LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS locos, borrachos y ángeles. Cuando termina la procesión y regresa la virgen a la capilla, toda la comunidad la recibe en medio de cantos, aplausos y un fuerte y prolongado repique de campanas.
ción de plátano maduro con zanahoria rallada, fororo y huevo llamada pelota. Existen varios tipos de razas de gallos de pelea conocidos como gallos finos. Las razas de pelea se conocen con los nombres de Corre Español que se caracteriza por poseer la cabeza muy grande, desproporcionada con respecto al cuerpo; el Yanqui, el Liso y Chuspia que es el cruce de Yanqui y Corre Español. Por su color los gallos son llamados de diversas maneras, por ejemplo el que es blanco con gris es denominado Marañón, y el de color caramelo, gris y blanco amarillento se llama Jabaco concha de piña. Generalmente la temporada de pelea de gallos empieza en diciembre y llega hasta julio ya que en los meses posteriores hay cambio de plumas y los animales no están aptos para pelear esta condición. Para la pelea es necesario que cada ejemplar posea buenas espuelas, bien sea de carey, propias o naturales extraídas de otros animales. Las espuelas deben tener una longitud de 18 a 22 líneas equivalentes a cuatro cm máximo de longitud. Más largos sólo se emplean en países como Colombia. En una gallera se pueden realizar hasta 20 peleas diarias pero solamente los días sábado y domingo.
Juego de chapitas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
Es un juego callejero emparentado con el béisbol, sólo que en vez de bate, hay un palo de escoba, y en vez de bola hay chapitas. Se le llama chapitas o chapas a las tapas metálicas de las botellas de refrescos; éstas son lanzadas por un jugador a otro que tiene que golpearlas con un palo. Los mismos criterios que en el béisbol se emplean para los turnos de golpear y lanzar. Una vez que logra golpear alguna chapita, el bateador corre hasta la base, que ha sido previamente delimitada por los jugadores, entonces viene algún otro jugador a golpear chapas o batearlas, como se dice comúnmente. En el campo se marca con dos a tres bases, según lo deciden previamente los jugadores. También existe el home play o zona de llegada, como en el béisbol. Cada vez que un jugador que ha bateado llega al home play, anota una carrera.
gen de Lourdes por todas las aldeas cercanas en un recorrido que dura nueve días y durante el mismo se reza la novena a la virgen con rosarios cantados. El segundo momento es la celebración propiamente dicha que dura dos días y se lleva a efecto el 11 y 12 de febrero, víspera y día central de la fiesta, respectivamente. En la víspera se corona a la virgen en la comunidad y se dramatiza la leyenda de su aparición. Durante el día de la patrona se le ofrecen bailes, serenatas y poemas, se levantan arcos de frutas y verduras, altares y se adornan las calles en su honor. El recorrido de la procesión del día 12 de febrero se acompaña con música y fuegos artificiales.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Salado Medio |DIRECCIÓN| Calle principal |ADSCRIPCIÓN| Pública
La festividad da inicio con una misa dedicada a la Virgen del Perpetuo Socorro el 28 de diciembre. Ese día se tocan las campanas y se decora el templo con flores y ramas. La virgen se coloca en lo alto de una carroza para mostrarla en procesión desde su salida del templo. Es llevada hacia la carretera panamericana, acompañada rezos y cánticos mientras los jóvenes del pueblo se disfrazan de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
Pelea de gallos
Fiesta de los Santos Inocentes
|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| La comunidad
Paralizado, juego
Forma parte del conjunto de juegos tradicionales y actividades de esparcimiento propias del municipio y de gran parte de Venezuela. Se dice que la pelea de gallos en Campo Elías se remonta hasta inicios del siglo XIX y hay varias galleras en las que se realiza la pelea de gallos. En La Mesa de Los Indios existe una gallera de relevancia, conocido como El Rincón Turístico, ubicado en El Silencio de Jají y en el que se efectúan encuentros de galleros, criadores, entrenadores y aficionados a este juego de todo el municipio.
Se realiza habitualmente en una pista redonda de 6 m de diámetro llamada valla o ruedo, en torno de la cual se distribuyen los asientos para los espectadores y jueces. Al llegar a la gallera, los dueños de gallos anotan en una pizarra el peso de sus ejemplares y proceden a cazar la pelea mediante el cual se acuerda la longitud de las espuelas, medidas en línea, que conviene a cada animal según su peso. Antes de la pelea se colocan los dos gallos que serán enfrentados en una misma jaula pero en compartimientos separados que se eleva sobre el centro del ruedo o valla. Al bajar la jaula son soltados los dos animales. Generalmente una pelea dura 30 minutos y si los dos animales siguen en condición de pelear se declara el encuentro como tabla, lo que equivale a que ninguno de los animales es ganador. Gana el animal que deje a su contrincante en mal estado o lo mate. Los gallos se empiezan a entrenar a partir de los 8 meses de nacidos que es cuando por naturaleza empieza a abrir pelea. Cada ejemplar debe alcanzar un peso máximo de 2 kg. Dos meses antes de la primera pelea el animal es colocado en un régimen de entrenamiento fuerte que empieza mediante el careo que es presentar al animal a otro gallo pero sin que logren darse picotazos. Sujetando con ambas manos al gallo durante el careo se mueve al animal en desplazamientos circulares en forma de un “8”. Durante este período se les corta las plumas o como se conoce localmente se peluquean. La alimentación consiste en jugo de frutas, maíz y una prepara-
Un jugador contra una pared o árbol, permanece de espaldas al resto de los jugadores, quienes avanzan hacia él sólo mientras está de espaldas. Este jugador se voltea rápidamente y si logra ver a alguien moviéndose en ese momento, se le impone una penitencia y luego de cumplirla le toca estar contra la pared para reiniciar el juego. El resto de los jugadores vuelven a sus posiciones iniciales. Gana quien nunca haya recibido penitencia.
162
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006
MUNICIPIO CAMPO ELÍAS