.
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La relaci贸n sonoro-espacial es evidente en el trabajo de Pauline es la manera en que une el sonido y el espacio, c贸mo el espacio construye el sonido y 茅ste expresa la fisicidad del espacio que lo contiene.
Oliveros, lo m谩s interesante, considero,
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http://8888ddl.com/media/index.php?s=otis&sbutt=Find&paged=22
Un espacio de ensueño, un territorio habitable y una experiencia sensorial compuesta de armonías musicales; son los elementos que me atraen de la obra de La Monte Young, en especial su trabajo con Marian Zazeela, específicamente Dream House25, el espacio de exhibición y reproducción permanente creado por ellos para ser habitado por sonidos profundos, extendidos en el tiempo y luces ambiente que complementan la experiencia.
25 LITCH, Alan. (2007). SOUND ART Beyond music, between categories [Libro con CD de Audio]. Nueva York: Rizzoli International Publications.
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http://jonesthought.wordpress.com/2009/11/20/lamonte-young-the-well-tuned-piano-81-x25-61750-111859-pm-nyc-live-box-set/
Prueba de color [ventanas]-Maqueta
Prueba de color [techo y ventanas]-Maqueta
Mi voz ha silenciado por un instante para percibir su territorio contenedor, su cuerpo físico y emocional negándose a transformarlo; pues ha comprendido que es un ser suave pero no frágil, dulce pero no débil, contrario a lo que los demás creen; esta voz le ha dicho al territorio que se escuche a sí mismo, que continúe su recorrido siendo como es, aunque no resulte tan cómodo como para otros; también le advierte que puede continuar pasando desapercibido o sin ser tomado en cuenta, pero qué ha de importar si el oyente no está dispuesto a escuchar... La voz ha negado cambiar su tono y altura, no quiere ser más grave ni más aguda, no desea hablar más bajo ni más alto para ser escuchada; por ello, los gritos permanecen aún contenidos en el interior. La voz se ha hecho voz, ha expresado lo necesario sin decir palabra alguna, sin buscar ser comprendida o significada; ella sólo quiere existir, y por un instante, pertenecer al mundo. Sonido, sonoridad, percepción, instalación, arquitectura; son algunos de los conceptos teóricos tratados a lo largo de este escrito y del proceso de este proyecto; que en lugar de ser conceptos claros e inmóviles, para mí, son mundos con una gran cantidad de componentes aún por descubrir, explorar, comprender, experimentar y escuchar. Proceso, que siento, ahora comienza a germinar.
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Se agarraba de las personas como si fueran barcos que atravesaban el mar confuso de sus dĂas. Rafael Chaparro Opio en las nubes
Créditos Directora trabajo de grado:
Jaidy Díaz Asesoría instalativa:
Asesoría sonora:
Roberto García
Martha Morales Fotografías de estudio:
Cristina Ayala Arteaga
Asesoría acústica:
Render en 3D-Max:
Jonhatan Nieto
Leonel Vásquez Maqueta: Yesid Patiño Niño
Agradezco el entusiasmo de Jaidy, quien dedicó su tiempo e interés a mis inquietudes y propuestas, depositando su entera confianza en este proyecto y en mí. Aprecio con enorme gratitud, la paciencia y comprensión de mi madre mientras conducía por lugares desconocidos bajo fuertes aguaceros; el cariño al levantarme y al alimentarme en las madrugadas; y su abrazo fortalecedor que me esperó en las noches. Recuerdo con alegría la compañía, participación y consejos de mi padre durante este largo proceso de aprendizaje; y a mi hermano, quien compresivamente me brindó su apoyo. Reconozco la grata guía y compañía de mi tía Liliana y su esposo Ferney, quienes pusieron a disposición su escaso tiempo disponible, abriéndome las puertas de su hogar y por supuesto de sus corazones. A Cristina Ayala, le estoy muy agradecida, porque sin su apoyo físico y moral no habría sido posible la grata realización de este reto. Agradezco la amistad incondicional de Neila, quien estuvo siempre presente y dispuesta a colaborar a pesar de mi ausencia. A Carolina Borrero, Laura Rodríguez y Bernardo Tovar, les agradezco la sonrisa en sus rostros y la mano amiga que me brindaron.
Aprecio la ausencia de Ignacio, por suscitar en mí el entusiasmo de madurar mis capacidades, y en el proceso, descubrir las diversas posibilidades de pensar y vivir; porque su lejanía me dirigió a la búsqueda de múltiples personas y campos de acción.A todos aquellos que en el camino, me escucharon y me ayudaron
desinteresadamente. A
Semilleros de creación de la DIB, por hacer financieramente posible la realización de este proyecto.
Y por supuesto, agradezco complacientemente a la Universidad Nacional de Colombia, que hizo de mi vida una experiencia enriquecedora e inolvidable, sobre todo por las historias de vida y personas, que en ella conocí.
Texto, trabajo de grado, Escuela de artes plรกsticas y visuales Universidad Nacional de Colombia Este texto se termino de escribir en Noviembre del 2010, Se imprimieron ____ libros firmados y numerados por la artista En papel: Opalina 70 grs. Universidad Nacional de Colombia