e) ¿Cuál es la tarea primordial de ministros y ministras? Velar para que la palabra de Dios sea predicada y enseñada, los sacramentos administrados, que los enfermos sean visitados y otras tareas, ello no significa que el ministro no tenga la función de realizar personalmente tales tareas. Pero no implica exclusividad. Que todo esto suceda es incumbencia dada a la comunidad: ésta es la detentora del ministerio. Cabe por ello a los ministros y ministras investir en el descubrimiento y en la formación de liderazgos que irán a asumir conjuntamente esta tarea. La tarea de ellos es animar, equipar, subsidiar a todo el pueblo de Dios para que él pueda vivir su sacerdocio allí donde se encuentra y, de esta forma, ir colocando signos de Reino aquí y ahora. f ) La edificación de comunidad, principalmente en un contexto urbano, tiene que tomar en consideración la complejidad de este contexto, ofreciendo una diversidad de grupos de integración (por edad, por afinidad, por interés), en especial a las personas que sienten las mayores dificultades de integración en este contexto o están fuera de la sociedad. Además de proporcionar comodidad a estas personas, tales grupos deben proporcionar una profundización en cuestiones de fe para que estas personas tengan una base sólida donde afirmarse y estén en condiciones de posicionarse y hacer sus opciones ante las múltiples ofertas con las cuales son bombardeadas constantemente. g) Retomando uno de los aspectos enfatizados por la mayordomía, la edificación de comunidad debe partir desde la idea y crear en las personas la conciencia de la idea que toda la vida es una dádiva de Dios y un compromiso ante Dios. En todos los artículos del credo –creación, redención y santificación– es siempre Dios el que toma la iniciativa y “encampa” la vida integral de la persona. Por ello también la vivencia de la fe es un compromiso integral con Dios en todos los ambientes de la vida. Esto significa concretamente que la edificación de comunidad de ninguna manera se restringe al ámbito de la comunidad de fe. La comunidad de fe no es el fin último. Todo lo contrario, todo lo que pasa en este ámbito debe estar relacionado con el contexto cultural y social en el que las personas viven y debe equiparlas, prepararlas, animarlas y vivir a partir de su fe dentro general. Considerando a la diversidad de tareas, la IECLB ha optado también por una diversificación del ministerio ordenado: pastoral (programación), catequético (enseñanza), diaconal (servicio) y misionero. En la Iglesia Católica, incluso habiendo una comprensión distinta de ministerio y de ordenación, hay también un envolvimiento muy grande de ministerios no ordenados. Lo mismo también vale a otras iglesias evangélicas.
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