Hernández que señala: “Siempre estaba presente en los actos que le invitaban, a pesar de sus años y cantaba muchas de su hermosas canciones llevadas al golpe tocuyano. Hoy Lara y Venezuela llora la muerte de Don Pío, pero esta vez las lágrimas se convertirán en música, tal como lo hizo el maestro. Los folkloristas de todo el país lo despedirán en la ciudad de Carora donde será llevado a la última morada. Todos los larenses estarán allí, presentes para brindarle a Don Pío el último adiós, pero no llorando sino con música larense, con golpes tocuyanos y tamunangue”. Y fue así, cantando y llorando que las voces de los cantores lo sembraron en el alma del pueblo larense, de su patria venezolana, dejándonos un caudal de canciones que cuando las Doña Victoria, Paula Gómez y recibimos con respeto y con el corazón abierto, amigos visitan la tumba de Don por siempre estarán presentes, como un Pío Rafael Alvarado. inmenso abrazo que nos mantiene unidos a nuestros sentimientos, y que hoy como ayer, estos versos que salieron del cantar del “Gallo Pinto”, formarán parte de nuestra herencia, de nuestro patrimonio cultural venezolano, como un testimonio de la canción tradicional del pueblo larense. Argimiro González
Citas referenciales: (1) Curarigua, zona que pertenecía a la región de El Tocuyo, fue fundada en 1620 por Antonio de Berrios. Entre los primeros colonizadores que tomaron posesión de las tierras fértiles del valle de Curarigua, había uno apellidado Leal de Armella considerado como uno de sus primeros habitantes, su nombre fue Álvaro Leal, casado con una india de Boro, razón por la cual se denomina como “Curarigua de Leal”. Población que aún mantiene sus bucos de agua fresca con la calle del río, la del cerro y la calle real. Pero el nacimiento oficial como parroquia eclesiástica y por lo tanto como pueblo fue a raíz del decreto del monseñor Mariano Martí con fecha 2 de mayo de 1781. En 1985, la doctora Ermila Troconis de Veracoechea fue designada por la Academia Nacional de la Historia para emitir una opinión sobre la fundación de Curarigua. Mientras no aparezca un documento probatorio, hay que dar por sentado que el pueblo de Curarigua de Leal no fue fundado expresamente, sino que es el resultado de una evolución. No existió el hecho histórico de muchos años, a través de los cuales se fue formando un núcleo poblacional. (2) De acuerdo a conversaciones que he sostenido a finales de los años 70 con los octogenarios folcloristas Alejandro Puerta, Benito Yépez, Abelardo Morillo, y varios encuentros entre mi amigo Bernardo Yépez (Cronista de Curarigua) y el nonagenario Juan Bautista Saldivia quien nos contó que su amigo de infancia Pío Alvarado había
46
Historia de Don Pío Alvarado y su Conjunto – Argimiro González