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Ensayo

“El curriculum y la dimensión intercultural”

Nombre alumno: Angélica Rebolledo. Profesor: Jorge Miranda. Cátedra: Diseño y Adaptación Curricular. Fecha de entrega: 20 de enero de 2012


¿Cómo influye el curiculum en la interculturalidad? El presente ensayo cuenta con una singularidad, ya que se considera relevante y pertinente, dado que esta región cuenta con los más altos índices de población indígena en nuestro país (de la Araucanía). De este modo el análisis pretende dar a conocer como se implementa el curriculum,y que estrategias se han ido incorporando para obtener mejores resultados en el área de educación. Para ahondar en este tema, resulta imprescindible dar a conocer que se entiende por educación intercultural y la función que cumple el curriculm en este, para ser objetivo se asume que el curricum es un instrumento explicito y concreto que cumple con fines y propósitos destinado a responder demandas, tanto sociales como culturales, siendo estas necesidades primordiales de los sujetos, a través de los procesos de enseñanzas enfocados en el marco curricular base. En relacion a este punto es el Estado, junto a otras entidades quien asume la investigación enfocada a identificar las reales necesidades del pueblo mapuche, dando cuenta que es aquí donde se fusionan diversas culturas y sistemas lingüísticos y de ahí surge la motivación de otorgar educación a todos los sectores que pertenecen a los pueblos originarios, siendo esta implementada en primera instancia con planes pilotos que dieron resultados en el año 1996. Según Quilaqueo, D (2005) se define interculturalidad como “los discursos y prácticas que involucran al patrimonio cultural indígena y la define como una relacion de equilibrio y de dialogo en las relaciones entre culturas.”(pág.19)Es a contar desde el año 1996 cuando diferentes universidades entre ellas la UC que comienzan a implementar esta modalidad siendo su principal objetivo ,diseñar e implementar una propuesta pedagógica basada en el mejoramiento de la enseñanza en las zonas que tiene la características de pertenecer a los pueblos originarios. Avanzar en esta temática ha sido primordial de ahí que surgen diferentes iniciativas y propuestas tal como son según el Mineduc (2011) La formación de profesores y especialistas en interculturalidad y bilingüismo. El Mineduc apoyó la formación de profesores interculturales y bilingües y la inserción de profesores EIB en escuelas pertenecientes a comunas con población indígena. Además incorporo iniciativas que se adecuasen, que se contextualicen y complementen en relación a los planes y programas de estudio a través de la selección de contenidos culturales y de la cosmovisión de estos pueblos. La implementación de esta normativa cuenta con una serie de adecuaciones tanto en el curriculum como, la amplia presencia de los agentes de la comunidad ya que ello son sin duda los principales trasmisores del conocimiento, del fortalecimiento de la identidad de sus individuos. De acuerdo al planteamiento del Mineduc 2011 la propuesta de EIB orienta su accionar hacia un real fortalecimiento de las lenguas indígenas en las


escuelas, lo que posibilitará que los estudiantes se conecten con el conjunto de conocimientos, representaciones, símbolos y significaciones de las culturas a las cuales pertenecen. En este punto y desde la mirada de la pedagogía se puede interpretar como una contribución al reconocimiento de la identidad tanto dentro de la comunidad como en el país, fortaleciendo de este modo los lazos entre los ciudadanos. Esta posibilidad que se les da a las comunidades, ha significado también la presencia de una serie de dificultades las que señala Relmuan,A( 2005 ) De acuerdo con algunos estudios y evaluación de estas experiencias del EIB desarrolladas por la Conadi ,se ha constatado que hay deficiencias en cuanto a la innovación pedagógica y curricular en las mismas .Es así como en la enseñanza del mapudungun se están utilizando estrategias metodológicas tradicionales de enseñanzas de lenguas con énfasis en la perspectiva gramatical –estructural y aun cuando en algunos casos se consideran estrategias del enfoque comunitario ,no se las vincula a la cultura mapuche tanto en los contenidos como en las funciones de la lengua en el ámbito comunitario. En razón a esto no siempre se logran buenos resultados de aprendizaje de la lengua en los niños que no la saben, así como el desinterés de los niño hablantes por usarla en forma oral y / o escrita en el ámbito escolar. (pág.26) A modo de conclusión de puede establecer que el estado, la Conadi y todos aquellos agentes involucrados, deben poner mayor preocupación en cuanto a los docentes de sectores que impartan este tipo de educación para verificar si realmente se encuentran capacitados en función de su rol, lo que muchas veces se ve cuestionado dado a la baja en los resultados de los aprendizajes esperados, lo cual puede deberse al entorno y a las herramientas con las que cuentan ya que hay bastantes falencias ,debido a la poca accesibilidad de algunas ,tal como es evidente en escuelas que ni siquiera cuentan con la tecnología adecuada y menos con apoyos que garanticen lo contrario. Además resulta ser predominante que en estos sectores se encuentran hogares, donde ni siquiera tienen la ropa adecuada en invierno, la alimentación necesaria y familias que se preocupen por ello de este modo que más se les puede pedir a los niños que viven en estos contexto, solo cabe incrementar los apoyos en todos los ámbitos que están de una u otra manera en riesgo. Es evidente que si existe inquietud con respecto al tema, pero como todo proceso de construcción necesita tiempo, quizás sea necesario dejar de enfocarse en los problemas, sino en buscar fortalezas que se puedan potenciar con la única finalidad de que el tema de la cultura no se pierda para beneficio de todos, ya que es esta la que nos caracteriza y nos brinda una identidad propia como seres humanos y nos da un sentido de pertenencia a todos sin excepción ya que no nos debemos olvidar que ellos fueron los que sentaron las bases de nuestra sociedad.


Bibliografía Mineduc(2011) Extraído el 19 de enero de 2012de http://www.mineduc.cl/ Quilaqueo,D (2005 )Educación ,curriculum e interculturalidad .Editorial Universidad Católica de Temuco .Chile. Relmuan, A (2005) El Mapuche, el aula y la formación docente .Ed.Pluras .Bolivia.


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