Plus 77 by Marko Remić

Euharistijska čudEsa kroz povijEst Bog je uvijek pomagao svoju djecu posebnim znakovima i djelima, kako bi pokazao put k istini i probudio vjeru...

Meki uvez, 270 str. Cijena: 80 kuna

Renzo Allegri

Izvrstan dar za prvoprIčesnIke

Krv Kristova Kratka povijest euharistijskih čudesa

»Ova je knjiga izvrsna priprema za misu, kako za svećenike, tako i za vjernike. Preporučam Vam da prije svake mise pročitate barem jedno poglavlje. Naime, vjerujem da razmišljajući o Isusovoj stvarnoj prisutnosti u Euharistiji, možemo na misi sudjelovati djelatnije i plodonosnije.« Josip Lončar

Posjetite našu web-knjižaru na www.kristofori.hr od 1. do 15. svibnja i ostvarite popust u iznosu od 25%*! *Popust u ovome razdoblju vrijedi za „Krv Kristovu”.

narudžbe: 095/206-5421, 091/220-6542, 048/210-104 i tajnica@kristofori.hr.

SADRŽAJ

4 Uvodno slovo Što god učiniste 6 Svibnja Kraljica 8 Josip Lončar Život u izobilju 12 Josip Lončar Kako moliti za vlastitu djecu 16 Što nam je poručio prvi papa... 18 Svjedoči: Marko Tandarić Nadnaravno iskustvo za vrijeme mise 20 Apel čitateljice Vidljivi i nevidljivi grijesi 24 Znanost i vjera Torta tete Matilde 26 Obitelj i brak Majke i sinovi 30 Zlostavljanje roditeljskom ljubavlju 32 prof. Livio Marijan Tajanstvenost i misterij liturgije na kršćanskom Istoku 39 Razmatranje Božje riječi Svemu stvorenju

44 Paula Tomić Ovo je vrijeme... 49 Humor

Odgovorni urednik: p. Marko Glogović, OSPPE Urednica: Martina Zidarić Grafičko oblikovanje: Momir Blažek Foto: Elvir Tabaković Lektura: Martina Zidarić PLUS | svibanj 2016.

Uredništvo: Josip Lončar, Martina Zidarić, Momir Blažek, Marko Matijašević, Mihael Lončar, Irena Kukec, Tatjana Prepelić Suradnici u ovom broju: Ivana Katanović, Stjepan Kosi, prof. Livio Marijan, Danijel Rajković, Dubra vka Rojc, Paula Tomić, Zoran Vukman

IMPRESUM

40 Tijelovo Spomenik Ljubavi

UREDNICA: Martina Zidarić

Nosite bremena jedni drugih i tako ćete ispuniti zakon Kristov (Gal 6,2)

Što god učiniste... Ljudi nas često „gnjave” svojim problemima. Postoji elegantan način da ih se „riješimo”...

eki dan sam prijateljici na pitanje „Kako si?” odgovorila da sam u posljednje vrijeme zbog određe nih problema nekako nemirna i malodušna. Nije me do kraja ni saslušala, a već mi je kao iz topa savjetovala: „Moli, pa će proći”. „Nije da ne molim...”, promrmljala sam više samoj sebi osjećajući se neshvaćeno. Ovo me iskustvo potaknu lo na razmišljanje. Zapitala sam se koliko sam puta i sama postupila slično, uvje rena da time pomažem. I, na ravno, nisu ovakvi savjeti loši. Ali, kada nam se netko potuži i iznese svoj(e) problem(e), a mi mu odgovorimo: „Samo nastavi moliti. Sve će biti u redu”, očito je da nam je cilj riješiti se „nepotrebne gnjavaže”. Dakle, kada nam se netko pojada ili sami vidi mo da ga nešto muči, on u tom trenutku treba našu pomoć. Opipljivu, vidljivu, konkretnu. Možda će mu pomoći ako ga u tom trenutku saslušamo ili ako mu pokažemo razumijeva nje i damo mu potporu ili ako jednostavno budemo s njim... Ukratko, ako na neki ko 4

nkretan način stanemo uz njega i prijeđemo s njim komad njegova puta. To me je podsjetilo na usporedbu koju govorni ca i suautorica knjiga „Vruće teme – što supru žnici ne govore jedno drugome” iznosi tijekom svojih izlaga nja: „Na jednom natjecanju zaprežnih konja pobjed nički je konj povukao 2000 kg, a viceprvak 1800 kg. No kad su ih stavili u jaram, povukli su zajedno više od 5400 kg.” Iako ovu usporedbu Annie Chapman koristi za brak, ona se može pri mijeniti na svaki drugi odnos: dvoje (dvije, dvojica) zajedno mogu povući teret gotovo kao troje (tri, trojica) pojedinačno; kad se dvije individue udru že, oslobađa se nevjerojatna snaga. Kada je Isus kazao kako je on među onima koji se sakupe u njegovo ime (Mt 18,19-20), vje rujem da je smjerao ne samo na molitvu sâmu nego i na trenutke u kojima činimo ono čemu nas je poučio: gladna nahrani mo, žedna napojimo, gola odjenemo (...); žalosna i nevoljna utješimo... (Mt 25) www.kristofori.hr | PLUS

Uvodno slovo

Isus nam je za svoga života na zemlji pokazao kako biti čovjek. Pokazao je da to uključuje ovisnost o drugima; kao dijete posve je ovi sio o Mariji i Josipu; za vrijeme svoga javnog djelovanja volio je odlaziti k prijateljima La zaru i njegovim sestrama kako bi se odmorio i okrijepio; u Getsemaniju je trebao učenike kraj sebe; pod Golgotom Cirenca... Ako je On ovisio o drugima, zašto bi s nama bilo dru gačije? Pokazao nam je također kako se ophoditi s bli žnjima u potrebi. Kad bi mu netko pristupio, On se posvetio njemu i njegovu problemu, po kazao razumijevanje i suosjećanje i pomogao mu. Te osobe podignute iz svojih poteškoća, mogle su tada u njemu prepoznati Boga. Kad nekome iskažemo milosrđe na konkretan način: iskrenim suosjećanjem i razumijeva njem, molitvom, materijalnom pomoći, ola kšamo mu breme. Kad učinimo nešto takvo, ganut je ne samo onaj kome smo pomogli nego smo, možda i više, ganuti mi koji smo pomogli. Jer, uistinu, „blaženije je davati nego primati”. Želim nam svima da jedni druge istinski su srećemo: čujemo, vidimo i doživimo. I blago slovljen Vam ovaj mjesec posvećen Blaženoj Djevici Mariji u kojem slavimo tolike bla gdane – Uzašašće Gospodinovo, Pedesetnicu, Presveto Trojstvo, Tijelovo, Pohod Blažene Djevice...! Promišljajmo o njima, proživimo ih i primimo od njih; zamolimo za Silu odozgor kako bismo bili više ljudi po Božjem srcu. PLUS | svibanj 2016.

SVIBNJA KRALJICA Gospa Fatimska (13. svibnja)

Marijina ukazanja Maleni i neznatni postaju evangelizatori i vjerovjesnici

e ukazuje se ona u palačama ni u dvorcima, rijetko kada veledostojnici ma ili teolozima, nego na periferiji sela i u zabitima, na nepristupačnim mjestima, brdima, a kao svoje partnere uzima male, neznatne, pastire, gotovo neuke i nepi smene. Zašto? Zato što su upravo maleni najučinkovitiji vjerovjesnici i njima – pa i prema samim Isusovim riječima o djeci i malenima – po najprije pripada dužnost evangelizacije svijeta. Pa čak i klera, hijerarhije, biskupa,

svećenika. U tome vidim čudesne procese u gotovo svim ukazanjima. U Meksiku je dan netom kršteni priprosti Juan Diego, u Rue du Bac obična redovnica, u La Salettu dvoje pastira, u Lurdu obična pastirica, u Fatimi troje djece kojima nema ni deset godina. Isto i u dva mjesta u Belgiji, na tri ma mjestima u Njemačkoj. Istovjetno je i ovdje u Međugorju. (...) Tu se ostvaruje i ona Isusova o 'malenima i djeci' koji postaju prauzor za njegovo kraljevstvo. (...)

www.kristofori.hr | PLUS

FOTO: Elvir Tabaković Pohod Blažene Djevice Marije (31. svibnja)

Veliča duša moja Gospodina! Marijin „Veliča” kao program počovječenja svijeta

Veliča duša moja Gospo

nemoćan, osuđen na po moć drugih. Svi smo jedna ki, svi se rađamo u istome stanju, i očekujemo da sva ki čovjek iskusi pravedno i milosrdno postupanje u potonjemu životu.

dina, klikće duh moj u

Marija i Elizabeta tome su uzori. Njihovi su prali kovi i uzori čuvene žene Staroga zavjeta. Ono što Marija u svojim riječima najavljuje, ozbiljit će Isus kasnije u svome programu uspostavljajući alterna tivno društvo gdje nema struktura moćio i vladanja, već poredak pomirenosti i bratstva. (...)

djela učini Svesilni, sveto

Ulomci su preuzeti iz knjige fra Tomislava Pervana „U svjetlu spoznaje Isusa Krista”, knj. 3, In formativni centar Mir Međugorje

prazne. Prihvati Izraela,

arijin „Veliča”: saže tak i sinteza snage koja počiva u majkama, u svim ženama koje polažu svoju nadu u Gospodina.

Majka daje život, majka sa životom predaje i polaže novu nadu, očekivanje, pouzdanje. Polaže sve u pravednost, milosrđe, sre tnu budućnost. U Marijinu „Veliča” imamo pred so bom najkorjenitiju utopiju kakvu je moguće zamisliti. Prevrednovanje vrijedno sti u korist pravednosti, mi losrđa, ljubavi. Svojim rije čima Marija prosvjeduje protiv svake ljudske zlopo rabe moći i vlasti, vladanja i gospodarenja, nepravde i tlačenja, protiv utjerivanja straha u malene i bespo moćne. Upravo majke zna ju da je svako dijete, svaki čovjek kad se rađa i gol i

PLUS | svibanj 2016.

Knjigu možete naručiti u našoj web-knjižari (www. kristofori.hr).

Bogu, mome Spasitelju, što pogleda na neznatnost službenice svoje: odsad će me, evo, svi naraštaji zva ti blaženom. Jer velika mi je ime njegovo! Od kolje na do koljena dobrota je njegova nad onima što se njega boje. Iskaza snagu mišice svoje, rasprši oho lice umišljene. Silne zba ci s prijestolja, a uzvisi neznatne. Gladne napuni dobrima, a bogate otpusti slugu svoga, kako obeća ocima našim: spomenuti se dobrote svoje prema Abra hamu i potomstvu njegovu dovijeka.

PIŠE: Josip Lončar

Moja molitva za život u izobilju: „Isuse, ne mogu sâm, uzdam se u tebe. Čini što hoćeš i kako hoćeš, samo budi prisutan u svemu”

www.kristofori.hr | PLUS

Iz pripremnog teksta knjige o svetoj misi

Život u izobilju Život u izobilju pun je ‘spontanosti' koje nismo planirali. Izobilje je isključiva povlastica kršćana, koju tako često ne koristimo

sus je rekao da je došao kako bismo imali jatne načine, koji će mnogo puta više začuditi život u izobilju, kako bismo ga živjeli u pu nas nego one koji će preko nas biti blagoslo vljeni. nini.

Pri tome nije mislio na izobilje dobara, nova Zamislimo da nam se počne događati da ca, zdravlja, veselja, slave, priznanja, nagra spontano utješimo nekog žalosnog, da spo ntano zagrlimo nekoga koga će to silno da... već na nešto mnogo bolje. obradovati, da spontano izgovorimo lijepu Mislio nam je 'pomagati' u situacijama s koji riječ koja će nekoga podići ili obradovati, da ma se, zbog svoje ograničenosti, ne možemo se spontano nasmijemo nekome koga će naš smiješak ugodno izne nositi sami. U čemu smo ograničeni, što ne Ako se naviknemo sami sebi naditi, da spontano možemo sami i u čemu priznavati svoju nedostatnost sretnemo nekoga kome možemo pomoći, da nam treba On i njegova i ako se naviknemo pouzdavati se spontano obraduje pomoć? se u Isusa – život će nam pomo nečijem uspjehu, da spontano prečuje Gotovo u svemu, jer stati stvarna radost mo nečije uvrede; da smo svojim znanjem i svojim iskustvom ograničeni u mnogočemu. spontano pronađemo dobar posao, dobrog Ako se naviknemo sami sebi priznavati svoju supružnika, dobrog prijatelja; da spontano nedostatnost i ako se naviknemo pouzdavati spoznamo (uočimo, vidimo) što je u srcu naše se u Isusa, koji je obećao da će biti s nama u djece te prepoznamo najbolji način na koji ih sve dane našeg života – život će nam postati možemo trenutno obradovati, utješiti, usmje stvarna radost. Isus će nas svojim Duhom vo riti; da se sasvim 'slučajno' počnemo često diti kroz dan i upotrebljavati nas na nevjero nalaziti na pravom mjestu u pravo vrijeme...

PLUS | svibanj 2016.

PIŠE: Josip Lončar

Njegovu prisutnost prepoznajemo po 'spontanostima’, koje nam se počinju događati sasvim ‘slučajno’

Isus Isusćećeseseuključivati uključivatiuunaš našživot životako akomi mitoto njegove njegoveprisutnosti, prisutnosti, spoznaja da dajejesvemogući svemo želimo želimozaista, zaista,svim svimsrcem. srcem.UUpočetku početkućemo ćemo gući BogBog voljan voljan posvetiti posvetiti se svakome se svakome od nas odosob nas možda moždatrebati trebati moliti moliti ga osobno. no. Njegovu Njegovu prisutnost pri malo ga malo duže, duže, upornije, upor ne Najveći blagoslov obilja života sutnost prepoznajemo prepoznajemo po 'spon zbog nije,njega, ne zbog već zbog njega, nas jest iskustvo njegove prisutno- po tanostima’ 'spontanostima’ , koje nam , kojese samih, već zbog kojima nas treba samih, vre nam počinju se počinju događati događa sasvim sti, spoznaja da je svemogući mena kojima da treba u dubini vremena srca ti ‘slučajno’ sasvim ‘slučajno’ i koje nam i koje pri zaista da u poželimo dubini srca ono zaista što Bog voljan posvetiti se svakome nam činjajupričinjaju veliku radost, velikuali molimo. poželimo Trebat ono što će nam mo od nas osobno radost, i po iskustvu ali i popomazanja iskustvu vremena limo. Trebat i ustrajnosti će nam da pomazanja u kojem na različite u kojemnači na sevremena naviknemo i ustrajnosti da je Onda stalno se naviknemo s nama, dadaseje različite ne, osjetilno načine, i tjelesno, osjetilnoprepoznajemo i tjelesno, prepozna njegovu naviknemo On stalno spromatrati nama, da se ga naviknemo u njegovoj proma nebe jemo prisutnost. njegovu prisutnost. skoj tratislavi ga ui moći njegovoj kako nebeskoj bismo imali slavi povjerenja i moći kako Predivanjejeosjećaj osjećajkad kadtijekom tijekomdana danadok doknene ubismo njegovu imali nadnaravnu povjerenja pomoć. u njegovu Ako ono nadnarav u što Predivan ganupozivamo pomoć. Ako nije protivno ono u štonjegovu ga pozivamo naukunije – razmišljamo razmišljamooonjemu, njemu,iznenada iznenadaosjetimo osjetimonje nje onprotivno će nas podržati; njegovu nauku ako jest,– on će ugasiti nas podržati; našu govu govumilinu milinunanasebi. sebi. želju ako da jest,toon činimo. će ugasiti našu želju da to činimo. Dugo Dugovremena vremenasam sammislio misliokako kakosusutitiiznenad iznenad Najveći Najvećiblagoslov blagoslovobilja obiljaživota životajest jestiskustvo iskustvo niniizljevi izljevinjegove njegoveljubavi ljubavi plod nečije m moolitve litve 10

www.kristofori.hr | PLUS

zazamene. mene.Nedavno, Nedavno,nakon nakonjednog jednogtakvog takvog iskustva,zapitao zapitaosam samsesetko tkotototako takosrcem srcem iskustva, molizazamene menedadame meoblijeva oblijevaBožja Božjaljubav, ljubav,i i moli iznenada iznenadasam samuusrcu srcudobio dobioodgovor odgovorkoji kojime me jejesilno silnoobradovao: obradovao:„Ne „Nemoli molinitko. nitko.Mnogo Mnogo putasesetitis sljubavlju ljubavljusjetiš sjetišmene menei ibez bezikakva ikakva puta mepovoda povodapočneš počnešslaviti slavitii izahvaljivati zahvaljivatimi, mi,papa me sesetako takoi ijajabez bezikakva ikakvapovoda povodasjetim sjetimblago blago slovititebe. tebe. sloviti ”” Gospodin nene rješava rješava sve sve naše naše probleme probleme i i Gospodin neneoslobađa oslobađanas nasod odsvih svihtrpljenja. trpljenja.Mi Mitotoniti niti želimo;samo samoželimo želimodadauusvemu svemubude budes s neneželimo; nama.Znamo: Znamo:kad kadkroz krozprobleme problemei itrpljenja trpljenja nama. prolazimozajedno zajednos snjim, njim,postajemo postajemomu mubli bli prolazimo ži,ži,prisniji prisnijis snjim, njim,imamo imamosve sveviše višepovjerenja povjerenjai i pouzdanja pouzdanjauunjega. njega.

Gospodin ne rješava sve naše probleme i ne oslobađa nas od svih trpljenja. Mi to niti ne želimo; samo želimo da u svemu bude s nama

Još Još sam sam bogata bogata Okrećem Okrećemtitileđa, leđa,srce srcepara parami mise. se. Još Jošsam sambogata, bogata,još joštitine nepredajem predajemsve. sve. AAtitime mezoveš: zoveš:„Kćeri, „Kćeri,slijedi slijedime, me, Ne Nezaostaj zaostajuumrtvilu mrtvilupustinje”. pustinje”. Predajem Predajemti,ti,Bože, Bože,predajem predajemti.ti.

Izvor Izvori ivrhunac vrhunactog togizobilja izobiljaživota životanalazi nalazisese uumisi: misi:uuRiječi Riječii ieuharistiji. euharistiji.Nigdje Nigdjenam namBog Bog nije nijetako takoblizu, blizu,nigdje nigdjenenemožemo možemoniti nitiprimiti primiti niti nitidrugima drugimaposredovati posredovationo onošto štomožemo možemonana misi misii ipo pomisnoj misnojžrtvi. žrtvi.Ako Akogagazaista zaistahoćemo, hoćemo, ako akomu museses spovjerenjem povjerenjempredajemo, predajemo,nanamisi misi gagaživo živodoživljavamo, doživljavamo,kušamo kušamoiskustvo iskustvonjego njego veveprisutnosti, prisutnosti,i is smise misesesevraćamo vraćamos sjoš jošviše više povjerenja povjerenjauunjega. njega. Misa Misanas nasodgaja odgajazazasvakodnevni svakodnevniživot životuuizo izo bilju. bilju. Zato Zatojejemoja mojamolitva molitvazazaživot životuuizobilju: izobilju:„Isuse, „Isuse, nenemogu mogusâm, sâm,uzdam uzdamseseuutebe. tebe.Čini Činišto štohoćeš hoćeš i ikako kakohoćeš, hoćeš,samo samobudi budiprisutan prisutanuusvemu”. svemu”.

Ruku Rukuotvaram otvarami ipružam pružamti.ti. Sve Svešto štoimam, imam,Bože, Bože,predajem predajemti.ti. Sve Svešto štodržim, držim,Bože, Bože,pružam pružamti.ti. Predajem Predajemti,ti,Bože, Bože,predajem predajemti.ti. Ruku Rukusam samna naplug plugstavila, stavila, Okrenula Okrenulase sepa papobjegla. pobjegla. AAtitime mezoveš: zoveš:„Kćeri, „Kćeri,slijedi slijedime, me, Ne Nezaostaj zaostajna naobroncima obroncimaobmane”. obmane”. Predajem Predajemti,ti,Bože, Bože,predajem predajemti.ti. Ruku Rukuotvaram otvarami ipružam pružamti.ti. Sve Svešto štoimam, imam,Bože, Bože,predajem predajemti.ti. Sve Svešto štodržim, držim,Bože, Bože,pružam pružamti.ti. Predajem Predajemti,ti,Bože, Bože,predajem predajemti.ti. Vedrana VedranaČolić Čolić

PLUS | svibanj 2016.

PIŠE: Josip Lončar

Kako bi trebalo izgledati izmoljeno obraćenje naše djece? Bismo li bili zadovoljni da ona redovito mole i redovito idu u crkvu i na sakramente?

Kad je najbolje za početi moliti za obraćenje vlastite djece? Sigurno, čim smo saznali da je dijete začeto!

www.kristofori.hr | PLUS

Za roditelje prvopričesnika i krizmanika

Kako moliti za vlastitu djecu Nedavno sam s prijateljima razgovarao o tome kako moliti za obraćenje vlastite djece. Čini se da je ovo vrijeme prvih pričesti i krizmi idealno da o tome razmislimo

2. Tko ljubi Boga, ljubi njegovu riječ i od nje živi. Svojoj smo djeci zatim poželjeli da na uče živjeti od Božje riječi, da je dobro poznaju, da budu vrsni i revni u njezinu razmatranju. Sigurni smo da je (Riječ) ne bi mogli iscrpiti sve da žive tri života, a što je više poznaju, to bolje osobno poznaju Boga i imaju više pouzdanja u Zaključili smo da poznajemo dovoljan broj onih njega. Možemo ih zamisliti s vlastitim Biblijama koji rade sve to, te da nikako ne bismo bili posve ...sve ostalo nije važno: hoće li sretni samo s time. Zatim smo se zapitali živimo li mi nešto više od toga. Nakon poduljeg razmi biti posve zdrava, bogata, škološljanja i rasprave zaključili smo sljedeće. vana, oženjena... Sve to bez onog ada molimo, važno je znati za što moli mo, te da to uistinu želimo. Zato smo se zapitali kako bi trebalo izgledati izmolje no obraćenje naše djece. Bismo li bili zadovoljni da ona redovito mole i redovito idu u crkvu i na sakramente?

Kakve obraćenike želimo 1. Htjeli bismo da naša djeca ljube Boga iznad svega i više od ikoga, dakle više od sporta, glazbe, igara, tate, mame, braće i sestara; više od vlastite djece i vlastitih supružnika. To je i logič no, jer tko bi od nas htio da nam dijete izjavi kako nas voli više od Isusa, ili da nam kaže kako više od Boga voli školu, posao, muziku, nogomet ili bilo što drugo?! Dakle, zaključili smo da obraće na osoba uvijek na prvo mjesto stavlja Boga i što god radi ili koga god susreće, sve radi u svjesnosti da je Bog kojeg ljubi u tome prisutan.

PLUS | svibanj 2016.

prvog ne vrijedi ništa... u rukama, s Biblijom na mobitelu, u automobilu, kako je čitaju prije ustajanja, u dnevnim pauza ma i prije spavanja. Pritom ne mislimo ni na ka kvo pretjerivanje – dovoljno bi bilo da s Riječju Božjom provode samo trećinu od vremena koje neobraćeni provode pred televizorom. 3. Tko ljubi Boga, taj će živjeti od euharistije. Svojoj bismo djeci htjeli da se zaljube u misu i da im ona bude središte i ishodište života. Htjeli bismo da kroz misu sudjeluju u Isusovu otkupljenju i da se u

euharistiji euharistijis njime s njimenajprisnije najprisnijesjedinjuju. sjedinjuju.Znamo Znamodada možemo možemomirno mirnospavati spavatiako akototopostignu. postignu.

Kad Kadzapočeti/završiti započeti/završitiss molitvom molitvomza zaobraćenje obraćenje

4.4.Zatim Zatimsmo smopoželjeli poželjelidadasesenaša našaobraćena obraćena djeca djecaodnose odnoses spoštovanjem poštovanjemprema premasvakoj svakoj osobi, osobi,tetedadapoštuju poštujui isame samesebe. sebe.Poštovanje Poštovanjejeje unutarnje unutarnjei iizvanjsko izvanjskoodijelo odijeloBožje Božjedjece. djece.Ako Ako ćećepoštovati poštovatisame samesebe, sebe,bližnje bližnjei ine-bližnje, ne-bližnje,ni ni kad kadneće nećenamjerno namjernoosramotiti osramotitinininas nasniniBoga, Boga, nikad nikadneće nećenamjerno namjernogriješiti, griješiti,neće nećenamjerno namjerno biti bitinekulturni, nekulturni,nasilni, nasilni,nametljivi, nametljivi,neumjereni, neumjereni, pohotni; pohotni;pomagat pomagatćećepotrebnima, potrebnima,tješiti tješitižalosne, žalosne, radovati radovatiseses sradosnima... radosnima...Željeli Željelibismo bismodadaseses s poštovanjem poštovanjemodnose odnosei iprema premazemaljskim zemaljskimdo do brima brimakoja kojaimimBog Bogdaje dajezazanjihov njihovživot, život,dadazazasve sve budu buduzahvalni zahvalnii da i daniniuučemu čemunenepretjeruju. pretjeruju.

Ovime Ovimebismo bismobili bilizadovoljni. zadovoljni.Kad Kadbismo bismouutre tre nutku nutkuvlastite vlastitesmrti smrtiostavili ostaviliovakvu ovakvudjecu djecu––koja koja svjesno svjesnoputuju putujuprema prematom tomcilju, cilju,koja kojauzuzBožju Božju pomoć pomoćnastoje nastojebiti bitiupravo upravotakva takva––naša našabibismrt smrt bila bilablažena. blažena.Zaključili Zaključilismo smodadaćemo ćemozazatotoi mo i mo liti, liti,a adadasve sveostalo ostalonije nijevažno: važno:hoće hoćeli libiti bitiposve posve zdrava, zdrava,bogata, bogata,školovana, školovana,oženjena... oženjena...Sve Svetotobez bez onog onogprvog prvognenevrijedi vrijediništa ništai ne i nedonosi donosininipravu pravu radost radostninipravi pravimir. mir. Zaključili Zaključilismo smodadai mi i misami samitežimo težimoupravo upravotome: tome: uzuzBožju Božjusesepomoć pomoćželimo želimoneprestano neprestanomijenjati mijenjati uubaš baštakve takveobraćenike. obraćenike.

www.kristofori.hr

-25%

Sila odozgor

Idealan dar za krizmanike Posjetite našu web-knjižaru (na www.kristofori.hr) od 16. do 31. svibnja i ostvarite popust na ovaj naslov u iznosu od 25%*! *Popust u ovome razdoblju vrijedi za „Silu odozgor”.

www.kristofori.hr | PLUS

Za roditelje prvopričesnika i krizmanika

Kako, Kako,dakle, dakle,jednom jednomrečenicom rečenicomopisati opisatiobra obra ćenika ćenikapoponašem našemćefu? ćefu?ToTojejeosoba osobakoja kojaiznad iznad svega: svega:teži težiljubiti ljubitiBoga, Boga,poštovati poštovatisebe, sebe,bližnje bližnjei i ne-bližnje; ne-bližnje;teži težipoštovati poštovatimaterijalna materijalnai duhovna i duhovna dobra dobrakoja kojaododBoga Bogaprima; prima;teži težibiti bitiumjerena, umjerena, nenametljiva; nenametljiva;teži težiodreći odrećisesepotrebe potrebedadaseseističe ističe pred preddrugima; drugima;teži težievangelizirati evangelizirativlastitim vlastitimnu nu tarnjim tarnjimmirom miromi radošću; i radošću;teži težikao kaomjerilo mjerilosvega svega

Kad molimo za nečije obraćenje, tada se neminovno bavimo i vlastitim obraćenjem, sami sebe propitujemo, ohrabrujemo, a što je najvažnije – usmjeravamo ostaloga ostalogauuživotu životuimati imatiljubav ljubavi poštovanje. i poštovanje. Obraćen Obraćenjejepoponama namaonaj onajkoji kojisve svetotoistinski istinskiželi, želi, koji kojiživi živitako takodadauutome tomesve sveviše višei više i višeuspijeva, uspijeva, koji kojizna znadadauusvemu svemutome tomemožda moždanikad nikadneće nećepo po stati statisavršen, savršen,alialitakođer takođerzna znadadasvoju svojuželju, želju,svoju svoju težnju težnjuzazatime timemože možedovesti dovestidodosavršenstva. savršenstva.Bog Bog nenegleda gledakoliko kolikosmo smouunečemu nečemuuspjeli uspjeliveć većkoliko koliko smo smouutome tomehtjeli htjeliuspjeti. uspjeti.Ustajanje Ustajanjenakon nakonpado pado vavačesto čestovrijedi vrijedipuno punoviše višeododuspravnog uspravnoghoda hoda nja, nja,čuva čuvanas nasododoholosti oholostii ponosa i ponosai prisnije i prisnijenas nas povezuje povezujes sBogom, Bogom,alialii si sdrugima drugimakoji kojitakođer također 'padaju'. 'padaju'.

sâmsmatrao smatraodadajejezazatotonajbolje najboljevrijeme. vrijeme.Ako Ako sâm takomolimo, molimo,znamo znamosasasigurnošću sigurnošćudadamolimo molimo tako skladus snjegovom njegovomvoljom, voljom,dadaonontotoželi želii više i više uuskladu nasi da i daćećeononsigurno sigurnoučiniti učinitisvoj svojdio dioako akomimi ododnas učinimosvoj. svoj. učinimo Kadmolimo molimozazanečije nečijeobraćenje, obraćenje,tada tadasesenemi nemi Kad novnobavimo bavimoi vlastitim i vlastitimobraćenjem, obraćenjem,sami samisebe sebe novno propitujemo,ohrabrujemo, ohrabrujemo,a ašto štojejenajvažnije najvažnije–– propitujemo, usmjeravamo. usmjeravamo.

Kćeri/sine, Kćeri/sine,želim želimtitiovo... ovo... I Inanakraju, kraju,započela započelajejesezona sezonaprvih prvihpričesti pričestii i krizmi. krizmi.ToTojejeposebno posebnomilosno milosnovrijeme vrijemezazanašu našu djecu, djecu,vrijeme vrijemekad kadihihnanaposeban posebannačin načinpreda preda jemo jemoBogu. Bogu.Možda Moždabibibilo bilodobro dobrodadaimimupravo upravo sada sadakažemo kažemošto štoočekujemo očekujemoododnjih. njih.Ako Akovam vamjeje nezgodno nezgodnototoreći rećiiliilimislite mislitedadatotoneneznate znatedobro dobro sročiti, sročiti,dajte dajteimimovaj ovajiliilineki nekidrugi drugisličan sličančlanak članaki i »Molimtetedadaovo ovopročitaš pročitašmeni menizaza recite reciteim: im:»Molim ljubav, ljubav,polako polakoi iozbiljno. ozbiljno.ToTojejeono onošto štotitijaja želim želimuuživotu životui itotojejerazlog razlogzašto zaštoželim želimdada ozbiljno ozbiljnoshvatiš shvatišBoga, Boga,Crkvu, Crkvu,misu, misu,ispoviispovijed, jed,pričest pričesti ikrizmu. krizmu.Teži Težitome tomeaasve sveostalo ostalo ćećetitiBog Bognadodati! nadodati!Tako Takoćeš ćešusrećiti usrećitii isebe sebei i Amen. mene.« mene.«Amen.

Kad Kadjejeonda ondanajbolje najboljezapočeti započetimoliti molitizazaobraće obraće nje njevlastite vlastitedjece? djece?Sigurno, Sigurno,čim čimsmo smosaznali saznalidada jejedijete dijetezačeto! začeto!Kad Kadprestajemo? prestajemo?Kad Kadzavršimo završimo vlastiti vlastitiživot. život.Naša Našamolitva molitvazazanjihovo njihovoobraćenje obraćenje našoj našojćećedjeci djecidavati davativjetar vjetaruuleđa, leđa,neophodnu neophodnu podršku, njihov duhovni duhovninapredak napre podršku,aa nama nama će njihov dak neprestano donositi radost i ispunjati neprestano donositi radost i ispunjati nasnas mi mirom. KadćećeBog Bog u njihovu životu započeti rom. Kad u njihovu životu započeti pro proces obraćenjazaista zaistaaktivno, aktivno,i inanakoji kojićećenačin na ces obraćenja čin činiti – to prepuštamo njemu. I naši to to činiti – to prepuštamo njemu. I naši su suroditelji roditeljimolili molili i svaki od za za nas,nas, i svaki je odje nas nas počeoozbiljno ozbiljnoshvaćati shvaćati svoju počeo vjeru vjeruuutrenutku trenutkukad kad je Bog PLUS | svibanj 2016.

Rođendan Crkve (Dj 2,1-12)

Što nam je poručio prvi papa... …teolog u kojeg je Krist imao tako veliko povjerenje da mu je povjerio brigu za cijelu Crkvu?

lagdan Duhova je upozorava da je to što će Danas kad želimo imati rođendan Crkve. Si od njega čuti vrlo važno za zdrav katolički nauk, ci lazak Duha Svetoga shvatiti. On počinje riječi tiramo razne teologe, a na apostole pred ma: „Ovo primite do znanja nekako mi se čini da pre stavlja početak postojanja i pažljivo poslušajte što ću skačemo onoga koga ni kako ne bismo smjeli Crkve. Sam je izljev preskočiti: apostola Duha za nazočne svje Mnogo sam puta pitao Petra, teologa u kojeg doke bio izvanredno čudesan događaj koji vjernike što je Petar, prvi je Krist imao tako ve liko povjerenje da mu ih je zapanjio. Nikada papa, tada rekao i vrlo je povjerio brigu za se u povijesti svijeta nije dogodilo ništa rijetko sam čuo imalo za- cijelu Crkvu. slično. (...) dovoljavajući odgovor Pogledajmo sada pa žljivo i konačno pri Svi su ostali zapanjeni i zbunjeni. Petar, prvi papa, vam reći!” Mnogo sam puta mimo na znanje ono što preuzima na sebe odgovo pitao vjernike što je Petar, Petar u tom trenutku kaže! rnost objasniti što se do prvi papa, tada rekao i vrlo Ta, to je govor upućen ne gađa. On tada nazočnima rijetko sam čuo imalo zado samo okupljenim svjedo cima prvog izljeva Duha na progovara na način da ih voljavajući odgovor.

www.kristofori.hr | PLUS

DUHOVI

Crkvu, već je to govor upu ćen svakom onom koji je primio sakrament potvrde! Tada stupi Petar sa Jeda naestoricom te povišenim glasom reče: “Židovi i vi svi što boravite u Jeruzale mu! Ovo primite do znanja i pažljivo poslušajte što ću vam reći! Ovi ljudi nisu pijani, kako to vi zamišlja te – ta istom je treći sat dana – već se ovim ostva ruje proročanstvo proro ka Joela: U posljednje ću vrijeme – veli Gospodin – izliti od svoga Duha na

svako ljudsko biće, te će proricati vaši sinovi i vaše kćeri; vaši će mladići imati viđenja, a vaši starci sne. (Dj 2,14-17)

(usp. 1Pt 1,10-12), nakon nje postaju stvarnost za svakog vjernika koji ih želi u svojem životu prihvatiti na ponuđeni način. (...)

Na Pedesetnicu (blagdan Duhova) učenici primaju silu Duha Svetoga i po činju s njime surađivati – započinje evangelizaci ja. Očitovanja (primanja konkretnih Božjih objava), koja su u vremenu do Pe desetnice bila povlastica malog broja ljudi ispu njenih Duhom Svetim po posebnom Božjem pozivu

-25%

Posjetite našu web-knjižaru na www.kristofori.hr od 16. do 31. svibnja i ostvarite popust na „Silu odozgor” u iznosu od 25%! Poštarina je besplatna!

PLUS | svibanj travanj 2016.

Svjedoči: Marko Tandarić

Golub Nadnaravno iskustvo za vrijeme svete mise

vo vo sam sam doživio doživio prije prije nekoliko nekoliko godina godina zaza vrijeme vrijeme svete svete mise mise uu susjednoj susjednojžupi župiKruševica. Kruševica. Bilo Bilo jeje lijepo lijepo vrijeme, vrijeme, ljeto ljeto iliili rana rana jesen. jesen. UU crkvi crkvi jeje puhao puhao blag, blag,ugodan ugodanpovjetarac. povjetarac.Sjedio Sjedio sam samuu klupi iipratio pratiomisu misupogle po gleda da uprta uprta u pod. u pod. Odjednom Odjednom sam sam osjetio osjetio snažniji snažniji povjetarac. povjetarac. Vje Vjetar. tar. Podigao Podigao samsam pogled pogled i pred i pred sobom sobom na udaljenosti na udaljenosti od otpri od otprilike like pola metra pola metra ugledaougledao prediv predivnog nog bijelogbijelog goluba, goluba, većegvećeg i šireg Iako sam sam bio bio svjestan svjestan svega svega Tada Tada sam sam opazio opazio da da vjernici vjernici i nego širegšto nego je uobičajeno što je uobičajeno za tu pti Iako okosebe, sebe,imao imaosam samdojam dojamda da kleče klečei ida dajejeuutijeku tijekupretvorba. pretvorba. zacu.tuGledao pticu. Gledao me. Mogao me. sam Mogao čuti oko Pogledaosam samprema premadijelu dijelucr cr nalazimuudrugoj drugojprostoriji. prostoriji. Pogledao sam lepetčuti njegovih lepet krila, njegovih oko krila, kojih sesenalazim Ponovnosam samzatvorio zatvoriooči očidok dok kve kveuukojem kojemsesemeđu međustarijim starijim oko je treperila kojih je treperila svjetlost. svjetlost. Bio sam Ponovno pukom nalazio moj moj otac. otac. Bio veoma sam iznenađen. veoma iznena Po klečaosklopljenih sklopljenih đen. gledao Pogledao sam prema sam prema dru Podigao sam pogled i pred I on jeje klečao ruku – aa desetak desetak cen cen drugim gim vjernicima, vjernicima, no bilo no bilo je očito je očito dadaoni onine ne vide sobom na udaljenosti od timetara iznad iznad njegove njegove ništa ništa neobično neobično – mirno otprilike pola metra ugle- glave nalazio se se onaj onaj go go susu pratili pratili misu okrenuti lub! Mahao Mahao jejekrilima, krilima,i ja i dao predivnog bijelog go- sam prema premaoltaru. oltaru. ja sam vidio vidio kako kako se svjetlost se svje u tatinu glavugla kao tlost 'ulijeva' u tatinu luba, većeg i šireg nego 'ulijeva' vu kaolijevak. kroz kroz lijevak. Otac Otac je po Vidim Vidimnešto nešto što je uobičajeno... završetku pretvorbe ustao je po završetku pretvorbe nadnara nadnaravvno no austao goluba jegolub iščezao. Proma je iščezao. Pitao Pitao sam sam sese uu sebi sebi zbunjen: zbunjen: mi misesepo poglavi glavivrzmala vrzmalamisao misao Promatrao trao sam sam ljudeljude pokušavajući pokuša otkritiotkriti jesu lijesu i onilividjeli nešto, „Zašto „Zaštototovidim?” vidim?”aaonda ondasam sam kako kako „vidim „vidim nešto nešto nadnara nadnara vajući i oni vidjeli zatvorio zatvoriooči. oči.Kad Kadsam samihihotvo otvo vno... vno...””Ovaj Ovajput, put,kad kadsam samotvo otvo nešto, ali njihovo ali njihovo je ponašanje je ponašanje odava rio, rio,golub golubjejei idalje daljebio bioondje. ondje. rio riooči, oči,goluba golubaviše višenije nijebilo. bilo. odavalo lo da nisu. da nisu. 18

www.kristofori.hr | PLUS

SVJEDOČANSTVO

Mahao je krilima, i ja sam vidio kako se svjetlost 'ulijeva' u tatinu glavu kao kroz lijevak…

Pa Paja jasam samuutom tom trenutku trenutkuosjetio osjetio predivnu predivnuprisutnost prisutnost Po Pozavršetku završetkumise misekrenuo krenuosam sam kući kućirazmišljajući razmišljajućihoću hoćulilirodi rodi teljima teljimaispričati ispričatisvoje svojeiskustvo. iskustvo. Za Zavrijeme vrijemeručka ručkaodvažio odvažiosam sam seseiipočeo počeopričati. pričati.Kad Kadsam samdo do šao šaodo dodijela dijelauukojem kojemjejegolub golub zaza vrijeme vrijeme pretvorbe pretvorbe sišao sišao na na tatinu tatinuglavu, glavu,tata tatajejeposkočio poskočioii uzbuđen uzbuđenpotvrdio: potvrdio:„Pa „Pajajasam sam uu tom tom trenutku trenutku osjetio osjetio pre pre divnu divnuprisutnost, prisutnost,kakvu kakvunisam nisam osjetio osjetionikada nikadaprije!” prije!” ** Kasnije Kasnije sam sam razmišljao razmišljao što što znači značiono onošto štosam samvidio. vidio.SStim tim svojim svojim iskustvom iskustvom povezujem povezujem jedan jedandogađaj događajkoji kojisesezbio zbioubrzo ubrzo potom. potom.Naime, Naime,otac, otac,koji kojiradi radiuu građevinskoj građevinskojstruci, struci,dobio dobiojejeta ta kvu kvuponudu ponududa dajejeuuvrlo vrlokratko kratko vrijeme vrijeme zaradio zaradio iznos iznos zaza koji koji mu mu inače inače trebaju trebaju barem barem dvije dvije godine. godine.AAnabolje naboljemu mujejekrenu krenu loloiiuuduhovnome duhovnomeživotu! životu! ** Nisam Nisam doživio doživio ništa ništa slično slično nini prije prijeninikasnije... kasnije... PLUS | svibanj 2016.

Trebate li molitvu?

„Ne mogu više, preteško je, osjećam da me nitko ne cijeni, nitko ne primjećuje. Muče me razne bolesti, problemi u braku, u obitelji, na poslu, kao da me nešto stalno tlači, ne vidim izlaza! Više ne znam može li mi i želi li mi itko pomoći?!” Ako se prepoznajete u nekoj od navedenih situacija, za vapite Gospodinu da Vam pomogne uz pomoć posluži telja Društva Kristofori, te započnite, uz vlastita nasto janja i njegovu pomoć, novi život! On to itekako želi i može; pitanje je želite li to, istinski, i Vi? Ako je Vaš odgovor na Gospodinov poziv pozitivan, mo limo Vas da se za sudjelovanje u molitvi prijavite e-mai lom na: molitva@kristofori.hr i učinite prvi korak. Molitva se održava u Domu Kristofora u Koprivnici te u župi sv. Stjepana u Botincu. Dovoljno je poslati e-mail u kojem navodite da se želite prijaviti za molitvu, a obrazac za prijavu, informacije o terminu održavanja, kao i upute o točnom mjestu održavanja molitve bit će Vam poslani u odgovoru.

Nudimo: 1. Molitve za fizičko ozdravljenje 2. Molitve za nutarnje iscjeljenje 3. Duhovno savjetovanje u skladu s našim mogućnostima Više informacija potražite na našoj internetskoj stranici. molitva@kristofori.hr | www.kristofori.hr

Apel čitateljice

Vidljivi i nevidljivi grijesi Griješimo li manje ako svoje grijehe uspješno sakrivamo? Trebamo li napasti i odbaciti one koji to ne uspijevaju? Teško je odrediti se prema nekome tko poznaje Boga a odluči živjeti u nesakramentalnom braku. A kako se odrediti prema oholima, ponosnima, pohotnima, mrziteljima, indiferentnima, sebičnima i drugim članovima kluba pravednika koje ne smije nitko javno prozvati?

današnje je vri Životni put odveo me u Cr se među nama rodila ljubav i jeme opasno biti kvu, među ljude koji žive za sada smo mi u braku i imamo kršćanin. Kršća Krista. Hodočašća, molitve prekrasnu djevojčicu i vrlo li ne se ubija, pro ne zajednice... Sve je bilo sa jep i skladan brak. goni! Jesmo li sretni što u na vršeno, život je bio lijep! Moja priča nije usa šoj državi živimo u vjeri slobodno? Ili se kršćani Nije mi cilj ovim pismom ni- mljen slučaj – puno je ipak progone gdje god koga opravdati niti koga na- ljudi oko nas u sličnoj situaciji. da žive?

padati. Samo želim skrenuti pažnju na opasnost koja vreba sve nas...

Ovo je pismo znak moje potrebe da podignem glas o progonu koji se odvija svakodnevno, možda i u Vašem susjedstvu, možda i pod Vašim krovom. Nije mi cilj ovim pismom nikoga opravdati niti koga napadati. Samo želim skrenuti pažnju na opasnost koja vreba sve nas. 20

Živjela sam onako kako se to od mene očekivalo, ali... nešto je u meni bilo neispunjeno; bila sam neudana, u određe noj dobi. U moj je život ušao čovjek, razveden, ranjen od mučnog braka koji je bio sve samo ne ljubav. S vremenom

Sjećam se jednog ho dočašća i jednog para koji je u civilnom bra ku. Kad su se obratili vodite ljici puta pitanjem vezanim za svoju situaciju, ona im je vrlo grubo odgovorila kako je jedini način da se spase taj da se svatko vrati svome pri jašnjem supružniku! Trebali ste vidjeti tu nevjericu, šok www.kristofori.hr | PLUS

„Ne sudite…”

PLUS | svibanj 2016.

Apel čitateljice

hovnici, Crkvenekoji zajednice, su tu za maloga vjernici, i časne ranjenoga sestre,čovjeka svećenici, trebaju du probušiti hovnici, balon koji suutu kojem za maloga žive i pogledati i ranjenoga životčovjeka kakav utrebaju stvar nosti probušiti jest, balon pun trnja, u kojem uspona žive i i pogledati padova, život i ne kakav okretati u stvar leđa drugima nosti jest, i nepun osuđivati trnja, uspona ih zato što i padova, su grešnici! i ne okretati leđa

onda prijezir! prijezir! Koliko Koliko god god i i onda oni „sablažnjavaju” „sablažnjavaju” svojim svojim oni životom, toliko toliko jeje ona ona njih njih životom, sablaznila sablaznila svojim svojim stavom stavom i i osudom. Biti Kristov?! Teška rečenica! Težiti osudom. svetosti?!

na Možda opasnost nisam nesvjesnog kompetentna osu đivanja i sablažnjavanja ljudi više pisati o vjeri, ali samo koji bih su htjela transparentni da se obratigrešni pažnja ci. svi dovoljno jakiosu da naNisu opasnost nesvjesnog ostanu Sve o čemu đivanjaui Crkvi! sablažnjavanja ljudi sada pišem iz osobnog koji pišem, su transparentni grešni iskustva, ci. Nisu jer svi sve dovoljno sam tojaki bilada i jesam Svi mojiSve „prijatelji ostanuJA! u Crkvi! o čemu i sada braćapišem, u Kristu” više nisu tu, pišem iz osobnog ne zovu me, ih. i iskustva, jer ne svezanimam sam to bila Ujesam meniJA! je Svi samo tuga i želja moji „prijatelji da će se ustav prema i braća Kristu” viševjernici nisu tu, ma u civilnom braku ne koji zovusume, ne zanimam ih. jednoga promijeniti i da U menidana je samo tuga i želja više nećemo stigmatizira da će se stavbiti prema vjernici nima svojim vidljivim grijehom. koji su u civilnom braku jednoga dana promijeniti i da Uviše nadi da će biti netko čuti moj nećemo stigmatizira glas i u zajedništvu moliti ni svojim vidljivim grijehom. za dobrobit svakog od nas! Vjerovali drugima ili i nene, osuđivati ali i mi,ihljudi zato Bo ji blagoslov! U žnadi da će netko čuti moj koji što su živimo grešnici! u grijehu, živimo glas i u zajedništvu moliti u vjeri da je Krist otišao na križ Vjerovali za nas,ilizane, sveali ljude! i mi, ljudi koji živimo u grijehu, živimo Ne u vjeri osuđujte, da jene Krist ubijajte otišao rije na čima, križ za budite nas, za Kristovi sve ljude! i živite!

Biti Kristov?! Teška rečenica! Zašto onda osuđujemo i ka Težiti svetosti?! menujemo ljude? Je li to put k svetosti? Ne vidjeti svoje pro Zaštoi onda osuđujemo i ka puste grijehe, a vidjeti tuđe? menujemo ljude? Je li tosamo put k Treba li nas kamenovati svetosti? vidjeti svoje pro zato što suNe naši civilni brako i grijehe, a vidjeti tuđe? vipuste vidljivi? Treba li nas kamenovati samo Možda Ne osuđujte, nisamnekompetentna ubijajte rije zato što suzajednice, naši civilni brako više čima,pisati budite o Kristovi vjeri, alii živite! samo Crkvene vjernici, vi vidljivi? časne sestre, svećenici, du bih htjela da se obrati pažnja

PREPORUČAMO!

www.kristofori.hr | PLUS

POĐITE S NAMA NA HODOČAŠĆE! SUSRETNITE SVECE NAŠE SVETE CRKVE I MILOST KOJA SE JOŠ UVIJEK ŠIRI ONDJE GDJE SU DJELOVALI

POSEBNOST NAŠIH HODOČAŠĆA:

• prilika na jedinstven način razmatrati Riječ Božju (kroz promatranje, meditaciju i unutarnju molitvu), • tematska predavanja stručnog voditelja i • razgovor s voditeljima; pojedinačna molitva za konkretne potrebe.

HODOČAŠĆE PADRE PIJU U SAN GIOVANNI ROTONDO Novi termin: 7. – 9. listopada 2016. g. Prijave su u tijeku! (Hodočašće 17. – 19. lipnja: popunjeno!)

Sadržaj i program hodočašća: 1. dan: posjet i sveta misa u Loretu; dolazak u San Giovanni Rotondo u večernjim satima 2. dan: San Giovanni Rotondo – sveta misa te posjet mjestima povezanima sa životom Sveca; posjet Monte Sant' Angelu gdje se nalazi špilja sv. Mihaela; poslijepodne slobodno za hodočasničke pobožnosti, za osobni razgovor s voditeljima te pojedinačne molitve za potrebe hodočasnika 3. dan: posjet Lancianu i sveta misa u svetištu euharistijskog čudesa. Povratak.

Cijena: 1500 kn Za detaljne informacije i rezervacije nazovite na: 048/210-104; 095/206-5421; 091/220-6542 (radnim danom 8 – 16 sati); ili se javite e-poštom na: tajnica@kristofori.hr PLUS | travanj 2016.

www.kristofori.hr 23

ZNANOST I VJERA

Doseg i ograničenja znanosti

Torta tete Matilde

ožda nam jednostavna a matematičari će, bez sumnje pitanje: Zašto je torta napravlje ilustracija može po osmisliti elegantne jednadžbe za na? Grimasa na licu tete Matilde moći da se uvjerimo opisivanje ponašanja tih čestica. pokazuje da ona zna odgovor da je znanost ograničena. Zami Nakon što su nam ti stručnjaci, jer je ona napravila tortu, i to sa slimo da je moja teta Matilda na svaki u skladu sa svojom zna svrhom. Ali nijedan nutricio pravila prekrasnu tortu koju smo nstvenom disciplinom, iscrpno nist, biokemičar, kemičar, fizičar odnijeli skupini vodećih znan opisali tortu, možemo li reći da ili matematičar na svijetu neće stvenika na analizu. Kao voditelj je torta u potpunosti objašnjena? moći odgovoriti na ovo pitanje, pri čemu nije uvredljivo ceremonije zamolim ih da objasne tortu, a oni prianja Nijedan nutricionist, biokemi- po njihove discipline reći da nisu sposobne dati od ju na posao. Nutricionisti će nam reći koliko kalorija čar, kemičar, fizičar ili mate- govor. Njihove discipline, sadrži torta i kolika je nje matičar na svijetu neće moći koje se mogu nositi s pita njima o prirodi i strukturi zina prehrambena vrijed odgovoriti na ovo pitanje torte, tj. odgovaranjem na nost; biokemičari će nas informirati o strukturi bjelanče Sigurno smo dobili opis postu pitanja „kako”, ne mogu odgo vina, masti i ostalog u torti; ke pka proizvodnje torte i na koji voriti na pitanja „zašto”, poveza mičari će govoriti o uključenim način se njezini dijelovi odnose na sa svrhom zbog koje je torta elementima i njihovim vezama; jedni prema drugima, ali za napravljena. Zapravo je jedini fizičari će moći analizirati tortu mislimo da okupljenoj skupini način da ikada saznamo odgovor s aspekta elementarnih čestica, stručnjaka postavim konačno taj da nam ga teta Matilda otkrije.

www.kristofori.hr | PLUS

SVJEDOČANSTVO

Ali ako nam ne otkrije odgovor, očita je činje nica da nas nikakva količina znanstvene anali ze neće prosvijetliti.

Razgovor s Elvirom Tabakovićem, mladim redovnikom i fotografom Iz raskošna života u samostan

Reći zajedno s Bertrandom Russellom* da, zato jer nam znanost ne može reći zašto je teta Matilda napravila tortu, ne možemo zna ti zašto ju je napravila, očito je pogrešno. Sve što trebamo učiniti je pitati je. Tvrdnja da je znanost jedini put do istine je tvrdnja koja je krajnje nedostojna znanosti same. (...)

*„Kakvo god znanje bilo dostupno mora se ot kriti znanstvenim metodama, a ono što znanost ne može otkriti, čovječanstvo ne može znati.”

Njim, tako i učini. I mi smo popratili ovo

Iz knjige prof. dr. sc. Johna Lennoxa „Je li zna nost pokopala Boga?” u izdanju EUROlibera iz Splita. Knjigu možete naručiti u našoj web-knjižari (www.kristofori.hr). PLUS | svibanj 2016.

vaj rođeni Kuprešak, koji je odrastao u Osijeku, u posljednje je vrijeme

čest gost u župama, na televizijskim emi sijama i u časopisima. Nije ni čudo, ta ne događa se svaki dan da „bogati mladić“ na Isusov poziv neka ostavi sve i pođe za ga mladog redovnika i fotografa – u čijim fotografijama možete uživati i u Plusu! – na njegovu putu obraćenja. Posebno nam je bilo zanimljivo njegovo stajalište o la tinskome jeziku u liturgiji... Intervju potražite na našoj stranici: www.kristofori.hr

USKORO

www.kristofori.hr | PLUS

NOVA KNJIGA

Majke i sinovi U našoj je biblioteci u tijeku priprema još jedne uspješnice dr. Emersona Eggerichsa. U njoj se obrađuje načelo koje je temelj blagoslovljenog odnosa između majki i sinova Zapravo, silno se trudim ne stajati na putu toj poruci po trebe za poštovanjem koja želi doprijeti do svakog čitatelja. To se događa zato što načelo poštovanja u svojoj jednostav nosti može promijeniti vaš život te zadire u najosjetljivije

su prema svojim sinovima te u razgovoru s njima, bez obzira imali oni četiri ili četrdeset go dina, one su počele primjenji Posljednjih sam dvadeset go vati načela iskazivanja pošto dina, putujući svijetom i pri vanja, a u ovoj ćete knjizi čitati pisma majki koje svjedoče o tom proučavajući dinamiku velikim promjenama u njiho zdravih obiteljskih odnosa, počeo jasno uočavati vim životima. jednu stvar. Svakom je Želim već u ovome dječaku potrebno pošto Načelo poštovanja u svojoj uvodu s vama podijeli jednostavnosti može promije- ti svjedočanstvo jedne vanje njegove majke. Nije mu potrebna samo niti vaš život majke. Pogledajte kakav njezina ljubav nego i nje je učinak iskazivanje po zino poštovanje. Upravo je u predjele dječakove duše. (...) štovanja sinu imalo na njihov tome sažeta poruka ove knjige Nakon što sam o tome počeo odnos. te vjerujem da ona može preo govoriti javno, primam na sto braziti odnos koji imate sa svo tine priča i svjedočanstava o On je vapio za jim sinom. To se neće dogoditi kojima mi pišu majke zadivlje poštovanjem! zato što sam ja to tako napisao. ne ovim otkrivenjem. U odno »Već sam se počela miriti s time, iako još uvijek nisam u to bila potpuno uvjerena, da je moj sedmogodišnji sin jedan od onih dječaka razdražljive i depresivne naravi i da to tre bam što prije prihvatiti umje sto da stalno priželjkujem da se on razvedri. Odlučila sam

Svakom je dječaku potrebno poštovanje njegove majke

PLUS | svibanj 2016.

USKORO

„Dosadno“ mi je... – mislim da je tom riječju pokušavao izraziti da nije sretan naučitida dasasazahvalnošću zahvalnošću Od gaganaučiti Odkada kadasam samuuodnosu odnosuprema prema primasve sveblagoslove blagosloveuusvome svome njemu njemu počela počela primjenjivati primjenjivati prima životu. životu. načela načela iskazivanja iskazivanja poštova poštova nja, nja,on ondjeluje djelujemirniji, mirniji,manje manje frustriran, frustriran, smanjila smanjila se se ta ta nje nje Mama, Mama,tako takosam samsretan! sretan! gova govaunutarnja unutarnjanapetost, napetost,više više Međutim, Međutim,nakon nakonšto štosam sammu mu pokazuje pokazujeljubav... ljubav...Umjesto Umjestoda da neko nekovrijeme vrijemeiskazivala iskazivalapošto pošto nešto neštoizvodi izvodikako kakobibiprivukao privukao vanje vanjena nanačin načinkoji kojipredlažete predlažete moju mojupažnju, pažnju,on onmi misada sadazna zna uusvojoj svojojknjizi, knjizi,on onsesepromije promije prići, prići, zagrli zagrli me, me, pogleda pogleda me me nio. nio.Primjerice, Primjerice,neku nekumi mijejeve ve ravno ravnouuoči, oči,aausne usnerastegne rastegneuu čer čer prišao prišao djelujući djelujući neobično neobično najveći najvećiosmijeh osmijehi ikaže kažemi: mi:„Ti „Ti sretan sretani imiran mirantetemi mijejerekao: rekao: sisinajbolja najboljamama mamana nacijelome cijelome „Mama, „Mama,tako takosam samsretan“. sretan“.Izgo Izgo svijetu!“ svijetu!“Nikada Nikadami miprije prijenije nije vorio voriojejetotos suzdahom uzdahomvelikog velikog iskazao iskazaoljubav ljubavna natakav takavnačin. način. zadovoljstva. zadovoljstva.Bila Bilasam samzatečena zatečena Osjetio Osjetiojejeda dagagapoštujem poštujemi itotojeje tom tomizjavom izjavomjer jeron onjejedijete dijetekoje koje uunjemu njemupobudilo pobudilonježne nježneosje osje jejejoš jošod odsamog samogrođenja rođenjapoka poka ćaje... ćaje...Sada Sadapromatram promatramkako kakojeje zivao zivao značajke značajke melankolične/ melankolične/ moje mojepoštovanje poštovanjeprema premanjemu njemu kolerične koleričneosobnosti. osobnosti.Često Čestomi mi djelovalo djelovalo na na njega njega i i sve sve ima ima jejeznao znaoreći: reći:„Tužan „Tužansam, sam,alialine ne smisla. smisla. znam znamzašto“, zašto“,na našto štosesemoje mojesrce srce slamalo. slamalo.Razgovarala Razgovaralasam sams snji nji Čudesna Čudesnapreobrazba preobrazba me meoosvemu, svemu,pokušavali pokušavalismo smo doći doćido douzroka, uzroka,redovito redovitosam sam Nedavno Nedavno mi mi jeje iziz čista čista mira mira molila molilazazanjega njegai is snjime. njime.No Noon on rekao: rekao:„Ne „Neznam znamzašto, zašto,alialitako tako jejedjelovao djelovaosretan sretanjedino jedinokada kada sam samsretan!“ sretan!“AAjajasam sampomi pomi sesenešto neštouzbudljivo uzbudljivodogađalo, događalo, slila: slila:OO srce srce moje, moje, znam znam jaja na na primjer primjer kada kada bismo bismo išli išli uu dobro dobro zašto zašto sisi sretan. sretan. Zato Zato zoološki zoološkivrt vrtiliiliuuposjet posjetprijate prijate što štosam samnaučila naučilakako kakotitipopoljima, ljima,alialiveć većbibina naputu putuprema prema kazati kazatipoštovanje poštovanjeza zakojim kojimsisi kući kućirekao rekaoda damu mujeje„dosadno“ „dosadno“ vapio. vapio.Nisam Nisamniniznala znalakoliko koliko (mislim (mislimda dajejetom tomriječju riječjupoku poku titijejetotobilo bilopotrebno. potrebno.Moj Mojjeje šavao šavaoizraziti izrazitida danije nijesretan). sretan). sin sinpostao postaomnogo mnogosmireniji smirenijii i

zadovoljniji. zadovoljniji.Osim Osimtoga, toga,obzir obzir niji nijijejei ipažljiviji pažljivijiprema premameni. meni. Napokon Napokonizražava izražavasvoje svojeosje osje ćaje ćajeprema premameni; meni;često čestomi mibez bez izravnog izravnogpovoda povodapriđe, priđe,zagrli zagrli me mei ipoljubi. poljubi.Počinjem Počinjemuživati uživati uučarima čarimaroditeljstva roditeljstvana najednoj jednoj dubljoj dubljojrazini. razini.Postali Postalismo smopo po put putprijatelja, prijatelja,aanekad nekadsmo smosese neprestano neprestanoborili borilizazapremoć. premoć. Spremna Spremnasam samprimiti primitijoš jošprak prak tičnih tičnihsavjeta savjetakako kakoda dasvome svome sinu sinupokažem pokažemda dagagapoštujem. poštujem. Trenutno Trenutnoplovim plovimnepoznatim nepoznatim morima... morima...napravila napravilasam samisko isko rak raki ičinim činimono onošto štopredlažete predlažete uuknjizi, knjizi,iako iakomi mimoj moj„ružiča „ružiča sti“ sti“mozak mozakponekad ponekadjavlja javljada datoto nema nemanikakvog nikakvogsmisla... smisla... Preda Preda mnom mnom susu još još brojni brojni izazovi izazovi jer jer još još uvijek uvijek svome svome tvrdoglavome tvrdoglavome prvorođencu prvorođencu želim želimpokazati pokazatida daon onnije niješef šef uukući. kući. Trudim Trudimsesesvakoga svakogadana danaodvo odvo jiti jitivrijeme vrijemezazanjega, njega,saslušati saslušati gagagledajući gledajući ga u oči, oči,usmjeriti usmje riti svusvu svoju svoju pažnju pažnju na ono našto ono mi što želimi rećiželi umjesto reći umjesto da ga da ga

Emerson sa suprugom Sarah ima kćer i dvojicu sinova. Sarah poručuje: „Nijednoj majci nikada nije prerano ni prekasno početi primjenjivati ovu poruku poštovanja, a vaš sin za to nikada nije ni premlad ni prestar.“ 28

usput usputslušam slušamradeći radećiviše višestvari stvari odjednom. odjednom. Za Zamene menejejeovo ovopravo pravomalo malo čudo čudojer jernapokon napokonsasasvojim svojim sinom sinom osjećam osjećam povezanost povezanost i i bliskost bliskostzazakojima kojimasam samtoliko toliko čeznula. čeznula.On Onnapokon napokonosjeća osjeća dadagagapoštujem poštujem(oh, (oh,dadasam sam barem baremtotootkrila otkrilaranije), ranije),a atotosese najbolje najboljevidi vidipo posreći srećinananjego njego vuvulicu. licu.Ne Nesmijem smijemsada sadažaliti žaliti zbog zboggodina godinakada kadasmo smosesenas nas dvoje dvojemučili mučiliuspostaviti uspostavitidobar dobar odnos, odnos,nego negomoram moramzaboraviti zaboraviti ono onošto štojejeiza izanas nasi iićiićinaprijed naprijed jer jerBog Bognam namsada sadadaje dajevrijeme vrijeme kada kadamožemo možemojoš jošmnogo mnogorasti rasti uunašem našemodnosu. odnosu. Kada Kadasmo smoprije prijenekoliko nekolikodana dana otišli otišliposjetiti posjetitimoju mojumamu, mamu,re re kla klami mijejekako kakojejenjezin njezinunuk unuk sada sadamnogo mnogomirniji mirnijinego negoprije. prije. Mojoj Mojojjejesestri, sestri,koja kojaima imapete pete rorosinova, sinova,ispričala ispričalaoočudesnoj čudesnoj preobrazbi preobrazbikoja kojaseseprimjećuje primjećuje kod kod moga moga sina. sina. Uglavnom, Uglavnom, počela počelasam samširiti širitiono onošto štosam sam uuknjizi knjizinaučila! naučila!Bog BogVas Vasbla bla goslovio!« goslovio!« Čini Činililivam vamsesedadajejeovo ovosvje svje dočanstvo dočanstvopredobro predobrodadabibibilo bilo istinito? istinito?OOodgovoru odgovorunanaovo ovo pitanje pitanjeodlučit odlučitćete ćetekada kadapro pro čitate čitateknjigu. knjigu.Mogu Moguvam vamsamo samo reći rećidadasusumi miseseosim osimove ovejavile javile još jošbrojne brojnedruge drugemame mamekoje koje susujednako jednakooduševljene oduševljenetime time kakav kakav jeje učinak učinak poštovanje poštovanje imalo imalonananjihove njihovesinove. sinove.Nji Nji hova hovaćete ćetepisma pismamoći moćipročitati pročitati dok dokprolazimo prolazimokroz krozpoglavlja poglavlja knjige knjige(...) (...) PLUS | svibanj 2016.

MODERNA ŽENA Žena je pozvana postati sve što može biti (v. Mudre Izreke 31,11-31)

ena u judaizmu u ranim stoljećima u kući je imala potpunu vlast pobrinuti se da sve kućanske obaveze budu izvršene, a uz svoj vlastiti posao, nadgledala je rad slugu. Brinula je da u kući ima dovoljno zaliha hrane i odjeće za sve članove kućanstva. Ono što ne bi mogla nabaviti u svom kraju, po potrebi je naručivala iz drugih krajeva. Uz to što je brinula za sve članove kućanstva, bila je zadužena i za proizvode vlastite kućne radinosti koje je prodavala mjesnim trgovcima i s njima pregovarala. Anga žirala se oko prodaja zemljišta i nadgledala je radnike u po lju. Jer je štedjela, osiguravala je opstanak svojoj obitelji i za teških vremena. Usto, bila je i glavna odgajateljica svoje djece. Uz sve trgovačke poslove, kao i one u domaćinstvu, žena je bila aktivna u dobrotvornom radu svoje zajednice. Nije za nemarivala svoje vjerske dužnosti, i bila je znana po svojoj pobožnosti i odanosti Gospodinu. Zbog svega toga, njezin se je muž mogao slobodno posvetiti svojim poslovima, bez brige za kućanstvo, jer je bio svjestan da je u kućanstvu sve obavljeno kako treba i bez njegova trajna nadzora. Kakva je to opreka stavu nekih današnjih muškaraca koji pogrešno smatraju kako im Biblija daje pravo da naređu ju svojim suprugama što da odjenu, kuhaju, misle, kažu i kamo da idu, što da čine i kako da to čine. Kada jedan bračni partner dominira nad drugim, zapravo se time odriče drugog dijela svoga tijela. (...) Iz knjige Paule Sandford „Iscjeljenje ženinih emocija" (v. str. 43 u Booku) 29

Odabrala: Ivana KatanoviÄ&#x2021;

www.kristofori.hr | PLUS

2MyFamily.ru; www.detinjarije.com

Zlostavljanje roditeljskom ljubavlju Svojoj djeci možemo kvariti život, a da toga nismo ni svjesni. I to onime što smatramo našom ljubavlju prema njima!

bitelj u prošlosti nije bila usredoto čena na dijete. To naravno ne znači da djeca prije nisu bila voljena. Jesu, itekako. Bila su voljena, ali su, čim su počela biti svje sna sebe, znala da su mali dio 'univerzuma' koji se zove „naša obitelj“. Znala su da postoje stariji, koje treba poštovati i da postoje mlađi, o kojima treba brinuti, da postoji nešto naše u što se ulijevamo, naša vjera koju poštujemo. PLUS | svibanj 2016.

Danas tržište nameće model obitelji izgrađen oko djeteta. Ta je strategija očito smišljena kako bi iznudila novac od ku ćanstava. Tržište ne želi zdra vu obitelj, jer takva glavninu svojih potreba može podmi rivati sama. Sa stajališta trži šta idealan otac nije onaj koji provodi slobodno vrijeme s djetetom, vodi ga u park, vozi bicikl..., nego onaj koji slobo dnog vremena nema – jer sve vrijeme radi kako bi zaradio za, na primjer dvosatni posjet zabavnome parku.

Iza ovakve ljubavi nalazi se egoizam U ovome tekstu možemo gla gol „voljeti“ zamijeniti bilo kojim drugim: „ignorirati“, „ne mariti“, „biti ravnodu šan“, zato što je takva rodi

teljska ljubav zapravo samo jedan od oblika egoizma. Neobuzdana majka, otac ra doholičar – sve to nije ništa drugo do igra nagona. Što god mi govorili o roditeljskoj dužnosti i požrtvovanosti, takvo očinstvo i materinstvo jesu grubo naslađivanje, ne što kao ljubavna razonoda, puko nastojanje da se ispune biološke potrebe.

Dijete je u tvom domu – gost Lijepa indijska izreka kaže: „Dijete je gost u tvom domu: nahrani ga, odgoji i pusti“. Nahraniti može svatko; odgo jiti je već malo teže; a umjeti dijete od prvih minuta njego va života uvijek pomalo pu štati od sebe – to je ljubav...

NOVA RUBRIKA

Mistična atmosfera koja okružuje istočne kršćanske obrede izvire iz duboko teološkog poimanja bogoslužja kao neba na zemlji

www.kristofori.hr | PLUS

PIŠE: prof. Livio Marijan Duh istočnoga kršćanstva (2)

Tajanstvenost i misterij liturgije na kršćanskom Istoku U ovoj rubrici profesor Marijan nastavlja prenositi svoje bogato znanje o istočnim kršćanskim crkvama, s naglaskom na njihovoj duhovnosti, te tako pridonosi oslobađanju od uvriježenih stereotipa o Istoku

PLUS | svibanj 2016.

Foto: Vladimir Wrangel / Shutterstock.com

rosječnom kršćaninu zantskom obredu, da „dočeka gdje često nedostaje simbolike zapadnjaku istočni kr Kralja svemira”. To je nebesko misterija i obredne estetike. šćanski obredi izgle svetište „gdje su muškarci i daju prilično čudno žene, prema svojim sposob Povijesna podloga i pomalo egzotično. Pored nostima i željama, zahvaćeni liturgije složenosti i dužine obredâ te bogoslavljem otkupljenog sve ceremonijalne dotjeranosti, mira i gdje dogme nisu više Postoje povijesni razlozi ko najupečatljivija točka istočnih puste apstrakcije već postaju jima se ovakav liturgijski duh kršćanskih liturgija (euharisti hvalospjevi slavljeničkog klica na kršćanskom Istoku može jskih slavlja i drugih obreda) nja” (P. Hammond). Kao da se objasniti i razumjeti. Osobito je to lako uočljivo na pri jest atmosfera sakralnosti i tajanstvenosti što zrači To inzistiranje na sudjelovanju mjeru najvećeg i donekle iz čitavog ambijenta i iz u nebeskoj liturgiji je ispovi- najrazvijenijeg istočnog svakog pokreta te budi jest vjere u ono što je vrlo re- obreda – bizantskog ili ca rigradskog. Naime, krajem određenu vrst strahopo alno – u naš novi život u Kristu 4. stoljeća duh i pobo štovanja. Za kršćanina bilo kog istočnog obreda nje nebo spustilo na zemlju. Ta je žnost bizantske Crkve obliko gova je skromna župna crkva razlika vrlo upečatljiva osobito vani su u sjeni velikih kristo nebo na zemlji, mjesto gdje ne u usporedbi s više racionalnim, loških rasprava i ekumenskih beski Bog prebiva i djeluje, gdje jednostavnim, katehetskim i koncila te se teološko i liturgi čovjek može „pustiti na stranu posve suzdržanim, ponekad i jsko poimanje natopilo snažnim sve zemaljske brige”, kako to minimalističkim stilom bogo osjećajem strahopoštovanja kaže jedan hvalospjev u bi služja na kršćanskom Zapadu, prema Kristovu božanstvu i

KRŠĆANI ISTOKA

Ikonografija kojom je ispunjen crkveni prostor na kršćanskom Istoku nastoji prikazati čitavu povijest spasenja i dovršenja svega u Kristu

Božjoj nedokučivoj nedokučivoj transcen transcen Božjoj denciji (onostranosti). (onostranosti). Slično Slično denciji armenskom,zapadno-sir zapadno-sir jejei iuuarmenskom, skomi ikoptskom koptskomobredu. obredu.Su Su skom djelovanjuuu„svetim „svetimTajnama” Tajnama” djelovanju (tj. uu euharistijskom euharistijskom otajstvu) otajstvu) (tj. pristupalosesesskrajnjim krajnjimudiv udiv pristupalo ljenjemi ivelikim velikimstrahopošto strahopošto ljenjem vanjem.Svete Svetejejestvari stvaritrebalo trebalo vanjem. sakritii imoglo mogloihihsesepromatrati promatrati sakriti tekizizdaljine daljinejer jeruunjima njimajejepri pri tek sutan sam sam Krist Krist „Svevladar, „Svevladar, sutan Gospodi iCar Carkozmosa, kozmosa,Sudac Sudac Gospod SinBoga Bogaživoga”. živoga”.Tako Takojejessvre vre i iSin menom jednostavno jednostavno i i nepo nepo menom sredno liturgijsko liturgijsko slavlje slavlje rane rane sredno Crkve postalo postalo objektom objektom kon kon Crkve templacije, dubokoga dubokoga promi promi templacije, šljanjai idoživljaja, doživljaja,jedna jednagoto goto šljanja vo vostrašna strašnai iveličanstvena veličanstvenavizija vizija puna punatajnovitosti, tajnovitosti,pred predkojom kojom sese čovjek čovjek može može samo samo klanjati klanjati 34

stavustrahopoštovanja. strahopoštovanja. uustavu Dok jeje Crkva Crkva na na Zapadu Zapadu po po Dok stupnorazvila razvilajednu jednuvrstu vrstudu du stupno hovnog aktivizma aktivizma i i bila bila živo živo hovnog uključena uu borbu borbu zaza održa održa uključena

Mistična atmosfera koja okružuje isto čne kršćanske obrede izvire iz duboko teološkog poimanja bogoslužja kao neba na zemlji njem civilizacije civilizacije i i kulture kulture tete njem obraćenjem barbarskih barbarskih naro naro obraćenjem da na na kršćanstvo, kršćanstvo, vrlo vrlo otvo otvo da rena trenutnim trenutnim problemima problemima rena životana nazemlji, zemlji,dotle dotlejejegenij genij života kršćanskog Istoka Istoka našao našao svoj svoj kršćanskog izražaj uu jednom jednom više više mistič mistič izražaj

nompogledu pogleduna navjeru vjerui ivjerski vjerski nom život.Na NaIstoku, Istoku,kao kaouostalom uostalom život. na Zapadu, Zapadu, mnoge mnoge ne-teo ne-teo i i na loške činjenice činjenice utjecale utjecale su su na na loške takavrazvoj razvojstvari. stvari.Budući Budućida da takav IstočnoRimsko RimskoCarstvo, Carstvo,tj.tj. jejeIstočno Bizant, bilo bilo kršćanska kršćanska država, država, Bizant, sskršćanskim kršćanskimcarem caremi idvorom, dvorom, Crkvajejebila bilamirnija mirnijai islobod slobod Crkva nija baviti baviti sese duhovnošću, duhovnošću, te te nija ologijom i i kontemplacijom. kontemplacijom. ologijom Crkvajejebila bilaprilično priličnoslobodna slobodna Crkva razvijati ekleziologiju ekleziologiju uu kojoj kojoj razvijati onapojavljuje pojavljujene nekao kaomili mili seseona tantnaorganizacija organizacijavjernika vjernikana na tantna zemaljskomhodočašću hodočašćuprema prema zemaljskom nebeskomcilju, cilju,poput poputnjezine njezine nebeskom sestrena naZapadu, Zapadu,već većkao kaoma ma sestre nifestacija nifestacija vječnosti vječnosti uu vreme vreme nu, kao kao božansko božansko objavljenje objavljenje nu, NovogaKraljevstva Kraljevstvauunjegovoj njegovoj Novoga posljednjoj stvarnosti. Nagla posljednjoj Nagla www.kristofori.hr | PLUS

PIŠE: prof. Livio Marijan

sakjejepostavljen postavljenviše višeuuverti verti sak kalnomnego negouuhorizontalnom horizontalnom kalnom smjerukao kaopogled poglednanaCrkvu Crkvus s smjeru obziromnanadubinu dubinuprije prijenegoli negoli obzirom širinu. nanaširinu.

Euharistija Euharistija ––klanjanje klanjanjeJaganjcu Jaganjcu Pobjedniku Pobjedniku UUsuglasju suglasjus stakvim takvimpogledom pogledom nanaCrkvu Crkvukao kao„nebo „nebonanazem zem lji”, lji”,što štosusuosobito osobitovoljeli voljeliisti isti Uljane svjetiljke u grčkoj pravoslavnoj crkvi cati catigrčki grčkicrkveni crkvenioci, oci,liturgija liturgija Crkve Crkvejejepostala postalaikona ikonanebe nebe ske skeliturgije liturgije––kako kakototoopisuje opisuje NebeskogKralja Kraljanalazi nalazijedin jedin Istokusesenaglasak naglasaknenestavlja stavljanana Nebeskog Poslanica PoslanicaHebrejima Hebrejimai iKnjiga Knjiga Istoku stven izraz izraz uu euharistijskom euharistijskom sâmčin čins spovijesne povijesneperspekti perspekti stven Otkrivenja. Otkrivenja.Zapadnjak Zapadnjakpoima poima sâm slavljubizantskog bizantskogobreda obredakod kod ve,nenenanaono onošto štoseseobnavlja, obnavlja, slavlju kult kultEuharistije Euharistijeviše višekao kaosred sred ve, prikazanja–– tzv. tzv. Velikog ulaza već nana slavno slavno i i pobjedničko pobjedničko prikazanja ula stvo stvokoje koje priprema priprema vojujućeg vojujućeg već klerici nosenose svete prika obnavljanjekoje kojesesezbiva zbivaovdje ovdje za– kada – kada klerici svete kršćanina kršćaninanana„dobar „dobarboj” boj”gdje gdje obnavljanje zne darovedarove kruhakruha i vina iu prikazne posreduje posreduje milost milost Kri ophoduophodu od sto vina u svečanom sta sta–– utjelovljene utjelovljene Riječi. Svojim utjelovljenjem i životom svečanom la do oltara pri od priprave stola priprave do olta Istočnjak Istočnjak sve sve promatra na zemlji Bog je sve posvetio i nosa (glavni(glavni oltar).oltar). Kerura prinosa kroz kroz preobražavajuće pjesanpjesan koja sekoja tada Kerubinska sudjelovanje sudjelovanje liturgijske preobrazio. Zato je u istočnih kr- binska izražava se tada pjevasimbolizam izražava zajednice zajednice uu vječnom vječnom i šćana vrlo snažan osjećaj za sve- pjeva usimbolizam kojem je čitav taj kult u kojem je pobjedonosnom pobjedonosnomPrijela Pri tost svega... uronjen, potičući vjernike čitav taj kult uronjen, po zujelazu (Pashi)(Pashi) Bogočovjeka Bogo da se vjernike pridružeda nebeskim zbo se pridruže sada.Ne Neradi radisesetoliko tolikooožrtvi žrtvi tičući izčovjeka smrti u izživot, smrti što upredstavlja život, što i isada. rovima i zborovima sudjeluju ui sudjelu njihovu križa i i sakramentalnom sakramentalnom sje sje nebeskim predokus predstavlja konačnog predokus pobožan konač križa gledanju Boga: u njihovu vječnom gledanju dinjenjusasaŽrtvom Žrtvomveć većviše višeoo juvječnom stvenjenja nog pobožanstvenjenja naroda Božjega naroda u dinjenju klanjanjuJaganjcu JaganjcuPobjedniku Pobjedniku Boga: kraljevstvu Božjega u koje kraljevstvu ima doći. kojeRadi ima klanjanju primanjunjegovih njegovih„svetih „svetihi i Mi koji kerubine tajanstvesedoći. o duhovnosti Radi se o duhovnosti koja ne iska koja i iprimanju no koji predstavljamo kerubine tajanstvenebeskihdarova”. darova”.Euharistijska Euharistijska Mi zuje ne iskazuje puno suosjećajne puno suosjećajne ljubavi nebeskih i životvornoj Trojici trosvetu predstavljamo dogmapotpuno potpunojejeista istananaIsto Isto no zaljubavi trpećeg za trpećeg Posrednika Posrednika Krista dogma pjevamo, životvornoj Trojici trosvetu kui inanaZapadu, Zapadu,alialijejenaglasak naglasak i pjesmu koji Krista otkupljuje koji otkupljuje naše grijehe naše gri na ku ostavimo sada svaku životpjesmu pjevamo, drugačiji. križu, jehe naveć križu, o duhovnosti već o duhovnosti koja drugačiji. nu brigu sada svaku životostavimo zapravo koja zapravo slavljenički slavljeničkiveliča veliča dabrigu primimo Kralja svemira nu Nebeskog Nebeskog Svevladara Svevladara Krista Krista Kerubinska Kerubinskapjesan pjesan koga nevidljivo prate anđeoda primimo Kralja svemira obnavljajući obnavljajući spomen spomen njegove njegove ski zborovi: nevidljivo prate anđeoTopoimanje poimanjeliturgije liturgijekao kaosu su koga pobjede pobjedenad nadsmrću. smrću.Euharistij Euharistij To Aleluja, aleluja, aleluja! zborovi: djelovanjauunebeskom nebeskombogo bogo ski sko skojejeslavlje slavljedoista doistaobnavljanje obnavljanje djelovanja štovanju našeg našeg proslavljenog proslavljenog Aleluja, aleluja, aleluja! povijesnog povijesnog događaja, događaja, aliali nana štovanju PLUS | svibanj 2016.

KRŠĆANI ISTOKA

poimanjakršćanskog kršćanskogbo bo IzIzpoimanja goslužjakao kao„nebeske „nebeskeliturgije liturgije goslužja zemlji”uuistočnih istočnihkršćan kršćan nanazemlji” skihCrkava Crkavasačuvano sačuvanojejenešto nešto Možda Moždajejejoš jošizražajnija izražajnijauutom tom ToToinzistiranje inzistiranjenanasudjelovanju sudjelovanju skih duhaprvih prvihkršćana kršćanakoji koji smislu smislumolitva molitvaizizobreda obredapo po uunebeskoj nebeskojliturgiji liturgijinije nijesenti senti ododduha iščekivali„paruziju” „paruziju”––Kri Kri svete svetecrkve: crkve: mentalni mentalniskok skokuunerealno, nerealno,već već susuiščekivali stovponovni ponovnidolazak dolazakuuslavi, slavi, ispovijest ispovijestvjere vjereuuono onošto štojeje stov kaoGospoda, Gospoda,Kralja KraljaSvemira Svemira Gospode Gospodeneba nebai izemlje, zemlje,koji koji vrlo vrlorealno realno––uunaš našnovi noviživot život kao Suca.Svojim Svojimutjelovljenjem utjelovljenjem sisi nepogrešivom nepogrešivom mudrošću mudrošću uuKristu. Kristu.I Itotoproslavljenom, proslavljenom, i iSuca. i životomnanazemlji zemljiBog Bogjejesve sve uspostavio uspostaviosvećenički svećeničkired rednana uskrslom uskrslomKristu KristuPobjedniku Pobjednikui i i životom zemlji zemlji da da predstavlja posvetio ii preobrazio. preobrazio. istočnihkršća kršća kao kaoznak znak anđeoske anđeoske služ- Ideal euharistijskog slavlja Zato jeje uuistočnih na vrlo vrlo snažan snažanosjećaj osjećajzaza beslužbe na nebesima... na nebesima... ispuni na kršćanskom Istoku više je svetost svega, svega, pa pa otuda otuda svojom ispuni božanskom svojom božanslasimbolike vom skomovajslavom hram koji ovaj je ona mistična vizija sv. Ivana u i velika uloga simboli svetih ikona,ikona, svetih nahram tvojukoji slavu je podignut na tvoju Otkrivenju... a manje opis Po- stvari: ke stvari: svetih predmeta, liturgijskog po i slavu učinipodignut sveti žrtvenik i učini sljednje večere svetih predmeta, litur suđa i odjeće, koji sveti je podignut žrtvenik ukoji njem je gijskog posuđaliturgijsko i odjeće, ga prostora...prostora... Sve je protkano Svetinjom podignut unad njem svetinjama Svetinjom Svevladaru Sve je Svevladarukoji kojidolazi. dolazi.Nagla Nagla liturgijskoga svetim i sve postaje sveto jer se svetim i sve postaje kako nad bismo svetinjama mi koji kako budemo bismo sak saknanadovršenju dovršenjunašeg našegpre pre protkano tiče jedinoga – Krista stajali mi kojipred budemo njim stajali kao pred pred obraženja jer se tičeSvetoga jedinoga Sve obraženja nakon nakon smrti smrti daje daje sveto Gospoda. očima ne strašnim njim kaoprijestoljem pred strašnim tvoga pri- osjećaj – KristaPremda Gospoda. Prem osjećajtrijumfa trijumfanašoj našojvjeri vjeripopo toga svih svetih očimapreko nevidljiv, prekoradnji, svih Kraljevstva, jestoljem tvoga služili Kraljevstva, tebi bez kojoj kojojtajtajproces proceszapočinje započinjeveć već davidljiv, obreda, simboobreda, simbo osude. služili tebi bez osude. svetih radnji, ovdje ovdjenanazemlji. zemlji.

IzIzobreda obredaposvete posvete crkve crkve

Predokus Predokusbuduće buduće slave slave

Grčka ikona koja prikazuje Krista koji je zapravo sam nazočan na euharistijskom slavlju i kao svećenik i kao žrtva i kao Svevladar

PIŠE: prof. Livio Marijan

KNJIŽARA KRISTOFORI

Umnažanje kruha u naše vrijeme

Krist Pantokrator - Hora, Istanbul

like, like,prostora prostorai ipredmeta predmetaonon nanamističan mističani iotajstven otajstvennačin način postaje postajestvaran stvarani bliz, i bliz,a aliturgi liturgi jajapostaje postaje„predokus” „predokus”buduće buduće slave, slave,kako kakokaže kažesv.sv.Pavao, Pavao,i i preobražavajući preobražavajućisusret susrets sKra Kra ljevstvom ljevstvomnebeskim. nebeskim.Stoga Stogajeje posve posverazumljivo razumljivodadaćećei vanj i vanj ski, ski,vidljivi vidljivii iopipljivi opipljividio diobo bo goslužja goslužjabiti bitibogat bogatestetskim estetskimi i simboličkim simboličkimizričajima, izričajima,a ačitav čitav ambijent ambijenti atmosfera i atmosferaćećeodavati odavati dojam dojammistike mistikei iotajstvenosti. otajstvenosti. Može Možesesereći rećidadajejeideal idealeuha euha ristijskog ristijskog slavlja slavlja nana kršćan kršćan skom skomIstoku Istokuviše višeona onamistična mistična vizija vizijasv.sv.Ivana IvanauuOtkrivenju, Otkrivenju, gdje gdjeononvidi vidinebesku nebeskuliturgiju liturgiju

Foto: Steve Estvanik / Shutterstock.com

pred predPrijestoljem Prijestoljemi iJaganjcem, Jaganjcem, s sčitavom čitavomnebeskom nebeskomvojskom vojskom anđela anđelai isvetih, svetih,a amanje manjeopis opis Posljednje Posljednjevečere večerekod kodsv.sv.Pavla Pavla iliilisamog samogizvješća izvješćaevanđelista evanđelista o oskromnoj skromnojpashalnoj pashalnojvečeri večeri Isusa Isusai injegovih njegovihučenika učenikaprije prije smrti. smrti. Prof. Prof.Livio LivioMarijan Marijannaš našjeje renomirani renomiranietnolog etnologi ikulturni kulturni djelatnik; djelatnik;profesor profesorfilozofije filozofijei i diplomirani diplomirani etnolog. etnolog. Podđa Podđa kon; kon;ododgodine godine2013. 2013.kancelar kancelar jejegrkokatoličke grkokatoličkeKriževačke Križevačke eparhije eparhijei biskupov i biskupovtajnik. tajnik.Po Po drijetlom drijetlomjejes sotoka otokaIža Ižaa as sobi obi telji teljii dvoje i dvojedjece djeceživi živiuuZadru. Zadru.

rojna su svjedočanstva o umnažanju kruha... Za vrijeme rata niste mogli kupiti onoliko kruha koliko ste željeli. U samostan San Giovanni Rotondo broj onih koji su dolazili na vrata moleći mi lostinju bio je sve veći. Jednoga dana, kada su se vjernici zaputili do blagova onice, u košari je bilo samo pola kilograma kruha. Po molili su se Gospodinu i sjeli za stol te počeli jesti. Padre Pio je kasnio jer se u cr kvi zadržao dulje nego obič no. Nedugo zatim ušao je u blagovaonicu noseći nekoliko dugačkih svježih hljebova. Poglavar samostana upitao ga je: „Odakle si to uzeo?” „Dala mi ih je neka hodočasni ca na vratima”, odgovorio je. Nitko nije ništa rekao, no svi su shvatili da je u vrijeme velike nestašice kruha jedi no on mogao sresti hodoča snicu koja dijeli svježi kruh. Jednoga je jutra fratar sa kristan zaboravio posvetiti hostije za pričest. U plitici ih je bilo vrlo malo. Po za vršetku ispovijedi Padre Pio je počeo dijeliti pričest vjer nicima kojih je bilo veoma mnogo. Sve ih je pričestio, a u plitici je još i ostalo hostija. (...) Iz knjige Renza Allegrija „Padre Pio – čudesni život“ (v. str. 43 u Booku)

KNJIŽARA KRISTOFORI

RAZMATRANJE BOŽJE RIJEČI

Za koga se Isus brine? Imajte na umu da ljudi mogu završiti u vječnoj osudi i prokletstvu zbog stvari koje su propustili učiniti. Ne samo zbog zla koje su učinili, nego upravo zbog dobra koje su propustili učiniti

toj kršćanskoj zemlji imate tisuće predivnih kršćana koji samo sjede u hladnim crkvenim klupama i pjevaju sve te pjesme. Što s ljudima koji su zaista u potrebi? Ti uzoriti pobožni ljudi nemaju nikakav kontakt s njima. Toliko su uda ljeni od njih da kada bi i htjeli pozvati k sebi siromahe, sakate, hrome ili slijepe, ne bi znali gdje ih potražiti. Pa ipak, to su ljudi koji očajno trebaju konkretnu pomoć. (...) koliki kršćani, sretni i zaokupljeni svojim crkvenim aktivnostima, postaju potpuno neosjetljivi za one koji u životu nemaju ni ono najosnovnije. To se naravno ne odnosi na sve, ali je tako kod mnogih. Ovo ne go vorim da bih vas osudio, no ako doista želite Božji blagoslov nad svojim životom, morate o ovome dobro razmisliti i donijeti vlasti tu odluku. (...) Iz knjige Dereka Princea „Tko bri ne za siročad, udovice, siroma šne i potlačene? Bog se brine... a mi?” u izdanju KUDP-a Knjigu možete naručiti u našoj web-knjižari (www.kristofori.hr).

www.kristofori.hr | PLUS

Autor: Zoran Vukman

Svemu stvorenju Riječ nam otkriva puno ako imamo srce koje čuje i koje vidi

vazmenoj osmini ču jemo i misno čitanje iz Markova evanđe lja (16,9-15). Uskr sli Isus se ukazuje apostolima i kaže im: „Idite po svem svijetu i propovijedajte Radosnu vijest svakom stvorenju!” (Mk 16,15) Sintagma „svakom stvorenju” ili kako se još prevodi „svemu stvo renju”, posebno mi je zaokupila pozornost i otvorila neka pitanja u posve novom svjetlu. Zašto je Isus rekao „svakom stvorenju”? Iako nisam poznavatelj bibli jskog grčkog – nešto malo sam učio taj jezik – požurio sam po gledati tu sintagmu na grčkom u Evanđelju po Marku i sa svojim skromnim znanjem, uz pomoć rječnika, usuđujem se ustvrditi da je doslovno tako zapisano i nedvosmisleno prevedeno na hrvatski. Ostaje mi dvojba na koju bi mi mogao dati odgovor netko od profesora grčkog jezika znači li ta sintagma i „svemu stvorenom” ili se odnosi samo na živa bića. No PLUS | svibanj 2016.

u svakom slučaju, očito je da Isus nije mislio samo na ljude nego i na sva druga Božja stvorenja. Iako sam tu sintagmu čuo bez broj puta, ostao sam iznenađen kako nam se može iznenada otkriti neki dodatni aspekt Isu sovih riječi o kojemu nismo do sada podrobnije razmišljali. Sv. Franjo Asiški je očito doslov no shvatio Isusov poziv pa nije samo propovijedao ljudima nego i ribama, pticama, odnosno „sve mu stvorenju”. U kontekstu Isu sova poziva učenicima, što bi to zapravo značilo? Upućuje li nas Isus na Božju stvarnost u kojoj sva Božja stvorenja imaju svoje dostojanstvo i vrijednost? Upu ćuje li nas na činjenicu da Božja riječ oplemenjuje odnose među svim živim bićima? Uostalom, zar ne obećaje starozavjetna pro ročka riječ vremena kad će lav i janje biti zajedno u miru?

božanskom poretku i miru. Ra dosna vijest nije samo upućena ljudima kao razumskim stvore njima nego bi Evangelion preko čovjeka trebao prožeti sav stvore ni svijet i sva stvorenja. Kako i na koji način? Ljubavlju koja uvijek podrazumijeva odricanje od se bičnosti i prepoznavanje božan skog pečata u drugomu. Rekao bih da nas Isus produhov ljuje i poziva da poštujemo sve što je od Oca stvoreno i da cije loj Prirodi navješćujemo novo nebo i novu zemlju preobraženu Duhom. Svaki leptir, svaka ptica, svako živo biće ima svoje mjesto u velikom poretku svemira. Ništa nije bezvrijedno niti stvoreno da bi se preziralo. Ako u tom duhu gledamo Isusove riječi, onda nam svakako otvaraju oči za sup tilnije promatranje svijeta u ko jemu živimo. Riječ nam otkriva puno ako imamo srce koje čuje i koje vidi.

Koliko god to bilo metaforič ki, slikovito izrečeno, moguće Tekst preuzet s dopuštenjem s je zamisliti stvoreni svijet koji autorova bloga (www.zoranvu sav živi u novouspostavljenom kman.com). 39

TIJELOVO

A sve to imamo u otajstvenom, čudesnom, najdražem, boža nskom poljupcu vječne Ljubavi

www.kristofori.hr | PLUS

Odabrao: Danijel Rajković, Foto: Elvir Tabaković

„Hodite k meni svi, koji ste umorni i opterećeni, i ja ću vas odmoriti!”

Spomenik Ljubavi Svoje nemirno srce zaklonit ću u Presvetu Euharistiju dr. Ivan Evanđelist Šarić

sus je s nama! „Ja sam s vama!” To je riječ Isusa u Presvetom Otajstvu. Ovdje kao da nam govori

PLUS | svibanj 2016.

On ovako: „Prijatelji, ja sam upravo srastao s vama! Moje Srce sraslo je s vašim. Da vas ostavim, utrnulo bi se svijetlo

vašega života, i vi biste očajali i tužno propali u mraku vječne smrti.” Tako Isus, Srce našega srca. Pa da Ga svom dušom

TIJELOVO

otajstvenom, čudesnom, naj i čistoća, i sreća, i pobožnost, mir duševni. A sve topoljupcu imamo u dražem, božanskom otajstvenom, vječne Ljubavi.čudesnom, naj dražem, božanskom poljupcu vječne Ljubavi. Među vama stoji,

Foto: Elvir Tabaković

koga vi ne znate! Među vama stoji, Ali, nažalost, ih ima toli koga vi neipak znate!

ne ljubimo? e ljubimo? Pa da GaPa često da ne Ga pohodimo? često Pa da ne Mupohodi svoje najveće štovanje mo? Panedaiskažemo? Mu svoje Isus je našnajveće Bog, našštovanje Otac, naš ne Brat, iskažemo? naš Pastir, Isusnaš je Kralj, naš Bog, naš Vođa. naš Otac, K Njemu naš Brat, i s Njim naš Pastir, mo ramo naš Kralj, mi! Naša naš Vođa. je riječ,Knaša Njemu je i s Njim pjesma: moramo„Tko mi! Naša najdraža će nasje rastaviti riječ, naša od je Ljubavi najdraža Kristove?” pjesma: (Rim „Tko8,35) će nasNitko rastaviti nikada! od Ljuba (...) vi Kristove?” (Rim 8,35) Nitko „Odakle nikada! (...) da mi dođe radost, meni, koji ne vidim svjetla 42

„Odakle da tužio mi dođe nebeskoga?” se takoradost, stari Tobija. meni, Odakle koji ne davidim i mi bude svjetla mo nebeskoga?” radosni, tužio sretni, se tako mirni stari i zadovoljni u svojem kad Tobija. Odakle da i srcu, mi bude ne movidimo radosni, svjetla sretni, nebeskoga, mirni i Isusa zadovoljni našega? u svojem Sve je srcu, mračno kad oko ne vidimo nas, kadsvjetla nemanebeskoga, Isusa uz nas. ne pomaže IsusaTunašega? Sve ni je izobra mračno ženost, oko nas,ni kad dobar nema odgoj. IsusaBez uz Isusa, nas. Tu bezneBoga pomaže Euharistijsko ni izobra ga ženost, fali našemu ni dobar životu odgoj. i radost, Bez čistoća, Isusa, bez i sreća, Bogai Euharistijsko pobožnost, i mir ga fali duševni. našemu A sve životu to imamo i radost, u

ko, koji čitav svoj život prolaze pokraj Ali, nažalost, ove Ljubavi ipak ih Božanske, ima toli ako, da koji je nečitav vide.svoj Za njih životjeprolaze Nebo prazno, pokraj ove tabernakul Ljubavi bez Božanske, živo ta. a daNjihova je ne vide. je Za duša, njihdoduše, je Nebo stvorena prazno, tabernakul za Boga, alibezje živo sva studena, ta. Njihova rastresena, je duša,ojađena, doduše, pa stvorena ne vjeruje za Boga, Ljubavialivječnoj, je sva beskrajno studena, rastresena, nježnoj, premilo ojađena, srdnoj svojega Ljubavi Spasitelja, koji pa ne vjeruje vječnoj, jebeskrajno tako blizunježnoj, njih. Nikada ih premilo vidjeti crkvi. ASpasitelja, i kad slučaj srdnojusvojega koji no uniđublizu u crkvu, samo suih je tako njih. Nikada znatiželjni vidjeti u crkvi. gledaoci. A i kad I nikad slučaj da nobiuniđu pristupili u crkvu, k Stolu samo Gos su podnjemu. znatiželjni Igledaoci. nikad ihI vidjeti nikad na Misi. Kad bi propo dasvetoj bi pristupili k Stolu Gos vjednik podnjemu. pustinje, I nikad Krstitelj ih vidjeti na Jordanu, na svetojdošao Misi. Kad danas bi propo među nas, vjednik mogao pustinje, bi opet Krstitelj poviknuti: na „Među Jordanu, vama došao stoji,danas koga među vi ne nas, mogao bi opet poviknuti: znate!” (Iv 1,26) „Među vama stoji, koga vi ne Vječna znate!” (Iv šteta, 1,26) ljudi Božji, da ne znate Onoga, koji vas ljubi, Vječna Božji, da kako vasšteta, moželjudi ljubiti samo ne znate Onoga, Bog! Vječna šteta,koji davas ne ljubi, do lazite kako navasvrelo može milosti ljubiti i ljubavi samo Božje, Bog! Vječna na vrutak šteta, jakosti da ne i utje do he lazite Spasiteljeve! na vrelo milosti i ljubavi Božje, na vrutak jakosti i utje Što he Spasiteljeve! nas ljude može više ojači ti u našim kušnjama, u našim poslovima, Što nas ljude napastima, može više bolo ojači vima, ti u našim žalostima, kušnjama, negoliu živa našim i tvrda poslovima, vjera, da napastima, nad namabolo bdi www.kristofori.hr | PLUS

„Hodite k meni svi, koji ste umorni i opterećeni, i ja ću vas odmoriti!”

nježna nježna Ljubav Ljubav Onoga, Onoga, koji koji sisimati. mati.IIzar zarsesenijeste nijesteosjetili osjetili Odluka Odluka sve sve zna, zna, koji koji sve sve može može i i koji koji i iboljima boljimai irevnijima revnijimauusvojem svojem nas ljubi ljubi vječnom vječnom Ljubavi? Ljubavi? II roditeljskom roditeljskom zvanju, zvanju, kad kad ste ste (...) nas (...) Odlučujem Odlučujem uu ime ime Božje, Božje, što jeje utješnije utješnije negoli negoli moći moći ss bili bili na na svetoj svetoj Pričesti? Pričesti? Bog, Bog, da što daću, ću,ako akomi mijejeikako ikakomoguće, moguće, pouzdanjemssNjim Njimseseporaz poraz Pomoćnik Pomoćnik vaš, vaš, dao dao jeje snagu snagu svaki pouzdanjem svakidan danpoći poćikksvetoj svetojMisi, Misi,pa pa dušivašoj. vašoj. govoriti, govoriti, Njemu Njemu sese pomoliti, pomoliti, duši sesepod podnjom njomi ipričestiti. pričestiti.Tako Takoću ću Njega Njega primiti, primiti, ss Njim se najbolje zahvaljivati zahvaljivatiIsusu Isusu združiti? združiti? Rekao jejenetko, net na Njegovoj Njegovoj Svetotajstve Svetotajstve ko, dazaječovjeka, za čovjeka, da je koji koji vje I zar se nijeste osjetili i bolji- noj Ljubavi prema prema meni. meni.I vjeruje, ruje, sav savsvijet svijetpun pun na ma i revnijima u svojem rodi- više I višećuću puta puta kroz kroz dandan po zočnosti zočnosti Boga Boga Prijatelja. teljskom zvanju, kad ste bili na misliti pomisliti na na Božanskog Božanskog Su Koliko Koliko se se to to više može svetoj Pričesti? Sužnja u tabernakulu i žnja u tabernakulu i pro reći reći oo čovjeku, čovjeku, koji vje prošaptati: šaptati: „Blagoslovljen „Blagoslovljen Isus ruje ruje uu Ljubav Ljubav Isusovu u uIsusPresvetom u Presvetom Oltarskom Oltar Sretan Sretan si,si, do do suza suza sisi sretan, sretan, i i skom Presvetoj PresvetojEuharistiji! Euharistiji!(...) (...) Otajstvu!” Otajstvu!” I svojeI svoje nemirno nemir srce srce srce titi jeje puno puno Neba, Neba, zar zar ne, ne, no srce zaklonit ću u Presvetu zaklonit ću u Presvetu Euhari Snaga Snagaduše duše prijatelju, prijatelju,kad kadsesesamo samospome spome Euharistiju kao preplašena pčese stiju kao preplašena pčela, što Svećenik Svećeniksam. sam.Svaki Svakidan dantoliko toliko neš neš svoje svoje prve prve svete svete Pričesti? Pričesti? la,skriva što seuskriva svoju košnicu. svoju ukošnicu. I Euha nasrtaja nasrtajasasasvih svihstrana, strana,da dame me Ah, Ah, bila bila titi jeje onda onda ona ona sveta sveta Iristijski Euharistijski danas promicat pokret danas pokret obore oboreiliilibarem baremda dame mesmetu smetuuu Hostija Hostija tako tako bijela bijela i i slatka, slatka, i i promicat ću revno.ću revno. mojem mojemsvetom svetomzvanju. zvanju.Šta Štame me duša duša jeje tvoja tvoja bila bila tako tako bijela, bijela, drži, drži,da dane nepadnem padnemi ida dahra hra draga dragai ivedra. vedra.Svi Svismo smomi miisku isku IzIz knjige knjige „Evanđelist „Evanđelist –– pou pou bro bro odolijevam? odolijevam? Samo Samo sveta sveta sili silina nasebi, sebi,kako kakojejeistinita istinitariječ riječ ke ke po po evanđelju evanđelju uu nedjelje nedjelje i i Misa Misai isveta svetaPričest Pričestsvakidan. svakidan. Isusova: Isusova: „Hodite „Hodite kk meni meni svi, svi, blagdane” blagdane”(pogl. (pogl.„Tijelovo „Tijelovoiliti iliti koji kojiste steumorni umornii iopterećeni, opterećeni,i i Brašančevo“) Brašančevo“)uuizdanju izdanjuHKD HKD Kršćanski Kršćanski sisi otac, otac, kršćanska kršćanska jajaću ćuvas vasodmoriti!” odmoriti!”(Mt (Mt2,28) 2,28) sv. sv.Jeronima, Jeronima,Zg Zg1935. 1935.

Tel.: 091 6000 962 Adresa: Radnička 27, Zagreb Web: www.interaktiva.hr E-mail: interaktiva@interaktiva.hr PLUS | svibanj 2016.

„ČUVAJTE SE KVASCA FARIZEJSKOGA, TO JEST LICEMJERJA“

Piše: Paula Tomić

Ovo je vrijeme... Mi kršćani često se ponašamo poput apostola prije silaska Duhova... Upalimo radio, poslušamo televizijski dnevnik i počnemo tonuti u beznađe. Vrijeme je, kako kaže autorica, da se probudimo i otvorimo svoja srca za djelovanje Duha Svetoga, kojega nam je Gospodin poslao znajući da bez njega nećemo niti moći niti znati svjedočiti Istinu Vrijeme je brze izmjene zbivanja

Budućnost nam je uglavnom „čipirana” – bez čipa ne posto jiš. I mada je sve to nalik lošem scenariju nekog niskobudžet nog SF-filma ili dalekoj bu dućnosti, upravo događaji

netko ne bi, ne daj Bože, osjetio povrijeđenim ili prozvanim, ili da se ne bi pokazalo da je u krivu i da zavodi druge! Istina Događaji, osobito oni na po se mora sakrivati ili ostati neko litičkoj i društvenoj sceni, ali i oni u našim osobnim životi privatno mišljenje, a u javnost ma, brzo eskaliraju. Do može ići samo nešto „ne voljno je samo pogledati Stvari se ne smiju nazivati nji- utralno”, općenito, površ ovu situaciju sa sirijskim hovim pravim imenom kako se no... Najtužnije je što to izbjeglicama. Odjednom, postaje svakodnevica go ti daleki ljudi postali su netko ne bi, ne daj Bože, osjetio tovo svagdje. Tako se na dio europske svakodne povrijeđenim ili prozvanim… jednom susretu u BiH, vice. Pomalo se šuška o pod nazivom „Društvo „velikom ratu”, o srušenom „arapskog proljeća” ili ovih raste kada su poštivana prava svijetu, koji će ujediniti „čo sirijskih izbjeglica mogu nam i dostojanstvo svih ljudi”, nije vjek mira” nudeći rješenja „po biti škola kako se danas puno smjelo otvoreno govoriti o licijske države”, koja sve vidi i toga događa preko noći. tome kako se danas puno teore prati preko nadzornih kamera, tizira o pravima i dostojanstvu GPS-tragača i čipova u tijelu Vrijeme je ovo u kojem čovjeka, a u praksi je vidljivo koji jedini otvaraju sva životna nema mjesta istini! kako se upravo to zapravo gazi. vrata: od vlastite kuće, mjerila Tako se ne poštuje pravo na ži struje i vode do bankovnih i Stvari se ne smiju nazivati nji vot i dostojanstvo nerođenog medicinskih usluga i računa. hovim pravim imenom kako se djeteta, ne poštuju se prava i 45

„ČUVAJTE SE KVASCA FARIZEJSKOGA, TO JEST LICEMJERJA“

dostojanstvo dostojanstvoosoba osobas sposebnim posebnim potrebama, potrebama, pravo pravo djeteta djeteta na na obitelj obitelj––na naoca ocai imajku, majku,pravo pravo na nanezagađenu nezagađenuhranu hranui ivodu, vodu, na na neideološko neideološko školovanje... školovanje... Svi Svi mi mi neizgovaranjem neizgovaranjem istine, istine, neizricanjem neizricanjemistinite istiniteprosudbe prosudbei i suda sudaoodogađajima događajimaoko okonas, nas,po po činjemo činjemonehotično nehotičnoslužiti služitionim onim liberalnim, liberalnim,feminističkim, feminističkim,anti anti klerikalnim klerikalnimi idrugim drugimstrujama strujama koje koje––promičući promičućii itolerirajući tolerirajući ideologije ideologije (poput (poput rodne rodne ide ide ologije) ologije)koje kojenenesamo samoda daštete štete pojedincu pojedincu i i njegovu njegovu zdravom zdravom odrastanju odrastanju nego nego izopačuju izopačuju i i urušavaju urušavajukompletni kompletnidruštveni društveni poredak poredak––dovode dovodedo dotoga togada da seseprava pravai idostojanstvo dostojanstvočovjeka čovjeka zloupotrebljavaju zloupotrebljavaju do do nastra nastra nosti. nosti.Vidimo Vidimototouurazvijenim razvijenim sjevernim sjevernimeuropskim europskimzemljama zemljama koje kojeprednjače prednjačeuuliberalnosti, liberalnosti,aa s sdruge drugestrane stranekao kaoposljedicu posljedicu imaju imajuraspadanje raspadanjeobitelji, obitelji,obi obi teljsko teljsko i i maloljetničko maloljetničko nasilje, nasilje, otuđenost, otuđenost,depresiju depresijui isamou samou bojstva. bojstva.Iako Iakoseseootome tomeuunašim našim medijima medijimagovori govorijako jakomalo! malo! Jedan Jedanod odrijetkih rijetkihhrabrih hrabrihlju lju di, di, mađarski mađarski premijer premijer Viktor Viktor Orban, Orban, uu svome svome jeje govoru govoru pred predEuropskim Europskimparlamentom parlamentom ustvrdio ustvrdio upravo upravo to: to: »Europa »Europa nije nijeslobodna. slobodna.Jer Jersloboda slobodaza za počinje počinje izgovaranjem izgovaranjem istine. istine. Danas DanasjejeuuEuropi Europizabranjeno zabranjeno govoriti govoritiistinu. istinu.Brnjica, Brnjica,ako akojeje i iod odsvile svilenapravljena, napravljena,još jošuvi uvi jek jekostaje ostaje––brnjica. brnjica.Zabranje Zabranje no nojejereći rećida daoni onikoji kojipristižu pristižu nisu nisuizbjeglice izbjeglicei ida damigracija migracija predstavlja predstavlja opasnost opasnost zaza Eu Eu 46

ropu. ropu. Zabranjeno Zabranjeno jeje reći reći da da susu desetci desetci milijuna milijuna spremni spremni krenuti krenutiuunašem našemsmjeru. smjeru.Za Za branjeno branjenojejereći rećida daimigracija imigracija donosi donositeror terori ikriminal kriminaluunaše naše

Vrijeme je da se probudimo i da shvatimo kako uspješan dan nije onaj u kojem smo obavili sve sa svoga pisanog ili mentalnog popisa obveza, nego je onaj dan u kojem smo ostali u kontaktu s Isusom... zemlje. zemlje.Zabranjeno Zabranjenojejereći rećida da mase mase koje koje dolaze dolaze iziz drugih drugih kultura kulturaugrožavaju ugrožavajunaš našnačin način života, života,našu našukulturu, kulturu,naše našeobi obi čaje, čaje,naše našekršćanske kršćansketradicije. tradicije. Zabranjeno Zabranjeno jeje ukazati ukazati da da susu oni onikoji kojisusuveć većranije ranijedošli došliiz iz gradili gradilivlastiti vlastitiodvojeni odvojenisvijet svijet zazasebe, sebe,s svlastitim vlastitimzakonima zakonima i ivrijednostima vrijednostimakoje kojeurušava urušava jujutisućugodišnje tisućugodišnjeizgrađivanje izgrađivanje Europe. Europe.Zabranjeno Zabranjenojejeukazati ukazati na natotoda datotonije nijenikakav nikakavslu slu čajni čajniiliilineželjeni neželjenilanac lanacdoga doga đanja, đanja,već većunaprijed unaprijeddetaljno detaljno isplanirana isplaniranaakcija akcijapri prikojoj kojojsese dirigiraju dirigirajumase maseljudi ljudida dakrenu krenu uu našem našem smjeru. smjeru. Zabranjeno Zabranjeno jejegovoriti govoritida daseseuuBriselu Briselukuju kuju planovi planovizazašto štobrže bržepreseljenje preseljenje stranaca stranaca uu naše naše zemlje, zemlje, i i što što brže brženaseljavanje naseljavanjemeđu međunama. nama. Zabranjeno Zabranjeno jeje govoriti govoriti da da toto naseljavanje naseljavanjeima imanamjeru namjerupro pro mijeniti mijenitireligiozni religioznii ikulturološ kulturološ

krajolikEurope, Europe,teteizmijeni izmijeni kikikrajolik titinjezine njezineetničke etničkefundamente fundamente –– uu cilju cilju rušenja rušenja posljednjih posljednjih barijera barijera prema prema internaciona internaciona lizmu lizmu –– nacionalnih nacionalnih država. država. Zabranjeno Zabranjenojejegovoriti govoritida daBri Bri sel selkriomice kriomicesve sveviše višeproždire proždire naše našenacionalne nacionalnesuverenitete, suverenitete,i i da daBrisel Briselkuje kujeplanove planovezaza„Sje „Sje dinjene dinjene Europske Europske Države”, Države”, zaza koje kojemu munitko nitkonikad nikadnije nijedao dao nikakvo nikakvoodobrenje.« odobrenje.« UU Evanđelju Evanđelju ćemo ćemo naći naći sli sli čan čan Isusov Isusov govor: govor: „Čuvajte „Čuvajte sesekvasca kvascafarizejskoga, farizejskoga,totojest jest licemjerja. licemjerja.Ništa Ništanije nijeskriveno skriveno što štoseseneće nećeotkriti otkritininitajno tajnošto što seseneće nećesaznati. saznati.Naprotiv, Naprotiv,sve sve što štouutami tamirekoste, rekoste,na nasvjetlu svjetlućeće sesečuti; čuti;i išto štoste stepo poskrovištima skrovištima uuuho uhošaptali, šaptali,propovijedat propovijedatćeće sesepo pokrovovima.“ krovovima.“(Lk (Lk12,1-3) 12,1-3)

Vrijeme Vrijemejejeovo ovouu kojem kojemse seubija ubijaduh! duh! Isusovo Isusovo uskrsnuće uskrsnuće pokazuje pokazuje nam nam da da postoji postoji jedna jedna druga druga stvarnost stvarnost––duhovna duhovnastvarnost stvarnost ––zazakoju kojusmo smostvoreni. stvoreni.Tijelo Tijelo i i materijalno materijalno ćeće proći, proći, aliali toto nije nijekraj! kraj!Čovjek Čovjekjejestvoren stvorenzaza vječnost vječnosti igradi gradijejesvojim svojimdo do brim brimdjelima, djelima,svojom svojomžrtvom žrtvom i ipruženom pruženomljubavlju. ljubavlju.Molitva Molitva jejeoruđe oruđekoje kojenam namotvara otvaraoči oči zazaduhovnu duhovnustvarnost. stvarnost.OOnjoj njoj Jean Jean Vanier Vanier kaže: kaže: „Trenuci „Trenuci mira, mira, kontemplacije kontemplacije i i zajed zajed ništva ništvaprodubljuju produbljujui iproširuju proširuju ljudsko ljudskosrce; srce;oni onipokazuju pokazujuda da jejemoguće mogućebiti bitiviše, više,živjeti živjetiviše, više, tragati tragativiše, više,voljeti voljetiviše višeiidavati davati www.kristofori.hr | PLUS

Piše: Paula Tomić

više. živottrebao trebaobibibiti bitisličan sličantom tom više.ToTosusutrenuci trenuciispunjenja, ispunjenja, život alialii novih duhovskom duhovskom događaju, događaju, Pede Pede i novihpočetaka.“ početaka.“ setnici setnici––dadakroz krozzajedništvo zajedništvos s Vrijeme drugima,kroz krozsluženje služenjei ižrtvu žrtvu Vrijemeuukojem kojemživimo živimosu su drugima, stavno stavnoubija ubijanašu našumolitvu molitvu–– prepoznajemo prepoznajemojedni jedniuudrugi drugi krade kradenam namvrijeme vrijemeispraznim ispraznim ma mabraću braćui sestre i sestrei da i dasjedinjeni sjedinjeni serijama, serijama,tweetovima, tweetovima,postoposto- uumolitvi molitvipripremamo pripremamosvoja svoja vima, vima,likeovima... likeovima...Čovjek Čovjeksese srca srcazazadjelovanje djelovanjeDuha DuhaSve Sve niti nitineneokrene, okrene,a adan danjejeveć već'po 'po toga, toga,Božje Božjeljubavi. ljubavi.Vrijeme Vrijemejeje jeo' jeo'svoje svojevrijeme vrijemei on i onodlazi odlazinana dadaseseprobudimo probudimoi da i dashvatimo shvatimo počinak, počinak,a adadasesenije nijepomolio pomolio kako kakouspješan uspješandan dannije nijeonaj onajuu kojemsmo smoobavili obavilisve svesasasvo svo ––duhovno duhovnonahranio, nahranio,zacrtao zacrtao kojem pisanogiliilimentalnog mentalnogpo po sisiono ono„više“ „više“što štotreba trebapostići postićiuu gagapisanog pisaobveza, obveza,nego negojejeuspješan uspješan sljedećem sljedećemdanu. danu.I Ieto etozastoja, zastoja, pisa onajdan danuukojem kojemsmo smoostali ostaliuu duhovne duhovnekaljuže kaljužeuučije čijeispra ispra onaj znosti znostiupadamo upadamosve svedublje dubljei i kontaktu kontaktus sIsusom, Isusom,čak čaki iako ako dublje. dublje.Izlazak Izlazakjejetežak. težak.JerJertra tra susumnoge mnogestvari stvariostale ostaleneobav neobav žižipromjenu promjenusvijesti svijestii navikâ. i navikâ.OO ljene. ljene.Vrijeme Vrijemejejedadaseseprobu probu svemu svemutome tomeIsus Isusjejebio biodavno davno dimo dimoi ishvatimo shvatimodadanenepostoji postoji progovorio: progovorio:„A „Akažem kažemvama, vama, jednostavan jednostavannačin načinživota, života,bez bez prijateljima prijateljimasvojim: svojim:nenebojte bojte žurbe žurbei ipritisaka. pritisaka.Na Nanama namajeje seseonih onihkoji kojiubijaju ubijajutijelo, tijelo,a ana na dadaprihvatimo prihvatimosvaki svakidan danonako onako kon kontoga toganemaju nemajuviše višešto štouči uči kako kakodođe dođei iusred usredsvega svegatoga toga niti. niti.Pokazat Pokazatćućuvam vamkoga kogavam vam Na nama je da prisesebojati: bojati:onoga onogasesebojte bojtekoji koji pošto poštoubije, ubije,ima imamoć moćbaciti bacitiuu hvatimo svaki dan pakao. pakao.Da, Da,velim velimvam, vam,njega njegasese onako kako dođe i bojte! bojte!(Lk (Lk12,1-5) 12,1-5)

Stoga Stogajejevrijeme… vrijeme… da daseseprobudimo!!! probudimo!!! Kaže Kaže nam nam Isus: Isus: „Licemjeri! „Licemjeri! Lice Licezemlje zemljei ineba nebaumijete umijetera ra suditi, suditi,kako kakoonda ondaovo ovovrijeme vrijeme nenerasuđujete?” rasuđujete?”(Lk (Lk12,56) 12,56) Isus Isusjejeuskrsnuo, uskrsnuo,uzašao uzašaojejek k Ocu, Ocu,a asvojim svojimjejeapostolima apostolima dao daozadatak zadatakdadasesezajedno zajednos s njegovom njegovom majkom majkom okupe okupe uu zajedništvu zajedništvui imolitvi molitvii idadasese tako takopripreme pripremezazadolazak dolazak„Sile „Sile odozgor”, odozgor”,tj.tj.Duha DuhaSvetoga. Svetoga.Naš Naš PLUS | svibanj 2016.

O autorici Rođena sam u Vinkovcima. Cijeli sam život u potrazi za Ljubavlju. Božja providnost dovela me u Međugorje gdje i danas djelujem i radim no šena Gospinim majčinstvom. Udana sam, majka troje djece, od koje jedno ima autizam. Temelj škole ljubavi vidim u tradicionalnoj, katoličkoj obi telji koja djecu uči savršenstvu ljubavi – blagu za ovaj i za onaj svijet.

usred svega toga pronađemo Isusa

pronađemo pronađemoIsusa. Isusa.Za Zanas naskrkršćane šćaneovo ovotreba trebabiti bitivrijeme vrijeme uukojem kojemćemo ćemouumolitvi molitvitražiti tražiti Duha DuhaSvetoga Svetogadadanas nasvodi vodiiziz trenutka trenutkauutrenutak! trenutak!JerJerDuh Duh Sveti Svetijeje„Branitelj „Branitelj––onaj onajkoga koga ćećeOtac Otacposlati poslatiuuIsusovo Isusovoime, ime, koji kojićećenas naspoučavati poučavatioosvemu svemu i idozivati dozivatinam namuupamet pametsve sve što štonam namjejeIsus Isusrekao“ rekao“(usp. (usp. IvIv14,6), 14,6),dakle dakleOnaj Onajkoji kojinas nas „uvodi „uvodiuusvu svuIstinu“, Istinu“,a agdje gdjejeje istina istina––nema nemalicemjerja! licemjerja!

On dolazi Ovo je posljednje vrijeme u kojem živimo mi. Ruše se carstva i dižu sjene, jeftino prodaju sni. Al' ovo je vrijeme za hrabre i Božji je Duh svima dan. Da činimo za Njega silna djela jer uskoro dolazi Dan...

ŠKOLA MOLITVE

! TRAŽI SE!

Cjeloživotni tečaj molitve

in, nje, Našice, Kn se: Zagreb - Tr m na d... te ra či -G lju Prik ica, Ivanić a jezera, Rugv čk vi it Pl , in Varažd

Cilj Škole molitve je pomoći pojedincima u izgradnji osobne i zajedničke (grupne) molitve. Informacije o ostalim grupama i tečaju potražite na www.kristofori.hr ili pošaljite e-mail na adresu Tečaja. Prijave na: tecaj@kristofori.hr

KNJIŽICE KOJE ĆE VAM BITI NA BLAGOSLOV: (ŠKOLA MOLITVE 1, 2 I 3)

Isus Nazarećanin, Gali lejac, 33 godine, brada i kosa u hipijevskom stilu, ožiljci na dlano vima i stopalima. Viđen je s gubavcima, prosjacima, progonje nima i bandom od dva naest pobunjenika. Kriv je jer masama ska ndalozno upućuje re volucionarne poruke poput: „Ljubite jedni druge” i: „Praštajte svo jim neprijateljima”! Ako ga pronađete... slijedite ga.

NAGRADA:

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite u Booku na str. 43 48

VJEČNI ŽIVOT

Priredio: Stjepan Kosi

rce Veselo je s ek izvrstan lij (Ne)moguće Učitelj objašnjava djeci kako kit ne može progutati čovjeka jer, iako je velik sisavac, kit ima veoma malo grlo. Na to se pobuni jedna djevojčica: ‒ Ali ipak je progutao Jonu! Iznervirano učitelj ponovi da to nije moguće, no djevojčica odvrati: ‒ Kad dođem u raj, pitat ću Jonu... ‒ A što ako je Jona u paklu? upita ju učitelj. ‒ Onda ga vi pitajte! Kako izgleda Bog Teta u vrtiću ide od djeteta do djeteta i gleda kako crtaju. Tako dođe do jedne djevojčice i upita je što crta. Djevojčica odgovori: ‒ Crtam Boga. Teta zastane i odvrati: ‒ Ali nitko ne zna kako Bog izgleda! No djevojčica se ne dâ smesti pa mirno odgovori: ‒ E pa saznat će uskoro!

Zapov ijed Vjeroučitelj objašnjava dje ci deset Božjih zapovijedi. Nakon što je objasnio četvrtu, „Poštuj oca i majku...”, upita ih: ‒ Postoji li zapovijed koja nam kaže kako se ponašati prema braći i sestrama? Jedan dječak, najstarije dijete mnogobrojne obitelji, ispali k'o iz topa: ‒ „Ne ubij!” Logično Djevojčica promatra mamu koja pere suđe pa joj u kosi primijeti nekoliko sijedih vlasi. ‒ Mama, zašto imaš bijelih vlasi u kosi? upita znatiželjno. Mama odgovori: ‒ Svaki put kad ti napraviš nešto loše, i ja se loše osjećam, koji put plačem i tužna sam, i onda dobijem sijedu vlas. Djevojčica se malo zamisli nad tim pa upita: ‒ Mama, a je li zato bakina kosa potpuno sijeda? Prazno i puno Učiteljica objašnjava djeci kako cirkulira krv pa ih upita: ‒ Kad stojim na glavi, sva mi se krv slije u glavu i tada sam u licu jako crvena. Zašto se to ne dogodi kad stojim na nogama? Učenik odgovori: ‒ Zato jer Vam one nisu prazne!

Prilika Djeca sjede za stolom u školskoj blagovaonici i obje duju. Pri kraju stola su dvije košare – u jednoj su jabuke, a u drugoj kockice čokolade. Uz košaru s jabukama stoji natpis: „Uzmi samo JEDNU. Bog te gleda.” Jedan dječak pozove djecu kod košarice s čokola dom i reče: „Uzmite koliko hoćete. Bog gleda u košaru s jabukama!” Jura Jura iz Zagorja došao župniku na ispovijed. Nabrojio je sve grijehe i na kraju veli: ‒ Znate, velečasni, više put sam si preveč vina spil – i ušuti. ‒ Dobro, imate još kaj? – upita ga župnik, a Jura odgovori: ‒ A, imam, još jedno dvajsti litrof, ali to je već na drožđima! Svatko je negdje Na kraju školske godine sva su se djeca fotografirala za raz rednu fotografiju i učiteljica ih sada pokušava uvjeriti da fotografiju kupe: ‒ Pomislite samo kako će biti zanimljivo kad ju jednom nakon mnogo godina budete gledali i komentirali: „Vidi Maju, ona je odvjetnica” ili: „Ovo je Denis, on je liječ nik”… Uto netko iz razreda nadoda: ‒ A ovo je učiteljica, ona je pokojna... 49

Predanje nije prihvaćanje onoga što nam se dogodilo ili se događa protiv naše volje, nego prihvaćanje onoga što će Bog iz toga učiniti. Josip Lončar