腦的白魔術

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腦的白魔術

茂木健一郎 著 呂美女 譯

腦也陰謀， 但可將黑暗、負面 轉變成肯定世界的力量。

作者簡介





茂木健一郎

腦科學家、日本知名暢銷作家、日本 SONY 電腦科學研究所資深研究員、東京工業大學 研究所客座教授、東京藝術大學兼任講師。  1962

年生於東京。自東京 大學理學院、法學院畢業後 ，繼續攻讀東大研究所理學 系研究科物理學博士，曾任 職於劍橋大學。自 2006 年 起主持 NHK 節目「專業人 士的工作風格」。

作者簡介  相關著作  2005

年，以《腦與假想》 （新潮社）一書，榮獲第四 屆小林秀雄賞。著有《感動 腦》、《改變腦的生存方 式》（兩書皆獲行政院新聞 局第 33 次中小學生優良課外 讀物推介）、《音樂腦》、 《拉一條思考輔助線》（天 下雜誌日本館出版）等眾多 書籍。

無法掌握情況 卻不得不向前走的人生 腦實在是非凡的組織。不但能讓人產生 意識、保持記憶、整理並結合生活的體 驗，有時也會產生優秀的創意點子。 「我，到底是什麼？」這種探究根本的 問題，足讓人產生存在主義所強調的不 安心理，也發揮了柔軟對應環境變化的 功能角色。

重點是腦的企圖與欲望！ 

實驗證明：腦部的活動由「企圖」與 「慾望」在推動。



所謂企圖與欲望，亦即想活得更好的慾 求。例如，想吃到更美味的食物、希望 明天過得更快樂、對理想對象的渴望等。 上述種種對生活的欲望，往往驅使我們 的腦，進行活性。

「選擇」的真相  小到買飲料、大到談戀愛，我們人生中的諸

多選擇，是腦部早在無意識的過程中，已做 好盤算、計畫，並付諸實行了。

 人在不知道自己的思想和感覺時，完全無法

掌握事態地就度過了一生。

認識我們的腦－－ 轉化腦的白魔術  如果能面對人生、探究腦的功能、回顧

自身的經驗，或許能了解腦的企圖。

 進一步刺激腦部活性化，發揮腦的最大

功效！

 將腦中的負面能量拋開，建立腦的白魔

術！

第一章 體驗不會被浪費  在這世界上，透過書本、電影得到的知

識，比不上「現場體驗」重要。

 立即投身充滿雜訊的現場中汲取體驗，

可以迅速地發現有意涵的東西，然後再 運用這些意涵訓練自己的頭腦。囫圇吞 別人整理出來資訊的訓練，是不夠的。

第一章 體驗不會被浪費  日本將棋名人羽生善治

，由失敗學起家

 羽生是日本象棋界的天才。

最年少冠軍保持者（十九 歲）與「七冠王」。運用超 強記憶力，從失敗中汲取教 訓。  分析根本已完全結束的象棋 比賽，希望從中學習。這種 文化值得我們社會人士師法

第二章 取名為「人生」的修養學科  輕視「修養」是極為愚笨的想法，因為促進

人類進步的「知性」，即為整體「修養」

 修養並不只是多方需求而已，更重要的是要

對應人生的各種「動態範圍」，才能有彈性 地適應各種不同的環境。

第二章 取名為「人生」的修養學科  無論是數學、小說、經濟學或是現場經驗、

聆聽音樂、繪畫或與人相會，只要是對自己 的生活有幫助，就應全力以赴。

 人，生也有涯，學也無涯，知識的世界是無

垠無際的。就算在一生中快速地努力，能學 到的東西仍然相當有限。

第二章 取名為「人生」的修養學科  朗誦《論語》與《史記》幫助湯川秀樹

得到諾貝爾物理學獎

 湯川從小被徹底要求朗誦《論語》《史記》等書。  從腦組織的功能來看，靠朗

讀中國古文書籍培養出綜合 智能，與提出獨創的中子理 論之間的關連性其實很高。  乍見之下，沒有關係的《論 語》等修養，對研究也很有 幫助。人類的知性，因此才 顯得深奧有趣。

第二章 取名為「人生」的修養學科  宮崎駿「不社會化」抓住孩子的心  孩子們並非輕易地就聽

從大人的意見，正因為 不容易社會化，孩子們 的個性也特別光輝燦爛 ，宮崎駿很清楚地觀察 到孩子的光芒，因此才 能創造出廣受喜愛的作 品。

第二章 取名為「人生」的修養學科  宮崎駿「不社會化」抓住孩子的心  宮崎先生塑造出的孩子具有多彩的個性，

也充滿愛心。所謂愛，是不會輕易地迎合 他人需求的。除非自己相當堅定，否則無 法愛他人。 孩子們身上獨特的可能性是什麼？ 大人從孩子身上到底又能學到什麼？  除非徹底地思考過以上兩個問題，否則便 無法製作出如宮崎駿般有深度的作品。

第二章 取名為「人生」的修養學科  宮崎駿「不社會化」抓住孩子的心  在對談中，宮崎好幾次提到：「我的作品，其實

看一次就夠了。」「只須在看了後，在想起豆豆 龍或小黑炭時覺得好好玩喔，這就足夠了」這是 最理想的情況了。宮崎因從孩子的角度思考對孩 子們而言，所謂時間的問題並不重要，所以才說 出這種話的吧。

 「我的童年時光並不完美，所以才會不管是何時

何地，都會想逗留在孩童們的世界也說不定！」

第三章 腦會朝自己所要的方向進化  被視為「自我中樞」的腦前額葉，是依照欲望調

整神經迴路－－腦會朝向慾望前進

 因為智力無法直接遺傳給下一代，所以慾望造成

的腦部改變極為重要。

 對未理解事物產生的無力感可促進腦部進化  在資訊化時代，閱讀變得更簡單也更應該

第三章 腦會朝自己所要的方向進化  茂木流念書法  首先，「專注力」比什麼都重要。以我的情況來

說，我不論在什麼地方，都能夠馬上集中專注力 ，就算是在起居室，全家聚在一起時 ，我也可以輕鬆的就專注於唸書。  該怎麼培養專注力？設定「時間 限制」也是一個方法。例如，我 為準備考試而唸書時，桌上一定 會放一只碼錶。目的為提醒自己 ，務必在限定的時間內完成閱讀 或複習。

第三章 腦會朝自己所要的方向進化  茂木流念書法  接著是面對考試時絕不能欠缺的記憶力。訓

練記憶一定要動員「運用各種模式」。模式 （ modality ）意指是表示「視覺」、「聽 覺」等感覺的專門用語，也包括了運用手腳 的運動，而腦的運作模式也需列入其中。  無論面對人生各種事，或單就讀書而言， 「快樂地做」都是最重要的心態。人腦是一 種主張快樂主義的組織。對考生而言，最重 要的是，給他們一個能快樂讀書的環境。

第三章 腦會朝自己所要的方向進化  茂木流念書法  接著是面對考試時絕不能欠缺的記憶力。訓

練記憶一定要動員「運用各種模式」。模式 （ modality ）意指是表示「視覺」、「聽 覺」等感覺的專門用語，也包括了運用手腳 的運動，而腦的運作模式也需列入其中。  無論面對人生各種事，或單就讀書而言， 「快樂地做」都是最重要的心態。人腦是一 種主張快樂主義的組織。對考生而言，最重 要的是，給他們一個能快樂讀書的環境。

第四章 孩子有如「里山」居民般純潔  腦功能基本上具備「主動性」，不需別人

指揮，就能自行活動。而孩提時期是培養 這種主動性的關鍵時期。重要的是，父母 若過度干涉，反而會壓抑主動性的成長。  放任，不管他們，孩子就會更自然。正 確的說法是，孩子不至於像野生動物般， 但會成為能讓大人適時調教的「里山」 （譯註：地名，意譯為天真純樸的鄉下孩子）小孩般 ，自在與活潑。人類最美的教育，本來就 該屬於這種模式。

第四章 孩子有如「里山」居民般純潔  被放任不管的孩子，會在放任時段內發

揮遊玩的創意功夫，在那個時候，他們 會像精神奕奕的大人。主因是腦部自發 性神經迴路正在加強作用。如果是機器 ，要能依照人類的要求運轉才算好，但 若換成人類，就會出問題。

 管理與教育是無法融合

的。因為我們根本無法 透過管理讓教育得到發 展。

第四章 孩子有如「里山」居民般純潔  我個人絕對是早上工作的人。因為晚上

總有各種餐會，而我總是享受著啤酒、 葡萄酒，企圖忘卻工作，讓全身放鬆。 回到家以後，通常我會盡量早睡，第二 天再一大早就起來工作，這是我喜愛的 生活型態。  必要時我早上六點起身，工作更多的時 候，有時凌晨四點、甚至三點就起身， 醒來後先邊喝咖啡，邊寫部落格文章， 接著展開一天的工作。

第四章 孩子有如「里山」居民般純潔  我早上工作時有個習慣，即絕對不能欠

缺咖啡與巧克力。

 以前有很長一段時間，我喝濾杯的咖啡

，最近才改喝用咖啡機泡的濃縮咖啡 （ Espresso ）。只要咖啡一入口，撲 鼻的咖啡香與味道，就能讓我的身體與 腦子清醒，接著想工作的心情與氣氛也 醞釀出來了。

第五章 世界上真有簡單輕鬆的工作？  處於「非平衡狀態」的腦才會不斷學習。若

人生處於最輕鬆的狀態，就不會有任何變化 。

 人生沒有暫停按鈕，生命本質不會停止，需

要不斷地流動刺激。

 「無菌狀態」等於「失去多樣性」，會逐漸

失去生命性。外部的身體動作，會刺激中樞 神經系統，增加腦部活性。

第六章 與普遍性和睦相處吧！  人腦持續在學習，一生中都不休息。腦部

的神經細胞跟心臟一樣，從未停止活動。  腦神經細胞的連結方式也會一直更新，人 類也因而不斷地改變，這也是為何我們有 時回頭想，會覺得過去的自己好幼稚。主 因是我們對世界的看法一直都在改變。  對腦而言，最大的喜悅莫過於超越自我， 這也是生命力的源泉。隨我們對各種事物 的思維轉換，我們同時也能感到「我又進 到人生的另一個階段了」。

第六章 與普遍性和睦相處吧！  莫札特是白魔術師  如果在黑白魔術中歸類，莫札特當屬白魔

術了。因為他的音樂從頭到尾都是開朗的 。  因母親的死承受莫大悲傷的莫札特，正在 寫他的第三十一號交響曲《巴黎》。然而 ，這首曲子依然充滿了開朗的感覺。個人 遭遇的悲哀，對他的作品竟然毫無影響， 這也是身為藝術表現者的莫札特最大的特 色。

第六章 與普遍性和睦相處吧！  莫札特是白魔術師  如何將否定情緒所蘊含的能量，轉化成肯

定的情感？亦即練就「靈魂的煉金術」， 其實是很重要的課題。  莫札特為何能成為「白魔術師」呢？毫無 疑問的，因為他具備能珍惜一切美的、值 得愛的事物的人格。雖有人批評他音樂很 美但歌詞很差，但他作品的慣有型態，就 是對人類充滿了愛。

第六章 與普遍性和睦相處吧！  首席舞者吉田都  吉田都能成為皇家芭蕾舞團的主角，原因

是一直不停地練習。  吉田最有魅力的優點在於，當她因自己的 姿勢外型不夠好而迷惑時，卻跳進「芭蕾 舞」這個課題中。為了忘卻自己以及所面 臨的不安感，她乾脆逃進無盡的練舞中， 忘我地投入，就在努力得讓周遭也感到驚 訝的情況下，拚命苦練，讓自己技術更加 卓越，終於練就一身優異的表現能力。

第六章 與普遍性和睦相處吧！  首席舞者吉田都  換言之，她非但沒有從難題中逃離，還返

身一頭鑽進難題裡。吉田在芭蕾舞台成功 的方法，不正值得各行各業的人參考嗎？ 當面臨痛苦、迷惑時，讓自己逃進所面臨 的問題裡，不就行了？  要逃離困惑，唯有讓自己工作到忘我的境 界才能達到目的。

後語 人生要發出應有的光芒 腦的學問很深奧，人生值得玩味

處也很深奧，努力並能持續不斷 ，意義就能展現出來，在不停地 積蓄努力之下，人生最後一定會 發出應有的光芒。