DOCTRINA DE SALVACION - TOMO 1

informados en relación a cuál es realmente el nuevo y sempiterno convenio. El nuevo y sempiterno convenio es la suma total de todos los convenios y obligaciones del evangelio y deseo probarlo. En la sección 66 de Doctrinas y Convenios, versículo 2, dice: “De cierto te digo, bendito eres por haber recibido mi convenio sempiterno, sí, la plenitud de mi evangelio, enviado a los hijos de los hombres para que puedan tener vida y lleguen a ser participantes de las glorias que serán reveladas en los postreros días, como lo escribieron los profetas y los apóstoles de la antigüedad.”14 En una declaración más concreta, encontramos la definición del nuevo y sempiterno convenio en la sección 132 de Doctrinas y Convenios. Voy a decir, antes de leer esto, que el matrimonio no es el nuevo y sempiterno convenio. Si aquí hay alguien que tiene esa idea, a él se lo quiero decir directamente. El bautismo no es el nuevo y sempiterno convenio. La ordenación al sacerdocio no es el nuevo y sempiterno convenio. En la sección 22 de Doctrinas y Convenios el Señor dice que el bautismo es “un convenio nuevo y sempiterno, aun aquel que fue desde el principio”. El casamiento en el templo del Señor por el tiempo y la eternidad, es “un” convenio nuevo y sempiterno.

LOS HOMBRES SON CONDENADOS POR RECHAZAR CONVENIOS. Pero cuando nos ponemos a pensar que uno de los convenios pertenecientes al evangelio de Jesucristo es “el” nuevo y sempiterno convenio, es ahí donde cometemos un error y yo voy a señalarlo para vosotros ahora.

Ved cuán clara y concisamente habla el Señor. Comienzo leyendo los versículos 4 y 5, de la sección 132: “Porque he aquí, te revelo un nuevo y sempiterno convenio; y si no cumples con él serás condenado, porque nadie puede rechazar este convenio y entrar en mi gloria.

“Porque todos los que quisieren recibir una bendición de mi mano han de cumplir con la ley que rige esa bendición, así como con sus condiciones, cual quedaron instituidas desde antes de la fundación del mundo.”

Eso se aplica a cualquier convenio. El Señor aquí no está únicamente hablando de éste al decir que nos traerá condenación si lo violamos o rehusamos recibirlo. Esto se aplica a cada convenio que corresponde al evangelio. Tomad por ejemplo el convenio del bautismo; si no tenéis ese convenio, seréis condenados; si no tenéis el convenio del arrepentimiento, seréis condenados; si no tomáis sobre vosotros el convenio de la fe, seréis condenados; y así sucede con cada convenio del evangelio.

El Señor dice, en la sección 84 de Doctrinas y Convenios, que “viviréis con cada palabra que sale de la boca de Dios”; no con esta y aquella palabra dejando de lado las demás.15 Tenemos que aceptar cada convenio que El nos da si queremos la exaltación. De manera que el Señor está hablando aquí en cuanto a presentar lo que El llama “un nuevo y sempiterno convenio”. Ahora fijaos en lo que dice el versículo 6: “Y en cuanto al nuevo y sempiterno convenio, fue instituido para la plenitud de mi gloria; y el que reciba la plenitud de ella tendrá que cumplir con la ley, o será condenado, dice el Señor Dios.”

ESTIPULACIONES DEL CONVENIO SEMPITERNO. Aquí el Señor es muy preciso. En estos primeros versículos usa el artículo indefinido “un” y en el versículo 6 la contracción “al” (a el). “Un” convenio es uno entre tantos, ¿verdad? Pero el convenio individualiza a uno en particular, y eso es lo que el Señor ha hecho en esta revelación. Después de señalar el nuevo y sempiterno convenio, da la definición y os la voy a leer (versículo 7): “Y de cierto te digo que las condiciones de dicha ley [es decir, el nuevo y sempiterno convenio] son éstas: Todos los convenios, contratos, vínculos, compromisos, juramentos, votos, efectuaciones, uniones, asociaciones o aspiraciones que por el Santo Espíritu de la promesa, bajo las manos del que es ungido, no se hacen, se celebran y se ligan, tanto por esta vida como por toda la eternidad, y eso también de la manera más santa, por revelación y mandamiento, mediante la instrumentalidad de mi ungido, al que he señalado sobre la tierra para tener este poder (y he nombrado a mi siervo José para que tenga este poder en los últimos días, y nunca hay más de una persona a la vez sobre la tierra a quien se confieren este poder y las llaves de este sacerdocio), 91