Un proyecto de vida en los Surcos de la Alianza

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UN PROYECTO de VIDA en los surcos de la ALIANZA

CONSTITUCIONES de las HIJAS de MARÍA AUXILIADORA manuscr.

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una gran historia para construir

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Del Concilio Vaticano II al Congreso “Pasión por Cristo, pasión por la humanidad” está emergiendo un rostro nuevo de la vida consagrada manuscr.

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Volvamos a buscar el agua viva de Jesús y expresemos la compasión y la fantasía de la caridad en la escucha atenta de lo que el Espíritu dice hoy

manuscr.

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Mirando al futuro, se ha elegido implicar al Instituto FMA en un proceso vital de profundizaci贸n personal y comunitaria de las Constituciones manuscr.

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Cada texto marca la etapa de una nueva meta de fidelidad a la escucha de los signos de los tiempos manuscr.

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El hoy complejo y pluralista

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La gente‌ manuscr.

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los j贸venes y las j贸venes manuscr.

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El mundo de los marginados manuscr.

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las Exalumnas los colaboradores laicos‌ manuscr.

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nuestro barrio‌ ‌no leen nuestras Constituciones, manuscr.

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… pero a través de nuestra vida pueden descubrir el rostro del Señor gustar la espiritualidad de comunión contemplar la belleza de una vida poseída por Dios

manuscr.

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‌ pueden contemplar la belleza de una vida que hace de Cristo el todo de su existencia, dedicåndose totalmente a la misión.


UNA HISTORIA PARA RECORDAR Y NARRAR

UNA GRAN HISTORIA PARA CONSTRUIR manuscr.

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UNA HISTORIA PARA RECORDAR Y NARRAR

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Como Benito de Nursia Francisco de Asís Ignacio de Loyola Teresa de Ávila también don Bosco dá lo mejor de sí en el texto de las primeras Reglas «Si me habéis amado en el pasado, seguid amándome en lo porvenir con la exacta observancia de las Constituciones» (Testamento espiritual, en MB XVII 258).

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“Nuestra Congregación tiene delante un gran porvenir preparado por la Divina Providencia y su gloria durará mientras se observen fielmente nuestras Reglas”

Testamento espiritual de don Bosco

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“Las Constituciones nos las ha dado don Bosco y él sabe lo que María Auxiliadora quiere de nosotras”.

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Un largo y laborioso camino prepara la publicaci贸n del texto

LOS MANUSCRITOS 7. Ms G (1876-1877)

1. Ms A (1871) manuscr.

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2. Ms B (1872)

6. Ms F (1875)

5. Ms E (1875)

3. Ms C (1873-1874)

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4. Ms D (1874-1875)

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COPIAS IMPRESAS REELABORACIONES 1969-1982

Edición 1922

1° edición 1878 manuscr.

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2° edición 1885

Reelaboración 1906

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Cada texto, aunque limitado, “no es menos sagrado que el primero” elaborado por el Fundador, porque expresa en sintonía con el camino eclesial y cultural, y con mayor plenitud de significados teológicos, el carisma, es decir, la experiencia del Espíritu que ha plasmado y continúa plasmando la identidad de la FMA

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El Decreto Perfectae caritatis y el Motu proprio Ecclesiae Sanctae (6-8-1966)

contienen los criterios que han guiado la elaboración: - criterio teológico-eclesial - histórico-carismático - jurídico-normativo - experiencial (la apertura a los signos de los tiempos, y a los nuevos valores a integrar en el texto)

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Las Constituciones vuelven de un modo nuevo a las fuentes del carisma manuscr.

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Comisión de trabajo: sor Iride Rosso sor Giuliana Accornero sor Mercedes De las Heras Con la asesoría de los Salesianos: P. Angelo Amato, para la teología y la liturgia P. Tarcisio Bertone, para el derecho canónico P. Carlo Colli, para la espiritualidad salesiana

manuscr.

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manuscr.

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EL PROEMIO: clave de lectura del texto constitucional manuscr.

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Las FUENTES del proemio

Texto elaborado por don Bosco

Const. 1846 Hnas. S. Ana

manuscr.

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Las Constituciones expresan “lo que en un siglo de vida del Instituto ha sido vivido, custodiado, profundizado y continuamente desarrollado en sintonía con el Cuerpo de Cristo en perenne crecimiento” manuscr.

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UNA GRAN HISTORIA PARA CONSTRUIR

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LA FUERZA DE LAS FUENTES

EL EVANGELIO regla suprema

Las fuentes del río Jordán

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LA FUERZA DE LAS FUENTES

Las fuentes carism谩ticas

manuscr.

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• La vida religiosa es seguir a Cristo, Regla suprema (cfr PC 2)

* Con el específico rostro carismático * Con una continua atención a los signos de los tiempos, y a las expectativas de los jóvenes, en la Iglesia y en la sociedad en la que estamos insertas manuscr.

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Las referencias b铆blicas: estructura que sostiene las Constituciones

manuscr.

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La primera cita bíblica reproducida en las Constituciones nos da la clave para comprender todo el texto: “No me habéis elegido vosotros a mí, sino que yo os he elegido a vosotros y os he destinado a que vayáis y deis fruto y un fruto que permanezca” (Jn 15,16)

manuscr.

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sacrificio

castidad

caridad paciente

sencillez

misión

oración

¡CUÁNTAS COSAS trabajo asiduo POR HACER! vida comunitaria

pobreza

espíritu salesiano obediencia manuscr.

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don de sí una historia para recordar y narrar

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vida comunitaria sacrificio castidad caridad paciente sencillez Todo es misión una respuesta trabajo asiduo a la ALIANZA oración de amor de Dios pobreza don de sí obediencia espíritu salesiano manuscr.

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La categor铆a de la Alianza como don gratuito precede cualquier esfuerzo voluntar铆stico y fundamenta nuestra fecundidad apost贸lica. Dios establece una Alianza de amor con Don Bosco y Madre Mazzarello que se prolonga en la fidelidad de cada FMA

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“Yo te daré la Maestra”

El Instituto surge como DON del Espíritu a la Iglesia, por intervención de María Auxiliadora manoscr.

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Fórmula de nuestra profesión religiosa (art. 10) Dios Padre, tú me has consagrado en el Bautismo y ahora me llamas, con la fuerza de tu Espíritu, a seguir a Jesucristo más de cerca para participar más íntimamente en su misión salvífica en la Iglesia.

Como respuesta a tu amor, me comprometo a vivir con radicalidad las bienaventuranzas del Reino, en comunión con mis hermanas, anunciando a Cristo a las jóvenes según el espíritu de Don Bosco y de Santa María Dominica Mazzarello. manuscr.

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DON

RESPUESTA VIVIDA EN COMUNIDAD PARA LAS JÓVENES

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EL ART. 10 contiene en síntesis las líneas portadoras de nuestra identidad expresada en las Constituciones: “En respuesta a tu amor, yo me comprometo a vivir con radicalidad las bienaventuranzas del Reino, en comunión con mis hermanas, anunciando a Cristo a las jóvenes.”

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insertas en Cristo en comunidad en la misión educativa

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El nuestro es un proyecto de vida evangélica vivido en la comunión de la Trinidad, como Iglesia, en compañía de María, plasmado sobre la espiritualidad de los Fundadores, unificado en el amor PARA QUE LOS JÓVENES TENGAN VIDA Y ESPERANZA

manuscr.

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HORIZONTE CRISTOLÓGICO Todo el proyecto de vida de una FMA está en el seguimiento de Jesús, en participar en su vida y misión.

… de la categoría de la imitación a la del seguimiento … de la ejemplaridad a la configuración y participación en el misterio pascual. manuscr.

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HORIZONTE CRISTOLĂ“GICO

ART. 1 ART. ART. 11

18

ART. 29 ART. 78

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HORIZONTE TRINITARIO

El seguimiento de Jes煤s se realiza como una obra de la Trinidad en el dinamismo de la Alianza

DON gratuito y RESPUESTA libre

manuscr.

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HORIZONTE TRINITARIO

ART.

ART.

108

ART. 77

49

ART. 52 ART. 10

manuscr.

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HORIZONTE ECLESIAL

El seguimiento de Jesús se vive en la comunidad eclesial, prolongación de la misión salvífica de Cristo manuscr.

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HORIZONTE ECLESIAL

ART. 36 ART.

40

ART.

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ART. 42

1

ART.

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HORIZONTE MARIANO

El seguimiento de Jesús nos pone en comunión con María, la primera discípula de Jesús, Madre y educadora manuscr.

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HORIZONTE MARIANO

ART. 44

ART. 79

ART. 62 ART.

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ART. 7

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PROPUESTA DE REFLEXIÓN

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En cada capítulo de las Constituciones evidenciamos:

* el don de Dios, la llamada a..., el descubrimiento de una Presencia

* la respuesta libre, los componentes antropológicos * la dimensión relacional: el aspecto comunitario, eclesial, social * la prospectiva educativa…para que los jóvenes tengan vida y esperanza * la prospectiva mariana * la referencia al Congreso de la Vida consagrada manuscr.

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CASTIDAD: la transparencia del amor

manuscr.

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- don precioso del Padre - llamada al seguimiento de Jesús - en docilidad al Espíritu - signo de la unión de la Iglesia con Cristo su esposo - reflejo de la bondad materna de María - signo de la esperanza del Pueblo de Dios que prepara la visión de su Señor. manuscr.

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- respuesta agradecida y gozosa - ofrenda de “nuestras fuerzas de amor” - elección de amor vivida en “grado eminente” - con total desprendimiento de todo lo que no es Dios - favorece el desarrollo de la persona y de la comunidad - es fuente de alegría y de paz, incluso cuando se experimentan pruebas diversas. manuscr.

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- exigencia de la “amorevolezza” salesiana y del propio espíritu de familia - construye y vivifica la comunión fraterna - favorece la auténtica amistad - nos hace vigilantes y prudentes

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- se expresa en la “amorevolezza” que se vuelve acogida - el afecto fuerte y sincero da alegría y ayuda a las jóvenes a madurar en el amor oblativo, en una pureza irradiante y liberadora manuscr.

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- reflejo de la bondad materna de Mar铆a, la Virgen que ha dado al mundo al Salvador.

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Si la mujer samaritana cogiera nuestra mano ¿qué nos diría y hacia dónde nos llevaría? (Congreso Vida Consagrada)

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POBREZA la gratuidad del amor manuscr.

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OBEDIENCIA: el servicio del amor

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ORACIÓN: un único movimiento de amor hacia Dios y hacia el mundo manuscr.

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ESPÍRITU DE FAMILIA – MISIÓN: un amor compartido que se hace “signo”

manuscr.

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FORMACIÓN: un camino de amor en los surcos de la Alianza manuscr.

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ANIMACIÓN: un amor que se preocupa al servicio de la comunión misionera manuscr.

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manuscr.

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