« JE SUIS VENU POUR QU’ILS AIENT LA VIE »
gard sur Jésus, l’évangile nous apprend à connaître et à comprendre le cœur même de Dieu. Jésus nous le dit dans son discours après la Cène : « Qui me voit, voit le Père. » Cette présentation a peut-être été quelque peu schématique, parce que nous avons essayé de faire apparaître la composition même du Prologue. Ce qui importe dans notre prière, évidemment, ce n’est pas de nous soumettre à un schème, ni d’essayer de voir comment divers versets se répondent dans l’ensemble du Prologue, mais ce sera bien davantage d’essayer de pénétrer au cœur de ce qui nous est dit dans ce texte par lequel commence l’évangile de Jean. Ce qui est dit, c’est avant tout ce que j’ai essayé de souligner dans les versets 12 et 13 comme étant le centre du Prologue, à savoir l’appel, qui nous est adressé, de croire en Jésus, parce que c’est à partir de là que tout se joue en quelque sorte pour nous, parce que, ou bien on se ferme et on ne reçoit pas la lumière qui vient de Dieu, ou bien on s’ouvre à cette lumière, et à partir de là on est transformé dans le Fils unique, en recevant la grâce de filiation : « ils ont reçu le pouvoir de devenir enfants de Dieu ». Ce qui nous est demandé, alors que nous entamons la lecture de l’évangile de Jean, c’est de nous mettre dans cette attitude de foi, dont Jean nous parle aussi au début de sa première lettre : « Tout cela, nous vous le communiquons pour que vous soyez en communion avec nous. Quant à notre communion, elle est avec le Père et avec son Fils, Jésus Christ » (1 Jn 1, 3). Croire en Jésus est la grâce fondamentale de notre vie, et c’est la grâce au nom de laquelle nous pouvons demander au Père de nous combler, dès le début de cette retraite, en nous donnant une foi vive en celui qui est le Fils venu habiter notre histoire. Si nous nous ouvrons à cette grâce de la foi, si nous essayons de nous laisser combler par la foi en Jésus, et donc si nous essayons d’accueillir la grâce de filiation liée à la foi, voici que nous pouvons jeter un autre 18