JOUR 1 2 3 4 5 6 7 8
pouvoir les désaltérer, pour pouvoir leur offrir l’immensité, l’infini de son amour. Jésus mendie de l’homme l’ouverture de son cœur ; mais cette soif de Jésus, il ne l’enferme pas en lui comme un secret, elle est la soif qu’il nous confie : « Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie » ; soyez responsables de cette soif, portez-la en vous, laissez-vous habiter par cette soif, qui est la soif que j’ai des hommes que le Père me confie : « ceux que tu m’as donnés », ceux que le Père me donne à aimer. « Et, après avoir prononcé ces paroles, Jésus dit : “C’est achevé.” » C’est ce que nous venons de rappeler : Jésus est parmi nous comme celui qui accomplit la mission du Père, en nous révélant l’amour du Père, et en le révélant non pas seulement dans les paroles qu’il nous adresse, mais surtout dans la vie qu’il est venu vivre au milieu de nous et dans le don de la vie par lequel il accomplit sa mission. « C’est achevé » : dans le don de sa vie Jésus achève la mission du Père, qui est de le révéler comme un Dieu d’Amour. « Et, inclinant la tête, il remit l’esprit. » Nous n’avons pas à comprendre ici, dans le texte de saint Jean, que Jésus remet son esprit entre les mains du Père ; la chose n’est évidemment pas niée, mais tel n’est pas le sens que revêt l’affirmation de Jean. Celle-ci nous parle du don de l’Esprit. N’est-ce pas ce don qui était promis dans le discours après la Cène ? Jésus nous y a promis son Esprit : si je ne retourne pas auprès du Père, je ne pourrai pas vous donner l’Esprit. Et voici que, sur la croix, Jésus est celui qui retourne au Père. Et c’est en retournant au Père qu’il nous donne l’Esprit, de telle sorte que nous soyons habités, renouvelés par son Esprit, et que nous en vivions. Le Seigneur crucifié, c’est le Seigneur en gloire, c’est le Seigneur qui, déjà, accomplit sa Pâque vers le Père, c’est le Seigneur aussi qui, déjà, anticipe le don de l’Esprit.
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