Ghidul INTC 2012 by Dieceza Romano-Catolica de Iasi

„Bucuraþi-vã mereu în Domnul” (Fil 4,4)

GHIDUL Întâlnirii Naþionale a Tineretului Catolic Iaºi, 25-29 iulie 2012

Editura Presa Bunã Iaºi – 2012

Colectivul de redacþie: pr. Cornel Cadar, pr. Felix Roca, pr. Florin-Petru Sescu pr. Petru-Sebastian Tamaº, pr. Laurenþiu Dãncuþã pr. Ionut, Imbriºcã, sr. Lidia-Liduina Gherguþ, sr. Lenuþa Bãcãoanu Dãnuþ Doboº, Silviu Dogariu

Cuprins Partea I: Prezentare. Mesaje Prezentarea INTC . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mesajul papei Benedict al XVI-lea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mesajul PS Petru Gherghel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mesajul PS Aurel Percã . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mesajul organizatorilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Informaþii utile ºi recomandãri pentru participanþi . . . . . . . . . . . . . Logo-ul INTC 2012 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Partea a II-a: Calendarul manifestãrilor. Rugãciuni Programul întâlnirii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Miercuri, 25 iulie 2012 Rugãciunea de deschidere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joi, 26 iulie 2012 Rugãciunea de dimineaþã . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sfânta Liturghie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cateheza 1: De unde ne luãm bucuria? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Programe alternative . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Rugãciunea de searã . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vineri, 27 iulie 2012 Rugãciunea de dimineaþã . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sfânta Liturghie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cateheza 2: Bucuria creºtinului – ieri, astãzi ºi în veac . . . . . . . Programe alternative . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Procesiune la catedrala „Sfânta Fecioarã Maria Reginã” . . . . . . Adoraþie euharisticã . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sâmbãtã, 28 iulie 2012 Rugãciunea de dimineaþã . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sfânta Liturghie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cateheza 3: A fi sau a nu fi… bucuros, cine alege? . . . . . . . . . Programe alternative . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Rugãciunea de searã . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Duminicã, 29 iulie Rugãciunea de dimineaþã . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sfânta Liturghie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

7 10 21 23 25 27 32

35 37 40 43 58 59 62 65 68 70 71 74 74 79 82 84 85 89 93 96

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Rânduiala sfintei Liturghii în ritul latin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112 Rânduiala sfintei Liturghii în ritul bizantin . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121 Programe alternative – descriere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136 Partea a III-a: Cântece Imnul INTC 2012 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149 Imnurile INTC . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150 Cântece . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 Partea a IV-a: Biserica Catolicã din România Episcopia de Iaºi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Arhiepiscopia Mitropolitanã de Bucureºti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Arhiepiscopia de Alba-Iulia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Episcopia de Oradea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Episcopia de Satu Mare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Episcopia de Timiºoara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mitropolia Românã Unitã cu Roma, Greco-Catolicã, de Alba-Iulia ºi Fãgãraº . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Eparhia de Cluj-Gherla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Eparhia de Lugoj . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Eparhia de Maramureº . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Eparhia de Oradea Mare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ordinariatul Armenilor Catolici din România, Gherla . . . . . . . . . Episcopia de Chiºinãu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Partea a V-a: Oraºul Iaºi. Repere culturale Oraºul Iaºi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Catolicii din Iaºi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Parohia „Adormirea Maicii Domnului” . . . . . . . . . . . . . . . . . . Catedrala „Sfânta Fecioarã Maria, Reginã” . . . . . . . . . . . . . . . Parohia „Sfânta Tereza a Pruncului Isus” . . . . . . . . . . . . . . . . Parohia „ Sfântul Anton de Padova” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Institutul Teologic Romano-Catolic „Sfântul Iosif” . . . . . . . . . Câteva obiective turistice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Modele de sfinþenie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ieremia Valahul – Sfântul român care a uimit Italia . . . . . . . . Anton Durcovici – A murit prin înfometare . . . . . . . . . . . . . . . Veronica Antal – Crin însângerat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Martin Benedict – Medicul care a devenit preot . . . . . . . . . . .

171 171 172 172 173 173 174 174 175 175 176 176 177 181 183 186 188 190 192 193 194 210 210 212 214 216

Partea I

Prezentare Mesaje

Prezentarea INTC

Întâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic – aventura comuniunii în credinþã Biserica Catolicã din România se strãduieºte sã dea atenþie tinerilor, ocupându-se de educaþia lor ºi lucrând la nivel pastoral în favoarea lor. Dupã cãderea comunismului, la sfârºitul anului 1989, diecezele romano-catolice ºi eparhiile greco-catolice au început sã dezvolte structuri ºi programe de pastoraþie a tineretului. Diversitatea riturilor ºi a limbilor din cadrul Bisericii Catolice din România au constituit pentru pastoraþia tineretului o bogãþie, dar ºi o provocare, ca de altfel pentru toate aspectele pastoraþiei la nivel naþional. Profundele schimbãri sociale au afectat puternic categoria tinerilor determinând dificultãþi semnificative în ceea ce priveºte continuare studiilor, gãsirea unui loc de muncã, relaþiile sociale etc. Masiva emigrare a tinerilor este o emblemã a acestei situaþii ce continuã sã existe în societatea româneascã. Cu toate acestea, mare parte dintre tinerii din România sunt plini de resurse care pot fi valorificate, sunt deschiºi spre propunerile serioase care vizeazã viaþa lor, au capacitatea de a se implica în construirea unei societãþi care sã fie mai umanã. Biserica este conºtientã cã trebuie sã investeascã mult în educaþia tinerilor, ei fiind viitorul societãþii ºi al Bisericii. Educaþia ºi credinþa sunt inseparabile pentru Bisericã ºi tocmai de aceea cautã sã creeze ocazii în care tinerii sã îºi manifeste credinþa, sã reflecteze asupra valorilor umane ºi creºtine ºi sã împãrtãºeascã bucuria de a fi împreunã. Astfel de ocazii sunt semne concrete ale importanþei tinerilor ºi ale valorizãrii lor ºi, în acelaºi timp, sunt momente potrivite pentru a „arunca sãmânþa” formãrii care va da roade în timp. Întâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic din România 2012 intenþioneazã sã fructifice toate aceste oportunitãþi în folosul tinerilor din întreaga þarã ºi sã fie un semn concret al grijii pe care Biserica localã o are faþã de ei. Aceastã întâlnire se inspirã din

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Zilele Mondiale ale Tineretului ºi se desfãºoarã în spiritul întâlnirilor mondiale. Întâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic (INTC) din România s-a nãscut în urma dorinþei tinerilor din diferite dieceze ºi eparhii de a se întâlni, de a se cunoaºte mai bine, de a împãrtãºi trãirea valorilor ºi de a manifesta împreunã credinþa creºtinã. INTC are loc o datã la trei ani ºi este organizatã alternativ de o diecezã romano-catolicã ºi de o eparhie greco-catolicã. La aceastã întâlnire participã tineri din cele 11 dieceze ºi eparhii din România, dar ºi tineri de alte confesiuni. Primele ediþii: I. Vizantea (1991); II. Gheorghe Doja (1992); III. Faraoani (1993); IV. Cãrbunari, Blaj (1994); V. Butea (1995); ¾ Ediþia a VI-a – Bucureºti (1996) Organizator: Arhiepiscopia Romano-Catolicã de Bucureºti Tema: „Adevãrul ºi libertatea” Motto: „Voi sunteþi chemaþi la libertate” ¾ Ediþia a VII-a – Cluj (1998) Organizator: Eparhia Greco-Catolicã de Cluj-Gherla Tema: „Sfinþenie pentru zilele noastre” Motto: „Fiþi sfinþi, pentru cã eu, Domnul Dumnezeul vostru, sunt sfânt” (Lev 19,2b). ¾ Ediþia a VIII-a – Timiºoara (2001) Organizator: Episcopia Romano-Catolicã de Timiºoara Tema: „Tinerii din Europa în schimbare” Motto: „Învãþãtorule, e bine cã suntem aici” (Lc 9,33). ¾ Ediþia a IX-a – Oradea (2003) Organizator: Eparhia Greco-Catolicã de Oradea Tema: „Tinerii sunt soarele sau furtuna zilei de mâine” Motto: „Aºa este împãrãþia lui Dumnezeu… mai întâi pai, apoi spic, dupã aceea grâu deplin în spic” (Mc 4,26-29). ¾ Ediþia a X-a – ªumuleu Ciuc, jud. Harghita (2006) Organizator: Arhiepiscopia Romano-Catolicã de Alba-Iulia Tema: „Reconcilierea” Motto: „Voi toþi sunteþi fraþi” (Mt 23, 8)

Prezentarea INTC

Ediþia a XI-a – Baia Mare, jud. Maramureº (2009) Organizator: Eparhia Greco-Catolicã de Maramureº Tema: „Un foc care aprinde alte focuri” Motto: „Pentru mine a trãi este Cristos” (Fil 1,21) ¾ Ediþia a XII-a, Iaºi (2012) Organizator: Episcopia Romano-Catolicã de Iaºi Tema: Bucuria credinþei Motto: „Bucuraþi-vã mereu în Domnul” (Fil 4,4).

Care este importanþa INTC pentru Biserica din România? INTC este un semn al atenþiei Bisericii faþã de tineri pe care îi considerã ca pe o resursã ºi nu ca pe o problemã; INTC este un eveniment de naturã spiritualã care pune în centru persoana lui Cristos. Elementele principale sunt: Euharistia, Spovada, cateheza, sãrbãtoarea. INTC este un eveniment excepþional care, dacã este bine inserat în pastoraþia obiºnuitã din dieceze ºi parohii, poate da roade spirituale deosebite. INTC este o ocazie de a propune tinerilor dimensiunea misionarã a vieþii de credinþã.

În acest sens, papa Benedict al XVI-lea spunea la Ziua Mondialã a Tineretului de la Madrid: „Vã cer, dragi prieteni, sã iubiþi Biserica, pe ea care v-a nãscut la credinþã, care v-a ajutat sã-l cunoaºteþi mai bine pe Cristos, care v-a fãcut sã descoperiþi frumuseþea iubirii sale. Pentru creºterea prieteniei voastre cu Cristos este fundamental a recunoaºte importanþa inserãrii voastre fericite în parohii, comunitãþi ºi miºcãri, precum ºi participarea la Euharistie în fiecare duminicã, apropierea frecventã de sacramentul reconcilierii ºi cultivarea rugãciunii ºi meditãrii cuvântului lui Dumnezeu” (Omilia Sfântului Pãrinte Benedict al XVI-lea la Liturghia de încheiere).

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Mesajul papei Benedict al XVI-llea

Bucuraþi-vvã mereu în Domnul” (Fil 4,4) „B Dragi tineri, Sunt bucuros sã mã adresez din nou vouã, cu ocazia celei dea XXVII-a Zi Mondialã a Tineretului. Amintirea întâlnirii de la Madrid, din august anul trecut, rãmâne foarte prezentã în inima mea. A fost un extraordinar moment de har, în decursul cãruia Domnul i-a binecuvântat pe tinerii prezenþi, veniþi din lumea întreagã. Îi aduc mulþumire lui Dumnezeu pentru multele roade pe care le-a generat în acele zile ºi care în viitor nu vor înceta sã se înmulþeascã pentru tineri ºi pentru comunitãþile de care aparþin. Acum suntem deja orientaþi spre urmãtoarea întâlnire, la Rio de Janeiro, în 2013, care va avea ca temã „Mergeþi ºi faceþi ucenici din toate naþiunile” (cf. Mt 28,19). Anul acesta, tema Zilei Mondiale a Tineretului ne este datã de un îndemn din Scrisoarea cãtre Filipeni a sfântului Paul: „Bucuraþi-vã mereu în Domnul!” (4,4). De fapt, bucuria este un element central al experienþei creºtine. ªi în timpul fiecãrei Zile Mondiale a Tineretului experimentãm o bucurie intensã, bucuria comuniunii, bucuria de a fi creºtini, bucuria credinþei. Este una dintre caracteristicile acestor întâlniri. ªi vedem marea forþã de atracþie pe care ea o are: într-o lume adesea marcatã de tristeþe ºi neliniºti, este o mãrturie importantã a frumuseþii ºi a credibilitãþii credinþei creºtine. Biserica are vocaþia de a duce lumii bucuria, o bucurie autenticã ºi durabilã, aceea pe care îngerii au vestit-o pãstorilor din Betleem în noaptea naºterii lui Isus (cf. Lc 2,10): Dumnezeu nu numai cã a vorbit, nu numai cã a sãvârºit semne minunate în istoria omenirii, Dumnezeu s-a fãcut aºa de apropiat încât sã devinã unul dintre noi ºi sã parcurgã etapele întregii vieþi a omului. În contextul actual dificil, atâþia tineri în jurul vostru au o nevoie imensã de a simþi cã mesajul creºtin este un mesaj de bucurie ºi de speranþã!

Mesajul papei Benedict al XVI-lea

Aºadar, aº vrea sã reflectez împreunã cu voi asupra acestei bucurii, asupra modului de a o gãsi, pentru ca sã o puteþi trãi tot mai în profunzime ºi sã-i fiþi mesageri printre cei care vã înconjoarã. 1. Inima noastrã este fãcutã pentru bucurie Aspiraþia la bucurie este imprimatã în interiorul fiinþei umane. Dincolo de satisfacþiile imediate ºi trecãtoare, inima noastrã cautã bucuria profundã, deplinã ºi durabilã, care sã poatã da „gust” existenþei. ªi acest lucru este valabil mai ales pentru voi, deoarece tinereþea este o perioadã de continuã descoperire a vieþii, a lumii, a celorlalþi ºi a voastrã înºivã. Este un timp de deschidere spre viitor, în care se manifestã marile dorinþe de fericire, de prietenie, de împãrtãºire ºi de adevãr, în care sunteþi stimulaþi de idealuri ºi concepeþi proiecte. ªi în fiecare zi sunt multe bucuriile simple pe care Domnul ni le oferã: bucuria de a trãi, bucuria în faþa frumuseþii naturii, bucuria unei munci bine fãcute, bucuria slujirii, bucuria iubirii sincere ºi curate. ªi dacã privim cu atenþie, existã atâtea alte motive de bucurie: frumoasele momente din viaþa familialã, prietenia împãrtãºitã, descoperirea propriilor capacitãþi personale ºi obþinerea de rezultate bune, aprecierea din partea celorlalþi, posibilitatea de exprimare ºi de a ne simþi înþeleºi, senzaþia de a fi utili aproapelui. ªi apoi dobândirea de noi cunoºtinþe prin intermediul studiilor, descoperirea de noi dimensiuni prin cãlãtorii ºi întâlniri, posibilitatea de a face proiecte pentru viitor. Dar ºi experienþa de a citi o operã literarã, de a admira o capodoperã de artã, de a asculta ºi interpreta muzicã sau de a vedea un film pot sã producã în noi adevãrate bucurii. Însã în fiecare zi ne ciocnim ºi de atâtea dificultãþi ºi în inimã existã preocupãri pentru viitor, pânã acolo încât putem sã ne întrebãm dacã bucuria deplinã ºi durabilã la care aspirãm nu este oare o iluzie ºi o fugã de realitate. Sunt mulþi tinerii care se întreabã: este cu adevãrat posibilã bucuria deplinã în ziua de astãzi? ªi aceastã cãutare parcurge diferite drumuri, dintre care unele se

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

dovedesc greºite sau mãcar periculoase. Dar cum sã distingem bucuriile cu adevãrat durabile de plãcerile imediate ºi înºelãtoare? Cum sã gãsim adevãrata bucurie în viaþã, aceea care dureazã ºi nu ne abandoneazã chiar ºi în momentele dificile? 2. Dumnezeu este izvorul adevãratei bucurii În realitate, bucuriile autentice, cele mici din cotidian sau cele mari din viaþã, îºi au toate originea în Dumnezeu, chiar dacã nu apare la prima vedere, pentru cã Dumnezeu este comuniune de iubire veºnicã, este bucurie infinitã care nu rãmâne închisã în ea însãºi, ci se extinde în cei pe care el îi iubeºte ºi care îl iubesc. Dumnezeu ne-a creat dupã imaginea sa din iubire ºi pentru a revãrsa asupra noastrã aceastã iubire a sa, pentru a ne umple de prezenþa sa ºi de harul sãu. Dumnezeu vrea sã ne facã pãrtaºi de bucuria sa divinã ºi veºnicã, fãcându-ne sã descoperim cã valoarea ºi sensul profund al vieþii noastre este în faptul de a fi acceptat, primit ºi iubit de el, ºi nu cu o primire fragilã cum poate sã fie cea umanã, ci cu o primire necondiþionatã cum este cea divinã: eu sunt voit, am un loc în lume ºi în istorie, sunt iubit personal de Dumnezeu. ªi dacã Dumnezeu mã acceptã, mã iubeºte ºi eu devin sigur de asta, ºtiu în mod clar ºi sigur cã este bine cã eu sunt, cã exist. Aceastã iubire infinitã a lui Dumnezeu pentru fiecare dintre noi se manifestã în mod deplin în Isus Cristos. În el se aflã bucuria pe care o cãutãm. În evanghelie vedem cã evenimentele care marcheazã începuturile vieþii lui Isus sunt caracterizate de bucurie. Atunci când arhanghelul Gabriel îi vesteºte Fecioarei Maria cã ea va fi mamã a Mântuitorului, începe cu acest cuvânt: „Bucurã-te!” (Lc 1,28). La naºterea lui Isus, îngerul Domnului le spune pãstorilor: „Iatã, vã vestesc o mare bucurie care va fi pentru tot poporul: astãzi, în cetatea lui David, vi s-a nãscut Mântuitorul care este Cristos Domnul” (Lc 2,11). ªi magii care îl cãutau pe prunc, „când au vãzut steaua, au fost cuprinºi de o bucurie foarte mare” (Mt 2,10). Motivul acestei bucurii este, aºadar, apropierea lui Dumnezeu, care s-a fãcut unul dintre noi. ªi acest lucru îl intenþiona sfântul Paul

Mesajul papei Benedict al XVI-lea

atunci când le scria creºtinilor din Filipi: „Bucuraþi-vã mereu în Domnul! Iarãºi vã spun: bucuraþi-vã! Bunãvoinþa voastrã sã fie cunoscutã tuturor oamenilor. Domnul este aproape” (Fil 4,4-5). Primul motiv al bucuriei noastre este apropierea Domnului, care mã primeºte ºi mã iubeºte. ªi de fapt, din întâlnirea cu Isus se naºte mereu o mare bucurie interioarã. În evanghelii putem vedea multe episoade. Amintim vizita lui Isus la Zaheu, un perceptor de taxe necinstit, un pãcãtos public, cãruia Isus îi spune: „Astãzi trebuie sã rãmân în casa ta”. ªi Zaheu, spune sfântul Luca, „l-a primit cu bucurie” (Lc 19,5-6). Este bucuria întâlnirii cu Domnul; este simþirea iubirii lui Dumnezeu care poate sã transforme întreaga existenþã ºi sã aducã mântuire. ªi Zaheu decide sã-ºi schimbe viaþa ºi sã dea jumãtate din bunurile sale sãracilor. În ceasul pãtimirii lui Isus, aceastã iubire se manifestã în toatã forþa sa. În ultimele momente ale vieþii sale pãmânteºti, la cinã cu prietenii sãi, el spune: „Aºa cum Tatãl m-a iubit pe mine, aºa v-am iubit ºi eu pe voi. Rãmâneþi în iubirea mea... V-am spus acestea pentru ca bucuria mea sã fie în voi ºi bucuria voastrã sã fie deplinã” (In 15,9.11). Isus vrea sã-i introducã pe discipolii sãi ºi pe fiecare dintre noi în bucuria deplinã, aceea pe care el o împãrtãºeºte cu Tatãl, pentru ca iubirea cu care Tatãl îl iubeºte sã fie în noi (cf. In 17,26). Bucuria creºtinã înseamnã a ne deschide la aceastã iubire a lui Dumnezeu ºi a-i aparþine lui. Relateazã evangheliile cã Maria Magdalena ºi alte femei au mers sã viziteze mormântul în care Isus a fost depus dupã moartea sa ºi au primit de la un înger o veste tulburãtoare, aceea a învierii sale. Atunci au pãrãsit în grabã mormântul, noteazã evanghelistul, „cu teamã ºi bucurie mare” ºi au alergat sã dea vestea cea bunã discipolilor. ªi Isus le-a ieºit în întâmpinare ºi le-a spus: „Bucuraþi-vã!” (Mt 28,8-9). Este bucuria mântuirii care le este oferitã: Cristos este cel viu, este cel care a învins rãul, pãcatul ºi moartea. El este prezent în mijlocul nostru ca Cel Înviat, pânã la sfârºitul lumii (cf.Mt 28,20). Rãul nu are ultimul cuvânt cu privire la viaþa

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

noastrã, ci credinþa în Cristos Mântuitorul ne spune cã iubirea lui Dumnezeu învinge. Aceastã bucurie profundã este rod al Duhului Sfânt care ne face fii ai lui Dumnezeu, capabili sã trãim ºi sã gustãm bunãtatea sa, sã ne adresãm lui cu termenul „Abba”, „Tatã” (cf. Rom 8,15). Bucuria este semn al prezenþei sale ºi al acþiunii sale în noi. 3. A pãstra în inimã bucuria creºtinã În acest moment ne întrebãm: cum sã primim ºi sã pãstrãm acest dar al bucuriei profunde, al bucuriei spirituale? Un psalm ne spune: „Cautã-þi bucuria în Domnul ºi el va asculta cererile inimii tale” (Ps 37,4). ªi Isus explicã faptul cã „împãrãþia cerurilor este asemenea comorii ascunse într-un ogor, pe care un om, gãsind-o, o ascunde ºi, plin de bucurie, merge ºi vinde tot ce are ºi cumpãrã ogorul acela” (Mt 13,44). A gãsi ºi a pãstra bucuria spiritualã se naºte din întâlnirea cu Domnul, care cere sã-l urmãm, sã facem alegerea hotãrâtã de a miza totul pe el. Dragi tineri, nu vã fie fricã sã puneþi în joc viaþa voastrã fãcând spaþiu lui Isus Cristos ºi evangheliei sale; este drumul pentru a avea pacea ºi adevãrata fericire în interiorul nostru, este drumul pentru adevãrata realizare a existenþei noastre de fii ai lui Dumnezeu, creaþi dupã chipul ºi asemãnarea sa. A cãuta bucuria în Domnul: bucuria este rod al credinþei, înseamnã a recunoaºte în fiecare zi prezenþa sa, prietenia sa: „Domnul este aproape!” (Fil 4,5); înseamnã a pune din nou încrederea noastrã în el, înseamnã a creºte în cunoaºterea ºi în iubirea faþã de el. Anul Credinþei, pe care îl vom începe peste puþine luni, ne va fi ajutor ºi stimulent. Dragi prieteni, învãþaþi sã vedeþi cum Dumnezeu acþioneazã în vieþile voastre, descoperiþi-l ascuns în inima evenimentelor din cotidianul vostru. Sã credeþi cã el este mereu fidel faþã de alianþa pe care a încheiat-o cu voi în ziua Botezului vostru. Sã ºtiþi cã nu vã va pãrãsi niciodatã. Sã îndreptaþi adesea privirea voastrã spre el. Pe cruce ºi-a dãruit viaþa sa pentru cã vã iubeºte. Contemplarea unei iubiri aºa de mari aduce în inimile

Mesajul papei Benedict al XVI-lea

noastre o speranþã ºi o bucurie pe care nimic nu o poate doborî. Un creºtin nu poate sã fie niciodatã trist pentru cã l-a întâlnit pe Cristos, care ºi-a dat viaþa pentru el. A-l cãuta pe Domnul, a-l întâlni în viaþã înseamnã ºi a primi cuvântul sãu, care este bucurie pentru inimã. Profetul Ieremia scrie: „Când întâlneam cuvintele tale, ele erau hrana mea; cuvintele tale erau bucuria ºi desfãtarea inimii mele” (Ier 15,16). Învãþaþi sã citiþi ºi sã meditaþi Sfânta Scripturã, acolo veþi gãsi un rãspuns la întrebãrile cele mai profunde de adevãr care se aflã în inima ºi în mintea voastrã. Cuvântul lui Dumnezeu ne face sã descoperim minunãþiile pe care Dumnezeu le-a realizat în istoria omului ºi, plini de bucurie, deschide la laudã ºi la adoraþie: „Veniþi, sã cântãm cu veselie Domnului... sã îngenunchem înaintea Domnului, creatorul nostru” (Ps 95,1.6). Apoi, în mod deosebit, liturgia este locul prin excelenþã în care se exprimã bucuria pe care Biserica o ia de la Domnul ºi o transmite lumii. În fiecare duminicã, în Euharistie, comunitãþile creºtine celebreazã misterul central al mântuirii: moartea ºi învierea lui Cristos. Acesta este un moment fundamental pentru drumul oricãrui discipol al Domnului, în care se face prezentã jertfa sa de iubire; este ziua în care îl întâlnim pe Cristos înviat, ascultãm cuvântul sãu, ne hrãnim cu trupul ºi sângele sãu. Un psalm afirmã: „Aceasta este ziua pe care a fãcut-o Domnul: sã ne bucurãm ºi sã ne veselim într-însa!” (Ps 118,24). ªi în noaptea de Paºti, Biserica cântã Exultet, expresie a bucuriei pentru victoria lui Isus Cristos asupra pãcatului ºi asupra morþii: „Tresãltaþi de bucurie, voi, îngerilor... Bucurã-te ºi tu, pãmântule, învãluit în atâta luminã... sã rãsune acest sfânt lãcaº de strigãtele puternice ale mulþimii”. Bucuria creºtinã se naºte din faptul de a ºti cã suntem iubiþi de un Dumnezeu care s-a fãcut om, ºi-a dat viaþa sa pentru noi ºi a înfrânt rãul ºi moartea; ºi înseamnã a trãi din iubire faþã de el. Sfânta Tereza a Pruncului Isus, tânãrã carmelitã, scria: „Isuse, bucuria mea este sã te iubesc!” (P 45,21 ianuarie 1897, op. compl., p. 708).

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

4. Bucuria iubirii Dragi prieteni, bucuria este intim legatã de iubire: sunt douã roade inseparabile ale Duhului Sfânt (cf. Gal 5,23). Iubirea produce bucurie ºi bucuria este o formã de iubire. Fericita Tereza de Calcutta, fãcând ecou la cuvintele lui Isus: „Este mai mare fericire a da decât a primi” (Fap 20,35), spunea: „Bucuria este o plasã de iubire pentru a captura sufletele. Dumnezeu îl iubeºte pe cel care dã cu bucurie. ªi cel care dã cu bucurie dã mai mult”. ªi slujitorul lui Dumnezeu Paul al VI-lea scria: „În Dumnezeu însuºi totul este bucurie pentru cã totul este dar” (Exortaþia apostolicã Gaudete in Domino, 9 mai 1975). Gândindu-mã la diferitele ambiente ale vieþii voastre, aº vrea sã vã spun cã a iubi înseamnã statornicie, fidelitate, a respecta angajamentele. ªi acest lucru, în primul rând, în prietenii: prietenii noºtri aºteaptã sã fim sinceri, leali, fideli, pentru cã iubirea adevãratã este perseverentã chiar, ºi mai ales, în dificultãþi. ªi acelaºi lucru este valabil pentru munca, studiile ºi serviciile pe care le desfãºuraþi. Fidelitatea ºi perseverenþa în bine conduc la bucurie, chiar dacã nu întotdeauna aceasta este imediatã. Pentru a intra în bucuria iubirii, suntem chemaþi sã fim ºi generoºi, sã nu ne mulþumim sã dãm minimul, ci sã ne angajãm pânã la capãt în viaþã, cu o atenþie deosebitã faþã de cei mai nevoiaºi, care se angajeazã în slujba binelui comun. Strãduiþi-vã sã studiaþi cu seriozitate; cultivaþi talentele voastre ºi puneþi-le încã de acum în slujba aproapelui. Cãutaþi modul de a contribui sã faceþi societatea mai dreaptã ºi umanã, acolo unde vã aflaþi. Fie ca toatã viaþa voastrã sã fie condusã de spiritul de slujire ºi nu de cãutarea puterii, a succesului material ºi a banului. Cu privire la generozitate, nu pot sã nu menþionez o bucurie specialã: aceea care se simte rãspunzând la vocaþia de a dãrui Domnului toatã viaþa proprie. Dragi tineri, sã nu vã fie fricã de chemarea lui Cristos la viaþa cãlugãreascã, monasticã, misionarã sau la preoþie. Fiþi siguri cã el umple de bucurie pe cei care, dedicându-i viaþa în aceastã perspectivã, rãspund la invitaþia sa de a pãrãsi toate pentru

Mesajul papei Benedict al XVI-lea

a rãmâne cu el ºi a se dedica slujirii altora cu inimã neîmpãrþitã. În acelaºi mod, mare este bucuria pe care el o rezervã bãrbatului ºi femeii care se dãruiesc total unul altuia în cãsãtorie pentru a constitui o familie ºi a deveni semn al iubirii lui Cristos faþã de Biserica sa. Aº vrea sã amintesc un al treilea element pentru a intra în bucuria iubirii: a face sã creascã în viaþa voastrã ºi în viaþa comunitãþilor voastre comuniunea fraternã. Existã o strânsã legãturã între comuniune ºi bucurie. Nu este întâmplãtor cã sfântul Paul scria îndemnul sãu la plural: nu se adreseazã fiecãruia la singular, ci afirmã: „Bucuraþi-vã mereu în Domnul!” (Fil 4,4). Numai împreunã, trãind comuniunea fraternã, putem experimenta aceastã bucurie. Cartea Faptele Apostolilor descrie astfel prima comunitate creºtinã: „Frângeau pâinea în casele lor ºi primeau hrana cu bucurie ºi cu inimã curatã” (Fap 2,46). Angajaþi-vã ºi voi aºa încât comunitãþile creºtine sã poatã fi locuri privilegiate de împãrtãºire, de atenþie ºi de grijã unul faþã de celãlalt. 5. Bucuria convertirii Dragi prieteni, pentru a trãi adevãrata bucurie trebuie identificate ºi tentaþiile care o îndepãrteazã. Cultura actualã induce adesea sã se caute scopuri, realizãri ºi plãceri imediate, favorizând mai mult nestatornicia decât perseverenþa în trudã ºi fidelitatea faþã de angajamente. Mesajele pe care le primiþi determinã sã intraþi în logica consumului, prospectând fericiri artificiale. Experienþa învaþã cã faptul de a avea nu coincide cu bucuria: existã atâtea persoane care, deºi au bunuri materiale din belºug, sunt adesea lovite de disperare, de tristeþe ºi simt un gol în viaþã. Pentru a rãmâne în bucurie, suntem chemaþi sã trãim în iubire ºi în adevãr, sã trãim în Dumnezeu. ªi voinþa lui Dumnezeu este ca noi sã fim fericiþi. Pentru aceasta ne-a dat indicaþii concrete pentru drumul nostru: poruncile. Respectându-le, noi gãsim drumul vieþii ºi al fericirii. Chiar dacã la prima vedere pot sã parã un ansamblu de interdicþii, aproape un obstacol în calea libertãþii, dacã le meditãm mai atent, în lumina mesajului lui Cristos, ele sunt un ansamblu de reguli de viaþã esenþiale ºi preþioase care conduc la o existenþã fericitã, realizatã conform

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

proiectului lui Dumnezeu. În schimb, de câte ori constatãm cã a construi ignorându-l pe Dumnezeu ºi voinþa sa aduce dezamãgire, tristeþe, sentiment de înfrângere. Experienþa pãcatului ca refuz de a-l urma, ca ofensã adusã prieteniei sale, aduce umbrã în inima noastrã. Dar dacã uneori drumul creºtin nu este uºor ºi angajarea de fidelitate faþã de iubirea Domnului întâlneºte obstacole sau înregistreazã cãderi, Dumnezeu, în milostivirea sa, nu ne pãrãseºte, ci ne oferã mereu posibilitatea de a ne întoarce la el, de a ne reconcilia cu el, de a experimenta bucuria iubirii sale care iartã ºi reprimeºte. Dragi tineri, recurgeþi des la sacramentul Pocãinþei ºi al Reconcilierii! El este sacramentul bucuriei regãsite. Cereþi Duhului Sfânt lumina pentru a ºti sã recunoaºteþi pãcatul vostru ºi capacitatea de a cere iertare lui Dumnezeu apropiindu-vã de acest sacrament cu statornicie, seninãtate ºi încredere. Domnul vã va deschide mereu braþele sale, vã va purifica ºi vã va face sã intraþi în bucuria sa: va fi bucurie în cer chiar ºi pentru un singur pãcãtos care se converteºte (cf. Lc 15,7). 6. Bucuria în încercãri Însã la sfârºit ar putea sã rãmânã în inima noastrã întrebarea dacã într-adevãr este posibil a trãi în bucurie chiar ºi în mijlocul atâtor încercãri ale vieþii, în special cele mai dureroase ºi misterioase, dacã într-adevãr a-l urma pe Domnul, a ne încrede în el dãruieºte mereu fericire. Rãspunsul ne poate veni din câteva experienþe ale unor tineri ca ºi voi, care au gãsit chiar în Cristos lumina capabilã sã dea forþã ºi speranþã, chiar ºi în mijlocul celor mai dificile situaþii. Fericitul Pier Giorgio Frassati (1901-1925) a experimentat atâtea încercãri în scurta sa existenþã, între care una, referitoare la viaþa sa sentimentalã, care-l rãnise în mod profund. Chiar în aceastã situaþie îi scria surorii sale: „Tu mã întrebi dacã sunt vesel; ºi cum aº putea sã nu fiu? Atât timp cât credinþa îmi va da forþã sunt mereu vesel! Orice catolic nu poate sã nu fie vesel... Scopul pentru care noi am fost creaþi ne aratã calea semãnatã fie ºi cu mulþi spini, dar nu o cale tristã: ea este veselie chiar ºi prin dureri” (Scrisoare cãtre sora

Mesajul papei Benedict al XVI-lea

Luciana, Torino, 14 februarie 1925). ªi fericitul Ioan Paul al II-lea, prezentându-l ca model, spunea despre el: „Era un tânãr cu o bucurie care trãgea dupã el, o bucurie care depãºea atâtea dificultãþi din viaþa sa” (Discurs adresat tinerilor, Torino, 13 aprilie 1980). Mai aproape de noi, Chiara Badano (1971-1990), recent beatificatã, a experimentat cum durerea poate sã fie transfiguratã de iubire ºi sã fie în mod misterios locuitã de bucurie. La vârsta de 18 ani, într-un moment în care cancerul o fãcea sã sufere în mod deosebit, Chiara l-a rugat pe Duhul Sfânt, mijlocind pentru tinerii din miºcarea sa. În afarã de propria vindecare, îi ceruse lui Dumnezeu sã-i lumineze cu Duhul sãu Sfânt pe toþi acei tineri, sã le dea înþelepciunea ºi lumina: „A fost chiar un moment al lui Dumnezeu: sufeream mult din punct de vedere fizic, dar sufletul cânta” (Scrisoare cãtre Chiara Lubich, Sassello, 20 decembrie 1989). Cheia pãcii sale ºi a bucuriei sale era încrederea completã în Domnul ºi acceptarea bolii ca exprimare misterioasã a voinþei sale pentru binele sãu ºi al tuturor. Repeta adesea: „Dacã tu vrei, Isuse, vreau ºi eu”. Sunt douã mãrturii simple între multe altele, care aratã cum creºtinul autentic nu este niciodatã disperat ºi trist, chiar ºi în faþa celor mai dure încercãri, ºi aratã cã bucuria creºtinã nu este o fugã de realitate, ci o forþã supranaturalã pentru a înfrunta ºi a trãi dificultãþile zilnice. ªtim cã Isus Cristos rãstignit ºi înviat este cu noi, este prietenul mereu fidel. Atunci când participãm la suferinþele sale, participãm ºi la gloria sa. Cu el ºi în el, suferinþa este transformatã în iubire. ªi acolo se aflã bucuria (cf. Col 1,24). 7. Martori ai bucuriei Dragi prieteni, pentru a încheia aº vrea sã vã îndemn sã fiþi misionari ai bucuriei. Nu putem fi fericiþi dacã ceilalþi nu sunt fericiþi: deci bucuria trebuie sã fie împãrtãºitã. Mergeþi ºi povestiþi celorlalþi tineri bucuria voastrã cã aþi gãsit acea comoarã preþioasã care este însuºi Isus. Nu putem þine pentru noi bucuria credinþei: pentru ca ea sã poatã rãmâne în noi, trebuie sã o transmitem. Sfântul Ioan afirmã: „Ce am vãzut ºi am auzit vã vestim ºi vouã

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

pentru ca ºi voi sã aveþi comuniune cu noi... Vã scriem acestea pentru ca bucuria noastrã sã fie deplinã” (1In 1,3-4). Uneori este pictatã o imagine a creºtinismului ca o propunere de viaþã care oprimã libertatea noastrã, care merge împotriva dorinþei noastre de fericire ºi de bucurie. Însã acest lucru nu rãspunde adevãrului! Creºtinii sunt bãrbaþi ºi femei într-adevãr fericiþi pentru cã ºtiu cã nu sunt niciodatã singuri, ci sunt susþinuþi mereu de mâinile lui Dumnezeu! Vã revine mai ales vouã, tineri discipoli ai lui Cristos, sã arãtaþi lumii cã credinþa aduce o fericire ºi o bucurie adevãratã, deplinã ºi durabilã. ªi dacã modul de a trãi al creºtinilor pare uneori obosit ºi plictisit, mãrturisiþi voi cei dintâi faþa bucuroasã ºi fericitã a credinþei. Evanghelia este „vestea cea bunã” cã Dumnezeu ne iubeºte ºi cã fiecare dintre noi este important pentru el. Arãtaþi lumii cã este chiar aºa! Aºadar, fiþi misionari entuziaºti ai noii evanghelizãri! Duceþi celor care suferã, celor care sunt în cãutare, bucuria pe care Isus vrea sã o dãruiascã. Duceþi-o în familiile voastre, în ºcolile ºi universitãþile voastre, la locurile voastre de muncã ºi în grupurile voastre de prieteni, acolo unde trãiþi. Veþi vedea cã ea este contagioasã. ªi veþi primi de o sutã de ori mai mult: bucuria mântuirii pentru voi înºivã, bucuria de a vedea milostivirea lui Dumnezeu în acþiune în inimi. În ziua întâlnirii voastre definitive cu Domnul, el vã va putea spune: „Bine, servitor bun ºi credincios! Intrã în bucuria stãpânului tãu!” (Mt 25,21). Fecioara Maria sã vã însoþeascã pe acest drum. Ea l-a primit pe Domnul înãuntrul ei ºi l-a vestit cu o cântare de laudã ºi de bucurie, Magnificat: „Sufletul meu îl preamãreºte pe Domnul ºi duhul meu tresaltã de bucurie în Dumnezeu, Mântuitorul meu” (Lc 1,46-47). Maria a rãspuns pe deplin la iubirea lui Dumnezeu dedicându-ºi viaþa lui, într-o slujire umilã ºi totalã. Este numitã „pricina bucuriei noastre” pentru cã ni l-a dat pe Isus. Fie ca ea sã vã introducã în acea bucurie pe care nimeni nu va putea sã v-o ia! Vatican, 15 martie 2012

Benedict al XVI-lea

Mesajul PS Petru Gherghel

Invitaþie la bucurie Ecoul cuvintelor Sfântului Pãrinte Benedict al XVI-lea, pronunþate la Madrid la Întâlnirea Mondialã a Tinerilor, continuã sã rãsune în urechile ºi inimile tuturor, dar mai ales în sufletele voastre, dragi tineri. Anul acesta, între 25 ºi 29 iulie, oraºul Iaºi devine locul unui eveniment ce se înscrie în suita de întâlniri naþionale ale tinerilor catolici din întreaga þarã, cu o invitaþie puternicã la bucurie, la bucurie în credinþã ºi în iubire, conform cu îndemnul repetat al îngerilor, care au coborât din cer pe pãmânt sã aducã vestea cea bunã a Naºterii ºi Învierii Domnului; potrivit cu declaraþia lui Isus de pe muntele fericirilor: „Bucuraþi-vã ºi veseliþi-vã, cãci mare va fi în ceruri rãsplata voastrã”; potrivit cu recomandarea apostolului neamurilor fãcutã filipenilor, pe care ne-o semnaleazã Sfântul Pãrinte. Apostolul neamurilor, sfântul Paul, care a descoperit cel mai bine înþelesul ºi fundamentul adevãratei bucurii, a bucuriei în Domnul, a bucuriei întâlnirii cu Cristos, o recomandã ºi o asigurã cu toatã convingerea tuturor celor care îl aleg pe Domnul ºi îl urmeazã cu fidelitate. Bucuria este deplinã, dacã îl are ca motivaþie pe acela care a venit din ceruri sã umple inima noastrã cu darurile iubirii dumnezeieºti, dintre care pacea care se bazeazã pe statornicia în Domnul (cf. Fil 4,1). Îndemnul, pe care apostolul neamurilor îl face credincioºilor din Filipi, are ca fundament grija continuã de a se identifica cu Cristos ºi de a se împãrtãºi mereu din iubirea sa. Acest lucru presupune ca fiecare sã-ºi însuºeascã aceeaºi atitudine, care este în Cristos Isus, încercând de a fi neîncetat „preocupaþi de a cãuta toate cele adevãrate, toate cele demne, toate cele drepte, toate cele curate, toate cele plãcute, toate cele vrednice de laudã, tot ce e nobil, ce e drept, ce e curat, ce e vrednic de iubire, ce e vrednic de cinste, dacã ceva este virtute sau onorabil, ceea ce aþi învãþat ºi primit, ce aþi auzit ºi vãzut la mine, aceea sã puneþi în practicã. ªi Dumnezeul pãcii va fi cu voi” (Fil 4,8-9). Un adevãrat program pentru a simþi ºi trãi o adevãratã bucurie.

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Dragi tineri, Timpul întâlnirii voastre cu toþi colegii ºi fraþii veniþi din toate eparhiile ºi diecezele din þarã este aproape. Glasul lui Isus rãsunã fãrã încetare în urechile voastre, repetându-vã: „Voi sunteþi prietenii mei, dacã faceþi ceea ce vã poruncesc eu”. Îndemnul apostolului Paul se face tot mai tare auzit: „Bucuraþi-vã mereu în Domnul”. Chemarea Sfântului Pãrinte la iubire ºi bucurie nu înceteazã, ea continuã sã vã trezeascã interesul pentru o experienþã unicã, fundamentatã pe toatã viaþa ºi lucrarea lui Isus. În aceastã atmosferã de speranþã ºi de entuziasm tineresc, vã întâmpinãm cu aceleaºi cuvinte ale apostolului Paul: „Fraþii mei iubiþi ºi doriþi, bucuria ºi coroana noastrã, rãmâneþi astfel statornici în Domnul, iubiþii mei» (cf. Fil 4,1), ºi acest lucru vã va umple de adevãratã ºi trainicã pace ºi bucurie. Împreunã cu Preasfinþitul nostru Aurel, cu ceilalþi episcopi ce vor fi prezenþi la Iaºi ca sã vã întâmpine, împreunã cu asistentul general ºi colaboratorii sãi din Oficiul Diecezan pentru Pastoraþia Tinerilor ºi Copiilor, împreunã cu preoþii ce vã stau mereu alãturi, îndrept spre voi un îndemn plin de iubire ºi de speranþã ºi vã spun: „Bun venit” la marea întâlnire a tineretului din întreaga þarã; bun venit la Iaºi, în oraºul celor ºapte coline; bun venit în capitala spiritualã a Moldovei, în dulcele târg al Iaºilor, în centrul universitar cel mai vechi din þarã, în atmosfera bojdeucei lui Creangã din Þicãu. Fiþi bineveniþi, aºadar, la noi acasã pentru a experimenta pentru câteva zile bucuria întâlnirii cu Cristos, autorul a tot ce avem ºi ne înconjoarã, cu Acela care vrea sã vã arate încã o datã cât de mult vã iubeºte, care vã preþuieºte alegându-vã ca prieteni ai sãi ºi aºteaptã ca voi sã rãspândiþi în lume farmecul iubirii ºi al evangheliei sale ºi sã deveniþi multiplicatorii adevãratelor motive de bucurie în aceastã lume suferindã ºi fãrã prea multã speranþã. Veniþi ºi umpleþi-vã de bucurie ºi, întorcându-vã, împãrtãºiþi-o tuturor! Veniþi sã vã bucuraþi mereu în Domnul! Vã îmbrãþiºeazã în Domnul ºi vã aºteaptã cu dragoste ºi bucurie, ? Petru Gherghel, episcop de Iaºi

Mesajul PS Aurel Percã

Frumuseþea unei întâlniri Dragi tineri, În momentul când vã scriu, ne despart puþine zile de Întâlnirea Tinerilor din România, care va avea loc la Iaºi, ºi cu siguranþã cã, dincolo de febra pregãtirilor ºi a aºteptãrilor, existã o mare dorinþã de a fi o întâlnire frumoasã ºi reuºitã, trãitã sub semnul bucuriei, aºa cum ne îndeamnã Sfântul Pãrinte Benedict al XVI-lea în Mesajul adresat tinerilor în acest an: „Bucuraþi-vã mereu în Domnul” (Fil 4,4). Celebrarea zilelor dedicate tinerilor la nivel internaþional, naþional sau diecezan reprezintã totdeauna experienþe de neuitat, experienþe foarte frumoase ºi emoþionante. A vedea atâþia tineri, aºa de diferiþi, dar uniþi în aceeaºi credinþã în Cristos, este cu adevãrat emoþionant. Întâlnirile cu tinerii, întâlnirile de rugãciune, de ascultare, de împãrtãºire a experienþelor care vin din diferite zone geografice aratã frumuseþea Bisericii Catolice. Câte feþe, câte istorii, câte emoþii, câtã diversitate, cât entuziasm tineresc... Aceasta este limfa Bisericii Catolice ºi în aceste zile ne vom putea bucura sã admirãm cum „tinerii sunt cu adevãrat speranþa Bisericii”, cum îi plãcea fericitului Ioan Paul al II-lea sã se adreseze tinerilor. Ne dorim cu toþii ca întâlnirea tinerilor de la Iaºi din acest an sã fie o adevãratã mãrturisire a bucuriei ºi a frumuseþii credinþei în Cristos. Aº îndrãzni sã sugerez mai mult: întâlnirea tinerilor din acest an sã fie un adevãrat festival al frumuseþii mãrturiei de credinþã, a cãutãrii frumosului, pentru cã „numai frumuseþea va salva lumea” (Dostoievski). Tinerii sunt admiraþi pentru vârsta lor, dar ºi pentru frumuseþea pe care o poartã pe chipuri ºi în suflet. Numai tinerii care au fãcut experienþa frumuseþii lui Dumnezeu vor putea sã se orienteze corect în lume ºi vor putea propune ºi altora frumuseþea credinþei. La aceasta vã vor ajuta cu

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

siguranþã momentele dedicate rugãciunii, reflecþiei, primirea sacramentelor Spovezii ºi Împãrtãºaniei, catehezele, celebrãrile liturgice. Dragi tineri, spunându-vã „bun venit la Iaºi”, pe meleagurile noastre moldovene, vã invit sã intraþi în contact cu realitãþile noastre frumoase (creºtine, culturale, istorice, geografice...) ºi sã mãrturisiþi frumuseþea iubirii: numai tinerii care au început sã guste „cât de bun este Domnul”, numai tinerii care au vãzut chiar ºi pentru o clipã Frumuseþea, vor fi cãutãtorii ei neobosiþi ºi fideli, vor purta în inimi dorinþa de a o comunica ºi altora. Doresc ca ºederea voastrã la Iaºi sã fie ºi un moment al aprofundãrii frumuseþii de a fi adevãraþi ucenici ai lui Cristos, ai puterii de iubire pe care evanghelia sa o rãspândeºte în istorie ºi sã vã încãrcaþi cu dorinþe înalte ºi generoase, pentru ca, întorcânduvã la casele voastre, în comunitãþile voastre, în localitãþile unde trãiþi, sã puteþi duce lumina iubirii ºi speranþei ºi sã puteþi mãrturisi peste tot cã „frumuseþea credinþei ºi a iubirii va salva lumea”. Vã aºteptãm la Iaºi ºi vã dorim în aceste zile sã vã bucuraþi cu adevãrat în Domnul ºi sã cântaþi frumuseþea credinþei voastre. ? Aurel Percã, episcop auxiliar

Mesajul organizatorilor

Credinþa trãitã autentic umple viaþa de bucurie! Dragi prieteni, A început Întâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic de la Iaºi! Voi aþi ales sã petreceþi aceste zile împreunã cu atâþia tineri din întreaga þarã, într-o manifestare a credinþei ºi a bucuriei! Fiecare dintre voi are aºteptãri personale de la INTC, fiecare sperã sã trãiascã momente deosebite ºi, peste ani, sã îºi aminteascã cu bucurie de zilele petrecute la Iaºi! Ne dorim ca participarea voastrã la INTC de la Iaºi sã vã ajute sã creºteþi din toate punctele de vedere, dar mai ales sã vã întãreascã în credinþã! Nu treceþi cu vederea acest aspect! În toate evenimentele acestei întâlniri cãutaþi-l pe Cristos! El are deja aþintitã privirea sa asupra voastrã. Profitaþi de aceastã ocazie minunatã pentru a face sã vibreze în interiorul vostru trãirile spirituale cele mai intense ºi pentru a face sã creascã aspiraþiile cele mai profunde! ªtim cã mulþi dintre voi sunteþi plini de entuziasm, de bucurie ºi de frumuseþe sufleteascã. Cereþi-i lui Cristos, în aceste zile, sã vã pãstreze statornici în aceste trãiri. ªtim cã printre voi sunt unii apãsaþi de pãcat, de îngrijorãri, de temeri, de neliniºti. Nu ezitaþi, în aceste zile, sã vorbiþi pe îndelete cu un preot, sã vã spovediþi, sã cereþi binecuvântarea lui Dumnezeu! El nu pãrãseºte pe nimeni! Efortul ºi oboseala organizatorilor vor avea un sens dacã voi, toþi, veþi pleca de la INTC cu inima în pace cu Dumnezeu ºi cu aproapele, plini de adevãrata bucurie, care izvorãºte din prietenia cu Cristos. În drumul spre Madrid, pentru a participa la Ziua Mondialã a Tineretului, papa Benedict al XVI-lea a fost întrebat de cãtre ziariºti: „Zilele Mondiale ale Tineretului sunt un timp foarte

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

frumos ºi trezesc mult entuziasm, însã dupã aceea tinerii se întorc acasã ºi regãsesc o lume în care practica religioasã este în diminuare puternicã. Cum se poate da continuitate roadelor Zilelor Mondiale ale Tineretului? Credeþi cã dau efectiv roade de lungã duratã, dincolo de momentele de mare entuziasm?” Rãspunsul Sfântului Pãrinte poate fi aplicat ºi Întâlnirii Naþionale a Tineretului Catolic: „Semãnatul lui Dumnezeu este mereu tãcut, nu apare imediat în statistici. ªi cu sãmânþa pe care Domnul o pune pe pãmânt cu ZMT, este ca ºi cu sãmânþa despre care el vorbeºte în Evanghelie: ceva cade pe drum ºi se pierde; ceva cade pe piatrã ºi se pierde; ceva cade printre spini ºi se pierde; însã ceva cade pe pãmânt bun ºi aduce rod mare. Chiar aºa este ºi cu semãnatul ZMT: mult se pierde – ºi acest lucru este uman. Cu alte cuvinte, ale Domnului: grãuntele de muºtar este mic dar creºte ºi devine un copac mare. Cu alte cuvinte iarãºi: desigur cã mult se pierde, nu putem spune imediat: de mâine reîncepe o mare creºtere a Bisericii. Dumnezeu nu acþioneazã aºa. Ci creºte în tãcere ºi mult. ªtiu de la alte ZMT cã s-au nãscut atâtea prietenii, prietenii pe viaþã; atâtea experienþe noi cã Dumnezeu existã. ªi pe aceastã creºtere silenþioasã ne încredem ºi suntem siguri, chiar dacã statisticile nu vor vorbi mult, cã realmente creºte sãmânþa Domnului ºi va fi pentru foarte multe persoane începutul unei prietenii cu Dumnezeu ºi cu alþii, al unei universalitãþi a gândirii, al unei responsabilitãþi comune, care ne aratã cã aceste zile aduc roade”. Suntem convinºi cã sãmânþa pe care Domnul o sãdeºte în inimile voastre va creºte în tãcere ºi va da roade, pentru o viaþã fericitã ºi pentru o lume mai bunã, mai frumoasã, mai dreaptã!

Echipa de organizare INTC, Iaºi 2012

Informaþii utile ºi recomandãri pentru participanþi Ca orice întâlnire la care iau parte un numãr mare de persoane, INTC 2012 are un plan de organizare, informaþii, recomandãri ºi reguli pe care le propune participanþilor. În funcþie de respectarea acestor linii directoare, vom avea parte ºi de o bunã organizare ºi coordonare a întregului eveniment. Vã rugãm sã consultaþi hãrþile din acest ghid, pentru a localiza punctele marcate cu *. A. Informaþii organizatorice Rucsacul pelerinului: fiecare participant a primit câte un rucsac în care va gãsi: Ghidul INTC 2012, ecusonul ºi cartelele de masã, un plan al oraºului ºi alte lucruri necesare, ce vã legitimeazã ca participanþi activi ºi oaspeþi la întâlnirea INTC 2012 Iaºi. Vã recomandãm sã purtaþi mereu cu voi rucsacul, ecusonul ºi cartelele de masã. Purtarea acestora vã va asigura asistenþa pe perioada evenimentului, gratuitatea pe mijloacele de transport în comun ºi posibilitatea de a lua masa. Dacã se întâmplã sã pierdeþi ecusonul sau cartela de masã adresaþi-vã urgent unui voluntar de la punctele de informare (INFO Point)*. Cazarea participanþilor se face în cãminele studenþeºti din Iaºi*, respectiv: fetele vor fi cazate în cãminele din Titu Maiorescu, iar bãieþii în cãminele din Gheorghe Asachi. Cazarea va fi nominalã, fãrã posibilitatea de a mai schimba camera, deoarece existã o singurã cheie ce va sta la intrarea în cãmin. Cheia va fi oferitã doar pe baza datelor de înscriere. De la cãmine se va pleca, în fiecare dimineaþã, spre locul de desfãºurare al evenimentelor, la cel târziu ora 8.30, dupã aceastã orã cãminele urmând sã fie închise. Revenirea în cãmine se va face dupã încheierea programului de searã. În cãmin nu se va mai putea intra dupã ora 23.30, deoarece acestea vor fi încuiate. Excepþie fac zilele în care se va anunþa public o posibilã modificare de program.

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Grupurile de discuþie – sunt echipe de aproximativ 15 persoane,

animate de un tânãr sau o persoanã consacratã, se întâlnesc dupã fiecare catehezã de dimineaþã. Împãrtãºirea propriilor idei despre subiectul catehezei, îmbogãþirea cu experienþele ºi modul de a vedea al altor tineri, cunoaºterea ºi apropierea de alþi tineri sunt doar câteva dintre avantajele participãrii la discuþiile în grupurile de catehezã. În grupuri se va reflecta pe marginea temei dezvoltatã de preotul catehet, având ca punct de reper câteva întrebãri propuse de acesta. Întâlnirile pe grupuri, coordonate de un tânãr cu experienþã sau de o persoanã consacratã vor avea loc în Parcul Copou. Fiecare tânãr va participa la grupul în care a fost repartizat de organizatori, menþionat, de altfel, ºi pe ecusonul primit. Pentru a se orienta mai uºor, va cãuta mai întâi sectorul, dupã culoarea reprezentativã*, iar apoi numãrul grupului. Masa va fi oferitã pe baza cartelelor primite în acest scop. Di-

mineaþa, micul dejun va fi servit în cãmine, iar la amiazã ºi seara în Grãdina Copou, la punctele deja stabilite pe hartã. Fiecare cartelã are un punct reprezentativ de servire al mesei: M1, M2, M3, M4. Nu pot fi schimbate punctele de ridicare a pachetelor de masã, de aceea vã rugãm sã fiþi atenþi la punctele de masã înscrise pe cartele. Recomandãm ca la amiazã, în grupurile de discuþie, ºi seara, din persoanele cunoscute, sã formaþi grupuri de câte 5 persoane. Un reprezentant a unui astfel de grup va veni la punctul de servire al mesei, menþionat pe cartele, ºi va ridica pachetul. În aceste condiþii se va evita îmbulzeala ºi timpul lung de aºteptare. Locul de desfãºurare al întâlnirii este Grãdina Copou, având

ca punct central, Zona Turnului de paraºutism. Vã recomandãm sã pãstraþi curãþenia în Grãdinã, în perimetrele de desfãºurare ale altor manifestãri ºi pe stradã. Punctualitatea la toate momentele propuse va aduce un plus de frumuseþe ºi ordine întregii întâlniri, de aceea vã rugãm: Fiþi punctuali! Pãstraþi programul zilelor, mai ales trezirea ºi stingerea.

Informaþii utile ºi recomandãri pentru participanþi

Acces: intrarea la locaþiile de desfãºurare a evenimentelor, precum ºi în spaþiile de cazare, se va face pe baza ecusonului. Programele alternative: din lista de conferinþe ºi programe

interesante, prezentate în acest ghid (pag. 136-145), vã invitãm sã alegeþi în fiecare zi câte douã dintre ele. Unele se vor repeta, altele nu, vã recomandãm sã citiþi cu atenþie ºi sã alegeþi. Pentru a ajunge la locul respectiv gãsiþi pe hartã Universitatea „Alexandru Ioan Cuza” + INFO Point ºi consultaþi un voluntar. Telefonul face parte din viaþa noastrã astãzi, nu ne putem lipsi de el, mai ales când suntem plecaþi de acasã. Rugãmintea noastrã este aceea de a da pe silenþios telefonul mobil ºi de a-l folosi doar în momentele de pauzã, pentru a pãstra atmosfera de reculegere ºi pentru a nu deranja pe ceilalþi participanþi. Îmbrãcãmintea: fiind varã, cald ºi soare, vã recomandãm sã vã

îmbrãcaþi lejer, dar decent, având în vedere natura acestei întâlniri. Transportul în comun: pe toatã perioada evenimentului, transportul în Iaºi, pe mijloacele de transport în comun, va fi gratuit, pe baza ecusonului de participare. Vã informãm cã drumul fãcut de la locul de cazare pânã la spaþiul de desfãºurare al evenimentului dureazã maxim 15 minute, mers în pas lejer. Asistenþa medicalã va fi asiguratã de un grup de voluntari ai

Caritas Iaºi, un medic ºi o ambulanþã, oferitã de Serviciul Public de Ambulanþã Iaºi. Pentru orice probleme medicale, deplasaþi-vã la Punctul de Prim-ajutor* sau adresaþi-vã voluntarilor. Aceºtia vã vor îndruma ºi ajuta; în funcþie de complexitatea cazurilor, vã vor îndruma la un cabinet medical sau la Serviciul de Urgenþã. Problemele: ca la orice întâlnire de mare amploare, proble-

mele sunt inevitabile. Vã recomandãm sã vã adresaþi voluntarilor de la punctele de informare (INFO Point)* sau, la nevoie, oricãrui voluntar. Problemele care nu pot fi soluþionate imediat, vor fi transmise responsabililor de departamente ce se ocupã cu buna desfãºurare a Întâlnirii.

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Urgenþe: când în preajma voastrã nu este nici un voluntar ºi aveþi de soluþionat o problemã urgentã sau aveþi nevoie de informaþii, puteþi apela numerele de telefon ale secretariatului permanent: 0232-225228, 0768-841110, 0751-688153.

B. Informaþii practice Dialogul spiritual: Întâlnirea Naþionalã a Tinerilor Catolici

(INTC) oferã tuturor tinerilor participanþi posibilitatea de a se întãri în credinþã, de a împãrtãºi impresii, de a purta un dialog spiritual cu preoþi, cãlugãri ºi chiar episcopi, pentru ca mai apoi sã devinã ambasadori ai lui Cristos. Profitaþi de aceste zile! Comportamentul: nimic nu va face întâlnirea mai frumoasã

ºi mai plãcutã decât purtarea frumoasã a tuturor, vorba plãcutã ºi liniºtitã. Vã invitãm sã dãm mãrturie cã suntem fraþi, sã legãm prietenii pentru a ne întãri ºi încuraja în credinþã. ªapcã, umbrelã, pãturã ºi carneþel: vã recomandãm sã aveþi

la voi, tot timpul, o ºapcã, o hainã de ploaie, o pãturã sau izopren, un carneþel ºi un instrument de scris pentru a nota întrebãri, impresii, adrese etc. Pãturile sau aºternuturile din camere nu pot fi scoase pentru activitãþile de afarã. Folosiþi lucruri personale pentru a vã face mai confortabilã ºederea la activitãþi, þinând cont cã în Zona Turnului de Paraºutism nu sunt bãnci, iar grupurile de discuþii vor avea loc pe iarbã. Camerele sunt inventariate: în cazul deteriorãrii sau dispa-

riþiei obiectelor din camerã, posesorii camerei vor plãti daunele la preþul zilei. Puncte catolice în Iaºi: vã invitãm sã consultaþi harta oraºului

Iaºi, care prezintã bisericile, casele, congregaþiile ºi punctele catolice importante. Puteþi sã vizitaþi locaºurile de cult, sã vã rugaþi ºi sã vã bucuraþi de frumuseþile Iaºiului.

Informaþii utile ºi recomandãri pentru participanþi

Bagajul personal: la plecare, verificaþi-vã bagajul ca sã nu uitaþi

nimic dintre obiectele personale. Respectul faþã de diversitate: suntem adunaþi în acelaºi loc,

tineri din diferite regiuni ale þãrii, cu un accent diferit, cu rituri de celebrare diferite. Vã invitãm sã vã bucuraþi de aceastã diversitate, descoperind persoane ºi lucruri noi, diferite. C. Numere de telefon utile Episcopia Romano-Catolicã de Iaºi: 0232-212003 Secretariatul INTC: 0232-225228, 0768-841110, 0751-688153 Institutul Teologic „Sfântul Iosif” din Iaºi: 0232-225228 Pr. Felix Roca (coordonator general INTC): 0741-501481 Pr. Florin-Petru Sescu (departamentul logistic): 0765-485514 Pr. Petru-Sebastian Tamaº (departamentul catehetic): 0765-442583 Pr. Laurenþiu Dãncuþã (departamentul liturgic): 0721-565663 Pr. Ionuþ Imbriºcã (departamentul cultural): 0767-215268 Pr. Cornel Cadar (departamentul mass-media): 0745-850844 Pr. Vasile Petriºor (departamentul voluntari): 0766-636041 Pr. Iosif Tiba (organizare zona Seminar): 0766-431129 Pr. Daniel-Nicu Butacu (servire masã): 0765-217967 Pr. Claudiu Robu (cazare participanþi ºi cãmine): 0765-730087 Poliþie, Salvare, Pompieri: 112

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Logo-u ul INTC 2012 Logo-ul INTC 2012 este compus din elemente care fac referinþã la natura evenimentului pe care îl reprezintã ºi þine cont cã acest eveniment este destinat tinerilor. Elementele sunt dinamice, pentru a sugera tema întâlnirii: „Bucuraþi-vã mereu în Domnul” (Fil 4,4). Elementul din centru reprezintã toate valorile comune care îi unesc pe tinerii participanþi la INTC 2012: aceeaºi credinþã, aceeaºi Bisericã, apartenenþa la o comunitate, mãrturisirea credinþei cu propria viaþã etc. Aceste valori ar trebui sã strãluceascã în viaþa tinerilor. Crucea, care se înalþã spre cer, este semnul lui Cristos, Rãstignit ºi Înviat, care ne oferã mântuirea ºi ne pregãteºte pentru viaþa veºnicã. Crucea prezentã în logo este imaginea crucii care încoroneazã cupola catedralei „Sfânta Fecioarã Maria, Reginã” din Iaºi, oraºul unde se va desfãºura INTC 2012. La baza crucii, ca într-o floare, sunt prezente elementele care fac referinþã la natura naþionalã a evenimentului ºi de aceea sunt reprezentate culorile naþionale ale României. Inima, care compune ºi conturul unei persoane, este semnul tuturor participanþilor care se îndreaptã spre Cristos. Elementele laterale din partea superioarã simbolizeazã douã braþe care sunt întinse spre cruce ºi, în acelaºi timp, pot fi imaginea cerului spre care ne îndreaptã crucea, ca semn al vieþii veºnice.

Partea a II-a

Calendarul manifest達rilor Rug達ciuni

Programul întâlnirii

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Miercuri, 25 iulie 2012

Rugãciunea de deschidere Cântec – Invocarea Duhului Sfânt pentru reuºita acestui moment. Ep.: În numele Tatãlui ºi al Fiului ºi al Sfântului Duh. Toþi: Amin Ep.: Pacea sã fie cu voi! Toþi: ªi cu duhul tãu. Ep.: (Salutul episcopului ºi urarea de bun venit!) Toþi: Dumnezeule, tu eºti Dumnezeul meu, pe tine te caut fãrã încetare. Sufletul meu e însetat de tine, pe tine te doreºte trupul meu, ca un pãmânt pustiu, uscat ºi fãrã apã. Astfel te-am cãutat în sanctuarul tãu, ca sã contemplu puterea ºi mãreþia ta. Îndurarea ta preþuieºte mai mult decât viaþa, de aceea buzele mele te laudã. Te voi binecuvânta toatã viaþa mea ºi voi ridica mâinile mele invocând numele tãu. Ca ºi cum m-aº sãtura cu mãduvã ºi grãsime, aºa se desfatã buzele mele când gura mea te laudã, când îmi amintesc de tine în aºternutul meu ºi mã gândesc la tine în ceasurile de veghe, noaptea. Pentru cã ai fost ajutorul meu, la umbra aripilor tale tresalt de bucurie. Mã ataºez de tine cu tot sufletul ºi dreapta ta mã ocroteºte.

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Lector: Citire din Scrisoarea sfântului apostol Paul cãtre Filipeni 4,4-7 4 Fraþilor, bucuraþi-vã mereu în Domnul, ºi iarãºi vã spun: bucuraþi-vã. 5 Bucuria voastrã sã fie cunoscutã tuturor oamenilor. Domnul este aproape. 6 Nu vã lãsaþi tulburaþi de nici o grijã, dar în orice împrejurare arãtaþi lui Dumnezeu trebuinþele voastre prin rugãciuni, prin cereri ºi aduceri de mulþumiri. 7 ªi pacea lui Dumnezeu, care întrece orice închipuire, va pãzi inimile ºi cugetele voastre în Isus Cristos. Cuvântul Domnului Toþi: Mulþumim lui Dumnezeu Reflecþie (Ep. Petru Gherghel) Ep.: Sã invocãm asupra noastrã binecuvântarea Domnului, pentru ca aceste zile sã aducã rod bogat în inimile noastre. Sã ne rugãm, spunând: Tu, Doamne, eºti bucuria mea! Toþi: Tu, Doamne, eºti bucuria mea! C.: Îþi mulþumim cã ne-ai ajutat în aceastã zi sã strãbatem drumurile þãrii noastre ºi sã ajungem cu bine la acest loc al prezenþei tale. Implorãm binecuvântarea ta pentru reuºita acestei întâlniri naþionale. Sã ne rugãm: Toþi: Tu, Doamne, eºti bucuria mea! C.: Fii preamãrit, Pãrinte, pentru toate darurile pe care ni le oferi, în mod deosebit în aceastã searã te lãudãm pentru darurile credinþei, speranþei ºi dragostei care ne sunt izvor de bucurie adevãratã. Sã ne rugãm: Toþi: Tu, Doamne, eºti bucuria mea! C.: Ocroteºte-ne, Pãrinte, în aceastã noapte ºi dã odihnã trupurilor noastre, pentru ca ziua de mâine sã o putem folosi spre slava ta ºi spre binele celor de lângã noi. Sã ne rugãm: Toþi: Tu, Doamne, eºti bucuria mea!

Miercuri, 25 iulie Rugãciune de deschidere

Tatãl nostru... (cântat) Ep.: Sã ne rugãm: Te rugãm, Pãrinte atotputernic, sã-l trimiþi pe Duhul tãu cel sfânt care sã-i lumineze, sã-i ocroteascã ºi sã-i umple de bucurie pe toþi tinerii prezenþi la aceste momente de har, pentru ca asistaþi de iubirea ta ºi puterea lui sã fie martori ai Fiului tãu preaiubit, plini de bucurie ºi de speranþã. El care vieþuieºte ºi domneºte în vecii vecilor. Toþi: Amin Ep.: Domnul sã fie cu voi. Toþi: ªi cu Duhul tãu. Ep.: Sã fie numele Domnului binecuvântat. Toþi: De acum ºi pânã în veac. Ep.: Ajutorul nostru este în numele Domnului. Toþi: Cel care a fãcut cerul ºi pãmântul. Ep.: Sã vã binecuvânteze atotputernicul Dumnezeu ? Tatãl ºi Fiul ºi Duhul Sfânt. Toþi: Amin. Ep.: Momentul de rugãciune pentru deschiderea întâlnirii naþionale a tineretului s-a terminat. Rãmâneþi ºi trãiþi plini de bucurie. Toþi: Mulþumim lui Dumnezeu. Continuarea programului de bun venit.

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Joi, 26 iulie 2012

Rugãciunea de dimineaþã Pr.: În numele Tatãlui ºi al Fiului ºi al Sfântului Duh. Toþi: Amin Pr.: Domnul sã fie cu voi. Toþi: ªi cu duhul tãu. Pr.: Dragi tineri, încã din zorii zilei sã-i mulþumim Domnului pentru darurile sale ºi sã-i cerem ajutorul ºi binecuvântarea, spunând: Toþi: Te ador, Dumnezeul meu, ºi te iubesc din toatã inima. Îþi mulþumesc cã m-ai creat, cã m-ai fãcut creºtin ºi cã m-ai ocrotit în aceastã noapte. În aceastã zi, în care vreau sã fiu plin de bucurie, îþi ofer toate faptele mele. Fã sã fie toate dupã voinþa ta ºi pentru slava ta. Fereºte-mã de pãcate, de tristeþe ºi de orice rãu. Harul tãu sã fie pururea cu mine ºi cu toþi cei dragi ai mei. Amin. Cântec Lector: Citire din cartea profetului Nehemia 8,9-12 Atunci, guvernatorul Nehemia, preotul ºi cãrturarul Esdra, împreunã cu leviþii care instruiau poporul, au spus: „Aceastã zi este închinatã Domnului Dumnezeului nostru: nu fiþi triºti ºi nu plângeþi”, cãci tot poporul plângea auzind cuvintele Legii. ªi le-a spus: „Veniþi ºi mâncaþi cãrnuri grase ºi beþi vinuri aromate ºi trimiteþi porþii ºi celor care nu au pregãtit, pentru cã aceastã zi este consacratã Domnului. ªi nu vã întristaþi, pentru cã bucuria Domnului este tãria voastrã”. Leviþii liniºteau poporul, spunând: „Încetaþi cu plânsul, cãci ziua aceasta este sfântã. Nu vã întristaþi!”. Apoi,

Joi, 26 iulie Rugãciunea de dimineaþã

tot poporul s-a dus sã mãnânce, sã bea ºi sã dea ceva ºi celor care nu aveau nimic pregãtit. ªi s-au bucurat, ca de o mare sãrbãtoare, pentru cã au înþeles cuvintele care fuseserã vestite. Cuvântul Domnului Toþi: Mulþumim lui Dumnezeu Moment de reflecþie Pr.: Suntem în dimineaþa zilei în care vrem sã ne apropiem de Domnul, izvorul bucuriei noastre. Încrezãtori în prezenþa ºi ajutorul sãu, sã ne înãlþãm glasul cãtre cer ºi sã spunem: Bucuria ta, Doamne, este tãria noastrã! Toþi: Bucuria ta, Doamne, este tãria noastrã! Pleacã-þi urechea la cuvintele mele, Doamne! Ascultã-mi rugãciunile! Ia aminte la strigãtele mele, regele meu ºi Dumnezeul meu, pentru cã mã rog cãtre tine, Doamne! Toþi: Bucuria ta, Doamne, este tãria noastrã! C.:

Dimineaþa vei auzi glasul meu; de dimineaþã voi sta înaintea ta ºi voi aºtepta, cãci tu nu eºti un Dumnezeu cãruia sã-i placã rãul, cel nelegiuit nu-ºi aflã adãpost în preajma ta; cei mândri nu pot sta înaintea ochilor tãi. Toþi: Bucuria ta, Doamne, este tãria noastrã! C.:

Tu îi urãºti pe toþi cei care sãvârºesc fãrãdelegea, ºi nimiceºti pe cei mincinoºi. Domnul îl dispreþuieºte pe cel care varsã sânge ºi pe cel care înºalã. Dar eu, prin îndurarea ta cea mare, voi intra în casa ta ºi te voi adora cu teamã în templul tãu cel sfânt. Toþi: Bucuria ta, Doamne, este tãria noastrã! C.:

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Doamne, povãþuieºte-mã în dreptatea ta! Netezeºte calea ta înaintea mea. Sã se bucure toþi cei care se încred în tine ºi în veci sã tresalte. Cãci tu îi ocroteºti ºi toþi cei care iubesc numele tãu, se vor bucura în tine. Tu îl binecuvântezi pe cel drept, Doamne, ca un scut îl încoronezi, cu bunãvoinþa ta. Toþi: Bucuria ta, Doamne, este tãria noastrã!

C.:

Tatãl nostru... Pr.: Sã ne rugãm: Dumnezeule atotputernic ºi veºnic, implorãm cu umilinþã maiestatea ta, ca, alungând din inimile noastre tristeþea, sã ne aduci în suflet adevãrata bucurie, care este Cristos. El care vieþuieºte ºi domneºte în vecii vecilor. Toþi: Amin. Pr.: Domnul sã fie cu voi. Toþi: ªi cu Duhul tãu. Pr.: Sã vã binecuvânteze atotputernicul Dumnezeu ? Tatãl ºi Fiul ºi Duhul Sfânt. Toþi: Amin. Pr.: Rugãciunea s-a terminat. Trãiþi cu bucurie. Toþi: Mulþumim lui Dumnezeu.

Joi, 26 iulie Sfânta Liturghie

Sfânta Liturghie Celebrant principal: ÎPS Ioan Robu Rânduiala sfintei Liturghii în ritul latin la pag. 112.

Veniþi tineri azi

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Bucuraþi-vã voi tineri

Joi, 26 iulie Sfânta Liturghie

Ecce sacerdos

Kyrie

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Gloria

Joi, 26 iulie Sfânta Liturghie

LECTURA I Însuºi Dumnezeu va veni ºi vã va mântui. Citire din cartea profetului Isaia

35,1-10

Þinutul pustiu ºi uscat se va veseli, deºertul se va bucura ºi va înflori cum înfloreºte crinul, se va acoperi cu flori ºi va izbucni în strigãte de bucurie ºi cântare de preamãrire. 2 I se va da slava Libanului, strãlucirea Carmelului ºi a Saronului; poporul meu va vedea slava Domnului, mãreþia Dumnezeului nostru. 3 Întãriþi-vã voi mâini slabe; prindeþi puteri voi, genunchi care tremuraþi. 4 Spuneþi celor slabi de inimã: „Întãriþi-vã ºi nu vã temeþi. Iatã Dumnezeul vostru! Va veni rãzbunarea lui ºi va rãsplãti pe fiecare. Dumnezeu însuºi va veni ºi vã va mântui. 5 Atunci se vor deschide ochii orbilor ºi vor auzi urechile surzilor. 6 Atunci cel ºchiop va sãri precum cerbul ºi limba celui mut se va dezlega; în pustiu vor þâºni izvoare de apã, iar în deºert vor curge pâraie. 7 Pãmântul uscat se va preface în lacuri, iar þinutul ars de soare va fi bogat în izvoare de apã. 8 Acolo unde fusese vizuina ºacalilor va creºte iarbã, trestie ºi papurã. Acolo se va croi o cale, un drum care se va numi calea cea sfântã; cel întinat nu va cãlca pe ea. Dumnezeu însuºi îl va conduce pe cel care cãlãtoreºte ºi nimeni, nici chiar cel neºtiutor, nu se va rãtãci când va merge pe ea. Pe calea aceasta nu va fi nici un leu 9 ºi nici o fiarã sãlbaticã nu va pãºi pe ea, dar numai cei rãscumpãraþi vor merge pe ea. 10 ªi vor veni în Sion în chiote de bucurie ºi veselia cea veºnicã va încununa capul lor. Lauda, bucuria ºi veselia îi vor ajunge pe aceºtia ºi de la ei vor fugi durerea, întristarea ºi suspinul. Cuvântul Domnului

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Tu Doamne eºti lumina

PSALMUL RESPONSORIAL Ps 125,1-2ab.2cd-3.4-5.6 (R.: 3) R.: Mari lucruri a fãcut Domnul cu noi; ne e inima plinã de bucurie. 1

Când Domnul a întors pe locuitorii Sionului din robie ni se pãrea cã visãm. Atunci gura ni s-a umplut de strigãte de bucurie ºi buzele de cântãri de veselie. R. Atunci se spunea între neamuri: „Lucruri mari a fãcut Domnul pentru ei”. Într-adevãr, mari lucruri a fãcut Domnul pentru noi; ne e plinã inima de bucurie. R. Întoarce, Doamne, robia noastrã dupã cum întorci apele în þinutul de miazãzi. Cei ce seamãnã cu lacrimi vor secera cu veselie. R. Cel care merge plângând când aruncã sãmânþa, se întoarce cu veselie când îºi strânge snopii. R.

Joi, 26 iulie Sfânta Liturghie

LECTURA A II-A Sã fiþi curaþi ºi fãrã poticnire în ziua lui Cristos. Citire din Scrisoarea sfântului apostol Paul cãtre Filipeni 4

1,4-6.8-11

Fraþilor, mereu, în toate rugãciunile mele, mã rog cu bucurie pentru voi toþi, 5 amintindu-mi de participarea voastrã la propãºirea evangheliei, din prima zi pânã acum. 6 Sunt încredinþat cã acela care a început în voi lucrul cel bun îl va duce la capãt, pânã în ziua lui Isus Cristos. 8 Martor îmi este Dumnezeu cã vã doresc pe voi toþi cu o dragoste nespusã în Cristos Isus. 9 Mã rog ca iubirea voastrã sã creascã tot mai mult în cunoaºtere ºi în orice pricepere, 10 ca sã puteþi alege cele ce sunt mai de folos, ºi ca sã fiþi curaþi ºi fãrã poticnire în ziua lui Cristos, 11 plini de roadele dreptãþii care ne vin de la Cristos spre slava ºi lauda lui Dumnezeu. Cuvântul Domnului

Aleluia

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

ALELUIA cf. Lc 8,11 (Aleluia) Sãmânþa este cuvântul lui Dumnezeu, semãnãtorul este Cristos; cine l-a aflat pe Cristos va trãi în veci. (Aleluia) EVANGHELIA A ieºit semãnãtorul sã semene. Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos dupã sfântul Marcu

4,1-20

În acel timp, 1 Isus a început sã înveþe iarãºi pe malul mãrii. ªi, deoarece o mare mulþime de oameni s-a adunat în jurul lui, el s-a urcat într-o barcã ºi s-a aºezat. El era pe mare, iar mulþimea stãtea pe þãrm. 2 Le spunea multe lucruri în parabole. Printre altele, le-a spus: 3 „Ascultaþi! Iatã, a ieºit semãnãtorul sã semene; 4 ºi cum semãna, o parte din sãmânþã a cãzut pe marginea drumului; venind pãsãrile au mâncat-o. 5 Alta a cãzut printre pietre, unde era puþin pãmânt ºi, cum nu avea adâncime în pãmânt, a rãsãrit în scurt timp. 6 Dar când s-a ridicat soarele, a ars-o ºi, fiindcã nu avea rãdãcinã, s-a uscat. 7 Altã parte a cãzut între spini, iar spinii, crescând, au înãbuºit-o ºi nu a dat rod. 8 În sfârºit, o altã parte a cãzut în pãmânt bun, a încolþit, a crescut ºi a adus rod, care de treizeci, care de ºaizeci, care de o sutã de ori mai mult”. 9 ªi a adãugat: „Cine are urechi de auzit, sã audã!” 10 Când a rãmas singur, cei din jurul lui ºi cei doisprezece i-au cerut lãmuriri cu privire la parabolã. 11 El le-a spus: „Vouã vi s-a dat sã cunoaºteþi misterele împãrãþiei lui Dumnezeu, însã pentru cei de afarã toate sunt prezentate sub formã de parabole, 12 pentru ca sã se împlineascã profeþia: «Vor privi cu ochii lor ºi nu vor vedea, vor asculta cu urechile lor ºi nu vor înþelege, ca nu cumva sã se converteascã ºi sã fie iertaþi»”. 13 Isus a adãugat: „Nu înþelegeþi aceastã parabolã? Cum le veþi înþelege atunci pe celelalte? 14 Semãnãtorul seamãnã cuvântul. 15 Lângã drum cade cuvântul la cei care îl ascultã ºi, dupã ce au ascultat, vine numaidecât Satana ºi ia cuvântul semãnat în ei. 16 La fel se întâmplã

Joi, 26 iulie Sfânta Liturghie

cu cei care primesc cuvântul lui Dumnezeu ca în pãmânt pietros; dupã ce au ascultat cuvântul, îl primesc îndatã ºi cu bucurie. 17 Dar nu au rãdãcinã în ei, ci sunt nestatornici ºi, dacã vine o strâmtorare sau o prigoanã din cauza cuvântului, pe loc se leapãdã. 18 Alþii primesc sãmânþa într-un pãmânt cu spini. Aceºtia sunt cei care ascultã cuvântul, 19 dar grijile acestei lumi, pofta amãgitoare de îmbogãþire ºi celelalte pofte îi cuprind ºi înãbuºã cuvântul, iar el rãmâne fãrã rod. 20 Alþii primesc sãmânþa în pãmânt bun. Ei sunt cei care ascultã cuvântul, îl primesc ºi dau rod: unii de treizeci, alþii de ºaizeci ºi alþii de o sutã de ori mai mult”. Cuvântul Domnului Cuvânt de învãþãturã: PS Alexandru Mesian Rugãciunea credincioºilor Ep.: Dumnezeule Tatãl nostru, Fiul tãu ne-a spus cã acolo unde doi sau trei sunt adunaþi în numele lui acolo este prezent ºi el. Iatã tinerii din România adunaþi în numele celui care este bucuria noastrã, Isus Cristos. Conºtienþi de prezenþa sa în mijlocul nostru, îndrãznim sã-i adresãm rugãciunea noastrã ºi sã-i spunem împreunã: Doamne, fii tu bucuria inimii noastre! R.:

Doamne, fii tu bucuria inimii noastre!

T1: Îþi mulþumim Isuse cã ne-ai chemat sã facem parte din Biserica ta, noul popor chemat la bucurie. Binevoieºte a-l ocroti pe sfântul Pãrinte papa Benedict al XVI-lea, pe episcopii ºi preoþii noºtri, ºi revarsã asupra întregii Biserici binecuvântarea ºi pacea ta. Sã ne rugãm: R. T2. Doamne, noi ºtim cã tu ai binecuvântat legãmântul Cãsãtoriei încã de la începutul lumii ºi ai fãcut din ea un sacrament, izvor de har pentru viaþa veºnicã. Priveºte spre familiile noastre ºi fereºte-le de griji, necazuri ºi nefericire (prin mijlocirea sfinþilor Ioachim ºi Ana, sãrbãtoriþi astãzi în întreaga lume). Sã ne rugãm: R.

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

T3: Fii binecuvântat, Doamne, pentru darul vieþii ºi al tinereþii. Insuflã-ne gânduri de recunoºtinþã pentru toate binefacerile primite; ajutã-ne sã nu uitãm nicicând cã viaþa noastrã este în mâinile tale; dã-ne curajul sã fim apãrãtorii vieþii în toate momentele ei. Sã ne rugãm: R. T4: Slava bunãtãþii tale, Doamne, strãluceºte în viaþa sfintei Fecioare Maria. Ajutã-ne pe noi, tinerii mileniului al treilea, sã ne lãsãm educaþi de exemplul ºi grija Mamei noastre cereºti ºi sã fim pentru cei din jurul nostru un imbold spre sfinþenie. Sã ne rugãm: R. T5: Glasul tãu, Doamne, rãsunã în inimile noastre, chiar ºi dupã douã mii de ani, ºi te auzim strigându-ne: „Veniþi dupã mine!”. Binevoieºte a sãdi în inimile noastre vocaþia la viaþa consacratã ºi cheamã ºi din mijlocul nostru tineri la sfânta Preoþie. Sã ne rugãm: R. T6: Prin învierea ta din morþi, Isuse, ni te-ai dezvãluit ca stãpân al vieþii ºi al morþii. Biruinþa ta ne ajutã sã credem cã moartea ºi rãul nu au ultimul cuvânt. Fii alãturi de cei care suferã; alinã durerile celor aflaþi în agonie; iar pe cei care au trecut din aceastã viaþã primeºte-i în locul fericirii veºnice. Sã ne rugãm: R. Ep.: Doamne, Pãrinte iubitor de oameni, în mâna ta suntem noi ºi bucuria noastrã, fraþii ºi pãrinþii noºtri, cei sãnãtoºi ºi cei bolnavi. Te rugãm, priveºte cu bunãvoinþã spre noi, cei adunaþi în aceste zile în numele tãu, ºi ascultã-ne rugãciunile pentru ca inimile noastre sã se umple de bucuria ta. Aºa te rugãm prin Cristos, Domnul nostru. Toþi: Amin.

Joi, 26 iulie Sfânta Liturghie

Binecuvântat fii Doamne

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Sanctum nomen Domini

Sfânt

Joi, 26 iulie Sfânta Liturghie

Dona nobis pacem

Cu tine prin credinþã

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Fericiþi

Joi, 26 iulie Sfânta Liturghie

Doamne Isuse eºti viaþa mea

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Ubi Caritas

Cateheza 1

De unde ne luãm bucuria? Izvorul bucuriei

Pr. Cornel Cadar

Tânjim dupã bucurie. Dorim mereu compania persoanelor optimiste ºi vesele. Când nu putem sã fim faþã în faþã cu ele le cãutãm la telefon ºi vorbim cã nu ne mai ajung minutele. Am vrea sã ne molipsim de veselia lor. Suntem interesaþi de locurile de distracþii: le cãutãm ºi am dori sã fie cât mai multe. Greu ne putem desprinde de cãºti ºi de muzica pe care o ascultãm. Unii cred cã unde-i bãuturã, muzicã ºi fum acolo este viaþã. Ne destindem în faþa televizorului la filmele de comedie sau la emisiunile de umor. Ne plac glumele ºi am vrea sã râdem tot mai mult. Pe site-uri sau pe reþelele de socializare am dori sã gãsim cât mai mult lucruri distractive. Pot oare toate acestea sã producã o bucurie care sã dureze? Ne dau bucurie deplinã bunurile ºi evenimentele frumoase? Care-i sursa bucuriei? Care este secretul bucuriei în viaþã? Vom gãsi rãspunsuri la toate aceste întrebãri în prima catehezã cu titlul: „De unde ne luãm bucuria?”.

Joi, 26 iulie

Programe alternative Programele alternative se desfãºoarã în amfiteatrele Universitãþii „Alexandru Ioan Cuza”, corpurile A ºi B, cu excepþia acelor programe pentru care s-a specificat un alt loc de desfãºurare. În faþa universitãþii va exista un punct de informare de unde se pot obþine detalii despre locul unde sunt situate amfiteatrele. Detalii despre tema programelor la pag. 136-145. 15.00-18.00: Adoraþie euharisticã Congregaþia Surorilor „Sfântul Ioan” Capela Institutului Teologic Romano-Catolic „Sfântul Iosif”

14.30-16.00: Viziteazã Iaºiul! (turul oraºului) Agenþia Icar Tours Punctul de plecare este indicat pe cartonaºul de înscriere pentru turul oraºului

17.00-18.30: Viziteazã Iaºiul! (turul oraºului) Agenþia Icar Tours Punctul de plecare este indicat pe cartonaºul de înscriere pentru turul oraºului

15.00-16.30: Voroneþ, Arbore, Suceviþa... Euharistie ºi creativitate (conferinþã) Pr. Teodor-Lucian Lechinþan, SJ Corpul B, amfiteatrul B5, Facultatea de Economie ºi Administrarea Afacerilor

15.00-16.30: Cunoaºte-l pe Dumnezeu din cuvintele sale! – „Aveþi grijã, aºadar, la cum ascultaþi!” (Lc 8,16-18) (dezbatere) Pr. Eduard Patraºcu Corpul A, amfiteatrul A14, Facultatea de Teologie Romano-Catolicã

15.00-16.30: Email, YM, SMS, Skype, FB, Twitter, G+... ºi noi (conferinþã) Cristina Grigore Corpul A, amfiteatrul P2, Facultatea de Electrotehnicã

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

15.00-16.30: Noua evanghelizare ºi noile medii de comunicare (conferinþã ºi dezbatere) Michael Voris, STB Corpul A, amfiteatrul P6, Facultatea de Electrotehnicã

15.00-16.30: Dincolo de deznãdejde (atelier de lucru ºi dezbatere) Carolina Alina Ghiuzan Corpul A, amfiteatrul P9, Facultatea de Filosofie ºi ªtiinþe Social-Politice

15.00-16.30: Iezuiþii ºi spiritualitatea ignaþianã (conferinþã) Pr. Brzoska Jurek, SJ Corpul B, amfiteatrul B6, Facultatea de Geografie ºi Geologie

15.00-16.30: De la cuvinte la Cuvânt – Eu, locuitor al continentului digital / Impactul mijloacelor de comunicare în viaþa cotidianã (atelier de educaþie media) Sr. Paula Burcã, sr. Ana Maria Bulai, sr. Francesca Pratillo (Surorile Pauline) Corpul A, amfiteatrul II7, Facultatea de Istorie

17.00-18.00: De la cuvinte la Cuvânt – Paul un locuitor al lumii (Fap 18,1) / Paul a plecat din Atena ºi s-a dus la Corint (lectio divina) Sr. Paula Burcã, sr. Ana Maria Bulai, sr. Francesca Pratillo (Surorile Pauline) Corpul A, amfiteatrul II7, Facultatea de Istorie

15.00-18.00: Miºcarea „Puncte-Inimã” (prezentare) Mamani Martha Corpul A, amfiteatrul Petru Bogdan, Facultatea de Chimie

15.00-18.00: Cine este animatorul? – Animaþia în general (workshop de animaþie) Andrei Laslãu, SDB Corpul B, amfiteatrul B7, Facultatea de Economie ºi Administrarea Afacerilor

Joi, 26 iulie Programe alternative

15.00-18.00: Meditaþii ambulante – A-l gãsi pe Dumnezeu pe strãzile oraºului (atelier ºi rugãciune) Iosif ªandoru Cortul iezuiþilor din Grãdina Copou

17.00-18.00: Motivaþii ale caritãþii creºtine (atelier de lucru) Pr. Egidiu Condac Corpul A, amfiteatrul A14, Facultatea de Teologie Romano-Catolicã

17.00-18.00: Voluntariatul creºtin (atelier de lucru) Oana Romila Corpul B, amfiteatrul B6, Facultatea de Geografie ºi Geologie

17.00-18.00: Prevalenþa consumului de droguri în rândul tinerilor din România (atelier de lucru) Cãtãlin Asãvoaie Corpul B, amfiteatrul B6, Facultatea de Geografie ºi Geologie

17.00-18.00: Rãzboiul nedeclarat împotriva speciei umane (conferinþã ºi dezbatere) Mons. Ioan Chiºãrãu Corpul A, amfiteatrul P6, Facultatea de Electrotehnicã

17.00-18.00: Direcþiunea spiritualã pentru înaintarea în viaþa spiritualã (dezbatere) Pr. Cristinel Fodor Corpul A, amfiteatrul P2, Facultatea de Electrotehnicã

17.00-18.00: Happening – arta în ipostaza „Oaspetelui nepoftit” (conferinþã) Pr. Teodor-Lucian Lechinþan, SJ Corpul B, amfiteatrul B5, Facultatea de Economie ºi Administrarea Afacerilor

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Rugãciunea de searã C.: În numele Tatãlui ºi al Fiului ºi al Sfântului Duh. Toþi: Amin. Pr.: Domnul sã fie cu voi. Toþi: ªi cu duhul tãu. Pr.: Sã-l lãudãm pe Dumnezeu, cel care ne-a fost astãzi izvor de bucurie, cel care ne-a ajutat ºi în care ne-am pus toatã speranþa, ca dupã experienþa ºi truda acestei zile sã ne dãruiascã un somn liniºtit. Sã-l implorãm spunând: Toþi: Te ador, Dumnezeul meu, ºi te iubesc din toatã inima. Îþi mulþumesc cã m-ai creat, cã m-ai fãcut creºtin ºi cã m-ai ocrotit în aceastã zi plinã de bucurie. Iartã-mi pãcatele pe care le-am fãcut astãzi ºi, dacã am fãcut vreun bine, primeºte-l cu bunãvoinþã. Pãzeºte-mã în timpul odihnei ºi elibereazã-mã de pericole. Harul tãu sã fie pururea cu mine ºi cu toþi cei dragi ai mei. Amin. Cântec Toþi: Spirite Sfinte, vino ºi lumineazã-mi mintea, ca sã-mi pot cunoaºte toate greºelile pe care le-am fãcut în aceastã zi ºi prin care l-am supãrat atât pe Dumnezeu, cât ºi pe aproapele meu. Dãruieºte-mi o sincerã pãrere de rãu pentru toate aceste greºeli, o propunere fermã de a le corecta ºi de a-mi îndrepta viaþa, în aºa fel încât sã pot merita pe deplin numele de fiu al lui Dumnezeu. Moment de tãcere pentru cercetarea cugetului C.: Doamne, îndurã-te de noi! Toþi: Doamne, îndurã-te de noi! C.: Cristoase, îndurã-te de noi! Toþi: Cristoase, îndurã-te de noi! C.: Doamne, îndurã-te de noi! Toþi: Doamne, îndurã-te de noi!

Joi, 26 iulie Rugãciunea de searã

Lector: Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos dupã sfântul Matei 5,1-11 Vãzând mulþimile, [Isus] s-a urcat pe munte ºi, dupã ce s-a aºezat, s-au apropiat de el discipolii sãi. ªi, deschizându-ºi gura, îi învãþa zicând: „Fericiþi cei sãraci în duh, pentru cã a lor este împãrãþia cerurilor. Fericiþi cei care plâng, pentru cã ei vor fi consolaþi. Fericiþi cei blânzi, pentru cã ei vor moºteni pãmântul. Fericiþi cei cãrora le este foame ºi sete de dreptate pentru cã ei vor fi sãturaþi. Fericiþi cei milostivi, pentru cã ei vor afla milostivire. Fericiþi cei cu inima curatã, pentru cã ei îl vor vedea pe Dumnezeu. Fericiþi fãcãtorii de pace, pentru cã ei vor fi numiþi fii ai lui Dumnezeu. Fericiþi cei persecutaþi pentru dreptate, pentru cã a lor este împãrãþia cerurilor. Fericiþi sunteþi când vã vor insulta, vã vor persecuta ºi, minþind, vor spune împotriva voastrã tot rãul din cauza mea. Bucuraþi-vã ºi tresãltaþi de veselie, cãci rãsplata voastrã mare este în ceruri. Cuvântul Domnului Toþi: Laudã þie, Cristoase! Moment de reflecþie Domnul ºi Dumnezeul nostru, noi am încercat în aceastã zi sã ne gãsim în tine ºi în cei din jurul nostru izvorul bucuriei. La sfârºitul zilei îþi mulþumim pentru toate darurile primite ºi preamãrim generozitatea ta recunoscând ºi spunând: Bucuria mea vine de la Domnul. Toþi: Bucuria mea vine de la Domnul. C.: Domnul stãpâneºte, sã se bucure pãmântul, toate insulele sã tresalte de veselie. Cerurile sã vesteascã dreptatea lui ºi toate popoarele sã-i cânte mãrirea. Toþi: Bucuria mea vine de la Domnul. C.:

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Sionul aude ºi se bucurã ºi fiicele lui Iuda tresaltã de bucurie pentru judecãþile tale, Doamne. Cãci tu, Doamne, eºti Cel Preaînalt peste tot pãmântul ºi tu eºti cu mult mai presus decât toþi zeii. Toþi: Bucuria mea vine de la Domnul. C.:

Voi, care-l iubiþi pe Domnul, urâþi rãul! El pãzeºte sufletele credincioºilor sãi, îi va elibera din mâna pãcãtoºilor. Toþi: Bucuria mea vine de la Domnul. C.:

Pentru cel drept a rãsãrit lumina ºi pentru cei cu inima curatã bucuria. Bucuraþi-vã în Domnul, voi, drepþilor, ºi preamãriþi memoria sfinþeniei sale. Toþi: Bucuria mea vine de la Domnul C.:

Cântec în cinstea sfintei Fecioare Maria Pr.: Sã ne rugãm: Dumnezeule, care luminezi noaptea ºi alungi tristeþea din inimi, dã-ne harul sã petrecem aceastã noapte fãrã a fi tulburaþi de cel rãu, iar în ceasul dimineþii sã venim iarãºi în faþa ta pentru a ne pãstra în bucuria adevãratã. Aºa te rugãm prin Isus Cristos Domnul nostru. Toþi: Amin. Pr.: Domnul sã fie cu voi. Toþi: ªi cu Duhul tãu. Pr.: Sã vã binecuvânteze atotputernicul Dumnezeu ? Tatãl ºi Fiul ºi Duhul Sfânt. Toþi: Amin. Pr.: Rugãciunea s-a terminat. Trãiþi cu bucurie. Toþi: Mulþumim lui Dumnezeu.

Vineri, 27 iulie 2012

Rugãciunea de dimineaþã C.: În numele Tatãlui ºi al Fiului ºi al Sfântului Duh. Toþi: Amin. Pr.: Domnul sã fie cu voi. Toþi: ªi cu duhul tãu. Pr.: Fraþilor preaiubiþi, dragi tineri, sã-i aducem mulþumiri lui Dumnezeu, stãpânul inimii ºi al bucurie noastre, cel care ne-a dãruit lumina acestei zile, ºi sã-l implorãm din toatã inima spunând: Toþi: Te binecuvântez, Pãrinte, la începutul acestei noi zile. Primeºte lauda ºi mulþumirea mea pentru darul vieþii ºi al credinþei. Condu paºii ºi acþiunile mele cu puterea Duhului tãu. Fã-le sã fie dupã cuvântul tãu. Elibereazã-mã de descurajare în faþa greutãþilor precum ºi de orice rãu. Fã-mã atent la nevoile altora. Ocroteºte familia mea cu iubirea ta. Amin. Cântec Lector: Citire din scrisoarea sfântului apostol Paul cãtre Romani 12,9-18.21 9 Fraþilor, iubirea sã fie fãrã ipocrizie, urâþi rãul, ataºaþi-vã de bine, 10 iubiþi-vã unii pe alþii cu iubire frãþeascã, întreceþi-vã în a vã stima unii pe alþii. 11 Neobosiþi în râvnã, înflãcãraþi de Duh, slujiþi Domnului. 12 Plini de bucurie în speranþã, statornici în încercare, stãruiþi în rugãciune. 13 Luaþi parte la trebuinþele sfinþilor! Practicaþi ospitalitatea! 14 Binecuvântaþi pe cei care vã persecutã: binecuvântaþi ºi nu blestemaþi. 15 Bucuraþi-vã cu cei care se bucurã ºi plângeþi cu cei care plâng. 16 Sã aveþi aceleaºi sentimente unii pentru alþii.

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Nu râvniþi la [funcþii] înalte, ci lãsaþi-vã atraºi de cele modeste. Nu vã consideraþi pe voi înºivã înþelepþi. 17 Nu întoarceþi nimãnui rãul pentru rãu, aveþi în vedere [sã faceþi] bine înaintea tuturor oamenilor. 18 Dacã este posibil, atât cât depinde de voi, trãiþi în pace cu toþi oamenii. 21 Nu te lãsa învins de rãu, ci învinge rãul prin bine. Cuvântul Domnului Toþi: Mulþumim lui Dumnezeu! Moment de reflecþie Doamne Isuse Cristoase, iatã-ne ºi astãzi adunaþi în numele tãu. În aceastã zi vrem sã învãþãm împreunã cum sã ne menþinem bucuria. În zorii zilei înãlþãm spre tine ochii ºi sufletul ºi-þi spunem din toatã inima: Doamne, pãstreazã-ne în bucuria ta! Toþi: Doamne, pãstreazã-ne în bucuria ta! C.:

Te voi lãuda, Doamne, din toatã inima, voi vesti toate faptele tale minunate! Mã voi bucura ºi voi tresãlta de veselie în tine, voi preamãri numele tãu, Dumnezeule Preaînalt! Toþi: Doamne, pãstreazã-ne în bucuria ta! C.:

Domnul stãpâneºte în veci, ºi-a aºezat scaunul lui de domnie pentru judecatã; el va judeca lumea cu dreptate, fãrã pãrtinire va pronunþa sentinþa pentru popoare. Toþi: Doamne, pãstreazã-ne în bucuria ta! C.:

Domnul este refugiul celui asuprit, scãpare sigurã în vreme de strâmtorare. Cei care cunosc numele tãu se încred în tine, cãci tu nu pãrãseºti pe cei care te cautã pe tine, Doamne! Toþi: Doamne, pãstreazã-ne în bucuria ta! C.:

Vineri, 27 iulie Rugãciunea de dimineaþã

Cântaþi Domnului care locuieºte în Sion, vestiþi printre popoare faptele sale. Ai milã de mine, Doamne, ca sã vestesc toate laudele tale la porþile fiicei Sionului, sã tresalt de bucurie pentru mântuirea ta. Toþi: Doamne, pãstreazã-ne în bucuria ta! C.:

Tatãl nostru... Pr.: Sã ne rugãm: Dumnezeule, care risipeºti tristeþea pãcatului cu bucuria prezenþei Fiului tãu, te rugãm sporeºte în inima noastrã bucuria pe care ne-ai dãruit-o, pentru ca focul fericirii aprins de harul tãu sã se menþinã în aceastã zi ºi sã nu fie stins de nici o ispitã. Prin Cristos Domnul nostru. Toþi: Amin Pr.: Domnul sã fie cu voi. Toþi: ªi cu Duhul tãu. Pr.: Sã vã binecuvânteze atotputernicul Dumnezeu ? Tatãl ºi Fiul ºi Duhul Sfânt. Toþi: Amin. Pr.: Rugãciunea s-a terminat. Trãiþi cu bucurie. Toþi: Mulþumim lui Dumnezeu.

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Sfânta Liturghie Celebrant principal: PS Virgil Bercea Rânduiala sfintei Liturghii în ritul bizantin la pag. 121. Apostolul: 1Cor 11,8-22 7

Bãrbatul nu trebuie sã-ºi acopere capul pentru cã este chipul ºi mãreþia lui Dumnezeu, pe când femeia este mãreþia bãrbatului. 8 Cãci nu bãrbatul este din femeie, ci femeia din bãrbat. 9 ªi nu bãrbatul a fost fãcut pentru femeie, ci femeia pentru bãrbat. 10 De aceea femeia trebuie sã aibã un semn de supunere pentru îngeri. 11 Totuºi nici femeia fãrã bãrbat ºi nici bãrbatul fãrã femeie în Domnul. 12 Cãci aºa cum femeia este din bãrbat, tot la fel ºi bãrbatul existã prin femeie ºi toate sunt de la Dumnezeu. 13 Judecaþi voi înºivã: se cuvine oare ca femeia sã se roage înaintea lui Dumnezeu descoperitã? 14 Nu vã învaþã chiar firea cã este o ruºine ca bãrbatul sã poarte pãrul lung, 15 în timp ce este o cinste ca femeia sã aibã pãrul lung? Cãci pãrul lung îi este dat ca un vãl. 16 Dacã cineva vrea sã se certe, nici noi nu avem altã tradiþie ºi nici Bisericile lui Dumnezeu. 17 Învãþându-vã aceasta, nu vã laud, cãci vã adunaþi nu spre binele, ci spre dauna voastrã. 18 În primul rând aud cã atunci când vã adunaþi, între voi sunt dezbinãri ºi în parte o cred. 19 De fapt trebuie sã fie ºi diviziuni între voi ca sã iasã la luminã cei vrednici dintre voi. 20 Aºadar când vã adunaþi la un loc n-o faceþi ca sã mâncaþi Cina Domnului, 21 cãci fiecare se grãbeºte sã-ºi ia propria mâncare ca s-o consume ºi unul rãmâne flãmând, pe când altul se îmbatã. 22 Oare nu aveþi case ca sã mâncaþi ºi sã beþi sau dispreþuiþi Biserica lui Dumnezeu ºi vreþi sã-i faceþi de ruºine pe cei care nu au? Ce sã vã zic? Sã vã laud? În privinþa aceasta nu vã laud.

Vineri, 27 iulie Sfânta Liturghie

Evanghelia Mt 17,10-18 10

Discipolii l-au întrebat: „De ce spun cãrturarii cã mai întâi trebuie sã vinã Ilie?” 11 El le-a rãspuns: „Într-adevãr Ilie trebuie sã vinã ºi va restabili toate. 12 Eu însã vã spun: Ilie a venit deja, dar nu l-au recunoscut, ci au fãcut cu el ceea ce au vrut. Tot aºa va trebui sã sufere ºi Fiul Omului din partea lor”. 13 Atunci discipolii au înþeles cã le vorbea despre Ioan Botezãtorul. 14 Când au ajuns la mulþime, a venit la el un om care a cãzut în genunchi înaintea lui 15 ºi i-a spus: „Doamne, îndurã-te de fiul meu pentru cã este lunatic ºi suferã mult; de multe ori cade în foc ºi deseori în apã. 16 L-am adus la discipolii tãi, dar n-au putut sã-l vindece”. 17 Isus a rãspuns: „O, generaþie necredincioasã ºi perversã, pânã când voi fi cu voi? Pânã când vã voi mai suporta? Aduceþi-l aici!” 18 Isus i-a poruncit, iar diavolul a ieºit din el. ªi copilul s-a vindecat din ceasul acela. Cuvânt de învãþãturã: PS Aurel Percã

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Cateheza 2

Bucuria creºtinului – ieri, astãzi ºi în veac

(Pãstrarea bucuriei într-o lume freneticã ºi tehnologizatã) Pr. Ieronim Iacob „Bucuraþi-vã mereu în Domnul! Iarãºi vã spun: bucuraþi-vã!” (Fil 4,4). Cuvintele apostolului neamurilor, aflat, probabil, în temniþã la Roma, nu sunt o simplã urare sau un îndemn pios, ci o poruncã apostolicã. Fideli acestui imperativ, creºtinii s-au prezentat mereu lumii cu aceastã carte de vizitã: mesageri ai bucuriei. Bucuria creºtinului este înainte de toate un dar al Domnului: nu numai „din cauza” Domnului Înviat, ci ºi „în” Domnul Înviat. Bucuria creºtinului se naºte din unirea cu Cristos ºi se pãstreazã în unirea cu el. Bucuria este un dar mesianic prin excelenþã; este un rod al Duhului (cf. Gal 5,22). Ca urmare, încercãrile de orice fel nu pot distruge acest dar (cf. Rom 12,12; 2Cor 7,4); nimeni ºi nimic nu poate sã ni-l rãpeascã (cf. In 16,23). Este dar de sus, nu ca bucuria pe care o dã lumea (cf. In 16,20). Asemenea pãcii, bucuria adevãratã o dã doar Dumnezeu. Bucuria creºtinului trebuie sã fie continuã; ea nu este o stare de spirit pe care o scoatem la suprafaþã de sãrbãtori sau atunci când avem oaspeþi. Imperativul „bucuraþi-vã” este totdeauna însoþit de adverbele „mereu”, „fãrã încetate” (cf. Fil 1,3-4; 4,4; 2Cor 6,10 etc.). Darul devine în mod paradoxal misiune, o misiune constantã. Ca urmare, bucuria trebuie cãutatã cu toate forþele (cf. Rom 14,19); aceasta implicã efortul de a lupta împotriva ispitei tristeþii, acest vierme insidios al inimii (cf. Evagrie, Cele opt spirite ale rãutãþii, nr. 11). Dacã nu este combãtutã, tristeþea pune stãpânire pe existenþa noastrã, stingând încetul cu încetul voinþa de a trãi. Viaþa tot mai freneticã ºi supertehnologizatã, confuzia în prioritãþile existenþei, ignorarea Scripturilor ºi dispreþul faþã de exemplele oamenilor sfinþi îl þin astãzi pe creºtin departe de izvoarele bucuriei adevãrate. Numai întoarcerea ºi ancorarea puternicã în spiritualitatea creºtinã îi va face pe oameni sã-ºi trãiascã cu adevãrat viaþa ºi sã o pãstreze pentru veºnicie.

Vineri, 27 iulie

Programe alternative Programele alternative se desfãºoarã în amfiteatrele Universitãþii „Alexandru Ioan Cuza”, corpurile A ºi B, cu excepþia acelor programe pentru care s-a specificat un alt loc de desfãºurare. În faþa universitãþii va exista un punct de informare de unde se pot obþine detalii despre locul unde sunt situate amfiteatrele. Detalii despre tema programelor la pag. 136-145. 15.00-18.00: Adoraþie euharisticã Surorile lui Isus Rãscumpãrãtorul Capela Institutului Teologic Romano-Catolic „Sfântul Iosif”

14.30-16.00: Viziteazã Iaºiul! (turul oraºului) Agenþia Icar Tours Punctul de plecare este indicat pe cartonaºul de înscriere pentru turul oraºului

17.00-18.30: Viziteazã Iaºiul! (turul oraºului) Agenþia Icar Tours Punctul de plecare este indicat pe cartonaºul de înscriere pentru turul oraºului

15.00-16.30: Cunoaºte-l pe Dumnezeu din cuvintele sale! – „Iubirea nu înceteazã niciodatã” (1Cor 13,1-13) (dezbatere) Pr. Eduard Patraºcu Corpul A, amfiteatrul A14, Facultatea de Teologie Romano-Catolicã

15.00-16.30: Email, YM, SMS, Skype, FB, Twitter, G+... ºi noi (conferinþã) Cristina Grigore Corpul A, amfiteatrul P2, Facultatea de Electrotehnicã

15.00-16.30: Voroneþ, Arbore, Suceviþa... Euharistie ºi creativitate (conferinþã) Pr. Teodor-Lucian Lechinþan, SJ Corpul B, amfiteatrul B5, Facultatea de Economie ºi Administrarea Afacerilor

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

15.00-16.30: Dincolo de deznãdejde (atelier de lucru ºi dezbatere) Carolina Alina Ghiuzan Corpul A, amfiteatrul P9, Facultatea de Filosofie ºi ªtiinþe Social-Politice

15.00-16.30: Iezuiþii ºi spiritualitatea ignaþianã (conferinþã) Pr. Brzoska Jurek, SJ Corpul B, amfiteatrul B6, Facultatea de Geografie ºi Geologie

15.00-16.30: Adevãrul despre trup, dragoste ºi sensul vieþii (conferinþã) Iulia ºi Dan Cãlinescu Corpul A, amfiteatrul Mihail Kogãlnicenu, Facultatea de Filosofie ºi ªtiinþe Social-Politice

15.00-18.00 (pauzã 16.30-17.00): Meditaþii ambulante – A-l gãsi pe Dumnezeu pe strãzile oraºului (atelier ºi rugãciune) Iosif ªandoru Cortul iezuiþilor din Grãdina Copou

15.00-18.00 (pauzã 16.30-17.00): Cine este animatorul? – În animaþie se banseazã (worshop de animaþie) Andrei Laslãu, SDB Corpul B, amfiteatrul B7, Facultatea de Economie ºi Administrarea Afacerilor

15.00-16.30: De la cuvinte la Cuvânt – Eu, navigator înþelept în continentul digital / Cum putem face alegeri bune umane ºi creºtine în folosirea mijloacelor de comunicare (atelier de educaþie media) Sr. Paula Burcã, sr. Ana Maria Bulai, sr. Francesca Pratillo (Surorile Pauline) Corpul A, amfiteatrul II7, Facultatea de Istorie

17.00-18.00: De la cuvinte la Cuvânt – Paul un navigator curajos (Fap 13,4) / Au plecat cu corabia (lectio divina) Sr. Paula Burcã, sr. Ana Maria Bulai, sr. Francesca Pratillo (Surorile Pauline) Corpul A, amfiteatrul II7, Facultatea de Istorie

Vineri, 27 iulie Programe alternative

15.00-18.00: Miºcarea „Puncte-Inimã” (prezentare) Mamani Martha Corpul A, amfiteatrul Petru Bogdan, Facultatea de Chimie

17.00-18.00: Ce vor fetele? (dezbatere doar pentru fete) Iulia Cãlinescu Corpul A, amfiteatrul Mihail Kogãlnicenu, Facultatea de Filosofie ºi ªtiinþe Social-Politice

17.00-18.00: Ce vor bãieþii? (dezbatere doar pentru bãieþi) Dan Cãlinescu Corpul A, amfiteatrul Alexandru Myller, Facultatea de Matematicã

17.00-18.00: Motivaþii ale caritãþii creºtine (atelier de lucru) Pr. Egidiu Condac Corpul A, amfiteatrul A14, Facultatea de Teologie Romano-Catolicã

17.00-18.00: Voluntariatul creºtin (atelier de lucru) Oana Romila Corpul B, amfiteatrul B6, Facultatea de Geografie ºi Geologie

17.00-18.00: Prevalenþa consumului de droguri în rândul tinerilor din România (atelier de lucru) Cãtãlin Asãvoaie Corpul B, amfiteatrul B6, Facultatea de Geografie ºi Geologie

17.00-18.00: Rãzboiul nedeclarat împotriva speciei umane (conferinþã ºi dezbatere) Mons. Ioan Chiºãrãu Corpul A, amfiteatrul P6, Facultatea de Electrotehnicã

17.00-18.00: Direcþiunea spiritualã pentru înaintarea în viaþa spiritualã (dezbatere) Pr. Cristinel Fodor Corpul A, amfiteatrul P2, Facultatea de Electrotehnicã

17.00-18.00: Happening – arta în ipostaza „Oaspetelui nepoftit” (conferinþã) Pr. Teodor-Lucian Lechinþan, SJ Corpul B, amfiteatrul B5, Facultatea de Economie ºi Administrarea Afacerilor

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Procesiune la catedrala Sfânta Fecioarã Maria Reginã Cântece de la pag. 149-168.

Adoraþie euharisticã 1. Expunere – cântec euharistic. C.:

Doamne Isuse Cristoase, prezent în preasfântul sacrament, iatã-ne adunaþi în faþa ta, tinerii din România. Am rãspuns chemãrii tale ºi dorim sã înrãdãcinãm în inima noastrã invitaþia ta la fericire, adresatã omenirii prin apostolul Paul: „Bucuraþi-vã mereu în Domnul”. În tine, Doamne, este bucuria noastrã. Tu eºti izvorul bucuriei noastre. Tu eºti cel care zilnic ne smulgi din braþele tristeþii ºi ale pãcatului ºi ne ridici pe culmi de fericire. De aceea, plini de recunoºtinþã îngenunchem în faþa prezenþei tale sacramentale. Vrem sã-þi ascultãm glasul, sã-þi simþim prezenþa, sã fim martorii binecuvântãrilor tale. Te adorãm în aceastã catedralã împreunã cu toþi sfinþii ºi îngerii, te adorãm împreunã cu sfânta Fecioarã Maria, mama ta ºi a noastrã, maica Bisericii Universale. Te adorãm împreunã cu sfântul Iosif, cel care þi-a purtat de grijã ºi care ne este ºi nouã ocrotitor ºi la a cãrui mijlocire puternicã alergãm ºi noi deseori. Dumnezeul nostru, priveºte cu bunãtate spre noi. Trimite Duhul tãu ca sã reînnoiascã inimile noastre tinere, trimite-l ca sã se roage acum împreunã cu noi, sã intervinã el cu suspine negrãite pentru noi, sã vorbeascã el, cãci noi suntem atât de sãraci în cuvinte, atât de puþin pricepuþi în gesturi. Poate cã ar trebui sã întrerupem cuvintele ºi doar sã stãm îngenunchiaþi ºi sã te privim: sã te privim cu iubire, cu recunoºtinþã, pãtrunºi de fericire. Sã ne bucurãm cã eºti aici, cã eºti cu noi ºi cã ne oferi aceastã bucurie a prezenþei tale.

Vineri, 27 iulie Adoraþie euharisticã

Ce mare har sã te avem cu noi, Isuse, la aceste zile ale tineretului. Ce mare dar e sã-þi putem oferi inimile noastre ca tu sã le pãstrezi mereu tinere ºi pline de bucurie. Dumnezeul nostru prezent în taina altarului, priveºte spre cei cãrora le este dor de tine ºi le lipseºti. Priveºte spre cei care nu au putut participa la aceastã întâlnire ºi spre toþi cei care trãiesc departe de tine. Priveºte spre cei dragi ai noºtri pe care-i purtãm în inimile noastre. Îndurã-te de cei care tânjesc dupã prezenþa ta ºi redã-le bucuria întâlnirii cu tine. Noi îþi mulþumim, Isuse, ºi-þi suntem recunoscãtori cã eºti acum în mijlocul nostru. Rãmâi cu noi. Nu îngãdui sã te alungãm prin pãcatele noastre. Rãmâi cu noi ºi umple sufletele noastre însetate de adevãr, de frumos, de bine, de bucurie, suflete însetate de Dumnezeu. Primeºte Isus, adoraþia ºi recunoºtinþa noastrã ºi umple inima noastrã cu bucuria ta. Tu care fiind Dumnezeu, vieþuieºti ºi domneºti împreunã cu Tatãl, în unire cu Duhul Sfânt, în toþi vecii vecilor. Amin. Toþi: Amin! Tãcere Citire din Scrisoarea sfântului apostol Paul cãtre Filipeni 4,4-7 4 Fraþilor, bucuraþi-vã mereu în Domnul, ºi iarãºi vã spun: bucuraþi-vã. 5 Bucuria voastrã sã fie cunoscutã tuturor oamenilor. Domnul este aproape. 6 Nu vã lãsaþi tulburaþi de nici o grijã, dar în orice împrejurare arãtaþi lui Dumnezeu trebuinþele voastre prin rugãciuni, prin cereri ºi aduceri de mulþumiri. 7 ªi pacea lui Dumnezeu, care întrece orice închipuire, va pãzi inimile ºi cugetele voastre în Isus Cristos. Cuvântul Domnului Toþi: Mulþumim lui Dumnezeu

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Fraþilor preaiubiþi, însufleþiþi de Spiritul lui Cristos care ne face fii ai lui Dumnezeu, îndreptãm acum rugãciunea spre Domnul pentru ca tot Cuvântul sãu ascultat ºi meditat în aceste zile de har sã aducã roade, iar bucuria revãrsatã în inimile noastrã sã inunde tot pãmântul. Sã ne rugãm spunând: Ref.: Domnul este bucuria ºi tãria mea! (recitat) sau Misericordias Domini, in aeternum cantabo. (cântat!) C.:

Doamne, tu ai înfiinþat Biserica ta pentru a aduce lumii mântuire, i-ai dat o hranã spiritualã prin sfânta Euharistie ºi ai fãcut din ea sfinþitoare a sufletelor, învãþãtoare negreºelnicã a adevãrului ºi împãrþitoare de har ºi milã. Astãzi îþi cerem pentru noi, tinerii, ºi pentru lumea întreagã sã ne pãstrezi credinþa vie în tine ºi fã sã gãsim în Bisericã sprijinul de care avem nevoie pentru a ne întãri în credinþã. Sã ne rugãm: Ref.: ... C.:

Doamne Dumnezeul nostru, ajutã-ne sã ne punem toatã speranþa în tine, mai ales în momentele de încercare ºi de descurajare. Noi suntem chemaþi la bucurie. Ajutã-ne sã luãm asupra noastrã tristeþea lumii ºi ajutaþi de harul tãu sã transformãm fiecare inimã într-o oazã de bucurie. Sã ne rugãm: Ref.: ...

C.:

Doamne, tu ºtii cã noi avem cuvinte la care tresãrim de bucurie. Unul dintre ele este iubirea. Tu eºti cel care ne vorbeºti cel mai bine despre iubire prin jertfa de pe cruce ºi prin tãcerea umilã din sfânta Euharistie. Fã din noi purtãtori ai iubirii pentru ca toþi oamenii sã tresalte de bucurie ºi suferinþa, singurãtatea ºi tristeþea sã fie alungate de pe pãmânt. Sã ne rugãm: Ref.: ... C.:

Vineri, 27 iulie Adoraþie euharisticã

C.:

Doamne, tu singur cunoºti cel mai bine inima noastrã tânãrã. Tu ºtii cã avem multe lucruri pe care vrem sã þi le ºoptim, aºa ca de la inimã la inimã. Printr-un sfânt moment de tãcere îþi deschidem inima noastrã. Vorbeºte-ne, Doamne, cãci noi, slujitorii tãi, vom asculta. Totodatã vrem sã-i aducem înaintea ta, prin gândul nostru, pe toþi cei dragi care au plecat spre patria bucuriei fãrã de sfârºit, sã ne amintim de rudele ºi prietenii noºtri care sunt acum împreunã cu tine în ceruri.

Tãcere Tatãl nostru... Toþi: Toþi sã adorãm fierbinte, Marea tainã din altar, Jertfa cea de înainte Facã loc la noul dar; Ce e peste simþ ºi minte Sã ne dea-al credinþei har. Tatãlui daþi închinare, Cinste, laudã ºi cânt, Fiului, fãrã-ncetare Slavã-n cer ºi pe pãmânt, Pururi binecuvântare, Fie Duhului preasfânt. Amin. C.: Tu le-ai dat pâine cereascã Toþi: Având în sine orice plãcere

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

C.:

Sã ne rugãm: Dumnezeule, care ne-ai lãsat în acest sacrament minunat memorialul morþii ºi învierii tale, fã-ne, te rugãm, ca astfel sã cinstim sfântul mister al trupului ºi sângelui tãu, încât sã simþim necontenit în noi roadele rãscumpãrãrii tale, care vieþuieºti ºi domneºti în vecii vecilor. Amin.

Binecuvântare cu preasfântul sacrament! Toþi: Lãudaþi pe Domnul neamurilor, Lãudaþi-l toate popoarele, Cãci peste noi a revãrsat Domnul Veºnica lui milostivire. ªi adevãrul Domnului va rãmâne întotdeauna. Slavã Tatãlui ºi Fiului ºi Sfântului Duh, Precum era la început ºi acum ºi pururea ºi în vecii vecilor. Amin. *** Concert vocal-iinstrumental În program: Missa Criolla de Ariel Ramirez Interpreteazã: Corul Juvenes Ecclesiae al catedralei romano-catolice Iaºi Dirijor: Maximilian Husaru

Sâmbãtã, 28 iulie 2012

Rugãciunea de dimineaþã C.: În numele Tatãlui ºi al Fiului ºi al Sfântului Duh. Toþi: Amin. Pr.: Domnul sã fie cu voi. Toþi: ªi cu duhul tãu. Pr.: Fraþilor preaiubiþi, ºi aceastã zi vrem sã o începem în numele Domnului, cel care ne va învãþa astãzi cum sã transmitem bucuria pe care am primit-o în aceste momente de har. Sã-l binecuvântãm împreunã pe Domnul, care vrea sã fie ºi astãzi în mijlocul nostru ºi sã-i adresãm rugãciunea noastrã, spunând: Toþi: Doamne Dumnezeul meu, care eºti de faþã aici ºi pretutindeni, mã închin þie împreunã cu toþi sfinþii ºi îngerii tãi. Îþi mulþumesc pentru nemãrginita-þi bunãtate, cu care m-ai pãzit de rele ºi m-ai lãsat sã vãd din nou lumina zilei. Voi întrebuinþa, Doamne, ziua aceasta ca sã te laud ºi sã-þi slujesc cu credinþã. Îþi dau gândurile, dorinþele, cuvintele ºi faptele mele. Îndreaptã-le spre slava ºi cinstea ta. Nu lãsa sã mã îndepãrtez vreodatã de voinþa ta cea sfântã. Amin. Cântec Citire din prima scrisoare a sfântului apostol Paul cãtre Corinteni 13,1-13 Dacã aº vorbi limbile oamenilor ºi ale îngerilor, dar nu aº avea iubire, aº deveni o aramã sunãtoare sau un chimval zãngãnitor. 2 ªi dacã aº avea darul profeþiei ºi dacã aº cunoaºte toate misterele ºi toatã ºtiinþa ºi dacã aº avea toatã credinþa aºa încât sã mut munþii, dacã n-aº avea iubire, n-aº fi nimic. 3 ªi dacã toatã averea mea aº da-o ca hranã sãracilor ºi dacã mi-aº da trupul ca sã fie ars, dar n-aº avea iubire, nu mi-ar folosi la nimic. 4 Iubirea este îndelung rãbdãtoare, iubirea este binevoitoare: nu este invidioasã, iubirea

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

nu se laudã, nu se mândreºte. 5 Ea nu se poartã necuviincios, nu cautã ale sale, nu se mânie, nu þine cont de rãul [primit]. 6 Nu se bucurã de nedreptate, ci se bucurã de adevãr. 7 Toate le suportã, toate le crede, toate le sperã, toate le îndurã. 8 Iubirea nu înceteazã niciodatã. Profeþiile vor dispãrea, limbile vor înceta. ªtiinþa se va sfârºi. 9 Cãci noi cunoaºtem în parte ºi profetizãm în parte, 10 însã când va veni ceea ce este desãvârºit, ceea ce este în parte va dispãrea. 11 Când eram copil, vorbeam ca un copil, gândeam ca un copil, judecam ca un copil. Când am devenit matur, m-am lãsat de cele copilãreºti. 12 Cãci acum vedem ca în oglindã, neclar, dar atunci [vom vedea] faþã în faþã. Acum cunosc în parte, dar atunci voi cunoaºte pe deplin, aºa cum am fost ºi eu cunoscut pe deplin. 13 Iar acum rãmân acestea trei: credinþa, speranþa ºi iubirea. Dar mai mare decât toate acestea este iubirea. Cuvântul Domnului Toþi: Mulþumim lui Dumnezeu. Moment de reflecþie Pr.: Doamne Isuse, cea de-a treia zi a întâlnirii noastre ne cheamã sã descoperim cum putem transmite bucuria tuturor fraþilor noºtri. Aºa cum tu eºti pentru noi izvor nesecat de bucurie, vrem sã devenim ºi noi pentru cei din jur o sursã de fericire. De aceea, încã din zorii zilei te chemãm în ajutor ºi ne rugãm þie spunând: Fã-mã, Doamne, izvor de bucurie! Toþi: Fã-mã, Doamne, izvor de bucurie! C.: Doamne, în tine mã încred, sã nu fiu dat nicicând de ruºine; mântuieºte-mã în dreptatea ta. Pleacã-þi urechea spre mine, grãbeºte-te sã mã eliberezi. Toþi: Fã-mã, Doamne, izvor de bucurie! C.: Fii pentru mine o stâncã de scãpare, o cetate întãritã ca sã mã mântuieºti. Tu eºti stânca mea, cetatea mea, pentru numele tãu, condu-mã ºi cãlãuzeºte-mã. Toþi: Fã-mã, Doamne, izvor de bucurie!

Sâmbãtã, 28 iulie Rugãciunea de dimineaþã

În mâinile tale îmi încredinþez sufletul, tu mã vei mântui, Doamne, Dumnezeule adevãrat. Mã voi bucura ºi mã voi veseli de îndurarea ta, cãci ai privit la neputinþa mea, tu cunoºti frãmântãrile sufletului meu. Toþi: Fã-mã, Doamne, izvor de bucurie! C.:

Eu mã încred în tine, Doamne, ºi spun: „Tu eºti Dumnezeul meu, Fã sã strãluceascã faþa ta peste slujitorul tãu, mântuieºte-mã în îndurarea ta. Iubiþi, aºadar, pe Domnul, voi toþi credincioºii lui! Domnul pãzeºte pe cei credincioºi Fiþi tari, prindeþi curaj, voi toþi cei care nãdãjduiþi în Domnul! Toþi: Fã-mã, Doamne, izvor de bucurie! C.:

Tatãl nostru.... Pr.: Sã ne rugãm: Dumnezeule, iubitorule de oameni, care ne-ai condus providenþial pânã la începutul acestei zile, ocroteºte-ne ºi astãzi cu puterea ºi grija ta pãrinteascã pentru ca, evitând tristeþile, sã nu alunecãm în pãcat, ci toate cuvintele, gândurile ºi faptele noastre sã fie îndreptate spre sãdirea bucuriei în inima tuturor oamenilor. Aºa te rugãm prin Cristos, Fiul tãu ºi Domnul nostru. Toþi: Amin. Pr.: Domnul sã fie cu voi. Toþi: ªi cu Duhul tãu. Pr.: Sã vã binecuvânteze atotputernicul Dumnezeu ? Tatãl ºi Fiul ºi Duhul Sfânt. Toþi: Amin. Pr.: Rugãciunea s-a terminat. Trãiþi cu bucurie. Toþi: Mulþumim lui Dumnezeu.

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Sfânta Liturghie Celebrant principal: PS Vasile Bizãu Rânduiala sfintei Liturghii în ritul bizantin la pag. 121. Apostolul Rom 13,1-10 1 Oricine sã se supunã autoritãþilor rânduite pentru cã nu existã autoritate decât de la Dumnezeu, iar cele existente sunt rânduite de Dumnezeu, 2 astfel încât cine se împotriveºte autoritãþii se împotriveºte ordinii stabilite de Dumnezeu, iar cei rãzvrãtiþi îºi vor primi condamnarea. 3 Autoritãþile nu sunt de temut pentru vreo faptã bunã, ci pentru rãu. Vrei, deci, sã nu te temi de autoritãþi? Fã binele ºi vei avea laudã din partea lor, 4 cãci oamenii puterii sunt slujitorii lui Dumnezeu spre binele tãu. Dacã faci rãul, teme-te, cãci ei nu degeaba poartã sabie; ei sunt slujitorii lui Dumnezeu pentru a face dreptate ºi mânia [lui Dumnezeu] pentru cel care sãvârºeºte rãul. 5 De aceea trebuie sã vã supuneþi nu numai din cauza pedepsei, ci ºi din conºtiinþã. 6 Doar pentru aceasta plãtiþi ºi impozite, pentru cã cei care îndeplinesc aceastã [misiune] sunt slujitori ai lui Dumnezeu. 7 Daþi fiecãruia ceea ce îi sunteþi datori: celui cu impozitul, impozit; celui cu taxele vamale, vamã; celui cãruia îi datoraþi respect, respect; celui cãruia îi datoraþi cinste, cinste. 8 Sã nu datoraþi nimic nimãnui, decât sã vã iubiþi unii pe alþii, pentru cã cel care îl iubeºte pe altul a împlinit deja Legea. 9 De fapt, sã nu sãvârºeºti adulter, sã nu furi, sã nu pofteºti ºi orice altã poruncã sunt cuprinse în cuvântul acesta: sã-l iubeºti pe aproapele tãu ca pe tine însuþi. 10 Iubirea nu face nici un rãu aproapelui: aºadar, plinãtatea Legii este iubirea.

Sâmbãtã, 28 iulie Sfânta Liturghie

Evanghelia Mt 12,30-37 30 Cine nu este cu mine, este împotriva mea ºi cine nu adunã cu mine, risipeºte. 31 De aceea vã spun, toate pãcatele ºi blasfemiile vor fi iertate oamenilor, însã blasfemia împotriva Duhului nu va fi iertatã. 32 ªi dacã cineva ar spune un cuvânt împotriva Fiului Omului va fi iertat, dar dacã ar vorbi împotriva Duhului Sfânt nu va fi iertat nici în lumea aceasta, nici în cea care va veni. 33 Sau admiteþi cã pomul este bun ºi fructul sãu este bun, sau admiteþi cã pomul este rãu ºi fructul este rãu: cãci pomul se cunoaºte dupã fructul sãu. 34 Pui de vipere, cum puteþi rosti ceva bun, atunci când voi sunteþi rãi? Cãci gura vorbeºte din prisosul inimii. 35 Omul bun scoate lucruri bune din tezaurul sãu bun, iar omul rãu scoate lucruri rele din tezaurul sãu rãu. 36 Vã spun aºadar, în Ziua Judecãþii oamenii vor da cont de orice cuvânt nelalocul lui pe care l-ar fi spus. 37 Cãci dupã cuvintele tale vei fi îndreptãþit ºi dupã cuvintele tale vei fi condamnat”. Cuvânt de învãþãturã: PS László Böcskei

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Cateheza 3

A fi sau a nu fi… bucuros, cine alege? Pr. Iuliu Muntean Chiar ºi cel mai devotat creºtin poate fi cuprins de tristeþe ºi depresie, însã aceste stãri indicã absenþa bucuriei. Bucuria nu se gãseºte în materialism, în psihoterapie ºi nici prin concentrarea asupra noastrã înºine: se gãseºte doar în Cristos, pe care dacã l-am cunoscut, prin credinþã, nu putem sã-l pãstrãm doar pentru noi, ci trebuie sã-l împãrtãºim. Unica metodã care produce fericirea ºi bucuria adevãratã, deplinã ºi durabilã constã în manifestarea propriei credinþe, trãind în mod exemplar ºi cu entuziasm ca adevãraþi misionari ai noii evanghelizãri. În acest fel devenim luminã în calea celor pe care îi întâlnim: cei din familia noastrã, prietenii, colegii noºtri, cei care sunt în cãutare, cei care suferã. Urmându-l pe Cristos, imitând exemplul sfinþilor, mai ales al preacuratei Fecioare Maria, dacã ne adâncim în cuvântul lui ºi cãutãm sã-l cunoaºtem în profunzime, bucuria noastrã va deveni „deplinã” (In 15,1-11). Nu în ultimul rând, trebuie sã considerãm faptul cã doar prin Spiritul Sfânt putem gãsi bucurie deplinã (Ps 50/51,11-12; Gal 5,22; 1Tes 1,6). Nu putem face nimic separat de puterea lui Dumnezeu (2Cor 12,10; 13,14): cu cât încercãm sã avem bucurie mai mare prin propriile eforturi, cu atât devenim mai triºti. Sã ne odihnim în braþele Domnului (Mt 11,28-30) ºi sã cãutãm faþa sa prin intermediul rugãciunii ºi al Scripturii. „Dumnezeul nãdejdii sã vã umple de toatã bucuria ºi pacea pe care o dã credinþa, pentru ca prin puterea Duhul Sfânt sã fiþi tari în nãdejde” (Rom 15,13).

Sâmbãtã, 28 iulie

Programe alternative Programele alternative se desfãºoarã în amfiteatrele Universitãþii „Alexandru Ioan Cuza”, corpurile A ºi B, cu excepþia acelor programe pentru care s-a specificat un alt loc de desfãºurare. În faþa universitãþii va exista un punct de informare de unde se pot obþine detalii despre locul unde sunt situate amfiteatrele. Detalii despre tema programelor la pag. 136-145. 15.00-16.00: Sfânta Scripturã, natura ºi inima omului (adoraþie euharisticã) Surorile Notre Dame de Sion (Sr. Iuliana Neculai) Capela Institutului Teologic Romano-Catolic „Sfântul Iosif”

16.30-18.00: Sfânta Scripturã, natura ºi inima omului (momente de laudã în naturã) Surorile Notre Dame de Sion (Sr. Iuliana Neculai) Grãdina Botanicã

14.30-16.00: Viziteazã Iaºiul! (turul oraºului) Agenþia Icar Tours Punctul de plecare este indicat pe cartonaºul de înscriere pentru turul oraºului

17.00-18.30: Viziteazã Iaºiul! (turul oraºului) Agenþia Icar Tours Punctul de plecare este indicat pe cartonaºul de înscriere pentru turul oraºului

15.00-16.30: ACfest – Dãruim bucurie! (atelier) Codruþa Fernea, secretar Corpul A, amfiteatrul Mihail Kogãlnicenu, Facultatea de Filosofie ºi ªtiinþe Social-Politice

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

15.00-16.30: Cunoaºte-l pe Dumnezeu din cuvintele sale! – „Domnul nu era nici în foc, nici în cutremur, nici în furtunã. Apoi a fost un sunet de liniºte finã... ºi Domnul i-a vorbit lui Ilie” (1Rg 19,1-14) (dezbatere) Pr. Eduard Patraºcu Corpul A, amfiteatrul A14, Facultatea de Teologie Romano-Catolicã

15.00-16.30: Dincolo de deznãdejde (atelier de lucru ºi dezbatere) Carolina Alina Ghiuzan Corpul A, amfiteatrul P9, Facultatea de Filosofie ºi ªtiinþe Social-Politice

15.00-16.30: Iezuiþii ºi spiritualitatea ignaþianã (conferinþã) Pr. Brzoska Jurek SJ Corpul B, amfiteatrul B6, Facultatea de Geografie ºi Geologie

15.00-16.30: Voroneþ, Arbore, Suceviþa... Euharistie ºi creativitate (conferinþã) Pr. Teodor-Lucian Lechinþan, SJ Corpul B, amfiteatrul B5, Facultatea de Economie ºi Administrarea Afacerilor

15.00-16.30: Email, YM, SMS, Skype, FB, Twitter, G+... ºi noi (conferinþã) Cristina Grigore Corpul A, amfiteatrul P2, Facultatea de Electrotehnicã

15.00-16.30: Viaþa noastrã. Credinþa noastrã. ªtirile noastre (conferinþã ºi dezbatere) Ioan Buºtean, doi tineri de la Movimento per la Vita Corpul A, amfiteatrul P6, Facultatea de Electrotehnicã

Sâmbãtã, 28 iulie Programe alternative

15.00-18.00 (pauzã 16.30-17.00): Miºcarea „Puncte-Inimã” (prezentare) Mamani Martha Corpul A, amfiteatrul Petru Bogdan, Facultatea de Chimie

15.00-18.00 (pauzã 16.30-17.00): Cine este animatorul? – Jocul în animaþie (workshop de animaþie) Andrei Laslãu, SDB Corpul B, amfiteatrul B7, Facultatea de Economie ºi Administrarea Afacerilor

15.00-16.30: De la cuvinte la Cuvânt – Eu împreunã cu Cristos în continentul digital / Mãrturisitori ai bucuriei întâlnirii cu Cristos în continentul digital (atelier de educaþie media) Sr. Paula Burcã, sr. Ana Maria Bulai, sr. Francesca Pratillo (Surorile Pauline) Corpul A, amfiteatrul II7, Facultatea de Istorie

17.00-18.00: De la cuvinte la Cuvânt – Paul un comunicator al iubirii (1Cor 13) / Iubirea nu va înceta niciodatã (lectio divina) Sr. Paula Burcã, sr. Ana Maria Bulai, sr. Francesca Pratillo (Surorile Pauline) Corpul A, amfiteatrul II7, Facultatea de Istorie

15.00-18.00 (pauzã 16.30-17.00): Meditaþii ambulante – A-l gãsi pe Dumnezeu pe strãzile oraºului (atelier ºi rugãciune) Iosif ªandoru Cortul iezuiþilor din Grãdina Copou

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

17.00-18.00: Happening – arta în ipostaza „Oaspetelui nepoftit” (conferinþã) Pr. Teodor-Lucian Lechinþan, SJ Corpul B, amfiteatrul B5, Facultatea de Economie ºi Administrarea Afacerilor

17.00-18.00: Concursul „Unul dintre noi” (conferinþã ºi dezbatere) Tineri de la Movimento per Vita din Italia ºi Ioan Buºtean Corpul A, amfiteatrul Alexandru Myller, Facultatea de Matematicã

17.00-18.00: Direcþiunea spiritualã pentru înaintarea în viaþa spiritualã (dezbatere) Pr. Cristinel Fodor Corpul A, amfiteatrul P2, Facultatea de Electrotehnicã

17.00-18.00: Motivaþii ale caritãþii creºtine (atelier de lucru) Pr. Egidiu Condac Corpul A, amfiteatrul A14, Facultatea de Teologie Romano-Catolicã

17.00-18.00: Voluntariatul creºtin (atelier de lucru) Oana Romila Corpul B, amfiteatrul B6, Facultatea de Geografie ºi Geologie

17.00-18.00: Prevalenþa consumului de droguri în rândul tinerilor din România (atelier de lucru) Cãtãlin Asãvoaie Corpul B, amfiteatrul B6, Facultatea de Geografie ºi Geologie

17.00-18.00: Rãzboiul nedeclarat împotriva speciei umane (conferinþã ºi dezbatere) Mons. Ioan Chiºãrãu Corpul A, amfiteatrul P6, Facultatea de Electrotehnicã

Sâmbãtã, 28 iulie

Rugãciunea de searã C.: În numele Tatãlui ºi al Fiului ºi al Sfântului Duh. Toþi: Amin. Pr.: Domnul sã fie cu voi. Toþi: ªi cu duhul tãu. Pr.: Fraþilor preaiubiþi, dragi tineri, la sfârºitul acestei zile în care l-am simþit pe Dumnezeu prezent în viaþa noastrã, sã-l lãudãm împreunã pentru mãreþia sa, sã-i mulþumim pentru ajutorul sãu ºi sã-i cerem iertare pentru orice gest sãvârºit împotriva bucuriei. Sã-l rugãm cu încredere spunând: Toþi: Te binecuvântez, Pãrinte, la sfârºitul acestei zile în care mi-ai umplut inima de bucurie. Primeºte lauda ºi recunoºtinþa mea pentru darurile tale. Iartã-mi toate pãcatele, pentru cã nu am ascultat de glasul Duhului tãu ºi nu l-am recunoscut pe Cristos în fraþii pe care i-am întâlnit. Ocroteºte-mã în timpul somnului, îndepãrteazã de la mine orice rãu ºi ajutã-mã sã mã trezesc cu bucurie la o nouã zi. Apãrã-i pe toþi tinerii rãspândiþi pretutindeni ºi alungã din viaþa lor orice umbrã de tristeþe. Amin. Cântec: Magnificat Toþi: Spirite Sfinte, vino ºi lumineazã-mi mintea, ca sã-mi pot cunoaºte toate greºelile pe care le-am fãcut in aceastã zi ºi prin care l-am supãrat atât pe Dumnezeu, cât ºi pe aproapele meu. Dãruieºte-mi o sincerã pãrere de rãu pentru toate aceste greºeli, o propunere fermã de a le corecta ºi de a-mi îndrepta viaþa, în aºa fel încât sã pot merita pe deplin numele de fiu al lui Dumnezeu. Moment de tãcere pentru cercetarea cugetului.

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

C.: Doamne îndurã-te de noi! Toþi: Doamne îndurã-te de noi! C.: Cristoase îndurã-te de noi! Toþi: Cristoase îndurã-te de noi! C.: Doamne îndurã-te de noi! Toþi: Doamne îndurã-te de noi! Lector: Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos dupã sfântul Matei 5,13-16 13

Voi sunteþi sarea pãmântului. Dacã sarea îºi pierde gustul, cu ce se va sãra? Nu mai este bunã de nimic, decât sã fie aruncatã afarã ºi cãlcatã în picioare de oameni. 14 Voi sunteþi lumina lumii. Nu se poate ascunde o cetate aºezatã pe munte. 15 Nici nu se aprinde o candelã ºi se pune sub obroc, ci pe candelabru ca sã lumineze pentru toþi cei din casã. 16 Aºa sã lumineze lumina voastrã înaintea oamenilor, încât ei sã vadã faptele voastre bune ºi sã-l preamãreascã pe Tatãl vostru cel din ceruri. Cuvântul Domnului Toþi: Laudã þie, Cristoase! Moment de reflecþie Pr.: Aceastã zi, Pãrinte sfânt, ne-ai oferit-o cu generozitate pentru a ne învãþa cum sã transmitem bucuria. La lãsatul serii îþi prezentãm recunoºtinþa noastrã ºi te rugãm sã ne transformi ºi în izvoare de bucurie, sã faci inimile noastre sursã de fericire pentru toþi cei care ne vor întâlni. De aceea ne rugãm ºi-þi cerem: Din inima mea, Doamne, sã se reverse bucuria! Toþi: Din inima mea, Doamne, sã se reverse bucuria!

Sâmbãtã, 28 iulie Rugãciunea de searã

Pãzeºte-mã, Dumnezeule, pentru cã mã încred în tine. I-am spus Domnului: „Tu eºti Dumnezeul meu, fericirea mea e numai la tine”. În sfinþii care sunt pe pãmânt, în cei puternici, în ei era toatã plãcerea mea. Toþi: Din inima mea, Doamne, sã se reverse bucuria! C.:

Domnul este partea mea de moºtenire ºi cupa mea cu sorþi, tu eºti acela care ai în mânã soarta mea. Sorþii mei au cãzut pe terenul cel mai bun, într-adevãr moºtenirea mea e minunatã. Toþi: Din inima mea, Doamne, sã se reverse bucuria! C.:

Îl binecuvântez pe Domnul care mi-a dat înþelepciune, la aceasta pânã ºi noaptea mã îndeamnã inima. Îl am mereu în faþa ochilor pe Domnul; dacã el este la dreapta mea, nu mã clatin. Toþi: Din inima mea, Doamne, sã se reverse bucuria! C.:

De aceea inima mea se bucurã ºi sufletul meu tresaltã de bucurie; ba chiar ºi trupul meu se va odihni în speranþã, deoarece nu vei lãsa sufletul meu în locuinþa morþilor, nici nu vei îngãdui ca sfântul tãu sã vadã putrezirea. Tu îmi vei arãta cãrarea vieþii; în faþa ta sunt bucurii nespuse ºi desfãtãri veºnice la dreapta ta. Toþi: Din inima mea, Doamne, sã se reverse bucuria! C.:

Tatãl nostru...

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Pr.: Sã ne rugãm: Dumnezeule atotputernic tu ne-ai întãrit astãzi legãturile de prietenie ºi de bucurie. Primeºte aceastã rugãciune de searã pe care þi-o oferim ca laudã, mulþumindu-þi pentru toate harurile primite de la tine, în special pentru marele dar al bucuriei. Fii binecuvântat împreunã cu Fiul tãu Isus Cristos ºi cu Duhul Sfânt în vecii vecilor. Toþi: Amin. Pr.: Domnul sã fie cu voi. Toþi: ªi cu Duhul tãu. Pr.: Sã vã binecuvânteze atotputernicul Dumnezeu ? Tatãl ºi Fiul ºi Duhul Sfânt. Toþi: Amin. Pr.: Rugãciunea s-a terminat. Trãiþi cu bucurie. Toþi: Mulþumim lui Dumnezeu.

Duminicã, 29 iulie

Rugãciunea de dimineaþã C.: În numele Tatãlui ºi al Fiului ºi al Sfântului Duh. Toþi: Amin. Pr.: Domnul sã fie cu voi. Toþi: ªi cu duhul tãu. Pr.: Fraþilor preaiubiþi, dragi tineri, adunaþi în faþa sfântului altar în aceastã dimineaþã, suntem chemaþi sã-l binecuvântãm pe Mântuitorul nostru, care prin învierea sa a luminat lumea ºi a deschis inimile tuturor, ca sã reverse în ele bucuria. Sã-l invocãm cu umilinþã, spunând: Toþi: Ajutã-ne, Doamne, sã trãim aceastã ultimã zi a întâlnirii noastre, cu bucurie în pace ºi fãrã de pãcat, pentru ca, ajungând la sfârºitul zilei, sã te putem lãuda cu o inimã curatã ºi recunoscãtoare pentru tot ce ne-ai oferit în acest timp de har. Sã strãluceascã asupra noastrã lumina iubirii tale, iar înþelepciunea ta sã inspire planurile ºi faptele noastre. Mâna ta sã ne susþinã în slujirea binelui ºi sã ne pãstreze în prietenia ta. Ocroteºte familia noastrã ºi pe toþi cei care s-au încredinþat rugãciunii noastre. Umple-ne cu toatã binecuvântarea trupeascã ºi sufleteascã ºi ajutã-ne sã le spunem tuturor celor din viaþa noastrã: „Bucuraþi-vã mereu în Domnul”. Amin. Cântec

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Lector: Citire din scrisoarea a doua a sfântului apostol Paul cãtre Corinteni 13,11-13 Fraþilor, 11 bucuraþi-vã! Cãutaþi desãvârºirea! Îmbãrbãtaþi-vã! Sã fiþi uniþi în acelaºi cuget, sã trãiþi în pace ºi Dumnezeul iubirii ºi al pãcii va fi cu voi. 12 Salutaþi-vã unii pe alþii cu sãrutul pãcii. Vã salutã toþi sfinþii. 13 Harul Domnului nostru Isus Cristos ºi iubirea lui Dumnezeu ºi împãrtãºirea Duhului Sfânt sã fie cu voi toþi! Cuvântul Domnului Toþi: Mulþumim lui Dumnezeu. Moment de reflecþie Doamne, Pãrintele bucuriei noastre, în aceste zile viaþa noastrã a fost umplutã de strigãtul apostolului „Bucuraþi-vã mereu în Domnul”. Iatã-ne acum în zorii ultimei zile. Suntem cu inimile pline de bucurie, iar aceastã bucurie vrem sã o purtãm astãzi spre casele noastre. De aceea ne rugãm spunând: Bucuria noastrã, Doamne, sã inunde tot pãmântul! Toþi: Bucuria noastrã, Doamne, sã inunde tot pãmântul! C.:

C.:

Bucuraþi-vã, drepþilor, în Domnul ºi veseliþi-vã! Strigaþi de bucurie, toþi cei curaþi cu inima. Lãudaþi-l pe Domnul cu harpa; cântaþi-i cu alãuta cu zece coarde. Cântaþi-i o cântare nouã, cântaþi cu mãiestrie ºi cu strigãte de veselie.

Toþi: Bucuria noastrã, Doamne, sã inunde tot pãmântul! Drept este cuvântul Domnului ºi toate lucrãrile sale sunt vrednice de crezare. El iubeºte dreptatea ºi adevãrul, pãmântul este plin de bunãtatea Domnului. Toþi: Bucuria noastrã, Doamne, sã inunde tot pãmântul! C.:

Duminicã, 29 iulie Rugãciunea de dimineaþã

C.:

Fericit este poporul al cãrui Dumnezeu este Domnul, poporul pe care el ºi l-a ales ca moºtenire. Domnul priveºte din ceruri, el îi vede pe toþi fiii oamenilor. Din locuinþa lui sfântã îi cerceteazã pe toþi locuitorii pãmântului.

Toþi: Bucuria noastrã, Doamne, sã inunde tot pãmântul! C.:

Sufletul nostru îl aºteaptã pe Domnul; pentru cã el este ajutorul ºi apãrãtorul nostru, pentru cã în el se va bucura inima noastrã ºi în numele lui cel sfânt ne-am pus nãdejdea. Fie, Doamne, mila ta asupra noastrã, precum ºi speranþa noastrã este în tine.

Toþi: Bucuria noastrã, Doamne, sã inunde tot pãmântul! Tatãl nostru.... Pr.: Sã ne rugãm: Doamne, Isuse Cristoase, bucuria cea adevãratã care reverºi în viaþa noastrã lumina harului tãu, dãruieºte-ne, te rugãm, puterea de a rãspândi în jurul nostru fericirea cu care ne-ai copleºit în aceste zile. Aºa te rugãm pe tine care vieþuieºti ºi domneºti în vecii vecilor. Toþi: Amin. Pr.: Domnul sã fie cu voi. Toþi: ªi cu Duhul tãu. Pr.: Sã vã binecuvânteze atotputernicul Dumnezeu ? Tatãl ºi Fiul ºi Duhul Sfânt. Toþi: Amin. Pr.: Rugãciunea s-a terminat. Trãiþi cu bucurie. Toþi: Mulþumim lui Dumnezeu.

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Sfânta Liturghie Celebrant principal: PS Petru Gherghel Rânduiala sfintei Liturghii în ritul latin la pag. 112.

Iatã-ne! Venim toþi la tine

Duminicã, 29 iulie Sfânta Liturghie

Bucuraþi-vã voi tineri

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Ecce sacerdos

Kyrie

Duminicã, 29 iulie Sfânta Liturghie

Gloria

100

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

LECTURA I Eu voi îndrepta spre Ierusalim pacea ca un ºuvoi. Citire din cartea profetului Isaia 66,10-14c 10 Bucuraþi-vã împreunã cu Ierusalimul, ºi veseliþi-vã cu el toþi cei care îl iubiþi. Împãrþiþi bucuria cu el toþi cei care aþi plâns împreunã cu el. 11 Astfel vã veþi hrãni ºi vã veþi sãtura cu laptele mângâierilor sale; beþi cu bucurie din bogãþia mãririi sale. 12 Cãci iatã ce spune Domnul: „Eu voi îndrepta spre el pacea ca un ºuvoi ºi bogãþia popoarelor ca un râu ieºit din matcã. Ca niºte prunci veþi fi purtaþi în braþele lui ºi dezmierdaþi pe genunchii lui. 13 Cum îºi mângâie o mamã copilul, aºa vã voi mângâia eu. În Ierusalim veþi afla mângâierea”. 14c Voi veþi vedea ºi inima voastrã se va bucura, ºi veþi întineri ca iarba proaspãtã. Domnul îºi va arãta puterea faþã de slujitorii sãi. Cuvântul Domnului PSALMUL RESPONSORIAL Is 12,2-3.4bcd. 5-6 (R.: 6) R.: Cântaþi cu bucurie ºi veselie, cãci mare ºi sfânt este Domnul. 2 Iatã, Dumnezeu este mântuitorul meu: voi fi plin de încredere ºi nu mã voi teme de nimic, cãci Domnul este tãria ºi lauda mea, în el am aflat mântuirea. R. 3 4

Cu bucurie veþi scoate apã din izvoarele mântuirii ºi veþi spune atunci: lãudaþi pe Domnul ºi chemaþi numele lui, vestiþi printre neamuri lucrãrile lui, nu uitaþi cã mare este numele lui. R. Cântaþi Domnului, cãci a fãcut lucruri minunate; sã ºtie aceasta tot pãmântul. Strigaþi de bucurie ºi veselie, locuitori ai Sionului, cãci Cel Sfânt al lui Israel mare este în mijlocul vostru. R.

Duminicã, 29 iulie Sfânta Liturghie

Laudate Dominum

101

102

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

LECTURA A II-A Domnul este aproape. Citire din Scrisoarea sfântului apostol Paul cãtre Filipeni 4,4-7 4 Fraþilor, bucuraþi-vã mereu în Domnul, ºi iarãºi vã spun: bucuraþi-vã. 5 Bucuria voastrã sã fie cunoscutã tuturor oamenilor. Domnul este aproape. 6 Nu vã lãsaþi tulburaþi de nici o grijã, dar în orice împrejurare arãtaþi lui Dumnezeu trebuinþele voastre prin rugãciuni, prin cereri ºi aduceri de mulþumiri. 7 ªi pacea lui Dumnezeu, care întrece orice închipuire, va pãzi inimile ºi cugetele voastre în Isus Cristos. Cuvântul Domnului

Aleluia

Duminicã, 29 iulie Sfânta Liturghie

103

EVANGHELIA Nimeni nu are o iubire mai mare ca acela care îºi dã viaþa pentru prietenii sãi. Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos dupã sfântul Ioan 15,9-17 În acel timp, Isus a spus ucenicilor sãi: 9 „Precum m-a iubit pe mine Tatãl, tot aºa ºi eu vã iubesc pe voi. Rãmâneþi în dragostea mea. 10 Dacã pãziþi poruncile mele, veþi rãmâne în iubirea mea, dupã cum ºi eu am pãzit poruncile Tatãlui meu ºi rãmân în iubirea lui. 11 Acestea vi le-am spus ca bucuria mea sã fie în voi ºi ca bucuria voastrã sã fie deplinã. 12 Aceasta este porunca mea: sã vã iubiþi unii pe alþii, aºa cum v-am iubit ºi eu pe voi. 13 Nimeni nu are o mai mare dragoste decât aceasta: ca cineva sã-ºi dea viaþa pentru prietenii sãi. 14 Voi sunteþi prietenii mei, dacã faceþi ceea ce vã poruncesc. 15 De acum nu vã mai numesc slugi, pentru cã sluga nu ºtie ce face stãpânul sãu, dar v-am numit pe voi prieteni, pentru cã toate câte le-am auzit de la Tatãl meu vi le-am fãcut cunoscute. 16 Nu voi m-aþi ales pe mine, ci eu v-am ales pe voi ºi v-am rânduit sã mergeþi ºi sã aduceþi roade, iar roadele voastre sã rãmânã, ca Tatãl sã vã dea tot ceea ce veþi cere în numele meu. 17 Aceasta vã poruncesc: sã vã iubiþi unii pe alþii”. Cuvântul Domnului Cuvânt de învãþãturã: PS Florentin Crihãlmeanu

104

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Rugãciunea credincioºilor Ep.: Fraþilor, copleºiþi de bucuria care izvorãºte de la Dumnezeu, Stãpânul vieþii ºi Tatãl nostru, al tuturor, sã-l rugãm, prin Fiul sãu Isus Cristos, sã-i binecuvânteze cu darurile sale pe tinerii din lumea întreagã, inspirându-le, prin Duhul Sfânt, o angajare generoasã, seninã ºi conºtientã în slujirea binelui, prin trãirea bucuriei creºtine. Sã ne rugãm spunând: R.:

Tatã, dã-ne nouã bucuria cea de toate zilele! (sau Tatã, fii pentru noi izvor de bucurie zilnicã!)

T1: Pãrinte ceresc, iubirea ta nemãrginitã ne-a adunat în noul popor, Biserica ta sfântã. Ocroteºte-l pe Sfântul Pãrinte papa, pe pãstorii noºtri sufleteºti ºi binevoieºte a ne ierta toate greºelile sãvârºite împotriva bisericii ºi a unitãþii ei. Sã ne rugãm: R. T2: Tatã, lumea în care ne-ai aºezat ne asalteazã zilnic cu mii de oferte care ne rãtãcesc de la calea adevãrului ºi a vieþii. Lumineazã mintea ºi inima tuturor tinerilor din lume ca sã-l recunoascã pe Fiul tãu ca unic mântuitor, calea, adevãrul ºi viaþa ºi sã-i urmeze chemarea. Sã ne rugãm: R. T3: Bunãtatea ta, Pãrinte, strãluceºte în sacramentele instituite de Fiul tãu. Viaþa noastrã se umple de bucurie atunci când vii în inima noastrã. Pãstreazã-i în harul primit pe tinerii care în aceste zile s-au spovedit ºi s-au împãrtãºit ºi revarsã asupra lor tot darul ºi binecuvântarea ta. Sã ne rugãm: R. T4: Stãpâne ºi creator al vieþii, despre Fiul tãu, Domnul nostru Isus Cristos, noi ºtim cã pe unde a trecut a fãcut bine tuturor ºi a vindecat orice neputinþã. Fã ca în aceastã zi el sã treacã prin viaþa noastrã ºi sã-i vindece pe tinerii bolnavi, sã-i mângâie pe cei îndureraþi, sã-i întoarcã pe cei rãtãciþi ºi sã-i lumineze pe cei care ºovãie în înþelegerea chemãrii lor. Sã ne rugãm: R.

Duminicã, 29 iulie Sfânta Liturghie

105

T5: Pãrintele sãracilor ºi al orfanilor, izvorul înþelepciunii ºi al forþei de muncã, noi ºtim cã la sfârºitul acestor zile de bucurie, ne vom întoarce la îndatoririle noastre. Dãruieºte-le înþelepciune ºi râvnã celor care studiazã ºi putere de muncã celor care lucreazã ºi ajutã-i sã poarte spre cei pe care-i vor întâlni bucuria oferitã de tine. Sã ne rugãm: R. T6:

Domnul ºi Dumnezeul nostru, tu te-ai îngrijit de noi ca sã avem o familie ºi prietenii. Unii dintre ei sunt deja în împãrãþia fericirii veºnice. În aceste zile am fost uniþi în rugãciune ºi eu ei. Te rugãm ca pe toþi cei dragi ai noºtri, care au trecut din aceastã lume, sã-i primeºti în lãcaºurile în care nu existã lacrimi sau durere, ci numai bucurie veºnicã. Sã ne rugãm: R.

Ep.: Dumnezeule, Tatãl nostru din ceruri, primeºte cu bunãvoinþã rugãciunile pe care le îndreptãm cãtre providenþa ta pentru tinerii adunaþi în jurul altarului tãu. Cãlãuzeºte-i cu lumina ta în cãutarea adevãrului ºi fereºte-i de orice piedicã în drumul spre tine, ca sã poatã sluji cu iubire ºi bucurie þie ºi fraþilor lor. Prin Cristos, Domnul nostru. Toþi: Amin.

Bine fii cuvântat tu, Doamne!

106

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Magnificat

Duminicã, 29 iulie Sfânta Liturghie

Sanctum nomen Domini

Sfânt

107

108

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Dona la pace

Cine ne va despãrþi

Duminicã, 29 iulie Sfânta Liturghie

Fericiþi

109

110

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Sperã mereu

2. Când lumea ce te-nconjoarã-i rece, Când orice-ai face n-are un folos, Învinge viaþa asta care trece, ªi cere ajutorul lui Cristos.

3. Când în sfârºit, îþi pare noaptea mare, Când totul pare cã se nãruieºte, Nu-þi pune multe semne de-ntrebare, Ridicã-te ºi crede, ºi iubeºte.

Duminicã, 29 iulie Sfânta Liturghie

Doamne Isuse eºti viaþa mea

111

112

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Rânduiala sfintei Liturghii în ritul latin Riturile începutului V. În numele Tatãlui, ºi al Fiului, ºi al Sfântului Duh. R. Amin. V. Harul Domnului nostru Isus Cristos ºi dragostea lui Dumnezeu Tatãl ºi împãrtãºirea Duhului Sfânt sã fie cu voi toþi! R. ªi cu duhul tãu. sau: V. Domnul sã fie cu voi! R. ªi cu duhul tãu. Actul penitenþial V. Fraþilor, sã ne recunoaºtem pãcatele, pentru a celebra cum se cuvine sfintele taine. R. Mãrturisesc lui Dumnezeu atotputernicul ºi vouã, fraþilor, cã am pãcãtuit prea mult cu gândul, cuvântul, fapta ºi omisiunea: din vina mea, din vina mea, din prea mare vina mea. De aceea, rog pe sfânta Maria pururea Fecioarã, pe toþi îngerii ºi sfinþii ºi pe voi, fraþilor, sã vã rugaþi pentru mine la Domnul, Dumnezeul nostru. V. Sã aibã milã de noi atotputernicul Dumnezeu ºi, iertându-ne pãcatele, sã ne ducã la viaþa cea veºnicã. R. Amin. V. Doamne, miluieºte-ne. R. Doamne, miluieºte-ne. V. Cristoase, miluieºte-ne R. Cristoase, miluieºte-ne. V. Doamne, miluieºte-ne. R. Doamne, miluieºte-ne.

Rânduiala sfintei Liturghii în ritul latin

113

(când este prescris) V. Mãrire în cer lui Dumnezeu! R. ªi pace pe pãmânt oamenilor de bunãvoinþã. Te lãudãm, te binecuvântãm, te adorãm, te preamãrim. Doamne Dumnezeule, împãrate ceresc, Dumnezeule, Pãrinte atotputernic, îþi mulþumim þie pentru slava ta cea mare. Doamne, Fiule unul-nãscut, Isuse Cristoase. Doamne Dumnezeule, Mielul lui Dumnezeu, Fiul Tatãlui, care iei asupra ta pãcatele lumii, miluieºte-ne pe noi, tu, care iei asupra ta pãcatele lumii, primeºte rugãciunea noastrã. Tu, care ºezi de-a dreapta Tatãlui, miluieºte-ne pe noi. Fiindcã tu singur eºti sfânt, tu singur Domn, tu singur preaînalt, Isuse Cristoase, împreunã cu Duhul Sfânt, întru mãrirea lui Dumnezeu Tatãl. Amin. Liturgia cuvântului Lecturã... V. Cuvântul Domnului. R. Mulþumim lui Dumnezeu. Evanghelia V. Domnul sã fie cu voi! R. ªi cu duhul tãu. V. Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos dupã sfântul N., R. Mãrire þie, Doamne! .................. V. Cuvântul Domnului. R. Laudã þie, Cristoase!

114

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

(dupã omilie, când este prescris) Cred într-unul Dumnezeu, Tatãl atotputernicul, creatorul cerului ºi al pãmântului, al tuturor vãzutelor ºi nevãzutelor. Cred într-unul Domn Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu, unulnãscut, care din Tatãl s-a nãscut, mai înainte de toþi vecii. Dumnezeu din Dumnezeu, luminã din luminã, Dumnezeu adevãrat din Dumnezeu adevãrat, nãscut, iar nu creat, de o fiinþã cu Tatãl, prin care toate s-au fãcut. Care pentru noi, oamenii, ºi pentru a noastrã mântuire s-a coborât din ceruri. S-a întrupat de la Duhul Sfânt, din Maria Fecioarã, ºi s-a fãcut om. S-a rãstignit pentru noi sub Ponþiu Pilat, a pãtimit ºi s-a îngropat. A înviat a treia zi, dupã Scripturi, ºi s-a suit la cer, ºade de-a dreapta Tatãlui. ªi iarãºi va veni cu mãrire sã judece pe cei vii ºi pe cei morþi, a cãrui împãrãþie nu va avea sfârºit. Cred în Duhul Sfânt, Domnul ºi de viaþã dãtãtorul, care de la Tatãl ºi de la Fiul purcede; care împreunã cu Tatãl ºi cu Fiul, este adorat ºi preamãrit ºi a grãit prin proroci. Cred într-una, sfântã, catolicã ºi apostolicã Bisericã. Mãrturisesc un Botez spre iertarea pãcatelor. Aºtept învierea morþilor ºi viaþa veacului ce va veni. Amin. Rugãciunea credincioºilor ......... Liturgia euharisticã Oferirea darurilor V. Binecuvântat eºti, Doamne, Dumnezeul universului, fiindcã din dãrnicia ta am primit pâinea pe care þi-o oferim, rod al pãmântului ºi al muncii oamenilor, care va deveni pentru noi pâinea vieþii. R. Binecuvântat sã fie Dumnezeu în veci. V. Binecuvântat eºti, Doamne, Dumnezeul universului, fiindcã din dãrnicia ta am primit vinul pe care þi-l oferim, rod al viþei de vie ºi al muncii oamenilor, care va deveni pentru noi bãuturã spiritualã. R. Binecuvântat sã fie Dumnezeu în veci.

Rânduiala sfintei Liturghii în ritul latin

115

V. Rugaþi-vã, fraþilor, pentru ca jertfa mea ºi a voastrã, sã-i fie plãcutã lui Dumnezeu, Tatãl atotputernicul. R. Sã primeascã Domnul jertfa din mâinile tale, spre lauda ºi mãrirea numelui sãu, spre folosul nostru ºi al întregii sale sfinte Biserici. Rugãciunea euharisticã V. Domnul sã fie cu voi. R. ªi cu duhul tãu. V. Sus inimile! R. Le avem la Domnul. V. Sã mulþumim Domnului Dumnezeului nostru! R. Vrednic ºi drept este. Prefaþa comunã a VI-a Cu adevãrat vrednic ºi drept, de cuviinþã ºi mântuitor lucru este sã-þi aducem mulþumiri pururea þie, Pãrinte sfânt, prin Fiul tãu iubit, Isus Cristos, Cuvântul veºnic prin care toate le-ai creat, pe care ni l-ai trimis ca mântuitor ºi rãscumpãrãtor, întrupat de la Duhul Sfânt ºi nãscut din Fecioara Maria. Ca sã împlineascã pânã la sfârºit voinþa ta ºi sã adune un popor care sã-þi aparþinã, când a sosit ceasul suferinþelor sale, ºi-a întins braþele pe cruce, rupând astfel lanþurile morþii ºi deschizându-ne calea învierii. De aceea, împreunã cu toþi îngerii ºi sfinþii, vestim fãrã încetare mãrirea ta, cântând cu bucurie. .................. Sfânt, sfânt, sfânt e Domnul Dumnezeul oºtirilor cereºti. Pline sunt cerurile ºi pãmântul de mãrirea ta. Osana în înaltul cerului! Bine este cuvântat cel care vine în numele Domnului. Osana în înaltul cerului!

116

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Prefacerea Rugãciunea euharisticã a II-a CP. Cu adevãrat sfânt eºti, Doamne, izvorul a toatã sfinþenia. CC. Te rugãm, aºadar, sfinþeºte darurile acestea cu roua Duhului tãu, ca ele sã devinã pentru noi trupul ? ºi sângele Domnului nostru Isus Cristos. El, dându-se de bunãvoie spre pãtimire, a luat pâinea ºi, mulþumind, a frânt-o ºi a dat-o ucenicilor sãi, zicând: LUAÞI ªI MÂNCAÞI DIN ACEASTA TOÞI: ACESTA ESTE TRUPUL MEU, CARE SE JERTFEªTE PENTRU VOI. De asemenea, dupã cinã, luând potirul ºi, din nou mulþumind, l-a dat ucenicilor sãi zicând: LUAÞI ªI BEÞI DIN ACESTA TOÞI: ACESTA ESTE POTIRUL SÂNGELUI MEU, AL NOULUI ªI VEªNICULUI LEGÃMÂNT, CARE PENTRU VOI ªI PENTRU MULÞI SE VARSÃ SPRE IERTAREA PÃCATELOR. FACEÞI ACEASTA ÎN AMINTIREA MEA. CP. Misterul credinþei. R. Moartea ta o vestim, Doamne, ºi învierea ta o mãrturisim, pânã când vei veni. CC. Celebrând, aºadar, moartea ºi învierea Fiului tãu, îþi oferim, Doamne, pâinea vieþii ºi potirul mântuirii, mulþumindu-þi cã ne-ai învrednicit sã stãm înaintea ta ºi sã-þi slujim þie. Te rugãm cu umilinþã sã ne uneascã Duhul Sfânt pe noi, care ne facem pãrtaºi de trupul ºi sângele lui Cristos. 1C. Adu-þi aminte, Doamne, de Biserica ta rãspânditã pe întregul pãmânt, ca sã o desãvârºeºti în dragoste, împreunã cu pãrintele nostru papa N., cu episcopul nostru N. ºi cu tot clerul.

Rânduiala sfintei Liturghii în ritul latin

117

.................... Adu-þi aminte, Doamne, de slujitorul tãu (slujitoarea ta), N., pe care l-ai chemat (ai chemat-o) (astãzi) la tine din aceastã lume. Îngãduie ca, dupã cum prin Botez a fost unit(ã) cu Fiul tãu întru moarte, la fel sã devinã pãrtaº(ã) de învierea lui. .................. 2C. Adu-þi aminte, Doamne, ºi de fraþii noºtri care au adormit în speranþa învierii ºi de toþi cei care au rãposat în milostivirea ta ºi primeºte-i sã se bucure de lumina feþei tale. Te rugãm, ai milã de noi toþi, pentru ca, împreunã cu fericita Nãscãtoare de Dumnezeu, Fecioara Maria, cu fericiþii apostoli ºi cu toþi sfinþii, pe care din veci i-ai iubit, sã ne învrednicim a fi pãrtaºi de viaþa cea veºnicã, sã te lãudãm ºi sã te preamãrim prin Isus Cristos, Fiul tãu. Rugãciunea euharisticã a III-a CP. Sfânt eºti cu adevãrat, Doamne, ºi pe bunã dreptate te laudã toatã fãptura, cãci prin Fiul tãu, Domnul nostru Isus Cristos, ºi prin lucrarea Duhului Sfânt, însufleþeºti ºi sfinþeºti întregul univers ºi fãrã încetare aduni poporul tãu, pentru ca, de la rãsãritul soarelui pânã la apus, sã se aducã numelui tãu jertfã curatã. CC. De aceea, Doamne, te rugãm cu umilinþã sã sfinþeºti prin Duhul tãu darurile pe care þi le oferim, pentru ca ele sã devinã trupul ? ºi sângele Fiului tãu, Domnul nostru Isus Cristos, din a cãrui poruncã celebrãm aceste taine. Cãci el, în noaptea în care era vândut, a luat pâinea ºi, mulþumindu-þi, a binecuvântat-o, a frânt-o ºi a dat-o ucenicilor sãi, zicând: LUAÞI ªI MÂNCAÞI DIN ACEASTA TOÞI: ACESTA ESTE TRUPUL MEU, CARE SE JERTFEªTE PENTRU VOI.

118

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

De asemenea, dupã cinã, luând potirul ºi mulþumindu-þi, l-a binecuvântat ºi l-a dat ucenicilor sãi, zicând: LUAÞI ªI BEÞI DIN ACESTA TOÞI: ACESTA ESTE POTIRUL SÂNGELUI MEU, AL NOULUI ªI VEªNICULUI LEGÃMÂNT, CARE PENTRU VOI ªI PENTRU MULÞI SE VARSÃ SPRE IERTAREA PÃCATELOR. FACEÞI ACEASTA ÎN AMINTIREA MEA. CP. Misterul credinþei. R. Moartea ta o vestim, Doamne, ºi învierea ta o mãrturisim pânã când vei veni. CC. Celebrând, aºadar, Doamne, pãtimirea aducãtoare de mântuire a Fiului tãu, precum ºi minunata lui înviere din morþi ºi înãlþare la cer, ºi aºteptând a doua lui venire, îþi oferim cu mulþumire aceastã jertfã vie ºi sfântã. Te rugãm, priveºte cu bunãtate la darul Bisericii tale ºi, recunoscând în el jertfa prin care ne-ai împãcat cu tine, dã-ne nouã, celor care ne hrãnim cu trupul ºi sângele Fiului tãu, harul, ca, din plinãtatea Duhului Sfânt, sã devenim un singur trup ºi un singur suflet în Cristos. 1C. Duhul Sfânt sã facã din noi un prinos veºnic, ca sã dobândim moºtenirea cereascã împreunã cu aleºii tãi, mai întâi cu preafericita Fecioarã Nãscãtoare de Dumnezeu, Maria, cu fericiþii apostoli ºi slãviþii martiri, (cu sfântul N. – sfântul zilei sau patronul) ºi cu toþi sfinþii, prin a cãror mijlocire sperãm sã fim totdeauna ajutaþi de tine. 2C. Te rugãm, Doamne, ca aceastã jertfã a împãcãrii noastre sã fie spre pacea ºi mântuirea lumii întregi. Binevoieºte a întãri în credinþã ºi dragoste Biserica ta peregrinã pe acest pãmânt, împreunã cu slujitorii tãi, papa nostru N., ºi episcopul nostru N., cu toþi episcopii, cu întregul cler ºi cu tot poporul pe care þi l-a dobândit Fiul tãu. Ascultã, Doamne, cu îndurare rugãciunile acestei familii pe care ai adunat-o în faþa ta.

Rânduiala sfintei Liturghii în ritul latin

119

Întoarce-i la tine, Pãrinte milostiv, ºi pe toþi fiii tãi risipiþi pretutindeni. 3C. Pe fraþii noºtri rãposaþi ºi pe toþi drepþii care au trecut din aceastã lume primeºte-i cu bunãtate în împãrãþia ta cereascã, unde nãdãjduim sã ne bucurãm ºi noi de-a pururi de mãrirea ta, împreunã cu ei, prin Cristos, Domnul nostru, prin care tu dãruieºti lumii tot binele. CP. Prin Cristos, cu Cristos ºi în Cristos, CC. Þie, Dumnezeule, Tatã atotputernic, în unire cu Duhul Sfânt, toatã cinstea ºi mãrirea în toþi vecii vecilor. R. Amin. .............. Adu-þi aminte de slujitorul tãu (slujitoarea ta), N., pe care l-ai chemat (ai chemat-o) (astãzi) la tine din aceastã lume. Îngãduie ca, dupã cum prin Botez a fost unit(ã) cu Fiului tãu întru moarte, la fel, sã devinã pãrtaº(ã) de învierea lui, în ziua în care îi va ridica pe cei morþi din pãmânt ºi va face trupul smereniei noastre asemenea cu trupul strãlucirii sale. Adu-þi aminte ºi de fraþii noºtri rãposaþi ºi de toþi drepþii care au trecut din aceastã lume ºi primeºte-i cu bunãtate în împãrãþia ta cereascã, unde nãdãjduim sã ne bucurãm ºi noi de-a pururi, împreunã cu ei, de mãrirea ta, atunci când vei ºterge toatã lacrima din ochii noºtri, cãci, vãzându-te pe tine, Dumnezeul nostru, aºa precum eºti, vom fi pe veci asemenea þie ºi te vom lãuda fãrã încetare, prin Cristos, Domnul nostru, prin care tu dãruieºti lumii tot binele. Ritul Împãrtãºaniei V. Îndemnaþi de porunca Mântuitorului ºi povãþuiþi de învãþãtura sa dumnezeiascã, îndrãznim a spune: R. Tatãl nostru...

120

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

V. Mântuieºte-ne, te rugãm, Doamne, de toate relele ºi binevoieºte a da pacea în zilele noastre, pentru ca, ajutaþi de milostivirea ta, sã fim pururea liberi de pãcat ºi feriþi de orice tulburare, aºteptând speranþa fericitã ºi venirea Mântuitorului nostru Isus Cristos. R. Cãci a ta este împãrãþia, ºi puterea, ºi mãrirea în veci. V. Doamne Isuse Cristoase, care le-ai zis apostolilor tãi: „Pace vã las vouã, pacea mea o dau vouã”, nu privi la pãcatele noastre, ci la credinþa Bisericii tale, ºi binevoieºte a-i dãrui pacea ºi unirea, dupã voinþa ta. Care vieþuieºti ºi domneºti în vecii vecilor. R. Amin. V. Pacea Domnului sã fie pururea cu voi! R. ªi cu duhul tãu. R. Mielul lui Dumnezeu, care iei asupra ta pãcatele lumii, miluieºte-ne pe noi. Mielul lui Dumnezeu, care iei asupra ta pãcatele lumii, miluieºte-ne pe noi. Mielul lui Dumnezeu, care iei asupra ta pãcatele lumii, dã-ne nouã pacea. V. Iatã Mielul lui Dumnezeu, iatã-l pe acela care ia asupra sa pãcatele lumii. Fericiþi cei chemaþi la ospãþul Mielului. R. Doamne, nu sunt vrednic sã intri sub acoperãmântul meu, dar spune numai un cuvânt ºi se va tãmãdui sufletul meu. Ritul încheierii V. Domnul sã fie cu voi. R. ªi cu duhul tãu. V. Sã vã binecuvânteze atotputernicul Dumnezeu ? Tatãl, ºi Fiul, ºi Duhul Sfânt. R. Amin. V. Liturghia s-a sfârºit. Mergeþi în pace! R. Mulþumim lui Dumnezeu.

121

Rânduiala sfintei Liturghii în ritul bizantin Prezentare Celebrãrile euharistice din Bisericile de tradiþie bizantinã folosesc cel mai frecvent textul Liturghiei sfântului Ioan Gurã de Aur (†407). Forma actualã a acestei Liturghii însã constituie rezultatul unei lungi evoluþii, fixatã definitiv prin veacul al XI-lea. Astãzi este celebratã cu regularitate în Bisericile Ortodoxe din Constantinopol, Grecia, Rusia, Ucraina, România, Bulgaria, Serbia, Georgia, Albania, Cipru, Orientul Apropiat cât ºi de cãtre Bisericile din diaspora vest-europeanã ºi americanã sau în Bisericile Unite cu Roma de tradiþie bizantinã, cum ar fi melchiþii, ucrainenii, românii, ungurii, bulgarii, grecii, italo-albanezii din Calabria ºi Sicilia etc., cu respectivele lor comunitãþi din diaspora occidentalã. Celebrarea euharisticã o putem împãrþi în urmãtoarele pãrþi: I. Proscomidia sau rânduiala pregãtirii În timp ce strana ºi credincioºii cântã Laudele de la Utrenie, preotul ºi diaconul pregãtesc pe o masã lateralã pâinea ºi vinul ce urmeazã a fi întrebuinþate pentru celebrare. Aºezarea pâinii, Agneþul (Mielul jertfei) împreunã cu pãrticelele constituie expresia liturgicã a teologiei comuniunii ecleziale în jurul lui Cristos, comuniune care – cu menþiunea îngerilor, a sfinþilor din Vechiul ºi din Noul Testament, a credincioºilor adormiþi ºi a celor vii – cuprinde întreaga Bisericã din toate timpurile. De la Proscomidie se relevã raportul strâns dintre Euharistie ºi Bisericã: Biserica celebreazã Euharistia, iar Euharistia face Biserica. II. Liturghia cuvântului Este alcãtuitã dintr-o ectenie amplã (a pãcii), cântarea celor trei Antifoane, procesiunea cu sfânta Evanghelie (Intratul mic), lecturile (Scrisorile sfântului Pavel sau Faptele Apostolilor ºi Evanghelia) ºi omilia.

122

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Procesiunea cu sfânta Evanghelie a tuturor concelebranþilor constituie elementul ce caracterizeazã aceastã parte: Evanghelia adusã în mijlocul poporului. Înþelegerea cuvântului lui Dumnezeu este cerutã cu rugãciunea: Strãluceºte în inimile noastre, iubitorule de oameni Stãpâne, lumina cea nestricãcioasã a cunoºtinþei dumnezeirii tale ºi deschide ochii minþii noastre spre înþelegerea evanghelicelor tale propovãduiri… III. Liturghia credincioºilor Este rezervatã celor botezaþi, participanþilor la împãrtãºirea euharisticã. Începe printr-o procesiune pe timpul cãreia se aduc pe sfântul altar darurile (pâinea ºi vinul pregãtite la Proscomidie). Mai cuprinde ºi o ectenie, sãrutul pãcii între concelebranþi, Simbolul credinþei, Anafora euharisticã (celebrarea istoriei mântuirii, instituirea Euharistiei, anamneza ‹amintirea›, epicleza ºi intercesiunile). Aceastã parte este caracterizatã de marea rugãciune epiclecticã: Încã aducem þie aceastã slujbã cuvântãtoare ºi fãrã vãrsare de sânge ºi cerem ºi ne rugãm ºi ne cucerim: trimite Spiritul tãu cel sfânt peste noi ºi peste aceste daruri ce sunt puse înainte ... ªi fã adicã pâinea aceasta, cinstit trupul Cristosului tãu; ºi ce este în potirul acesta, cinstit sângele Cristosului tãu... IV. Împãrtãºania Este alcãtuitã dintr-o ectenie, rugãciunea Tatãl nostru, frângerea pâinii, împãrtãºirea cu trupul ºi sângele lui Cristos ºi Dezlegarea. La terminarea împãrtãºirii poporul cântã: Vãzut-am lumina cea adevãratã, luat-am Spirit ceresc, aflat-am credinþa cea adevãratã, nedespãrþitei Treimi închinându-ne, cã aceea ne-a mântuit. V. Împãrþirea anaforei Restul din prescura din care s-a luat partea care s-a folosit pentru Liturghie este binecuvântat pe timpul Axionului ºi se distribuie celor prezenþi cu formula: Binecuvântarea si îndurarea lui Dumnezeu sã coboare peste tine. Amin.

Rânduiala sfintei Liturghii în ritul bizantin

123

Dumnezeiasca Liturghie a celui între sfinþi Ioan Gurã de Aur (Roma-Blaj, 1996) Preotul: Bine este cuvântatã împãrãþia Tatãlui ºi a Fiului ºi a Sfântului Spirit, ºi acum ºi pururea ºi în vecii vecilor. Credincioºii: Amin. P. Cu pace Domnului sã ne rugãm. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Pentru pacea de sus ºi pentru mântuirea sufletelor noastre, Domnului sã ne rugãm. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Pentru pacea a toatã lumea, pentru bunãstarea sfintelor lui Dumnezeu biserici ºi pentru unirea tuturor, Domnului sã ne rugãm. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Pentru sfântã casa aceasta, ºi pentru cei ce cu credinþã, cu bunã cucernicie, ºi cu frica lui Dumnezeu intrã-ntrânsa, Domnului sã ne rugãm. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Pentru Sfântul Pãrinte papa Benedict, pentru Preafericitul Pãrinte arhiepiscop major Lucian, pe episcopul nostru Mihai, ºi pentru cinstita preoþime, întru Cristos diaconime, pentru tot clerul ºi poporul, Domnului sã ne rugãm. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Pentru oraºul acesta, pentru toate oraºele ºi satele, ºi pentru cei ce cu credinþã locuiesc într-însele, Domnului sã ne rugãm. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Pentru bunã liniºtea aerului, ºi pentru înmulþirea roadelor pãmântului, ºi pentru timpuri de pace, Domnului sã ne rugãm. C. Doamne îndurã-te spre noi. P. Pentru cei ce cãlãtoresc, pentru cei bolnavi, pentru cei ce se ostenesc, ºi pentru cei robiþi ºi pentru mântuirea lor, Domnului sã ne rugãm. C. Doamne, îndurã-te spre noi.

124

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

P. Pentru ca sã ne mântuim de tot necazul, mânia, primejdia ºi nevoia, Domnului sã ne rugãm. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Apãrã, mântuieºte, miluieºte ºi ne pãzeºte, Dumnezeule, cu darul tãu. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Pe Preasfânta, curata, preabinecuvântata, mãrita Doamna noastrã de Dumnezeu Nãscãtoare, ºi pururea Fecioarã Maria, cu toþi sfinþii pomenind-o, pe noi înºine, ºi unul pe altul, ºi toatã viaþa noastrã lui Cristos Dumnezeu sã o dãm. C. Þie, Doamne. P. Cã þie se cuvine toatã mãrirea, cinstea ºi închinãciunea, Tatãlui ºi Fiului ºi Sfântului Spirit, acum ºi pururea ºi în vecii vecilor. C. Amin. Antifonul I: Mãrire Tatãlui ºi Fiului ºi Spiritului Sfânt. Binecuvânteazã suflete al meu pe Domnul, ºi toate cele din lãuntrul meu, numele cel sfânt al lui. Bine eºti cuvântat, Doamne! P. Iarã ºi iarã, cu pace, Domnului sã ne rugãm. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Apãrã, mântuieºte, miluieºte ºi ne pãzeºte, Dumnezeule, cu darul tãu. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Pe Preasfânta, curata, preabinecuvântata, mãrita Doamna noastrã de Dumnezeu Nãscãtoare, ºi pururea Fecioarã Maria, cu toþi sfinþii pomenind-o, pe noi înºine, ºi unul pe altul, ºi toatã viaþa noastrã lui Cristos Dumnezeu sã o dãm. C. Þie, Doamne. P. Cã a ta este stãpânirea ºi a ta este împãrãþia ºi puterea ºi mãrirea, a Tatãlui ºi a Fiului ºi a Sfântului Spirit, acum ºi pururea ºi în vecii vecilor. C. Amin.

Rânduiala sfintei Liturghii în ritul bizantin

125

Antifonul II: ªi acum, ºi pururea, ºi în vecii vecilor. Amin. Unule-nãscut, Fiule ºi Cuvinte al lui Dumnezeu, cel ce eºti fãrã de moarte ºi ai primit pentru mântuirea noastrã a te întrupa din Sfânta, de Dumnezeu Nãscãtoare, ºi pururea Fecioarã Maria, neschimbat întrupându-te, ºi rãstignindu-te Cristoase, Dumnezeule, cu moartea pe moarte ai cãlcat, unul fiind din Sfânta Treime, preamãrit împreunã cu Tatãl ºi cu Spiritul Sfânt, mântuieºte-ne pe noi. P. Iarã ºi iarã, cu pace, Domnului sã ne rugãm. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Apãrã, mântuieºte, miluieºte ºi ne pãzeºte, Dumnezeule, cu darul tãu. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Pe Preasfânta, curata, preabinecuvântata, mãrita Doamna noastrã de Dumnezeu Nãscãtoare, ºi pururea Fecioarã Maria, cu toþi sfinþii pomenind-o, pe noi înºine, ºi unul pe altul, ºi toatã viaþa noastrã lui Cristos Dumnezeu sã o dãm. C. Þie, Doamne. P. Cã bun ºi iubitor de oameni Dumnezeu eºti, ºi þie mãrire înãlþãm, Tatãlui ºi Fiului ºi Sfântului Spirit, acum ºi pururea ºi în vecii vecilor. C. Amin. Antifonul III: Fericirile Întru împãrãþia ta, pomeneºte-ne Doamne când vei veni întru împãrãþia ta. Fericiþi cei sãraci cu spiritul, cãci a acelora este, împãrãþia cerurilor. Fericiþi cei ce plâng, cãci aceia se vor mângâia. Fericiþi cei blânzi, cãci aceia vor moºteni pãmântul. Fericiþi cei ce flãmânzesc ºi înseteazã pentru dreptate, cãci aceia se vor sãtura. Fericiþi cei milostivi, cãci aceia milã vor afla.

126

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Fericiþi cei curaþi cu inima, cãci aceia vor vedea pe Dumnezeu. Fericiþi fãcãtorii de pace, cãci aceia fiii lui Dumnezeu se vor chema. Fericiþi cei asupriþi pentru dreptate, cã a acelora este împãrãþia cerurilor. Fericiþi sunteþi, când vã vor batjocori pe voi ºi vã vor asupri, ºi minþind vor zice tot cuvântul rãu împotriva voastrã, pentru mine. Bucuraþi-vã ºi vã veseliþi, cãci plata voastrã multã este în ceruri. P. (ridicând Evanghelia): Înþelepciune, drepþi! C. Veniþi sã ne închinãm ºi sã cãdem la Cristos, mântuitorul nostru. Mântuieºte-ne pe noi, Fiule al lui Dumnezeu – (în timpul sãptãmânii) cel ce eºti minunat întru sfinþi, pe noi care îþi cântãm þie. Aliluia. – (duminica) cel ce ai înviat din morþi, pe noi care îþi cântãm þie. Aliluia. (Aici se spune troparul ºi condacul zilei) P. Cã sfânt eºti, Dumnezeul nostru, ºi þie mãrire înãlþãm, Tatãlui ºi Fiului ºi Sfântului Spirit, ºi acum, ºi pururea, ºi-n vecii vecilor. C. Amin. Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fãrã de moarte, îndurã-te spre noi. – de 3 ori Mãrire Tatãlui ºi Fiului ºi Sfântului Spirit, ºi acum ºi pururea, ºi în vecii vecilor. Amin. Sfinte fãrã de moarte, îndurã-te spre noi. Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fãrã de moarte, îndurã-te spre noi. P. Sã luãm aminte, (?) pace tuturor. Lectorul. ªi spiritului tãu. (Citeºte prohimenul)

Rânduiala sfintei Liturghii în ritul bizantin

P. L. P. L. P. L.

127

Înþelepciune! (Citeºte titlul Apostolului). Sã luãm aminte! (Citeºte Apostolul). Pace þie! ªi spiritului tãu, Aliluia! – ºi versetul de rând din Psalmul lui David. Aliluia! P. Înþelepciune, drepþi, sã ascultãm sfânta Evanghelie. Pace tuturor! C. ªi spiritului tãu. P. La citirea sfintei Evanghelii de la ... C. Mãrire þie, Doamne, mãrire þie. P. Sã luãm aminte. (citeºte Evanghelia) C. Mãrire þie, Doamne, mãrire þie. P. Sã zicem toþi, din tot sufletul ºi din tot cugetul nostru, sã zicem. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Doamne atotstãpânitorule, Dumnezeul pãrinþilor noºtri, rugãmu-ne þie, auzi-ne ºi te îndurã spre noi. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Miluieºte-ne Dumnezeule, dupã mare mila ta, rugãmu-ne þie, auzi-ne ºi te indurã spre noi. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Încã ne rugãm pentru Sfântul Pãrinte papa (N), pentru Preafericitul Pãrinte arhiepiscop major (N), pentru Preasfinþit episcopul nostru (N), ºi pentru toþi fraþii noºtri cei întru Cristos. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Încã ne rugãm pentru fraþii noºtri, preoþii, ieromonahii ºi pentru toþi cei în Cristos fraþii noºtri. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Încã ne rugãm pentru mila, viaþa, pacea, sãnãtatea, mântuirea, cercetarea, lãsarea ºi iertarea de pãcate a robilor lui Dumnezeu, fraþilor sfintei Bisericii acesteia. C. Doamne, îndurã-te spre noi.

128

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

P. Încã ne rugãm pentru fericiþii ºi pururea pomeniþii ctitorii sfintei bisericii acesteia, ºi pentru toþi cei mai înainte adormiþi, pãrinþii ºi fraþii noºtri dreptcredincioºi, care întru cucernicie odihnesc aici ºi pretutindeni. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Încã ne rugãm pentru cei ce aduc daruri ºi fac bine în sfânta ºi preacinstita Biserica aceasta, ºi pentru cei ce ostenesc, pentru cei ce cântã, ºi pentru tot poporul ce este de faþã ºi aºteaptã de la tine mare ºi multã milã. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Cã milostiv ºi iubitor de oameni Dumnezeu eºti, ºi þie mãrire înãlþãm, Tatãlui ºi Fiului ºi Sfântului Spirit, acum ºi pururea ºi-n vecii vecilor. C. Amin. P. Iarã ºi iarã cu pace Domnului sã ne rugãm. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Apãrã, mântuieºte ºi ne pãzeºte, Dumnezeule, cu darul tãu. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Înþelepciune! Ca sub stãpânirea ta totdeauna fiind pãziþi, þie mãrire sã înãlþãm, Tatãlui ºi Fiului ºi Sfântului Spirit, acum ºi pururea ºi în vecii vecilor. C. Amin. Care pe heruvimi cu tainã închipuim ºi fãcãtoarei de viaþã Treimi întreit-sfântã cântare aducem, toatã grija cea lumeascã de la noi sã o lepãdãm. P. (Ieºind cu darurile din altar) Pe voi, pe toþi, Domnul Dumnezeu sã vã pomeneascã întru împãrãþia sa, totdeauna, acum ºi pururea ºi în vecii vecilor. C. Amin. P. Pe Sfântul Pãrinte papa (N), pe Preafericitul Pãrinte arhiepiscop major (N), pe Preasfinþitul episcopul nostru (N), Domnul Dumnezeu sã-i pomeneascã întru împãrãþia sã, totdeauna, acum ºi pururea ºi în vecii vecilor. C. Amin.

Rânduiala sfintei Liturghii în ritul bizantin

129

P. Pe ctitorii ºi binefãcãtorii sfintei bisericii acesteia (ºi pe alþii, pe care va vrea, vii ºi morþi), ºi pe voi toþi, dreptcredincioºilor creºtini, Domnul Dumnezeu sã vã pomeneascã întru împãrãþia sa, totdeauna, acum ºi pururea ºi în vecii vecilor. C. Amin. Ca pe Împãratul tuturor sã-l primim, pe Cel Nevãzut înconjurat de cetele îngereºti. Aliluia. P. Sã plinim rugãciunile noastre Domnului C. Doamne, îndurã-te de noi. P. Pentru cinstitele daruri ce sunt puse înainte, Domnului sã ne rugãm. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Pentru sfântã casã aceasta, ºi pentru cei ce cu credinþã ºi cu frica lui Dumnezeu intrã într-însa, Domnului sã ne rugãm. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Apãrã, mântuieºte, miluieºte ºi ne pãzeºte, Dumnezeule, cu darul tãu. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Ziua toatã, desãvârºit sfântã, cu pace ºi fãrã de pãcate, înger de pace, credincios, îndreptãtor, pãzitor sufletelor ºi trupurilor noastre, de la Domnul sã cerem. C. Dã-ne Doamne. P. Milã ºi iertare de pãcatele ºi de greºelile noastre, cele bune ºi de folos sufletelor noastre ºi pace lumii, de la Domnul sã cerem. C. Dã-ne Doamne. P. Cealaltã vreme a vieþii noastre, în pace ºi întru pocãinþã a o sãvârºi, sfârºit creºtinesc vieþii noastre, fãrã de patimã, neruºinat, cu pace, ºi rãspuns bun la înfricoºãtoarea judecatã a lui Cristos, de la Domnul sã cerem. C. Dã-ne Doamne. P. Pe preasfânta, curata, preabinecuvântata, mãrita Doamna noastrã de Dumnezeu Nãscãtoare ºi pururea Fecioara Maria, cu toþi sfinþii pomenind-o, pe noi înºine ºi unul pe altul ºi toatã viaþa noastrã lui Cristos Dumnezeu sã o dãm. C. Þie, Doamne.

130

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

P. Cu îndurãrile unuia nãscut Fiului tãu, cu care împreunã bine eºti cuvântat, cu Preasfântul, ºi bunul ºi de viatã fãcãtorul tãu Spirit, acum ºi pururea ºi în vecii vecilor. C. Amin. P. Pace (?) tuturor. C. ªi spiritului tãu. P. Sã ne iubim unul pe altul, ca într-un gând sã mãrturisim. C. Pe Tatãl ºi pe Fiul ºi pe sfântul Spirit, Treimea cea de o fiinþã ºi nedespãrþitã. P. Uºile, uºile! Întru înþelepciune sã luãm aminte! Cred într-unul Dumnezeu, Tatãl atotþinãtorul, fãcãtorul cerului ºi al pãmântului, vãzutelor tuturor ºi nevãzutelor. ªi într-unul Domn Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu Unul nãscut, care din Tatãl s-a nãscut mai înainte de toþi vecii, luminã din luminã, Dumnezeu adevãrat din Dumnezeu adevãrat, nãscut iar nu fãcut, cel de o fiinþã cu Tatãl, prin care toate s-au fãcut. Care pentru noi, oamenii, ºi pentru a noastrã mântuire s-a pogorât din ceruri ºi s-a întrupat de la Spiritul Sfânt ºi din Maria Fecioarã ºi s-a fãcut om. ªi s-a rãstignit pentru noi în zilele lui Ponþiu Pilat, a pãtimit ºi s-a îngropat. ªi a înviat a treia zi dupã Scripturi. ªi s-a suit la ceruri ºi ºade de-a dreapta Tatãlui. ªi iarãºi va sã vinã cu mãrire, sã judece vii ºi morþii; a cãruia împãrãþie nu va avea sfârºit. ªi întru Spiritul sfânt, Domnul de viaþã Fãcãtorul, care de la Tatãl purcede, cel ce împreunã cu Tatãl ºi cu Fiul este închinat ºi mãrit; care a grãit prin prooroci. Într-una, sfântã, catolicã ºi apostolicã Bisericã. Mãrturisesc un botez, întru iertarea pãcatelor. Aºtept învierea morþilor. ªi viaþa veacului ce va sã fie. Amin. P. Sã stãm bine, sã stãm cu fricã, sã luãm aminte, sfânta jertfã cu pace a o aduce. C. Mila pãcii, jertfa laudei. P. Darul Domnului nostru Isus Cristos ºi dragostea lui Dumnezeu Tatãl ºi împãrtãºirea Sfântului Spirit, sã fie cu voi cu toþi. C. ªi cu spiritul tãu.

Rânduiala sfintei Liturghii în ritul bizantin

P. C. P. C.

131

Sus sã avem inimile. Avem cãtre Domnul. Sã mulþumim Domnului. Cu vrednicie ºi cu dreptate este a ne închina Tatãlui ºi Fiului ºi Sfântului Spirit, Treimii celei de o fiinþã ºi nedespãrþite. P. Cântarea de biruinþã cântând, strigând, glas înãlþând ºi grãind: C. Sfânt, sfânt, sfânt e Domnul Savaot; plin este cerul ºi pãmântul de mãrirea lui. Osana întru cele de sus. Bine este cuvântat cel ce vine în numele Domnului. Osana întru cele de sus. P. Luaþi, mâncaþi, acesta este trupul meu, care pentru voi se frânge, spre iertarea pãcatelor. C. Amin. P. Beþi dintru acesta toþi, acesta este sângele meu, al legii celei noi, care pentru voi ºi pentru mulþi se varsã, spre iertarea pãcatelor. C. Amin. P. Ale tale, dintru ale tale, þie-þi aducem de toate ºi pentru toate. C. Pe tine te lãudãm, pe tine bine te cuvântãm; þie-þi mulþumim, Doamne, ºi ne rugãm þie, Dumnezeul nostru. P. Mai ales pentru preasfânta, curata, preabinecuvântata, mãrita Doamna noastrã de Dumnezeu Nãscãtoare ºi pururea Fecioara Maria. C. Cuvine-se cu adevãrat sã te fericim, pe tine, Nãscãtoare de Dumnezeu, pe cea pururea fericitã ºi preanevinovatã ºi Maica Dumnezeului nostru. Ceea ce eºti mai cinstitã decât heruvimii ºi eºti mai mãritã fãrã de asemãnare decât serafimii, care fãrã stricãciune pe Dumnezeu Cuvântul ai nãscut: pe tine cea întru adevãr, Nãscãtoare de Dumnezeu, te mãrim. P. Întâi pomeneºte Doamne pe Sfântul Pãrinte papa (N), pe Preafericitul Pãrinte arhiepiscop major (N), pe Preasfinþit episcopul nostru (N), pe care-i dãruieºte sfintelor tale biserici în pace, cinstiþi, sãnãtoºi, întru zile îndelungate, drept îndreptând cuvântul adevãrului tãu. C. ªi pe toþi ºi pe toate.

132

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

P. ªi ne dã nouã, cu o gurã ºi cu o inimã, a preamãri ºi a cânta preacinstitul ºi de mare cuviinþã numele tãu, al Tatãlui ºi al Fiului ºi al Sfântului Spirit, acum ºi pururea ºi-n vecii vecilor. C. Amin. P. ªi sã fie mila marelui Dumnezeu ºi Mântuitor al nostru Isus Cristos cu voi cu toþi. C. ªi cu spiritul tãu. P. Pe toþi sfinþii pomenindu-i, iarã ºi iar, cu pace, Domnului sã ne rugãm. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Pentru cinstitele daruri ce s-au adus ºi s-au sfinþit, Domnului sã ne rugãm. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Ca iubitorul de oameni Dumnezeul nostru, cel ce le-a primit în sfântul ºi cel mai presus de ceruri, ºi înþelegãtorul sãu altar, întru miros de bunã mireasmã spiritualã, sã ne trimitã nouã dumnezeiasca milã ºi darul Sfântului Spirit, sã ne rugãm. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Pentru ca sã ne mântuim de tot necazul, mânia, primejdia ºi nevoia, Domnului sã ne rugãm. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Apãrã, mântuieºte, miluieºte ºi ne pãzeºte, Dumnezeule, cu darul tãu. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Unirea credinþei ºi împãrtãºirea Sfântului Spirit cerând, pe noi înºine ºi unul pe altul ºi toatã viata noastrã, lui Cristos Dumnezeu sã o dãm. C. Þie, Doamne. P. ªi ne învredniceºte, Stãpâne, cu îndrãznire fãrã de osândã, sã cutezãm a te chema pe tine, Dumnezeul cel ceresc, Tatã, ºi a zice: C. Tatãl nostru, care eºti în ceruri, sfinþeascã-se numele tãu, vinã împãrãþia ta, fie voia ta, precum în cer aºa ºi pe pãmânt.

Rânduiala sfintei Liturghii în ritul bizantin

P. C. P. C. P. C. P.

C. P. C.

133

Pâinea noastrã cea de toate zilele dã-ne-o nouã astãzi, ºi ne iartã nouã pãcatele noastre, precum ºi noi iertãm greºiþilor noºtri, ºi nu ne duce în ispitã, ci ne mântuieºte de cel rãu. Cã a ta este împãrãþia ºi puterea ºi mãrirea, a Tatãlui ºi a Fiului ºi a Sfântului Spirit, acum ºi pururea ºi în vecii vecilor. Amin. Pace (?) tuturor. ªi spiritului tãu. Capetele voastre Domnului sã le plecaþi. Þie, Doamne. Cu darul ºi cu îndurãrile ºi cu iubirea de oameni a unuia-nãscut Fiului tãu, cu care împreunã bine eºti cuvântat, cu preasfântul ºi bunul ºi de viaþã fãcãtorul tãu Spirit, acum ºi pururea ºi în vecii vecilor. Amin. Sã luãm aminte. Sfintele sfinþilor! Unul sfânt, unul Domn Isus Cristos, întru mãrirea lui Dumnezeu Tatãl. Amin. Cred, Doamne, ºi mãrturisesc cã tu eºti Cristos, Fiul lui Dumnezeu cel viu, care ai venit în lume sã mântuieºti pe cei pãcãtoºi, dintre care cel dintâi sunt eu. Cred cã ceea ce iau este cu adevãrat însuºi preacurat trupul tãu ºi însuºi preacinstit Sângele tãu. Deci mã rog þie: miluieºte-mã ºi-mi iartã greºelile cele de voie ºi cele fãrã de voie, care le-am fãcut cu cuvântul sãu cu lucrul, cu ºtiinþa ºi cu neºtiinþa; ºi mã învredniceºte, fãrã de osândã, sã mã împãrtãºesc cu preacuratele tale taine, spre iertarea pãcatelor ºi spre viaþa de veci. Amin. Cinei tale cele de tainã, astãzi, Fiule al lui Dumnezeu, pãrtaº primeºte-mã, cã nu voi spune duºmanilor tãi taina ta, nici sãrutare-þi voi da, ca ºi Iuda, ci ca tâlharul mãrturisesc þie: pomeneºte-mã, Doamne, întru împãrãþia ta. Nu spre judecatã sãu spre osândã sã-mi fie împãrtãºirea sfintelor tale taine, Doamne, ci spre vindecarea sufletului ºi a trupului. Amin.

134

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

(În timp ce preotul se cuminecã, se poate intona un cântec – priceasnã). P. Cu frica de Dumnezeu, cu credinþã ºi cu dragoste sã vã apropiaþi. C. Amin. Bine este cuvântat cel ce vine întru numele Domnului; Dumnezeu este Domnul ºi s-a arãtat nouã. (Cântec pentru Împãrtãºanie) P. Mântuieºte, Dumnezeule, poporul tãu ºi binecuvânteazã moºtenirea ta. C. Vãzut-am lumina cea adevãratã, luat-am Spirit ceresc, aflat-am credinþa cea adevãratã, nedespãrþitei Sfintei Treimi închinându-ne, cã aceea ne-a mântuit pe noi. P. Totdeauna, ºi acum ºi pururea ºi în vecii vecilor C. Amin. Sã se umple gurile noastre de lauda ta, Doamne, ca sã lãudãm mãrirea ta, cã ne-ai învrednicit a ne împãrtãºi cu sfintele, cele fãrã de moarte, cu preacinstitele ºi de viaþã fãcãtoarele tale taine. Întãreºte-ne întru sfinþenia ta, toatã ziua sã ne învãþãm dreptatea ta. Aliluia, aliluia, aliluia. P. Drepþi, împãrtãºindu-ne cu dumnezeieºtile, sfintele, preacuratele, cele fãrã de moarte, cereºtile ºi de viaþã fãcãtoarele, înfricoºãtoarele lui Cristos taine, cu vrednicie sã mulþumim Domnului. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Ziua toatã, desãvârºit sfântã, cu pace ºi fãrã de pãcate cerând, pe noi înºine ºi unul pe altul ºi toatã viata noastrã lui Cristos Dumnezeu sã o dãm. C. Þie, Doamne. P. Cã tu eºti sfinþirea noastrã ºi þie mãrire înãlþãm, Tatãlui ºi Fiului ºi Sfântului Spirit, acum ºi pururea ºi în vecii vecilor. C. Amin. P. Cu pace sã ieºim. C. Întru numele Domnului.

Rânduiala sfintei Liturghii în ritul bizantin

135

P. Domnului sã ne rugãm. C. Doamne, îndurã-te spre noi. P. Cel ce binecuvântezi pe cei ce te binecuvânteazã, Doamne, ºi sfinþeºti pe cei ce nãdãjduiesc întru tine, mântuieºte poporul tãu ºi binecuvânteazã moºtenirea ta. Plinirea bisericii tale pãzeºte-o, sfinþeºte pe cei ce iubesc podoaba casei tale, tu pe aceia îi preamãreºte cu dumnezeiascã puterea ta, ºi nu ne lãsa pe noi, cei ce nãdãjduim întru tine. Pace dãruieºte lumii tale, bisericilor tale, preoþilor, ºi tot poporului tãu. Cã toatã darea cea bunã ºi tot darul desãvârºit de sus este, pogorând de la tine, Pãrintele luminilor, ºi þie mãrire ºi mulþumire ºi închinãciune înãlþãm, Tatãlui ºi Fiului ºi Sfântului Spirit, acum ºi pururea ºi în vecii vecilor. C. Amin. Fie numele Domnului binecuvântat de acum ºi pânã în veac. – de 3 ori P. Binecuvântarea Domnului peste noi, cu al sãu dar ºi cu a sa iubire de oameni, totdeauna, acum ºi pururea ºi în vecii vecilor. C. Amin. P. Mãrire þie, Cristoase Dumnezeule, nãdejdea noastrã, mãrire þie. C. Mãrire Tatãlui ºi Fiului ºi Sfântului Spirit, ºi acum ºi pururea ºi în vecii vecilor. Amin. Doamne, îndurã-te spre noi. – de 3 ori Pãrinte binecuvânteazã. P. Cristos, adevãratul Dumnezeul nostru, pentru rugãciunile preacuratei sale Maici, ale celui întru sfinþi pãrintelui nostru Ioan Gurã de Aur, arhiepiscopul Constantinopolului ºi ale tuturor sfinþilor, sã ne miluiascã, ºi sã ne mântuiascã pe noi, ca un bun ºi iubitor de oameni. C. Amin.

136

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Programe alternative – descriere

Viziteazã Iaºiul! (turul oraºului)

Agenþia Icar Tours Scurtã prezentare: „Sunt români care n-au fost niciodatã la Iaºi, deºi n-ar trebui sã fie nici unul, cãci cine n-a fost aici nu poate sã strãbatã cu înþelegere foile celor mai frumoase cronici, nu se poate pãtrunde dupã cuviinþã de spiritul trecutului nostru care trãieºte în acest loc mai viu ºi mai bogat decât oriunde aiurea […]. În conºtiinþa lui naþionalã ar fi o lipsã dacã el n-ar fi vãzut oraºul care a fost ºi-ºi zice încã astãzi, cu mândrie, capitala Moldovei...” (Nicolae Iorga). Dorim sã oferim tinerilor care vor veni la Iaºi posibilitatea de a beneficia de un tur gratuit al oraºului în centrul istoric, fiind însoþiþi de un ghid profesionist care sã îi poarte pe urmele paºilor celor care au construit sau reconstruit oraºul în care astãzi oamenii îºi desfãºoarã activitãþile de zi cu zi. Turul oraºului va fi fãcut în zilele de joi, vineri ºi sâmbãtã de ºase ghizi ai unei agenþii de turism, dureazã o orã ºi treizeci de minute, în grupuri a câte 30 de tineri, din locurile ºi la orele stabilite de organizatori.

Arbore, Suceviþa... Euharistie ºi creativitate ² Voroneþ, (conferinþã) Pr. Teodor-Lucian Lechinþan, SJ Scurtã prezentare: La un moment dat, creºtinii au oferit rãspunsuri la întrebãrile lor despre Dumnezeu nu atât prin cuvinte, ci folosindu-se de imagini. Credinþa s-a conjugat astfel în mod surprinzãtor cu creativitatea. Cu ochii aþintiþi cãtre vioiciunea picturilor din bisericile din nordul Moldovei ne vom întreba în ce sens Liturghia mai poate fi ºi astãzi izvor de creativitate.

Programe alternative – descriere

137

Cunoaºte-l pe Dumnezeu din cuvintele sale! – „Aveþi grijã, aºadar, la cum ascultaþi!” (Lc 8,16-18) (dezbatere) Pr. Eduard Patraºcu Scurtã prezentare: „Aveþi grijã, aºadar, la cum ascultaþi!” (Lc 8,16-18). Problematizare legatã de valoarea cuvântului omenesc ºi a celui a lui Dumnezeu ºi criterii de discernãmânt!

Cunoaºte-l pe Dumnezeu din cuvintele sale! – „Iubirea nu înceteazã niciodatã” (1Cor 13,1-13) (dezbatere) Pr. Eduard Patraºcu Scurtã prezentare: „Iubirea nu inceteazã niciodatã” (1Cor 13,1-13). Problematizare legatã de identitatea iubirii, a înþelesurilor care i se dau ºi a valorii ei esenþiale în viaþa omului/tânãrului!

Cunoaºte-l pe Dumnezeu din cuvintele sale! – „Domnul nu era nici în foc, nici în cutremur, nici în furtunã. Apoi a fost un sunet de liniºte finã... ºi Domnul i-a vorbit lui Ilie” (1Rg 19,1-14) (dezbatere) Pr. Eduard Patraºcu Scurtã prezentare: „Domnul nu era nici în foc, nici în cutremur, nici în furtunã. Apoi a fost un sunet de liniºte finã... ªi Domnul i-a vorbit lui Ilie” (1Rg 19,1-14). Problematizare legatã de utilitatea cãutãrii, a dialogului interior ºi a liniºtii sufletului. Cuvântiubire-contemplare: principii biblice legate de modul cum Dumnezeu vorbeºte.

Email, YM, SMS, Skype, FB, Twitter, G+... ºi noi (conferinþã) Cristina Grigore Scurtã prezentare: De la simple mijloace de comunicare la adevãrate spaþii de convieþuire; de la comunicare intimã ºi privatã la oglindã publicã a personalitãþii; de la instrumente ocazionale la parte integrantã (ºi, pentru unii, indispensabilã) a vieþii...

138

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Noua evanghelizare ºi noile medii de comunicare (conferinþã ºi dezbatere) Michael Voris, STB Scurtã prezentare: „Viaþa noastrã” sau „Cum îºi pot face auzitã vocea tinerii cetãþeni creºtini în societate prin noua medie”. Vã propunem o abordare antropologicã originalã în contextul cultural contemporan ºi un exemplu incitant de TV pe internet ca mijloc de comunicare într-o conferinþã pregãtitã de Michael Voris, jurnalist american cu înaintaºi irlandezi. Dupã patru premii Emmy a fondat propria organizaþie nonprofit de mass-media, producând emisiuni de ºtiri ºi comentarii, cu peste 10.000.000 vizualizãri pe Youtube. Michael va rãspunde bucuros întrebãrilor voastre. Astfel sperãm sã fiþi ajutaþi sã participaþi cu succes la concursul „Unul dintre noi”, cu lansare pe 28 iulie.

Dincolo de deznãdejde (atelier de lucru ºi dezbatere) Carolina Alina Ghiuzan Scurtã prezentare: Atelierul începe cu mãrturiile unor tineri care au trecut prin diferite stãri de deznãdejde / depresie, pe care au reuºit sã le depãºeascã. Participanþii vor compune apoi mesaje ºi vor realiza desene pentru motivarea tinerilor lipsiþi de speranþã. Dupã un moment de expoziþie în salã a materialelor realizate, va avea loc o dezbatere moderatã de psihologul Asociaþiei „Sfântul Damian”, pornind de la mesajele de încurajare formulate de participanþi. Dupã încheierea programului, mesajele ºi desenele vor fi utilizate pentru realizarea unei broºuri de prevenire a depresiei ºi a sinuciderii în rândul tinerilor, cu sprijinul Fundaþiei „Soros” România.

Iezuiþii ºi spiritualitatea ignaþianã (conferinþã) Brzoska Jurek, SJ Scurtã prezentare: Iezuiþii trãiesc marcaþi de experienþa sfântului Ignaþiu de Loyola numitã „spiritualitatea ignaþianã”. E vorba de un stil de viaþã care se exprimã prin contemplaþie ºi acþiune. Care sunt caracteristicile acestui stil de viaþã? Oare acest stil este valabil doar pentru iezuiþi sau ºi pentru alþii, mai ales pentru tineri?

Programe alternative – descriere

139

De la cuvinte la Cuvânt – Eu, locuitor al continentului digital / Impactul mijloacelor de comunicare în viaþa cotidianã (atelier de educaþie media)

De la cuvinte la Cuvânt – Paul, un locuitor al lumii (Fap 18,1) / Paul a plecat din Atena ºi s-a dus la Corint (lectio divina)

De la cuvinte la Cuvânt – Eu, navigator înþelept în continentul digital / Cum putem face alegeri bune umane ºi creºtine în folosirea mijloacelor de comunicare (atelier de educaþie media)

De la cuvinte la Cuvânt – Paul un navigator curajos (Fap 13,4) / Au plecat cu corabia (lectio divina)

De la cuvinte la Cuvânt – Eu împreunã cu Cristos în continentul digital / Mãrturisitori ai bucuriei întâlnirii cu Cristos în continentul digital (atelier de educaþie media)

De la cuvinte la Cuvânt – Paul un comunicator al iubirii (1Cor 13) / Iubirea nu va înceta niciodatã (lectio divina) Sr. Paula Burcã, sr. Ana Maria Bulai, sr. Francesca Pratillo (Surorile Pauline)

Scurtã prezentare: Internetul, în cuvintele papei Benedict al XVI-lea, „noul continent digital”, a devenit foarte mult un „loc” în care trãim, ne miºcãm ºi suntem. Viaþa offline ºi online se împleteºte în mod continuu, fãrã sã reflectãm mult asupra modului de viaþã pe care îl ducem... Vã aºteptãm la atelierul de educaþie media pentru activitãþi interactive cu: muzicã, film, publicitate, reþele de socializare, ºi apoi la un moment de rugãciune în jurul cuvântului lui Dumnezeu, pentru a ne reînnoi viaþa online ºi offline.

140

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Miºcarea „Puncte-Inimã” (prezentare) Mamani Martha Scurtã prezentare: „Puncte-Inimã” este o miscare din Biserica Romano-Catolicã. A fost fondatã în anul 1990 de cãtre pr. Thierry de Roucy, care a fost superior general al Congregaþiei „Slujitorii lui Isus ºi ai Mariei”. Este o miºcare de compasiune ºi de mângâiere pentru copiii ºi persoanele cele mai neglijate. În anul 2000 a fost recunoscutã ca Asociaþie Privatã a Credincioºilor. „Puncte-Inimã” doreºte sã ofere tinerilor care vor sã rãspundã la chemarea lui Dumnezeu, posibilitatea de a trãi – cel puþin un an de zile – în sânul unei mici comunitãþi, întru-un cartier defavorizat din lume (din România sau din strãinãtate). Cu ajutorul vieþii comunitare ºi al vieþii de rugãciune, prietenii copiilor (aºa se numesc tinerii care slujesc copiii) încearcã: sã fie un refugiu de afecþiune ºi de iubire pentru copiii lipsiþi de iubire, ascultându-i ºi primindu-i atât pe ei cât ºi pe familiile lor; sã þese legãturi de prietenie ºi de încredere, vizitând oameni marginalizaþi, pãrãsiþi ºi suferinzi; sã fie o punte între viaþa de stradã ºi parohie, între stradã ºi operele de caritate care existã în jurul lor.

Cine este animatorul? – Animaþia în general (workshop de animaþie) Andrei Laslãu, SDB Scurtã prezentare: Un workshop destinat tuturor celor care fac sau care doresc sã facã animaþie pentru copii în propria parohie. Împreunã vom încerca sã conturãm identitatea animatorului cât ºi sã clarificãm ce fel de animator ne propunem sã fim.

Cine este animatorul? – Jocul în animaþie (workshop de animaþie) Andrei Laslãu, SDB Scurtã prezentare: În animaþie jocul are un loc privilegiat, dar animaþia se rezumã la jocuri? De la joc la educaþie: vã propunem un workshop în care vom vedea motivaþiile ce stau în spatele jocurilor, tipologiile de jocuri ºi câteva jocuri pe care le vom pune în practicã.

Programe alternative – descriere

141

Cine este animatorul? – În animaþie se banseazã (worshop de animaþie) Andrei Laslãu, SDB Scurtã prezentare: În cadrul animaþiei copiilor se folosesc ºi bansurile (...sau dansurile). Fie cã sunt plãcute ºi acceptate de toþi, fie cã numai atunci când le aud sunt persoane care încearcã sã fugã, rãmân o tehnicã importantã de animaþie. De ce sã faci un bans, cum sã faci un bans cât ºi care sunt cele mai în vogã bansuri? Vino la acest workshop ºi vei afla!

Meditaþii ambulante – A-l gãsi pe Dumnezeu pe strãzile oraºului (atelier ºi rugãciune) Iosif ªandoru Scurtã prezentare: „Dumnezeu munceºte ºi trudeºte pentru mine în toate lucrurile create de pe faþa pãmântului” (Sfântul Ignatiu de Loyola). Existã un mixaj de viaþã ºi divin în tot ceea ce ne înconjoarã sau ni se întâmplã. Cum pot sã devin sensibil la prezenþa lui Dumnezeu într-o plimbare prin parc, când merg pe stradã sau în întâlnirea cu un chip de om?

Motivaþii ale caritãþii creºtine (atelier de lucru) Pr. Egidiu Condac Scurtã prezentare: Atelierul îºi doreºte sã ofere câteva impulsuri pornind de la chemarea creºtinului prin Botez de a trãi în mod concret evanghelia. Vom încerca sã identificãm pornind de la necesitãþile lumii de astãzi, în care dezvoltarea omenirii ºi progresul economic nu au putut rezolva ºi nu vor putea rezolva niciodatã în totalitate situaþiile de sãrãcie, de marginalizare, de suferinþã, ce ar putea sã-l determine pe un tânãr sã se implice în domeniul caritativ, sã ajute pe semenul sãu, sã se miºte într-un spaþiu de gratuitate, punând în valoare calitãþile sale umane ºi spirituale. Cu alte cuvinte vom încerca sã descoperim în ce mãsura este posibil astãzi pentru un tânãr creºtin sã aibã o inimã deschisã faþã de Dumnezeu ºi faþã de aproapele sãu. Atelierul de lucru va surprinde ºi aspecte concrete din activitatea Centrului Diecezan Caritas Iaºi.

142

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Voluntariatul creºtin (atelier de lucru) Oana Romila Scurtã prezentare: Program de informare, formare ºi stimulare în domeniul voluntariatului. Dacã sunteþi tineri cu iniþiativã ºi dornici de a ajuta, vã aºteptãm la atelierul de lucru „Voluntariatul creºtin” oferit de Centrul Diecezan Caritas Iaºi prin intermediul Departamentului de Voluntariat. În cadrul acestui atelier aveþi posibilitatea de a afla informaþii utile despre ceea ce înseamnã actele de voluntariat, câºtigul de a fi voluntar, pregãtirea de a deveni voluntar, modalitãþi ºi idei de a promova voluntariatul precum ºi definirea conceptului de educaþie nonformalã în contextul voluntariatului ca proces de educaþie-învãþare-dezvoltare.

Prevalenþa consumului de droguri în rândul tinerilor din România (atelier de lucru) Cãtãlin Asãvoaie Scurtã prezentare: Program de prevenire si evaluare antidrog adresat tinerilor: I. Informaþii despre droguri II. Drogurile în România III. Forme de intervenþie în prevenirea consumului de droguri 1. Cauze ale consumului de droguri 2. Tipuri de prevenire a consumului de droguri 3. Metode ºi programe socio-medicale de terapie utilizate în cazul dependenþilor de droguri.

Rãzboiul nedeclarat împotriva speciei umane (conferinþã ºi dezbatere) Mons. Ioan Chiºãrãu Scurtã prezentare: Invazia culturii morþii. Fiii Mariei ºi fiii Satanei în luptã. Triumful inimii neprihãnite a Mariei ºi victoria finalã a fiilor Presfintei Fecioare Maria, protectoarea copilaºilor nenãscuþi. Filmul „Iarna demograficã”.

Programe alternative – descriere

143

spiritualã pentru înaintarea în viaþa ² Direcþiunea spiritualã (dezbatere) Pr. Cristinel Fodor Scurtã prezentare: Ce sã fac dacã am pãcãtuit? Mai e nevoie azi de direcþiunea spiritualã? Pãrintele spiritual; Fiul spiritual; Discernãmântul spiritual; Formarea fiului spiritual; Colocviul de direcþiune spiritualã; Natura colocviului spiritual; Condiþiile colocviului. – arta în ipostaza „Oaspetelui nepoftit” ² Happening (conferinþã) Pr. Teodor-Lucian Lechinþan, SJ Scurtã prezentare: Când vine vorba de arta contemporanã, cei mai mulþi creºtini o judecã drept un oaspete ireverenþios. Ea nu înceteazã sã incomodeze conºtiinþele ºi este deseori invazivã în spaþiul privat. Existã totuºi ceva „sacru” în arta contemporanã ºi pentru care meritã sã fim ospitalieri cu ea ? De la Joseph Beuys la Andrei Cãdere, un rãspuns pare sã se fi conturat, sã-l desluºim împreunã. despre trup, dragoste ºi sensul vieþii ² Adevãrul (conferinþã) Iulia ºi Dan Cãlinescu Scurtã prezentare: Dumnezeu, sex ºi sensul vieþii… sunt cuvinte „uzuale” dar care trezesc mai ales în noi, tinerii, mii de tabuuri. Se vorbeºte puþin sau chiar deloc despre ele împreunã. Vino sã descoperim împreunã rãspunsuri la întrebãri precum: Ce este iubirea? Cum trãiesc feminitatea ºi masculinitatea autenticã? Ce e de fãcut cu instinctele sexuale? Existã fericire pânã la adânci bãtrâneþi? Care este sensul vieþii? De ce am fost creaþi?

144

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Ce vor fetele? (dezbatere doar pentru fete) Iulia Cãlinescu Scurtã prezentare: ªtiu dacã mã iubeºte? Ce e important în viaþa mea? Oare vom rãmâne împreunã? Cum scap de dezamãgiri în dragoste? … sunt doar câteva din întrebãrile la care noi, fetele, cãutãm deseori rãspunsuri. Vino sã descoperim împreunã rãspunsul!

Ce vor bãieþii? (dezbatere doar pentru bãieþi) Dan Cãlinescu Scurtã prezentare: Ce înseamnã a fi bãrbat adevãrat? Bani, succes, femei? Astãzi þi se vinde o idee falsã a bãrbãþiei. În cadrul atelierului vom discuta despre adevãrata ta demnitate de bãrbat creat în imaginea lui Dumnezeu. Lumea de astãzi are nevoie mai mult ca niciodatã de bãrbaþi autentici. Vino sã afli un mod sigur de a trãi chemarea la o viaþã autenticã ºi împlinitã ca bãrbat.

² ²

Sfânta Scripturã, natura ºi inima omului (adoraþie euharisticã) Sfânta Scripturã, natura ºi inima omului (momente de laudã în naturã) Sr. Iuliana Neculai (Surorile Notre Dame de Sion) Scurtã prezentare: Ioan 10,10b „Eu am venit sã aibã viaþã ºi s-o aibã din belºug”. Bucuria fiecãrei persoane este de a trãi viaþa pe deplin. Tinerii sunt invitaþi la o orã de adoraþie (15.00-16.00), un timp petrecut în prezenþa lui Isus poate da elan în a trãi credinþa din plin, conºtienþi fiind de faptul cã misterul euharistic este inima trãirii creºtine ºi în acelaºi timp izvor de har. La ora 16.30, din faþa Universitãþii „Alexandru Ioan Cuza”, într-o atmosferã de rugãciune, se va pleca spre Grãdina Botanicã. Pe parcursul traseului, vor fi momente de oprire, când vom aduce laudã lui Dumnezeu cu ajutorul rugãciunii psalmilor. Vor fi, de asemenea, momente de împãrtãºire spiritualã asupra psalmilor recitaþi ºi asupra experienþei cu Dumnezeu în mijlocul naturii. Pãrintele T. Ratisbonne spunea cã „putem sã citim trei cãrþi lãsate de Dumnezeu: Sfânta Scripturã, natura ºi inima omului”.

Programe alternative – descriere

145

ACfest – Dãruim bucurie! (atelier) Codruþa Fernea, secretar Acþiunea Catolicã Scurtã prezentare: „ACfest-Dãruim bucurie!” este un atelier în cadrul cãruia îþi propunem sã (re)descoperim împreunã acele lucruri simple care fac din Acþiunea Catolicã o experienþã care meritã trãitã! Prietenie, speranþã, încredere, autenticitate, dãruire, proactivitate, implicare în social… sunt doar câteva din ingredientele atelierului. Vino la ACfest ºi vom experimenta împreunã bucuria!

Viaþa noastrã. Credinþa noastrã. ªtirile noastre (conferinþã ºi dezbatere) Ioan Buºtean, doi tineri de la Movimento per la Vita Scurtã prezentare: Conferinþa „Viitorul Europei este în mâinile voastre”. Câþiva tineri români ºi italieni vor prezenta implicarea lor în evenimente (Marºul pentru Viaþã în diferite oraºe din România) ºi voluntariat (Movimento per la Vita) prin care promoveazã dreptul la viaþã ºi la o viaþã demnã a unor categorii defavorizate, în contextul demografic prezent. Urmeazã posibilitatea de a adresa întrebãri invitaþilor. Aceastã conferinþã este o importantã introducere pentru concursul „Unul dintre noi”.

Concursul „Unul dintre noi” (conferinþã ºi dezbatere) Tineri de la Movimento per la Vita din Italia ºi Ioan Buºtean Scurtã prezentare: Conferinþa: „Unul dintre noi”. Participanþi italieni ºi români vor prezenta prima iniþiativã cetãþeneascã prolife la nivelul Uniunii Europene ºi a unui model integrat de multimedia, inclusiv cel de socializare din Irlanda (Youth Defence). Prin concursul de proiectele pro-life multimedia „Unul dintre noi” va fi promovatã iniþiativa pro-life cetãþeneascã cu acelaºi titlu ºi vor fi iniþiate proiecte pro-life locale de duratã variabilã, de cãtre tineri pentru tineri. Premiul cel mare: o excursie în Irlanda cu participarea la acþiuni „Youth Defence”.

Partea a III-a

C창ntece

149

Imnul INTC 2012

Bucuraþi-vã mereu în Domnul

150

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Imnurile INTC Bucuraþi-vã mereu în Domnul (Iaºi, 2012) C

Astãzi venim la tine, Tatã, F

C G

Ref.: Noi suntem tineri, cu gând curat, frumos, Suntem flori, înnobilând aceste locuri, Pentru noi viaþa este Isus Cristos Vrem sã fim un foc, ce-aprinde alte focuri (pentru tine*).

Noi te iubim, ne dãruim cu totul þie, Te purtãm în inimi, urmãm C Am a ta povaþã, Din inimi curate de tineri Cã tu, Isus, eºti har ºi apa vie, Dm G Înãlþãm spre cer o rugã ºi cântãm: Cã tu eºti bucuria, adevãrata viaþã. În tine-avem speranþã, C Am atotputernic Tatã, Ref.: Bucuraþi-vã mereu în Domnul Cã fãrã tine, viaþa-i noapte lungã, F G Noi, ucenicii tãi, nu aºteptãm rãsplatã, ªi nu vã temeþi nicicând sã îl urmaþi. Doar ocrotirea ta mereu sã ne cuprindã. C Am Bucuraþi-vã mereu în Domnul, F G C Voi toþi sunteþi fraþi Cântaþi-i lui cãci ne-a rãscumpãrat. (ªumuleu Ciuc, 2006) De multe ori în întuneric Isuse, izvorul bucuriei, Celãlalt pare prea departe Ne binecuvânteazã cu harul tãu. ªi mã întreb: de ce? Din suflet alungã rãtãcirea ªi lumineazã calea cãtre cer. Dar oare ce ne mai desparte Când toþi avem acelaºi Tatã, Iar Duhul cel Sfânt asupra noastrã Acelaºi Dumnezeu? Sã ne transforme viaþa, ne întãreascã. Voi sã vã iubiþi, aºa cum eu În lume sã fim o mãrturie v-am iubit, Asemenea Mariei sã îþi cântãm. Voi sã vã slujiþi, aºa cum eu v-am slujit, Rugã lui Isus Voi sã-mpãrþiþi zi de zi bucurii (Baia Mare, 2009) ºi dureri. Isuse, Dumnezeul nostru drag, Coboarã-þi harul, începând de azi, Noi toþi avem comori de împãrtãºit, Noi toþi avem un zâmbet de dãruit. de mâine, Ajutã-ne sã trecem acest prag, Da, noi toþi suntem fraþi în el. În aceastã lume de rãzvrãtiri Iatã minunea pe care o trãim, pãgâne. Pentru care cântãm ºi lui îi mulþumim. Cerându-þi bucuria adevãratã.

151

Imnurile INTC

Devenire

Dorinþa ta, Doamne, mi-e mântuirea. Învaþã-mã, Tatã, ce sã-mi doresc, Un picur de rouã sub raza-þi de soare Sã nu prigonesc nicicând puritatea, Cuvântul „iubire” sã nu-l prigonesc. E inima mea sub zâmbetul tãu. Licãrire uimitã de-a ta mãreþie Doamne, coboarã ºi-n sufletul meu! Doamne tu eºti viaþa (Oradea, 2003)

Ref.: O lume întreagã cuprind în rotundul Acestui cristal de apã ºi cer, Pãmântul mi-e leagãn ºi eu sunt seninul Prin care sclipeºte al tãu adevãr. Topeºte-mã, Doamne, pe floarea iubirii; Eu, soare micuþ, voi creºte-ntr-o zi! Cu toatã lumina ce-n mine-ai clãdit-o Fructul iubirii-l voi ºti pârgui.

(Timiºoara, 2001)

Ref.: Doamne, tu eºti viaþa, Tu eºti calea, adevãrul eºti, Tu paºii ni-i cãlãuzeºti. Spre fericire, viaþa noastrã tu o împlineºti. Pentru cã-n tine orice noapte trece-ntr-o nouã zi, Din orice lacrimã zâmbetul va rãsãri ªi dincolo de nori, soarele apare iar, Fiindcã eºti tu cel care-n noi face lucruri mari.

Furtuna de gânduri acum mã cuprinde De tot ce în juru-mi a fost adunat, Pe multe cãi în întuneric am umblat, Teama cã ceilalþi mã vor învinge O luminã pentru viaþa mea am cãutat, Sub vuiet de vrajbã cã pot fi cãlcat. Dar când, în liniºte, în suflet mi-ai vorbit, Picur de rouã cãzut de pe floare, Tot ce cãutam atunci, în tine am gãsit. ªuvoi ºi bulboanã mã rostogolesc. Doar mâna ta, Doamne, De fiecare datã când îmi este greu, mai poate s-opreascã Faþa ta o caut, Doamne, Furtuna prin care eu pustiesc. tu m-ajuþi mereu. Cuvântul tãu luminã-i Raza mea micã sã-þi mângâie faþa pentru paºii mei; Ca mulþumire cã m-ai creat. El mã schimbã ca sã fiu Din picur de rouã ce-am aºa cum tu mã vrei. fost dimineaþa În soare puternic m-ai transformat. De când cu tine-o viaþã nouã-am început, Ecoul iubirii sã creascã în mine Cum creºte ºi floarea ce eu am hrãnit. Mari schimbãri în mine de atunci s-au petrecut. Cu glasu-mi puternic sã cânt Continuã aventura ºi schimbarea mea; cãtre tine: Doamne, sunt lumina ce tu þi-ai dorit! Mã surprinde-n fiecare zi iubirea ta.

152

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Vreau sã vãd chipul tãu (Cluj Napoca, 1998)

Dintre-atâtea hotare care sunt pe pãmânt Mã îndrept cãtre zare, cãci eu, Doamne, vreau sã fiu sfânt. ªi din mii de dorinþe ce se nasc ºi-apoi pier, Numai una-mi rãmâne: „Doamne vreau sã merg în cer!”. Ref.: Vreau sã vãd chipul tãu, e dorinþa ce-o am pe pãmânt. M-ai creat pentru cer, m-ai creat sã fiu sfânt. Vreau sã vãd chipul tãu, e dorinþa ce-o am pe pãmânt M-ai creat pentru cer sã fiu sfânt.

Ref.: Tu ne spui, o Doamne, cã eºti adevãrul Ascultând de tine liberi vom fi, liberi vom fi. Voi sunteþi chemaþi la libertate, Nu mai staþi închiºi în colivii, Hai, deschideþi poarta Sã zburaþi în dorul de-a trãi. Voi sunteþi chemaþi la libertate, Nu mai staþi cu ochi-nlãcrimaþi, Hai, zâmbiþi mai dulce ªi curaj, voi tuturor sã daþi.

Voi sunteþi chemaþi la libertate La o forþã de ne-nlocuit, Ea ne dã speranþa, De-am greºit, la tine sã venim. Voi sunteþi chemaþi la libertate, Cu dorinþa în suflet sã te întâlnesc ªi senini în viaþã sã pãºiþi Pentru cã în lume Cred cuvintele tale ºi poruncile Îl aveþi alãturi pe Cristos. le-mplinesc. „Sunt cu tine mereu. Nu te teme!” mi-ai spus Flori pentru Isus ªi atâþia prieteni mã vegheazã de sus. (Butea, 1995) Pânã când va veni ziua sã te-ntâlnesc Plutind printre nori, Zburãm tot mai sus Îndrãznesc sã te rog: „Nu lãsa ªi culegem flori ca sã rãtãcesc! O fãclie sã faci din întreg trupul meu Pentru Isus. ªi de Duhul tãu Sfânt sã fiu locuit Ref.: Tu, forþa supremã, mereu”. Noi, mici mãdulare Cuprinºi de credinþã Voi sunteþi chemaþi la libertate Îþi dãm închinare. (Bucureºti, 1996)

Voi sunteþi chemaþi la libertate Într-o lume plinã de mister Doamne, tu eºti viaþa ªi noi vrem cu tine sã trãim. Voi sunteþi chemaþi la libertate ªi aici misterul dezlegaþi, Doamne tu eºti, noi copii În mâna ta suntem.

Când viaþa te-ncearcã, Zâmbeºte mereu, Speranþa învie Doar prin Dumnezeu Tu sãdind sãmânþa, Noi azi am rodit. Prin flori de iubire Eºti, Doamne, slãvit.

153

Imnurile INTC

Isuse tu ne-ai chemat

Când viaþa ne pare lipsitã de sens

(Blaj, 1994)

(Faraoani, 1993)

Ref.: Isuse, tu ne-ai chemat, sã te urmãm Pe drumul credinþei ºi-al luminii. Spunem da chemãrii tale de-a trãi În alianþa iubirii.

Când viaþa ne pare lipsitã de sens De ce nu privim la cer mai des? Cãci am putea, uniþi în rugãciune Sã reclãdim speranþa în lume.

Ref.: Din suflet noaptea Tu ai venit, ca noi sã-l cunoaºtem sã o risipim pe Tatãl ªi-ncrezãtori în Dumnezeu ªi sã ne-nveþi cum sã ne iubim Din dragoste sã ne dãruim unii pe alþii. ªi fericiþi vom fi mereu. Ca-ntr-o familie sã împãrþim Tot ce trãim: suferinþe ºi greutãþi, speranþe ºi bucurii.

Sã alungãm norii de triste þe ªi-atunci când ne va fi mai greu, Bucuria s-o menþinem în suflet Cerând-o de la Dumnezeu.

Ne-ncredinþãm Mamei tale, Maria. Cu ea în umbra crucii sã stãm Dorind s-avem în noi pacea Lângã cei care astãzi mai sunt divinã rãstigniþi. Hai sã ne-mpãrtãºim din ea, Sã fie-n noi calea spre lumina, Coda: Vino de dincolo de gând, Ce ne-ntãreºte credinþa. unde încã nu s-a nãscut Rãsãritul ºi apusul soarelui! Te aºteptãm! Gãseºte un drum cãtre inimile noastre! Te aºteptãm! Coboarã!

154

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Am nevoie de tine, Doamne Am nevoie de tine, Doamne, Am nevoie de iubirea ta. Vreau sã trãiesc pentru tine, Doamne, Vreau sã-mplinesc doar voinþa ta. Am nevoie de tine, o Dumnezeul meu, Am nevoie de tine, la bine ºi la greu, Am nevoie de tine din zori pânã-n noapte, Am nevoie de tine în toate. (bis) Numai tu îmi dai putere, Numai tu mã-nveþi sã lupt, sã cânt, Numai tu îmi eºti mângâiere, Numai tu m-ajuþi sã fiu ce sunt. Tu mã chemi la tine, o Dumnezeul meu, Tu mã chemi spre tine, la bine ºi la greu; Tu mã chemi la tine din zori pânã-n noapte, Tu mã chemi spre tine în toate. Îþi mulþumesc, bunule Pãrinte, Îþi mulþumesc pentru iubirea ta, Îþi mulþumesc pentru cele sfinte, Pentru tot ce eºti în viaþa mea. Pentru soare ºi flori, îþi mulþumesc, Pentru fraþi ºi surori, îþi mulþumesc, Pentru tot ce ne-ai dat ºi ne dai zi de zi, Toate pentru-a te iubi. Pentru cer, pentru stele, pentru pãmânt, Pentru viaþã, iubire, joc ºi cânt, Pentru ploaie ºi nori, pentru zi ºi noapte, Îþi mulþumesc, o Doamne, pentru toate.

Aleluia (Ps 117) Ref.: Aleluia, aleluia, aleluia! (bis) Spuneþi tuturor cã Domnu-i bun, Veºnicã-i iubirea lui. Mari minuni a fãcut pentru noi, Veºnicã-i iubirea lui. Niciodatã n-o sã pot uita Jertfa sfântã-a Domnului. Pânã când o sã mai pot trãi Voi slãvi puterea lui. În tristeþe am strigat spre el, Lacrimile mi le-a ºters, Mi-a iertat toate greºelile, Mi-a deschis drumul spre cer. Uºile dreptãþii se deschid Pentru cei ce te iubesc. Voi intra ºi te voi preamãri În împãrãþia ta. Astãzi s-a-nãlþat o luminã Ref.: Astãzi s-a-nãlþat o luminã, E lumina Domnului. Ea hotare nu va cunoaºte, Va fi-n toate inimile. Veþi vedea mãrirea lui ªi puterea Domnului. Spuneþi tuturor El este Domnul, nu vã temeþi. Cãci el vine sã vã salveze, Sã deschidã inimile Cãtre dragostea lui, Care v-a rãscumpãrat. Sã tresalte ºi deºertul ªi sã strige de bucurie Apa a izvorât Pânã ºi în pustiu.

155

Cântece

Astãzi sã mergem Ref.: Astãzi sã mergem, Veniþi, cãci Domnul ne cheamã, De pretutindeni veniþi, Veniþi voi de-aceeaºi credinþã, Uniþi în gânduri ªi-n a voastrã speranþã.

Bucurã-te astãzi Bucurã-te astãzi de lumina ta, Cãci în tine-i slava Domnului. Ochii sã-þi ridici, sã priveºti în larg, Sã-þi tresalte inima puternic. Fiii tãi se-ntorc de unde au plecat, Cãci exilul lor s-a terminat.

Ne-a chemat pe toþi pe nume, Ne-a spus cã suntem liberi, Împlinind în viaþã-ndemnul De-a iubi unul pe altul.

Ref.: Ierusalim, Ierusalim, Uitã-þi veºmântul de tristeþe! Ierusalim, Ierusalim, Cântã pentru Domnul tãu! (bis)

Adunându-ne în templu, Din nou Isus ne spune Ca sã fim uniþi ca fraþii Învingând Calvarul vieþii.

Spre lumina ta vor veni popoarele, Regii toþi se vor gândi la tine. Multe bogãþii te vor copleºi, Mãrile-þi vor da comoara lor. Vor veni din Efa, din Saba, din Quedar, Lãudând pe Domnul cel puternic.

Ave, ave, steaua mãrii Bucurã-te, steaua mãrii, Sfântã Fecioarã Marie, Maicã preacuratã, Poartã a cerului, sfântã. Ref.: Ave, ave, steaua mãrii, Ave, reginã cereascã, Ave, creatã de Domnul, Ave, mãicuþã ne eºti.

Fiii tãi îþi vor clãdi iar zidurile, Regii tãi vor trece pe sub porþi. Vei fi un prilej de bucurie ªi þi se va spune „oraºul Domnului”. Zilele de doliu þi s-au terminat, Printre neamuri mã vei lãuda.

A tuturor mamã bunã, Rugile noastre le-oferã Celui pe care în lume Ni l-ai adus ca pe-un frate.

Caut o luminã Ref.: Caut o luminã! Caut o luminã! Caut o luminã! Lumina Domnului.

Sfântã Fecioarã-ntre toate, Dulce reginã din ceruri, Fã-ne sã fim statornici, Cu inimile pure.

Lumina este Dumnezeu, Sã-l cauþi tot mereu. Sã recunoºti greºeala ta ªi el te va ierta.

Dã-ne doar zile de pace ªi ne vegheazã tu drumul. Sã ni-l arãþi ºi nouã Pe Fiul tãu sfânt în ceruri.

Dacã pãzeºti cuvântul sãu Nu te va pãrãsi. Rãmâi mereu copilul sãu Ferit de orice rãu.

156

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

El pentru tine a murit ªi-apoi a înviat. Iubirea vine de la el Din sfântã inima sa. Cânt lui Cristos Cânt lui Cristos, el ne va elibera, Va reveni iar în slavã. ªi viaþã veºnicã ne va dãrui. Aleluia, aleluia! Ref.: Aleluia, aleluia, aleluia, aleluia! (bis) Cânt lui Cristos, în el va reînflori Orice speranþã pierdutã. Toatã fiinþa în el va re-nvia. Aleluia, aleluia!

Îmi dai spiritul iubirii Ce mã face ca un templu Sã trãiesc din viaþa ta. Dumnezeul speranþei mele, Toatã-ncrederea-n tine mi-am pus-o, Viaþa-ntreagã mi-ai schimbat. Fii slãvitã, o Marie, Cãci prin umilinþa ta L-ai nãscut pe Dumnezeu. Preamãrit sã fie Cuvântul Cu-al sãu nume de mãrire Pentru c-a venit în lume. Fie lãudat, slujit, Binecuvântat în veci, Înãlþat ºi preamãrit.

Cânt lui Cristos, într-o zi va reveni Toatã cinstea ºi mãrirea La toþi cei care-l aºteaptã. Dumnezeului nostru preasfânt Va fi luminã în cer ºi pe pãmânt. Pentru toatã veºnicia. Aleluia, aleluia! Ce plãcut e, Doamne sfinte Cântã, suflete Ce plãcut e, Doamne sfinte, Cântã, suflete, pe Domnul tãu Ca în preajma ta sã stãm, cel sfânt. Sã simþim a ta iubire, Cântã, suflete, el viaþã dãruie. Când venim sã te-adorãm. Iar când rãul ne cuprinde Bless the Lord, my soul, ªi duºmanii dau atac, and bless God’s holy name. Alergãm atunci la tine Bless the Lord, my soul, ªi tu ne primeºti cu drag. who leads me into life. Ref.: Tu eºti plin de bunãtate, Cât de minunat e Domnul! Tu eºti dulcele surâs, Tu ne vindeci neputinþa Cât de minunat e Domnul! ªi ne-nalþi spre paradis. Toatã inima mea sã cânte Cât de minunat e Domnul! Ce plãcut e, o Isuse, Când în faþa ta venim, În splendoarea luminii tale ªi ca unui bun prieten, Cât de mare eºti ºi sfânt, Te adorã sufletul meu. þie ne destãinuim.

157

Cântece

Chiar de ne apasã vina, C-am cãlcat voinþa ta, Tu ne ierþi, ne chemi la tine, Pentru a ne îndrepta. Ce plãcut e, o Isuse, Când smeriþi îngenunchem ªi pe tine-n tabernacol, Cu credinþã te-adorãm. Cu a dragostei vãpaie, Tu ne-aprinde inima, Ca nicicând în viaþa noastrã, Sã nu te putem uita. Cum sã-þi mulþumesc Ref.: Cum sã-þi mulþumesc pentru-atâta iubire? Inima-þi strãpunsã, pentru noi e viaþã. De-am putea sã facem în lume sã fie, Veºnicã-nchinare jertfei tale sfinte. Tu eºti Domnul meu, tu cel cãutat. Fiinþa mea dupã tine strigã. Vreau ca legea ta sã-mi conducã paºii. Sunt însetat de dragostea ta. Oricând te-am chemat, când te-am aºteptat Nu m-ai lãsat fãrã de rãspuns. Vreau sã fiu mereu sub palma ta, Sunt însetat de dragostea ta.

Cum sã-þi mulþumesc, Isuse Ref.: Cum sã-þi mulþumesc, Isuse, Pentru bunãtatea ta. Înþeleg, tu vrei un lucru, Vrei sã-þi dau inima mea. Pentru mine, o, Isuse, Om sãrman ºi pãcãtos, Nici-un prieten nu-i ca tine, Iubitor ºi credincios. Pentru mine tu pe lume Ai venit ºi ai murit ªi din ghearele Satanei Milostiv m-ai slobozit. ªi-ai rãmas apoi cu mine În preasfântul Sacrament Ca sã pot veni la tine Azi ºi-n oriºice moment. Dacã eºti nefericit Dacã eºti nefericit, Nu uita cã eºti iubit ªi Isus te cheamã iar: Haide, haide, vino ! Ref.: Haide, vino, Te-aºteptãm cu drag mereu! Haide, vino, O Isuse-al meu!

Când te-am cãutat te-ai lãsat gãsit. Umple-mã iar de prezenþa ta. Un pãmânt uscat e inima mea, Sunt însetat de dragostea ta.

De dureri te-apasã greu, Roagã-te lui Dumnezeu, Care strigã neîncetat: Haide, haide, vino!

Veºnic voi vesti îndurarea ta ªi-n viaþa mea te voi lãuda. Mâinile-mi înalþ ca sã te ajung, Sunt însetat de dragostea ta.

Noi suntem un mare grup ªi formãm un singur trup Care strigã neîncetat: Haide, haide, vino!

158

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Dãruire Isuse, te iubesc, ºi cât aº vrea O viaþã sã rãmân numai cu tine, Dar când duºmanul crud mã va-ndemna sã plec, Tu roagã-te atuncea pentru mine.

Mereu prin rugãciune, tu cere ajutorul Preabunului Pãrinte ceresc.

De-i grea sau de-i uºoarã, povara crucii tale, S-o porþi pânã când el te va chema. Rãsplata te aºteaptã când drumul Isuse, azi îþi dau inima mea în dar, se terminã ªi sufletul, ºi trupul þi-aparþine. ªi intri în împãrãþia sa. Sã faci cu ele, Doamne, ce vei vrea, Cãci tu eºti singurul meu mare bine. Fii lângã mine Ref.: Fii lângã mine, fii lângã mine, Isuse, sunt aici, în faþa ta. Mi-e dor de cerul tãu, de veºnicie. Fii lângã mine, Doamne. Cãci am nevoie, am nevoie, Dã-mi doar un strop de har sã pot lucra Am nevoie de-a ta iubire! ªi timpul meu ºi viaþa îþi dau þie; Fii lângã mine! ªi timpul meu ºi totul îþi dau þie. Cu inima umilã, cu trupu-n rugãciune, El este drumul Pãtruns de-a ta iubire, eu fac Obstacolele toate le treci o plecãciune, fãrã probleme În pragul dimineþii, în negura Dacã Isus îþi este salvator. de searã, Sã-l chemi apoi la tine când greul Când pâinea-mi pare neagrã te apasã sau apa e amarã. Cãci el îþi este blând ocrotitor. Ca-n farmecul iubirii ºi-n culmea Alungã întristarea, mereu el e cu tine fericirii Aproape-þi e prin Duhul sãu cel Sfânt. Sã nu-mi pierd nici simþirea, Se aflã lângã tine ºi-i simþi a lui nici aripile frânte. putere ªi-atunci când veselia îmi toarnã Cât timp vei mai trãi pe-acest pãmânt. plin paharul ªi beat de fericire nu-i voi mai Ref.: El este drumul pe care ºti hotarul. trebuie sã-l urmezi, Este destinul în care trebuie sã crezi. În pragul veºniciei, în ultima instanþã, El este viaþa ce þi-a fost datã Cu inima la tine sã strig plin de pentru a-l urma, speranþã. Sã nu-þi faci grijã, tu eºti în paza sa. Când voi trãi din viaþã doar ultima ei clipã, Îngustã este calea ce duce cãtre Domnul Ridicã-mã, Pãrinte, pe-a dragostei Ispite la tot pasul te pândesc. aripã.

159

Cântece

Fii preamãrit Ref.: Fii preamãrit, o Doamne sfinte Pentru pãmântul ce ne susþine (bis) ªi flori ºi iarbã ºi munþi ºi mare.

Iubind, te dãruieºti Ref.: Iubind, te dãruieºti Cu tot ce-þi aparþine. Iubind, te dãruieºti ªi uiþi orice mãsurã.

Cãci ne-ai dat viaþa spre Chiar de-aº vorbi toate limbile a te lãuda (bis) Vorbite de oameni ºi îngeri, ªi-n ceruri veºnic sã-þi putem cânta. Dacã nu am iubire, Sunt doar o aramã ce sunã Sau un chimval zãngãnitor. Fiþi fericiþi Ref.: Fiþi fericiþi, voi, cei mici Chiar de aº profeþi ªi-aº ºti chiar misterele toate, ºi sãrmani, Chiar de-aº avea o credinþã E pentru voi împãrãþia. Deschideþi ochii, Domnul este cu voi Încât sã mut munþii-n mare, Fãrã dragoste sunt un nimic. ªi el vã dã bucuria! Chiar dac-aº împãrþi Toþi cei însetaþi veniþi la el, Sãracilor tot ce-i al meu, Izvorul de apã vie. ªi dac-aº da trupul meu În flãcãri sã fie ars, Veþi afla aici odihna, Nu mi-ar folosi la nimic. Iar el vã va sãtura. Dacã m-ascultaþi în tot ce spun, Þinând poruncile mele, Eu voi încheia cu voi din nou Un legãmânt de neºters. Strigaþi cãtre Domnul ne-ncetat Cãci el vã este aproape. Nu vã depãrtaþi, el este bun, Vã iartã fãrã sfârºit. Aºa cum seminþele dau rod Udate fiind de ploaie, ªi cuvântul sfânt al Domnului, În suflete va rodi. Ine ma tov Ine ma tov umanaim ªevet ahim gam iahad. (canon)

Iubirea Iubirea îþi aduce bucurie-n suflet, Iubirea îþi dã puterea de-a ierta, Iubirea te trezeºte în zori cu-n zâmbet, Iubirea îþi alungã tristeþea grea. Iubirea te face sã fii mai bun; Iubirea te-ajutã sã-þi urmezi al tãu drum, Iubirea te poartã pe aripi de vis. Iubind, viaþa pare un paradis. Ref.: Doar iubind vei vedea: Ce frumoasã e viaþa, dacã ºtii sã o trãieºti; Ce frumos este gândul, dacã ºtii sã-l împlineºti; Ce frumos e cuvântul, dacã ºtii sã-l rosteºti; Ce frumos este omul, dacã ºtii sã-l iubeºti. (bis)

160

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Iubirea îþi aduce bucurie-n suflet; Iubirea îþi dã puterea de-a ierta; Iubirea te trezeºte în zori cu-n zâmbet; Iubirea îþi alungã tristeþea grea. Iubirea te face sã fii mai bun; Iubirea te-ajutã sã-þi urmezi al tãu drum. Iubirea te-nvaþã sã crezi ºi sã speri, Cã astãzi va fi mai bine ca ieri. Jubilate Deo Jubilate Deo, omnis terra, Servite Domino in laetitia. Aleluia, aleluia in laetitia. (bis) Laudate Dominum Ref.: Laudate Dominum, laudate Dominum Omnes gentes, aleluia.

Nu vreau sã te supãr, cãci eu te iubesc, De aceea ajutã-mã sã nu greºesc. Dã-mi, Doamne, putere sã te laud mereu, Preamãreºte-al meu suflet pe Dumnezeu. Laudate omnes gentes Laudate omnes gentes, laudate Dominum. Magnificat Magnificat, magnificat, magnificat anima mea Dominum. Mai cautã-mã De câte ori stãteam ºi mã gândeam Cât de curaþi sunt sfinþii cei din rame, Iar eu, de câte ori greºeam, Veneam sã-þi spun: „m-am rãtãcit!”

Ne rugãm þie, Doamne, sã te-nduri de noi, Sã ne scapi de ispite ºi de nevoi. Dã-ne, Doamne, credinþã ºi nu ne lãsa Ref.: Mai cautã-mã, mai cautã-mã, ªi ajutã-ne sã facem doar voia ta. Înc-o datã, Doamne! (bis) Ajutã-mã, Doamne, sã scap de Cel Rãu ªi sã fiu de acum pe veci doar al tãu. Dã-mi, Doamne, credinþã sã te pot vedea, Vie, Doamne, împãrãþia ta.

În valea suferinþei mã aflam ªi suspinam mereu plin de pãcate. De-acolo, da, de-acolo îþi strigam: „M-am rãtãcit, m-am rãtãcit!”

ªi iar pãcãtuiam ca un om orb, Ori de câte ori, Doamne, eu þi-am Cuvântul tãu în mine n-avea roade, Iar când vedeam cã iarãºi am greºit greºit, Plângând strigam: „m-am rãtãcit!” Dacã mi-a pãrut rãu, ºtiu cã tu m-ai primit, Ori de câte ori, Doamne, eu te-am În tabernacol ne-ncetat m-aºtepþi Ca trupul tãu primindu-l, eu sã cred. supãrat, ªi-acum te rog la fel de insistent Dacã mi-a pãrut rãu, ºtiu cã tu m-ai iertat. Cautã-mã de câte ori mã pierd!

161

Cântece

Maria, tu eºti a lumii mamã Maria, tu eºti a lumii mamã ªi-a celor ce te cheamã în inimile lor. Maria, tu eºti mãicuþa dragã A celor ce te roagã ºi îþi cântã-n cor. Ref.: Nu lãsa sã se fãrâme ºi nici sã se dãrâme Ce Domnul a zidit. Nu lãsa ca rãutatea, ura ºi nedreptatea Sã-nvingã pe pãmânt! Maria!

Marie, tu eºti icoana Bisericii de pe pãmânt Care se roagã cu toþi sfinþii ªi cu toþi oamenii de pe pãmânt. Mulþumim Domnului Mulþumim Domnului cãci este bun, Veºnicã-i iubirea lui! (bis) Mulþumim Domnului cãci ne-a creat, Veºnicã-i iubirea lui! (bis) Mulþumim Domnului cãci ne-a salvat, Veºnicã-i iubirea lui! (bis)

Maria, tu gingaºã Fecioarã, priveºte spre noi iarã, ªi roagã-l pe Isus, Când vom fi cãzuþi în tinã ºi vom fi plini de vinã, Sã ne ridice sus.

Ref.: Amin, amin, amin, Mulþumim Domnului! (bis)

Maria, tu mamã iubitoare, cum sã-þi mulþumim oare, Cã nu ne-ai pãrãsit? Îþi mulþumim prin rugãciune, prin cânt ºi plecãciune, Cã de fii ne-ai primit!

Din mâna celor rãi ne-a salvat, De duºmani ne-a eliberat, Mulþumiþi-i Domnului din cer.

Marie, luminã linã Ref.: Marie, luminã linã, poarta cerului Eºti templul Spiritului Sfânt, Mama sãrmanilor ºi a celor mici. În sânul tãu l-ai purtat Pe Creatorul universului Peste tine strãluceºte Numai lumina Spiritului Sfânt. Toatã frumoasã eºti, Marie, Tu dãruitã cu atâta har, Tu porþi pe braþe cu iubire, Al lumii noastre trup sfâºiat.

Numai el a fãcut multe minuni, A creat cerurile peste noi, A despãrþit apele de pãmânt.

Noi suntem speranþa lumii Ref.: Noi suntem speranþa lumii, Toþi o inimã, o inimã ºi-un gând. Vom sãdi în inimi pacea ªi seninul, ºi seninul pe pãmânt; ªi seninul pe pãmânt. Veniþi azi cu bucurie, Tineri voi, tineri voi ce strãluciþi De credinþã ºi iubire Pe Isus, pe Isus sã-l preamãriþi; Pe Isus sã-l preamãriþi. Tot ce-i mai frumos pe lume Lui Isus, lui Isus îi datorãm, Orice plantã, vietate, Aerul, aerul ce-l respirãm; Aerul ce-l respirãm.

162

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Cu Cristos la drum în suflet O, Doamne, aº vrea Vrem mereu, vrem mereu ca sã ne ºtim O, Doamne, aº vrea ca sã cânt Ca, apoi în veºnicie, pentru tine Împreunã, împreunã sã pãºim (bis). Sã spun tuturor cât de mult mã iubeºti tu pe mine, Slavã fie-n veci, osana De la tine primesc doar iubire ºi har Domnului, Domnului biruitor. O, Doamne, aº vrea ca sã cânt Slavã Fiului lui David pentru tine. Pânã-n vecii vecilor. (bis) Nu mai sunt cuvinte Nu mai sunt cuvinte sã poatã lãuda Toatã iubirea ºi îndurarea ta. Pe altarul lumii rãstignit tu eºti ªi pentru oameni zilnic te jertfeºti.

Pãstrând nepãtatã iubirea în mine, Învaþã-mã tu sã arãt tuturor chipul tãu ªi pãmântul ºi marea ºi cerul întreg Rãsunã în cântecul meu pentru tine.

Din mine sã faci slujitorul tãu, Doamne, Ref.: Cerul ºi marea, tot ce e în ea, Sã-þi ºterg lacrima, sã te-alin ºi Muntele, valea ºi inima mea, sã-þi duc crucea grea Toate se-nchinã Creatorului Mulþumind pentru trupul ºi ªi mulþumire îi dau Domnului. sângele tãu, Vreau doar sã devin slujitorul tãu, Tu îmi eºti stãpânul, Doamne, Doamne. te iubesc, Voia ta sfântã vreau s-o împlinesc. Tu aratã-mi drumul ce mi-ai pregãtit, Mã tem de-ntuneric ºi de îndoialã S-ajung la tine, Domnul meu iubit. Doar tu mã-ntãreºti, pe-al meu drum eºti alãturi de mine Ruga mea-i tãcerea, altceva nu pot Pentru dragostea fãrã sfârºit ce mi-o porþi Sã îþi spun, Doamne, nu ºtiu Cu fraþii mei, Doamne, eu cânt sã mã rog. Îþi ofer din suflet binele fãcut pentru tine. ªi voi rãmâne în faþa ta tãcut. Oare la uºã cine-i Nume preadulce Oare la uºã cine-i Nume preadulce, nume adorat, ªi ce-o fi aºteptând? De-ntreaga lume slãvit ºi lãudat. Azi iarãºi ocolit-ai Pe cel ce-l vezi bãtând. Ref.: O, Maicã preasfântã, Îngerii îþi cântã: Ave, Maria, Ref.: Dulce rãsun-afarã, ave, Maria! Lasã-mã-n casa ta. Te rog a câta oarã Blândã Fecioarã, preafericitã! Din veºnicie, neprihãnitã! Spre fericirea ta.

163

Cântece

Ah, ce pustiu e-n mine Fãrã un Dumnezeu. Sunt un orfan, vãd bine, Unde e Tatãl meu? O, chiar acum degrabã, Uºa-þi deschid eu larg. Hai, nu mai sta afarã, Calcã al casei prag. Nu mai pleca, Isuse, Rãmâi în casa mea, Cu mângâieri nespuse ªi cu iubirea ta. Oriºiunde caut Oriºiunde caut ºi oriºiunde privesc Doamne, doar în tine liniºtea-mi gãsesc. ªi tot rãul lumii trece nevãzut, Am puterea sã mã schimb ºi sã-þi fiu plãcut. O fãclie pentru drum e cuvântul tãu. Mai rãmâi cu mine, Doamne.

Pãrinte sfânt Pãrinte sfânt din ceruri, þi-aducem pe altar, Din truda vieþii noastre Un sfânt ºi nobil dar. Transformã-ne ofranda De pâine ºi de vin, în sfântul trup ºi sânge Al Mielului divin. Nespusa-þi îndurare, Stãpâne, o slãvim, ªi prin aceste daruri Acum îþi mulþumim. Pãstorul meu Ref.: Pãstorul meu, Doamne, tu eºti, Nimic nu-mi lipseºte. La pajiºti ierboase ºi limpezi izvoare Cu dragoste tu mã conduci. (bis)

Tu, Doamne, eºti pãstorul meu, Din veci ºtii numele meu, Cred în tine, Doamne, al Mariei Fiu, Cum îl cunoºti pe Tatãl tãu, Sfânt din veºnicie, Dumnezeu cel viu. Pe mine mã cunoºti. Mã cauþi de m-am rãtãcit. Tatãl e în tine ºi tu eºti în noi, Departe de tine-s pierdut, Dragostea te-a rãstignit când ai Dar dacã mã-ntorc pe drumul tãu, trãit cu noi. Tu eºti calea mea. Va veni ºi ziua când vei reveni. Vie, Doamne, împãrãþia ta. Tu, Doamne, eºti poarta deschisã, ªi intrând prin tine va fi Blândã închinare fac în faþa ta, Curãþã-mã, Doamne, ºi nu mã lãsa. O sãrbãtoare mare Pentru întoarcerea mea. Sã nu ne despartã nici furtunile, La mine mereu te gândeºti, Orice rãu ºi orice vinã, Cu dragoste mã ocroteºti Doamne ºterge-le ªi din mii de drumuri dinaintea mea ªi alãturi de tine S-aleg calea spre inima ta. Eu voi sta pentru totdeauna.

164

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Privesc la Cristos Ref.: Privesc la Cristos, învãþ sã iubesc, Credinþa ºi pacea sã dãruiesc.

ªi când ai desenat Munþii ºi orice nor, ªi când ai plãnuit Drumul oricãrui om, Unde nimic nu era în acea zi.

Iubirea, îndurarea nu mi-a refuzat, Când în pãcat cãzut l-am cãutat. Ref.2: Dacã ieri eu nu ºtiam, Azi l-am gãsit, în suflet l-am primit, Azi te-am întâlnit pe tine ªi libertatea mea Vreau sã-l pãstrez, sã fiu fericit. E planul tãu asupra mea. Nimic nu voi mai cânta: Isus mã-ntãreºte cu harul Sãu, Mã vei salva. Îmi dã curaj sã-nfrunt tot ce-n lume e rãu. Sã mergem cu toþii Pe mine, pe tine, Isus ne-a trimis Sã mergem în lume-n al sãu seceriº. Ref.: Sã mergem cu toþii La muntele Domnului Mãrire sã aducem Proiectul În numele lui. În liniºtea profundã O voce se-auzi, Cu toþi sã-l preamãrim Într-o noapte fãrã margini Pe cel ce ne-ocroteºte, O luminã strãluci, Sã îl sãrbãtorim, Unde nimic nu era în acea zi. El e mântuitor. Ref.1: Scriseseºi, Doamne, deja, În mâna lui e totul: Numele meu sus în cer. Scriseseºi, Doamne, deja, Pãmânt ºi cer ºi foc. Viaþa mea împreunã cu a ta; El este Creatorul, Deja scriseseºi tu de mine. Cunoaºte orice loc. ªi când în mintea ta Fãcu sã luceascã stele, ªi când mâinile tale Modelau întreg pãmântul, Unde nimic nu era în acea zi.

Veniþi sã-l adorãm, Suntem poporul lui. Suntem cãlãuziþi De mâna Domnului.

ªi când ai calculat Imensitatea cerului, ªi când ai colorat Orice floare a câmpului, Unde nimic nu era în acea zi.

Deschideþi inima, Cuvântul sãu e viaþã. Primiþi iubirea sa Cea fãrã de sfârºit.

Cântece

Spirite Sfânt, izvorul iubirii Ref.: Spirite Sfânt, izvorul iubirii Vino la noi sã trãim iubirea ta. Inima noastrã te cautã întruna Roua ta peste noi s-o reverºi Inima noastrã te cautã întruna, Mângâierea noastrã eºti.

165 Sunt fericit Sunt fericit, Doamne, cã vii în sufletul meu, Ale tale sfinte taine le primesc acum ºi eu. Eºti a mea speranþã, Doamne; tu m-ajuþi sã cred în tine. Astfel, pacea ta cereascã vine-n suflet ºi la mine.

Fã sã-i iubim pe oameni fraþii noºtri Ref.: Dacã tu rãmâi cu mine, sunt ferit de-orice ispitã Cu iubirea lui Cristos. ªi când sunt într-un pericol Fã sã-i iubim pe oameni fraþii noºtri mã salvezi într-o clipitã. Dãruind al dragostei prinos. Când sunt trist, eu vin la tine; eºti izvor de mângâiere! Spirit de foc, luminã pentru viaþã ªi îmi port din nou, în spate, Eºti dorit de cei prea triºti crucea, cã îmi dai putere. Spirit de foc, luminã pentru viaþã Peste inimi stãpâneºti. Vreau sã ºtiu care þi-e voia, vreau sã ºtiu ce pot alege. Te rog sã-mi arãþi tu calea, Sunt aici cea pe care eu voi merge. Ref.: Sunt aici la dispoziþia ta Te rog sã îmi dai putere, Cheamã-mã, te voi asculta. (bis) sã pot merge pe-a ta cale, Sã fac tot ce pot de-acuma, Ogoarele sunt gata de recoltã, sã rãspund iubirii tale. Dar lucrãtorii sunt aºa puþini Mã dãruiesc, o, Doamne-n Te aºteptãm, Isuse întregime Ref.: Rãmâi cu noi, rãmâi cu noi Ca sã culeg recolta dintre spini. În orice zi, în orice clipã, Când eºti cu noi suntem puternici E timpul potrivit pentru popoare, În încercãri învingãtori Mai sunt în lume încã mari comori. Te aºteptãm, Isuse, Isus mai cheamã oameni în lucrare, sã vindeci inima noastrã Sã fie toþi cu el biruitori. Sã ierþi pãcatul ce ne-apasã, Sã ne redai bucuria. Suntem noi sare pentru lumea aceasta? Te aºteptãm, Isuse, În întuneric suntem noi lumini? sã ne vorbeºti de tine Trãim cu Domnul în vorbã ºi fapte Sã ne conduci pe drumul vieþii Sã ºtie lumea cã suntem creºtini. Sã ne-ntãreºti în ispitã.

166

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Te aºteptãm, Isuse, tu eºti pãstorul nostru Tu ne arãþi cu bunãtate Drumul ce duce spre viaþã. Te aºteptãm, Isuse, tu ne cunoºti tinereþea Tu înþelegi orice cãdere, Tu singur ºtii sã iubeºti. Tineri, voi Tineri, voi, ce aþi crescut ªi pe Domnul l-aþi cunoscut, Fericiþi astãzi sã fiþi ªi din inimã sã-i mulþumiþi. Pe Isus ce-l iubiþi Lumii, voi sã-l vestiþi. Ref.: Cãci Domnul mare ºi sfânt În misiune azi ne trimite S-aducem pacea pe pãmânt ªi sã vestim al sãu cuvânt.

O minune aºteaptã toþi, Dar întinde mâna ªi-ai sã vezi cã poþi! Ref.1: Sã trãieºti printre alþii Ca ºi cum ar fi fraþii tãi. Chiar de-s altfel tu fii sigur Cã existã multe cãi. Cum vrei sã îl închizi Pe Domnul sfânt ºi mare Numai în lumea ta, Strânsã-ntre hotare? Chiar dacã multe nu poþi sã-nþelegi, Totuºi eºti liber Iubirea s-o alegi! Ref.2: Toleranþã ºi speranþã, Dãruire ºi iubire, Ascultare ºi iertare, Umilinþã ºi credinþã!

Mintea a învãþat Sã punã bariere, Nu uitaþi cã-n alte pãrþi Oamenii, pe Domnul nu-l cunosc. Dar noi sã nu uitãm A inimii putere! Nu-l cunosc, nu-l iubesc Ea sfarmã ziduri ºi-i împacã fraþi, Unii, dupã el se ofilesc Din ea ne naºtem, Haideþi, noi sã-l vestim, Cu ea suntem bogaþi! Pe Isus ce-l iubim. Ref.2: ... De la noi, Isus ar vrea Lumea s-o-ndreptãm spre calea sa. Puer Domini sum. Oriunde-am fi, unde-am pleca, Kyrie eleison! Sã vestim mereu iubirea sa, Pacea ºi slava sa. (bis) Trupul Domnului Trupul Domnului, viaþa noastrã, Toleranþã Sfântã masã pentru oameni. Puer Domini sum. Ref.: Aleluia, aleluia! (bis) Kyrie eleison! (bis) Sânge sfânt al lui Isus, Drum pentru adevãr, Mântuirea ne-ai adus. Drum pentru viaþã, Creºte în noi acum Inimã sfântã a lui Isus, Sub veºmânt de speranþã. Orice speranþã în tine ne-am pus.

Cântece

Tu care te numeºti iubire Tu care te numeºti iubire, Isuse, om ºi Dumnezeu, Prezenþa ta în sfânta Tainã Uimeºte azi sufletul meu. Ref.: Eu te ador cu umilinþã Deºi acum nu pot vedea Cãci ochii pot sã mã înºele Dar niciodatã vorba ta. Eu pe altar vãd vin ºi pâine Nimic nu e deosebit. Dar sub aceste chipuri sfinte Tu eºti Isuse tãinuit. De n-ai fi tu sã-mi spui acestea N-aº crede-n veci aºa ceva. Dar la cuvântul tãu plec capul Cãci tu ai spus cã e aºa. Tu ce sfântã eºti Tu ce sfântã eºti ºi spre noi priveºti, Dulce Mamã, Marie. Maicã iubitã, veºnic slãvitã! Roagã-te, roagã-te pentru noi!

167 Tu eºti viaþa noastrã Tu eºti viaþa noastrã, alta nu avem Tu eºti calea noastrã, adevãru-ntreg, Vom rãmâne pururi în cuvântul tãu Pânã când vom fi în viaþã, pânã când vei vrea, Nu ne este teamã, dacã eºti cu noi, Te rugãm rãmâi cu noi. Cred în tine, Doamne, nãscut din Maria, Fiu preasfânt ºi veºnic, eºti om ca ºi noi, Mort doar din iubire, viu azi între noi, Una eºti cu Tatãl veºnic ºi cu toþi ai tãi Pânã când, odatã, tu vei reveni Paradisul sã îl deschizi. Tu eºti forþa noastrã, alta nu avem, Tu eºti libertatea, pacea inimii, Ca sã ne separe, nimeni va putea ªtim cã mâna ta e tare, nu ne va lãsa, ªtim cã de-orice rele ne vei libera ªi-n iertarea ta vom trãi.

Creator al vieþii în tine sperãm, Pe tine, Cristoase, noi te lãudãm, Suflu al iubirii, vino între noi, Tu din mii de cãi greºite pe toþi ne aduni Greºitori suntem ºi-n pãcat cãdem Ca în unitate-apoi oriunde vei vrea Dulce mamã, Marie! Sã fim razã din iubirea ta. (bis) ªterge prihana, vindecã rana, Roagã-te, roagã-te pentru noi! Tu nu uiþi sã mã iubeºti Pe-al meu drum eºti cãlãuza mea, Tu din cer de sus, dã-ne pe Isus Mã-nsoþeºti, îmi mângâi inima, Dulce Mamã, Marie! ªtii sã schimbi orice durere grea. El sã ne fie, Domn pe vecie! Ref.: Tu nu uiþi sã mã iubeºti. Roagã-te, roagã-te pentru noi! Eºti far sclipitor ºi mângâietor, Dulce Mamã, Marie! Raza-þi cereascã ne ocroteascã Roagã-te, roagã-te pentru noi!

168

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Când, pierdut, simt numai rãni ºi chin, Rãscolind orice pãmânt strãin Mã tot chemi la tine ca sã vin. Ref.: Tu nu uiþi sã mã iubeºti. De iubire eu mã simt învins, Simt puterea ta de necuprins, Iar ºi iar inima mi-ai atins. Un ideal avem în viaþã Iubirea este apã vie Ce ne transformã-n oameni noi, Ne face rãbdãtori ºi darnici Cu fraþii aflaþi în nevoi. Ref.: Un ideal avem în viaþã: El e Cristos-marea iubire! Îl vom urma întotdeauna Pe drumul cãtre mântuire.

Vino, te-aºteptãm Ref.: Vino, te-aºteptãm, coboarã-te Spirite Sfânt, sfinþeºte-ne. (bis) Trimite lumina peste noi, Întãreºte-ne inima în nevoi. Vindecã-ne rãnile cu pacea ta Înalþã-ne inima în bucuria ta. Întãreºte-ne paºii credinþei, Aprinde focul speranþei. Voi, tineri Voi, tineri buni, cucernici, Daruri simple Domnului sã-i prezentaþi ªi recunoaºteþi cã tot ce-aveþi Lui îi datoraþi. (bis) Ref.: Îþi oferim, Pãrinte, prinosul de-nchinare, Cinste ºi împãcare, Þie ca mulþumire, nouã spre mântuire, Prin Fiul tãu, Isus.

Când încercãrile ne-apasã ªi fac sã-naintãm cu greu, Nu disperãm, noi ºtim cã Domnul Necaz ºi voie bunã, Ne vine-n ajutor mereu. Cu iubire puneþi-le pe altar. Tatãl ceresc se va bucura Purtãm în sufletele noastre De al vostru dar. Însemnul sfânt al bucuriei, Noi, tinerii prezenþi aici, Zideºte în mine Suntem sub pavãza Mariei. Zideºte în mine, o inimã curatã, Dumnezeule, Vino, Spiritul iubirii ªi pune în mine un duh nou, Ref.: Vino, vino, Spiritul iubirii, statornic, Dumnezeule. Vino, vino ºi rãmâi cu noi. Ref.: ªi nu mã lepãda de la faþa ta, Ca ºi focul care arde rãul, ªi nu-mi lua de la mine Duhul tãu Ca ºi apa spãlând orice pãcat. cel Sfânt. Ca un soare care încãlzeºte, Ca ºi vântul purtând cuvintele.

Dã-mi iarã-ºi bucuria mântuirii-n dar. Umple-mã cu Duhul tãu cel Sfânt.

Partea a IV-a

Biserica Catolic찾 din Rom창nia

Textele din aceastã secþiune au fost preluate din Biserica Catolicã din România (Bucureºti, 2011); unele au fost completate din Annuario pontificio, 2011, Anuarul Arhiepiscopie de Bucureºti, 2011, Almanahul „Presa Bunã” 2012, www.arcb.ro, www.bru.ro ºi www.ercis.ro.

Episcopiile ºi eparhiile catolice

171

Episcopia de Iaºi Episcop: Petru GHERGHEL Episcop auxiliar: Aurel PERCÃ Catedrala: „Adormirea Maicii Domnului” Suprafaþa: 46.378 km2 Credincioºi: 215.542 Parohii: 142 Preoþi diecezani: 271 Preoþi cãlugãri: 114

Sediul: Bd. ªtefan cel Mare nr. 26, 700064-Iaºi Tel: 0232-212003; 0232-211527; Fax: 0232-212006; e-mail: ercis@mail.dntis.ro; www.ercis.ro

La 27 iunie 1884, papa Leon al XlII-lea, prin scrisoarea Quae in christiani nominis incrementum, a înfiinþat o episcopie pentru Moldova, la Iaºi, numind ca episcop pe Mons. Nicolae Iosif Camilli. Dominic Jaquet, Alexandru Teodor Cisar, Mihai Robu ºi Anton Durcovici au fost episcopi rezidenþiali, în rest, la conducerea diecezei, s-au aflat administratori apostolici ºi ordinarii substituti. La 14 martie 1990, Mons. Petru Gherghel a fost numit de papa Ioan Paul al II-lea episcop de Iaºi. La 29 septembrie 1999, acelaºi papã l-a numit pe Mons. Aurel Percã episcop auxiliar de Iaºi.

Arhiepiscopia Mitropolitanã de Bucureºti Arhiepiscop mitropolit: Ioan ROBU Episcop auxiliar: Cornel DAMIAN Catedrala: „Sfântul Iosif” Suprafaþa: 91.120 km2 Credincioºi: 92.280 Parohii: 83 Preoþi diecezani: 93 Preoþi cãlugãri: 32

Sediul: Str. G-ral Berthelot nr. 19, Sector 1, 010164-Bucureºti Tel: 021-2015400; 021-3154955; Fax: 021-3121207 e-mail: secretariat@arcb.ro; www.arcb.ro

Papa Leon al XIII-lea, la 27 aprilie 1883, prin scrisoarea apostolicã Praecipuum munus, a ridicat Vicariatul Apostolic al Valahiei la rangul de arhiepiscopie cu reºedinþa în Bucureºti. Dupã Concordatul dintre România ºi Sfântul Scaun, Arhiepiscopia de Bucureºti a fost ridicatã la rangul de mitropolie, având drept sufragane Episcopiile de rit latin: Alba Iulia, Iaºi, Timiºoara ºi Oradea – Satu Mare. De-a lungul timpului Arhidieceza a fost pãstoritã de zece episcopi, dar ºi de administratori apostolici ºi ordinarii substituti în timpul perioadei comuniste.

172

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Arhiepiscopia de Alba-Iulia Arhiepiscop: György-Miklós JAKUBINYI Episcop auxiliar: József TAMÁS Catedrala: „Sfântul Mihail” Suprafaþa: 58.254 km2 Credincioºi: 441.449 Parohii: 259 Preoþi diecezani: 316 Preoþi cãlugãri: 35 Sediul: Str. Mihai Viteazu nr. 21, 510010-Alba-Iulia, jud. Alba Tel: 0258-811689; 0258-811602; Fax: 0258-811454 e-mail: ersekseg@romkat.ro; www.romkat.ro

Episcopia Romano-Catolicã din Transilvania a fost înfiinþatã în anul 1009 de Sfântul ªtefan, regele Ungariei. Dieceza este una dintre cele zece episcopii înfiinþate de acest rege. Pânã în anul 1930 a fost episcopie sufraganã a Arhiepiscopiei de Kalocsa. La 22 martie 1932 ºi-a schimbat denumirea în Dieceza de Alba-Iulia, iar la 5 august 1991, papa Ioan Paul al II-lea a ridicat-o la rangul de arhiepiscopie.

Episcopia de Oradea Episcop: László BÖCSKEI Episcop emerit: József TEMPFLI Catedrala: „Sfânta Maria” Suprafaþa: 12.152 km2 Credincioºi: 106.827 Parohii: 60 Preoþi diecezani: 65 Preoþi cãlugãri: 2 Sediul: Str. ªirul Canonicilor nr. 2, C.P. 14, 410161-Oradea, jud. Bihor Tel: 0259-411180; Fax: 0259-411118 e-mail: epiromca@rds.ro; www.varad.org

Constituirea Episcopiei de Oradea se leagã de numele a doi mari regi: regele ªtefan I al Ungariei care a constituit o episcopie la Biharia pe la anul 1010 ºi regele Ladislau I al Ungariei care a mutat sediul episcopiei pe actualul teritoriu al Oradei. Dupã catastrofa de la Mohacs (1526), pânã în anul 1566, toate instituþiile Bisericii au fost nevoite sã plece din Oradea. Timp de aproape 300 de ani, episcopii de Oradea nu au putut pãºi pe teritoriul propriei dieceze. Pentru diecezã, secolul al XVIII-lea a fost epoca dezvoltãrii tãcute. În urma încheierii Concordatului din anul 1929 dieceza a suferit modificãri teritoriale. Episcopia restauratã în anul 1990 cu jurisdicþie deplinã se focalizeazã în prezent pe clãdirea de instituþii.

Episcopiile ºi eparhiile catolice

173

Episcopia de Satu Mare Episcop: Jenõ SCHÖNBERGER Catedrala: „Înãlþarea Domnului” Suprafaþa: 10.725 km2 Credincioºi: 63.450 Parohii: 48 Preoþi diecezani: 61 Preoþi cãlugãri: 0 Sediul: Str. 1 Decembrie 1918 nr. 2, 440010-Satu Mare Tel: 0261-716451; 0361-809830; Fax: 0261 714955 e-mail: puspokseg@szatmariegyhazmegye.ro www.szatmariegyhazmegye.ro

Dieceza sãtmãreanã, cu reºedinþa la Satu Mare, a fost întemeiatã de Francisc I, împãrat al Austriei ºi rege apostolic al Ungariei, la 23 martie 1804, iar papa Pius al VII-lea a consfinþit-o printr-o bulã de recunoaºtere la 9 august acelaºi an. În cursul celor 200 de ani de istorie au luat fiinþã multe instituþii bisericeºti noi în diecezã: parohii, ºcoli, cãmine pentru studenþi ºi persoane în vârstã, congregaþii ºi tagme de cãlugãri ºi-au început binecuvântata muncã. În anii 1821, 1938 ºi 2004 sinoade bisericeºti au sporit reînnoirea diecezei.

Episcopia de Timiºoara Episcop: Martin ROOS Catedrala: „Sfântul Gheorghe” Suprafaþa: 24.755 km2 Credincioºi: 143.748 Parohii: 73 Preoþi diecezani: 82 Preoþi cãlugãri: 5 Sediul: Str. Augustin Pacha nr. 4, 300055-Timiºoara Tel: 0256-490081; 0256-433061; Fax: 0256-497201 e-mail: erctms@lasting.ro; www.dioecesistm.ro

Prima atestare documentarã a Diecezei Romano-Catolice de Timiºoara dateazã din anul 1030 când este menþionatã în Analele de la Pojon. Întemeietorul vechii dieceze de Cenad a fost sfântul ªtefan, care l-a numit pe Gerard episcop al acestei dieceze. Dupã nenumãrate distrugeri provocate de popoare migratoare în Evul Mediu scaunul episcopal este mutat la Szeged ºi din anul 1736, la Timiºoara. Dupã anul 1923 partea vechii Dieceze de Cenad de pe teritoriul României este organizatã într-o Administratura Apostolicã cu sediul la Timisoara. În anul 1990, dieceza este reactivatã dupã ce regimul comunist o degradase la rangul de decanat.

174

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Mitropolia Românã Unitã cu Roma, Greco-Catolicã, de Alba-Iulia ºi Fãgãraº Arhiepiscop Major: Lucian MUREªAN Episcop auxiliar cu sediul la Bucureºti: Mihai-Cãtãlin FRÃÞILÃ Episcop auxiliar al Curiei: Claudiu-Lucian POP Catedrala: „Sfânta Treime” Credincioºi: 289.000 Parohii: 624 Preoþi diecezani: 214 Preoþi cãlugãri: 6 Sediul: Str. Petru Pavel Aron 2, 515400-Blaj, jud. Alba Tel: 0258-712057; 0258-710855; 0258-710608; Fax: 0258-713602 e-mail: mitropolia@bru.ro; www.bru.ro

În anul 1700 a avut loc unirea Bisericii româneºti din Transilvania cu Biserica Romei. La 18 mai 1721, prin bula Rationi congruit, a fost înfiinþatã canonic Eparhia Fãgãraºului. La 26 noiembrie 1853, prin bula Ecclesiam Christi, papa Pius al IX-lea a restaurat Mitropolia de Alba-Iulia ºi Fãgãraº, înfiinþând ºi douã eparhii noi (de Gherla ºi de Lugoj). Mitropolia de Fãgãraº ºi Alba-Iulia a fost ridicatã de papa Benedict al XVI-lea la rangul de arhiepiscopie majorã în 17 decembrie 2005.

Eparhia de Cluj-Gherla Episcop: Florentin CRIHÃLMEANU Catedrala: „Schimbarea la Faþã” Credincioºi: 60.000 Parohii: 168 Preoþi diecezani: 162 Preoþi cãlugãri: 10 Sediul: Calea Moþilor nr. 26, 400001-Cluj-Napoca Tel: 0264-598079; Fax: 0264-431964 e-mail: cluj-gherla@bru.ro; www.bru.ro

La 26 noiembrie 1853, papa Pius al IX-lea a emis bula Ad Apostolicam Sedem, prin care a fost înfiinþatã canonic Eparhia de Gherla. La 5 iunie 1930, prin bula Sollemni conventione, Provincia Mitropolitanã a fost rearondatã, Eparhia de Gherla mutându-ºi sediul la Cluj, devenind de atunci Eparhia de Cluj-Gherla. Eparhia a fost pãstoritã de: Ioan Alexi, Ioan Vancea de Buteasa, Mihail Pavel, Vasile Hossu ºi Iuliu Hossu. În perioada de clandestinitate (1948-1990) eparhia a fost condusã de vicarul general Nicolae Pura, apoi de ieromonahul Silvestru Augustin Prunduº. La 17 iunie 1990 a fost consacrat George Guþiu ca episcop de Cluj-Gherla.

Episcopiile ºi eparhiile catolice

175

Eparhia de Lugoj Episcop: Alexandru MESIAN Catedrala: „Pogorârea Spiritului Sfânt” Credincioºi: 102.600 Parohii: 135 Preoþi diecezani: 108 Preoþi cãlugãri: 2

Sediul: Str. Episcop Dr. Ioan Bãlan nr. 6, 305500-Lugoj, jud. Timiº Tel: 0256-353597; Fax: 0256-351457 e-mail: episcopialugoj@bru.ro; brulugoj@gmail.com www.bru.ro

Dupã Unirea de la 1700, au apãrut primele comunitãþi greco-catolice ºi în regiunea Banatului. Numãrul lor a crescut puternic în anii 1831-1851, astfel încât s-a simþit nevoia înfiinþãrii unei eparhii în aceea zonã. Pe acest fundal a venit, o datã cu restaurarea mitropoliei cu sediul la Blaj, bula Apostolicum ministerium, de la 26 noiembrie 1853, prin care se înfiinþa Eparhia de Lugoj, la aceeaºi datã cu înfiinþarea Eparhiei de Gherla, viitoarea Eparhie de Cluj-Gherla.

Eparhia de Maramureº Episcop: Vasile BIZÃU Catedrala: „Adormirea Maicii Domnului” Credincioºi: 152.383 Parohii: 158 Preoþi diecezani: 140 Preoþi cãlugãri: 3 Sediul: Str. Vasile Lucaciu nr. 50, 430341-Baia Mare, jud. Maramureº Tel+fax: 0262-213398 e-mail: maramures@bru.ro www.bru.ro

Înfiinþarea Eparhiei de Maramureº a fost una dintre consecinþele Concordatului dintre Sfântul Scaun ºi statul român, încheiat în anul 1929. Prin bula papalã Sollemni conventione de la 5 iunie 1930 s-a stabilit ierarhia catolicã în toate riturile de pe cuprinsul Regatului Român precum ºi înfiinþarea noii Eparhii a Maramureºului, cu sediul la Baia Mare, ca sufraganã a Mitropoliei de Alba-Iulia ºi Fãgãraº. Primul episcop, Alexandru Rusu, a fost urmat de episcopii Ioan Dragomir, Lucian Mureºan, Ioan ªiºeºtean ºi Vasile Bizãu.

176

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Eparhia de Oradea Mare Episcop: Virgil BERCEA Catedrala: „Sfântul Nicolae” Credincioºi: 98.000 Parohii: 156 Preoþi diecezani: 106 Preoþi cãlugãri: 14

Sediul: Str. Mihai Pavel nr. 4, ap. 15, 410210-Oradea, jud. Bihor Tel: 0259-236492; Fax: 0259-430509 e-mail: grcat@rdsor.ro; episcop@egco.ro www.egco.ro

Prima organizare bisericeascã a românilor greco-catolici din pãrþile bihorene, dupã Unirea de la anul 1700, a avut loc sub Episcopul latin al Eparhiei Oradea, Emeric Czaky, care l-a numit pe canonicul Vasile Paul arhidiacon al catolicilor români de rit bizantin. Arhidiaconatul cuprindea 70 de parohii unite. Începând cu anul 1738 a început sã se contureze însã o nouã Eparhie, de Oradea. Recunoaºterea ei va veni însã mult mai târziu, la 16 iunie 1777, când papa Pius al VI-lea a dat bula Indefessum prin care se înfiinþa canonic Eparhia de Oradea.

Ordinariatul Armenilor Catolici din România, Gherla Administrator apostolic ad nutum Sanctae Sedis: György-Miklós JAKUBINYI Catedrala: „Sfânta Treime” Credincioºi: 810 Parohii: 4 Preoþi diecezani: 4 Preoþi cãlugãri: 0 Sediul: Str. ªtefan cel Mare nr. 5, 405300-Gherla, jud. Cluj Tel. / Fax: 0264-241916 e-mail: szakendre@armenonet.ro

Armenii apostolici gregorieni („ortodocºi”) au venit în Transilvania din Moldova începând cu anul 1672. Cu ajutorul arhiepiscopului unit armean din Lemberg (astãzi Lviv, Ucraina) au acceptat unirea cu Roma în anul 1686. Sfântul Scaun a întemeiat un vicariat apostolic armeano-catolic de Transilvania în anul 1690, dar care odatã cu moartea vicarului apostolic, în anul 1715, s-a desfiinþat. În urma Concordatului român, Sfântul Scaun a înfiinþat la 5 iunie 1930 ordinariatul actual în frunte cu un administrator apostolic cu reºedinþã la Gherla. De la 13 iunie 1991 ordinariatul este în uniune personalã cu Arhiepiscopia Romano-Catolicã de Alba-Iulia.

Episcopiile ºi eparhiile catolice

177

Episcopia de Chiºinãu Episcop: Anton COªA Catedrala: „Providenþa Divinã” Suprafaþa: 33.000 km2 Credincioºi: 25.000 Parohii: 17 Preoþi diecezani: 15 Preoþi cãlugãri: 18 Sediul: Republica Moldova, MD-2004, Chiºinãu, str. Mitropolit Dosoftei 85 Tel: (00373 22) 223470; Fax: (00373 22) 225210 e-mail: episcopia@starnet.md www.catolicmold.md

Primele structuri organizate ale Bisericii Romano-Catolice încep cu anul 1227 cu Episcopia Cumanilor. Pânã în anul 1798, când papa Pius al IV-lea a confirmat crearea Mitropoliei de la Moghilãu, în Imperiul Rus existau foarte puþini catolici fãrã structuri ierarhice. În perioada 1848-1918 comunitãþile catolice din Basarabia intrã sub jurisdicþia Episcopiei de Tiraspol. Din 1918 pânã în 1944 catolicii din Basarabia se aflã sub jurisdicþia Episcopiei de Iaºi. În perioada sovieticã bisericile catolice au fost fie închise, fie distruse, iar preoþii au fost nevoiþi sã pãrãseascã þara. Dupã anul 1990, odatã cu începerea schimbãrilor politice, au loc transformãri importante ºi în organizarea Bisericii locale. La 30 octombrie 1993, papa Ioan Paul al II-lea a înfiinþat Administratura Apostolicã a Bisericii Catolice pentru Republica Moldova. La 27 octombrie 2001 a ridicat Administratura Apostolicã la rangul de Episcopie de Chiºinãu.

Partea a V-a

Oraยบul Iaยบi Repere culturale

181

Oraºul Iaºi Municipiul Iaºi este reºedinþa judeþului Iaºi ºi principalul centru urban din nord-estul României. Este situat la 160 km de oraºul Chiºinãu; 410 km de Bucureºti; 460 km de Constanþa. Geografic, Iaºiul este legendara urbe a celor ºapte coline: Cetaþuia, Galata, Copou, Bucium-Pãun, ªorogari, Repedea ºi Breazu, cu altitudini variind între 40 m în Lunca Bahluiului ºi 400 m pe Dealul Paun ºi Dealul Repedea. Principalele coline sunt: Copou, Cetaþuia, Tãtãraºi ºi Galata. Oraºul mai este traversat de râurile Bahlui ºi Nicolina ºi de pârâul ªorogari; la rãsãrit de oraº curge pârâul Ciric, pe care sunt create artificial trei lacuri cu scop de agrement. Istoricii au diferite teorii referitoare la originea numelui „Iaºi”. Unii afirmã cã numele provine de la un trib sarmat, iazigii, menþionaþi de Ovidiu. Trebuie menþionat aici cã iazigii ºi alanii erau douã ramuri din cele trei ale sarmaþilor, a treia fiind roxolanii. În limbile sanskritã ºi hindi, care au origine comuna cu limba sarmaþilor, „yash” înseamnã „faimã”. Oraºul Iaºi a fost menþionat pentru prima datã într-un privilegiu comercial emis în anul 1408 de domnul Moldovei Alexandru cel Bun. Totuºi, deoarece existau clãdiri mai vechi de aceastã datã (de exemplu Biserica Armeanã construitã în anul 1395), se crede cã oraºul este mult mai vechi, cel puþin cu câteva decenii înainte de aceastã datã. În anul 1564, domnitorul Alexandru Lãpuºneanu a mutat aici capitala Moldovei de la Suceava. Între anii 1565 ºi 1859, oraºul a fost capitala Moldovei, apoi, între anii 1859 ºi 1862, atât Iaºi cât ºi Bucureºti au fost capitalele de facto ale Principatelor Unite ale Moldovei ºi Valahiei. În anul 1862, când uniunea celor douã principate a devenit deplinã sub numele de România, capitala þãrii a fost stabilitã la Bucureºti.

182

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

În anul 1640, Vasile Lupu a înfiinþat aici prima ºcoalã în limba româna ºi o tipografie în Mãnãstirea „Trei Ierarhi”. În anul 1643, prima carte tipãritã în Moldova a apãrut la Iaºi. Oraºul a fost incendiat de tãtari în anul 1513, de otomani în anul 1538 ºi de ruºi în anul 1686. În anul 1734, a fost afectat de o epidemie. În perioada postbelicã oraºul a continuat sã se dezvolte, construindu-se noi cartiere ºi întreprinderi industriale. Dupã cãderea comunismului, oraºul a rãmas cel mai important centru cultural din afara arcului carpatic, dupã Bucureºti. Istoria Iaºilor cuprinde numeroase evenimente culturale marcate de oameni mari ai culturii româneºti, precum ar fi Mihai Eminescu, Ion Creangã, Vasile Alecsandri, Titu Maiorescu, I.L. Caragiale º.a. Oraºul Iaºi se bucurã ºi de multe locuri vestite pe care le regãsim menþionate în operele marilor noºtri scriitori naþionali, printre acestea regãsindu-se: Bojdeuca din Þicãu a lui Ion Creangã, Plopii fãrã soþ ai lui Eminescu precum ºi teiul lui Eminescu. Iaºii sunt centrul cultural, economic ºi academic al Moldovei. Aici sunt peste 50 de biserici ºi tot aici a fost fondatã ºi funcþioneazã prima universitate din România, Universitatea „Alexandru Ioan Cuza”, astãzi una dintre cele mai prestigioase instituþii academice din þarã, precum ºi alte patru universitãþi publice ºi ºapte particulare. Anual sunt peste 50.000 de studenþi. Tot aici activeazã numeroase Centre Culturale strãine (francez, german, al Americii Latine, British Council) alãturi de Comunitatea Elenã, Comunitatea Italianã, Comunitatea Evreilor. Conform datelor recensãmântului din anul 2002, municipiul Iaºi numãra 320.888 de locuitori (în anul 2006 erau 305.978, iar în anul 2008: 306.600) fiind astfel al doilea oraº ca mãrime din România. Zona Metropolitanã Iaºi, care include 13 localitãþi învecinate, avea o populaþie de aproximativ 400.000 de locuitori. Romano-catolici în Iaºi erau, în anul 2002, 9.655, iar greco-catolici: 323.

183

Catolicii din Iaºi Mãrturiile istorice confirmã existenþa la Iaºi, încã de la începuturile vieþii urbane, a unei biserici romano-catolice. De-a lungul timpului a fost menþionatã o bisericã de lemn, apoi una de lemn cu fundament de piatrã, ajungându-se, la sfârºitul secolului al XVIII-lea, la actuala bisericã de piatrã. Într-un privilegiu acordat franciscanilor în 1753, care solicitaserã ridicarea unei biserici de piatrã în Iaºi, domnul Moldovei, Matei Ghica scria: „Încã din descãlicãtoarea þãrii, din zilele altor luminaþi rãposaþi domni, au avut ei bisericã aici în Iaºi, ºi nu numai aici în Iaºi, ci în toatã Þara Moldovei... de când ne-am pomenit, am apucat având ei bisericã aici în Iaºi”. Potrivit tradiþiei, catolicii din Iaºi au construit o bisericã în intervalul 1540-1594. Aceastã bisericã e menþionatã în documente începând cu ultimele decenii ale secolului al XVI-lea, în special în relatãrile ºi însemnãrile unor cãlãtori strãini. Lãcaºul de cult este menþionat începând cu anul 1586 de numeroºi misionari, printre care iezuitul Giulio Mancinelli, episcopul Petru Bogdan Baksich (1641) ºi Marcu Bandini (1645). Acesta din urmã sugereazã ideea cã biserica închinatã Adormirii Maicii Domnului ar fi fost construitã de boierul Ioanachie, un dregãtor al domnului Vasile Lupu. De menþionat faptul cã domnii Moldovei au acordat acestui lãcaº numeroase privilegii, aºa cum au fãcut în 1711 Dimitrie Cantemir, în 1746 Ioan Mavrocordat ºi în 1752 Constantin Racoviþã. Lucrãrile la biserica de piatrã au fost începute în anul 1782 de pr. Anton Mauro ºi finalizate în 1789 de prefectul Misiunii Franciscane din Moldova, pr. Fidelis Rochi, biserica fiind sfinþitã la 15 august acelaºi an. În anul 1864 episcopul Iosif Salandari a început ample lucrãri de restaurare a bisericii: a modificat absida, a comandat cele douã altare secundare la Padova, a instalat icoanele „Calea crucii” aduse de la Viena, a înzestrat cu o nouã orgã biserica, a amenajat tronul ºi amvonul etc. Pictura bisericii a fost realizatã în 1869 de cãlugãrul franciscan italian Iosif Carta din Palermo.

184

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Oraºul Iaºi a avut un loc aparte în istoria catolicilor din Moldova, fiind reºedinþa prefecþilor ºi a vizitatorilor apostolici, iar din 1818 reºedinþa vicariatului apostolic. Din 1884 la Iaºi îºi are reºedinþa permanentã episcopul romano-catolic de Iaºi, dupã ridicarea la 27 iunie acelaºi an a vicariatului apostolic la rang de episcopie. Tot la Iaºi, în anul 1700 s-a deschis de cãtre iezuiþi prima ºcoalã primarã catolicã din Moldova. Seminarul diecezan „Sfântul Iosif” din Iaºi a fost înfiinþat la 29 septembrie 1886. Comunitatea catolicã din Iaºi a cunoscut o dezvoltare deosebitã o datã cu fondarea în 1867 de cãtre episcopul Iosif Salandari a Institutului „Notre Dame de Institutul „Notre Dame de Sion” („Casa Balº”) Sion”, care se ocupa cu educarea tinerelor. Acest institut a funcþionat pânã în 1948 în clãdirea actualã a Filarmonicii. În timpul comunismului au fost desfiinþate toate ordinele cãlugãreºti ºi asociaþiile, iar activitatea Bisericii s-a restrâns. Episcopul Anton Durcovici a murit în închisoarea din Sighetu Marmaþiei la 10 decembrie 1951, iar pr. Dumitru Sandu Matei a fost executat prin împuºcare la Jilava (21 februarie 1951). Mai mulþi preoþi care au activat în Iaºi au fost arestaþi, fãcând mulþi ani de închisoare: pr. Andrei Asaftei, pr. Leopold Nestmann, pr. Ioan Pârþac, pr. Dumitru Romila, pr. Rafael Friedrich º.a. Dupã anul 1989, a început conPr. Dumitru Sandu Matei struirea unei noi biserici lângã catedralã

Catolicii din Iaºi

185

ºi au fost înfiinþate alte parohii pentru credincioºii din Iaºi sau din cartierele periferice: „Sfânta Tereza a Pruncului Isus” (1995), „Sfântul Anton” (1996), Tomeºti (1997), Dancu (2007), Valea Lupului (2009). Iaºiul gãzduieºte în prezent numeroase ordine ºi congregaþii masculine ºi feminine: Fraþii ªcolilor Creºtine (1991), Mica Operã a Divinei Providenþe (2004), Surorile „Notre Dame de Sion” (1994), Surorile Providenþei (1996), Slujitoarele lui Cristos, Marele Preot (1989), Fiicele Sfintei Maria a Divinei Providenþe (1993), Surorile „Maria Bambina” (2006), Congregatio Jesu (2004), Institutul Secular „Sfânta Tereza a Pruncului Isus” (1996). În Iaºi funcþioneazã Centrul Diecezan Caritas, care vine în întâmpinarea celor sãraci ºi bolnavi, o grãdiniþã cu program prelungit gestionatã de Surorile Providenþei, un cãmin pentru persoane în vârstã gestionat de Fiicele Sfintei Maria a Divinei Providenþe. Laicii activeazã în multe asociaþii: Caritas, Societatea „Sfântul Vincenþiu de Paul”, Familiile din Nazaret, Acþiunea Catolicã, Scout, Inimã de Mamã etc. Dupã 1989 învãþãmântul catolic la Iaºi a cunoscut un avânt deosebit prin înfiinþarea unor ºcoli ºi facultãþi specializate. Duminical tinerii participã la Liturghiile parohiale celebrate special pentru ei, iar studenþii au posibilitatea sã participe la activitãþile organizate de Capelania Catolicã Universitarã „Sfântul Toma de Aquino” (2002). Din anul 2002 pentru tinerii studenþi funcþioneazã Oratoriul „Sfântul Dominic Savio”, care le oferã posibilitãþi moderne de cazare ºi studiu. În ciuda condiþiilor grele, catolicii din Iaºi, susþinuþi ºi încurajaþi de pãstorii lor, au reuºit sã-ºi pãstreze credinþa, numãrul lor fiind mereu în creºtere. Astfel, dacã în 1979 în Iaºi existau 7.320 de credincioºi catolici, în 1993 erau 9.914 catolici, iar în anul 2004 trãiau în „oraºul celor ºapte coline” circa 13.000 de catolici. (Pr. Fabian Doboº, Lumina creºtinului, mai 2004, p. 11; articolul a fost revizuit)

186

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Parohia „Adormirea Maicii Domnului” Adresa: Bd. ªtefan cel Mare, 26, 700064-Iaºi Tel.: 0232/212003; 0232/212007 www.amdis.ro Paroh: Iosif Dorcu Vicari: Petru Dorcu, Vasile Petriºor, Cãtãlin Farcaº Familii: 1.540; credincioºi: 3.298 Program liturgic: duminica (d), sãrbãtori (s): 08.00 (transmisã la Radio Iaºi); 09.15; 11.00; 12.00 (pentru studenþi); 16.00; 18.00 (18.30); zilnic (z): 06.30; 07.30; 18.00 (18.30); capela Congregaþiei Surorilor Providenþei: d, s: 10.00; z: 7.30 (7.00); capela Casei „Sfântul Iosif”: d, s: 10.30; z: 7.00; capela Fraþilor ªcolilor Creºtine: d, s: 10.30.

S-au sãrbãtorit, la 15 august 2009, 220 de ani de la sfinþirea catedralei „Adormirea Maicii Domnului” din Iaºi, eveniment care a avut loc la 15 august 1789. Meritul principal în construirea bisericii l-au avut prefecþii apostolici Anton Mauro ºi Fidelis Rocchi. Astfel, pr. Anton Mauro a obþinut la 8 decembrie 1776 hrisovul domnesc din partea domnului Moldovei Grigorie Alexandru Ghica prin care se încuviinþa construirea la Iaºi a unei biserici catolice din piatrã, întrucât cea veche, din lemn, arsese în octombrie 1766. Citãm din respectivul hrisov: „(...) printr-aceastã a noastrã domneascã carte, dãm voie ºi volnicie numiþilor preoþi ai catolicilor ca se aibã a-ºi zidi o bisericã de piatrã, dupã putinþa ºi starea lor, iarãºi(i) pe locul acel, unde au fost ºi mai înainte biserica acea de lemnu (...)”. Acelaºi Anton Mauro a obþinut la 11 martie 1782, respectiv 9 octombrie 1782, hrisoave domneºti de la domnii Moldovei, Constantin Dimitrie Moruzi ºi Constantin Mavrocordat, prin care se reconfirma dreptul catolicilor din Iaºi de a construi o bisericã din piatrã. Lucrãrile propriu-zise la bisericã au început în toamna anului 1782, fiind intensificate în anul 1784 de cãtre noul prefect al misiunii, pr. Fidelis Rocchi, care a fãcut din continuarea lucrãrilor la bisericã prioritatea programului sãu pastoral-administrativ. Pentru atingerea acestui scop, pr. Fidelis Rocchi ºi-a asigurat sprijinul nemijlocit al puterii protectoare la acea datã, Rusia þaristã, materializat în ajutorul

Catolicii din Iaºi

187

financiar pe care comandantul trupelor ruse din Moldova, prinþul Potemkin, l-a acordat pentru construirea bisericii catolice din Iaºi. La 15 august 1789, cu toate cã nu era încã terminatã, biserica „Adormirea Maicii Domnului” va fi sfinþitã în cadrul unei Liturghii solemne de cãtre prefectul Fidelis Rocchi, la ceremonie participând ºi misionarii Luigi Maffei, Placidus Porcelli ºi Stefano Bialis, alãturi de cei 200 de catolici ieºeni. Evenimentul va fi adus ºi la cunoºtinþa papei Pius al VI-lea, care, la rândul sãu, într-o scrisoare adresatã episcopului Transilvaniei, Ignaz Batthyani, vorbea cu simpatie despre „marea bisericã din Iaºi”, binecuvântatã de prefectul Fidelis Rocchi. Biserica „Adormirea Maicii Domnului” din Iaºi a dispus de la început de o orgã, care a rãsunat ºi la Liturghia solemnã la care a participat prinþul Potemkin, alãturi de vestitul compozitor ºi dirijor Giuseppe Sarti, care îl însoþea pe prinþ la Iaºi. Dupã anul 1789, pr. Fidelis Rocchi se va concentra pe strângerea de noi fonduri în vederea construirii turnului bisericii, acþiune realizatã în anii 1803-1804 de succesorul sãu la conducerea misiunii, pr. Dominic Brocani. Amplele lucrãri de restaurare ºi mãrire a edificiului, efectuate între anii 1864 ºi 1873 sub coordonarea episcopului Giuseppe Salandari, au fãcut din biserica „Adormirea Maicii Domnului” un lãcaº de cult vrednic de oraºul Iaºi, centrul cultural ºi spiritual al Moldovei. Din punct de vedere arhitectural, biserica reprezintã un exemplu unic de artã barocã în Moldova. Altarul principal a fost lucrat la Roma, iar cele laterale la Padova, cu marmurã adusã de la Veneþia, iar pictura a fost realizatã în anul 1869 de cãlugãrul franciscan Giuseppe Carta din Palermo. În bisericã sunt înmormântaþi 13 preoþi ºi episcopi, printre care ºi ctitorul bisericii, pr. Fidelis Rocchi, mort la 8 septembrie 1795. La 27 iunie 1884, o datã cu fondarea Episcopiei de Iaºi, biserica va cãpãta statutul de catedralã, facilitând în urmãtorii 125 de ani celebrãrile liturgice solemne care au rãmas în memoria comunitãþii locale, dar ºi a întregii Dieceze de Iaºi. (Dr. Dãnuþ Doboº, Lumina creºtinului, august 2009, p. 11)

188

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Catedrala „Sfânta Fecioarã Maria, Reginã” Catedrala nouã din Iaºi a fost construitã între anii 1992 ºi 2005 ºi sfinþitã la 1 noiembrie 2005. Demersurile de a construi un nou lãcaº au reînceput imediat dupã evenimentele din decembrie 1989. PS Petru Gherghel a aºezat piatra de temelie în ziua de 15 august 1990, aproximativ în mijlocul curþii actuale, puþin spre sud. Lucrãrile au fost sistate dupã câteva luni de prefectura localã. A trebuit sã se realizeze un alt proiect, respectând douã condiþii: „îndepãrtarea cât mai mult a construcþiei de Bd. ªtefan cel Mare ºi menþinerea clãdirilor existente în perimetrul respectiv”. Lucrãrile au fost reluate în august 1992 ºi pânã la finalul anului s-au turnat fundaþiile. În octombrie 1993 era turnatã placa la cota zero. La Crãciunul anului 1993 s-a celebrat prima Liturghie la subsol. În iunie 1998 catedrala era ridicatã; la 24 iunie 1998 s-a celebrat prima sfântã Liturghie, PS Petru Gherghel hirotonind 12 preoþi. S-a lucrat dupã aceea la acoperiº, la finisare ºi la mobilare. Spaþiul de cult are 76 de bãnci ºi patru confesionale din stejar, baptisteriul pe partea dreaptã, la mijloc, ºi un al doilea tabernacol pe stânga, la mijloc. Pe conturul de la balcoane sunt 15 staþiuni ale Cãii sfintei cruci în mozaic; tot în mozaic sunt: imaginea centralã ºi cele patru imagini din faþã care reprezintã scene din viaþa sfintei Fecioare Maria. Tabernacolul principal este aºezat la baza mozaicului central. Altarul, aºezat într-un desen care formeazã un peºte, are de o parte ºi de alta pupitre de la care se proclamã lecturile sfinte. De la intrare pânã la altar este un covor din marmurã cu stele. Pe cupola catedralei, cu cele 24 de nervuri, este monograma lui Cristos din centrul cãreia coboarã un candelabru, o replicã a cupolei. Vitraliile sunt aºezate pe trei registre reprezentând teme legate de creaþie, alianþã, sacramente,

Catolicii din Iaºi

189

misterele Rozariului. Orga clasicã (adusã din Germania) are trei manuale, un pedalier, 3.882 de tuburi ºi 43 de registre. Sunt câteva chei de lecturã care ajutã la înþelegerea semnificaþiei arhitecturii catedralei. O primã cheie o oferã privirea din afarã. Rotundã, cu cele 24 de ogive ºi cu crucea în vârf îndreptatã spre cer, catedrala seamãnã cu o coroanã ce trimite spre regalitatea lui Cristos care îi face pãrtaºi pe Maria ºi pe creºtini de aceeaºi demnitate. Forma rotundã trimite în acelaºi timp spre perfecþiunea lui Dumnezeu. Cercul este simbolul cerului, al infinitului, al eternitãþii, al perfecþiunii, al unitãþii, al vieþii. Cu referinþã la unitate, forma catedralei este o invitaþie la realizarea rugãciunii lui Isus: „Ca toþi sã fie una”, emblemã ºi dorinþã a pãstorului Diecezei de Iaºi. A doua cheie de lecturã este oferitã de interiorul catedralei. La o citire pe orizontalã, de la intrare spre altar, semnele ºi simbolurile ne introduc în istoria mântuirii; covorul cu 12 stele ne conduce spre altar, punctul cel mai important al lãcaºului de cult, apoi spre tabernacol ºi spre icoana centralã care o reprezintã pe Maria, reginã. La intrare în catedralã, pe stânga ºi pe dreapta, se aflã douã aghiazmatare cu câte o placã din marmurã pe care este gravatã crucea: sunt semnul Botezului. Toate acestea semnificã faptul cã, intrând în Bisericã prin Botez, creºtinul este pelerin, înainteazã pas cu pas pentru a-l întâlni tot mai mult pe Domnul. A treia cheie este datã de lectura pe verticalã a semnelor. Cupola ce reprezintã cerul, monograma lui Cristos ºi razele care coboarã pe cei patru stâlpi (cei patru evangheliºti), candelabrul cu monograma lui Cristos, o replicã a cupolei – toate acestea duc cu gândul la faptul cã Isus Cristos vine ºi azi la oameni prin cuvânt ºi prin sfintele taine; el, „lumina lumii”, risipeºte întunericul întocmai cum o face lumina candelabrului în catedralã. Atunci când te apropii ºi intri în catedralã ai senzaþia cã þi se dezvãluie mãreþia lui Dumnezeu. Dimensiunile mari, figurile geometrice, vitraliile, mozaicurile – toate contribuie la a-þi crea sentimentul de înãlþare spiritualã. Intrând, poþi exclama cu psalmistul: „Cât de plãcute sunt lãcaºurile tale, Doamne al oºtirilor!” (Ps 84,1). (Pr. Cornel Cadar, Lumina creºtinului, noiembrie 2005, p. 4)

190

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Parohia „Sfânta Tereza a Pruncului Isus” Adresa: ªos. Nicolina, 6, 700733-Iaºi Tel.: 0232/220716; fax 0232/213455 www.sfterezaiasi.ro Paroh: Sescu Petru Vicari: Butacu Daniel-Nicu, Blaj Marcelin Pr. pensionar: Dãmoc Alois Familii: 688; credincioºi: 2.024 Program liturgic: d: 09.00; 11.00; 17.00 (18.00); s: 09.00; 18.00; z: 07.00; 18.00

Pãrãsind zona Podului Roºu ºi îndreptându-vã spre Nicolina, pasajul, de la înãlþimea la care vã ridicã, vã dã plãcuta posibilitate sã contemplaþi deocamdatã de la distanþã un edificiu pe cât de nou, pe atât de modern ºi interesant care atrage atenþia prin forma lui de corabie, cu turnul ce strãjuieºte ca un voinic, înalt ºi zvelt peste capetele plecate ale blocurilor. Curiozitatea nemãsuratã, ca ºi largul ºoselei Nicolina pe care urcaþi, deja vã apropie de minunatul sanctuar închinat sfintei Tereza a Pruncului Isus, o tânãrã francezã de la sfârºitul secolului trecut († 1897). Gânditã ºi proiectatã în stil modern, biserica „Sfânta Tereza” invitã sã te ridici din noroiul strãzii, sã ieºi din banalul cotidianului, sã urci în „corabia lui Noe”, care, fãrã a se separa de lume, este deasupra ei ºi te poartã spre Dumnezeu. Fãcându-þi curaj sã te opreºti din drum ºi sã intri, simþi cuvântul lui Isus care te reþine: „Dacã vrea cineva sã vinã la mine, sã se lepede de sine...”. E drept, intrarea la bisericã te surprinde, cere despuiere de sine. Cei plini de sine nu pot intra. Interiorul e generos ºi intim totodatã. Cei care au trecut cu bine prin poarta cea strâmbã, acum se simt în largul lor. Pe teritoriul parohiei nou-constituite îºi desfãºoarã activitatea (în anul 1997) trei congregaþii: Surorile Sfintei Fecioare Maria de Sion, Fiicele Sfintei Maria a Divinei Providenþe, Surorile Providenþei, lucrând fiecare conform carismei lor. Parohia numãrã aproximativ 500 de tineri.

Catolicii din Iaºi

191

Construcþia bisericii a început în 1992 la iniþiativa episcopului Petru Gherghel care a observat lipsa unui lãcaº de cult în aceastã zonã a Iaºiului, populatã în majoritate de muncitori veniþi din satele vecine. Forma terenului a fost aceea care a sugerat arhitectului Gheorghe Hereº forma de corabie a bisericii croitã pe un pãtrat. În anul 1994 s-a celebrat prima Liturghie, iar peste un an la 1 octombrie, cu ocazia hramului bisericii, episcopul a numit un paroh în persoana pr. Pavel Chelaru ºi un vicar în persoana pr. Egidiu Condac. Atmosfera ce domneºte în bisericã te invitã la meditaþie ºi încã la una elevatã: „Îþi mulþumesc, Pãrinte, cã ai descoperit celor mici tainele împãrãþiei tale”! (Pr. Pavel Chelaru, Lumina creºtinului, septembrie 1997, p. 13).

*** Biserica, în stil modern, cu unele elemente gotice ºi romane, are formã de corabie, având crucea plasatã în vârful catargului. Are o suprafaþã de 1.129,83 m2, din care suprafaþa navei este de 453,69 m2, iar suprafaþa balcoanelor de 106 m2. Înãlþimea la grinda de acoperiº este de 17,58 m, iar înãlþimea turnului este de 31,8 m. Are formã pãtratã cu laturile de 21,5 m. Lucrãrile au început la 6 mai 1991 (pe un teren viran din cartierul Nicolina). La 27 noiembrie 1994 a început sã se celebreze, mai întâi la subsol. Întrerupte în anul 1994, lucrãrile au fost reluate la începutul anului 2000. Interiorul este realizat în praf de piatrã, pardoseala din marmurã. În ultimul timp au fost executate vitralii cu scene din viaþa sfintei Tereza a Pruncului Isus. Între 1994 ºi 1998 a fost construitã casa parohialã. Pe cuprinsul parohiei activeazã Surorile „Maria Bambina”.

192

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Parohia „Sfântul Anton de Padova” Adresa: Str. Tabacului, 2, 700440-Iaºi Tel.: 0232/251468 E-mail: parohia@sfantoniasi.ro www.sfantoniasi.ro Paroh: Farþadi Alois Vicar: Imbriºcã Ionuþ-Eremia Pr. colaborator: Sescu Florin-Petru Familii: 803; credincioºi: 2.013 Program liturgic: d: 09.00; 11.00; 17.00; s: 09.00; 18.00; z: 07.00; 18.00

Parohia cuprinde credincioºii din cartierele Alexandru cel Bun, Dacia, Canta, Pãcurari ºi o parte din Copou. Pânã acum câþiva ani intrau în aceastã parohie ºi credincioºii din Valea Lupului (în anul 2009 s-au constituit într-o nouã parohie). Parohia a fost înfiinþatã la 1 iunie 1996, tot atunci fiind numit primul paroh: pr. Iosif Comoraºu. Biserica este fãrã turn, cu o simplã cruce metalicã în porþiunea cea mai înaltã. A fost ziditã între anii 1991 ºi 1995 din beton armat ºi cãrãmidã. La 13 iunie 1996 s-a celebrat prima Liturghie, la subsol celebrându-se Liturghia din anul 1993, când s-a turnat placa de deasupra. Interiorul are o navã principalã ºi douã laterale. Necesitã terminarea clopotniþei pentru care a fost turnatã fundaþia, urmând a avea o înãlþime de 45 m. Alãturi a fost construitã o casã parohialã.

Catolicii din Iaºi

193

Institutul Teologic Romano-Catolic „Sfântul Iosif” Adresa: Str. Th. Vãscãuþeanu, 6, 700462-Iaºi Tel.: 0232/225228; 0232/216509 e-mail: secretar@itrc.ro www.itrc.ro Rector: pr. dr. Benone Lucaci

Institutul Teologic Romano-Catolic „Sfântul Iosif” din Iaºi a fost fondat la 29 septembrie 1886 de cãtre episcopul Nicolae Iosif Camilli. În perioada 1895–1904 a funcþionat în Iaºi Institutul „Cipariu” înfiinþat de episcopul Dominique Jaquet, cel care a construit, între anii 1901 ºi 1902, în dealul Copoului, pentru acest institut o clãdire specialã în care apoi au studiat tinerii care se pregãteau la sfânta preoþie în Seminarul diecezan „Sfântul Iosif”. Seminarul a fost închis de regimul comunist între anii 1948 ºi 1956. În anul 1956 a fost redeschis ca „secþia românã” a Institutului Teologic Romano-Catolic din Alba-Iulia. Din aprilie 1995, institutul a fost afiliat la Facultatea de Teologie din cadrul Universitãþii Pontificale din Lateran. În legislaþia canonicã, Institutul poartã denumirea de Seminarul Mare Diecezan „Sfântul Iosif” din Iaºi. Institutul are ca scop principal formarea viitorilor preoþi diecezani. Clãdirea Seminarului a fost grav avariatã de cutremurul din 4 martie 1977. Lucrãrile la partea din faþã (Corpurile A ºi B) au demarat în primãvara anului urmãtor ºi s-au încheiat în toamna anului 1985. Capela, în formã de cort, are 25 m lungime. Are 12 coloane unite în X (litera greceascã hi, monograma lui Cristos). A fost inauguratã la 15 octombrie 1980. Vizitatorul poate descoperi ºi alte simboluri: peºtele, steaua, porumbelul, monograma constantinianã ºi

194

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

coloana fãrã sfârºit a lui Constantin Brâncuºi, precum ºi 22 de vitralii. Dupã 18 iulie 1990 s-au construit celelalte corpuri: D2, între anii 1991 ºi 1992; D1, între anii 1993 ºi 1994; C, între anii 1997 ºi 1998. Între anii 1994 ºi 2001 s-au mai construit o casã pentru surorile care lucreazã în Seminar, o casã pentru muncitori ºi un garaj. La 1 octombrie 2000 a fost consacrat altarul ºi sfinþit ansamblul de clãdiri. În apropierea Seminarului este un cimitir vechi ºi urmele unei capele care a avut hramul Sfântul Iosif. Aceasta a fost construitã, probabil, în anul 1810 pe locul unei vechi biserici catolice. Capela a fost restauratã ºi mãritã în anii 1842, 1854, ultima restaurare executându-se în 1861. La 9 februarie 1884, s-a înregistrat ultima înmormântare în acest cimitir. Capela a fost distrusã total de bombardamentele ruseºti din anul 1944.

Câteva obiective turistice Datele de mai jos sunt luate din Olga Rusu, Corneliu Grigoriu, Lucian Vasiliu, Iaºi. Citadelã europeanã, Ed. „Sedcom Libris”, Iaºi, 2003, http://www.primaria-iasi.ro

Piaþa Unirii, numitã astfel din anul 1881, nucleu al celebrãrii marilor uniri. Aici s-a jucat Hora Unirii la 1857 ºi 1859. În centru este statuia lui Cuza Vodã. Hotelul Traian. Construit în anul 1879, dupã planurile celebrului arhitect Alexandre Gustave Eiffel (1832-1923). În anul 1884 a avut loc banchetul la aniversarea a 21-a a Junimii. În acelaºi an, la 21 octombrie, aici s-a comemorat centenarul Rãscoalei lui Horea, de faþã fiind Mihai Eminescu ºi Ion Creangã. Teatrul Naþional „Vasile Alecsandri”. A fost construit pe locul vechii Primãrii, de arhitecþii vienezi Fellner ºi Helmer, nu departe de locul unde, în casele doctorului Peretz, aproape de fosta bisericã Dancu, s-a jucat teatru în anii 1833-1835. Lucrãrile la noul local, dupã ce acela din Copou arde în anul 1888, încep în vara anului 1894

Câteva obiective turistice

195

ºi se finalizeazã în anul 1896. Festivitatea de deschidere are loc la 1-2 decembrie 1896. Pânã în anul 1956 se va numit Teatrul Naþional, iar cu prilejul împlinirii a 140 de ani a primului spectacol în limba românã (1816) primeºte numele de „Vasile Alecsandri”. Renovat în anul 1957, i se construieºte o nouã aripã în anul 1970. Palatul Roznovanu refãcut în anii 1830 ºi 1832, dupã planurile arhitectului Gustave Freywald ºi din nou în anul 1892, când a fost cumpãrat de primarul Vasile Pogor pentru a deveni sediul Primãriei. Palatul aparþine mai întâi vistiernicului Matei Cantacuzino, apoi logofãtului Necolai Ruset (Roset) numit Roznovanu, lui Neculai (Nunuþã) Rosetti-Roznovanu. În acest palat a locuit, în aprilie 1871 ºi 1889, domnitorul Carol I ºi soþia sa Elisabeta; în anii 1892-1893 regina Serbiei Natalia ºi regele Milan, fiul Mariei Obrenovici (nãscutã Catargiu), cu prinþul Alexandru. Tot aici a funcþionat Primãria în perioada octombrie 1891 – februarie 1894, când este transformat în reºedinþã regalã. Aici se mutã Tribunalul, apoi Corpul IV Armatã. Primãria, dupã multe peregrinãri prin diferite localuri, va reveni la Palatul Roznovanu, în luna decembrie 1969. Din noiembrie 1991 se va numit din nou Primãrie. Casa Alecu Balº ºi Filarmonica. Casa Balº este o construcþie în stil neoclasic din anul 1815. Doi ani mai târziu aici s-a jucat teatru. În anul 1847, în salonul acestei case a cântat Franz Liszt. În anul 1866, episcopul Iosif Salandari a adus la Iaºi cãlugãriþele franceze „Notre Dame de Sion”, care, dupã o perioadã de acomodare, au cumpãrat (18/30 martie 1871) palatul boierului Alex. Balº de lângã Teatrul Naþional. Aici au deschis Liceul pentru fete, care îndatã a polarizat toatã atenþia celor din înalta societate. Pânã în anul 1947, Institutul „Notre Dame de Sion” a finanþat construirea unor anexe ale Casei Balº, printre care ºi capela, în prezent sala de concerte a Filarmonicii. În anul 1951 este dãrâmatã scara interioarã munumentalã ºi devine cãmin studenþesc. Dupã anul 1947 o parte dintre clãdiri au fost atribuite Colegiului de Arte „Otcav Bãncilã”, iar Casa Balº a devenit, din anul 1957, gazda Conservatorului.

196

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

În acest imobil funcþioneazã Sala „Ion Baciu”, de 560 de locuri la etajul I, ºi sala „Gavril Muzicescu”, de 300 de locuri, la parter. De-a lungul timpului, clãdirea a fost afectatã de cutremure, dar ºi de pânza freaticã de sub fundaþie. În anul 1900, alãturi de alte clãdiri, a fost construitã capela Institutului „Notre Dame de Sion”, actuala salã de concerte a Filarmonicii ieºene. Aici au fost sfinþiþi preoþi, s-au celebrat Liturghii ºi s-au administrat sfintele taine. (La 20 septembrie 1925 a fost consacrat episcopul Mihai Robu; la 24 iunie 1939 au fost hirotoniþi 21 de preoþi, cea mai mare serie de preoþi, procesiunea din Joia Verde pornea în fiecare an de la catedralã pentru a ajunge la capela surorilor). Tot aici ºi în clãdirile adiacente, sub conducerea cãlugãriþelor, a funcþionat un liceu de fete, o ºcoalã de meserii, un curs primar pensionat, alãturi de o grãdiniþã, un cãmin pentru studente, un orfelinat ºi un dispensar policlinic. La 9 ianuarie 2008, clãdirile au intrat în posesia Episcopiei de Iaºi. La 11 aprilie 2008, Episcopia a semnat contractul de locaþiune prin care imobilul Filarmonicii cu cele douã clãdiri componente a fost încredinþatã Universitãþii de Arte „George Enescu” din Iaºi pentru o perioadã de 31 de ani. Biblioteca Centralã Universitarã „Mihai Eminescu” a fost Fundaþia „Regele Ferdinand”. Clãdirea a fost înãlþatã între anii 1930 ºi 1936, autorul proiectului fiind arhitectul C. Iotzu. Universitatea „Alexandru Ioan Cuza”. Clãditã între anii 1893 ºi 1897, pe locul Teatrului Mare de la Copou, dupã planurile arhitectului francez Louis Blanc, în antrepriza arhitecþilor italieni Trolli ºi Scolari; construcþie continuatã ºi dezvoltatã, în deceniul al treilea al sec. al XX-lea, de arhitectul I. Pompilian. Inauguratã la 21 octombrie 1897, în prezenþa regelui Carol I ºi a reginei Elisabeta. În aula „Mihai Eminescu” se aflã pictura „Galaxia iubirii” de Sabin Balaºa (2002). Numeroase manifestãri, printre care Târgul naþional de carte ºi papetãrie, se desfãºoarã anual în Sala Paºilor Pierduþi.

Câteva obiective turistice

197

Catedrala mitropolitanã. Ideea înãlþãrii unei biserici mai mari, monumentale, la Iaºi, aparþine mitropolitului Veniamin Costachi. Hrisovul domnesc din 8 august 1826 privind lucrãrile de proiectare ºi construire a noii biserici este actul de naºtere al catedralei mitropolitane. S-a lucrat mai întâi între anii 1833 ºi 1839, dupã planurile arhitecþilor Freywald ºi Bucher, însã din cauza cãderii bolþii centrale, biserica rãmâne în ruinã pânã în anul 1880. Mitropolitul Iosif Naniescu pune a doua piatrã de temelie ºi, cu sprijinul autoritãþilor statului, lucrãrile se vor încheia în anul 1887. Arhitectul Alexandru Orãscu, rectorul Universitãþii Bucureºti, va reface proiectul mãreþei biserici, renunþând la imensa cupolã centralã, iar pictura va fi realizatã de maestrul Gheorghe Tattarescu. Sfinþirea catedralei, la 23 aprilie 1887, a fost un eveniment naþional, la ceremonie luând parte ºi regele Carol I. Catedrala ieºeanã este o clãdire monumentalã, de plan dreptunghiular, marcat la colþuri de patru turle decroºate. Stilul arhitectonic este inspirat din forme târzii ale Renaºterii italiene. Elementele decorative, atât în interior, cât ºi în exterior, sunt dominate de baroc. Din anul 1889 a fost adusã, de la biserica „Sfinþii Trei Ierarhi”, racla cu moaºtele Cuvioasei Paraschiva, ocrotitoarea Moldovei. În naos se aflã reînhumat, în anul 1886, mitropolitul Veniamin Costache. Biserica „Sfântul Nicolae Domnesc”, ctitorie din anii 1491-1492 a lui ªtefan cel Mare. Reparatã ºi repictatã, în anul 1678, de domnitorul Antonie Ruset, care-i face zidul de incintã ºi-i adaugã clopotniþa ºi chiliile. Reclãditã în forma originalã, de arhitectul Lecomte de Nouy, între anii 1884 ºi 1904. Sfinþitã în anul 1904 de Partenie Clinceni, mitropolitul Moldovei ºi Sucevei, în prezenþa regelui Carol I, a reginei Elisabeta, a principilor Ferdinand, Maria, Carol ºi Wilhelm. O vreme a servit ca mitropolie. În aceastã bisericã au fost unºi domnii Moldovei, începând cu Alexandru Lãpuºneanu. Tot aici, într-una dintre chilii, a locuit mitropolitul Dosoftei ºi a funcþionat o tipografie ºi o ºcoalã. În prezent biserica este paraclis mitropolitan.

198

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Mãnãstirea Golia. Veche ctitorie a marelui logofãt Ioan Golia, sec. al XVI-lea, biserica „Înãlþarea Domnului” a fost refãcutã la alte dimensiuni de voievodul Vasile Lupu între anii 1650 ºi 1653 ºi terminatã de fiul sau, ªtefãniþã Vodã. Mãnãstirea este înconjuratã de un zid înalt, prevãzut la colþuri cu turle ridicate în anul 1667 ºi un turn-clopotniþa refãcut în anul 1900. Turnul Goliei are o înãlþime de 30 metri. Vizitatorul care doreºte sã aibã o panoramã a oraºului trebuie sã urce cele 120 de trepte. Cu baza pãtratã de 5 metri pe laturi, un parter, douã caturi boltite, o încãpere a clopotelor, o galerie superioarã ºi terase, turnul este unul dintre simbolurile Iaºilor. Între anii 1943 ºi 1947, la Golia au avut loc lucrãri de restaurare. În anul 1955, în douã încãperi de pe latura de est a incintei, a fost inaugurat Muzeul „Creangã”, cu materiale documentare privind marele scriitor care a fost diacon al bisericii mãnãstirii. Mãnãstirea „Sfinþii Trei Ierarhi”. Este cea mai frumoasã ctitorie a domnului Þãrii Moldovei, Vasile Lupu, o adevãratã simfonie a artelor în rugãciune, construitã între anii 1637 ºi 1639. Actuala înfãþiºare a mãnãstirii este rezultatul lucrãrilor de restaurare ale arhitectului Andre Lecomte de Nouy, desfãºurate în perioada 1882-1904. S-a pãstrat structura exterioarã datoritã cãreia mãnãstirea este unicã în cadrul arhitecturii ecleziastice româneºti. Ornamentele exterioare, care acoperã edificiul în întregime combinã elemente turceºti, arabe, georgiene, armene ºi persiene cu motive arhitecturale româneºti, într-o superbã dantelãrie în piatra. Pot fi numãrate peste 30 de registre de motive decorative, care nu se repetã. În interiorul mãnãstirii sunt înhumate mai multe personalitãþi de rang domnesc: Tudosca, prima soþie a lui Vasile Lupu ºi ªtefan-vodã, fiul lor; Dimitrie Cantemir, principele cãrturar (1710-1711), precum ºi Alexandru Ioan Cuza, primul domnitor al Principatelor Unite (1859-1866). Din pictura iniþialã, elegantã, într-o gamã de culori variate, de o calitate artisticã deosebitã, nu s-au mai pãstrat decât mici fragmente. O valoare mare o reprezintã portretele ctitorilor: Vasile Lupu ºi Doamna Tudosca, Ioan ºi Ruxandra, copii lor. În jurul bisericii – unde încã din iulie 1641, fuseserã plasate moaºtele sfintei Paraschiva, trimise de patriarhia ºi sinodul de la

Câteva obiective turistice

199

Constantinopol în semn de recunoºtinþã pentru acþiunile ºi donaþiile generoase ale domnitorului Vasile Lupu – a apãrut o mãnãstire din care azi se mai poate vedea clãdirea cu sala goticã, vechea „Schola Basiliana”, mãrturie a bogãþiei vieþii culturale din acea epocã. Tipografia ce a fost instalatã aici, a cãrei presã tipograficã era adusã de la Kiev datoritã ajutorului mitropolitului Petre Movilã, a fost condusã de stareþul mãnãstirii ºi director al ºcolii nou deschise, cãlugãrul Sofronie. Aici a apãrut prima lucrare tipãritã (în greacã) din Moldova ºi, anul urmãtor, celebra Cazanie a mitropolitului Varlaam. Fãrã a putea fi totuºi egalatã, principala ctitorie a lui Vasile Lupu a fost folositã ca sursã de inspiraþie pentru construcþia ºi decorarea bisericii din marele ansamblu arhitectural al mãnãstirii de la Cetãþuia (1669-1672) în imediata apropiere a Iaºiului precum ºi a bisericii mãnãstireºti de la Putna. Biserica Barnovschi. Monument istoric ºi de arhitecturã religioasã, biserica a fost construitã în anul 1627 de cãtre Miron Barnovschi. Din clãdirile vechi se mai pãstreazã: biserica – arhitectura specificã bisericilor moldoveneºti, cu unele elemente noi; Turnul clopotniþã construit în anul 1627 la intrarea în curtea bisericii; casa parohialã. Pictura interioarã a bisericii este târzie, datând din anul 1880. Nu se ºtie cât din biserica aflatã astãzi în picioare se mai pãstreazã din zidirea originala a lui Barnovschi. Intervenþiile din anii 1786, 1836 ºi 1880 nu au adus doar mici modificãri, ci ºi refaceri. Pridvorul este, în mod sigur, un adaos baroc din secolul al XVIII-lea. Biserica Armeanã. Adevãrat monument istoric, aceastã bisericã este mãrturia existenþei pe aceste meleaguri a unei importante comunitãþi armeneºti. Restaurat în anul 1803, lãcaºul adãposteºte o serie de pietre cu inscripþii, una dintre ele certificând începuturile zidirii în anul 1385 de cãtre hagiul Macar. În anul 1451, lãcaºului i-a fost dãruitã o Evanghelie scrisã ºi ilustratã în oraºul Caffa din Crimeea, cu circa 100 de ani mai devreme. Sinagoga. Sinagoga de la Iaºi este cea mai veche din România, fiind menþionatã prezenþa ei aici încã din anul 1682.

200

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Palatul Culturii, recunoscut ca efigie a oraºului Iaºi, a fost construit în stil neogotic ºi a reprezentat una dintre ultimele expresii ale romantismului în arhitectura oficialã. Deºi nu este construit peste temelii antice, dupã cum se presupunea la începutul secolului al XX-lea, Palatul se înalþã, în parte, peste ruinele curþilor domneºti medievale, menþionate documentar în anul 1434. Au fost folosite, parþial, ºi temeliile vechiului palat (neoclasic) din vremea voievodului Alexandru Moruzi (1806-1812), refãcut de Mihail Sturza (1841-1843) ºi demantelat în anul 1904. De la aceastã construcþie a moºtenit Palatul legenda celor 365 de camere, corespunzãtoare zilelor anului. Edificiul, ridicat între 1906 ºi 1925 ºi inaugurat de cãtre regele Ferdinand I, al doilea rege al României moderne, este creaþia cea mai însemnatã a arhitectului român I.D. Berindei, format la ºcoala parizianã. Clãdirea, inauguratã la 11 octombrie 1925 a servit drept Palat Administrativ ºi de Justiþie pânã în anul 1955 când a fost destinat gãzduirii unora din cele mai de seama instituþii culturale ale oraºului Iaºi, reunite astãzi sub denumirea de Complexul Naþional Muzeal „Moldova” Iaºi. La faima Palatului Culturii a contribuit ºi ceasul cu trei cadrane din turnul clãdirii. Având diametrul de 3.25 m, acestea erau decorate cu mici vitralii, reprezentând cele 12 zodii. Câte doi plãieºi în costume naþionale, zugrãviþi pe zidul turnului, stau de straja încadrând ceasornicul, dupã modelul oºtenilor pictaþi la castelul Peleº. Atât vitraliile cât ºi crenelurile în forma de cruce ale turnului erau luminate electric în cursul nopþii. Carillonul ceasului este un sistem de clopote acordate, o replica modernã a mecanismelor similare din Evul Mediu occidental. Cele 8 clopote din turnul palatului redau, la fiecare ora exactã, „Hora Unirii”. Melodia este înregistratã pe un tambur cu 69 stifturi. În faþa Palatului Culturii se aflã statuia ecvestrã a lui ªtefan cel Mare, realizatã la Paris, de cãtre Em. Fremiet, dupã schiþele lui Gh. Asachi. În anul 1883, când statuia a fost dezvelitã, Mihai Eminescu a scris celebra „Doina” („De la Nistru pân’ la Tisa”). Cu aceeaºi ocazie, Regele Carol I a dãruit doua tunuri „Krupp”, care flancheazã ºi astãzi statuia marelui

Câteva obiective turistice

201

domnitor. Tunurile erau trofee din Rãzboiul de Independenþã, cucerite de Regimentul de dorobanþi din Copou. Muzeul de Istorie a Moldovei, situat la parterul Palatului Culturii, în aripa vesticã, este continuatorul Muzeului de Antichitãþi înfiinþat de Orest Tafrali în anul 1916, ºi prin cele patru secþii ale sale – preistorie ºi istorie veche, istorie medievalã, istorie modernã ºi istorie contemporanã – prezintã principalele aspecte ale dezvoltãrii comunitãþilor umane care au trãit în spaþiul est-carpatic din paleolitic pâna la cel de-al Doilea Rãzboi Mondial. Muzeul ªtiinþei ºi Tehnicii „ªtefan Procopiu” este situat la parterul Palatului Culturii. Este denumit astfel drept omagiu adus marelui savant ieºean. Muzeul, al cãrui prim nucleu s-a constituit încã din anul 1955, include acum secþiile: energeticã, înregistrarea ºi redarea sunetului, telecomunicaþii, mineralogie-cristalografie. Progresele rapide ale tehnologiei informaþionale au determinat formarea unei colecþii de computere, constituite într-o nouã secþie. Muzeul de Artã se aflã la etajul Palatului Culturii. Acesta este continuatorul celei mai vechi pinacoteci din þara, ce a fiinþat pe lângã prima universitate modernã româneascã din anul 1860, cu un inventar ce includea donaþii ale lui Gheorghe Asachi, Scarlat Varnav, Costache Dasiade, A. Donici, V.A. Urechia, substanþial îmbogãþit de colecþia lui Costache Negri devenitã proprietate a muzeului, graþie unui gest similar, din anul 1874. Muzeul Etnografic al Moldovei, mãrturie a civilizaþiei tradiþionale, a fost înfiinþat în anul 1943 ºi expune obiecte a cãror vârstã depãºeºte în multe cazuri 100 de ani. În spaþiul de vizitare, situat în aripa vesticã a Palatului Culturii la etajele I ºi al II-lea, sunt prezentate ocupaþii tradiþionale principale – agricultura, viticultura ºi creºterea animalelor, ºi secundare – pescuitul, vânãtoarea, albinãritul, precum ºi instalaþii þãrãneºti, interioare tradiþionale, olãritul, prelucrarea lemnului, colecþii de mãºti, scoarþe ºi costume populare.

202

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Casa Dosoftei. Este o construcþie din a doua jumãtate a secolului al XVII-lea, în care mitropolitul Dosoftei a instalat în anul 1679 a doua tiparniþã din Moldova. Casa cu trei faþade, cu ferestre arcuite ºi dreptunghiulare, cu pridvor deschis, cu coloane înalte ºi zvelte, cu foiºoare þãrãneºti, a fost restauratã între anii 1966 ºi 1969. În august 1970 s-a deschis aici secþia de literatura veche a Muzeului Literaturii Romane. Printre piesele importante ale muzeului se numãrã: un manuscris slavon din secolul al XIV-lea (aproximativ 1350-1380); un Liturghier tipãrit de Macarie în anul 1508, prima tipãriturã de pe teritoriul românesc; Apostolul, cel mai vechi manuscris românesc (1559–1560); cele mai vechi copii ale letopiseþelor Þãrii Moldovei de Grigore Ureche ºi Miron Costin; Cazania mitropolitului Varlaam, prima tipãriturã în limba românã din Moldova (1643); Psaltirea în versuri (1673) a mitropolitului Dosoftei ºi o Evanghelie din anul 1682 ce a aparþinut aceluiaºi (cu însemnãri autografe); o copie realizatã de Al. Beldiman a Letopiseþului Þãrii Moldovei de Ion Neculce; un Hronograf din secolul al XVIII-lea ce a aparþinut lui Mihai Eminescu, cu sublinierile poetului. De asemenea, macheta tiparniþei lui Dosoftei, colecþii de icoane din secolele XVI–XVIII. Lângã Casa Dosoftei a fost aºezatã, în anul 1975, statuia marelui cãrturar, lucrare a sculptorului Iftimie Barleanu. Muzeul Unirii. Îºi are sediul într-o clãdire (declaratã monument istoric printr-un decret regal din anul 1919) înãlþatã pe la începutul secolului al XIX-lea, urmând, iniþial, stilul neoclasic, încãrcat ulterior cu diverse decoraþiuni baroce. Palatul a servit (1859-1862) ca reºedinþã domneascã domnitorului Unirii Alexandru Ioan Cuza. În anii 1917-1918, în timpul Primului Rãzboi Mondial, în aceastã clãdire ºi-a avut reºedinþa regele Ferdinand. Muzeul a fost deschis în anul 1959, când se sãrbãtorea centenarul Unirii. Patrimoniul sãu cuprinde piese ºi documente originale, de o excepþionalã valoare, care au aparþinut domnitorului Al.I. Cuza ºi familiei sale. De asemenea, în colecþiile muzeului se regãsesc ºi obiecte aparþinând familiei regale precum ºi un important fond numismatic.

Câteva obiective turistice

203

Muzeul de Istorie Naturalã a fost înfiinþat la 4 februarie 1834, din iniþiativa unui grup restrâns de membri ai Societãþii de Medici ºi Naturaliºti din Iaºi, în frunte cu Iacob Cihac, Gheorghe Asachi, Mihail Zotta, Constantin Sturza ºi Costachi Negri. Este primul muzeu de acest gen înfiinþat în Principatele Române ºi, ca instituþie culturalã, avea drept scop sã prezinte publicului din Iaºi „bogãþiile pãmântene ºi subpãmântene ale Moldovei, precum ºi curiozitãþi din alte pãrþi ale lumii”. În anul 1840, s-a cumpãrat pentru Muzeu casa vornicului Costachi Sturza, de pe uliþa Hagioaiei, azi Bd. Independenþei. Muzeul pãstreazã în colecþiile sale piese donate la începutul secolului al XIX-lea de mitropolitul Veniamin Costachi (o colecþie de oase de mamut ºi rinocer pãros, gãsite agãþate drept contra greutate la cumpãna unei fântâni din Râºca, þinutul Fãlticenilor), de domnitorul Mihail Sturza (elefantul indian Gaba, achiziþionat contra sumei de 135 de galbeni), de Iacob Cihac, aga Alecu Balº, Gheorghe Asachi ºi alþii. Cabinetul de Istorie Naturalã devine cunoscut marelui public ºi prin faptul cã, în una dintre sãlile lui, deputaþii din Partida Naþionalã, în noaptea de 3/15 ianuarie 1859, au hotãrât candidatura colonelului Alexandru Ioan Cuza la domnia Moldovei. Primul herbar al Muzeului este constituit dintr-o colecþie de 2.844 de plante colectate în anul 1835 de botanistul Iulius Edel ºi farmacistul Iosef Szabo pe parcursul unei expediþii în zona Moldovei. Casa Pogor este sediul muzeului ce are ca obiect literatura românã modernã ºi contemporanã, dar cu precãdere perioada marilor clasici, a societãþii literare „Junimea”. Clãdirea a fost construitã în anul 1850 de cãtre vornicul Vasile Pogor, împreunã cu soþia sa Zoe. Aceastã datã este atestatã printr-o piatrã hexagonalã gãsitã, dupã sãpãturile efectuate în vederea restaurãrii, pe care se aflã inscripþia, cu caractere chirilice: „V. Pogor 1850 ºi soþia sa Zoe”. Imobilul are un bogat ºi lung istoric legat de viaþa culturalã a Iaºiului fiind loc de întâlnire pentru intelectualitatea oraºului, sediul Societãþii Literare „Junimea” (1863) ºi al revistei „Convorbiri literare” (1867). Dintre numele de rãsunet care au frecventat cercul junimist

204

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

amintim mai întâi pe cei cinci întemeietori: Titu Maiorescu, Vasile Pogor, P.P. Carp, Th. Rosetti, Iacob Negruzzi, apoi Mihai Eminescu, Ion Creangã, I.L. Caragiale, Ion Slavici, Vasile Alecsandri, Vasile Conta, A.D. Xenopol, N. Gane º.a. Vasile Pogor vinde imobilul ºi parcul înconjurãtor Mariei Moruzzi Cuza, mama viitorului istoric Gh.I. Brãtianu (fiul primului ministru I.I.C. Brãtianu, înfãptuitorul Marii Uniri a Statelor Române dupã primul rãzboi mondial) ºi discipol al lui N. Iorga. În perioada de dupã anul 1906 casa suferã unele modificãri. Dupã al Doilea Rãzboi Mondial imobilul a fost folosit drept sediu pentru diverse instituþii apoi a suferit o nouã restaurare în vederea amenajãrii Muzeului de Literaturã. Casa Memorialã „Otilia Cazimir”. Clãdirea a fost construitã în anul 1858. Ca stil arhitectonic, se caracterizeazã prin discreþie ºi simplitate, aceste dominante fiind specifice clasei de mijloc a societãþii româneºti din veacul trecut. În anul 1898, familia viitoarei scriitoare Otilia Cazimir cumpãrã casa prin licitaþie. De la vârsta de patru ani ºi pânã la sfârºitul vieþii (poeta a decedat în anul 1967), Otilia Cazimir a locuit numai aici. Casa a fost amenajatã ca muzeu în luna iunie 1972. Expoziþia de bazã s-a organizat în cele douã camere în care poeta îºi primea musafirii ºi unde lucra pânã noaptea târziu. Sunt expuse 300 de obiecte personale ºi manuscrise, fotografii, tablouri, în strânsã legãturã cu activitatea Otiliei Cazimir. Bojdeuca lui Ion Creangã din Þicãu, primul muzeu memorial literar din România, este unul dintre cele 12 obiective care compun Muzeul Literaturii Române Iaºi. Surprinzãtor, aspectul acestui vechi cartier al Iaºiului, la distanþã doar de 1 km de Piaþa Unirii (inima oraºului), relieful abrupt îþi creeazã impresia cã te afli într-un sat depãrtat. Aici a locuit Ion Creangã (1837-1889), din anul 1872 ºi pânã la 31 decembrie 1889. Aici s-a cunoscut ºi împrietenit cu Mihai Eminescu, aici a scris întreaga sa operã. Aceastã casã – numitã de Ion Creangã – bojdeucã – pare coborâtã din poveste. Firesc, ea este pãstratã ºi azi aºa cum arãta în anii 1872-1889. O casã cu douã încãperi mici, cu o prispã înspre nord, unde se aflã

Câteva obiective turistice

205

ºi uºa de intrare ºi un cerdac (o logie popularã) cu deschidere generoasã spre orizontul dinspre rãsãrit sprijinit de dealurile Ciric ºi ªorogari. Bojdeuca s-a deschis pentru public la 15 aprilie 1918 – fiind primul muzeu memorial literar din România. Cãsuþa era însã vizitatã din anul 1890, imediat dupã moartea scriitorului, de grupuri de elevi, studenþi, profesori ºi ziariºti. În perioada 1984-1989 la Bojdeuca Ion Creangã au avut loc lucrãri complexe de consolidare a terenului, de amenajare a unui amfiteatru, în aer liber, de 250 de locuri, de construire a unei clãdiri special gânditã pentru a adãposti expoziþia documentarã „Viaþa ºi opera lui Creangã” ºi Biblioteca Bojdeucii, spaþii de serviciu, depozit, camerã pentru supraveghetoare, lucrãri de restaurare ºi reorganizare ale Muzeului „Bojdeuca Ion Creangã”. În interior sunt expuse (în cele douã încãperi ºi în cerdac) numai obiectele originale care au aparþinut povestitorului sau familiei sale. În clãdirea nouã, inauguratã la 11 iunie 1989, sunt expuse cãrþi, fotografii ºi documente care ilustreazã drumul vieþii lui Ion Creangã. Casa Memorialã „Mihail Sadoveanu”. Clãdirea din dealul Copoului a aparþinut, în veacul trecut, istoricului M. Kogãlniceanu. Întâmplarea a voit ca Mihail Sadoveanu sã pãºeascã în noua sa casã de la Copou, în anul 1919, într-un moment în care George Enescu era pe punctul de a se dezlipi de o reºedinþã care îi devenise dragã ºi în care compusese ºi cântase timp de trei ani, când se stabilise momentan în Iaºi de pe urma celui Dintâi Rãzboi Mondial. Vreme de mai multe luni de zile au stat amândoi în aceeaºi casã. În cele din urmã Mihail Sadoveanu a rãmas timp de douã decenii. În anul 1947, Mihail Sadoveanu a donat domeniul Institutului de Agronomie din Iaºi. Castelul cu turn cunoaºte acum o nouã etapã a istoriei sale. În prima duminica a lunii mai în care arborii din curte înfloresc, aici se organizeazã tradiþionala, de acum, „Sãrbãtoare a liliacului”. La 6 noiembrie 1980, casa de la Copou cunoaºte momentul sãrbãtoresc al inaugurãrii sale ca Muzeu Memorial „Mihail Sadoveanu”. La festivitate au participat ºi fiica scriitorului, Profira Sadoveanu, precum ºi soþia sa, Valeria Sadoveanu. Ansamblul

206

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

sculptural (autor Dan Covãtaru) din grãdina muzeului pãstreazã cu pioºenie urna funerarã cu rãmãºiþele pãmânteºti ale Valeriei Sadoveanu. Dorinþa scriitorului de a-ºi afla odihna veºnicã în acest loc nu s-a înfãptuit încã. Grãdina Botanicã are o istorie zbuciumata care a parcurs o perioadã de peste un secol pânã sã ajungã aºa cum o vedem ºi o admirãm noi astãzi. Alãturi de alte prioritãþi culturale emanate din vechea capitalã a Moldovei un loc deosebit îl ocupa ºi înfiinþarea la Iasi, în anul 1856, a primei Grãdinii Botanice din România, de cãtre medicul ºi naturalistul Anastasie Fãtu, mare patriot, filantrop ºi om de cultura. Amplasatã pe un teren cumpãrat din fonduri proprii în apropiere de Râpa Galbenã, avea sã fie pentru mulþi ani, pânã la moartea marelui cãrturar, un important centru cultural pentru tineretul studios din Iaºi, care avea posibilitatea de a studia botanica pe material viu, dar ºi un mijloc de instrucþie ºi educaþie pentru toþi iubitorii naturii. În anul 1873, Societatea de Medici ºi Naturaliºti din Iaºi înfiinþeazã o a doua grãdinã botanicã, în apropiere de cea veche. Sarcina de organizare a acesteia revine lui Dimitrie Brândzã, iar majoritatea plantelor au fost donate de cãtre Anastasie Fãtu. Unele dintre plantele cultivate atunci mai existã ºi astãzi, în curtea Muzeului de Istorie Naturalã. În anul 1870, Universitatea „Al.I. Cuza” hotãrãºte sã construiascã ea însãºi o grãdinã botanicã, în spaþiul actual al Institutului de Medicinã ºi Farmacie, care este extinsã în anul 1876. Dar, pentru cã nici acum aceasta nu corespundea standardelor de învãþãmânt, se planificã crearea uneia în spatele Palatului Culturii, care însã nu este finalizatã din lipsã de fonduri, iar ulterior de pricina Primului Rãzboi Mondial. Astfel, în anul 1921, profesorul Al. Popovici înfiinþeazã o grãdinã botanicã nouã în spatele clãdirii Universitãþii noi, unde construieºte ºi mici sere, folosite pentru creºterea plantelor tropicale. Aceastã locaþie se pãstreazã pentru mai bine de 40 de ani, pânã în anul 1963. În acest an se hotãrãºte mutarea grãdinii în spaþiul actual, pe Dealul Copoului, pentru ca aceasta sã satisfacã cerinþele de învãþãmânt. Astãzi, Grãdina Botanicã din Iaºi acoperã o suprafaþã

Câteva obiective turistice

207

de aproximativ 100 de hectare. Sectorul Sere cuprinde 12 compartimente fiecare având specificul ei: plante mediteraneene, tropicale, subtropicale (cactuºi, palmieri, bananieri, citrice etc.), numeroase flori ornamentale (azalee, camelii, crizanteme, orhidee etc.) ºi o colecþie de cicadaceae (fosile vii). Sectorul Ornamental are o suprafaþa de 4,5 hectare ºi conþine 2.200 de taxoni în exemplare unice sau grupaþi în colecþii, în numãr de 25. Acesta dispune de o gamã variatã de plante decorative, ierboase ºi lemnoase, care constituie o expoziþie cu caracter permanent. Sectorul Rozariu însumeazã 800 de soiuri de trandafiri nobili. Parcul Copou. În veacul al XVIII-lea, domnul fanariot Matei Ghica a ridicat în Copou un foiºor, care servea pentru odihnã ºi recreere. Totuºi, în vremea aceea nu exista o grãdinã publicã, în care sã aibã acces liber toþi orãºenii. Hotãrârea de a o înfiinþa a luat-o domnitorul Mihail Sturdza în anul 1834. Locul ales a fost pe uliþa Podul Verde, pe locul unde odinioarã era staþia de poºtã a oraºului. Grãdina a fost extinsã în anii 1849 ºi 1852, prin cumpãrarea unor terenuri învecinate, iar din anul 1860 a fost luminatã cu felinare. În parc se gãseºte cel mai vechi monument din România: Monumentul Legilor Constituþionale cunoscut ca Obeliscul cu lei realizat de Mihail Singurov, în anul 1834, dupã un proiect al lui Gh. Asachi. Coloana din piatra înaltã de 15 m ºi grea de 10 tone, susþinutã de patru lei, simbolizeazã cele patru puteri europene care au recunoscut independenþa Þãrilor Romane. În centrul parcului Copou, lângã Teiul lui Eminescu, se gãseºte bustul lui Eminescu cât ºi bustul vechiului sãu prieten Ion Creanga ridicat în anul 1932. Mai târziu a fost ridicatã Aleea „Junimea” cu busturile din bronz ale membrilor sãi. În iunie 1984, lângã Teiul lui Eminescu s-a deschis un muzeu, pios omagiu adus geniului poetului. Planurile au fost realizate de arhitectul Virgiliu Onofrei, muzeul fiind inaugurat în anul 1989, la centenarul morþii poetului.

208

În rezumat

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Obiective de vizitat în Iaºi

Pentru cei doresc sã afle mai multe despre locurile de vizitat din Iaºi, Hero.Dot le oferã posibilitatea sã se informeze singuri. Serviciul poate fi accesat, apelând numãrul 0332/780780 ºi introducând codul format din patru cifre care se gãseºte în dreptul obiectivului de mai jos. Nu rãmâne decât sã ascultaþi mesajul. Costul este cel al unui apel cãtre o reþea fixã, iar mesajul nu depãºeºte ºase minute. Lista completã a obiectivelor este disponibilã ºi pe site-ul www.info-herodot.ro. Litera ºi cifra dintre paranteze reprezintã coordonatele pe hartã. Obiective catolice Imagini cu privire la catolicii din Dieceza de Iaºi ºi din Iaºi se pot urmãri în powerpoint-ul „O istorie spiritualã a oraºului Iaºi”, care se poate descãrca de la adresa: www.ercis.ro/utile/iasi.zip. Institutul Teologic „Sfântul Iosif” (înfiinþat în 1886, construcþia veche: 1901-1903) (A2) Capela „Sfântul Iosif” din cimitirul catolic vechi de lângã Seminar (sfinþitã în anul 1812) Catedrala „Adormirea Maicii Domnului” (sfinþitã la 15 august 1789), catedrala „Sfânta Fecioarã Maria, Reginã” (sfinþitã la 1 noiembrie 2005), Palatul episcopal (D6), cod 2041 Biserica „Sfântul Anton” (1996) (B6), cod 2010 Biserica „Sfânta Tereza” (1995), cod 2009 Clãdirile „Notre Dame de Sion” (actualmente Casa „Balº” ºi Filarmonica) (E5), cod 2046 Capela Surorilor „Notre Dame de Sion” din Cimitirul Eternitatea (1898) Mãnãstirea „Fraþii ªcolilor Creºtine” (1991) Mãnãstirea „Societatea lui Isus” – Iezuiþii (2000), actualmente cãmin pentru elevii catolici Mãnãstirea „Don Orione” (2004) Mãnãstirea „Surorile Providenþei” (1996) Mãnãstirea „Slujitoarele lui Cristos, Marele Preot” (1989) Mãnãstirea „Fiicele Sfintei Maria a Divinei Providenþe” (1993) Cãminul de Bãtrâni „Sfântul Iosif” Centrul Diecezan Caritas (1990) Oratoriul „Dominic Savio” (2002)

Câteva obiective turistice

209

Alte obiective Palatul Culturii (E7) (cu Muzeul de Istorie a Moldovei (cod 2060), Muzeul de Artã (cod 2059) ºi Muzeul Etnografic al Moldovei) Complexul Palas (E7) Biserica „Sfântul Nicolae Domnesc” (E6), cod 2011 Piaþa Palatului Culturii (E6), cod 2156 Mãnãstirea „Sfinþii Trei Ierarhi” (D6), cod 2054 Catedrala Mitropolitanã (D6), cod 2056 Palatul Roznovanu (Primãria) (D6), cod 2079 Teatrul Naþional „Vasile Alecsandri” (D5-E5) Filarmonica de Stat (E5), cod 2046 Palatul Cantacuzino-Paºcanu – sediul stãrii civile Iaºi (D4-5), cod 2067 Biserica Talpalari (C5), cod 2016 Piaþa Unirii (D4), cod 2072 Strada Lãpuºneanu (Muzeul Unirii, cod 2065) (C4) Biserica Banu (C4), cod 2027 Muzeul de Istorie Naturalã (D4), cod 2061 Muzeul Teatrului (D4), cod 2064 Biblioteca „Mihai Eminescu” (C3), cod 2003 Universitatea „Al.I Cuza” (B2) Parcul Copou (A1), cod 2070 Grãdina Botanicã, cod 2048 Casa Memorialã „Mihail Sadoveanu”, cod 2037 Casa Memorialã Vasile Pogor (C3), cod 2038 Casa Memorialã Nicolae Gane (C3), cod 2032 Casa Memorialã George Topârceanu, cod 2036 Casa Memorialã Costache Negruzzi, cod 2035 Casa Memorialã Vasile Alecsandri, cod 2034 Casa Memorialã Otilia Cazimir, cod 2033 Mãnãstirea Golia (E5), cod 2173 Bojdeuca Ion Creangã (D2), cod 2018 Sinagoga Mare (F5), cod 2077 Biserica Bãrboi (F5), cod 2006 Biserica Armeneascã (E5), cod 2005 Biserica Barnovschi (F6), cod 2007 Biserica Lipoveneascã (E8), cod 2008 Crucea lui Ferentz, cod 2044 Mãnãstirea Galata, cod 2053 Mãnãstirea Cetãþuia, cod 2160

210

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Modele de sfinþenie Din Moldova sunt mulþi care s-au înscris pe drumul sfinþeniei, devenind modele pentru ceilalþi. Fericitul Ieremia Valahul a fost ridicat la cinstea altarelor la 30 octombrie 1983. Alþi trei sunt în curs de a fi canonizaþi: Anton Durcovici, Veronica Antal ºi Martin Benedict. Scurtele lor biografii prezentate în cele ce urmeazã îi pot motiva pe tineri sã se lege ºi mai strâns de Cristos.

Ieremia Valahul Sfântul român care a uimit Italia Ieremia Valahul (1556-1625), primul român ridicat la cinstea altarelor în Biserica Catolicã, este amintit în douã zile din luna mai: 8 mai – sãrbãtoarea sa, ºi 30 mai – ziua „întoarcerii acasã”, adicã ziua aducerii moaºtelor sale în þarã. S-a nãscut la 29 iunie 1556, într-un sat din Moldova, notat de biografi în diverse forme: Zazo, Zaxo, Zaxco, Zaro, Saxo. Cel mai probabil, localitatea este Sasca, din zona Sucevei, în apropiere de Baia. La Botez a primit numele Ioan. Era primul dintre cei ºapte copii ai lui Stoica Costiºte ºi Margaretei Bãrbat, o familie care l-a educat în credinþã, sãdind în inima lui dragostea de Dumnezeu ºi de aproapele. Exemplul ºi învãþãturile pãrinþilor au fãcut sã se trezeascã în tânãrul Ioan dorinþa de a-ºi sfinþi viaþa ºi de a deveni cãlugãr. Mãnãstiri catolice nu existau în zonã. Mama l-a sfãtuit sã meargã în Italia. Lãsând þarã ºi familie, în anul 1574, când avea 18 ani, pleacã pe jos spre Italia. Trece Carpaþii prin pasul Ghimeº în Transilvania, se opreºte la Alba-Iulia, unde îl cunoaºte pe chirurgul italian Pietro Giacomo pe care-l însoþeºte în drumul întoarcerii în þara natalã. Ajuns la Bari, recomandat fiind de chirurg, tânãrul Ioan este primit ca ucenic la un farmacist pentru aproape doi ani.

Modele de sfinþenie

211

În anul 1578 intrã ca frate la cãlugãrii capucini din Napoli. La 8 mai 1579 depune voturile de cãlugãr, luându-ºi numele profetului Ieremia. În anul 1595 primeºte misiunea de a se ocupa de bolnavi. Timp de 40 de ani este infirmier, dedicându-se cu toatã fiinþa acestei slujiri. Este chemat la bolnavi ºi în afara mãnãstirii. În iarna anului 1625, pe o vreme umedã ºi rece, este chemat la un bolnav la Torre del Greco (la 12 km de mãnãstire). Se îmbolnãveºte de pleuropulmonitã. La 5 martie 1625 moare în faimã de sfinþenie. Avea 69 de ani din care 47 îi trãise în mãnãstire. În jurul sicriului, aºezat în biserica Mãnãstirii „Sfântul Efrem cel Nou” din Napoli, se adunã o mulþime atât de mare de oameni, încât confraþii sunt nevoiþi sã-l îngroape pe ascuns, în noaptea dintre 6 ºi 7 martie 1625. Cauza beatificãrii lui Ieremia Valahul, deschisã în anul 1627 de papa Urban al VIII-lea, întreruptã în anul 1689, odatã cu moartea papei Inocenþiu al XI-lea, a fost reluatã în anul 1950. La 30 octombrie 1983, Ieremia avea sã fie ridicat la cinstea altarelor de papa Ioan Paul al II-lea în Piaþa „Sfântul Petru”, în cadrul unei sfinte Liturghii, la care a participat ºi o delegaþie de catolici moldoveni. În anul 2008, rãmãºiþele pãmânteºti au fost aduse în þarã, la 30 mai fiind aºezate în cripta din sanctuarul „Fericitul Ieremia” din Oneºti. Ieremia Valahul a intrat în conºtiinþa românilor în special datoritã a doi savanþi români: Gheorghe Sion ºi Nicolae Iorga. Primul a regãsit opera lui Francesco Severini da Napoli din 1670 ºi a adus-o în România, iar celãlalt i-a adus un omagiu în anul 1915 la Academia Românã prin prezentarea unei comunicãri cu titlul: „Un sfânt român în Italia. San Geremia Valacco”. „Catolic prin naºtere, Ieremia era român prin sânge ºi limbã. Chiar ºi din partea spiritualã, viaþa sa nu ne poate lãsa indiferenþi”, a spus atunci N. Iorga. Senin ºi plin de dãruire, Ieremia s-a apropiat de mulþi, mari ºi mici, bogaþi ºi sãraci, pentru a-i îndruma spre iubirea lui Dumnezeu ºi a aproapelui. S-a bucurat de multe daruri. A strãlucit mai ales în cel mai mare: dragostea, pe care a arãtat-o prin fapte în slujirea

212

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

sãracilor ºi a celor suferinzi. Dosarul beatificãrii conþine numeroase mãrturii prin care se aratã cum bolnavi loviþi de podagrã, hidropizie, tuberculozã, bolnavi torturaþi de dureri sfâºietoare, plini de rãni urât mirositoare, cu minþile rãtãcite gãseau alinare la cãlugãrul român. De unde îºi lua el forþa pentru a-ºi împlini misiunea? Biografii subliniazã cã îºi întãrea ºi îºi înfrumuseþa viaþa sa interioarã meditând la patimile Mântuitorului ºi primind des sfânta Împãrtãºanie. De asemenea, avea o evlavie deosebitã faþã de Maica Domnului. Ei i se adresa, invitându-i ºi pe alþii sã i se adreseze cu încredere. Ieremia a cãutat în timpul vieþii sale sã-l imite pe Cristos Mântuitorul, care pe unde a trecut a fãcut mult bine ºi care „a venit sã slujeascã, nu sã fie slujit” (Pr. Cornel Cadar).

Anton Durcovici A murit prin înfometare Moartea, în închisoarea din Sighetu Marmaþiei, a episcopului Anton Durcovici (1888-1951), fost pãstor a Diecezei de Iaºi (30 octombrie 1947 – 26 iunie 1949) ºi administrator al Arhidiecezei de Bucureºti (14 aprilie 1948 – 26 iunie 1949), cheamã la meditaþie. Documentele ºi mãrturiile cu privire la arestarea ºi moartea lui sunt zguduitoare. A fost arestat la 26 iunie 1949, în timp ce mergea la Popeºti Leordeni (lângã Bucureºti) ca sã administreze taina Mirului. Era aºteptat de 650 de copii ºi tineri. Cartea lui Florian Müller („Viaþa episcopului de Iaºi, dr. Anton Durcovici, martir”) descrie modul cum a fost arestat. Era într-o zi de duminicã. Sediul Arhiepiscopiei de Bucureºti era înconjurat de Securitate. Maºina nu mai avea voie sã plece. Episcopul s-a hotãrât sã plece împreunã cu un preot, cu tramvaiul ºi apoi pe jos. „S-au urcat în tramvai ºi au mers pânã la ultima staþie, lângã cimitirul Bellu. De acolo au vrut sã meargã

Modele de sfinþenie

213

doi kilometri pe jos. Când au ajuns în câmp liber, a venit o maºinã din urmã, au sãrit trei securiºti care l-au forþat pe episcopul Durcovici sã urce. Preotul Friedrich a vrut sã-l apere. Un securist l-a lovit cu o manivelã de fier în cap ºi l-a aruncat în maºinã”. A fost dus la Ministerul de Interne din Bucureºti, unde a fost chinuit luni întregi, acuzat fiind de instigare, de spionaj (spion al Vaticanului, agent al americanilor), de activitate antidemocraticã ºi antisovieticã. Sutele de pagini întocmite de Securitate fac sã se înþeleagã cum nopþi la rând a fost anchetat ºi torturat. Despre metodele Securitãþii povesteºte pr. Johannes Baltheiser, care a fãcut 13 ani de închisoare, fiind eliberat în anul 1964: „Ca sã mã facã disponibil, m-au dus într-o încãpere ºi mi-au arãtat fotografia unui condamnat. Semãna cu un om mort, numai piele ºi oase, plin de rãni ºi de sânge. M-au întrebat: «Îl cunoºti? Ãsta este episcopul vostru Durcovici. Aºa vei arãta ºi tu, dacã nu asculþi de noi»”. În iunie 1950, Durcovici a fost dus la Jilava. Fãrã proces, la 17 septembrie 1951 a fost transferat la Sighetu Marmaþiei (închisoare condusã de Vasile Ciolpan). Existã câteva mãrturii ale deþinuþilor, consemnate în cartea sus-amintitã, cu privire la sfârºitul episcopului Durcovici, lãsat sã moarã de frig ºi de foame. Un deþinut, care mai târziu s-a refugiat în Austria, relateazã: „Într-o searã, spre ora nouã, uºa celulei mari a fost deschisã ºi un temnicer a împins un deþinut gol în celulã pe podeaua de piatrã. Dupã scurt timp, deþinutul a vorbit cu voce stinsã, întreruptã: «Poate sã-mi dea cineva ceva sã mã acopãr? Sunt gol ºi mi-e frig. Sunt episcopul Antonius». Un preot a sãrit ºi l-a acoperit cu pãtura sa. Durcovici a spus deþinuþilor sã poarte crucea suferinþei cu dãruire faþã de Dumnezeu. Va veni ziua mântuirii. Dimineaþa a fost scos din celulã. Toþi au ºtiut cã este dus în celula morþii”. Pãrintele Friedrich, aflând de la un alt deþinut cã episcopul de Iaºi este pe moarte, a cerut sã meargã la curãþenie. În timp ce mãtura coridorul, i-a auzit vocea stinsã ºi s-a uitat prin vizetã. Era dezbrãcat pe podeaua de piatrã, în sânge ºi murdãrie. Episcopul bolnav a spus

214

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

cu glas stins: „Antonius, fame moritur. Da mihi absolutionem!” („Anton moare de foame. Dã-mi dezlegarea”). I-a dat dezlegarea. La scurt timp a încetat din viaþã. Era 10 decembrie 1951. Mormântul nu i se cunoaºte. Trupul neînsufleþit a fost înmormântat noaptea, în secret, în cimitirul oraºului, locul fiind apoi nivelat, „mascat ca sã nu se mai poatã identifica” (Pr. Cornel Cadar)

Veronica Antal Crin însângerat În fiecare an, la 24 august, este amintitã o tânãrã dintr-un sat din Moldova. Modul cum a murit i-a fãcut pe mulþi sã priveascã cu mai multã atenþie la viaþa ºi la mesajul ei. Este vorba de Veronica Antal (1935-1958) care, în urmã cu 50 de ani, în timp ce se întorcea de la sfânta Liturghie de la Hãlãuceºti, jud. Iaºi, în mijlocul câmpului, a fost atacatã de un tânãr care voia sã-i pãteze viaþa feciorelnicã închinatã lui Dumnezeu. Pentru cã nu i-a cedat, a ucis-o cu cuþitul. Dupã 42 de lovituri de cuþit, Veronica ºi-a dat viaþa ºi a plecat sã-l întâlneascã pe mirele sãu divin, Isus Cristos. Avea 23 de ani. S-a nãscut în localitatea Nisiporeºti (com. Boteºti), judeþul Neamþ, în ziua de 7 decembrie 1935, din pãrinþii Gheorghe ºi Eva. A fost primul copil dintre cei patru cu care Dumnezeu a binecuvântat familia. Botezul l-a primit în biserica parohialã din Hãlãuceºti, la 8 decembrie 1935. I s-a dat numele Veronica, în amintirea unei surori a tatãlui, care murise în tinereþe. Pãrinþii, fiind ocupaþi cu muncile câmpului, copila a fost crescutã mai mult de bunica Zarafina, care cãuta sã inspire Veronicãi dragostea faþã de Cristos, conducând-o în primii paºi pe calea credinþei. A urmat cursurile ºcolii primare din localitate, dupã care va rãmâne acasã pentru a-ºi ajuta pãrinþii la muncile din gospodãrie.

Modele de sfinþenie

215

Ca adolescentã, s-a înscris în corul bisericii ºi într-o asociaþie de laici. Va începe sã se gândeascã serios la viitorul ei. Dupã vârsta de 16 ani a vrut sã intre în mãnãstire, pentru a-ºi consacra viaþa Domnului. N-a putut sã-ºi ducã dorinþa la împlinire din cauza regimului comunist, care închisese toate mãnãstirile catolice din þarã ºi trimisese mãicuþele acasã. ªi-a propus sã trãiascã viaþa în casa pãrinþilor, cât mai aproape de Dumnezeu. S-a hotãrât sã înainteze pe drumul sfinþeniei ºi sã trãiascã o viaþã curatã. Întrucât localitatea în care s-a nãscut era filialã ºi nu se sãvârºea sfânta Liturghie decât duminica, participa în fiecare zi la Liturghie în Parohia Hãlãuceºti, circa 8 km de satul natal. Pentru aceasta se trezea în fiecare dimineaþã la ora 4.00 ºi mergea pe jos, împreunã cu un grup de prietene, pentru a participa la Liturghie ºi pentru a se împãrtãºi. Iubea mult copiii ºi bolnavii, pe care îi vizita deseori, iar încercãrile le suporta cu multã rãbdare. Ajuta la pregãtirea cateheticã a copiilor ºi îi învãþa rugãciuni. Nu uitã sã se roage mai ales pentru preoþii care erau în închisori din cauza credinþei. Îºi alimenta viaþa spiritualã cu citirea cãrþilor sfinte ºi, deseori, în faþa prietenelor ei, îºi manifesta dorul dupã cer. „Îngerilor, scrieþi în cartea vieþii: Isus este al meu, iar eu sunt a lui Isus”. Sunt puþinele cuvinte rãmase în scris de la aceastã tânãrã din Moldova. Au fost scrise pe un bileþel ºi sunt o dovadã a dãruirii sale totale faþã de Isus, mirele ceresc. În seara zilei de 23 august, a plecat la Hãlãuceºti împreunã cu grupul de prietene. A doua zi a participat la sfânta Liturghie, în cadrul cãreia mai mulþi tineri primeau taina sfântului Mir. Dupã terminarea Liturghiei, Veronica a ajutat la aranjarea lucrurilor, apoi a mers sã ia masa la una dintre cunoºtinþele ei din Hãlãuceºti. Spre searã, prietenele ei voiau sã plece acasã împreunã, dar ea le-a spus sã plece înainte pentru cã le va ajunge din urmã. Dupã puþin timp, ºi-a luat rãmas bun de la cunoºtinþã ºi a plecat spre Nisiporeºti. A fost gãsitã a doua zi de cãtre niºte sãteni care mergeau la câmp: cu faþa în jos, fãrã suflare ºi plinã de sânge, cu rozariul strâns în palma mâinii drepte ºi cu o cruce pe spate fãcutã din strujeni

216

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

de porumb. Imediat, credincioºii din Nisiporeºti ºi din satele învecinate au început sã vorbeascã despre ea ca fiind o sfântã, numind-o „martirã a curãþiei”. În fiecare an, în ziua de 24 august, la locul martiriului se celebreazã o sfântã Liturghie la care participã mii de credincioºi. La 25 noiembrie 2003 a început procesul informativ asupra vieþii, virtuþilor, faimei de sfinþenie ºi martiriului slujitoarei lui Dumnezeu, Veronica Antal. La 11 noiembrie 2006, dosarul a fost trimis la Congregaþia pentru Cauza Sfinþilor de la Vatican, care va continua analizarea actelor, ultima fazã fiind declararea de fericitã. „Jertfa vieþii slujitoarei lui Dumnezeu Veronica Antal nu poate fi ascunsã, mai ales în timpul ºi societatea în care trãim, când tinerii ºi tinerele nu mai sunt ajutaþi sã preþuiascã darul curãþiei, când totul devine relativ în viaþa credincioºilor, când valorile tind sã fie înlocuite cu pseudovalori”, avea sã precizeze episcopul de Iaºi, într-o scrisoare adresatã credincioºilor catolici din Moldova (Pr. Cornel Cadar).

Martin Benedict Medicul care a devenit preot La aproximativ 12 km de Bacãu, cum se merge spre Adjud, situatã pe malul drept al Siretului, la confluenþa cu râul Bistriþa, se aflã localitatea Galbeni. Face parte din com. Nicolae Bãlcescu, jud. Bacãu. Aici, la jumãtatea drumului dintre centrul satului ºi biserica parohialã, se gãseºte o casã memorialã. Mai întâi te întâmpinã o fântânã. Pe vremuri avea o cumpãnã grea ºi cu ciuturã de lemn. Astãzi are o roatã mare pe care trece un lanþ de care atârnã o gãleatã de metal. Fântâna, bustul din faþa casei, precum ºi cãrþile, fotografiile, scrisorile, mobilierul ºi obiectele care se aflã în casã spun povestea unui medic preot care ºi-a trãit chemarea de a se ocupa de sufletele ºi trupurile oamenilor. A murit în faimã de sfinþenie.

Modele de sfinþenie

217

Cei care l-au cunoscut când aud de numele lui Martin Benedict îl asociazã cu unul care a dus o viaþã deosebitã. S-a nãscut la 31 iulie 1931. Dupã terminarea claselor primare în satul natal (1938-1944), în anul 1945 s-a înscris, cu gândul a deveni preot, la Seminarul Franciscan din Hãlãuceºti. În anul 1948, autoritãþile comuniste închizând toate seminariile catolice, a fost nevoit sã se întoarcã acasã. În acelaºi an s-a înscris la Liceul de Bãieþi din Bacãu pe care l-a absolvit în anul 1951. A urmat Facultatea de Medicinã din Iaºi pe care a terminat-o în anul 1957. A lucrat ca medic la Rãducãneni (15 octombrie – 1 decembrie 1957), Tãtãreni (1 decembrie 1957 – 7 noiembrie 1961), Bacãu (7 noiembrie 1961 – 1 noiembrie 1962) ºi Oneºti (1 noiembrie 1962 – 1986). În luna august a anului 1972, dupã trei intervenþii chirurgicale, cauzate de o ocluzie intestinalã, medicii i-au dat puþine zile de viaþã. A mai trãit încã 14 ani. Dorinþa de a deveni preot nu l-a pãrãsit. Fiind încã perioada comunistã, a intrat în secret în Ordinul Franciscan. A fãcut noviciatul ºi profesiunea simplã în anul 1976, iar cea solemnã în anul 1979. La 14 septembrie 1980, în tainã, a fost hirotonit preot în biserica din Slãnic Moldova de cãtre episcopul Alexandru Todea. Nu a putut sluji ca preot. Se ruga ºi când putea celebra sfânta Liturghie, fãrã a ºti prea mulþi. A continuat sã-ºi desfãºoare în public misiunea de medic la Oneºti. Cu dãruire, competenþã ºi seriozitate îi slujea pe cei loviþi de boalã. Aducea mângâiere ºi când era posibil vindecare. Îi invita pe pacienþi sã cheme ºi preotul pentru a se îngriji ºi sufleteºte. Îi îndemna pe mulþi la rugãciune. Cãuta sã apere viaþa ºi în mod special le arãta celor în cauzã cã avortul însemnã uciderea unei vieþi. În anul 1983 a mers la Roma ca sã participe la momentul ridicãrii la cinstea altarelor a lui Ieremia Valahul. Securitatea i-a descoperit secretul: faptul cã era preot. Dupã întoarcerea în þarã, au început persecuþiile. A fost chemat ºi pus sã dea explicaþii. Sãnãtatea ºubrezitã ºi anchetele l-au dus la 12 iulie 1986 la moarte. A fost înmormântat în satul natal.

218

Intâlnirea Naþionalã a Tineretului Catolic, Iaºi – 2012

Mormântul a început sã fie vizitat de credincioºi din toatã þara. Oamenii s-au rugat ºi au simþit cum apa din fântâna din faþa casei pãrinteºti avea miros ºi gust de trandafir. Securitatea a intrat în alertã ºi le-a interzis credincioºilor sã mai meargã la mormânt sau la fântânã. La 14 aprilie 2007, la Oneºti, s-a deschis procesul diecezan de ridicare la cinstea altarelor a slujitorului lui Dumnezeu Martin Benedict. Dosarul cu sute de pagini de mãrturii de la cei care l-au cunoscut a fost trimis, la 30 iunie 2012, când s-a încheiat faza diecezanã, la Congregaþia pentru Cauzele Sfinþilor din Vatican, care se va pronunþa asupra cazului. Pr. Martin Benedict a fost ºi rãmâne unul dintre mãrturisitorii fideli ai credinþei creºtine printr-o deosebitã trãire a evangheliei lui Cristos. În una dintre scrisori el noteazã: „Sã ne rugãm pentru noi ºi lumea întreagã, cãci religia creºtinã este o razã de foc de iubire adusã de Isus din cer care cuprinde pe toþi oamenii, indiferent de sex, naþionalitate, religie sau convingeri politice, este universalã” (Pr. Cornel Cadar).